假期作业九 晨读在线(诗歌)+语言运用+信息类阅读+热点链接-【快乐假期】2025-2026学年高二语文寒假作业

三0022 假期作业九晨读在线（诗歌）十 阅读十热点链接 晨读在 ◆[诗海泛舟] 朝天子·咏喇叭 王磐 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往 乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听 了民怕。那里去辨甚么真共假？眼见的吹 翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！ 汇赏析了《朝天子·咏喇叭》是明代散曲作 家王磐的代表作品。这是一支小令，可分 四层，第一层说喇叭、唢呐最突出的特征是 “曲儿小腔儿大”，暗示小人得意的情状。 第二层说喇叭、唢呐的用途，是为来往如麻 的官船抬声价，即为官方所用。第三层展 示喇叭、唢呐用途的另一面：为害军民，即 在为官船抬声价的同时，肆意侵害军民的 利益，让老百姓一听到喇叭、唢呐之声就不 寒而栗，胆战心惊。最后一层写喇叭、唢呐 吹奏的结果：吹翻了这家，吹伤了那家，直 吹得民穷财尽，家破人亡。此曲表面上写 的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。 全曲借物抒怀，虽然没有正面提到宦官的字 样，却活画出了他们的丑态，讽刺和揭露了 明代宦官狐假虎威、残害百姓的罪恶行径， 表达了人民对他们的痛恨情绪。 ◆[精彩片段] “第二次呼吸”意味着在挫折与迷茫中 找到新的方向，实现自我突破。苏轼一生宦 海浮沉，多次被贬，仕途坎坷。在黄州期间， ·29 二语文 语言运用十信息类 线 他遭遇人生重大打击，生活困窘，精神上也 承受着巨大压力。但他并未被困境打倒，而 是在这片土地上开启了自己的“第二次呼 吸”。他寄情山水，与民同乐，创作出了《赤 壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古名篇，在 文学领域达到了新的高度。他的豁达与超 脱，不仅是个人心境的升华，更是对人生困 境的有力回击。在现代社会，也有许多这样 的例子。褚时健，在经历了事业的巅峰与低 谷后，75岁再次创业，种植褚橙。面对资金 短缺、技术难题等重重困难，他凭借顽强的 毅力和丰富的经验，成功打造出知名的橙子 品牌，实现了人生的又一次辉煌。他们的经 历告诉我们，无论生活给予多大的挑战，只 要我们有勇气调整节奏，激发内心的斗志， 就能跨越“极，点”，迎来人生的“第二次 呼吸”。 2025年北京卷满分作文 《由“第二次呼吸”说开去》 汇点评了”“语段在结构布局上，文章形成三 层递进：先分析历史人物的“豁达”本质，再 解构当代励志神话，最后直指现实困境，逻 辑链条严密。以悖论式表达完成对主题的 升华，展现出特有的思想穿透力。作者善 用归谬法，将“第二次呼吸”的崇高性还原 为生存挣扎的无奈，这种祛魅手法有效消 解了主流叙事的虚假性，展现了作者敏锐 的社会观察力和娴熟的反讽艺术。 化曼快乐假朗 素养 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。 汉字与民俗关系密切，汉字游戏是这种关 系的一种生动体现。它们既承载了丰富的民 俗文化内涵，又反映了汉字在民俗中的多元表 现和特殊作用，包括汉字的娱乐功能和普及教 育作用。汉字游戏融知识性与趣味性于一体， 不仅是娱乐的方式， 汉字本身蕴含丰富的信息，包括字形、字 音、字义等。①当人们物质生活逐渐富足， ②需要丰富精神生活的时候，③人们就从汉字 入手，④利用汉字的形、音、义等要素，⑤制作 各式各样的多种游戏，⑥反复把玩、赏味，⑦接 受精神的愉悦与满足。 以汉字的形体结构为手段创作的汉字游 戏种类最多，字形的描摹、分合、变异皆可拿来 制作汉字游戏。例如，字谜大多是利用字形来 创制的，“部位相反一打一字”，将“部”字的 左右偏旁调换，谜底为“陪”。“玉皇顶一打 一字”，取“玉”“皇”二字顶部（一、白），组合 为“百”。 汉字系统中同音字多，一字可有多个读 音，因此字音在制谜中也有很重要的作用。例 如：“盘庚一打一字”：“庚”与“根”音近，“盘” 的根部，即“皿”字。此种谜例无数，不可尽举。 会意本是汉字六书之一，在字谜里指依据 谜面意义来推敲谜底的方法，如：“万山红遍 (打一城市)”，万山红遍就是山峰皆红色，扣合 “赤峰”。再如“火烧赤壁（打一词牌）”，谜面指 三国时期长江之上的赤壁之战，扣合“满江 红”。会意雅致十足、用典精巧、妙造自然，需 要猜谜者有一定的知识储备。 伴随社会历史的不断发展，汉字的使用范 围越来越广，其功能也逐步扩展深化。基于其 独特要素和文化内涵，众多()的汉字游戏 应运而生，汉字已经成为汉字游戏的重要源泉 和媒介。 提升 1.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的 一项是 () A.更是文化传承和社会互动的载体，不断 丰富着中华民俗的内容与形式。 B.更是文化传承和社会互动的载体，使中 华民俗的内容与形式不断丰富。 C.更是承载着文化传承和社会互动，使中 华民俗的内容与形式不断丰富。 D.更是承载着文化传承和社会互动，不断 丰富着中华民俗的内容与形式。 2.文中第二段标序号的部分有两处表述不当， 请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密，不得改变原意。 3.填人文中第六段括号内的词语，恰当的一 项是 () A.潜移默化 B.春风化雨 C.寓教于乐 D.深入浅出 4.猜灯谜是元宵节的特色活动，谜语写在彩灯 上供人猜，增添节日气氛。请运用文中知 识，写出图中两个灯谜的谜底。 5.下面是本文的写作层次，有两处空缺，请根 据文本信息补充完整，每句不超过20个字。 第一层： 第二层：人们利用汉字要素制作游戏丰富精 神生活。 第三层：从字形、字音、会意法角度介绍字谜 游戏。 第四层： 三022 二、信息类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 在数字技术与媒介变革加速迭代的当下， 出版行业正经历深刻转型。5月27日，2025 文化强国建设高峰论坛之出版深度融合发展 论坛在深圳举办。论坛期间，全国人大常委、 中国作家协会副主席李敬泽与中国出版传媒 商报社执行董事（社长）、党委书记、总编辑宋 强围绕AI时代编辑出版人的焦虑、媒介变革、 文学创作的未来等话题展开对谈。当技术浪 潮席卷而来，出版业如何坚守人文底色？文学 性何以存续？以下为对话精华整理。 宋强：你做过40多年的编辑，现在的编辑 出版人还是挺焦虑的，因为纸质出版物仍是出 版社的主要收入来源，我们担心找不到或掌握 不了新技术，你从编辑角度来看，编辑出版人 应该怎么办？ 李敬泽：技术和媒介的终端始终是人，我 常常觉得有时候我们的焦虑在技术上，但却对 人的“焦虑”还不够，我们真的非常深刻、非常 深入地去研究媒介终端的人了吗？他们需要 什么？他们在想什么？我觉得有时候我们不 考虑用户需求，只想着“手里有货”，焦虑如何 通过技术媒介把内容“卖出去”。 