山东省潍坊市2025-2026学年高二上学期12月学科素养能力抽样测评语文试卷

试卷类型：A 2025一2026学年度普通高中学科素养能力抽样测评 语文试题 2025.12 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 的 2.答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把 答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题 卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答 无效。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 当人工智能写出“醉客忽掷银河碎，此乃故乡最后沙”的句子，当大语言模型直 指人类认知体系的底层逻辑时，人类面临的不仅仅是技术的革新，更是文化的转向。人 工智能写作也在逐渐常态化的过程中，成为一种新型的文化生产和传播模式，人们开始 河 超越“机器能否创作”的简单质疑，以及“人工智能写作是否会超越人类写作”的争 论，着手思考算法书写语境下人工智能写作内在的技术逻辑和文化形态，进而理解人工 智能写作作为文学乃至人类的感性经验所带来的更多可能性。 人工智能文本天生的技术基因，让人们对人工智能写作的认识从其技术本质开始。 与人类基于体验、情感和想象的创作不同，大语言模型的“创作”核心是通过大规模 的无监督训练学习自然语言的模式和结构，在一定程度上模拟人类的语言认知和生成过 器 程。正如有人在平台中输入“你能不能以‘端午’和‘屈原投江’为题，作一首七言 绝句？”的指令时，人工智能生成一首《端午怀屈原》：“泪罗江畔雨凄凄，抱石沉波志 未移。千古离骚传浩气，忠魂化作楚云低。”根据人工智能创作的技术逻辑，这首诗是 人工智能分析提示词后，通过提取“端午”“屈原”高关联度的意象，并按照学习到的 平仄、押韵等格律规则，进行的一场符号重组。 尽管算法书写能够在一定程度上传递出诗意，但诗意的形成并非源自内在的情感体 验，而是对人类既往诗意表达数据库的精密模仿与重组，本质上是一种技术媒介生成的 “伪诗意”。在人工智能写作中，符号不再是现实的反映，而是通过自身的算法系统， 语文试题第1页（共10页） 构建出一种文学上的“超真实”环境。 人工智能作品的生产依赖特定的技术平台和算法逻辑，这就意味着，读者所读到的 人工智能作品很大程度上是由技术模型和算法偏见所决定的。读者对人工智能作品的共 鸣，往往源于人工智能生成的“伪诗意”对人类自身感性经验的唤醒，而读者的审美 取向、认知模式和情感依托却也真真实实地被技术媒介强大的建构力再塑造。 可以说，人工智能创作的技术本体是其在人类指导下的“格物致知”的过程，即 通过“格”（计算）海量文本之“物”（数据），来模拟“知”（写作知识与模式），从 而形成智能的“致知”（文化书写能力）。在审视人工智能写作的过程中，也应当以 “格物”的精神，剖析其技术逻辑，并认清其海量数据背后蕴含的人类集体智慧与文化 偏见，方能“致”人本之“知”。 在对人工智能技术逻辑探索的同时，人类对人工智能的戒备心也从未放下。就文学 领域而言，人们担心传统文学传播生态中“作者一作品一读者”三者关系受到挑战。 人工智能写作让具有生平经历和创作意图的传统作者形象逐渐隐退，取而代之的是 由下达指令的用户、技术工作人员、算法参数和海量数据背后的人类文化记忆共同协作 而成的技术与文化混合型作者。这也彻底挑战了浪漫主义以来关于个人原创性的迷思， 使人们不得不重新审视原创性的边界与作品的判断标准。 在人工智能写作过程中，同一个提示词可能生成无数个变体，意义也可能在参数优 化中不断延展，甚至超越人类传统的思维定式，文本也从固定的形态转化为一个开放的 “超文本”。在这个意义上说，人工智能将文学写作推到一个新层面，跨媒介、跨文化、 跨语言等都可能成为“文学的日常”，人类想象的边界也得到很大的拓展。 在这个过程中，读者不再是意义的接受者，而是将自己的审美偏好、文化背景、创 作意图，通过提示词、筛选和编辑人工智能文本，成为文本的共同生产者。相应地，理 解技术原理、操作提示词等能力正成为数字时代文学传播的重要技能，这也在实际上推 动文学生产的大众化。这种趋势一方面通过创造新的文化多样性，一方面通过生产大量 同质化内容，继续反作用于读者的文学素养并冲击传统写作的模式。 在认清人工智能的技术原理之后，人工智能作为协作者而非工具的角色也逐渐清 晰。当人工智能成为“作者”，人类如何在与之对话中保持创作的主体性，成为新的问 题。 在人工智能写作勾勒的图景中，首先呈现的是人机共生的创作界面。人类负责确立 基本框架、情感基调和审美方向，人工智能则凭借庞大数据库和计算能力生成变体文 本。紧接着，人类继续对文本进行筛选、编辑，并且最终确定。在这个过程中，人工智 能在不断的训练中得以迭代，人类的想象边界也在与人工智能的协作中得到激发，一种 新型的“创意”在人机相互生成、相互激励的关系中涌现，从而形成一种意义共创系 统。人工智能的真正价值或许不在于对既有文学形式的模仿，而在于开辟了一种人机协 作下的新型叙事模式与传播模式。 语文试题第2页（共10页） 当然，人工智能写作带来的伦理困境、版权问题，以及人类作者身份的消解、创作 能力空心化等，都时刻呼唤着人本主义的价值。当人工智能主要负责相对结构化、数据 密集型的任务，人类创作者需要负责统领方向、赋予意义方面的工作，但当人工智能迭 代到能够胜任人类独有的创造性工作，甚至取代本应由人类意识完成的决策时，人类的 深度阅读、独立思考和创造力都会受到挑战。 正因如此，我们应该意识到，在与人工智能协作中，人类核心主体性地位不能动 摇。只有善用技术以实现人类的创意目的，避免被其支配或同化，方能在算法时代守护 人类的主体性智慧、批判性思维和情感深度。正如有作家所言，人工智能可以用，但不 能让它反过来用你，不能被它控制。在文学创作中，人工智能只是“助手”，而不是 “主人”。 (摘编自邵的湾《人机互动中强化人的创作主体性》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.当下人工智能写作逐渐常态化，人们不再关注“机器能否创作”，转而聚焦其技 术逻辑与文化形态。 B.人工智能生成的《端午怀屈原》，虽符合格律规范，但本质是符号重组，并未承 载真实的情感体验。 C.因为人工智能创作路径是“格物致知”，所以对其审视与研究的过程也应当遵循 “格物致知”的精神。 D.文章引用作家“人工智能可以用，但不能让它反过来用你”的观点，旨在论证 人工智能的工具属性。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.大语言模型的创作核心是学习语言模式与重组符号，因此人工智能永远无法生成 符合人类审美标准的文学作品。 B.人工智能写作使文本成为意义可延展的“超文本”，且能突破人类传统思维定 式，可见它对文学发展有积极意义。 C.人工智能写作的“作者”是技术与文化的混合体，这意味着浪漫主义以来的个 人原创性作品评判标准会发生变化。 D.人工智能写作既可能创造文化多样性，也可能产生同质化内容，这些新状况对读 者的文学素养提出了更高的要求。 3.根据原文内容，在下面思维导图横线处补写出恰当的内容。(3分) 以人工智能 符号重组 人工智能 作者 写作的现状 ① 写作对文学 ② ③ 引出话题 伪诗意 领域的影响 读者 语文试题第3页（共10页） 4.材料认为人工智能是“协作者而非工具”，请结合文本，说明这一观点的依据。 (4分) 5.某学习小组计划借助人工智能完成“学写小小说”研习任务，以下是该小组设计的 具体操作方案。请结合材料内容，对这一方案作出评价。(6分) 1.小组初步研讨：确定小小说核心主题方向为“细节中的温暖”； 2.AI创意拓展：输入提示词“围绕‘细节中的温暖’主题，生成8个校园生 活场景”； 3.小组讨论：确定1个符合“以小事折射深刻主题”的场景； 4.AI撰写初稿：输入提示词“设计3个情节走向，突出‘以小见大’，800 1200字”； 5.小组讨论：标注初稿中需优化的段落，如情节衔接生硬的部分； 6.AI优化表达，形成二稿：输入提示词“修改以下段落，增强情节衔接的自 然性”； 7.结合AI建议与小组意见，完成修改，形成终稿。 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 布拉岩 段爱松 作为族群新的南木萨注，我一直延续着父亲的祈祷之路，也记着他在解析梦境时反 复提及的众多神奇与事物，其中就有我未曾到过的布拉岩。 我的父亲和我讲起这段往事时，火塘里的火苗，被一阵透过木楞房缝隙的风鼓动， 在父亲深长的语调里，忽然变得像布拉岩下面怒江的激流，发出令人不寒而栗的巨大怪 响。 “你就是常延年啊，你可能不知道，我们在分组的时候，林教授说，你是他最优秀 的学生，又是党员，那就让你去最艰苦、最艰险的地方，你可愿意？” “在北京我就听林教授说了，这次到云南，做少数民族社会历史调查，独龙江那条 线是最难走的，是吧？” “哈哈，看来林教授提前给你做了工作？” “不不不，应该说，是我做了林教授的工作。” “哦，这话怎么说呢？” “不瞒您说，林教授在北京，刚把此次调查计划一说，我们几个同学，都争着要去 最偏远的那条线，结果呢，我胜利了。” 我的父亲，往火塘里加了把柴火。火苗在风的鼓动下，噼啪作响。 父亲告诉我，那是当时中国少数民族社会历史调查组16个组中的一个，该组从北 京奔赴云南后，和云南调查组又组成了云南少数民族社会历史调查组，组长姓岳。岳组 长和常延年一席谈话后，派他跟随洪副组长等一起去独龙江。 语文试题第4页（共10页） “不过，我得给你们找两个向导。” “为什么需要两个？” “一个怒族，一个独龙族。” “我明白，要找独龙族向导做翻译，但不清楚为什么要找怒族向导？” “布拉岩。” “啥布拉岩？” “等怒族向导带你们安全过去，你就明白了。” 我的父亲停顿了一下，起身走到木楞房门前，朝着怒江方向看了过去。隔着高黎贡 山和担当力卡山，布拉岩，闪烁在我的父亲眼里。在南木萨的心中，记忆是永恒的穿透 的 力。我在父亲的讲述中，隐约感受到了这股传承之力。 “这位就是木向导。” “独龙族？” “是啊，怎么？看着不像？” “独龙族女人，不都是要文面吗？” “新中国成立前是这样，现在情况大不一样了。” “那新中国成立前，为什么要文面？” 童 “主要是对付察瓦龙土司的抢劫掠夺。” “文面如何能对付？” “他们不抢文面的女人。” “文面看着挺神奇，像是神秘的图腾，更像是某种古老文字。” “独龙族长期与世隔绝，没有文字，他们的绝大部分族人，一辈子都被困在山里。” “哦，听说以前，独龙族仅有两个人懂汉话。” 河 “没错，但现在可不一样了，就像这位小姑娘，不但懂得汉话，而且还是贡山县的 千部，现在被选派到云南民族学院学习。” “那么旁边这小伙子，看来是怒族向导了？” “对呀，怒族和独龙族，还有选派到云南民族学院学习的各少数民族兄弟姐妹，就 像一家人。” “听说这怒族小伙姓鲁？” “对，鲁智深的鲁。” 器 我的父亲，坐回火塘边。布拉岩，仿佛被漫长的时间，一点点从记忆中抠出来般。 “快看，就快到达布拉岩了。”鲁前行在前方，兴奋地大喊了一声。 木向清用手背擦了擦额头不断冒出的汗水，顺势捋了捋眉前被风吹乱的头发，回头 扫了一眼，便紧紧跟上鲁前行。 原本晴朗的天空，突然变得阴沉沉，山间的风，不知被什么鼓动，越刮越大，一团 团迷雾，不知从什么地方，迅速翻涌着盖了过来，小雨也陆续飘洒起来。 “大家都跟紧了，慢慢走，别掉队，更别回头看啊！”鲁前行微微颤动的声音，在 空旷的大峡谷中传得很远。 语文试题第5页（共10页） 不一会儿，一堵几十米高的陡崖，兀地横在眼前。大伙心中顿时明白，传说中的布 拉岩，就在眼前了。 本来就十分逼仄的通道，因为修路，大大小小的石头毫无规则地挡在路上，增加了 前行的障碍。鲁前行小心翼翼地带领大家，绕过一个又一个小石头，遇到大石头时，不 得不手脚并用，慢慢爬上去，又一点点试探着下来。 随着坡度的增加，悬崖也越来越滑，大家紧紧跟随，不敢有丝毫大意。此时，隐隐 传来一阵阵水流的咆哮声。鲁前行知道，就快翻越布拉岩最险峻的垭口了。那咆哮声， 像是通过垭口发出的警报，随着队伍缓慢地移动，伴随着雨点，一阵响似一阵，这让原 本镇定带路的鲁前行，心也跟着慌乱起来。他不得不在娅口那里停下，找好一个位置， 一只手牢牢抓住一根老藤，一只脚嵌入一处石缝，调整好身上负重的位置，腾出另外的 手脚，以便能帮扶组员顺利通过这道“鬼门关”。 鲁前行没怎么费劲，就将木向清带过了垭口。他心中也明白，即使自己不搭这把 手，木向清这样从小就生活在崇山峻岭中的独龙族姑娘，一样也能顺利自行翩过垭口。 翻过险要垭口的木向清，并没有急于朝前，而是也找了一个好用力的位置，作为辅助鲁 前行的第二帮手。 上垭口虽然艰难，但并没有下垭口危险，下垭口时只要一脚踩滑，必然会坠江。 鲁前行记得，常延年因疲惫而近乎虚脱的冰冷的手。他感觉到自己手心的热量，在 与常延年的手刚一紧握拉拽时，似乎就被这双手迅速地吸走，待他将这双手顺势交到木 向清手上时，他仍然不放心地看着这个背负重物的瘦弱大学生。在木向清的帮助下，常 延年顺利地落在了一处较为平整的岩石凹陷处，摘下眼镜，大口地喘着气。 雨越下越大，雾气逐渐笼罩了整个垭口，能见度变得越来越低。忽然，一阵冰凉的 风呼啸着直冲头顶。鲁前行本能地急忙换脚转身，一块硕大的湿漉漉的滚石擦身而过。 由于事出突然，用力过猛的鲁前行感觉整个身子倾斜着，随着山风山雨飘了出去。 “哎呀，不好！”鲁前行话音未落，木向清迅捷地一把抓住他的衣袖，硬生生将他 失去重心的身体拽了回来。鲁前行宛如大梦初醒，自己也迅速借力生力，用手迅捷地扒 住一处岩角，另一只手顺势扣抓住另一处藤条。但巨大的惯性力，将木向清带飞了出 来。 还没等鲁前行反应过来，一个影子忽地一闪，挡在了木向清坠落的前方。木向清感 觉到，有一股不可思议的力量，狠狠地反推了一把，将自己已经失控跌出悬崖外的半个 身子，硬生生抵挡了回来。 鲁前行隐约看到，这个一闪而过的影子，迅速向布拉岩下面的怒江坠落。连同那个 背包，那个被巨大惯性甩飞起来的背包，悄无声息地跌入滔滔江水中。 “常延年！”鲁前行大喝一声，迅速解除身上的负重，两手颤抖着继续解纽扣，准 备脱了衣服，跳下去救人。只是，常延年坠落的地方，除了鲁前行脑海中一闪而过的那 个瞬间记忆，什么都看不到了。布拉岩下，除了江流，还是江流，就像刚才，什么事情 也没有发生过。 怒江之水，就这么在布拉岩，将甚至来不及喊出声的常延年，悄无声息地带走了。 语文试题第6页（共10页） 我的父亲，再次给火塘添加了柴火。我站起来，走到木楞房门口，朝着我的父亲眺 望过的方向看去一一那些夜幕中闪亮的星辰，从来就没有坠落过，也永远不会坠落，就 像布拉岩上，那个一跃而起的身影。 (有删节) [注]南木萨：独龙族男性巫师，被视为独龙族的精神象征，负责主持重大祭典， 父子相承。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.首段中提到的“其中就有我未曾到过的布拉岩”一句，既照应了题目，又设置 了悬念，能激发读者阅读兴趣 B.常延年主动去最偏远的独龙江线调查，既体现了他作为优秀学生的学术追求，也 凸显出他作为党员勇于担当的责任感。 C.独龙族女性“文面”习俗的废除与木向清等年轻干部的被培养，体现了新中国 成立后少数民族社会生活的变化。 D.鲁前行用微微颤动的声音提醒大家“别回头看”，既暗示了布拉岩地势的险峻陡 峭，也为后文险情突发埋下伏笔。 7.关于小说中的环境描写，下列说法不正确的一项是(3分) A.父亲讲述时，火塘里的火苗变得像怒江的激流，此处以比喻手法勾连现实与回 忆，营造了一种凄冷紧张的氛围。 B.天空由晴朗转为阴沉，山风越刮越大，迷雾迅速翻涌，天气的突然变化点明了独 龙江调查之路的艰难。 C.“几十米高的陡崖”“逼仄的通道”等描写，突出了布拉岩环境的险恶，衬托出 队员们不畏艰难的精神。 D.“雨越下越大”“冰凉的风呼啸着”，这些描写为滚石突落提供了合理的铺垫，推 动了故事情节的发展。 8.请简要分析画线段落是如何塑造常延年这一人物形象的。(4分) 9.文章将一次民族调查遇难事件用父亲向“我”讲述的方式呈现，这一叙述方式有怎 样的艺术效果？请结合文本分析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变 革者也。其不可得变革者，则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得 与民变革者也。 (节选自戴圣《礼记·大传》) 材料二： 夫物未尝有张而不弛，成而不毁者也。唯圣人能盛而不衰，盈而不亏。神农之初作 琴也，以归神；及其淫也，反其天心。夔之初作乐也，皆合六律而调五音，以通八风； 语文试题第7页（共10页） 及其衰也，以沉湎淫康，不顾政治，至于灭亡。汤之初作囿也，简士卒，习射御，以戒 不虞：及至其衰也，驰骋猎射，以夺民时，罢民之力。尧之举禹、契、后稷、皋陶，政 教平，奸究息，狱讼止而衣食足，贤者劝善而不肖者怀其德；及至其末，朋党比周，各 推其与，废公趋私，内外相推举，奸人在朝，而贤者隐处。 天地之道，极则反，盈则损。故圣人事穷而更为，法弊而改制，非乐变古易常也， 将以救败扶衰，黜淫济非，以调天地之气，顺万物之宜也。 (节选自刘安及其门客《淮南子·泰族训》) 材料三： 夫以令之世去先丢之世远所遭之变不二而欲二二修先丢之政虽甚愚者犹知其难也。 然臣以谓今之失患在不法先王之政者，以谓当法其意而已。夫二帝三王，相去盖千有余 载，一治一乱，其盛衰之时具矣。其所遭之变、所遇之势，亦各不同，其施设之方亦皆 殊。而其为天下国家之意，本末先后，未尝不同也。臣故曰当法其意而已。法其意，则 吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口矣 (节选自王安石《上仁宗皇帝言事书》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 夫以今之世A去先王之世远B所遭之变回不一D而欲一二国修先王之政回虽甚G 愚者犹知田其难也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.正朔，文中指帝王新颁布的历法，古代改朝换代常改正朔，以表示新政权的确立。 B.亲，动词，亲爱，与《齐桓晋文之事》“老吾老”的第一个“老”用法相同。 C.夺，耽误，与“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的“夺”意义不同。 D.为，音wi,治理，与《六国论》“而为秦人积威之所劫”的“为”读音、意 义均不相同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.材料一认为度量衡、服装颜色等可随时代调整，而尊敬尊贵者、顺从长者等是 不可和百姓一起变革的。 B.神农开始制作琴的时候，使人归向精神清明；等到暗主使用的时候淫乱过分， 就违反了天然的规律。 C.事物发展到极端就会走向反面，因此圣人在事业遭遇困窘后会更加奋发有为， 愈挫愈勇，来挽救失败。 D.王安石认为，二帝三王距离当今时代久远，他们所遇到的境况不同，施行、设 置的措施也都不相同。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)汤之初作囿也，简士卒，习射御，以戒不虞。(4分) (2)法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口矣。(4分) 14.三则材料对“变革”的认知各有侧重，请简要概括。（5分) 语文试题第8页（共10页） (四)阅读V(本题共2小题，9分)》 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 晚自朝台津至韦隐居郊园① 许浑② 秋来凫雁下方塘，系马朝台步夕阳。 村径绕山松叶暗，野门临水稻花香。 云连海气琴书润，风带潮声枕簟凉。 西下磻溪犹万里③，可能垂白待文王。 [注]①朝台：指广州越秀山上的朝汉台。韦隐居：许浑友人。②许浑：晚唐诗 人，仕途坎坷。③磻溪：在今陕西省宝鸡市东南，传说是姜尚未遇文王时垂钓的地方。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联起句写秋，以凫雁下落方塘点出秋意；次句点明诗人自朝台至郊园的行踪。 B.领联写村径绕山多松，门前临水稻香，通过视觉与嗅觉来突出隐居环境的清幽。 C.颈联“连”字写云与海气交融，“带”字写风声浪声相杂，写出友人居所情状。 D.诗人通过“夕阳”“松叶暗”“枕簟凉”等传递出了友人隐居生活的孤寂清苦。 16.尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在“学榜样，促成长”主题班会上，老师引用《论语》中的“ ”两句话来教导同学们，既要向身边的优秀同学看齐，也要从他人的不足 中反省自身。 (2)夜幕降临，小华独立江畔，看见水天交融，澄澈如洗，一轮皎月孤悬天际，这 令他想起张若虚《春江花月夜》中的“ ”两句诗。 (3)学校要设置以“困境中的智慧与力量”为主题的励志展板，请你推荐两句唐 诗做配文：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 Q工作记比是对信息进行暂时存储的一种短时记比，②它的容量通常被认为是了个 数字，③或者三四个信息单位。④与普通的短时记忆不同，⑤工作记忆会将新信息与长 时记忆中的内容选择性地结合起来，⑥从而完成某项认知任务。工作记忆的本质是大脑 的运作，是一切认知活动的基础，而非仅仅存储信息。工作记忆如此重要，甲？从进 化的角度来看，工作记忆就像一个垃圾信息筛选器，使大量的无关信息不会诵入中央处 理器。对于1万年前的智人而言，工作记忆的容量足以应对外界环境的变化。然而，随 着文明的飞速发展，我们常常感叹工作记忆不够用，内存不足导致大脑经常“死机”。 如果电脑内存不够用，我们可以加一个内存条；乙，我们不能拆开它加入芯 片，就要给它加一个“外部缓存”（移动硬盘)—一使用可视化思维方法。 丙：汽车、飞机上的驾驶仪表盘，企业管理者的商务报表，教学过程中制作的 思维导图等。可视化思维用文字和图案把各种信息，包括与任务相关的新信息、推理得 到的临时信息、长时记忆中的相关信息，展示在纸张、黑板或屏幕上。这样做的好处是 语文试题第9页（共10页） 可以及时保存信息，用更宏观、全面的视角去分析这些信息，而不是()。因此它 帮助厘清信息之间的逻辑关系，引导我们沿着逻辑线索进行深度思考。 以教学思维导图为例，它以文字、符号及图案的形式梳理好知识间的联系，建立起 清晰且完整的知识网络，从而提高学生的学习效率，锻炼学生的科学思维。在亲自绘制 思维导图的过程中，学生可以提高自身学习的自主性和记忆时效；通过思维导图做题 时，学生只需明确题目中给出的条件，便可从脑中已构建的思维导图中提取相关的知识 网络，轻松找到做题思路，充分发挥大脑灵活多变的思维能力。 18.对文中画波浪线句子的分析说明，正确的一项是(3分) A.①句中的“暂时”与“短时”语意重复，应删掉“暂时”。 B.②向中的“通常”一词不符合科普文语言严谨准确的特点。 C.⑤句中的“工作记忆”可以换成“它”，不影响句意表达。 D.⑥句中的“从而”换为“因而”，更符合上下文逻辑关系。 19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过12个字。(6分) 20.下列句子中的引号与文中加点词语的引号用法相同的一项是(3分)》 A.仅仅根据一知半解，根据“想当然”，就在那里发号施令。（毛泽东《改造我们 的学习》) B.古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言 论。（张岱年《修辞立其诚》） C.我的那一本书，又被没收，落在“三道头”之类的手里了。（鲁迅《为了忘却 的记念》) D.隶属在五十个以上的带工头的手下，她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。（夏 衍《包身工》) 21.填入文中括号内的词语，最恰当的一项是(3分) A.顾此失彼 B.应接不暇 C.捉襟见肘 D.手忙脚乱 22.这篇科普文的标题是“可视化思维：给大脑加个‘移动硬盘’”，请分析说明这则 标题在表达上的巧妙之处。(3分) 三、写作（60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 那些夜幕中闪亮的星辰，从来就没有坠落过，也永远不会坠落。—一段爱松《布拉 岩》 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。—一文天祥《正气歌》 星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。一一巴金《繁 星》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。 语文试题第10页（共10页)试卷类型：A 2025一2026学年度普通高中学科素养能力抽样测评 语文试题参考答案及评分标准 2025.12 一、阅读（72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 1.B(A项“超越质疑”不等于“不再关注”；C项因果不当；D项引用作家观点 的目的是论证“人类核心主体性地位不能动摇”) 2.A(“永远无法生成”错) 3.①人工智能写作的技术本质②作品③人机互动中应强化人的创作主体性(3 分。每空1分，意思对即可) 4.①作为“协作者”，人工智能并非被动执行指令，而是深度参与文本生成环节， 拓展人类想象边界，与人类共同推进创作；②人工智能的核心价值不在于模仿既有文学 形式，而在于开辟新型叙事与传播模式，推动跨媒介、跨文化的文学表达，区别于单纯 辅助创作的“工具”属性。(4分。1点2分，意思对即可) 5.示例：①这个方案体现了人机共生的创作理念。小组讨论确定了小说基本框架， 人工智能根据提示词生成文本。②方案中人机相互生成、相互激励的关系体现不够充分。 ③方案未呈现人类的主体性智慧和情感深度，作品中缺乏小组成员对生活的体验与观察。 (6分。每点2分，意思对即可，其他答案言之成理亦可) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6.D（“埋下伏笔”错) 7.A（“营造了一种凄冷紧张的氛围”错) 8.①通过鲁前行和木向清两个当事人的所见所感再现常延年舍身救人的瞬间，突出 了常延年的英勇无畏。②“闪”“挡”“推”等动词写出了他救人时动作的迅捷，“狠狠 地”“硬生生”等突出了他的义无反顾。(4分。每点2分) 9.①父亲以南木萨的身份向我讲述，使这一故事成为族群记忆，增强故事的权威 性；②“我”作为聆听者，我的感受和体验更容易带领读者走进故事，共情民族调查的 艰辛与民族情谊的可贵；③父亲对“我”的讲述是族群记忆的传递，使常延年的奉献精 语文试题答案第1页（共4页） 神与民族互助情谊通过“我”得以延续，凸显了精神传承的主题；④这一叙述方式形成 了故事套故事的嵌套结构，避免了单一叙事的单调，增强了故事的厚重感。(6分。每点 2分，答出3点即可) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 10.BDF(断句为：夫以今之世去先王之世远，所遭之变不一，而欲一二修先王之 政，虽甚愚者犹知其难也。) 11.D（读音相同)》 12.C(“圣人在事业遭遇困窘后会更加奋发有为，愈挫愈勇”错) 13.(1)商汤开始建造苑囿的时候，挑选士卒，练习射箭、御马，用来防备意外的 战事发生。(4分。“简”“习”“虞”各1分，句意1分) (2)效法先王的用意，那么我们所进行的改革，就不至于使天下人的视听震惊，使 天下人哗然。(4分。“法”“倾骇”“嚣”各1分，句意1分)》 14.①材料一侧重于要区分改革的内容；②材料二侧重于变革的必要性，要顺势而 为；③材料三侧重于变革的方法，要效法先王用意。(5分。①1分，②③各2分)》 (四)阅读W(本题共2小题，9分) 15.D(“孤寂清苦”错) 16.①尾联两句用典，将韦隐居比作“垂钓磻溪”的姜尚，赞誉其虽隐居乡野，却 怀有辅国济世的才德；②以“犹万里”“可能待”抒发对友人恐怕到暮年也难遇明主赏 识的惋惜；③“垂白待文王”的反问，也寄托着诗人的自我伤怀。(6分。每点3分，答 出两点即可) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.(1)见贤思齐焉见不贤而内自省也 (2)江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮 (3)示例1：天生我材必有用千金散尽还复来（李白《将进酒》）》 示例2：沉舟侧畔千帆过病树前头万木春（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 示例3：长风破浪会有时直挂云帆济沧海（李白《行路难》） 示例4：江东子弟多才俊卷土重来未可知（杜牧《题乌江亭》） (6分。每空1分，错一字该空不得分) 语文试题答案第2页（共4页） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分)】 18.C 19.甲：为什么容量却相对较小乙：如果大脑的“内存”不够用丙：可视化思 维随处可见(6分。每句2分，意思对即可) 20.D(特殊含义。A表强调，B引用，C特殊称谓) 21.A 22.示例1：比喻贴切，将可视化思维这个抽象的认知方法，比喻为电脑硬件中的 “移动硬盘”，而大脑则被暗喻为“主机”，生动形象。 示例2：“给大脑加个”这种说法口语化，通俗易懂地说明了可视化思维的作用，便 于理解。(3分。任意答出一点即可得满分，其它答案言之成理即可) 三、写作(60分) 23.建议参照2025年全国一卷作文评分标准，以44分为基准分。 参考译文： 材料一 建立统一的度、量、衡单位，考订国家的礼法制度，改订历法，变换服装的颜色， 设置不同的徽号，使用不同的器械，穿不同于前朝的衣服，这些都是能够与民众一起进 行变革的。其中不能够变革的东西，也是有的：那就是亲爱血缘亲属，尊敬尊贵者，顺 从长者，男女有别，这些都是不能够与民众进行变革的。 材料二： 万物不曾有紧张而不松弛，成功而不毁坏的情况。只有圣人的事业能够盛大而不衰 败，充满而不亏损。神农开始制作琴的时候，使人归向精神清明；等到暗主使用的时候 淫乱过分，就违反了天然的规律。夔在开始制作乐器的时候，都是合乎六律而使五音协 调，来通达八方之风；等到昏君使用的时候，沉湎酒色放纵无度，不管政事，而至于灭 亡。商汤开始建造苑囿的时候，挑选士卒，练习射箭、御马，用来防备意外的战事发生 等到昏君使用的时候，用来奔驰打猎，而耽误百姓生产的季节，使民力疲惫不堪。尧举 用禹，契，后稷，皋陶，刑德教化平和，奸人止息，诉讼案件断绝而百姓衣食充足，贤 德的人劝勉推行善事，而不肖的人感怀他的德泽；等到陶唐朝代的末世，结党营私排除 异己，各自推举他们的党与，废弃公道专营私利，朝廷内外互相推举，奸佞小人把持朝 语文试题答案第3页（共4页） 政，而贤德之人隐处山野。 天地的自然法则，发展到极端就会走向反面，满溢就要亏损。因此圣人事业失败了 就要重新做起，法制失败了而要改革制度，这并不是喜欢改变古法变革常规，而是要用 来挽救失败解救衰退，罢黜淫乱拯救失败，以便协调天地的和气，顺应万物的适宜变化。 材料三： (因为)当今的时代距离先王的时代已很久远，所遇到的变化不同，而想一一重修先 王的政策，即使是十分愚蠢的人尚且知道它的困难。然而我之所以认为当今政策上的错 误，弊病在于不效法先王的政策，是指应当效法先王的用意。二帝三王（的时代），距今 有一千多年，治乱更迭，其间盛世衰世都有。他们所遇到的变化、所面临的形势，也各 不相同，他们施行设置的措施也都不相同。然而他们治理国家的用意，主次先后的考量， 并没有什么不同。所以我说应当效法先王的用意。效法先王的用意，那么我们所进行的 改革，就不至于使天下人的视听震惊，使天下人哗然。 语文试题答案第4页（共4页）