期末复习卷（一） 2025-2026学年统编版语文九年级上册

期末复习卷（一）-2025-2026学年语文九年级上册统编版 一、单选题 1．下列选项中加点字词的字音字形、成语使用完全正确的一项是（　　） A．经过几天的激烈讨论，这件事情终于有了着（zháo）落。他提出的建议很有价值，每个人都得到了妥贴的安排。顷（qǐng）刻之间，大家随声附和地表示赞成。 B．看！城墙之上建有箭楼、闸楼，巍峨凌空，气势恢宏！站在城墙之上，俯瞰（kàn）护城河，你会看到碧波荡漾，无数舟船点缀其间，就好像镶嵌在夜空里的星星。 C．岁月总给人带来惊人的成长，有些青春叛逆总被惩（chěng）戒的孩子，长大后与曾经的暴躁判若两人，甚至看到年轻人的猥（wěi）锁劲儿，内心会带着不屑、不以为然。 D．凛（lǐng）冽的寒风中，只有商场的霓虹灯还在黑夜中闪烁，迸射出五彩斑斓的光，各种颜色和光线的交织让人们感到扑朔迷离。 2．下列句子中，没有语病的一项是（　　） A．绵阳富乐山菊展，各种造型的菊花争奇斗艳，吸引众多游客前去观赏的热情。 B．短视频具有传播速度快、社交能力强，现在已经呈现出了爆发式增长的态势。 C．绵阳旨在以打造科技创新高地为目标，近年来引进了多项重大科技研发项目。 D．为满足市民多样化的锻炼需求，绵阳市政府着力构建全民健身公共服务体系。 3．依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（　　） 鲁迅先生说：“我国的书法是东方的明珠瑰宝，它不是诗却有诗的韵味，它不是画却有画的美感，它不是舞却有舞的节奏，它不是歌却有歌的旋律□那么，如何欣赏书法作品呢□简而言之，要欣赏书法作品的“形”与“神”。形，是指由笔画线条所构成的外形，包括字的笔画、结构、整幅字的布局等□神，是指书法作品的神韵，包括笔力、气势、神态、情感等”。 A．。”，， B．”。？， C．。”？； D．”。，； 4．下列对诗句的理解，不正确的一项是（　　） A．“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”（文天祥《过零丁洋》）诗人追忆了自己读书入仕的经历和四年艰难的抗元生活，其中，“一经”指儒家经典，“干戈”指代战争。 B．“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）作者运用拟人的修辞方法，化静为动，描写了潼关险要的地理形势，暗示它历来是兵家必争之地。 C．“人不寐，将军白发征夫泪”（范仲淹《渔家傲·秋思》）在悲怆的情调中，鲜明地表达了词人对朝廷腐朽软弱的控诉和批判。 D．“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”（秋瑾《满江红》）运用短句，节奏明快，情绪高昂，豪迈雄健，写出了词人不是男儿胜似男儿的豪迈气概，表现鉴湖女侠的“竞雄”精神。 5．下列关于名著的说法，不正确的一项是（　　） A．《儒林外史》以范进为中心人物，串联起众多故事和人物，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，鲜明地表达了作者否定功名富贵的基本立场。 B．《水浒传》中塑造了许多个性鲜明的英雄形象，他们对于宋江的招安，表现出了反对态度，其中尤以武松、鲁智深和李逵表现得最为明显。 C．《智取生辰纲》一文，围绕着生辰纲的争夺，采取了明暗结合的双线结构，其中杨志押送是明线，而吴用智取是暗线。 D．艾青的诗歌蕴含着深沉而真挚的爱国情怀，其主旋律是对土地的热爱和对光明的歌颂。 二、默写 6．下面是班长为班刊写的一段卷首语，请帮助他补全内容。 亲爱的同学，三年时光，我们一起欢笑、共同奋斗的每一个场景都值得珍存：一起郊游，骑行赛车，虽未至名山大川，但面对大好河山也发出“峰峦如聚，　 　”的赞叹；一起读诗，《十五从军征》中“羹饭一时熟，　 　”让多少人潸然泪下，《白雪歌送武判官归京》中“　 　，　 　”一句的久久凝望，让多少人惜别怅惘；一起畅谈理想，展望未来，女生有“身不得，男儿列， 　 　，　 　”的万丈豪情，男生有“了却君王天下事，　 　”的壮志雄心，大家汲取着孟子所说“二者不可得兼，　 　”的精神大义，拔节成长……细数往事，让我们用文字、用影像，用这本班史，把岁月留住，让青春永驻！ 三、综合题 7．书法是我们的国粹，散发着艺术的魅力，受到人们的喜爱和珍视。班级要开展“书法的魅力”综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 （1）仿照示例，为本次活动设计两个环节。 示例：开展“走进书法”知识讲座 （2）请运用对偶的修辞，为本次活动拟写一则宣传标语。 （3）你的同学小刚怕参与活动影响学习，不想参加本次活动，你会怎么劝说他？ 四、文言文阅读 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 岳阳楼记（节选） 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶①先生墓”。 亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康②，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，著晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢③，人始指之曰无用，曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。” （选自阮晋《刘伶台记》，有删改） 【注】①刘伶：西晋名士，字伯伦，“竹林七贤”之一，性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为无用无实而被罢免。 8．解释下列加点词。 （1）至若春和景明　 　 （2）予尝求古仁人之心　 　 （3）伯伦衣绿衣　 　 （4）古今来多怪先生以酒死　 　 9．下列加点词的意思和用法不同的一项是（　　） A．至若春和景明 若有品论其术之妙者然 B．予尝求古仁人之心 堤之后有古寺 C．不以物喜 古今来多怪先生以酒死 D．居庙堂之高则忧其民 先生非酒则一日不能生 10．翻译下列句子。 （1）上下天光，一碧万顷。 （2）吾谓先生非酒则一日不能生。 11．阅读文章，回答下面问题。 （1）【甲】文中“进亦忧，退亦忧”的“进”和“退”分别指什么？ （2）请简要分析【甲】【乙】两文中的“嗟夫！”蕴含的情感是否相同？ 五、诗歌鉴赏 阅读下面宋诗，完成下面小题。 官舍竹 王禹偁 谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官①。 不随夭艳②争春色，独守孤贞待岁寒。 声拂琴床生雅趣，影__棋局助清欢。 明年纵便量移③去，犹得今冬雪里看。 【注】①闲官：指当时诗人所任商州团练副使之职。②夭艳：艳丽，此处指艳丽的桃李。③量（liàng）移：因罪被贬至远方的官吏，遇赦则酌量移到近处就职。 12．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A．首联借“闲官”一词表达出诗人因官事清闲而轻松愉悦的心情。 B．颔联将竹子与桃李进行对比，凸显竹子独守坚贞的形象。 C．尾联是诗人对今后的设想，即使明年调往别处，今年冬天还能雪里看竹。 D．诗人以竹自比，人物融合，托物言志，表达出清高脱俗的品格。 13．作者在颈联创设了“物我同趣”的意境，你认为“影__棋局助清欢”句中横线处填入下列哪个字才能突出这种意境，为什么？ A.侵 B.照 六、现代文阅读 学校开展“校园书香节”主题宣传活动，小冀同学搜集了有关“读书”的资料用来制作黑板报。请阅读材料后回答下列问题。 材料一： 经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 （节选自马南邨《不求甚解》） 材料二： ①南宋诗人翁森写道：“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。”但书该如何读，每个人都有不同的见解。我认为，读书贵在“滴水穿石”。我们应学习“滴水”的品格，以坚韧不拔的毅力和铁杵磨针的恒心去“啃”书本，勇于经受岁月的洗礼和寂寞的考验，最终将书本知识学好参透。 ②读书，要有明确的方向。涓涓细流之所以能够穿石，关键在于持续地朝着同一个点位冲击。倘若水流四处散落，没有明确的目标方向，即使时间再久，水流再大，也不会把顽石击穿。阅读亦是如此，有方向性地读书，往往会事半功倍。这就需要我们选择适合自己的书籍，给自己合理制定“读书清单”。比如，想追求精湛业务能力，那就多读一些专业知识类书籍；遇到挫折与失落时，可以读一些名人传记等励志类书籍；希望自己“腹有诗书气自华”，可以多读一些经典文学、文化历史类书籍……读书如航海，海面浩渺，须有灯塔指引。只有明确了读书目标和方向，读书才会变得更有意义和价值。 ③读书，要避免追求“走量”。滴水穿石之功不在水量，而在于持之以恒。所谓“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，便是这个道理。如果读书一味追求数量而不注重质量，那么看的是只言片语，学的是杂乱无章。即使书读得再多，在个人的成长进步道路上，也很难发挥作用。精读一本好书，胜过浅尝辄止地涉猎百本。尤其对那些经典著作，要像品尝珍馐一样细嚼慢咽，更好地消化吸收书中的营养。 ④读书，要肯花时间有耐心。一滴水的力量微不足道，但当其持续不断地滴落，即便坚若磐石，最终也会被穿透。法国著名微生物学家和化学家巴斯德说：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。”读书是进步的阶梯，但向上攀登的过程是艰辛而漫长的，需要长时间的积累和坚持。唯有坚持不懈、久久为功，方能读有所思、读有所感、读有所获。 （节选自杨敬杰《读书贵在“滴水穿石”》） 14．小冀同学搜集了“材料一”后，为什么选择“材料二”与其搭配呢？请分析原因。 15．“材料二”第②段是怎样证明“读书，要有明确的方向”这一观点的？请从备选角度中任选一个简要分析。 备选角度：类比论证 举例论证 比喻论证 16．下面的材料，　 　能够作为“材料二”第③段的佐证材料。 [甲] 读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。 ——朱光潜 [乙] 会读书的人能把死书读活；不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能把书为我所用，把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。 ——冯友兰 17．为了给上面材料配图，小冀同学从网上搜集到的两幅图片，请为你心仪的一幅图片配上文字说明。 文学类文本阅读。 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火烛。 ②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。 ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥我们左拐右拐，一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间，目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东西南北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞。 ⑪人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （节选自《人民日报》2024年12月02日） 18．文中的老程是一个怎样的人？请结合文章具体内容简要阐释。 19．自选角度，赏析文中画线句子。 ①汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ②唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。 20．文中多次写到老程打更吆喝时的各种唱词，有什么作用？ 21．谈谈对结尾画波浪线句的理解。 这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 七、写作题 22．读下面几则材料，按要求作文。 你，一会儿看我，一会儿看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。 ——顾城《远和近》 海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》 我觉得最遥远的距离不是天涯海角，而是你就在我的眼前，你却在玩手机。 ——网络留言 上面的材料引发你怎样的体验和感想？请以《距离》为题目，写一篇不少于 600 字的文章，文体不限，诗歌除外。 答案解析部分 1．【答案】B 2．【答案】D 3．【答案】C 4．【答案】C 5．【答案】A 6．【答案】波涛如怒；不知饴阿谁；山回路转不见君；雪上空留马行处；心却比；男儿烈；赢得生前身后名；舍生而取义者也 7．【答案】（1）开展学生书法作品评比活动、举办“书法的魅力”专题演讲比赛 （2）示例：阐释书法精神，传承文化精髓。 （3）示例：小刚，你好！书法是我们的国粹，散发着艺术的魅力，参加书法活动不仅不会影响学习，反而会增长我们的见识，促成我们练就一手好字，俗话说：字好一半文。更何况这是集体活动，让我们一起去参加吧，你觉得呢？ 【答案】8．日光；探求；穿；对……感到奇怪 9．A 10．（1）天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。 （2）我认为先生如果没有酒，一天都不能生存。 11．（1）“进”指在朝廷为官，“退”指被贬谪到偏远地方。 （2）不相同。甲文中的“嗟夫”表达了作者对古仁人之心的赞叹，对“不以物喜，不以己悲”的推崇，以及对滕子京的劝勉和抒发了自己的政治抱负；乙文中的“嗟夫”主要表达了作者对刘伶以酒保全自身的感慨，对魏晋时期社会现实的无奈叹息。 【答案】12．A 13．A.侵。“侵”是侵占、占据的意思，运用了拟人的修辞，赋予竹子人的情态，生动形象地写出竹影占据棋盘，似乎想和诗人对弈，活泼可爱，惹人欢喜，颇有趣味。 【答案】14．两则材料都围绕读书方法展开，材料一是从反复阅读的角度，材料二是从读书要有恒心和正确方法的角度，相互补充，都在阐述如何更好地读书这一主题，所以可以搭配。 15．类比论证。文中将涓涓细流能够穿石关键在于持续朝着同一个点位冲击，与读书要有明确方向进行类比。通过水流需有明确方向冲击才能穿石，类比出读书也需要有明确方向才能事半功倍，使抽象的道理变得形象易懂。 16．[甲]。“材料二”第③段强调读书要避免追求“走量”，要注重质量，精读好书。[甲]文指出如果读书只求数量不求甚解是没有收获的，这与“材料二”第③段的观点一致，都在强调读书不能只追求数量，而要注重精读和质量。 17．选择左边图片（带有洞的石头）。 文字说明：这块石头上的孔洞，是水滴长期作用的结果，它就像我们读书时持之以恒、不断积累的成果。读书贵在有“滴水穿石”的精神，以坚韧不拔的毅力长期坚持，就能在知识的获取上取得突破，如同水滴穿透石头一般。 【答案】18．老程是一个热爱并积极传播传统文化、对待传统文化态度庄重且能给周围带来活力和欢乐氛围的人。 19．①句：运用生动的描写手法，通过“搅得”一词将老程与汴河街烟火气联系，有动态感，且运用通感手法把无形声音视觉化，写出热闹氛围。 ②句：通过动作和神态描写，生动表现老程对待用花鼓表现《岳阳楼记》的认真严肃态度，体现对传统文化敬重。 20．唱词体现传统文化内容，是贯穿全文的线索使叙述连贯，增添古街文化氛围，丰富老程热爱和传播传统文化的形象。 21．老程打更吆喝的苍劲声音在古街的生活气息中传播，会在古街的历史长河中留下深刻印记，表达对老程和传统文化的敬重赞美。 22．【答案】距离 如今，我与妈妈迈着轻快的脚步，愉快地在小石头路上走着，我们说说笑笑，互相把认为最有趣的事情告诉对方。我们的心彼此紧紧地贴在一起，几乎没有一点距离。 但是在不久之前，我们周围还洋溢着尴尬的氛围，我们之间还隔着遥远的距离。 我上了初中后，思考的事情也多了，有时也会为某些事情而苦恼。妈妈工作忙了，烦恼的事情也更多了。我们彼此都不愿意让对方知道自己心烦的事情，终于，我们中间多了点雾蒙蒙的东西，看不清对方的我们只好越走越远。 又一个周末来临了，天朦朦胧胧的。我与妈妈像往常一样肩靠肩地走在小石头路上，即使我们靠得这么近，我们也一言不发，因为都在想着各自的事情。我们走了好远后，我还是没有解决自己苦恼的事情，于是把注意力集中到了妈妈的身上。我看到妈妈紧皱着眉头，双眼无神地盯着地面，机械地往前走着。我惊奇地发现妈妈头上的白头发，因为妈妈三天前才染得发啊。我感觉我的心好像被什么东西堵住了一样，使我呼吸不畅。我深深地吸了一口气，然而雾蒙蒙的天的空气一点也不新鲜，心中反而越来越堵。终于，我耐不住苦闷，开了口：“妈妈。”我感觉我的声音好轻好小，根本就越不过我和妈妈之间那遥远的距离。于是我提高了声音：“妈妈，最近你身边有没有好玩的事情啊？”妈妈那无神的眼睛终于眨了一下，先是惊了一下，然后微笑着陷入了沉思，几秒后，妈妈笑道：“有！”接着，妈妈眉飞色舞地讲着，嘴上说着，手上比划着。看妈妈讲的如此投入，我也开始讲一些事情和妈妈一起分享。我们好似从不同的地方不约而同来到了这个充满乐趣的游乐场。在我们捧腹大笑之后，我问妈妈：“妈妈，你有什么烦恼的事情，尽管和我说好了，把那些烦恼都发泄出来吧！我是您的女儿啊，又不是外人。”妈妈皱了一下眉头，然后笑了笑，说：“好。”接着，妈妈把她的烦恼告诉了我，我也把我心里所想的告诉了妈妈。虽然我们不能完全帮助对方解决问题，但是我们彼此都终于舒了一口气，我们的心中的积石砰地一下子碎了，那些碎块随着我们的笑声飘出，在我们中间搭出了一座石桥，穿过了浓浓的大雾。我和妈妈一起在桥上来回穿梭，共同探索彼此的心境。 从那以后，每周我最渴望、最喜欢做的事情就是和妈妈走在小石头路上，一起探索我们的心境，一起在我们惊险的心境中冒险。我们的距离不再遥远，是因为我们之间有了沟通之桥。 学科网（北京）股份有限公司 $