11.2《五代史 伶官传序》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文课件围绕《五代史伶官传序》展开，涵盖欧阳修及写作背景、史论写法、语言艺术与中心思想等核心知识点。新课导入引用雨果和余秋雨关于历史文化名城开封的资料，这是一个重要的翻译公司，所以选段，这是一个重要的翻译公司，所以选段，这是一个重要的翻译公司，所以选段，这是一个重要的翻译公司，所以选D项。

五代史伶官传序 Graduation defense 部编教材高中语文 选择性必修中册 第三单元 学习目标 了解欧阳修及写作背景等相关文学常识 壹 把握作者的行文思路，了解史论的一般写法 贰 品味作者的语言艺术，领悟文章的中心思想 叁 理解史论的劝诫意义，学习作者思考社会现实问题的态度和方法 肆 雨雨果在《笑面人》中写道：“历史是什么？是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。”而余秋雨在《艺术创造工程》中则更为温和地说：“历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。” 新课导入 欧阳修 字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠故世称欧阳文忠公。。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者，继承并发展了韩愈的古文理论。 著作 与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 作者简介 作者的一生 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”（藏书、金石遗文、琴、棋、酒、老翁） 欧阳修《六一居士传》 作者简介 题目解读 《五代史伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。 五代：907-960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。 《新五代史》：“二十四史”之一，欧阳修编撰的纪传体史书。他 伶官：古称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。 序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 序 卷首叫“序”，卷末叫“跋”。为本人写的叫“自序”；为他人写的叫“他序”； 序的分类： ①书序，为书做的序言，欧阳修《五代史·伶官传序》 ②诗序，是写在诗歌前面的序，如《孔雀东南飞》； ③赠序，古人在亲朋师友离别之际，有临别赠文以示推重赞许、劝勉嘱托的习俗。如《送东阳马生序》 ④宴集序，古人饮宴，常一同赋诗，集结成册，再推举一人作序。东晋穆帝永和九年（353），王羲之和当时的名士谢安、孙绰等人，于三月三日在会稽郡山阴的兰亭集会。他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，是为《兰亭集序》。如《兰亭集序》《滕王阁序》、李白《春夜宴从弟桃花园序》 雨唐庄宗李存勖是李克用的长子，小名亚子，年幼时体貌出众，而且忠厚沉稳，喜欢独来独往，很受李克用喜爱。十一岁便跟随父亲出征作战，得胜后随父亲晋见唐昭宗。昭宗见了他，非常惊讶：“这孩子真是长相出奇！”然后轻抚着他的背说：“小儿日后必定是国家的栋梁之才，不要忘了为我大唐尽忠尽孝啊！”接着，昭宗又赏赐他翡翠盘等物。因为昭宗对李存勖说了一句“此子可亚其父”，使他的父亲成为亚军，超过其父，因而得名“亚子”。 生子当如李亚子 骄奢无道的皇帝 唐朝灭亡后，中国北方有三股互相敌对的势力，晋王李克用临死时，交给李存勖三支箭，嘱咐他要完成三件大事：一是讨伐刘仁恭（刘守光），攻克幽州（今北京一带）；二是征讨契丹，解除北方边境的威胁；第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。 李存勖xù将三支箭供奉在家庙里，每临出征就派人取来，放在精制的丝套里，带着上阵，打了胜仗，又送回家庙，表示完成了任务。经过十多年的交战，李存勖基本上完成了父亲遗命，于公元923年攻灭后梁，统一北方，四月称帝，国号为唐，史称后唐。 骄奢无道的皇帝 称帝后，李存勖认为父仇已报，中原已定，开始享乐，开始怠政。 1、宠信伶人：常常粉墨登场，不理朝政；伶人仗势欺人，群臣敢怒而不敢言。 置身经百战的将士于不顾，封身无寸功的伶人当刺史。 2、宠信宦官：召集散在各地的原唐朝太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人也断了进身之路。同时，李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫，有一次，竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人，搞得众叛亲离，怨声四起。 3、亏待有功之人：喜怒无常，无故诛杀大臣，导致人人自危；士兵待遇差，有人饥寒交迫而死。 雨 【不良人】世子李存勖最全出场剪辑 文本梳理 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 理：规律、道理 ②岂：难道 人事：古今异义，古义与指人的作为。今义：关于工作人员的录用、培养、调动等工作 原：推究 所以：表原因、……的原因 者：表停顿。 之：代词，代指这个道理。 译文： 唉！一个国家的兴盛和衰败的规律，虽然说是天命决定的，难道不是人的作为造成的吗？推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，就可以明白了。 文本梳理 本文的中心论点是什么？立论的依据是什么？ 论点： 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 依据： 原庄宗之所以得天下，与其所以失之者， 可以知之矣。 文本梳理 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！” 世言：世人说。 终：死 矢：箭。 立：推立，即位。 约：订立盟约。 遗恨：未尽的心愿。 其：语气副词，表示祈使语气。 乃:你，你的。 译文： 世人传说晋王李克用临死时，把三支箭赐给庄宗，告诉他说:“梁王朱温是我的仇敌；燕王是我立他为王的，契丹与我订立盟约结为兄弟，可是他们都背叛我归顺了梁。这三个人是我到死还感到遗憾的事情。给你三支箭，你不要忘记你父亲报仇的志愿!” 文本梳理 庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之 从事：官名，泛指属官；今义：事理人情 少牢：古代祭品，一猪一羊。 告庙：古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。 盛以锦囊：状语后置，“以锦囊盛” 及：等到【等到】：比 /比至/ 比及 迨 逮 洎 徂 伺 俟 译文：庄宗受箭收藏在祖庙。这以后庄宗出兵打仗，就派手下的随从官员，用一猪一羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，背着在前面开路,等打了胜仗回来，把箭收藏（在祖庙里）。 1.晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。 告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。 文本分析 第二段 受箭时的一系列动词：受、藏、请、盛、负、纳。 恭恭敬敬 2.庄宗对父亲遗命的态度是怎样的？文中是如何表现的？ 3.第1、2段各采用了什么表达方式？两段什么关系？ 第一段议论，第二段记叙； 总分关系。 文本梳理 　【牺牲】古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。 　【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。 　【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。诸侯用少牢，少牢只有羊、豕，没有牛。　 【家祭】古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。 皇帝的祖庙叫太庙，又叫九庙 《礼记·王制》：“天子七庙，诸侯_五庙，大夫三庙，士一庙，庶人祭于寝。 【九庙】:指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先，有太祖庙及三昭庙、三穆庙，共七庙。 王莽增为祖庙五、亲庙四，共九庙。后历朝皆沿此制。 文本梳理 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 方：当，正当 其：代词，指庄宗 系：缚，捆绑 燕父子：刘仁恭、刘守光父子 组：【古】丝带、丝绳，泛指绳索 【今】组织或由不多的人员组织成的 单位 函：名作动，用匣子装 入：进入；于：到 告：动词，禀告 成功：形→名，成功的消息 还……功：省略句兼状后句，“还矢（于）先王，而以成功告（之）” 意气：【古】气概，气势【今】志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪 译文：庄宗受箭收藏在祖庙。这以后庄宗出兵打仗，就派手下的随从官员，用一猪一羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，背着在前面开路,等打了胜仗回来，把箭收藏（在祖庙里）。 太庙：中国古代皇帝的宗庙。太庙最早只是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙 文本梳理 及仇雠[ chóu chóu ]已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 及：等到 仇雠：仇人 灭：被消灭 定：被平定 夜：名作状，在夜里 乱：形作动，作乱 四：数→状，从四方 仓皇：慌忙 东：名作状，向东 贼：叛军 相顾：面面相觑 至于：以至于，表示达到某种程度 泣：动作名，眼泪 何其：多么 衰：衰微 译文：等仇敌已灭，天下平定，一个人夜里呼喊，叛乱的人四方响应，庄宗慌张向东逃跑，还没等见到敌人，官兵们就离散了，只剩下君臣互相瞧着，不知投奔哪里是好，以至于截断头发，对天发誓，眼泪流下来沾湿了衣裳，这又是多么衰败啊! 年代 岁数 主要事件 结论 908年 23岁 912年 27岁 923年 38岁 926年 41岁 李存勖大事 系燕父子以组 函梁君臣之首 身死国灭，为天下笑 得天下： 15年——盛 失天下： 3年——衰 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 与三矢 1.第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？ 本段主要写庄宗失天下的经过。 是对“逸豫可以亡身”的说明。 正反对比 第二段正面叙说，第三段反面叙说。 2.二、三两段用了什么论证方法？试具体说明。 文本分析 第三段 文本梳理 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 抑:或者，还是。 本:考察，探究 迹：原因 满：自满 谦：谦虚 兴：使……兴盛。 逸豫:安乐。 亡：使……灭亡。 《书》：《尚书》。即上古之书，亦称“书经”它是中国最早的一部历史文献汇编。 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 六艺”：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《乐经》《春秋》 译文：难道真是得天下难而失天下易吗!或者推究他成功或失败的迹象，都出自人的原因吗?《尚书》说:“自满招致损失，谦虛得到好处。忧思与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可使人灭亡，这是很自然的道理。 抑：①表选择， 还是、或者： 抑本其成败之迹而皆自于人欤? ②表转折， 不过： 捐他人之金， 抑亦良丑。 ③压抑、压制、遏止：破东胡， 灭澹林， 西抑强秦，南支韩、魏。 本：①草木的根或茎干： 摇其本以观其疏密。 （ 《种树郭橐驼传》 ） ②基础，根本： 今其本而趋末。 （ 《论积贮疏》 ） ③根源，来源： 有本者如是。 （《诸子喻山水》 ） ④根据;推究， 推原：抑本其成败之迹。 （ 《伶官传序》 ） ⑤本来，原来： 予本非文人画士，甘受诟厉。 （《病梅馆记》 ） ⑥版本，书册， 稿本：今存其本不忍废。 （ 《记旧本韩文后》 ） 文本梳理 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 举：全，都。 莫：不定代词，没有人。 为：介词，表被动。 及：等到。 忽微：极小的事。忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分之一 所溺：所溺爱的人或物。 独：只是 译文：所以当庄宗气势强盛时，全天下豪杰没有谁能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。可见人生的祸患常常在极小的事上累积而成，聪明勇敢的人反而常被溺爱的人或事困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？ 商纣王——宠溺妲己——败政灭国 周幽王——宠溺褒姒——众叛亲离 秦始皇——溺于豪奢——二世即灭 唐明皇——溺于美色——安史之乱 宋徽宗——好于蹴鞠——靖康之变 … … 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 创作背景 欧阳修进入政界时，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期。国内人民暴动接踵而起，边境屡遭北方少数民族的进犯。面对这种形势，北宋王朝不力求振作，对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。欧阳修、范仲淹等人针对当时的弊政，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机。却接二连三地遭到当权派的打击。 唐峰设计：https://v.youku.com/v_show/id_XNTg4OTcwMDM3Ng==.html 格言 警句 满招损，谦得益 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 作者写作意图 欧阳修写《伶官传》并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借事论理，讽谏当时北宋王朝的执政者力戒骄奢、居安思危、防微杜渐、励精图治；通过总结历史教训，也表达了作者忧国忧民的情怀。 1.辞气委婉，言语恳切。 2.抑扬顿挫，错落有致。 3.语言平实，言简意丰，简而有法。 写作特色 《伶官传序》小结 总起 提出论点： 盛衰之理，是天命也是人事 分说 正面 后唐庄宗得天下 忧劳可以兴国 分说 反面 后唐庄宗失天下 逸豫可以亡身 启示 做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐 小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣 总结 得出结论 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺 论证结构：总分总 论证方法：举例论证、对比论证 被称为五代十国第一狠人的李存勖为何瞬间就被干掉了？ 唐峰设计：https://v.youku.com/v_show/id_XNTg4OTcwMDM3Ng==.html 谢谢•聆听 唐峰设计：https://v.youku.com/v_show/id_XNTg4OTcwMDM3Ng==.html Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $