专题18 古代文明的产生与发展（重难专练）（广东专用）2026年高考历史二轮复习讲练测

专题18 古代文明的产生与发展（广东专用） 目 录 第一部分 必备知识 梳理核心知识，攻坚重难考点 知识1 人类文明的产生 知识2 古代文明的多元特点 知识3 古代世界的帝国 知识4 文明的交流 第二部分 风向速递 洞察本地考向，感知高考前沿 本地真题感知 本地考法洞察 第三部分 重难突破 固本培优，精准提分 A组·重难保分练 考点01 文明的产生与早期发展 考点02 古代世界的帝国与文明的交流 B组·重难抢分练 知识1 文明的产生与早期发展 一、人类文明的产生 1．前提： 农业和畜牧业产生。 （1）农业：①西亚麦、豆；②中国（稻、粟）；③美洲玉米南瓜。畜牧业：驯养羊、猪和牛。 （2）影响①生产方式：人类从食物的采集者变成生产者。②社会分工：农业和手工业的分工； ③商业发展 ④脑力劳动者出现。⑤定居生活，早期城市。 2．文明产生的标志： （1）阶级产生： 社会分工、劳动生产率提高→剩余产品→私有制和剥削→社会分化→奴隶制。 （2）国家形成：政府、军队和监狱等强制机关。 （3）文字产生：记事和管理的需要。 2、 古代文明的多元特点 【特征】基本独立发展，明显多元特征。原因： ①生产力发展水平；②交通条件限制；③地理和历史条件影响。 1．两河流域（西亚文明） （1）兴起：公元前3500年，产生最初的文明；公元前2900年，苏美尔出现城市国家。 （2）统一：公元前18世纪，古巴比伦汉谟拉比统一两河流域。 （3）政治：《汉谟拉比法典》确立君主专制制度，宣扬君权神授，维护奴隶主利益。 （4）文化：①楔形文字；②史诗《吉尔伽美什》；③洪水和方舟传说；④60进制；⑤战车。 2．尼罗河流域（古埃及文明） （1）兴起：公元前3500年。统一：公元前3100 年。 （2）政治：①比较完善的官僚系统：②法老拥有至上权威。 （3）文化：①象形文字；②太阳历；③金字塔（建筑、数学）；④纸莎草等。 3．印度河和恒河流域（古印度文明） （1）公元前3千纪，印度河文明兴起；公元前6世纪，恒河流域形成国家。 （2）种姓制度。特点：贵贱分明，职业世袭。 （3）文化①婆罗门教、佛教②史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》③创造从1到9的数字，发明了0。 4．巴尔干半岛（古希腊文明） （1）爱琴文明：公元前2千纪 ，克里特文明，迈锡尼文明。 （2）城邦制度：公元前8世纪，特点：小国寡民。斯巴达寡头政治；雅典民主政治。 评价：建立在奴隶制基础上的少数人的民主，享有民主权利的仅是成年男性公民。 （3）①文化：神话、戏剧；②史学之父希罗多德；③政治史传统奠基人修昔底德； ④哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德奠定西方哲学的基础。 知识2 古代世界的帝国与文明的交流 一、古代文明的扩展 1．农耕文明：武力扩张 ①古埃及文明。②古巴比伦。③亚述帝国。 2．海洋文明：古希腊，殖民或移民。 3．影响：使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国兴起。 二、古代世界的帝国 1．波斯帝国 （1）兴起：公元前6世纪伊朗高原。建立地跨亚非欧三大洲帝国 （2）政治：君主专制，行省制；官僚体系和税收系统。 2．亚历山大帝国 （1）建立：前4世纪末，马其顿国王亚历山大灭波斯，地跨欧亚非三洲。 （2）统治：君权神授；行省制；推广希腊文化（希腊化时代334BC-30BC约300年）。 3．罗马帝国 （1）罗马兴衰：共和国→帝国（27BC屋大维）→1-2世纪繁荣（经济联系和贸易发展）→3世纪陷入危机→395年帝国分裂→476年西罗马灭亡 （2）基督教：1世纪产生；4世纪，成为罗马国教。 三、文明的交流 总趋势是不断加强，相互影响也不断扩大 1．农耕技术：西亚传到中亚、欧洲和北非。 2．冶铁技术：西亚扩散到埃及、希腊。 3．文艺交流：西亚神话传入希腊；希腊雕刻艺术模仿埃及。 4．文字交流：腓尼基字母→（东）阿拉马字母→古代西亚、埃及、印度的多种字母。 →（西）希腊字母→拉丁字母→欧洲几乎所有字母文字。 5．经贸交流：汉与大秦（罗马） （1）西汉：通过丝绸之路间接的经贸和文化交流。 （2）东汉：班超曾派甘英出使大秦。2世纪，罗马商人到达到达洛阳。 6．人口迁徙：印欧人迁徙推动亚欧区域文化的形成和发展； 【交流途径】 ①经贸往来②人口迁徙③军事征服（亚历山大帝国推广希腊文化）④国家统一 【小结】 约公元前3500至5世纪，世界文明起源多元，发展多样。 不同地区的文明，随着历史的发展不断加强交流，并相互影响。 1．（2025·广东·高考真题）某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号，书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是（   ） A．建立了数量众多的城邦国家 B．创作了目前所知最早的史诗 C．颁布了现存最早的成文法典 D．制定了世界上第一部太阳历 2．（2021·广东·高考真题）公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了（   ） A．公正性缺失导致城邦瓦解 B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立 C．权力的滥用影响国家稳定 D．轮番而治削弱了平民的政治地位 3．（2024·广东·高考真题）古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治，均实行君主专制制度，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有（ ） A．互鉴性 B．同源性 C．统一性 D．同步性 4．（2023·广东·高考真题）下图所示历史事件（    ） A．传播了阿拉伯数字 B．扩大了罗马法的适用范围 C．开启了希腊化时代 D．加快了印刷术的西传进程 说明：本部分放当地最新模拟题，题前需要加试题特点，5—8道题即可，选择和非选择题都可 1．【新情境】（外来元素与本土文化的融合）（2024·广东韶关·一模）距今5000-4500年前，原产于西亚的小麦、黄牛、绵羊和冶金术等传入我国西北地区的聚落文明，大约在4300年前进一步东传至中原地区的聚落文明，此后作为华夏文明的重要组成部分而传遍华夏大地。这表明（   ） A．中西方之间的物种交流持续发展 B．华夏文明成为了世界文明的中心 C．中原地区与周边的交流较为频繁 D．多元融合促进了华夏文明的发展 2．【新情境】（乌鲁克的神殿废墟出土的花瓶）（2024·广东广州·二模）乌鲁克是苏美尔地区的一个城市，在该城市的神殿废墟中出土了一个公元前3200年至公元前3000年的大理石花瓶。花瓶瓶身的图案从下到上依次是：象征水的波浪线、大麦麦穗和椰枣、绵羊、端着器物的男子队伍、丰收女神伊南娜和男祭司。由此可推知，当时的乌鲁克（   ） A．具备了早期城市国家特征 B．民众生活富足 C．受到了古希腊文明的影响 D．官僚体系完善 3．【新情境】（波斯帝国书吏处理公务）（2025·广东江门·模拟预测）公元前5世纪，波斯帝国书吏在处理差旅公务时，需先用官方通用语核对国王介绍信，再以地方语言撰写收据，最后用楔形文字刻在泥板上盖章存档，以备国王统一审计。这一流程体现了波斯帝国（   ） A．借助文书强化文化认同 B．地方自治权力的扩大 C．语言多元导致效率低下 D．公务管理流程的规范 4．（2025·广东·二模）公元前6世纪印度的《佛本生经》中，有许多关于人民起义的故事：波罗痆斯的王曾想杀死一个救过他的好人，被各阶级的人一致推翻，拥立“好人”为国王：行恶政的国王被民众推翻……这些故事的流传反映了当时印度（   ） A．历史记载宗教色彩浓厚 B．正处在“希腊化时代” C．种姓制度束缚社会发展 D．平民拥有一定政治力量 5．【新情境】（不同文明之间的交流融合）（2025·广东茂名·二模）古罗马万神殿巨大的穹顶直接支撑在一圈厚重的承重墙上，内部空间宏大开阔。其穹顶技术借鉴了伊特鲁里亚人的拱券技术，而建筑的整体对称布局以及精美的雕刻装饰又带有古希腊建筑的特点。这体现了古代文明发展的（   ） A．同步性 B．同根性 C．纯粹性 D．交融性 01 文明的产生与早期发展 1．（2025·全国卷·高考真题）公元前3100—前2700年，古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句，亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及（   ） A．农业受益于铁器的推广 B．帝国逐渐形成 C．国家管理体系比较完善 D．使用楔形文字 2．（2025·甘肃·高考真题）公元前8至前6世纪，古希腊人的地理认知范围不断拓宽。起初他们将充满风暴和危险的黑海称为“不好客海”，但随着航海技术发展，他们改称黑海为“好客海”。黑海称谓变化的深层次原因是古希腊（   ） A．殖民范围扩大 B．文化中心转移 C．奴隶贸易发达 D．国家统治稳固 3．（2025·天津·高考真题）在古希腊，城邦不仅是政治组织，更是道德和宗教共同体，面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义；当个体与城邦共同体意志相冲突时，个体要么屈服，要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于（   ） A．国家大一统的迫切需要 B．军力较落后的客观现实 C．维系氏族制的血缘纽带 D．整体性生存的价值取向 4．（2025·重庆·高考真题）公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典（   ） A．公民群体极力维护自身特权 B．公民兵不再响应城邦征召 C．外部压力暴露民主决策弊端 D．奴隶制未能满足社会需求 5．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）古代印度传统信仰中，那伽被视为“恶魔的化生，是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后，那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”，被人们广泛崇拜。这体现了（   ） A．种姓制度的衰落 B．文化的融合与重塑 C．传统信仰的破除 D．神话的丰富与多元 02 古代世界的帝国与文明的交流 6．（2025·江西·高考真题）公元前8世纪前后，莎草纸制作方法经由地中海东岸的港口城市巴比罗斯（byblos）传到古代希腊和罗马，希罗多德以该城的名字“byblos”来命名莎草纸，书的英文单词“book”也是由此衍生而来。这体现出（   ） A．文明的交流与传承 B．文明的兴起与发展 C．文明的冲击与回应 D．文明的多元与多样 7．（2025·河南·高考真题）屋大维成为罗马世界主宰者后，共和政体的形式和机构依然保留，但经过共和末期的内战，古老的贵族世家消失了，取而代之的是下层贵族，即骑士家族。他们中最早的来自意大利乡村市镇，后来有的来自西部行省，有的来自阿非利加行省等。这反映出当时罗马（   ） A．政权的统治基础日益扩大 B．延续了传统的民主制度 C．贵族寡头政治色彩的强化 D．出现了封君封臣制雏形 8．（2025·云南·高考真题）从公元前4世纪晚期修建第一座水渠，到2世纪特拉亚那水渠建成，引入罗马的水量增加了15倍。一位学者评价说：“这样一批必不可少的设施为城市提供了丰富的水源， 如果你愿意，比较一下金字塔或虽然有名却不实用的希腊人的工程!”该学者意在说 明罗马（   ） A．用水需求持续增加 B．水利工程技术高超 C．城市供水系统发达 D．注重工程的实用性 9．（2025·四川·高考真题）中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型，制作于公元前6~前4世纪，战车正前部有古埃及神的浮雕，车夫 和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国（   ） A．文化的多元和包容 B．官僚体系完善 C．造车技术源自中亚 D．实行政教合一 10．（2025·湖北·高考真题）罗马人本以放牧为生，建城后才转向农耕，起初只种小麦和豆子，且小麦品种只能煮食，不能制作面包。随着整个地中海逐渐成为罗马的内海，罗马种植的谷物种类日益多样，包括大麦、燕麦、水稻等欧亚非谷物。其中，适合制作面包的小麦成为主要品种。这一史实可以论证（   ） A．罗马帝国的对外扩张影响深远 B．游牧文明与农耕文明的交流 C．罗马为中心的地中海交换发达 D．生态环境与物种交流的关系 1．（2023·山东·高考真题）私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（   ） A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 2．（2023·新课标卷·高考真题）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（   ） A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威 C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 3．（2023·天津·高考真题）在古代埃及，人们普遍将国王视作众神的一员，也是众神的子嗣，负有修建神庙和供奉众神的职责；国王的去世也视为“升天与众神汇合”。这表明了国王的神化基于（    ） A．宏大工程的现实需要 B．等级森严的种姓制度 C．注重血缘的传统习俗 D．广泛认同的社会意识 4．（2024·辽宁·高考真题）古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（    ） A．维护民主政治稳定 B．繁荣城邦经济 C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜 5．（2024·新课标卷·高考真题）公元前5世纪，波斯的一份契约记载，有商人承租了国王的私有水源、土地，并以土地收成支付租费；另一份契约记载，商人将份地、农具和种子等租给他人，承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知，当时波斯（    ） A．开始出现经营借贷业务的商人 B．地租的征收以实物为主 C．成为西亚最早使用契约的国家 D．国王占有全部生产资料 6．（2024·湖北·高考真题）罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国（    ） A．军人集团威胁政权稳定 B．经济繁荣提升军人待遇 C．皇帝赏赐增强军队战力 D．边境压力增加军费支出 16 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题18 古代文明的产生与发展（广东专用） 目 录 第一部分 必备知识 梳理核心知识，攻坚重难考点 知识1 人类文明的产生 知识2 古代文明的多元特点 知识3 古代世界的帝国 知识4 文明的交流 第二部分 风向速递 洞察本地考向，感知高考前沿 本地真题感知 本地考法洞察 第三部分 重难突破 固本培优，精准提分 A组·重难保分练 考点01 文明的产生与早期发展 考点02 古代世界的帝国与文明的交流 B组·重难抢分练 知识1 文明的产生与早期发展 一、人类文明的产生 1．前提： 农业和畜牧业产生。 （1）农业：①西亚麦、豆；②中国（稻、粟）；③美洲玉米南瓜。畜牧业：驯养羊、猪和牛。 （2）影响①生产方式：人类从食物的采集者变成生产者。②社会分工：农业和手工业的分工； ③商业发展 ④脑力劳动者出现。⑤定居生活，早期城市。 2．文明产生的标志： （1）阶级产生： 社会分工、劳动生产率提高→剩余产品→私有制和剥削→社会分化→奴隶制。 （2）国家形成：政府、军队和监狱等强制机关。 （3）文字产生：记事和管理的需要。 2、 古代文明的多元特点 【特征】基本独立发展，明显多元特征。原因： ①生产力发展水平；②交通条件限制；③地理和历史条件影响。 1．两河流域（西亚文明） （1）兴起：公元前3500年，产生最初的文明；公元前2900年，苏美尔出现城市国家。 （2）统一：公元前18世纪，古巴比伦汉谟拉比统一两河流域。 （3）政治：《汉谟拉比法典》确立君主专制制度，宣扬君权神授，维护奴隶主利益。 （4）文化：①楔形文字；②史诗《吉尔伽美什》；③洪水和方舟传说；④60进制；⑤战车。 2．尼罗河流域（古埃及文明） （1）兴起：公元前3500年。统一：公元前3100 年。 （2）政治：①比较完善的官僚系统：②法老拥有至上权威。 （3）文化：①象形文字；②太阳历；③金字塔（建筑、数学）；④纸莎草等。 3．印度河和恒河流域（古印度文明） （1）公元前3千纪，印度河文明兴起；公元前6世纪，恒河流域形成国家。 （2）种姓制度。特点：贵贱分明，职业世袭。 （3）文化①婆罗门教、佛教②史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》③创造从1到9的数字，发明了0。 4．巴尔干半岛（古希腊文明） （1）爱琴文明：公元前2千纪 ，克里特文明，迈锡尼文明。 （2）城邦制度：公元前8世纪，特点：小国寡民。斯巴达寡头政治；雅典民主政治。 评价：建立在奴隶制基础上的少数人的民主，享有民主权利的仅是成年男性公民。 （3）①文化：神话、戏剧；②史学之父希罗多德；③政治史传统奠基人修昔底德； ④哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德奠定西方哲学的基础。 知识2 古代世界的帝国与文明的交流 一、古代文明的扩展 1．农耕文明：武力扩张 ①古埃及文明。②古巴比伦。③亚述帝国。 2．海洋文明：古希腊，殖民或移民。 3．影响：使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国兴起。 二、古代世界的帝国 1．波斯帝国 （1）兴起：公元前6世纪伊朗高原。建立地跨亚非欧三大洲帝国 （2）政治：君主专制，行省制；官僚体系和税收系统。 2．亚历山大帝国 （1）建立：前4世纪末，马其顿国王亚历山大灭波斯，地跨欧亚非三洲。 （2）统治：君权神授；行省制；推广希腊文化（希腊化时代334BC-30BC约300年）。 3．罗马帝国 （1）罗马兴衰：共和国→帝国（27BC屋大维）→1-2世纪繁荣（经济联系和贸易发展）→3世纪陷入危机→395年帝国分裂→476年西罗马灭亡 （2）基督教：1世纪产生；4世纪，成为罗马国教。 三、文明的交流 总趋势是不断加强，相互影响也不断扩大 1．农耕技术：西亚传到中亚、欧洲和北非。 2．冶铁技术：西亚扩散到埃及、希腊。 3．文艺交流：西亚神话传入希腊；希腊雕刻艺术模仿埃及。 4．文字交流：腓尼基字母→（东）阿拉马字母→古代西亚、埃及、印度的多种字母。 →（西）希腊字母→拉丁字母→欧洲几乎所有字母文字。 5．经贸交流：汉与大秦（罗马） （1）西汉：通过丝绸之路间接的经贸和文化交流。 （2）东汉：班超曾派甘英出使大秦。2世纪，罗马商人到达到达洛阳。 6．人口迁徙：印欧人迁徙推动亚欧区域文化的形成和发展； 【交流途径】 ①经贸往来②人口迁徙③军事征服（亚历山大帝国推广希腊文化）④国家统一 【小结】 约公元前3500至5世纪，世界文明起源多元，发展多样。 不同地区的文明，随着历史的发展不断加强交流，并相互影响。 1．（2025·广东·高考真题）某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号，书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是（   ） A．建立了数量众多的城邦国家 B．创作了目前所知最早的史诗 C．颁布了现存最早的成文法典 D．制定了世界上第一部太阳历 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代埃及。根据题干中文字符号的特征（图形符号包含人、动物、神兽等）及书写材料（莎草纸、石头等），可判断该文明为古埃及文明。结合所学可知，古埃及人根据尼罗河泛滥周期和天狼星运行规律，制定了世界上第一部太阳历，D项正确；古希腊文明建立了数量众多的城邦国家，排除A项；目前已知最早的史诗是两河流域苏美尔文明的《吉尔伽美什》，排除B项；现存最早的成文法典是两河流域古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》，排除C项。故选D项。 2．（2021·广东·高考真题）公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了（   ） A．公正性缺失导致城邦瓦解 B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立 C．权力的滥用影响国家稳定 D．轮番而治削弱了平民的政治地位 【答案】C 【解析】根据“投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用”可得出这属于权力的滥用，是直接民主弊端的表现之一。而“许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。”则说明权力的滥用影响国家稳定，C正确；瓦解的说法错误，材料没有体现瓦解，排除A；材料没有体现内部矛盾，排除B；材料没有针对平民的政治地位问题，排除D。 3．（2024·广东·高考真题）古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治，均实行君主专制制度，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有（ ） A．互鉴性 B．同源性 C．统一性 D．同步性 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国、印加帝国为加强统治，均实行君主专制，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。”并结合所学可知，古代世界的大帝国为巩固统治，在政治、经济等方面采取的措施具有一致性，可见古代世界人类文明发展是一个统一性与多样性的辨证过程，各种文明之间内在地具有统一性，C项正确；材料未体现不用帝国之间文明的互相借鉴，排除A项；古代文明发展并非同源，排除B项；这几大帝国存在的时间并非同时，无法得出文明的发展具有同步性，排除D项。故选C项。 4．（2023·广东·高考真题）下图所示历史事件（    ） A．传播了阿拉伯数字 B．扩大了罗马法的适用范围 C．开启了希腊化时代 D．加快了印刷术的西传进程 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代欧亚非三洲。根据地图信息并结合所学可知，这是公元前四世纪亚历山大东征路线以及帝国范围（其版图东起葱岭与印度河平原，南至波斯湾并包括埃及，西到色雷斯和希腊，北抵黑海及阿姆河），亚历山大东征开启了历史上的希腊化时代，C项正确；最初印度人用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法，阿拉伯人学会这一方法，对它加以改造，12世纪初这一简便的计数法通过阿拉伯人传到欧洲，被称为“阿拉伯数字”，排除A项；随着罗马帝国疆域的不断扩大，罗马法的适用范围也不断扩大，排除B项；印刷术是中国古代劳动人民的发明之一，雕版印刷术发明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用，宋仁宗时毕昇发明了活字印刷术，与材料中的事件不符，排除D项。故选C项。 说明：本部分放当地最新模拟题，题前需要加试题特点，5—8道题即可，选择和非选择题都可 1．【新情境】（外来元素与本土文化的融合）（2024·广东韶关·一模）距今5000-4500年前，原产于西亚的小麦、黄牛、绵羊和冶金术等传入我国西北地区的聚落文明，大约在4300年前进一步东传至中原地区的聚落文明，此后作为华夏文明的重要组成部分而传遍华夏大地。这表明（   ） A．中西方之间的物种交流持续发展 B．华夏文明成为了世界文明的中心 C．中原地区与周边的交流较为频繁 D．多元融合促进了华夏文明的发展 【答案】D 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：5000-4500年前的西亚和中国。根据材料结合所学可知，西亚物种与技术的传入并非孤立事件，而是通过地域间的传播逐步融入华夏文明。外来元素与本土文化的融合（如农耕技术、手工业的结合）直接促进了华夏文明的丰富与扩展，D项正确；题干中的“交流”更侧重“传入”而非“双向互动”，排除A项；题干仅描述外来文明传入华夏并融合的过程，未涉及华夏文明在世界文明中的地位比较，“中心” 说法属于主观臆断，排除B项；题干中文明传播的路径是“西亚传到西北再传到中原最后传到全国”，核心是外来文明与华夏文明的融合，而非单纯“中原与周边”的内部交流。排除C项。故选D项。 2．【新情境】（乌鲁克的神殿废墟出土的花瓶）（2024·广东广州·二模）乌鲁克是苏美尔地区的一个城市，在该城市的神殿废墟中出土了一个公元前3200年至公元前3000年的大理石花瓶。花瓶瓶身的图案从下到上依次是：象征水的波浪线、大麦麦穗和椰枣、绵羊、端着器物的男子队伍、丰收女神伊南娜和男祭司。由此可推知，当时的乌鲁克（   ） A．具备了早期城市国家特征 B．民众生活富足 C．受到了古希腊文明的影响 D．官僚体系完善 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代西亚。根据材料可知，花瓶出土于乌鲁克的神殿废墟，神殿往往是城市中重要的宗教和公共建筑，这凸显了城市在组织和凝聚社会方面的核心作用，图案中的大麦麦穗、椰枣和绵羊表明当地已经有了较为发达的农业和畜牧业，端着器物的男子队伍可能反映了当时存在一定的社会组织形式，能够组织人员进行集体活动，而丰收女神伊南娜和男祭司的存在，说明宗教在城市生活中占据重要地位，宗教活动往往需要一定的组织和管理，这也暗示了城市中存在相应的社会阶层和分工来负责这些事务，这些元素综合起来，符合早期城市国家具备一定社会组织、经济生产和宗教文化特征的特点，A项正确；虽然花瓶上有大麦麦穗和椰枣等丰收的元素，但仅从这些图案不能直接得出民众生活富足的结论。因为出土文物所展示的可能只是神殿相关的一些内容，不能代表整个民众的生活状况，可能存在贫富差距，神殿代表的是统治阶层或宗教阶层的富足，不能等同于民众生活富足，排除B项；公元前3200 - 公元前3000年，古希腊文明还未对两河流域产生明显影响，古希腊文明兴起的时间相对较晚，而且从出土的这个大理石花瓶的图案内容来看，没有明显的古希腊文明的典型特征，排除C项；花瓶图案中没有任何关于官僚体系的信息，端着器物的男子队伍不能直接等同于官僚体系，官僚体系需要有明确的官职设置、权力划分等一系列制度，排除D项。故选A项。 3．【新情境】（波斯帝国书吏处理公务）（2025·广东江门·模拟预测）公元前5世纪，波斯帝国书吏在处理差旅公务时，需先用官方通用语核对国王介绍信，再以地方语言撰写收据，最后用楔形文字刻在泥板上盖章存档，以备国王统一审计。这一流程体现了波斯帝国（   ） A．借助文书强化文化认同 B．地方自治权力的扩大 C．语言多元导致效率低下 D．公务管理流程的规范 【答案】D 【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（波斯帝国）。根据材料可知，波斯帝国书吏处理公务时需经过“官方通用语核对—地方语言撰写收据—楔形文字刻泥板存档—国王统一审计”的完整流程，体现了从文书核验、地方适配到中央审计的规范化管理链条，反映出帝国对公务流程的制度化设计，D项正确；“文化认同”侧重语言或价值观的统一，而材料强调多语言工具的功能性使用（官方语核对、地方语沟通、楔形文字存档），并非以文书强化文化认同，排除A项；“地方自治权力扩大”与“国王统一审计”的中央集权特征相悖，排除B项；材料未提及“效率低下”，多语言使用是适应帝国疆域辽阔、族群多元的现实需求，且规范流程反而提升了管理效率，排除C项。故选D项。 4．（2025·广东·二模）公元前6世纪印度的《佛本生经》中，有许多关于人民起义的故事：波罗痆斯的王曾想杀死一个救过他的好人，被各阶级的人一致推翻，拥立“好人”为国王：行恶政的国王被民众推翻……这些故事的流传反映了当时印度（   ） A．历史记载宗教色彩浓厚 B．正处在“希腊化时代” C．种姓制度束缚社会发展 D．平民拥有一定政治力量 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代印度。根据材料可知，题干中提到波罗痆斯的王因想杀死好人被各阶级的人一致推翻，行恶政的国王被民众推翻，这表明当时印度的平民能够联合起来采取行动，对国王的统治产生影响，反映出平民拥有一定的政治力量，D项正确；《佛本生经》虽有宗教背景，但其关于人民起义故事的记载重点在于反映社会政治现象，而非突出宗教色彩，排除A项；“希腊化时代”主要是指亚历山大大帝东征后，希腊文化在中东和近东地区传播的时期，公元前6世纪印度并不处于“希腊化时代”，排除B项；材料中未体现种姓制度对社会发展的束缚，故事主要强调的是民众对国王统治的反抗，与种姓制度关系不大，排除C项。故选D项。 5．【新情境】（不同文明之间的交流融合）（2025·广东茂名·二模）古罗马万神殿巨大的穹顶直接支撑在一圈厚重的承重墙上，内部空间宏大开阔。其穹顶技术借鉴了伊特鲁里亚人的拱券技术，而建筑的整体对称布局以及精美的雕刻装饰又带有古希腊建筑的特点。这体现了古代文明发展的（   ） A．同步性 B．同根性 C．纯粹性 D．交融性 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词可知这是本质题。时空是古代罗马。根据材料可知，万神殿把伊特鲁里亚的拱券技术、古希腊的建筑布局和装饰特点融合在一起，展现了不同文明之间的交流融合，体现了交融性，D项正确；材料中没有关于不同文明在时间进程上同时发展的相关信息，排除A项；古希腊、伊特鲁里亚和古罗马文明起源各异，并非同根，排除B项；万神殿是多种文明元素结合的产物，并非单一纯粹风格，排除C项。故选D项。 01 文明的产生与早期发展 1．（2025·全国卷·高考真题）公元前3100—前2700年，古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句，亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及（   ） A．农业受益于铁器的推广 B．帝国逐渐形成 C．国家管理体系比较完善 D．使用楔形文字 【答案】C 【解析】据本题次题干提示词可知，这是本质题、正向题，时空是：公元前3100—前2700年（古埃及）。据材料“上下埃及之王加冕”“建造神像、定期举行节日庆祝、进行‘牲畜普查’以及‘清点黄金并丈量土地’”和所学知识可知，这些活动反映了古埃及已建立起较为系统的行政管理体系，包括宗教仪式、经济统计和土地管理，说明国家管理体系比较完善，C项正确；据所学知识可知，铁器在古埃及的广泛使用要晚于公元前12世纪，与题干时间不符，排除A项；据所学知识可知，古埃及帝国形成于新王国时期（约公元前16世纪），与题干时间不符，排除B项；据所学知识可知，楔形文字是古代两河流域的文字系统，古埃及使用的是象形文字，排除D项。故选C项。 2．（2025·甘肃·高考真题）公元前8至前6世纪，古希腊人的地理认知范围不断拓宽。起初他们将充满风暴和危险的黑海称为“不好客海”，但随着航海技术发展，他们改称黑海为“好客海”。黑海称谓变化的深层次原因是古希腊（   ） A．殖民范围扩大 B．文化中心转移 C．奴隶贸易发达 D．国家统治稳固 【答案】A 【解析】据本题主题干设问词可知，这是原因题，时空是：公元前8至前6世纪（古希腊）。据材料“航海技术发展”和所学知识可知，古希腊人通过航海技术的进步克服了黑海的自然障碍，殖民范围扩大到黑海地区，使其从“不好客海”变为“好客海”，这反映了殖民范围的扩大是称谓变化的深层次原因，A项正确；材料强调航海技术的发展推动殖民范围的扩大使古希腊人对黑海称谓发生改变，未提及文化中心转移的问题，排除B项；据所学知识可知，奴隶贸易虽然在这一时期存在，但与黑海称谓变化无直接关联，排除C项；据材料可知，材料强调的对外殖民，未提及国家统治稳固的内容，排除D项。故选A项。 3．（2025·天津·高考真题）在古希腊，城邦不仅是政治组织，更是道德和宗教共同体，面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义；当个体与城邦共同体意志相冲突时，个体要么屈服，要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于（   ） A．国家大一统的迫切需要 B．军力较落后的客观现实 C．维系氏族制的血缘纽带 D．整体性生存的价值取向 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊。题目探讨古希腊城邦共同体的绝对权威基础，结合材料“面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义”和“个体要么屈服，要么受罚”的背景，强调城邦的生存需求对权威的塑造作用。这说明古希腊城邦权威的根源在于集体利益高于个人利益的价值观，这一取向在战争和内乱背景下尤为突出。“整体性生存的价值取向”直接对应材料中集体主义的逻辑——个体需服从城邦以保障共同体的存续，D项正确；古希腊城邦是独立自治的小国寡民模式，不存在“国家大一统”的需求，排除A项；材料未提及军力落后，且城邦权威的来源是集体主义而非军事弱势，排除B项；城邦是地域性共同体，以公民权为核心，而非血缘纽带，排除C项。故选D项。 4．（2025·重庆·高考真题）公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典（   ） A．公民群体极力维护自身特权 B．公民兵不再响应城邦征召 C．外部压力暴露民主决策弊端 D．奴隶制未能满足社会需求 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代雅典。根据材料及所学可知，雅典公民权具有排他性，仅属于本邦成年男性自由民。材料中公民大会在危机时暂时放宽公民权，危机解除后立即收回，体现了公民群体对特权的本能维护（不愿外邦人、奴隶分享政治权利与社会地位），A项正确；材料未提及公民兵拒绝服役，而是强调雅典通过扩大公民群体补充兵力，排除B项；公民大会的决策（先授后废）本质上是基于现实利益（危机应对与特权维护）的权衡，而非民主制度本身的缺陷，排除C项；雅典奴隶制是城邦经济的基础，材料中“解放奴隶”仅为战时应急措施，并非否定奴隶制。废除法令恰恰说明奴隶制仍符合公民群体的根本利益，排除D项。故选A项。 5．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）古代印度传统信仰中，那伽被视为“恶魔的化生，是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后，那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”，被人们广泛崇拜。这体现了（   ） A．种姓制度的衰落 B．文化的融合与重塑 C．传统信仰的破除 D．神话的丰富与多元 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代印度。根据材料可知，佛教作为新兴宗教，为扩大影响力，将婆罗门教中的神话形象（如那伽等）纳入自身体系，但赋予新的宗教内涵。那伽从“恶魔”到“护法神”的转变，本质是佛教在传播过程中对印度传统信仰符号的吸收与再诠释，体现了文化融合中的“重塑”过程，B项正确；种姓制度在古代印度根深蒂固，佛教虽主张“众生平等”，但并未直接动摇种姓制度的社会基础，且那伽形象的转变与种姓制度无直接关联，排除A项；佛教通过改造本土神话符号，降低了民众接受新宗教的文化壁垒，并未“破除”传统信仰，排除C项；题干强调那伽形象的“转变”（从恶到善），而非神话体系的“多元性”，也体现不出“丰富性”，排除D项。故选B项。 02 古代世界的帝国与文明的交流 6．（2025·江西·高考真题）公元前8世纪前后，莎草纸制作方法经由地中海东岸的港口城市巴比罗斯（byblos）传到古代希腊和罗马，希罗多德以该城的名字“byblos”来命名莎草纸，书的英文单词“book”也是由此衍生而来。这体现出（   ） A．文明的交流与传承 B．文明的兴起与发展 C．文明的冲击与回应 D．文明的多元与多样 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，题干显示莎草纸制作技术经由港口城市巴比罗斯流传至古希腊和罗马，体现了文明的交流，希罗多德的命名则将巴比罗斯和莎草纸之间的联系固定，这种影响至今的联系源于数千年来各个民族对文明的传递和承接，A项正确；世界早期文明兴起的时间在公元前3500年左右，但本题反映的是公元前8世纪前后的文明交流情况，排除B项；文明的冲击与回应，强调的是不同文明之间的碰撞及其反应，但题干显示的是不同文明之间的交流与联系，排除C项；文明的多元与多样，强调文明起源的多元以及文明发展形态的不同，与题干信息不符，排除D项。故选A项。 7．（2025·河南·高考真题）屋大维成为罗马世界主宰者后，共和政体的形式和机构依然保留，但经过共和末期的内战，古老的贵族世家消失了，取而代之的是下层贵族，即骑士家族。他们中最早的来自意大利乡村市镇，后来有的来自西部行省，有的来自阿非利加行省等。这反映出当时罗马（   ） A．政权的统治基础日益扩大 B．延续了传统的民主制度 C．贵族寡头政治色彩的强化 D．出现了封君封臣制雏形 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代罗马。根据材料及所学可知，罗马共和末期的内战导致“古老贵族世家消失”，取而代之的是“下层贵族（骑士家族）”，其来源从意大利乡村扩展至西部行省、阿非利加行省等更广泛区域。新贵族群体不再局限于罗马传统贵族，而是吸纳了帝国边缘地区的精英，反映出统治基础的扩大，A项正确；罗马共和制的“民主”本质是贵族主导的寡头政治，且屋大维时期已建立元首制，实际权力向帝制集中，“民主制度延续”表述错误，排除B项；传统贵族世家消失，新贵族来源多元化，削弱了寡头政治的封闭性，而非“强化”，排除C项；封君封臣制是中世纪西欧封建制度的特征，与古罗马政治结构无关，排除D项。故选A项。 8．（2025·云南·高考真题）从公元前4世纪晚期修建第一座水渠，到2世纪特拉亚那水渠建成，引入罗马的水量增加了15倍。一位学者评价说：“这样一批必不可少的设施为城市提供了丰富的水源， 如果你愿意，比较一下金字塔或虽然有名却不实用的希腊人的工程!”该学者意在说 明罗马（   ） A．用水需求持续增加 B．水利工程技术高超 C．城市供水系统发达 D．注重工程的实用性 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代罗马。根据材料及所学可知，学者明确将罗马水渠与“不实用”的工程对比，强调其“为城市提供丰富水源”的实际功能，直接体现“注重实用性”的意图，D项正确；水量增加15倍可反映需求增长，但学者评论的重点是工程的“实用性”，而非需求本身，排除A项；水利工程技术可从水量提升体现，但学者直接批评希腊工程不实用，焦点在实用价值而非技术本身，排除B项；学者通过对比埃及金字塔和希腊工程，意在突出罗马工程的“实用性”（满足城市功能需求），而非单纯描述“发达”，排除C项。故选D项。 9．（2025·四川·高考真题）中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型，制作于公元前6~前4世纪，战车正前部有古埃及神的浮雕，车夫 和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国（   ） A．文化的多元和包容 B．官僚体系完善 C．造车技术源自中亚 D．实行政教合一 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（波斯帝国）。根据材料及所学可知，该文物中古埃及神的浮雕和米底人服饰的呈现，表明波斯帝国融合了埃及与米底的文化元素，体现了其对被征服地区文化的尊重与吸收，促进多元文化共存，A项正确；官僚体系完善未在材料中体现，官员服饰仅反映文化身份，未涉及行政结构或效率，波斯虽建立行省制但文物未证明此点，排除B项；文物出土于中亚但由波斯制造，且融合埃及等外来元素，史实上造车技术早在前波斯时代已存在于美索不达米亚等地，排除C项；波斯君主虽尊琐罗亚斯德教但允许宗教自由，埃及神浮雕仅显示文化包容，非政教合一制度，排除D项。故选A项。 10．（2025·湖北·高考真题）罗马人本以放牧为生，建城后才转向农耕，起初只种小麦和豆子，且小麦品种只能煮食，不能制作面包。随着整个地中海逐渐成为罗马的内海，罗马种植的谷物种类日益多样，包括大麦、燕麦、水稻等欧亚非谷物。其中，适合制作面包的小麦成为主要品种。这一史实可以论证（   ） A．罗马帝国的对外扩张影响深远 B．游牧文明与农耕文明的交流 C．罗马为中心的地中海交换发达 D．生态环境与物种交流的关系 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（罗马帝国）。罗马从以放牧为生到谷物多样，适合制作面包的小麦成主要品种，这一转变是在整个地中海成为罗马内海的背景下发生的，在国家治理和经济交流中，各地物种不断交流，即罗马为中心的地中海交换发达，故选C项；从罗马共和国后期到罗马帝国时期，地中海逐渐成为罗马的内海，这是一个动态的过程，单说“罗马帝国 ”不准确，排除A项；材料强调罗马谷物种植随着地中海成为内海而变化，未突出游牧文明与农耕文明间交流，排除B项；材料未涉及生态环境因素如气候或地理，谷物交流是人类活动（贸易），并不是生态环境变化，排除D项。故选C项。 1．（2023·山东·高考真题）私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（   ） A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是古代（中国）。据所学可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随着生产力的发展，出现了私有财产，私有财产归贵族所有，材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，说明当时贫富差距已经出现，私有制产生，C项正确；仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产，因为陶器和较多陶器碎片究竟属于个体所有还是集体所有，材料没有明确告知，排除A项；多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，排除B项；D项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当时出现私有制，排除D项。故选C项。 2．（2023·新课标卷·高考真题）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（   ） A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威 C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 【答案】B 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前18世纪（西亚地区）。据本题材料时间“公元前18世纪”，“不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”并结合所学知识可知，材料内容为《汉谟拉比法典》结束语内容，该法典是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。材料强调他的法典的不可破坏性，谁敢破坏、不遵守法典，就将遭到严惩，以保护法典的权威性。《汉谟拉比法典》的制定也是中东地区的古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一，它消除了原来各城邦的立法，把全国法令统一起来，材料内容宣示了古巴比伦国王的至上权威，B项正确；波斯帝国的存续时间是公元前550年—公元前330年，与材料时间不符，排除A项；亚述帝国的存续时间是公元前935年—公元前612年，与材料时间不符，排除C项；公元前3100年左右，非洲尼罗河流域的上埃及与下埃及完成统一，古埃及进入早王朝时，与材料时间内容不符，排除D项。故选B项。 3．（2023·天津·高考真题）在古代埃及，人们普遍将国王视作众神的一员，也是众神的子嗣，负有修建神庙和供奉众神的职责；国王的去世也视为“升天与众神汇合”。这表明了国王的神化基于（    ） A．宏大工程的现实需要 B．等级森严的种姓制度 C．注重血缘的传统习俗 D．广泛认同的社会意识 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代埃及。据材料“人们普遍将国王视作众神的一员”可知，古代埃及普遍存在将国王视为神的观念，这种广泛认同的社会意识为国王的神化提供了条件和基础，D项正确；材料本意是古代埃及人认为国王有修建神庙的职责，体现神化国王的思想观念，而非现实需要，排除A项；古代印度实行等级森严的种姓制度，排除B项；材料主旨是神化国王，与注重血缘关系不大，排除C项。故选D项。 4．（2024·辽宁·高考真题）古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（    ） A．维护民主政治稳定 B．繁荣城邦经济 C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（斯巴达）。根据材料可知，古姆诺帕里亚节期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演，举行这样一些公共节日，塑造公民的共同经历和情感，有利于增强公民集体意识，维护城邦团结，凝聚城邦公民意志，C项正确；斯巴达并没有建立民主政治，排除A项；举行这样一些公共节假日，并不能直接繁荣城邦经济，排除B项；多神崇拜在斯巴达早已有之，并非通过节假日来形成多神崇拜，因果颠倒，排除D项。故选C项。 5．（2024·新课标卷·高考真题）公元前5世纪，波斯的一份契约记载，有商人承租了国王的私有水源、土地，并以土地收成支付租费；另一份契约记载，商人将份地、农具和种子等租给他人，承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知，当时波斯（    ） A．开始出现经营借贷业务的商人 B．地租的征收以实物为主 C．成为西亚最早使用契约的国家 D．国王占有全部生产资料 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代波斯。依据材料概况可知：两份契约分别记载了国王和商人把自己的水源、土地、农具、种子等租给别人的情况，条件是征收实物地租，以土地收成和小麦等实物为主，B项正确；材料未明确商人经营借贷业务的“开始”出现的时间，且除商人外，还有国王承租的土地、水源等，开始出现经营借贷业务的商人也不能涵盖材料内容，排除A项；材料未与其他西亚国家进行对比，不能得出最早使用契约，排除C项；材料除国王占有生产资料外，还涉及了商人占有生产资料如种子等，排除D项。故选B项。 6．（2024·湖北·高考真题）罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国（    ） A．军人集团威胁政权稳定 B．经济繁荣提升军人待遇 C．皇帝赏赐增强军队战力 D．边境压力增加军费支出 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：罗马帝国时期（欧洲）。材料中提到禁卫军因特殊待遇和不断增加的赏金而权力膨胀，甚至认为皇帝任命需征得他们同意，这显示出军人集团的势力过大，对政权稳定构成了威胁，A项正确；材料重点强调的是禁卫军权力过大对政权的影响，并没有提及军人待遇的提升是经济繁荣的结果，排除B项；材料主要体现的是为了维护统治，不断提升禁卫军赏金，而非强调这些赏赐是为了增强军队战力，排除C项；材料中并未提及边境压力和军费支出的关系，排除D项。故选A项。 16 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $