第02讲 议论文内容理解（复习讲义）（北京专用）2026年中考语文一轮复习讲练测

该初中语文讲义聚焦中考议论文“内容理解”核心考点，涵盖论点、论据、论证、词句理解及文意推断五大维度，通过考情剖析、思维导图构建知识网络，结合设错类型与解题技巧对应指导，配合真题训练，形成“考点梳理-方法突破-实战应用”的系统复习链，针对性强。 亮点在于以“论点-论据-论证”为核心框架，通过对比原文关键词、警惕绝对化表述等策略培养学生逻辑思维与语言运用能力，如分析2025年中考题中关联词逻辑作用。设分层练习与真题精讲，助力学生高效突破难点，教师可据此精准把控复习节奏，提升备考效率。

第02讲 内容理解 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 1 02· 03·考点通关·靶向突破 2 积累·知识夯基 知识点 内容理解 中考·考法聚焦 考法 选择题 04·优题精选·练能提分 8 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 内容理解 ☑选择题（偶考，判断赏析正误） □非选择题（简答题） 下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是 阅读全文，下列说法不恰当的一项是 阅读全文，下列说法不恰当的一项是。 考情分析 1、 围绕论证要素设题。如：2025 年判断关联词对论证严谨性的作用，核心是检验对 “论点、 论据、论证” 关系的理解。 2、 多通过“偷换概念”“曲解作用”“脱离文本”等设错，内容错误设定相对固定。 命题预测 1、未来大概率继续围绕 “论据是否支撑论点”“论证方法作用是否准确”“论证语言严谨性” 设题，不会脱离 “论点-论据-论证” 的核心框架。 2、以往多考查单段内容，未来或出现需结合 2-3 个段落的选项，检验对全文论证结构的整体把握。 【知识汇总】 考查维度 常见设错类型 解题关键技巧 典型设问方式 论点理解 1. 混淆中心论点与分论点。 2. 偷换论点关键词。 3. 把论题当论点。 1. 抓标题、首尾段、标志性语句（“总之”“因此”） 2. 验证：选项能否统领全文论据。 下列对本文中心论点的概括，最准确的一项是 论据分析 1. 论据与论点不匹配。 2. 曲解论据的作用。 3. 混淆事实论据与道理论据。 1. 定位论据位置，明确其支撑的分论点。 2. 区分事实论据（事例、史实）与道理论据（名言、公理） 下列论据中，不能证明本文观点的一项是 论证思路 1. 颠倒论证顺序。 2. 遗漏论证环节。 3. 错误判定论证结构（总分/并列/递进） 1. 按段落梳理：提出问题→分析问题→解决问题。 2. 抓过渡句，明确段落间逻辑关系。 下列对文章论证思路的分析，不正确的一项是 词句理解 1. 偷换概念（扩大/缩小范围）2. 绝对化表述（“所有”“一定”“必然”）3. 无中生有（文中未提及的内容） 1. 回归原文，比对关键词。 2. 警惕绝对化词语，关注 “可能”“往往” 等限定词。 下列对文中画线句的理解，有误的一项是 文意推断 1. 过度推断（由原文信息引申出无关结论） 2. 因果倒置。 3. 答非所问。 1. 推断内容需基于原文，不凭空臆想。 2. 验证因果关系是否与原文一致。 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 知识点：内容理解 1. 论点理解类题目 要求：准确区分中心论点、分论点和论题。 中心论点：全文的核心主张，具有明确的判断性（如 “读书是提升自我的最佳途径”）。 分论点：支撑中心论点的分支观点，服务于中心论点。 论题：讨论的话题（如 “谈读书”），无明确观点，不可作为论点。 设错陷阱： ① 把分论点当作中心论点；② 用论题代替论点；③ 篡改论点中的关键词（如将 “适度消费” 改为 “杜绝消费”）。 解题技巧： 第一步，看标题：判断是论点（有判断词）还是论题（无判断词）。 第二步，找标志性语句：关注 “我认为”“综上所述”“由此可见” 等引出论点的词句。 第三步，验证：看选项是否能涵盖全文所有论据。 2. 论据分析类题目 要求：明确论据的类型，判断论据与论点的匹配度。 设错陷阱： ① 论据与论点无关（如用 “科学家刻苦钻研” 证明 “诚信的重要性”）； ② 混淆论据作用（如把 “引出论点” 的论据说成 “证明论点” 的论据）。 解题技巧： 定位选项中的论据→找到原文中对应的论点→分析论据是否能支撑该论点。 3. 论证思路类题目 要求：梳理文章的论证结构和逻辑顺序。 中考议论文常见结构：总分总、总分、分总、并列式、递进式。 设错陷阱： ① 颠倒段落顺序（如把 “分析问题” 的段落说成 “提出问题”）； ② 错误判定结构类型（如把递进式说成并列式）。 解题技巧： ① 给文章分层，标注每层的内容（提出观点/举例子/讲道理/总结）； ② 抓过渡句（如 “不仅如此”“更进一步说”），明确段落间的逻辑关系。 4. 词句理解与文意推断类题目 要求：忠于原文，不主观臆断，不过度引申。 设错陷阱： ① 偷换概念：如原文 “多数人” 改为选项 “所有人”； ② 无中生有：选项内容在原文中完全没有依据； ③ 过度推断：如原文 “可能有效” 改为选项 “一定有效”。 解题技巧： ① 带选项回归原文，逐字逐句比对关键词； ② 警惕绝对化表述（所有、一切、必然、必定），这类选项大概率错误； ③ 推断类选项需验证：看是否能从原文中找到合理依据。 ►考法 简答题 常见题型 选择题 题干表述 题目给定议论文文本，选项围绕文本的论点、论据、论证结构、语句含义等内容设置表述，要求判断选项的正误 解题要点 1. 审题定位：明确选项对应的文本段落/语句，锁定核心信息区域。 2. 细节比对：对比选项表述与原文的差异（如偷换论点概念、混淆论据作用、颠倒论证逻辑、曲解语句含义等） 3. 逻辑验证：结合议论文的论证逻辑（论点-论据-论证的关联），验证选项表述的合理性 （2025·北京·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①当下，人们已经认识到大自然对于人的重要意义，但还只是从物质层面、从生存角度着眼，很少从心灵的意义来考虑。缺少食物的滋养，会导致孩子身体营养不良；而缺少自然的陶冶，将造成青少年心灵的营养不良。更重要的是，成年后难以弥补。 ②置身于真正的大自然之中，汲取它带来的精神力量，对于当代青少年来说并不容易。因此，借助阅读来接受自然的陶冶与滋养，就成了青少年亲近自然的重要替代方式。阅读描写自然的文字，陶醉于万物的优美与奇趣，感叹于宇宙的浩大与变化，由此受到的心灵触动，让我们暂时摆脱生活的烦恼，忘却现实的困惑，超脱紧张迷茫的处境，重新审视生命的意义和价值，获得精神成长。 ③冰心在《寄小读者·通讯十二》里这样写道：“青山雪霁，意态十分清冷。廊上无人，只不时地从楼下飞到一两声笑语，真是幽静极了。造物者的意旨，何等的深沉呵！把我从岁暮的尘嚣之中，提将出来，叫我在深山万静之中，来辗转思索。”在万籁俱寂、唯有几声欢笑的雪后青山之中，冰心远离了岁暮尘嚣的纷扰，感受到另一个世界的另一种美。阅读这样的文字，我们也能像冰心一样得到自然的情味、沉醉的愉悦，获得轻松的情感体验。即便重新回到喧嚣的现实生活，那种超脱感也能长久地留在心中。 ④作品中描写的自然，还常常给予我们惊异感。那些描写大自然神秘气氛和独特魅力的文字，打破了我们在社会生活中形成的思维惯性，激起我们无尽的想象，引领我们投入新的精神生活。西顿一生的大部分时间奔走于森林和草原，有过种种出人意料的经历，感受到自然超出凡人想象的伟大。他的动物故事大多有事实依据。他塑造了为数众多、形象各异的动物英雄，用种种闻所未闻的奇迹摇撼我们的心灵，让我们骇然于神秘的、无限广阔的自然界。跟着他的文字，我们不禁被惊异感笼罩，意识到大自然的安排远远超越了我们的认知边界。 ⑤自然界的生物，在其相互交往和与人交往的过程中，常常表现出许多“类人”的特点。作品中那些让人又惊又喜又怜又爱的“类人”细节，让我们对这些生物乃至对整个自然界都生发出强烈的亲近感。在法布尔的笔下，螳螂善于利用“心理战术”制服敌人，蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面。乔伊·亚当森在《野生的爱尔莎》中写的小狮子，会向伙伴趾高气扬地炫耀战利品，也会在人的膝头摇头摆尾地品味美食。阅读这样的文字，那些可亲可近的动物仿佛就是我们的老朋友，提醒我们不要忘记与生物的联系，不要忘记与整个大自然的联系。 ⑥那些用文字再现的自然带给我们超脱感、惊异感和亲近感，提醒我们：现实生活之外还有一个无比广阔而伟大的自然，我们与它密不可分；我们能够接近自然的底蕴，却无法穷尽它的奥秘。青少年在阅读中走进自然，体验它带来的独特审美感受，可以让心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。 （取材于刘绪源的论著） 下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是（   ） A．第①段中的“更重要的是”，对后句内容的重要性做出提示。 B．第②段中的“暂时”具有限定作用，体现出表达的客观严谨。 C．第③段中的“即便”表示转折关系，引出对前句观点的否定。 D．第④段中的“大多”，用限制的方式增强了陈述语言的严密性。 考查知识 议论文语言的准确性、逻辑性（词语的表达作用、关系） 考查素养 词语在语境中的作用分析能力、关联词语的逻辑关系辨识能力 命题解读 要求考生分析议论文中重点词语的表达作用，核心是理解词语（如 “更重要的是”“暂时”“即便”“大多”）在语境中的限定、提示、逻辑关系等功能，本质是考查对议论文语言严谨性、逻辑性的把握。 （2023·北京·中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。 ①吃苦耐劳，是中华民族的优秀传统。“苦心人，天不负”“梅花香自苦寒来”……吃苦，是人生必经的历程，所有吃过的苦，都会变成宝贵的财富。当代青年，身处新时代，面对百年未有之大变局，要承担起中华民族伟大复兴的历史重任，不仅要肯吃苦、能吃苦，更要________。 ②作为一种价值认知，青年人的“自找苦吃”，既表现为不安于舒适的现状，勇于自我突破；更表现为追求社会价值，在更大的舞台上施展才华，为国家、社会做出自己的贡献。中国农业大学“科技小院”的学生，不满足于课堂学习，把教室和实验室搬到乡野，把论文写在田间地头；黄文秀放弃大城市的安逸工作，到艰苦的农村去，带领群众脱贫致富，用自己的苦换来乡亲的甜。为了更远大的目标，他们主动走出“舒适圈”把艰苦作为成长的阶梯，在更广阔的天地里建功立业。 ③的确，社会的发展、科技的进步，更加迫切地需要青年人的参与和担当。我们只有积极、主动地投身到时代洪流中，才能不负韶华，不负时代，不负人民，为社会做出贡献。北斗卫星团队中的青年人不受外界诱惑，自找苦吃，勇敢面对艰苦环境，承担重任，用靓丽的青春描绘科技强国的宏伟蓝图。 ④当然，时代不同，社会发展阶段不同，青年人面对的“苦”也不同。过去，人们更多地要忍受外在的艰苦，“劳其筋骨，饿其体肤”。如今，物质条件充裕，很少有筋骨之劳、体肤之饿，但摆在我们面前的，是更加复杂多变的现实。在面对现实不确定性的焦虑中，在探索未知而遇到的孤独中，青年人要肩负起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺，这样才能为国家的强大做出贡献。之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心的成员们，立足国家科技发展战略的需要，勇闯科技“无人区”，开展前沿性课题的研究，进行了上万次数据验证，终于找到了智能超算的最优解，使我国在这一领域的研究持续保持国际领先水平，他们也因此获得了第26届“中国青年五四奖章集体”的青年最高荣誉。 ⑤“自找苦吃”不是做姿态、摆样子。如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这个“苦”也就吃得毫无价值。我们要结合自身实际，以突破自我、回报社会为目标，吃求知探索、深入实践之苦，才能让“自找苦吃”既有益身心，又具时代价值。 ⑥作为新时代的青年，让我们多当几回“热锅上的蚂蚁”，多捧几次“烫手山芋”，勇于担苦、担难、担重、担险，一步一个脚印往前走，一步一个台阶向上攀，以青春激荡民族复兴的浪潮，书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（   ） A．“科技小院”学生和黄文秀的事例侧重阐释“自找苦吃”的表现。 B．北斗卫星团队中的青年人的事例说明已有青年人主动投身到时代洪流中。 C．智能超算研究中心成员的事迹诠释了“吃苦”的内涵是“劳其筋骨，饿其体肤”。 D．“多当几回‘热锅上的蚂蚁’，多捧几次‘烫手山芋’”强调要勇于担起苦、难、重、险。 考查知识 议论文内容理解与分析（事例与论点的对应、概念/语句的内涵） 考查素养 论据与论点的关联辨析能力、文本核心内容的理解能力、语句内涵的语境解读能力 命题解读 要求考生辨析议论文中事例与论点的对应性、概念/语句的内涵是否符合文本内容，核心是判断论据能否准确支撑论点、语句含义是否契合文本逻辑，本质是考查对议论文论点与论据的逻辑关联、文本核心观点的把握。 （2025·北京门头沟·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①最近，有业内人士对中华有声历史资料数字化工程提出了质疑——在数字化工程的实施过程中，一些极其珍贵的原声母带竟然毫无保留地交给外国公司，使这些母版文物有可能被盗录和损毁。此次事件，使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。 ②联合国教科文组织总干事博科娃曾经说：保护音像遗产就是保护我们的集体记忆。 ③新世纪，信息化、数字化给传统文化的生存发展带来严重威胁。为什么从前的人们喜欢看戏，现在的年轻人不喜欢看戏了？在信息、交通都不发达，文化娱乐活动比较匮乏的情况下，建立在地域文化基础上的传统文化，就得以较好地传承发展。随着信息和交通的便捷，尤其是进入电影、电视、互联网、智能手机普及的信息化、数字化时代之后，很多领域和门类的传统文化面临巨大冲击。 ④但是，信息化、数字化也是一种技术力量，它们可以为传统文化赋能，使传统文化重焕生机。信息化、数字化的技术力量，可以打破传统文化的地域限制，使其有可能在全国甚至全球范围内获取知音。2013年启动的“京剧电影工程”先后确定了10部经典剧目。其中首部完成的3D全景声京剧电影《霸王别姬》，从2014年登陆好莱坞杜比剧院首映，两年多来一直热度不减。这种蕴藏着独特民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化，借助信息化、数字化的技术力量，真正走向了世界，成为传统文化重获新生的成功案例。 ⑤总之，对于传统文化的抢救、保护和传承，一定要跳出陈旧观念，不能把传统文化变成活标本、木乃伊，我们要________________。 选自《数字时代，如何保护传承传统文化》（有删改） 阅读全文，下列说法不恰当的一项是( ) 【甲】第①段用中华有声历史资料数字化工程引发质疑这个事例来引出本文的中心论点。 【乙】第②段引用联合国教科文组织总干事的名言是为了强调保护音像遗产的重要意义。 【丙】第③段指出互联网、手机的普及，对建立在地域文化基础上的传统文化形成冲击。 （2025·北京东城·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 ①近年来，我国博物馆事业蓬勃发展。国家文物局发布最新数据显示，2024年，全国14.9亿人次走进7046家博物馆，观众和博物馆数量较上年均有增长。面向未来，博物馆在坚守文化立场的同时，要更加紧扣社会发展脉搏，勇担文化使命，让承载着中华文明基因的文物成为讲好中国故事、传播中国价值的生动载体。 ②【甲】。讲好中国故事，首先要讲清楚中华民族的历史纵深与文明根脉。位于辽宁省朝阳市的牛河梁遗址所孕育的红山文化，便是这一讲述的鲜活样本。在牛河梁博物馆中，女神庙、祭坛和积石冢所揭示的祭祀体系与社会组织，折射出距今五六千年中华大地的精神信仰与秩序萌芽，印证了中华文明多元一体、融合发展的轨迹。中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性。这些特性在各大博物馆展陈中得以具象呈现。新时代博物馆的使命，正是以高度历史自觉，把这些“看得见、摸得着”的文明印记讲述为“听得懂、记得牢”的中国故事。 ③【乙】。随着博物馆热的逐年递增，“到博物馆去”不再停留于简单的口号，而成为人们对高品质精神文化生活的自发追求、对中华优秀传统文化的由衷认同。然而，目前不少博物馆仍囿于“考古式”展示，重器物考据、轻人文表达，导致观众“看不懂、看不下、记不住”。博物馆建设不能“千馆一面”，不要盲目追求形式上的大而全，而应深耕特色资源，拓展教育功能，用文物背后的“人”与“情”打动观众。国家博物馆近年来的做法值得借鉴。从“数说犀尊”的智慧展厅到“盛世欢歌”的文物舞台剧，从“专家讲解周”到“古代中国·通识”研学课程，这些创新尝试让静态的展陈转化为沉浸式体验，使文物成为可感、可知、可参与的文化课程。首部原创文物活化舞台剧《盛世欢歌》让击鼓说唱俑穿越两千年“活起来”，复原于舞台之上。“凤冠”系列文创则以大众化设计触达年轻人群体，引导他们从美的兴趣出发走进博物馆、亲近历史。博物馆不仅是藏品的空间，更应是情感的空间、价值的空间。让博物馆从静态的展示场所，转变为___________，是让中华文化“动起来”“活起来”“走出去”的关键一环。 ④【丙】。讲好中国故事，不能止于“自说自话”，更要让世界听得懂、愿意听。博物馆要持续拓展国际合作的方式与内容，不断提升文化传播的广度与深度。例如，故宫博物院等全国著名博物馆通过与国外文化机构联合办展、参与国际博物馆论坛、开展文物数字化展示等方式，扩大中华文物在全球的影响力。秦始皇兵马俑、青铜器文明等主题展览先后赴欧美、亚洲多国展出，使海外公众近距离领略中国古代文明。 ⑤博物馆不仅是历史的守护者，更应成为文明对话的桥梁和文化创新的引擎。我们要在坚守中华文化立场的基础上不断创新表达方式，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，真正让中华文明穿越时空、熠熠生辉。 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A．第①段以具体数据引出观点：博物馆要让文物成为讲好中国故事、传播中国价值的生动载体。 B．第②段中用牛河梁博物馆的例子，强调新时代博物馆应把文明印记讲得“听得懂、记得牢”。 C．第③段中国家博物馆的创新做法与一些博物馆“考古式”的展示形成对比。 D．第⑤段把博物馆称为“桥梁”“引擎”，意在强调中华文明在全球的影响力。 （2025·北京房山·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 ①《汉书·枚乘传》载，“泰山之霤穿石，殚极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”意思是泰山上的细流能穿透岩石，拉到尽头的井绳可以磨烂井梁；水滴并非钻凿岩石的工具，绳索也不是锯断木材的利器，日复一日却使之成为可能。 ② 。水之柔之所以能克石之刚，非因力能摧坚，而在绵绵不息之势。查诸史志，先贤多有明训。《荀子·劝学》云：“骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在不舍”，《论衡》载：“凿不休则沟深，斧不止则薪多”，《格言联璧》亦载，“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”这些古训都在告诫我们，想要做成事，不能一曝十寒、虎头蛇尾，而要做一个长期主义者。 ③试想，如果不是向着同样的方向落下，水滴永远不会有洞穿石头的一天。长期主义不只是对时间的简单延长，更是对“一辈子办成一件事”的笃定和坚守，是对目标、价值和意义的深远追求。明代徐霞客在青年时就树立了“朝碧海而暮苍梧”的壮志，从22岁开始，执青杖、蹑芒鞋，跨千峰而探龙穴，越瘴疠而溯江源，足迹遍及今天的江苏、浙江、安徽、江西、广西、贵州、云南等地。所谓“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”30年不移其志的徐霞客，“达人所之未达，探人所之未知”，终以60万字游记镌刻万里山河。 ④一滴水撞击顽石，难以立刻收获自身的价值和成果，却依然不懈滴下，这种敢字当头的无畏精神也值得人们学习。唐代玄奘为取真经独闯西域，穿越八百里流沙时“四夜五日无一滴沾喉，口腹干焦，几将殒绝，不复能进”，穿越天山时“经途险阻，寒风惨烈，多暴龙，难凌犯。”艰难困苦，可见一斑。然而他却说：“宁可就西而死，岂归东而生。”正是秉持着这种“虽死无悔”的精神，玄奘日日前行，跋涉5万里，归国后译经75部1335卷。 ⑤“锲而不舍，金石可镂。”当这般精神汇作江海，便是改天换地的伟力。太行绝壁间，数十万林县儿女钢钎作笔、汗血为墨，凿壁穿石、挖渠千里，十年凿就天河飞渡；毛乌素沙海畔，风沙成患，山西右玉20余任县委书记带领干部群众接力植绿，终以青翠接天；更见大漠深处，无数航天赤子秉承“两弹一星”精神，从东方红寰宇初鸣，到嫦娥探月背回眸，成就了一个又一个的高光时刻。只要初心如磐，何惧征程万难？当亿万颗水滴对准一点反复落下，再坚硬的岩石也会被洞穿。 ⑥柔水悬檐，终蚀泰山之石；素麻捻索，竟断苍木之筋。非金石本脆，其力隐于日月之末，藏于毫厘之微。稽古观今，此理犹新。新征程上，我们当以“功成不必在我”的襟怀，持“功成必定有我”的担当，摒弃急功近利，回归深耕细作，锚定目标、敢字当头、久久为功，在推进中国式现代化进程中贡献力量。 （取材自王斯英的文章，有删改） 阅读全文，下列说法不恰当的一项是( ) 【甲】第①段引用《汉书·枚乘传》中的话意在引出议论的话题。 【乙】第④段写玄奘的事例证明了敢字当头的无畏精神值得人们学习。 【丙】第⑤段运用举例论证的方法证明了世界上没有克服不了的困难。 （2025·北京丰台·二模）阅读下面文章，完成下面小题。 ①“遇事无难易，而勇于敢为。”中华文明源远流长、博大精深，其中蕴含着丰富的创新基因和创新精神。古往今来，先贤们无论是探索自然，还是推动社会变革，都凭借敢为人先的劲头大胆尝试。他们无惧失败，终以成果造福社会，给我们留下宝贵启示：___________________。 ②在科技与社会飞速变革、机遇与挑战并存的当下，我们当如何借这一精神破局发展？这是值得深思的时代命题。 ③敢为人先，意味着勇于打破常规，敢于走别人没有走过的路。1978年11月24日，小岗村18户农民以破釜沉舟的勇气，按下红手印，签订大包干契约，将土地承包到户。这一果敢之举，让农民获得生产自主权，提高生产效率，摆脱饥饿和贫困。它同时拉开改革开放大幕，铸就“小岗精神”。实践证明，敢于走别人没有走过的路，往往能突破固有格局，打开发展新局面。 ④敢为人先，要有勇于探索的品格。诺贝尔奖得主丁肇中为验证“J粒子”假说，直面技术与资金难题，顶住学界“重复实验必败”的质疑。面对权威否定，他摒弃盲从，专注实证，在300亿电子伏特能区反复推演验证。无数次的实验与修正后，终以精确数据撕开未知的面纱，成功证实假说，为物理学发展作出重要贡献。这启示我们：惟以不认输的决心铸探索之志，以锲而不舍的精神破认知之界，才可以排除干扰、摆脱困境，由“山重水复”走向“柳暗花明”。 ⑤敢为人先，还要有勇于试错的态度。屠呦呦提取青蒿素时，虽历经190多次失败，却始终坚定信念，从每次失败中总结经验、调整方向，最终成功提取出挽救无数生命的青蒿素。反观有的创业者，面对创新路上的风险与挑战，因害怕失败轻易放弃独特构想，让宝贵的机会付诸东流。一坚持一退缩，鲜明映照出勇于试错对于创新突破的关键意义。敢为人先本就充满未知与坎坷，唯有以无畏的勇气直面失败，在试错中积累经验，才能在创新之路上行稳致远。 ⑥新征程上，进一步全面深化改革、推进中国式现代化，还有许多未知领域等待探索。这迫切需要我们发扬敢为人先的精神，以无畏的勇气打破常规，以坚定的决心探索未知，以豁达的态度直面失败。唯有如此，我们方能在时代的浪潮中奋勇前行，书写崭新篇章，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。 （取材于向贤彪的文章） 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（   ） A．第②段设置问题探讨破局发展之法，引出下文对具体做法的分层论述。 B．第③段小岗村签订大包干契约是农民探索变革中勇于打破常规的体现。 C．第④段丁肇中顶住学界质疑验证假说，论证了探索未知须不畏惧权威。 D．文章结尾强调敢为人先对深化改革和推进中国式现代化具有重大意义。 （2025·北京顺义·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 ①习近平总书记曾说：“广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，既多读有字之书，也多读无字之书，注重学习人生经验和社会知识。”谆谆告诫，语重心长，体现了总书记对当代青年的殷切期望。朱熹说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书籍固然是知识的宝库，但世间还有一种更为深邃的“书”——无字之书。它不著文字，却蕴含无穷智慧；它不立篇章，却包罗万象。因此，____________。 ②“多读无字之书”，是古今中外许多杰出人物的人生体会与经验之谈。生活中的每一次经历、遇到的每一个人、做过的每一件事、看过的每一处风景，都是无字之书的生动内容，可以让人从中学到许多。 ③多读无字之书，就要与不同的人交往，领略多样的性格、价值观和人生态度。“与有肝胆人相交，于无字句处读书”，这是一副名联，很有见地。每个人都是一本书，与不同的人交往，从中取舍借鉴，借力发力。司马迁年轻时游历天下的经历，正是读“无字之书”的绝佳范例。这位伟大的史学家并非闭门造车，而是以脚步丈量山河，以心灵感悟人生。在江淮一带，他与游侠交往，领略了“其言必信，其行必果”的侠义精神；在齐楚之地，他与商贾畅谈，理解了“天下熙熙，皆为利来”的市井之道；在乡野田间，他与农夫同劳，体会了“春种一粒粟，秋收万颗子”的农耕文明。这些鲜活的人生体验，让《史记》不仅是一部历史著作，更成为一部记录人性光辉的百科全书。多结交有识之士，正义之人，耳濡目染，潜移默化，就会从他们身上获得启发，拓宽视野、提高境界、丰富内心，并得以与他们同行。 ④多读无字之书，就要积极投身社会实践，在实践中历练自己。王阳明早年笃信程朱理学，曾尝试“格物致知”，面对庭前竹子，他日夜静坐观想，试图通过格竹参透万物之理，七天七夜后却累至病倒，也未悟出真谛。这次失败的“格竹”经历，恰似他叩击“有字之书”传统认知的碰壁时刻，促使他重新思考求知的路径。此后，王阳明在人生起伏中逐渐领悟到真正的“格物”不应困于静态的观察与教条，而要在生活实践这本“无字之书”中探寻。被贬龙场驿时，他深入苗民生活，在与自然的相处、与民众的交往、对困境的应对中，不断反思、感悟，最终突破传统理学的桎梏，提出“心即理”“知行合一”的思想。从“格竹子”的困惑到“读无字之书”的悟道，王阳明完成了从书本教条到生命实践的跨越，证明真理不仅藏在典籍章句中，更蕴含在对人生百态、世间万物的切身体验与深刻洞察里。 ⑤多读无字之书，在生活实践中深度探寻，才能取得非凡成就，实现人生价值。善读无字之书，方可得惊人妙句。生活是创作的源泉，实践是创新的动力。不论是文艺创作、科学试验，还是商场竞争、沙场鏖兵，无不如此。苏轼一生坎坷，却在困境中读透无字之书。他身处黄州时，参与耕种，体验农民的艰辛；他游历山水，从大自然中汲取灵感，写下了许多不朽诗篇，成为一代文化伟人。他的经历深刻地告诉我们，无字之书里蕴藏着无尽的宝藏。 ⑥书是有字的生活，善于思考者才能深刻领悟；生活是无字的书，眼光敏锐者能看见精彩华章。无论读哪种书，都需要我们用心去观察、感受、思考，举一反三，由此及彼，去粗存精，去伪存真。读好无字之书，我们方可不断成长进步，建功立业，实现人生价值。 （取材于《光明日报》） 下列对选文的理解不恰当的一项是（ ） A．第①段用习近平总书记对青年人的殷切嘱托和朱熹的名言引出文章的论点。 B．第③段画线句引用名联意在指明结交有识之士的意义优于读书。 C．第⑤段以苏轼为例，进一步阐明读无字之书对在生活实践中深度探寻的意义。 D．第⑥段再次强调了多读无字之书，我们才能不断成长进步，实现人生价值。 17 /18 学科网（北京）股份有限公司 $ 第02讲 内容理解 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 1 02· 03·考点通关·靶向突破 2 积累·知识夯基 知识点 内容理解 中考·考法聚焦 考法 选择题 04·优题精选·练能提分 8 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 内容理解 ☑选择题（偶考，判断赏析正误） □非选择题（简答题） 下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是 阅读全文，下列说法不恰当的一项是 阅读全文，下列说法不恰当的一项是。 考情分析 1、 围绕论证要素设题。如：2025 年判断关联词对论证严谨性的作用，核心是检验对 “论点、 论据、论证” 关系的理解。 2、 多通过“偷换概念”“曲解作用”“脱离文本”等设错，内容错误设定相对固定。 命题预测 1、未来大概率继续围绕 “论据是否支撑论点”“论证方法作用是否准确”“论证语言严谨性” 设题，不会脱离 “论点-论据-论证” 的核心框架。 2、以往多考查单段内容，未来或出现需结合 2-3 个段落的选项，检验对全文论证结构的整体把握。 【知识汇总】 考查维度 常见设错类型 解题关键技巧 典型设问方式 论点理解 1. 混淆中心论点与分论点。 2. 偷换论点关键词。 3. 把论题当论点。 1. 抓标题、首尾段、标志性语句（“总之”“因此”） 2. 验证：选项能否统领全文论据。 下列对本文中心论点的概括，最准确的一项是 论据分析 1. 论据与论点不匹配。 2. 曲解论据的作用。 3. 混淆事实论据与道理论据。 1. 定位论据位置，明确其支撑的分论点。 2. 区分事实论据（事例、史实）与道理论据（名言、公理） 下列论据中，不能证明本文观点的一项是 论证思路 1. 颠倒论证顺序。 2. 遗漏论证环节。 3. 错误判定论证结构（总分/并列/递进） 1. 按段落梳理：提出问题→分析问题→解决问题。 2. 抓过渡句，明确段落间逻辑关系。 下列对文章论证思路的分析，不正确的一项是 词句理解 1. 偷换概念（扩大/缩小范围）2. 绝对化表述（“所有”“一定”“必然”）3. 无中生有（文中未提及的内容） 1. 回归原文，比对关键词。 2. 警惕绝对化词语，关注 “可能”“往往” 等限定词。 下列对文中画线句的理解，有误的一项是 文意推断 1. 过度推断（由原文信息引申出无关结论） 2. 因果倒置。 3. 答非所问。 1. 推断内容需基于原文，不凭空臆想。 2. 验证因果关系是否与原文一致。 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 知识点：内容理解 1. 论点理解类题目 要求：准确区分中心论点、分论点和论题。 中心论点：全文的核心主张，具有明确的判断性（如 “读书是提升自我的最佳途径”）。 分论点：支撑中心论点的分支观点，服务于中心论点。 论题：讨论的话题（如 “谈读书”），无明确观点，不可作为论点。 设错陷阱： ① 把分论点当作中心论点；② 用论题代替论点；③ 篡改论点中的关键词（如将 “适度消费” 改为 “杜绝消费”）。 解题技巧： 第一步，看标题：判断是论点（有判断词）还是论题（无判断词）。 第二步，找标志性语句：关注 “我认为”“综上所述”“由此可见” 等引出论点的词句。 第三步，验证：看选项是否能涵盖全文所有论据。 2. 论据分析类题目 要求：明确论据的类型，判断论据与论点的匹配度。 设错陷阱： ① 论据与论点无关（如用 “科学家刻苦钻研” 证明 “诚信的重要性”）； ② 混淆论据作用（如把 “引出论点” 的论据说成 “证明论点” 的论据）。 解题技巧： 定位选项中的论据→找到原文中对应的论点→分析论据是否能支撑该论点。 3. 论证思路类题目 要求：梳理文章的论证结构和逻辑顺序。 中考议论文常见结构：总分总、总分、分总、并列式、递进式。 设错陷阱： ① 颠倒段落顺序（如把 “分析问题” 的段落说成 “提出问题”）； ② 错误判定结构类型（如把递进式说成并列式）。 解题技巧： ① 给文章分层，标注每层的内容（提出观点/举例子/讲道理/总结）； ② 抓过渡句（如 “不仅如此”“更进一步说”），明确段落间的逻辑关系。 4. 词句理解与文意推断类题目 要求：忠于原文，不主观臆断，不过度引申。 设错陷阱： ① 偷换概念：如原文 “多数人” 改为选项 “所有人”； ② 无中生有：选项内容在原文中完全没有依据； ③ 过度推断：如原文 “可能有效” 改为选项 “一定有效”。 解题技巧： ① 带选项回归原文，逐字逐句比对关键词； ② 警惕绝对化表述（所有、一切、必然、必定），这类选项大概率错误； ③ 推断类选项需验证：看是否能从原文中找到合理依据。 ►考法 简答题 常见题型 选择题 题干表述 题目给定议论文文本，选项围绕文本的论点、论据、论证结构、语句含义等内容设置表述，要求判断选项的正误 解题要点 1. 审题定位：明确选项对应的文本段落/语句，锁定核心信息区域。 2. 细节比对：对比选项表述与原文的差异（如偷换论点概念、混淆论据作用、颠倒论证逻辑、曲解语句含义等） 3. 逻辑验证：结合议论文的论证逻辑（论点-论据-论证的关联），验证选项表述的合理性 （2025·北京·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①当下，人们已经认识到大自然对于人的重要意义，但还只是从物质层面、从生存角度着眼，很少从心灵的意义来考虑。缺少食物的滋养，会导致孩子身体营养不良；而缺少自然的陶冶，将造成青少年心灵的营养不良。更重要的是，成年后难以弥补。 ②置身于真正的大自然之中，汲取它带来的精神力量，对于当代青少年来说并不容易。因此，借助阅读来接受自然的陶冶与滋养，就成了青少年亲近自然的重要替代方式。阅读描写自然的文字，陶醉于万物的优美与奇趣，感叹于宇宙的浩大与变化，由此受到的心灵触动，让我们暂时摆脱生活的烦恼，忘却现实的困惑，超脱紧张迷茫的处境，重新审视生命的意义和价值，获得精神成长。 ③冰心在《寄小读者·通讯十二》里这样写道：“青山雪霁，意态十分清冷。廊上无人，只不时地从楼下飞到一两声笑语，真是幽静极了。造物者的意旨，何等的深沉呵！把我从岁暮的尘嚣之中，提将出来，叫我在深山万静之中，来辗转思索。”在万籁俱寂、唯有几声欢笑的雪后青山之中，冰心远离了岁暮尘嚣的纷扰，感受到另一个世界的另一种美。阅读这样的文字，我们也能像冰心一样得到自然的情味、沉醉的愉悦，获得轻松的情感体验。即便重新回到喧嚣的现实生活，那种超脱感也能长久地留在心中。 ④作品中描写的自然，还常常给予我们惊异感。那些描写大自然神秘气氛和独特魅力的文字，打破了我们在社会生活中形成的思维惯性，激起我们无尽的想象，引领我们投入新的精神生活。西顿一生的大部分时间奔走于森林和草原，有过种种出人意料的经历，感受到自然超出凡人想象的伟大。他的动物故事大多有事实依据。他塑造了为数众多、形象各异的动物英雄，用种种闻所未闻的奇迹摇撼我们的心灵，让我们骇然于神秘的、无限广阔的自然界。跟着他的文字，我们不禁被惊异感笼罩，意识到大自然的安排远远超越了我们的认知边界。 ⑤自然界的生物，在其相互交往和与人交往的过程中，常常表现出许多“类人”的特点。作品中那些让人又惊又喜又怜又爱的“类人”细节，让我们对这些生物乃至对整个自然界都生发出强烈的亲近感。在法布尔的笔下，螳螂善于利用“心理战术”制服敌人，蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面。乔伊·亚当森在《野生的爱尔莎》中写的小狮子，会向伙伴趾高气扬地炫耀战利品，也会在人的膝头摇头摆尾地品味美食。阅读这样的文字，那些可亲可近的动物仿佛就是我们的老朋友，提醒我们不要忘记与生物的联系，不要忘记与整个大自然的联系。 ⑥那些用文字再现的自然带给我们超脱感、惊异感和亲近感，提醒我们：现实生活之外还有一个无比广阔而伟大的自然，我们与它密不可分；我们能够接近自然的底蕴，却无法穷尽它的奥秘。青少年在阅读中走进自然，体验它带来的独特审美感受，可以让心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。 （取材于刘绪源的论著） 下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是（   ） A．第①段中的“更重要的是”，对后句内容的重要性做出提示。 B．第②段中的“暂时”具有限定作用，体现出表达的客观严谨。 C．第③段中的“即便”表示转折关系，引出对前句观点的否定。 D．第④段中的“大多”，用限制的方式增强了陈述语言的严密性。 考查知识 议论文语言的准确性、逻辑性（词语的表达作用、关系） 考查素养 词语在语境中的作用分析能力、关联词语的逻辑关系辨识能力 命题解读 要求考生分析议论文中重点词语的表达作用，核心是理解词语（如 “更重要的是”“暂时”“即便”“大多”）在语境中的限定、提示、逻辑关系等功能，本质是考查对议论文语言严谨性、逻辑性的把握。 【答案】C 【解析】这篇论说文以“自然对心灵滋养”为核心论点，层层递进展开论述。文章采用“总—分—总”结构：①段总起，指出自然对心灵成长的重要性；②—⑤段分别从“超脱感”“惊异感”“亲近感”三个维度，论证阅读自然文学的心灵价值；⑥段总结升华。论证手法多样，既有理论阐述，又引冰心、西顿等名家作品为证，兼具理性与感性。语言凝练优美，多处使用排比、比喻等修辞，增强了感染力。 本题考查议论文语言。 C.有误，第③段中“即便重新回到喧嚣的现实生活，那种超脱感也能长久地留在心中”，“即便”表示假设的让步，意思是即使重新回到喧嚣的现实生活，超脱感依然能长久留在心中，并不是引出对前句观点的否定； 故选C。 （2023·北京·中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。 ①吃苦耐劳，是中华民族的优秀传统。“苦心人，天不负”“梅花香自苦寒来”……吃苦，是人生必经的历程，所有吃过的苦，都会变成宝贵的财富。当代青年，身处新时代，面对百年未有之大变局，要承担起中华民族伟大复兴的历史重任，不仅要肯吃苦、能吃苦，更要________。 ②作为一种价值认知，青年人的“自找苦吃”，既表现为不安于舒适的现状，勇于自我突破；更表现为追求社会价值，在更大的舞台上施展才华，为国家、社会做出自己的贡献。中国农业大学“科技小院”的学生，不满足于课堂学习，把教室和实验室搬到乡野，把论文写在田间地头；黄文秀放弃大城市的安逸工作，到艰苦的农村去，带领群众脱贫致富，用自己的苦换来乡亲的甜。为了更远大的目标，他们主动走出“舒适圈”把艰苦作为成长的阶梯，在更广阔的天地里建功立业。 ③的确，社会的发展、科技的进步，更加迫切地需要青年人的参与和担当。我们只有积极、主动地投身到时代洪流中，才能不负韶华，不负时代，不负人民，为社会做出贡献。北斗卫星团队中的青年人不受外界诱惑，自找苦吃，勇敢面对艰苦环境，承担重任，用靓丽的青春描绘科技强国的宏伟蓝图。 ④当然，时代不同，社会发展阶段不同，青年人面对的“苦”也不同。过去，人们更多地要忍受外在的艰苦，“劳其筋骨，饿其体肤”。如今，物质条件充裕，很少有筋骨之劳、体肤之饿，但摆在我们面前的，是更加复杂多变的现实。在面对现实不确定性的焦虑中，在探索未知而遇到的孤独中，青年人要肩负起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺，这样才能为国家的强大做出贡献。之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心的成员们，立足国家科技发展战略的需要，勇闯科技“无人区”，开展前沿性课题的研究，进行了上万次数据验证，终于找到了智能超算的最优解，使我国在这一领域的研究持续保持国际领先水平，他们也因此获得了第26届“中国青年五四奖章集体”的青年最高荣誉。 ⑤“自找苦吃”不是做姿态、摆样子。如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这个“苦”也就吃得毫无价值。我们要结合自身实际，以突破自我、回报社会为目标，吃求知探索、深入实践之苦，才能让“自找苦吃”既有益身心，又具时代价值。 ⑥作为新时代的青年，让我们多当几回“热锅上的蚂蚁”，多捧几次“烫手山芋”，勇于担苦、担难、担重、担险，一步一个脚印往前走，一步一个台阶向上攀，以青春激荡民族复兴的浪潮，书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（   ） A．“科技小院”学生和黄文秀的事例侧重阐释“自找苦吃”的表现。 B．北斗卫星团队中的青年人的事例说明已有青年人主动投身到时代洪流中。 C．智能超算研究中心成员的事迹诠释了“吃苦”的内涵是“劳其筋骨，饿其体肤”。 D．“多当几回‘热锅上的蚂蚁’，多捧几次‘烫手山芋’”强调要勇于担起苦、难、重、险。 考查知识 议论文内容理解与分析（事例与论点的对应、概念/语句的内涵） 考查素养 论据与论点的关联辨析能力、文本核心内容的理解能力、语句内涵的语境解读能力 命题解读 要求考生辨析议论文中事例与论点的对应性、概念/语句的内涵是否符合文本内容，核心是判断论据能否准确支撑论点、语句含义是否契合文本逻辑，本质是考查对议论文论点与论据的逻辑关联、文本核心观点的把握。 【答案】C 【解析】本题考查对文章内容的理解。 C.有误，智能超算研究中心成员的事迹在第④段，诠释了“吃苦”的内涵是本段中“要肩负起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺”。根据本段中“过去，人们更多地要忍受外在的艰苦，‘劳其筋骨，饿其体肤’。如今，物质条件充裕，很少有筋骨之劳、体肤之饿”可知本项说法错误； 故选C。 （2025·北京门头沟·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①最近，有业内人士对中华有声历史资料数字化工程提出了质疑——在数字化工程的实施过程中，一些极其珍贵的原声母带竟然毫无保留地交给外国公司，使这些母版文物有可能被盗录和损毁。此次事件，使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。 ②联合国教科文组织总干事博科娃曾经说：保护音像遗产就是保护我们的集体记忆。 ③新世纪，信息化、数字化给传统文化的生存发展带来严重威胁。为什么从前的人们喜欢看戏，现在的年轻人不喜欢看戏了？在信息、交通都不发达，文化娱乐活动比较匮乏的情况下，建立在地域文化基础上的传统文化，就得以较好地传承发展。随着信息和交通的便捷，尤其是进入电影、电视、互联网、智能手机普及的信息化、数字化时代之后，很多领域和门类的传统文化面临巨大冲击。 ④但是，信息化、数字化也是一种技术力量，它们可以为传统文化赋能，使传统文化重焕生机。信息化、数字化的技术力量，可以打破传统文化的地域限制，使其有可能在全国甚至全球范围内获取知音。2013年启动的“京剧电影工程”先后确定了10部经典剧目。其中首部完成的3D全景声京剧电影《霸王别姬》，从2014年登陆好莱坞杜比剧院首映，两年多来一直热度不减。这种蕴藏着独特民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化，借助信息化、数字化的技术力量，真正走向了世界，成为传统文化重获新生的成功案例。 ⑤总之，对于传统文化的抢救、保护和传承，一定要跳出陈旧观念，不能把传统文化变成活标本、木乃伊，我们要________________。 选自《数字时代，如何保护传承传统文化》（有删改） 阅读全文，下列说法不恰当的一项是( ) 【甲】第①段用中华有声历史资料数字化工程引发质疑这个事例来引出本文的中心论点。 【乙】第②段引用联合国教科文组织总干事的名言是为了强调保护音像遗产的重要意义。 【丙】第③段指出互联网、手机的普及，对建立在地域文化基础上的传统文化形成冲击。 【答案】甲 【解析】文章围绕数字化时代传统文化的保护与传承展开，先以中华有声历史资料数字化工程引题，指出信息化、数字化对传统文化的双重影响，再以“京剧电影工程”为例论证技术可为传统文化赋能，最后呼吁借助技术让传统文化重焕生机，逻辑清晰，案例典型。 本题考查内容理解辨析。 【甲】有误，结合第①段“最近，有业内人士对中华有声历史资料数字化工程提出了质疑……使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野”可知，该事例只是引出“传统文化资源的数字化工程”这一话题，并未直接提出中心论点。结合第④段“但是，信息化、数字化也是一种技术力量，它们可以为传统文化赋能，使传统文化重焕生机”以及后文“京剧电影工程”的案例可知，文章的中心论点是“信息化、数字化能够为传统文化赋能，使其重焕生机”，而第①段事例并非用来引出中心论点，只是引出论述对象。由此可知，【甲】的说法不恰当； 故选【甲】。 （2025·北京东城·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 ①近年来，我国博物馆事业蓬勃发展。国家文物局发布最新数据显示，2024年，全国14.9亿人次走进7046家博物馆，观众和博物馆数量较上年均有增长。面向未来，博物馆在坚守文化立场的同时，要更加紧扣社会发展脉搏，勇担文化使命，让承载着中华文明基因的文物成为讲好中国故事、传播中国价值的生动载体。 ②【甲】。讲好中国故事，首先要讲清楚中华民族的历史纵深与文明根脉。位于辽宁省朝阳市的牛河梁遗址所孕育的红山文化，便是这一讲述的鲜活样本。在牛河梁博物馆中，女神庙、祭坛和积石冢所揭示的祭祀体系与社会组织，折射出距今五六千年中华大地的精神信仰与秩序萌芽，印证了中华文明多元一体、融合发展的轨迹。中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性。这些特性在各大博物馆展陈中得以具象呈现。新时代博物馆的使命，正是以高度历史自觉，把这些“看得见、摸得着”的文明印记讲述为“听得懂、记得牢”的中国故事。 ③【乙】。随着博物馆热的逐年递增，“到博物馆去”不再停留于简单的口号，而成为人们对高品质精神文化生活的自发追求、对中华优秀传统文化的由衷认同。然而，目前不少博物馆仍囿于“考古式”展示，重器物考据、轻人文表达，导致观众“看不懂、看不下、记不住”。博物馆建设不能“千馆一面”，不要盲目追求形式上的大而全，而应深耕特色资源，拓展教育功能，用文物背后的“人”与“情”打动观众。国家博物馆近年来的做法值得借鉴。从“数说犀尊”的智慧展厅到“盛世欢歌”的文物舞台剧，从“专家讲解周”到“古代中国·通识”研学课程，这些创新尝试让静态的展陈转化为沉浸式体验，使文物成为可感、可知、可参与的文化课程。首部原创文物活化舞台剧《盛世欢歌》让击鼓说唱俑穿越两千年“活起来”，复原于舞台之上。“凤冠”系列文创则以大众化设计触达年轻人群体，引导他们从美的兴趣出发走进博物馆、亲近历史。博物馆不仅是藏品的空间，更应是情感的空间、价值的空间。让博物馆从静态的展示场所，转变为___________，是让中华文化“动起来”“活起来”“走出去”的关键一环。 ④【丙】。讲好中国故事，不能止于“自说自话”，更要让世界听得懂、愿意听。博物馆要持续拓展国际合作的方式与内容，不断提升文化传播的广度与深度。例如，故宫博物院等全国著名博物馆通过与国外文化机构联合办展、参与国际博物馆论坛、开展文物数字化展示等方式，扩大中华文物在全球的影响力。秦始皇兵马俑、青铜器文明等主题展览先后赴欧美、亚洲多国展出，使海外公众近距离领略中国古代文明。 ⑤博物馆不仅是历史的守护者，更应成为文明对话的桥梁和文化创新的引擎。我们要在坚守中华文化立场的基础上不断创新表达方式，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，真正让中华文明穿越时空、熠熠生辉。 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A．第①段以具体数据引出观点：博物馆要让文物成为讲好中国故事、传播中国价值的生动载体。 B．第②段中用牛河梁博物馆的例子，强调新时代博物馆应把文明印记讲得“听得懂、记得牢”。 C．第③段中国家博物馆的创新做法与一些博物馆“考古式”的展示形成对比。 D．第⑤段把博物馆称为“桥梁”“引擎”，意在强调中华文明在全球的影响力。 【答案】D 【解析】文章围绕博物馆讲好中国故事展开，先以数据引出观点，再从讲清文明根脉、激活人文情感、拓展国际传播三方面论述。案例典型，对比鲜明，既指出现状问题，又提出创新路径，结构清晰，凸显博物馆在文化传承与交流中的使命，兼具现实针对性与时代前瞻性。 本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合第⑤段“博物馆不仅是历史的守护者，更应成为文明对话的桥梁和文化创新的引擎”可知，“桥梁”强调博物馆在文明交流中的作用，“引擎”强调其在文化创新中的推动作用，而非仅“中华文明在全球的影响力”； 故选D。 （2025·北京房山·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 ①《汉书·枚乘传》载，“泰山之霤穿石，殚极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”意思是泰山上的细流能穿透岩石，拉到尽头的井绳可以磨烂井梁；水滴并非钻凿岩石的工具，绳索也不是锯断木材的利器，日复一日却使之成为可能。 ② 。水之柔之所以能克石之刚，非因力能摧坚，而在绵绵不息之势。查诸史志，先贤多有明训。《荀子·劝学》云：“骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在不舍”，《论衡》载：“凿不休则沟深，斧不止则薪多”，《格言联璧》亦载，“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”这些古训都在告诫我们，想要做成事，不能一曝十寒、虎头蛇尾，而要做一个长期主义者。 ③试想，如果不是向着同样的方向落下，水滴永远不会有洞穿石头的一天。长期主义不只是对时间的简单延长，更是对“一辈子办成一件事”的笃定和坚守，是对目标、价值和意义的深远追求。明代徐霞客在青年时就树立了“朝碧海而暮苍梧”的壮志，从22岁开始，执青杖、蹑芒鞋，跨千峰而探龙穴，越瘴疠而溯江源，足迹遍及今天的江苏、浙江、安徽、江西、广西、贵州、云南等地。所谓“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”30年不移其志的徐霞客，“达人所之未达，探人所之未知”，终以60万字游记镌刻万里山河。 ④一滴水撞击顽石，难以立刻收获自身的价值和成果，却依然不懈滴下，这种敢字当头的无畏精神也值得人们学习。唐代玄奘为取真经独闯西域，穿越八百里流沙时“四夜五日无一滴沾喉，口腹干焦，几将殒绝，不复能进”，穿越天山时“经途险阻，寒风惨烈，多暴龙，难凌犯。”艰难困苦，可见一斑。然而他却说：“宁可就西而死，岂归东而生。”正是秉持着这种“虽死无悔”的精神，玄奘日日前行，跋涉5万里，归国后译经75部1335卷。 ⑤“锲而不舍，金石可镂。”当这般精神汇作江海，便是改天换地的伟力。太行绝壁间，数十万林县儿女钢钎作笔、汗血为墨，凿壁穿石、挖渠千里，十年凿就天河飞渡；毛乌素沙海畔，风沙成患，山西右玉20余任县委书记带领干部群众接力植绿，终以青翠接天；更见大漠深处，无数航天赤子秉承“两弹一星”精神，从东方红寰宇初鸣，到嫦娥探月背回眸，成就了一个又一个的高光时刻。只要初心如磐，何惧征程万难？当亿万颗水滴对准一点反复落下，再坚硬的岩石也会被洞穿。 ⑥柔水悬檐，终蚀泰山之石；素麻捻索，竟断苍木之筋。非金石本脆，其力隐于日月之末，藏于毫厘之微。稽古观今，此理犹新。新征程上，我们当以“功成不必在我”的襟怀，持“功成必定有我”的担当，摒弃急功近利，回归深耕细作，锚定目标、敢字当头、久久为功，在推进中国式现代化进程中贡献力量。 （取材自王斯英的文章，有删改） 阅读全文，下列说法不恰当的一项是( ) 【甲】第①段引用《汉书·枚乘传》中的话意在引出议论的话题。 【乙】第④段写玄奘的事例证明了敢字当头的无畏精神值得人们学习。 【丙】第⑤段运用举例论证的方法证明了世界上没有克服不了的困难。 【答案】丙 【解析】这篇文章以“水滴石穿”为喻，通过大量典故和事例，层层递进地论证了长期主义精神的价值。文章结构严谨，从自然现象到历史典故，再到现代实例，最后升华至时代担当，展现了持之以恒、久久为功的深刻哲理。论证手法多样，既有引用论证，又有举例论证，说理透彻，具有很强的说服力和感染力。 本题考查论据作用、论证方法。 【丙】第⑤段首句以“锲而不舍，金石可镂”承接上文，强调“坚持的力量”，随后列举三个事例：林县儿女“十年凿就天河飞渡”，右玉干部群众“接力植绿，终以青翠接天”，航天赤子“从东方红寰宇初鸣，到嫦娥探月背回眸”。这些事例共同论证的观点是段落中的关键句：“当这般精神汇作江海，便是改天换地的伟力”，即“持之以恒的坚持与精神汇聚能产生巨大力量”，而非“世界上没有克服不了的困难”。【丙】的表述忽略了“坚持”这一核心前提，将论证目的曲解为“困难可被克服”，偏离了原文“强调长期主义与精神汇聚”的主旨，因此表述不恰当； 故选丙。 （2025·北京丰台·二模）阅读下面文章，完成下面小题。 ①“遇事无难易，而勇于敢为。”中华文明源远流长、博大精深，其中蕴含着丰富的创新基因和创新精神。古往今来，先贤们无论是探索自然，还是推动社会变革，都凭借敢为人先的劲头大胆尝试。他们无惧失败，终以成果造福社会，给我们留下宝贵启示：___________________。 ②在科技与社会飞速变革、机遇与挑战并存的当下，我们当如何借这一精神破局发展？这是值得深思的时代命题。 ③敢为人先，意味着勇于打破常规，敢于走别人没有走过的路。1978年11月24日，小岗村18户农民以破釜沉舟的勇气，按下红手印，签订大包干契约，将土地承包到户。这一果敢之举，让农民获得生产自主权，提高生产效率，摆脱饥饿和贫困。它同时拉开改革开放大幕，铸就“小岗精神”。实践证明，敢于走别人没有走过的路，往往能突破固有格局，打开发展新局面。 ④敢为人先，要有勇于探索的品格。诺贝尔奖得主丁肇中为验证“J粒子”假说，直面技术与资金难题，顶住学界“重复实验必败”的质疑。面对权威否定，他摒弃盲从，专注实证，在300亿电子伏特能区反复推演验证。无数次的实验与修正后，终以精确数据撕开未知的面纱，成功证实假说，为物理学发展作出重要贡献。这启示我们：惟以不认输的决心铸探索之志，以锲而不舍的精神破认知之界，才可以排除干扰、摆脱困境，由“山重水复”走向“柳暗花明”。 ⑤敢为人先，还要有勇于试错的态度。屠呦呦提取青蒿素时，虽历经190多次失败，却始终坚定信念，从每次失败中总结经验、调整方向，最终成功提取出挽救无数生命的青蒿素。反观有的创业者，面对创新路上的风险与挑战，因害怕失败轻易放弃独特构想，让宝贵的机会付诸东流。一坚持一退缩，鲜明映照出勇于试错对于创新突破的关键意义。敢为人先本就充满未知与坎坷，唯有以无畏的勇气直面失败，在试错中积累经验，才能在创新之路上行稳致远。 ⑥新征程上，进一步全面深化改革、推进中国式现代化，还有许多未知领域等待探索。这迫切需要我们发扬敢为人先的精神，以无畏的勇气打破常规，以坚定的决心探索未知，以豁达的态度直面失败。唯有如此，我们方能在时代的浪潮中奋勇前行，书写崭新篇章，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。 （取材于向贤彪的文章） 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（   ） A．第②段设置问题探讨破局发展之法，引出下文对具体做法的分层论述。 B．第③段小岗村签订大包干契约是农民探索变革中勇于打破常规的体现。 C．第④段丁肇中顶住学界质疑验证假说，论证了探索未知须不畏惧权威。 D．文章结尾强调敢为人先对深化改革和推进中国式现代化具有重大意义。 【答案】C 【解析】这篇文章以“敢为人先”为核心论点，通过“打破常规”“勇于探索”“敢于试错”三个维度展开论述。文章结构严谨，先引古语点题，再以设问引出时代命题，接着用小岗村改革、丁肇中科研、屠呦呦实验三个典型事例分层论证，最后升华至国家发展层面。论证方法多样，既有历史事实佐证，又有科学案例支撑，还通过正反对比强化观点。全文语言凝练，事例典型，层层递进地阐释了创新精神对个人、社会、国家发展的重要意义。 本题考查内容理解分析。 C．联系第④段中的“诺贝尔奖得主丁肇中为验证‘J粒子’假说，直面技术与资金难题，顶住学界‘重复实验必败’的质疑……终以精确数据撕开未知的面纱，成功证实假说”可知，此例主要论证的是“敢为人先，要有勇于探索的品格”，重点在于突出勇于探索、不轻易放弃从而突破认知局限，并非单纯论证探索未知须不畏惧权威。 故选C。 （2025·北京顺义·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 ①习近平总书记曾说：“广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，既多读有字之书，也多读无字之书，注重学习人生经验和社会知识。”谆谆告诫，语重心长，体现了总书记对当代青年的殷切期望。朱熹说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书籍固然是知识的宝库，但世间还有一种更为深邃的“书”——无字之书。它不著文字，却蕴含无穷智慧；它不立篇章，却包罗万象。因此，____________。 ②“多读无字之书”，是古今中外许多杰出人物的人生体会与经验之谈。生活中的每一次经历、遇到的每一个人、做过的每一件事、看过的每一处风景，都是无字之书的生动内容，可以让人从中学到许多。 ③多读无字之书，就要与不同的人交往，领略多样的性格、价值观和人生态度。“与有肝胆人相交，于无字句处读书”，这是一副名联，很有见地。每个人都是一本书，与不同的人交往，从中取舍借鉴，借力发力。司马迁年轻时游历天下的经历，正是读“无字之书”的绝佳范例。这位伟大的史学家并非闭门造车，而是以脚步丈量山河，以心灵感悟人生。在江淮一带，他与游侠交往，领略了“其言必信，其行必果”的侠义精神；在齐楚之地，他与商贾畅谈，理解了“天下熙熙，皆为利来”的市井之道；在乡野田间，他与农夫同劳，体会了“春种一粒粟，秋收万颗子”的农耕文明。这些鲜活的人生体验，让《史记》不仅是一部历史著作，更成为一部记录人性光辉的百科全书。多结交有识之士，正义之人，耳濡目染，潜移默化，就会从他们身上获得启发，拓宽视野、提高境界、丰富内心，并得以与他们同行。 ④多读无字之书，就要积极投身社会实践，在实践中历练自己。王阳明早年笃信程朱理学，曾尝试“格物致知”，面对庭前竹子，他日夜静坐观想，试图通过格竹参透万物之理，七天七夜后却累至病倒，也未悟出真谛。这次失败的“格竹”经历，恰似他叩击“有字之书”传统认知的碰壁时刻，促使他重新思考求知的路径。此后，王阳明在人生起伏中逐渐领悟到真正的“格物”不应困于静态的观察与教条，而要在生活实践这本“无字之书”中探寻。被贬龙场驿时，他深入苗民生活，在与自然的相处、与民众的交往、对困境的应对中，不断反思、感悟，最终突破传统理学的桎梏，提出“心即理”“知行合一”的思想。从“格竹子”的困惑到“读无字之书”的悟道，王阳明完成了从书本教条到生命实践的跨越，证明真理不仅藏在典籍章句中，更蕴含在对人生百态、世间万物的切身体验与深刻洞察里。 ⑤多读无字之书，在生活实践中深度探寻，才能取得非凡成就，实现人生价值。善读无字之书，方可得惊人妙句。生活是创作的源泉，实践是创新的动力。不论是文艺创作、科学试验，还是商场竞争、沙场鏖兵，无不如此。苏轼一生坎坷，却在困境中读透无字之书。他身处黄州时，参与耕种，体验农民的艰辛；他游历山水，从大自然中汲取灵感，写下了许多不朽诗篇，成为一代文化伟人。他的经历深刻地告诉我们，无字之书里蕴藏着无尽的宝藏。 ⑥书是有字的生活，善于思考者才能深刻领悟；生活是无字的书，眼光敏锐者能看见精彩华章。无论读哪种书，都需要我们用心去观察、感受、思考，举一反三，由此及彼，去粗存精，去伪存真。读好无字之书，我们方可不断成长进步，建功立业，实现人生价值。 （取材于《光明日报》） 下列对选文的理解不恰当的一项是（ ） A．第①段用习近平总书记对青年人的殷切嘱托和朱熹的名言引出文章的论点。 B．第③段画线句引用名联意在指明结交有识之士的意义优于读书。 C．第⑤段以苏轼为例，进一步阐明读无字之书对在生活实践中深度探寻的意义。 D．第⑥段再次强调了多读无字之书，我们才能不断成长进步，实现人生价值。 【答案】B 【解析】这篇议论文围绕“读无字之书”展开论述，结构严谨。①段以领袖寄语和古诗引出论点；②段总述无字之书的内涵；③—⑤段通过司马迁、王阳明、苏轼三个典型事例，分别从人际交往、社会实践、生活体验三个维度展开论证；⑥段总结升华。论证方法上，善用引证、例证和对比论证，古今事例交相辉映，说理透彻，具有很强的现实指导意义。 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合第③段“‘与有肝胆人相交，于无字句处读书’，这是一副名联，很有见地。每个人都是一本书，与不同的人交往，从中取舍借鉴，借力发力”可知，这句话强调的是通过与人交往来读“无字之书”的重要性，而非将“结交有识之士”与“读书”对立比较。结合第③段后文列举司马迁与各类人物交往的事例，以及“多结交有识之士，正义之人，耳濡目染，潜移默化，就会从他们身上获得启发”等内容可知，作者意在说明人际交往是读无字之书的重要方式，而非贬低读书的价值。由此可知，“引用名联意在指明结交有识之士的意义优于读书”的理解不恰当，曲解了原文的意思。原文强调的是两种学习方式的互补性，而非比较优劣； 故选B。 17 /18 学科网（北京）股份有限公司 $