河南省南阳市金太阳联考2025-2026学年高三上学期第四次联考语文试题

2025-2026年度上学期河南省高三年级第四次联考 语文试卷 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： “克火神器” 中国传统文化中有个有趣的现象，古人常把消灾的愿望寄托于某种特定事物。若仔细观察，我们不难发现，紫禁城古建筑上暗藏着各式各样的“克火神器”。 藻井是古代重要建筑上的常见装饰。在太和殿宝座上方，就有一座极为华丽的藻井，全称为“龙凤角蝉云龙随瓣枋套方八角浑金蟠龙藻井”。这座藻井共有三层：最下为方井，中为八角井，最上为圆井。其中四边形与八角形木骨架相交形成的三角形或菱形空间，称为“角蝉”。藻井正中垂着一只大圆球和六只小圆球，这种装饰叫“轩辕镜”。古人认为，轩辕是“黄龙之体，主雷雨之神”，具有“阴阳交感，雷激为电，和为雨，怒为风，乱为雾，凝为雪，散为露，聚为云气”等本领，也有镇火之效。太和殿藻井不仅是皇权的象征，也是古人眼中的“防火神器”。 藻井克火的传统早已有之。东汉应劭《风俗通义》记载，藻井的造型类似于星官“井宿”。井宿为南方朱雀七宿之首，有八颗星，形似水井，因此古人认为井宿主水事。东汉辞赋家王延寿《鲁灵光殿赋》中就曾提到大殿中有“圆渊方井，反植荷渠”。古人认为，藻井上绘有荷花、菱角和水草等与水有关的花草图案，也能产生“厌火”的作用。 这种水草纹克火的文化传统被承袭下来。水草纹饰不仅出现在藻井上，在古建筑室内的顶棚天花和大梁上也能见到它们的身影，例如文渊阁天花板上的金莲水草彩画图案。“金莲水草”是清前中期天花板位置彩画的一种，以荷花、水草为主图案，花头沥粉贴金，造型清雅。 材料二： 紫禁城檐角的“镇火兽” 很少有人知道，寄居在紫禁城檐角的异兽也有镇火的寓意。 在太和殿屋顶上，还有一只特别的小兽“行什”。除太和殿外，紫禁城所有古建筑屋顶的小兽数目都是单数，且不超过九只。唯独太和殿的屋顶上“蹲”了十只小兽。这样特别的安排，牵出了一段失火重修太和殿的往事。 “行什”这只小兽在太和殿屋脊上敬陪末座，排行第十，故得名。行什的五官很奇特，眉毛翻卷，环眼暴睛，朝天鼻，鸟嚎嘴，嘴里有两颗獠牙。它身材壮实，乳凸腹鼓，肩后还生着一对翅膀，双手交叉，握着一杆金刚杵，手部为五指，脚部却为四趾，造型似鹰爪。远远看去，与雷震子有诸多相似之处。 古老的太和殿屡历火劫。据统计，自紫禁城建成以来，太和殿两次因雷击失火而遭焚毁。太和殿每遭焚毁，都要重建。康熙三十四年（1695年），太和殿第五次失火后重建，由匠师梁九负责。因修葺大殿的楠木严重短缺，梁九把太和殿的开间做了改动。在建筑总尺寸不变的条件下，开间由原来的九间变成十一间。然而，重建前的太和殿，九个开间对应屋顶角部的九只小兽。而现在，十一个开间的太和殿屋顶又要重新排瓦，瓦件对应的尺寸也要发生变化。梁九发现，屋檐四角排完九只小兽后，恰恰多出一块瓦的空间。该如何补上这“片瓦之地”的空缺？思忖良久后，梁九想到，可以在这里增加一只新的小兽，这只补空的小兽就是行什。 历史上太和殿多次着火，大多与雷击有关。梁九在太和殿屋角放置这样一只形似雷震子的神兽，寓意非常明显。于是，太和殿屋顶上独一无二的“行什”，就这样一直保留到了今天。 材料三： 故宫里的“防火墙”与“灭火器” 紫禁城中有一条全长约两公里的内金水河，这条内河由宫城西北的筒子河水关流入宫城中，流经武英门、太和门广场、文渊阁，再从东南角水关出宫，几乎环绕了大半个紫禁城。内金水河由人工开凿，被设计成弯弯曲曲的形状，这并非故意耗费物料，而是有意为之。因为紫禁城建筑规模庞大，一旦失火，仅靠井水来救火是远远不够的，内金水河充分接近流域途经的各座宫殿，就是为了方便失火时就近取水。 除了内河取水，紫禁城中还有数道坚固的“防火墙”。康熙十八年（1679年）十二月三日凌晨，因人员操作不当，御膳房起火，火势顺着西北风一路向南，很快蔓延至乾清门广场、后右门、中右门，又因西风拐了个弯，沿着太和殿西侧的木质斜廊蔓延至太和殿，烧毁了太和殿及其东侧的木质斜廊。经过这次火灾，康熙三十四年（1695年）复建太和殿时，匠师梁九将木质斜廊改为砖砌的卡墙。从此，太和殿两侧有了“防火墙”。 故宫内还有另一种形式的防火墙，叫“封后檐墙”，又名“风火檐墙”。封后檐的设置起于雍正时期。顾名思义，这种墙不设门窗，屋檐位置的檩枋、椽子等木质构件均用砖墙封砌，不露在外面。因为下人当值时或下值后，时常用火做饭，常有火星蹿到房檐之上，有较大的火灾风险。雍正五年（1727年），雍正帝下旨改造围房后檐围墙，“将围房后檐改为风火檐”，一律不留门窗。 故宫里还有四间颇具特色的“石头房”，分别位于凤彩门、龙光门、增瑞门、永祥门四座门廊的南侧。从外面看，这几间房和其他房屋并无二致。但实际上，它们并非用木材建造，而是为防火建造的“实心房”。这些“石头房”四面均为墙体，墙内填满碎砖。随着时间的流逝，房檐上的部分漆皮已经风化、脱落，细心的人从旁经过，或许会发现这些石头房房檐上裸露的“石心”质地。 （以上材料均摘编自周乾《故宫生活志》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.藻井克火的传统在汉代就已有之，古人认为藻井上的水草纹具有镇火之效。 B.历史上的太和殿曾经遭遇过多次大火，其中既有自然因素，也有人为因素。 C.内金水河作为紫禁城内自然形成的水系，能在建筑物发生火灾时就近供水。 D.屋檐位置的檩枋、椽子等木质构件用砖墙封砌，不露在外，有利于防止火灾。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.古人常把消灾的愿望寄托于某种特定事物，如紫禁城古建筑上各色各样的装饰图案；但它们并不能真的起到防火、灭火的作用。 B.除太和殿外，紫禁城古建筑屋顶的小兽数目最多是九个，而形似雷震子的“行什”是太和殿上的第十个小兽，因此得名“行什”。 C.太和殿在第五次失火后，由匠师梁九负责重建，因楠木短缺，他在建筑总尺寸不变的条件下，将太和殿开间由九间变为十一间。 D.围房后檐围墙一律不留门窗、故宫“石头房”墙内填满碎砖，这说明紫禁城古建筑在预防火灾的同时，也考虑了经济成本因素。 3．请根据材料三，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） ① ，是故宫的灵魂，也是最大的风险源。康熙十八年（1679年）十二月，太监在御膳房用火不慎引发火灾，大火竟跨过乾清门广场，将太和殿烧成一片焦土。16年后复建时，工匠梁九考虑到防火需要，将太和殿两端的木质斜廊改为砖砌卡墙。一旦失火，这道厚达数尺的墙体，能够② ，成为中国历史上最早的“防火墙”。到了雍正五年（1727年），太监宫女的值守用房常因生火引发火情， ③ ，即所有硬山屋顶建筑的后檐墙一律不得开设门窗。这让原本通透的檐下空间，也变成了“防火墙”。 4．太和殿重建时，梁九在其屋顶增设神兽“行什”，是出于怎样的考虑？(4分） 5．上述材料从多个角度展现了紫禁城建造的防火智慧。请简要分析这些建造体现了古人怎样的设计思想。（6分） （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 风云初记 孙犁 一九三七年春夏两季，冀中平原大旱。五月，滹沱河底晒干了，热风卷着黄沙，吹干河滩上的红色水柳。三棱草和别的杂色小花，在夜间开放，白天就枯焦。农民们说：不要看眼下这么旱，今年定是个水涝之年。可是一直到六月初，还没落雨，从北平、保定一带回家歇伏的买卖人，把日本侵略华北的消息带到乡村。 河北子午镇的农民，中午躺在村北大堤埝的树荫里歇晌。在堤埝拐角一棵大榆树下面，有两个年轻妇女对着怀纺线。从她们的长相和穿着上看，好像姐妹俩，小的十六七岁，大的也不过二十七八。姐姐脸儿有些黄瘦，眉眼带些愁苦。 她们头顶的树叶纹丝不动，知了叫得焦躁刺耳，沙沙的黏虫屎，掉到地面上来。 远处有一辆小轿车，在高的矮的、黄的绿的庄稼中间，红色的托泥和车脚一闪一闪。两个乌 头大骡子，在中午燥热的太阳光里，甩着尾巴跑着。 两个妇女侧着身子看，姐姐说：“又有人回家了！” “我看是不是俺姐夫？”妹妹站起身来。 “你就不想念咱爹？”姐姐说。 “我谁也想，可是想不回来！”妹妹提着脚跟，仔细看了一会儿，赶紧坐下拧起纺车来，嘟囔着说：“真败兴！那是大班的车，到保定府去接少当家的。咱的人，一个也不回来，今年不知道能回来一个也不？” 这姐妹两个姓吴，大的叫秋分，小的叫春儿。大的已经出嫁，婆家是五龙堂。 五龙堂是紧靠滹沱河南岸的一个小村庄，河从西南滚滚流来，到了这个地方，突然拘挛儿一下，转了一个死弯。五龙堂的居民，在河流转角的地方，打起高堤，钉上桩木，这是滹沱河有名的一段险堤。 大水好多次冲平了这小小的村庄，或是卷走它的一切，旋成一个深坑；或是一滚黄沙，淤平村里最高的房顶。小村庄并没叫大水征服，每逢堤埝出险，一声锣响，全村的男女老少，立时全站到堤埝上来。他们用一切力量和物料堵塞险口，他们摘下门窗，拆下梁木砖瓦，女人们抬来箱柜桌椅，抱来被褥炕席。传说有一年，一切力量用尽了，一切东西用光了，口子还是堵不住，有五个青年人跳进大流里去，平身躺下，招呼着人们在他们的身上填压泥土，填塞住水流。 他们救了这一带村庄的生命、财产，人民替他们修了座大庙，就叫五龙堂。年代久了，就成了村庄的名字。 这小村庄站立在平原上，实际是生活在风险的海里。人民的生活很苦，多少年来，人口和住户增加得很少。 每年大水冲了房，不等水撤完，他们就互助着打甓烧砖，刨树拉锯，盖起新房来。房基打得更坚实，墙垒得更厚，房盖得比冲毁的更高。他们的房没有院墙和陪衬，都是孤零零的一座北屋，从远处看去，就像一座一座的小塔。台阶非常高，从院子走到屋里，好像上楼一样。 秋分的公爹叫高四海，有六十岁年纪了。老头儿从光着屁股就学吹大管，不久成了一把好手。他吹起大管，十里以外的行人，都能听到。在滹沱河夜晚航行的船夫们，听着他的大管，会忘记旅程的艰难。他的大管能夺过一台大戏的观众，能使一棚僧道对坛的音乐，像战败的画眉一样，耷翅低头，不敢吱声。 这老人不只是一个音乐家，还是有名的组织家。 十年以前，这里曾有一次农民的“运动”，各个村庄都打出红旗，集在田野里开会。红旗是第一次在平原上出现，热情又鲜明。高四海和他十八岁的儿子庆山、十七岁刚过门的儿媳秋分全参加了。因为勇敢，庆山成了一个领袖。 可是只有几天的工夫，“运动”很快地失败了。农民做了最后的抵抗，庆山胸部受了伤。到了夜晚，高四海拜托一个知己，把庆山和本村一个中学生装在一只小船的底舱，让他们逃出去。 临别送庆山出走的只有两个人，一个是年老的父亲，另一个是十七岁的女孩子秋分，当父亲和庆山说话的时候，她站在远远的堤坡上。从西山上来的黑云，遮盖住半个天的星星，谁也看不见她。当小船快要开到河心了，她才跑下去，把怀里的一个小包裹，像投梭一样，扔进了小船的 窗口。躺在船舱里的庆山，摸到了这个小包包，探身在窗口叫了一声。 秋分没有说话，她只是傍着小船在河边上走，雨过来了，打得河水啪啪响。西北风吹送着小船，一个亮闪，接着一声暴雷。亮闪照得清清楚楚，她卷起裤脚，把带来的一条破口袋折成一个三角风帽披在头上，一直遮到大腿，跟着小船跑了十里路。 风雨锤炼着革命的种子，把它深深埋藏在地下，嘱咐它等待来年春天，风云再起的时候…… 庆山出去，十年没有音信，死活不知。 高四海在堤埝上垒了一座小屋，前面搭了一架凉棚，开茶馆卖大碗面。这里是一个小小的渡口。秋分擀面，公公拉风箱。老人从村里远远挑来甜水，卖给客人，又求过往的帆船，从正定带些便宜的大砟［注］，这样赚出两口人的吃喝。 秋分在小屋的周围，都种上菜，小屋有个向南开的小窗，晚上把灯放在窗台上，就是船家的指引。她在小窗前面栽了一架丝瓜，长大的丝瓜从浓密的叶子里垂下来，打到地面。又在小屋的西南角栽上一排望日莲，叫它们站在河流的旁边，辗转思念着远方的行人…… 每年春夏两季，河底干了，摆渡闲了，秋分就告诉公公不要忘记给望日莲和丝瓜浇水，她回到子午镇，来帮着妹妹纺线织布。 （有删改） ［注］大砟：无烟煤。 6．下列对小说相关内容与艺术特色的分析，正确的一项是（3分） A.秋分和春儿看到轿车回家，春儿猜测是自己的姐夫，却压根没有提到自己的父亲，表现了春儿天真烂漫的性格。 B.五龙堂中五位青年舍身堵堤的传说，直接促成了后来庆山组织的农民“运动”，成为革命思想在当地传播的源头。 C.小说在叙述庆山出走的情节时，采用插叙的叙述方式，补充交代了庆山出走的原因和背景，使故事情节更完整。 D.小说的语言简洁明快，同时又使用“拘挛儿”“甓”等富有地域特色的方言，意在突显五龙堂地区民风的淳厚朴实。 7．下列有关秋分这一人物的内容，不正确的一项是（3分） A.秋分纺线时“眉眼带些愁苦”的神态，以及她关于“想念咱爹”的对话，反映了战乱时期民众家庭离散的忧愁。 B.秋分“投送包裹”“追船十里”等行为是她矛盾心理的外化：她对庆山的离去虽有不舍，但仍然选择支持庆山。 C.秋分帮助公公打理茶馆，在菜园栽种丝瓜和望日莲的日常，体现了她的勤劳务实，也藏着对远方亲人的牵挂。 D.小说虽未直接描写秋分参与“运动”的细节，但从“十七岁刚过门……全参加了”能看出她勇敢激进的一面。 8．有同学认为，若将小说中画线段落移至结尾，所产生的文学效果会更好。你是否同意这一观点？请谈谈你的看法。（6分） 9．小说中多处细致入微的环境描写很好地反映了人物的感情态度，请指出三处这样的描写并简要分析。（6分） （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖①。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。 （选自《史记·淮阴侯列传》，有删改） 材料二： 汉祖至南郑，韩信亡去，萧何自追之。上骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追，追信，诈也。”何曰：“必欲争天下，非信无可与计事者。”乃拜信大将，遂成汉业。唐太宗为秦王时，府属多外迁，王患之。房乔②曰：“去者虽多不足吝，杜如晦，王佐才也，王必欲经营四方，舍如晦无共功者。”乃表留幕府，遂为名相。二人之去留系兴替治乱如此萧房之知人所以为莫及也。樊哙从高祖起丰、沛，劝霸上之还，解鸿门之厄，功亦不细矣，而韩信羞与为伍。唐俭赞太宗建大策，发蒲津之谋③，定突厥之计，非庸臣也，而李靖以为不足惜。帝王之功，非一士之略，必待将如韩信、相如杜公而后用之，不亦难乎！置萧房于帷幄中，拔茅汇进，则珠玉无胫而至矣。 （选自洪迈《容斋随笔》，有删改） ［注］①连敖：接待宾客的小官。②房乔：房玄龄，名乔，唐初名相。③蒲津之谋：独孤怀恩谋反的计谋。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 二人之A去留B系兴替C治乱D如此E萧房之知人下F所以为G莫H及也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.麾，军旗，“麾下”就是将帅的旗帜所辖范围的将士，引申为对部下的统称。 B.度，推测、估计，与《陈涉世家》“道不通，度已失期”的“度”意义相同。 C.王，音wàng，与《鸿门宴》“秦地可尽王也”的“王”读音、意义均不相同。 D.赞，帮助、辅佐，成语有“不赞一词”，其中的“赞”字意义与此不相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.韩信曾为项梁、项羽效力，汉王刘邦率军进入蜀地后，韩信归顺了刘邦，但他只被任命为接待宾客的小官，后来他又因为触犯法律而被判处斩刑。 B.汉军抵达南郑后，途中逃跑的将领多达数十人，韩信也随之逃跑，萧何便前去追回韩信。刘邦听闻萧何、韩信二人逃跑，如同失去了臂膀般焦急。 C.萧何向刘邦指出，汉王既然决心争夺天下，如果不能重用韩信，那么韩信最终还是会逃走。最后刘邦听从了萧何的意见，答应拜韩信为大将军。 D.唐太宗为秦王时，很多幕府属吏被外调任职，他为此感到忧虑。房玄龄认为他们的离去不值得可惜，留下杜如晦这样能辅佐君王的人才就可以了。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”（4分） （2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。（4分） 14．洪迈在最后指出，创立帝王之功应当“置萧房于帷幄中”，为什么洪迈这样说？(3分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 雪后龟堂独坐四首（其一）①陆游 丈夫自重如拱璧②，安用人看一钱直。 箪食豆羹不虚受，富贵那可从人得。 读书万卷行愧心③，幽有鬼神为君惜。 龟堂乐处谁得知，红日满窗听雪滴。 ［注］①此诗为陆游晚年代表作之一。②拱璧：体积巨大的玉，稀世宝玉。③愧心：无愧于心。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.首联以“拱璧”这样的珍宝比喻大丈夫的人格，突显了诗人对人格的珍重。 B.即使是“箪食豆羹”等简单的食物，诗人也无法承受，表明诗人年老体弱。 C.颈联以鬼神都爱惜诗人的品行，强化了诗人坚守良知、治学虔诚的形象。 D.与《书愤》主要抒发报国壮志不同，此诗主要表达了诗人安贫自守的追求。 16．这首诗大部分内容都是议论，但最后却以写景结尾，请尝试描绘末句营造的场景，并分析这一句的妙处。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）王老师时常告诫学生们：行动胜过空想，在学习上也是如此，我们学过的《荀子·劝学》中 , ”两句说的就是这个道理。 （2）杜甫《客至》中，诗人盛情招待友人，频频劝饮，但是“ , ”，因力不从心，酒菜欠丰，不免歉疚。 （3）古代诗人受《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的启发，创造出“落木”一词，以指代落叶。该词在古诗词中经常出现，如“ ”, 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 “七月流火”一词出自《诗经》：“七月流火，九月授衣。”该成语中，“七月”在古代指夏历的七月，大致相当于现在公历的九月、十月； A 。“流”在古代指落下、向下移动；现代指流动、流淌。“火”在古代是星座名，每年仲夏黄昏，其位于天空正南方，位置最高，到了夏历七月，位置由中天逐渐西降。“七月流火”，古代指夏历七月以后，大火星从正南方渐渐偏西向下行，这时，暑热减退， B ，预示着秋季到来；现代指公历七月艳阳高照，炎热如火烤一般，二者意思( )。 为什么在现代汉语语境中，“七月流火”的词义发生了如此巨变？在现代汉语词语发展的过程中，语言中的百科词语，尤其是专业性较强的天文学、历法等专业术语的缺失，使人们在解释和使用词语的过程中，开始忽略和误解包含这些术语的词语。①在权威的词语典籍里，②“七月”“火”等百科词语的释义并不完备，③这促使读者在理解上出现偏差。④我们今天在理解古代词语的含义时，⑤既要追本探源，⑥正确理解词语原义，⑦也要使人们尊重使用词语的“约定俗成”的规律。像“七月流火”这样的古词新义现象还有很多，如循规蹈矩、八面玲珑、兴师动众、明目张胆等，它们的误用误解有着各自不同的具体情况。只要能够准确地反映语文生活，我们就可以为词语补充新义，但关键是要搞清楚每个成语词义变化的来龙去脉。 18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。（4分） 19．填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（3分） A.判若云泥 B.毫无二致 C.大相径庭 D.难分伯仲 20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21．如果给这篇成语讲解短文拟一个标题，最恰当的一项是（3分） A.“七月流火”并不在七月 B.成语并非“一成不变” C.一睹成语的“前世今生” D.成语本可以这样理解 22．文中除了讲述“七月流火”的变化，还列举了其他四个古词新义的成语。请从中任选两个，简要阐述其含义的变化。（4分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 鼓掌，意味着支持与鼓励、理解与认可；掌声响起时，或是欢呼雀跃的时刻，或是肃然起敬的时刻……我们常常渴望掌声，我们的生活需要掌声。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $