期末模拟预测练习卷 2025-2026学年统编版(五四学制)语文九年级上册(上海专用)

标签:
普通文字版答案
| 21页
| 345人阅读
| 5人下载

 

学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com

期末模拟测试练习卷

1.(2024秋•宝山区期末)默写与运用。

(1)悠哉悠哉,          。(《关雎》)

(2)             ,二十三年弃置身。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(3)人知从太守游而乐,                。(欧阳修《醉翁亭记》)

(4)早春游览西湖东畔时,你借用白居易《钱塘湖春行》中“             ,             ”两句,表达对湖东美景的喜爱之情。

2.(2024秋•松江区期末)阅读下面古文,完成问题。

【甲】

小石潭记(节选)

 

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为峼,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

【乙】

游沙湖

黄州东南三十里,为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田。得疾,闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人。以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉,水极甘。下临兰溪,溪水西流。余作歌云:

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规①啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡②!

是日剧饮而归。

(选自《东坡志林》)

【注释】①子规:即杜鹃鸟,相传其啼声哀婉凄切,甚至啼血。②唱黄鸡:比喻时光流逝。

(1)【甲】文作者          和【乙】文作者苏轼,都是“唐宋八大家”的代表人物。

(2)按要求回答问题。

①【甲】文“全石以为底”中“为”的意思是             page number 0

学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com学科网(北京)股份有限公司


 

学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com

②对【乙】文“因往相田”中“相”的解释,最恰当一项是      

A.容貌

B.辅助

C.察看

D.互相

(3)用现代汉语翻译【甲】文画线句。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

(4)下列对【甲】【乙】两文理解错误的一项是      

A.都属于游记散文,记录了作者游览自然景观的经历。

B.都主要通过借景抒情的手法,含蓄地表达个人情感。

C.【甲】文语言精美、生动;【乙】文语言风趣幽默,充满生活气息。

D.【甲】文注重自然景观的描绘;【乙】文在写景中融入趣事和哲理。

(5)下列对【乙】文中词的理解,错误的一项是      

A.本词描写傍晚时分雨中山间的自然风光。

B.“短浸溪”突出兰草的繁茂和溪水清澈。

C.作者情感在上阕和下阕发生了变化。

D.采用了描写、议论等多种表达方式。

(6)【甲】【乙】两文都写于被贬期间,作者的情感态度都有变化,原因却各不相同。请结合具体内容分析。

3.(2024秋•黄浦区期末)阅读下文,完成问题。

“己所欲,勿施于人”

①中外圣哲都教导我们:“己所不欲,勿施于人。”这是要我们将心比心,把自己视为恶、痛苦、灾祸的东西不强加于人。己所不欲却施于人,损人利己,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,这种行径当然是对别人的严重侵犯。然而,这只是事情的一个方面。

②另一方面,自己视为善、快乐、幸福的东西,难道就可以强加于人了吗?要是别人并不和你一样认为它们是善、快乐、幸福,这样做岂不也是对别人的一种严重侵犯?在实际生活中,更多的纷争的确起于强求别人接受自己的趣味、观点、立场等等。大至在信仰问题上,试图以自己所信奉的某种教义统一天下,甚至不惜为此发动战争。小至在思维方式上,在生活习惯上,在艺术欣赏上,在文学批评上……人们很容易以自己所是为是,斥别人所是为非,即使在一个家庭内部,家庭成员间改造对方趣味的斗争也是屡见不鲜的。

③事情的这一个方面往往遭到了忽视。人们似乎认为,以己所不欲施于人是明显的恶,出发点就是害page number 1

学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com学科网(北京)股份有限公司


 

学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com

人,以已所欲施于人的动机却是好的,是为了助人、救人、造福于人。殊不知在人类历史上,以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。我们应该记住,已所欲未必是人所欲,同样不可施于人。如果说“己所不欲,勿施于人”是一个文明人的起码品德,它反对的是对他人的故意伤害,主张自己活也让别人活,那么,“已所欲,勿施于人“便是一个文明人的高级修养,它尊重的是他人的独立人格和精神自由,进而提倡自己按自己的方式活,也让别人按别人的方式活。

④现代社会是一个价值多元的社会,在遵守法律的前提下,人们在精神信仰领域和私生活领域都享有了越来越多的自由。在我看来,这是一个合理化的进程,而那些以己所欲施于人者则是这个进程中的消极因素,倘若他们被越来越多的人们宣布为不受欢迎的人,我是丝毫不会感到意外的。

(1)①随手乱扔垃圾的行为是属于      

②自己喜欢吃辣,每次聚餐都强烈推荐大家尝试最辣的菜品是属于      

A.己所不欲,勿施于人

B.己所不欲,施于人

C.己所欲,勿施于人

D.己所欲,施于人

(2)下列对“己所欲”的理解,与本文作者的看法不相符的是      

A.自己视为善、快乐、幸福的东西。(见第②段)

B.自己的趣味、观点、立场。(见第②段)

C.为了助人、救人、造福于人。(见第③段)

D.提倡自己按自己的方式活。(见第③段)

(3)第③段画线句要证明的观点是      

A.以己所不欲施于人是明显的恶

B.以己所欲施于人的动机是好的

C.己所欲未必是人所欲,不可施于人

D.“己所欲,勿施于人”是一个文明人的高级修养

(4)黄同学读完文章后,质疑道:“己所欲,施于人,未必不可,只要尊重他人,并注意态度和语气。”请改写下面的事例,以求能证明黄同学的观点。

【事例】

一位旅行达人,总是喜欢向朋友推荐自己认为最好的旅游路线和景点,并且认为别人都应该按照他的计划行事。

4.(2024秋•青浦区期末)阅读下文,完成问题。

领书人歌谣page number 2

学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com学科网(北京)股份有限公司


由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。