宋强：当下大众大量时间被短视频占据， 短视频会不会在未来成为一种主要传播介质？ 李敬泽：我们这一代人经历过许多变化， 很多变化来势汹汹，后来却只是过眼云烟。媒 介从文字转向图像的变化影响深远，某种程度 上对文化，甚至对“人之为人”的基本根基构成 了严重冲击。在这个问题上，不仅仅是出版界 的问题与焦虑，需要整个民族国家的文化体系 做出系统性回应。 宋强：可能未来的编辑不再是这拨人，而 是新型编辑、新的一拨人。 李敬泽：我坚信越是在这种时候越需要编 辑。未来的编辑，不是出版社里一审二审三审 的传统编辑，而是能敏锐回应社会时代变化、 人群需求，具备文化直觉甚至创造力的从业 者。传统三审三校的编辑需坚守岗位责任，但 更重要的是，未来的编辑可能集作者、编者、传 播者角色于一体，也许不是一个人，也许是一 个团队，所承担的责任与实践方式将突破传统 媒介的边界。 高二语文塑) 我们也不必大惊小怪，当下媒介变化的烈 度之深、影响之大，未必比得上竹简的发明。 正如飞机、火车的发明很伟大，但比发明出飞 机、火车更伟大的、更巨大的变革是人类发明 了车轮，那是决定性的变化。 人类经历过若干次巨大的、革命性的媒介 变革，都依靠先辈的智慧走过来了。如今既要 积极应变，同时也不必过于焦虑和惊慌失措。 竹木简出现后，甲骨便不再作为主流书写载 体，每次变化皆是如此，只是相比古代社会，在 现代社会里可能性空间要更大一些。 宋强：有些东西可能注定要被淘汰的，就 让它淘汰。 李敬泽：有时候我在想一定会被淘汰吗？ ①。有些东西的信心我是有的，比如书， 我不认为书会真的被淘汰。当然它在人们的 日常生活和阅读生活中，②。 人类努力了这么多年，也未淘汰毛笔与书 法。书会找到自己的文化定位，或许不再是中 心。但是，人们在表达内心复杂情感、思考人 生哲学时，仍然需要文字。有一点我坚信： ③。某种程度上讲，文字是最根本的媒 介，如果以后放弃文字，全靠图像去处理复杂 问题，人类将严重退化，意味着我们失去了人 之为人的根本。 宋强：知识图书也好，包括文学作品也好， 过去承载着传播知识、情感共鸣、娱乐等功能。 AI时代，或许可以通过问答模型获取这些 内容。 李敬泽：我完全反对这样的说法。我认为 我们常常只看到表面。问题从何而来？为何 会想起向AI提问？所谓问题，所谓获取知识 是由于你心里已经有“问”，然后才想起打开 AI询问某一问题。心里有“问”，也就是心里 已经有一个“问题域”。“问题域”从何而来？ AI时代仍需心里有求知场域，场域来源可能 需要编辑设定、提炼、提出问题，有文化产品回 应问题，使人接受问题后产生新问题并寻找答 案。一个从未接触过知识的人，不会自发向 AI提问。知识的“起跳点”仍需由出版人提 供，人们需要通过出版内容建立认知框架、激 发兴趣。我们只看到用AI解决问题的环节， 却忽视了问题产生的基础。 宋强：在AI时代，纯文学创作是否会越来 越小众？ 李敬泽：当我们谈论这个问题时，实际上 我们有一个固化思维。现有纯文学或许会小 飞密快乐假期 S00-= 众化，但我始终认为文学或者文学性，作为人 7.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确 类表达分享情感经验的最基本的需求将永存。 的一项是 ) 只要人类未放弃文字，文学就会存在，只是形 A.承接宋强提出的编辑可能会转型的推 态会变化甚至是巨大变化。 测，李敬泽做出了详细分析，体现出他思 宋强：网络文学借助AI可大量产出，品质 会不会下降？ 维的前瞻性和深刻性。 李敬泽：( ) B.李敬泽以竹木简取代甲骨成为主流书写 宋强：你觉得这场媒介的变革会延续多长 载体为例，证明现代社会的可能性空间 时间？ 比古代大，人们更易挺过变革。 李敬泽：谁能说得清楚呢？历史上，造纸 C.李敬泽对媒介变革延续时间的问题回答 术东汉发明，唐代才有雕版印刷，宋代出现初 谨慎，而且用历史上技术变革的事例进 步商业印刷，过程漫长。现代技术迭代加速， 行了比较，视野开阔。 二三十年已历经巨大变化。当前真正令人焦 虑的不是变化，而是这种变化还没有形成一个 D.在对话中，宋强的提问主要聚焦技术困 稳定的结构，这就意味着还没有找到可持续的 境，而李敬泽多从人文角度回应，二者一 商业模式，技术稍一变革可能使所有投入归 问一答，层层推进。 零，这是现在最让我们焦虑的问题，但我们只 8.根据原文内容，在文中横线处补写出恰当的 能往前探索。 语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切， (摘编自李敬泽、宋强《AI时代，出版人的 逻辑严密，每处不超过15个字。 价值在于提供知识“起跳点”》) 6.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的 一项是 () A.李敬泽认为出版人在AI时代的焦虑源 于对技术浪潮席卷的担忧，并指出解决 9.文中括号处空缺的内容可能是什么？请根据 焦虑的办法是深入研究媒介终端用户的 上文，替李敬泽作出回答并阐述理由。 需求。 B.李敬泽结合自身经历分析，认为媒介从 文字转向图像的变化，虽来势汹汹，但会 像过往的许多变化一样，成为过眼云烟。 10.李敬泽阐述的有关“问题域”和“知识‘起跳 C.在AI时代，人们可以通过AI工具获取知 识、解决问题，但李敬泽认为，这需要人们 点’”的见解，对AI时代的出版人有何启 接触过知识，才能自发地向A1提问。 示？请根据原文简要分析。 D.现有纯文学在AI时代可能小众化，但作为 人类表达分享情感经验的最基本的需求， 只要人类不放弃文字，它就会永远存在。 热点链接 感动中国2024年度人物：庞众望 庞众望出生在河北的一个特殊家庭，父亲患有精神疾病，母亲下肢瘫痪，从小他就是这个家 的“顶梁柱”。更难的是，6岁时他自己又被查出先天性心脏病，面对高昂的手术费用，母亲坐着 轮椅四处求助。家庭困境并没有让他放弃希望，反而坚定了他通过读书改变命运的决心。 读书时他边照顾父母边坚持学习，还时常捡废品补贴家用，生活异常艰苦，但他始终对人心 怀感恩，从不怨天尤人。2017年高考，他凭借着出色的成绩成为沧州市理科状元，顺利被清华大 学精密仪器系录取。进入清华后他依然勤奋刻苦，科研成果不断积累，读博期间他投入国家重点 研究项目，发表多篇论文，还获得了国家发明专利。2025年8月16日，庞众望当选“感动中国 2024年度人物”。 ·32·三0022 11.解析：本题考查学生品味精彩的语言表达艺术、鉴赏作品艺 术特色的能力。题干中“方括号中的文字是评论者插入的 评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理”指明了评点的方 向，即写法之妙，人物形象。“请你参照这种方式，分别就 ‘观棋众人’与‘王太的笑’两个方面”指明了评点的范围，也 就是答题区间。作答时，依据以上内容进行画龙点睛般地 评价，指出文字的妙处与深意即可。 “观棋众人”： ①“小厮们看见他穿的褴楼，推推搡操，不许他上前”句：本 句借小厮“看见他穿的褴褛”，便“推推搡操，不许他上前”的 势利举动，通过动作描写，凸显势利之人以衣着、身份区分 贵贱、判断能力的庸俗做法，他们以“貌”取人，见“溢褛”必 认为庸常，故敢不放在眼中，见“穿宝蓝的”“穿玉色的”才认 为高明，必定唯唯诺诺。活画出势利小人见风使舵的丑态。 ②“众人大惊”句：面对对弈的最终结局，“却是马先生略负 了些”时，借助“众人大惊”的神态描写，活画出众人对衣衫 褴楼的王太“出手不同”，身份高贵的马先生却自认为“我这 棋输了半子了”的质疑、惊讶，写出众人从轻视到震惊的转 变，讽刺世俗之人以身份论才能的偏见。 “王太的笑”： ①“撑着看了一会，嘻嘻的笑”句。面对被“三四个大老官簇 拥着”下棋的两个人的一般棋艺，面对“你这样一个人，也晓 得看棋”的不屑与偏见，王太一番观察后，“嘻嘻的笑”的神 态描写中，是对“天下的大国手”下棋水平的不屑，是洞悉棋 局漏洞的从容讥诮，展现了王太棋艺高超与自在人生。 ②“哈哈大笑，头也不回，就去了”句。通过两次“笑”的细节 描写，由“嘻嘻的笑”，到“哈哈大笑”，象声词的改变，其实是 人物心理的变化，由开始的从容讥诮，到最后的蔑视权贵， 既有王太对世俗嘲讽的回应，也有王太对超然自我的彰显， 尽显狂士以棋为乐的本色灵魂，彰显其纯粹的精神追求。 答案：“观棋众人”： 示例一：小厮们看见他穿的槛楼，推推搡搡，不许他上前。 【“衣帽”取人，必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】 示例二：众人大惊，【并不懂棋，故不是吃惊王太棋术高妙， 而是吃惊王太竟然赢了老爷，吃惊连老爷都认了输。】就要 拉着王太吃酒。 “王太的笑”： 示例一：撑着看了一会，嘻嘻的笑。【王太看了一会，已经明 白了“大国手”的水平，撑不住了，哂笑之意藏不住了。】 示例二：哈哈大笑，头也不回，就去了。【从“嘻嘻的笑”，到 “大笑”嘲骂对方“矢棋”，到“哈哈大笑”掉头而去，一笑更比 一笑张扬。】 假期作业九 素养提升 1.A本题考查学生补写句子的能力。根据题目这里需要补 写“文化传承和社会互动”“内容和形式丰富”两个意思，从句 子搭配上看，C、D两项“更是”没有宾语中心语，首先予以排 除，B项“使…不断丰富”与上文不衔接，更换主语，造成句 子杂糅，排除掉；A项从结构和句意看最符合。 2.解析：本题考查学生修改病句的能力。语句⑤“各式各样”和 “多种”词语重复，修改时保留一个即可：语句⑦搭配不当，可 修改为：“享受精神的榆悦与满足”。 答案：(1)语句⑤修改为“制作各式各样的游戏”/“制作多种 游戏”；(2)语句⑦修改为：“享受精神的愉悦与满足”。 3.C本题考查学生成语的辩析和使用能力。从文章内容看， 这里主要是想表达汉字的发展促进汉字游戏的产生，结合文 字内容和例子，这里说的应该是在快乐中学习了解汉字意 思。应该填“寓教于乐”。 ·51 意二语文》 4.解析：本题考查学生汉字字形的理解能力。“何可废也，以羊 易之”，就是把“何”字的“可”去掉，换成“羊”，那就是一个 “佯”字：“禁止放羊”即是“杜绝放牧”之意，应为唐代诗人 杜牧。 答案：(1)佯(2)杜牧 5.解析：本题考查学生对文本的理解和概括能力。根据文意， 第一层主要讲汉字游戏与民俗文化关系密切且功能多元，第 四层主要讲汉字功能逐步扩展并催生汉字游戏。 答案：第一层：汉字游戏与民俗文化关系密切且功能多元。 第四层：汉字功能逐步扩展并催生汉字游戏。 6.C本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A项， “焦虑源于对技术浪潮席卷的担忧”强加因果，而且也不是李 敬泽的认识；B项，曲解文意；D项，会永远存在的是文学或 文学性。 7.B本题考查学生对相关内容的分析和评价能力。举竹木 简的事例意在开导大家不要焦虑，要积极应变。B项说法与 原文不符。 8.解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①前文提 到“有些东西可能注定要被淘汰的，就让它淘汰”，李敬泽用 反问语气提出质疑，且后文举例“毛笔与书法”未被淘汰。填 入内容需体现对“必然淘汰”的质疑态度，同时衔接后文举 例。故可填“我觉得也未必”。②前文强调“书不会真的被淘 汰”，后文提到“书会找到自己的文化定位，或许不再是中 心”，需体现书籍地位的动态变化。故可填写“文化定位可能 会发生变化”。③后文强调“文字是最根本的媒介”“放弃文 字将使人退化”，需总结核心观点。故可填写“人依然要靠文 字处理复杂问题”。 答案：①我觉得也未必②文化定位可能会发生变化③人 依然要靠文字处理复杂问题 9.解析：本题考查学生理解和分析文章内容的能力。①由“网 络文学借助AI可大量产出，品质会不会下降？”可知，此处 李敬泽需要回答宋强提出的这个问题。由原文“只要人类未 放弃文字，文学就会存在，只是形态会变化”可知，李敬泽认 为技术影响主要在于表现形式，故用“一定程度”的限定表 述，既承认AI的影响，又强调文学本质的不可替代性。② 由原文“现有纯文学或许会小众化，但我始终认为文学或者 文学性，作为人类表达分享情感经验的最基本的需求将永 存”可知，李敬泽强调文学本质在于人类情感表达，这与网络 文学的核心价值一致。由原文“AI时代仍需心里有求知场 域…一个从未接触过知识的人，不会自发向AI提问”可 知，AI缺乏人类独有的情感体验和问题意识；原文指出“我 们只看到用AI解决问题的环节”，暗示AI创作易流于技术 化处理；原文强调编辑需要“设定、提炼、提出问题”，而AI 缺乏这种创造性思维。故质量会在一定程度上下降。 答案：①我认为会在一定程度上下降。②理由：文学是人类 表达分享情感经验的最基本的需求，网络文学也不例外，AI 无法替代作者对情感和生活的独特体验、思考，借AI大量 产出的话，作品易陷入机械化、模式化，品质会在一定程度上 下降。 10.解析：本题考查学生从不同角度和层面发掘文本反映的人 生价值和时代精神的能力。①由原文“我们常常只看到用 AI解决问题的环节，却忽视了问题产生的基础”可知，AI 时代的出版人应正确看待AI技术，坚守人文底色，明白人 们心里有“问”的重要性。②由原文“AI时代仍需心里有求 知场战，场域来源可能需要编辑设定、提炼、提出问题，有文 化产品回应问题”可知，出版人要设定、提炼、提出问题，并 出版恰当的文化产品回应问题，使人接受问题后产生新问 题并寻找答案，建立系统性“问题域”，激活读者求知场域。 ③由原文“知识的‘起跳点’仍需由出版人提供，人们需要通 过出版内容建立认知框架、激发兴趣”可知，出版人应重视 问题产生的基础，向人们提供建立认知框架和激发兴趣的 出版内容，为人们提供知识“起跳点”。 ● 飞堡快乐假期 答案：①AI时代的出版人应正确看待AI技术，坚守人文底 色，明白人们心里有“问”的重要性；②出版人要设定、提炼、 提出问题，并出版恰当的文化产品回应问题，使人接受问题 后产生新问题并寻找答案，建立系统性“问题域”，激活读者求 知场域；③出版人应重视问题产生的基础，向人们提供建立认 知框架和激发兴趣的出版内容，为人们提供知识“起跳点”。 假期作业十 素养提升 1.解析：本题考查辨析并修改病句的能力。原句语病：“由于” 造成主语残缺，“受外国观众所喜爱”句式杂糅。 答案：主播的一副洋面孔给出镜接受采访和观看视频的外国 人以亲近感，因此他们的视频深受外国观众喜爱。 2.A本题考查正确运用成语的能力。填写成语一般可以从 语境角度入手，用逻辑关系与词语对应解题，A、B、C、D四个 成语都是形容说话的，“夸夸其谈”“语无伦次”含有贬义，用 在这里不合适，“口若悬河”形容一个人口才很好，这里不是 表现口才的好坏，用在这里也不合适。正确答案应该是“侃 侃而谈”。 3.解析：本题考查分析修辞手法表达效果的能力。解答这类题 目首先要了解修辞手法具有的特点及其表达的效果，然后根 据语言环境体会并分析这种修辞手法在此处表达所起的具 体作用。 答案：安徽简称“皖”，利用“皖事通”与“万事通”谐音，生动形 象地诠释了政务服务平台让大家轻松享受到各种政务服务 的决心，也让大家感受到政府部门为民服务的暖心态度。 4.D本题考查运用语气助词的能力。D项与文中都是表疑 问，A项表陈述，B项表停顿，C项表反问。 5.解析：本题考查学生语言的组织能力。从客户的需要出发去 拍摄，如绿色天然、生态产品再现，农村人的纯朴，健康和品 质等方面设计，附上购买方式和联系电话。 答案：拍摄农产品从种植到收获的全过程，突出自然生态；加 入农户笑脸和乡土风情；配轻快音乐和简短解说，强调品质 与健康；结尾附购买链接和联系方式。 6.BB.“唐诗宋词”扩大范围，材料一中强调的是“唐诗宋词 中的典范作品” 7.CC.“不在于作为手段的‘言’之美”错误，原文中说“对创 作者而言，文学创作最终呈现的美…”强调了视角对象，并 以“最终”二字限制。后文“对接受者而言……不能拘泥于语 言文字之美而忘记了…”，可见，“语言文字”作为手段同样 具有“美”。 8.C“滋味说”是指“感官的享受与精神的享受也是彼此相融 的”“心与物、情与景、境与意不分彼此地完全交融”。A.单 纯描写人的形象，没有物和景。B.直接抒情，无景物。C.既 写景，又抒情，情景交融，最符合“滋味说”。D.单纯叙事。 9.①中国古代文学重视创造一个审美的世界，而审美创造的最 高境界是得意而忘言。苏东坡认为苏小妹的诗句创造出了 更高的审美境界，更能呈现“意”之美。②中国古代文学重视 滋味和意境，即注重整体宏观感受，注重“心与物，情与景，境 与意不分彼此地完全交融”。“摇”“映”二字虽然重视描写实 景，但忽视了整体的意境和滋味。“扶”的拟人化写出了风的 轻微、柳的纤弱；“失”写出淡月之夜，月、梅融为一体的朦胧 情景。苏东坡认为“扶”“失”二字更符合整体意境和滋味。 10.①经典诗词作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以 启发我们更细致地品味人生意义。②经典诗词作品可以提 升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用。③经 典诗词作品可以帮助我们领略审美境界，提高审美鉴赏力 和审美创造力。 11.C本题考查学生对诗歌内容、手法、语言、情感内涵等的 理解能力。C,二者表达的意境有明显不同。“昔闻阻山 川，今听同匡床”这两句描述两人听蝉的相同境遇，含有同 病相怜之意。“海内存知己，天涯若比邻”这两句表达的是 对友人的宽慰、勉励，可见诗人的宽阔胸怀和远大抱负。 ·52 000-= 12.解析：本题考查学生对诗歌思想情感内涵的分析能力。《酬 乐天闻新蝉见赠》这首酬赠诗描写夏秋之交听蝉时的见闻 感受，“瑟然引秋气，芳草日夜黄”抒发时序变易而触发的伤 感，“昔闻阻山川，今听同匡床”表达了与友人同病相怜的心 境，“因之比笙竿，送我游醉乡”还透露出及时行乐的闲适 《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗抒写了永贞革新失败以来 二十多年间的世事沧桑、亲友凋零，以及自己转徙巴山楚水 的颠沛流离之痛，含蓄抒发了对自己二十年来受压抑，而一 群小人却得志的无比愤慨，也体现了诗人在久遭贬斥之后 意气仍然不衰的豪迈精神；此外，还形象地揭示了新生事物 必将取代旧事物的哲理。 答案：示例：①《酬乐天闻新蝉见赠》主要表达了诗人对时光 流逝的感伤，与友人同病相怜的心境，及时行乐的生活态 度。②《酬乐天扬州初逢席上见赠》主要抒发对贬谪生活的 感伤和世态变迁的怅惘，对新人辈出欣慰无比的豁达胸襟， 以及重新投入生活的乐观精神。 假期作业十一 晨读在线 解析：本题考查学生名句默写的能力。(1)(2)中注意“潜跃” “鸿雁”的书写。(3)要求根据给定的图片中的情境，写出两 句古代诗词。该图展示的古人持酒问天的情境，可以写“对 酒当歌，人生几何/明月几时有，把酒问青天/举杯邀明月，对 影成三人/人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”等句子。只要 意境符合，其他诗句也可以。 答案：(1)朝闻道夕死可矣(2)鸿雁长飞光不度鱼龙潜 跃水成文(3)示例：对酒当歌人生几何（明月几时有把 酒问青天/举杯邀明月对影成三人/人生得意须尽欢莫 使金樽空对月/肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽余杯) 素养提升 1.解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：由 “水作为生态系统的基础，以其顺应性、流动性、平衡性、滋养 性等特性，象征着和谐与平衡”以及后文“和合共生贯穿于 人们对自然和社会关系的认知与处理中”可知，前文强调水 的特性与和谐平衡相关，后文引出“和合共生”这一概念，所 以甲处需要一个能将水的特性与“和合共生”相联系的语句， 可填“展现了和合共生的哲学智慧”。乙处：从“上善’中的 ‘上’表示‘最'的意义，‘善’表示‘美好、善良、具有高尚品德 的意义，与‘恶’形成鲜明对比。由此”可知，前文对“上善”的 单个字进行了解释，“由此”表明后文需要根据前面的解释得 出关于“上善”整体含义的结论。故可填“上善’指最高境界 的善”。 答案：甲：展现了和合共生的哲学智慧乙：“上善”指最高境 界的善 2.D本题考查学生对词语结构的分析能力。“细水长流”是 主谓结构，“细水”是主语，表示陈述的对象，“长流”是谓语， 对主语进行陈述。A.“山穷水尽”是并列结构，“山穷”和“水 尽”是并列关系，分别描述山和水的状态。B.“付之东流”是 动宾结构，“付”是动词，表示行为动作，“之”是宾语，是动作 的对象，“（于）东流”是后置状语。C.“一衣带水”是偏正结 构，“一衣带”是修饰语，对“水”进行限定和修饰，中心语是 “水”。D.“碧波荡漾”是主谓结构，“碧波”是主语，是陈述的 对象，“荡漾”是谓语，对“碧波”的状态进行陈述。故选D。 3.解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。②“不仅这些 特质”语序不当。当两个分句主语相同时，关联词语应放在 主语之后。在“不仅这些特质是道家哲学中‘道’的体现，也 是人们应该追求的美德”这个复句中，两个分句的主语都是 “这些特质”，所以“不仅”应放在“这些特质”之后。⑥“进而 平和与和谐内心”成分残缺。“平和”和“和谐”在此处用作动 词不恰当，不能直接与“内心”搭配，需要添加合适的动词，使 表达更准确。应改为“进而达到内心的平和与和谐”。 答案：②这些特质不仅是道家哲学中“道”的体现；⑥进而达 到内心的平和与和谐。