九上期末真题重组卷（浙江专用）-2025-2026学年九年级上学期语文期末真题重组卷

: : 2025-2026学年九年级上学期语文期未真题重组卷 : 考试时间120分钟，满分120分 : 一、积累、运用(19分) .: 1.(24-25九年级上·浙江杭州·期末)阅读“校园传统戏剧节”开幕词，根据要求完成任务。 浙江传统戏剧从民间生活中走来，又走进11民百姓的精神文化中去。古往今来，台上浓妆淡抹、 ① ,尽情演绎这世间大小事；幕后人文创作、精神传递，沉浸品味这人间万千情。清腔唱一曲，余音 自绕1iáng 。在世代积累和传承中，传统戏剧依然② 散发着无穷魅力。它是悠扬的旋律， : : 回荡着历史的余音：它是流淌的血液，丞载着中华民族的文化基因； : (1)结合上文语境，根据拼音写出相应的汉字。(2分) .: 11 民百姓 余音自绕1iáng (2)文章①②处应分别填入哪个词？选择正确的一项( )(2分) A.①眉清目秀 ②栩栩如生 B.①眉清目秀 ②生机盎然 C.①眉眼传情 ②相栩如生 : D.①眉眼传情 ②生机盎热 (3)在画横线处续写句子，和画波浪线部分构成排比。(2分) 常 2。(24-25九年级上·浙江·期末)根据提示，填写相关古诗词。(6分) 古诗词中，动物常常被赋予丰富的象征意义与情感色彩，杜甫在《月夜忆舍弟》中的“戍鼓断人行， ① ”,以雁声寄托了对远方亲人的思念，充分体现了边塞的孤寂：韩愈在《左迁至蓝关 示侄孙湘》中的“② ？③ ”,以马不前象征自己仕途的艰难； 温庭筠在《商山早行》中的“④ ⑤ ”,以鸡鸣、人迹等意象描绘 了清晨旅途的孤寂；秦观在《行香子》中的“⑥ 燕儿舞，蝶儿忙”，以莺、燕、蝶 想 : 等意象描绘了春天的生机盎然，喜悦之情，溢于言表。 3。(24-25九年级上·江苏扬州·期末)班级开展“走进小说天地”综合性学习活动，请完成以下任务。（7 O 分) : (1)任务一：阅读方法我介绍。扬扬将自己阅读小说的方法做成了思维导图，请你帮他用文字简明、清晰 地表达出来，在分享会上与同学们交流。(2分) 探究主题 把握主要人物形象 .: : O ①故事情节 ②正面描写 ③侧面描写 ④背景交代 试题第1页（共10页） : : : (2)任务二：小说人物我评说。从以下人物中任选一个，简要评论所选人物。(3分) 提示：可以参照示例，但不必讲究句式的一致，从不同侧面评价人物即可。 A.范进(《范进中举》)B.刘姥姥(《刘姥姥进大观园》)C.于勒(《我的叔叔于勒》) 示例：闰土一一曾经，他月夜刺猹，是勇敢机智的小英雄：而今，他饱经沧桑，是麻木迟钝的木偶人。 (3)任务三：评价量表我完善。班级准备将小说改编为课本剧，制定了课本剧表演评价量表。你认为哪一 个评价项目和评价标准不够合理？请修改。(2分) 课本剧表演评价量表 序号 评价项目 评价标准 分值 A 剧本创作 在忠于原作的基础上有合理的改编和再创作 5分 B 故事表达 故事表演完整，语言清晰、流畅，有表现力 5分 形象、人气 形象出众，颜值高，在班级具有较高的人气 5分 0 服装、道具 符合刷情，或者有创意，有助于表现主题 5分 二、阅读（48分) (一)名著阅读。(6分) 4.(24-25九年级上·浙江宁波·期末)走进名著《水浒传》，完成相关任务。 (1)歇后语由提示语和目的语两部分组成。请为以下歇后语选择合适的目的语。(2分) ①林冲上梁山 ②杨志卖刀 A.官逼民反 B.英雄末路 (2)作品中“义”的内涵非常丰富：侠义、忠义、情义、孝义、仁义。请任选一个角度，任选一个你认为 最讲“义”的英雄人物，结合小说情节，简要写出人物的“义”举。(4分) 试题第2页（共10页） A.鲁智深B.李逵C.林冲D.武松 我选 (二)文学类文本阅读。(14分) (24-25九年级上·浙江杭州期末)阅读下文，回答问题。 一个消逝了的山村 冯至0 ①在人口稀少的地带，我们走入任何一座森林，或是一片草原，总觉得他们在洪荒时代大半就是这样。 人类的历史演变了几千年，它们却在人类以外，不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。其中可能 发生的事迹，不外乎空中的风雨，草里的虫蛇，林中出没的走兽和树间的鸣鸟。我们刚到这里来时，对于这 座山林，也是那样感想，绝不会问到：这里也曾有过人烟吗？但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密。 ②我们走入山谷，沿着小溪，走两三里到了水源，转上山坡，便是我们居住的地方。我们住的房屋， 建筑起来不过二三十年，我们走的路，是二三十年来经营山林的人们一步步踏出来的。处处表露出新开辟的 样子，眼前的浓绿浅绿，没有一点历史的重担。但是我们从城内向这里来的中途，忽然觉得踏上了一条旧路。 那条路是用石块砌成，从距谷口还有四五里远的一个村庄里伸出，向山谷这边引来，先是断断续续，随后就 隐隐约约地消失了。它无人修理，无日不在继续着埋没下去。我在那条路上走时，好像是走着两条道路，一 条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去。因为我想，这条石路一定有一个时期宛宛转转地一直伸入谷 口，在谷内溪水的两旁，现在只有树木的地带，曾经有过房屋，只有草的山坡上，曾经有过田园。 ③过了许久，我才知道，这里实际上有过村落。在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩劫，有多 少村庄城镇在这时衰落了。现在就是一间房屋的地基都寻不到了，只剩下树林、草原、溪水，除却我们的住 房外，周围四五里内没有人家，但是每座山，每个幽隐的地方还都留有一个名称。这些名称现在只生存在从 四邻村里走来的，砍柴、背松毛、放牛牧羊的人们的口里。此外它们却没有什么意义；若有，就是使我们想 到有些地方曾经和人发生过关系，都隐藏着一小段兴衰的历史吧。 ④我不能研究这个山村的历史，也不愿用想象来装饰它。它像是一个民族在世界里消亡了，随着它一 起消亡的是它所孕育的传说和故事。我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。 ⑤最可爱的是那条小溪的水源，从我们对面山的山脚下涌出的泉水；它不分昼夜地在那儿流，几棵树 环绕着它，形成一个阴凉的所在。我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在 这里滋长。这清列的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上 的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么 远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日 日思君不见君，共饮长江水。” ⑥其次就是鼠曲草。这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草。在这里每逢 暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡。我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的 试题第3页（共10页） 中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强。有谁要认识这小草的意义吗？我愿意指 给他看：在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她聚精会神地在那里缝什么，一任她的羊在远远近近的 O : 山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，陪伴着她的是一丛一丛的鼠曲从杂草中露出 头来。这时我正从城里来，我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地调落了。 这使我知道，一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸，子然一身担当着一个大宇宙。那消逝了的村庄必定也曾经 像是这个少女，抱着自己的朴质，春秋佳日，被这些白色的小草围绕着，在山腰里一言不语地负担着一切。 后来一个横来的运命使它骤然死去，不留下一些夸耀后人的事迹。 卡 ⑦雨季是山上最热闹的时代，天天早晨我们都醒在一片山歌里。那是些从五六里外趁早上山来采菌子 的人。下了一夜的雨，第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛 肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。我们望着对面的山上，人人踏着潮湿，在 O 张 O 草丛里，树根处，低头寻找新鲜的菌子。这是一种热闹，人们在其中并不忘却自己，各人盯着各人眼前的世 界。这景象，在七十年前也不会两样。这些彩菌，不知点缀过多少民族童话，它们一定也滋养过那山村里的 河 人们的身体和儿童的幻想吧。 ⑧这中间，高高耸立起来那植物界里最高的树木，尤加利树。有时在月夜里，月光把被微风摇摆的叶 炸 游 子镀成银色，我们望着它每瞬间都在生长，仿佛把我们的身体，我们的周围，甚至全山都带着生长起来。望 游 : 久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者。你若不随着他走，就得和他 离开，中间不容有妥协。但是，这种树本来是异乡的，移植到这里来并不久，那个山村恐怕不会梦想到它， 正如一个人不会想到他死后的坟旁要栽什么树木。 O ⑨秋后，树林显出萧疏。刚过黄昏，野狗便四出寻食，有时远远在山沟里，有时近到墙外，作出种种 求群求食的嗥叫的声音。更加上夜夜常起的狂风，好像要把一切都给刮走。这时有如身在荒原，所有精神方 .: 面所体验的，物质方面所获得的，都失却了功用。使人想到海上的飓风，寒带的雪潮，自己一点也不能作主。 风声稍息，是野狗的嗥声，野狗声音刚过去，松林里又起了涛浪。这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一 S 斑 定也是一种威胁，尤其是对于无眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇。 ⑩在比较平静的夜里，野狗的野性似乎也被夜的温柔驯服了不少。代替野狗的是麂子的嘶声。这温良 而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是迆不开人的诡计。月色朦胧的夜半，有一二猎夫，会效仿麍子的嘶 戡 声，往往登高一呼，麂子便成群地走来。…据说，前些年，在人迹罕到的树丛里还往往有一只鹿出现。不 O 知是这里曾经有过一个繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，还是根本是从外边偶然走来而迷失在这里不能回去 呢？反正这是近乎传说了。这美丽的兽，如果我们在庄严的松林里散步，它不期然地在我们对面出现，我们 真会像是Saint Eustache一般，在它的两角之间看见了幻境。 ①两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的 蠕 席 村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉 得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。 : 一九四二年写于昆明 : 选自《给孩子的散文》（李陀北岛选编）有删改 O 【注释】①冯至(1905-1993)，作家、诗人、学者。著有诗集《昨日之歌》《十四行诗》。散文集《山水》及 试题第4页（共10页） 中篇小说《伍子胥》等。②通译为“圣尤斯塔斯”，画作中的人物，狩猎时看到鹿角中间的十字架，从而皈 依基督教。 O 5.关注第④节中“我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵”。作者是如何展现余韵 的？请你根据表格中已有的信息，来填补空白。(4分) : : : 观察对象 观察角度 观察对象的特征或作用 石路 视觉 断断续续隐隐约约 泉水 视觉 鼠曲草 视觉和想象 菌子 点缀过民族童话，滋养过人们的身体和儿童的幻想。 树木 视觉 高高耸立，每时每刻都在生长。 野狗和麂子 野狗的叫声让人感到恐惧，麂子因为人们的诱捕几近灭绝。 .: 6.第⑤节的结尾引用了古诗“日日思君不见君，共饮长江水。”你觉得有什么作用？(3分) : : O 舒 0 7.请你找到第⑧节的划线句：“望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的 : 圣者。”请你体会作者当时的感受，理解这句话的情境，比较下列选项，哪一项表述是不正确的？( (3分) : A.表现了人类面对大自然的一种沉思和反省，体现了一种谦卑的情怀。 B.抒发作者面对成片的山林，觉得很压抑，感到非常恐惧的矛盾心理。 C.这意味着自然界有一种神秘的力量我们无法驾驭，人类只能充当旁观者的角色。 拟 ·: D.这种感受建立在一定程度的想象和联想之上，使文章的哲思色彩更为厚重。 .: 8.有人认为，这篇写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者诗性的生活态度，即思想灵魂要超越现实的喧 O 嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。纵观全文，并结合后面的知识链接，你同意这种观点吗？为什么？ (4分) 知识链接：作者学成回国后，在战乱偏安的昆明，任教于西南联大，并担任外语系教授。“风雨如晦的 时刻”即作者写作的年代，1942年，也是一个浩劫的年代。作者的感悟带有浓厚的时代色彩。作者也曾说过： ※ “人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。” : : O 试题第5页（共10页） 。: : (三)实用类文本阅读。(10分) (24-25九年级上·浙江金华·期末)阅读议论文，促进健康成长。 “学习困难”，是病了吗 向阳 ①近日，上海儿童医学中心的“空间与数学学习困难门诊”火了。不少家长带着孩子跃跃欲试，也有 网友调侃“原来自己数理化不好是有病啊”。实际上，近年来，在北京、上海、江苏、江西、湖北等地，不 少儿童医院专门开设“学习困难”门诊，大多一号难求。“学习困难”患者真这么多？哪种情况算病？ ②成绩不理想就是“学习困难”症？学习不好有得治？望文生义，容易产生误读。首先应该明确，医 生眼中的“学习困难”，和大众或很多家长理解的“学习困难”，并不是一回事。医学上的“学习困难”是“不 能学”的概念，比如，由于多动症、孤独症、阅读书写障碍等神经系统发育问题，使人在听、说、读、写、 推理、计算、想象等活动中表现出不完整的能力。例如，有的孩子就是想不出来一张长方形的A4纸沿对角 线对折，应该是什么样子。对此，可以通过药物治疗、行为训练、运动辅助等，针对性加以干预。从这个角 度看，“学习困难”门诊的设立，无疑有助于引导被困扰的学生和家长积极寻求科学帮助，消除病耻感，转 变学习不好一定就是因为“粗心大意”“不努力”等错误认知。 ③真正确诊“学习困难”的孩子所占比重并不高。“学习困难”门诊为什么这么火爆？很大程度在于它 戳中了许多家庭的教育焦虑、成绩焦虑。有的孩子存在“厌学”“拒学”情绪，自述“一上学，视线里全变 成了黑白色”，是他在撒谎，还是一种不真实的感觉？有的孩子成绩长期不见起色，看了“学习困难”门诊， 就能让“学渣”逆袭成“学霸”？一些家长内心疑惑重重，渴望一个答案，也需要一个方向。 ④实际上，除了“不能学”，还有“不会学”“不愿学”。具体问题具体分析，才能一把钥匙开一把锁。 比如，有的学生是不得其法，学习效果打了折扣：有的家庭关系紧张，使孩子情绪低落、内心承压，难以集 中注意力；有的不适应学校作息规律，睡眠不足，导致学习成绩不佳…除了神经发育问题，情绪和心理因 素、家庭教育、学习环境等，都可能对孩子的学习状态造成影响。家长当局者迷、关心则乱，也大多缺乏这 方面的知识储备和判断能力。“学习困难”门诊，回应了不少家庭的现实所需，更重要的意义在于，帮助家 庭一起查找症结，分析哪些是需要医学应对的病症，哪些是需要家校、孩子调整的问题，从而对症施治。 ⑤症结在孩子身上，原因却可能在别处。纪录片《闪闪的儿科医生第二季》里就有一个片段：一名6 岁的小男孩一做作业就头疼、双腿抖动，经诊疗，孩子的病大概率是装的，但满满当当的兴趣班带来的压力 却是实实在在的。最终，医生的药方没给装病的娃，而是给了“卷王”的家长。孩子装病，也是一种病。在 医学上，还有一种现象叫“癔症”，简单说是精神压力躯体化，如一位医生所提醒的，“压力可能转化为病历”， 家长对孩子一味加码施压，也许会适得其反。 ⑥古语有言，“学海无涯苦作舟”，劝学之外，何尝不是在说学习本就不是容易的事。“学习困难”是一 件值得重视但也需要科学认识的事，学习不代表一切，成绩不好也不能简单贴上“学习困难”的病症标签。 每个人的兴趣禀赋不尽相同，要求每一步都不能落后，用成绩这一把尺子来量所有孩子，并不现实。在教育 理念日渐科学的当下，这样的共识正在深化。遵循成长规律、教育规律，每一朵花都有自己的花期，每个人 都有自己的轨迹。 （选自2024年12月下《青年文摘》) 试题第6页（共10页） 【成长·梳理】 9,仿照《论教养》的梳理示例，梳理选文的论证思路。(3分) 示例：《论教养》一文首先开门见山，引出论题“什么是真正的教养”；然后连续列举六种“无教养”现 象，进而得出自己的观点：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。”再用两段文字 正面阐释有教养的具体表现；接着论证“什么是优雅风度”；最后水到渠成，重申中心观点：必须以尊重的 态度对待别人，再加上几份智慧，才能算是举止优雅，才算是真正的有教养。 【成长·寻找】 10.以下关于“学习困难”的说法，正确的是( )(3分) A.只要成绩不理想就是“学习困难”，需要去门诊治疗。 B.真正确诊“学习困难”的孩子比重很高，所以门诊一号难求。 C.医学上的“学习困难”仅指由于神经系统发育问题导致的学习能力不完整。 D.除了神经系统发育问题，情绪、家庭等因素也可能导致“学习困难”。 【成长·思辨】 11.随着“学习困难门诊”火爆，很多家长带着孩子去门诊“看病”，请结合文章和材料，谈一谈你对“家 长带孩子去看‘学习困难门诊’这一行为”的看法。(4分) 材料一： 暑期“学习困难门诊”火爆，去年7月至今共接诊3.6万余 人次，干预训练后孩子多动症有明显改善。#学习困难门 学习因难门诊 诊#火爆#本地民生资讯 去年月至今累计接诊3,6万余人次 暑期“学习困难门诊”火爆 干预训练后孩子症状明显牧善 为带助这群儿童改善症状 医院特开测适应于6-14岁儿童 我孩子学习不好，一定是 学习困难，带她去医院 明是改到 看，一定逆袭成学霸！ 材料二： 在张丽丽看来，学习成绩不理想，不等同于学习困难，家长应该对孩子的学习成绩有一个合理的预期。 她表示，以百分制来看，有些孩子可能达到了六七十分，已经达到及格成绩，但部分家长认为还能更高，这 本身与学习技能等问题有关。同时，针对性训练也需要一个长期的、循序渐进的过程。面对可能无法达到的 预期结果，家长、孩子、学校都应该理性看待，避免过度焦虑带给孩子挫败感。 一一央广网 试题第7页（共10页） (四)古诗文阅读。（18分) 12。(24-25九年级上浙江杭州·期末)阅读古诗文，回答问题。 ⊙搜集材料 材料一 所谓“文人琴”，是指以文人的身份弹奏古琴而形成的琴乐形态，这文人 身份既指从事文学写作的诗人、作家，同时也包括学者、文人出身的官员、画 家、书法家等从事文化职业的人，后来也可以包括一些有其它稳定职业的人士， 张 他们的共同特点是，弹琴基本上不是职业性的，而是业余的。到北宋年间，在 唐代处于低谷状态的文人琴，因为一个著名的文人集团而再行崛起，形成中国 人 文人琴的又一高峰。代表人物有范仲淹、欧阳修、苏轼等。这个文人集团所振 游 兴的文人琴，是揉合了儒家、道家和禅宗的思想，再一次宣示了文人琴的独特 游 : 理念和情趣。 (节选自刘承华《文人琴与艺人琴关史演变》) .: 材料二 O O 余为夷陵令时，得琴一张于河南刘屼°，盖常琴也。后做舍人，又得琴一张，乃越琴也。后做学士，又 得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时，青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不 佳，意则自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳意则昏杂何由有乐乃 知在人不在器，若有以自适，无弦可也。 (节选自欧阳修《书琴阮记后》) 【注释】①刘屼(wù)：人名。 材料三 区 ·: 君子之于琴也，发于中以形于声，听其声以复其性，如斯可矣。非必如工人务多趣巧，以悦他人也。 故文正公所弹虽少，而得其趣盖深矣。 (节选自朱长文《琴史》) 【注释】①文正公：指范仲淹。 材料四 烯 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。 (节选自苏轼《宝绘堂记》) 【注释】①留：滞留。 回研读材料 (1)请结合方法策略，解释加点字。(3分) 试题第8页（共10页） 文言字词 方法策略 解释加点字 官愈高 参考成语法：愈挫愈勇 A 意则自释 查字典法：①解说，阐释：②遗留、存放：③消除、放下。 B (填序号) : 君子可以寓意 课内迁移法：“得之心而寓之酒也”中的“寓” C 于物 (2)文中划波浪线的部分有三处需要断句，从下列A一一P中选出正确的三处： (填字母)。(3分) : 琴虽佳A意则B昏杂C何由D有乐E乃知在F人不在器 (3)文人琴的乐趣是否在琴本身？请结合前三财材料说明理由。(4分) .: : : 尽 : ⊙得出结论 : : (4)联读以上文段，概述“文人琴”的内涵。(4分) 舒 : ©拓展探究 : (5)下面这首诗能否帮助你更好地理解“文人琴”？请结合诗歌内容说明理由。(4分) 听郑五愔弹琴 .: 唐•孟浩然 阮籍推名饮，清风满竹林。 : 半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。 一杯弹一曲，不觉夕阳沉。 》 余意在山水，闻之谐夙心。 冷 【注释】郑五愔(yin):人名，即郑愔。 : O 试题第9页（共10页） 。: : : 三、写作(50分) 13。（24-25九年级上浙江杭州·期末)根据以下材料进行写作。 近年来，国产游戏和动画佳作频出，其中的经典语句意味深长。 “踏上取经路，比抵达灵山更重要。” 一一《黑神话：悟空》采访手记 “我命由我不由天。” 一一《哪吒之魔童降世》哪吒台词 在主角们与命运搏斗的故事里，我们能收获面对生活的勇气。以上两句话引发了你怎样的联想和思考？请选 择其中一句或两句，结合你的生活经历，自拟题目，撰写一篇不少于600字的文章。 试题第10页（共10页） ( ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2025-2026学年九年级上学期语文期末真题重组卷 考试时间120分钟，满分120分 一、积累、运用（19分） 1．（24-25九年级上·浙江杭州·期末）阅读“校园传统戏剧节”开幕词，根据要求完成任务。 浙江传统戏剧从民间生活中走来，又走进1í 民百姓的精神文化中去。古往今来，台上浓妆淡抹、① ，尽情演绎这世间大小事；幕后人文创作、精神传递，沉浸品味这人间万千情。清腔唱一曲，余音自绕liáng 。在世代积累和传承中，传统戏剧依然② ，散发着无穷魅力。它是悠扬的旋律，回荡着历史的余音；它是流淌的血液，丞载着中华民族的文化基因； ， 。 （1）结合上文语境，根据拼音写出相应的汉字。（2分） 1í 民百姓 余音自绕liáng （2）文章①②处应分别填入哪个词？选择正确的一项（   ）（2分） A．①眉清目秀    ②栩栩如生 B．①眉清目秀    ②生机盎然 C．①眉眼传情    ②相栩如生 D．①眉眼传情    ②生机盎热 （3）在画横线处续写句子，和画波浪线部分构成排比。（2分） 【答案】（1）黎 梁 （2）D （3）示例：它是和谐的乐章，承载着文化的传承。 【解析】（1）本题考查字音字形。 黎民百姓，lí mín bǎi xìng，指普通老百姓，是一个泛指社会大众的词汇，强调的是广大的、普通的人民群体。 绕梁，rào liáng，字面意思是环绕屋梁，常用来形容声音优美动听，仿佛在屋梁间回旋萦绕，给人以余音不绝的感觉，也可引申为某种事物或情感在心中、脑海中不断回荡、萦绕。 （2）本题考查词语运用。 ①眉清目秀：这个词语主要是从外貌特征的角度来描述一个人，侧重于形容人的容貌长得清秀好看，比如“这个小姑娘眉清目秀的，十分惹人喜爱”。它更强调的是一种静态的外貌形象，不太能体现出舞台表演中演员与观众之间的情感互动和动态的表演状态。 眉眼传情：着重于通过眉毛和眼睛来传达情感，是一种具有动态感和表现力的描述。在戏剧表演中，演员常常通过丰富的眉眼动作来表达角色的喜怒哀乐、内心想法等，与台下观众进行情感交流，使观众更好地理解剧情和角色。所以在描述台上演员的表演时，“眉眼传情”更符合语境，能够生动地展现出演员在舞台上的表现力和感染力。 ②栩栩如生：一般用来形容艺术作品中的形象，如绘画、雕塑、文学作品等所塑造的形象非常逼真，好像活的一样。例如“这幅画中的鸟儿栩栩如生，仿佛下一秒就会飞出来”。但这里说的是传统戏剧这一艺术形式本身，不是指戏剧中某个具体的艺术形象，用“栩栩如生”不太恰当。 生机盎然：形容充满了生命和活力的样子，强调的是一种充满生机、蓬勃发展的状态。传统戏剧在世代的积累和传承中，不断发展创新，依然保持着强大的生命力，充满活力，能够吸引观众，散发着无穷魅力，用“生机盎然”来形容是非常合适的，突出了传统戏剧在当下仍然具有的活力和吸引力。 故选D。 （3）本题考查仿写。画波浪线部分“它是悠扬的旋律，回荡着历史的余音；它是流淌的血液，承载着中华民族的文化基因”，采用了“它是……，……着……”的句式结构，从不同角度阐述传统戏剧的意义和价值。续写时要保持句式一致，从传统戏剧的其他特点出发，挖掘其独特内涵。 示例：它是精美的服饰，展现着民族的审美；或：它是灵动的身姿，演绎着岁月的故事。 2．（24-25九年级上·浙江·期末）根据提示，填写相关古诗词。（6分） ㅤㅤ古诗词中，动物常常被赋予丰富的象征意义与情感色彩，杜甫在《月夜忆舍弟》中的“戍鼓断人行，① ”，以雁声寄托了对远方亲人的思念，充分体现了边塞的孤寂；韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“② ？③ ”，以马不前象征自己仕途的艰难；温庭筠在《商山早行》中的“④ ，⑤ ”，以鸡鸣、人迹等意象描绘了清晨旅途的孤寂；秦观在《行香子》中的“⑥ ，燕儿舞，蝶儿忙”，以莺、燕、蝶等意象描绘了春天的生机盎然，喜悦之情，溢于言表。 【答案】边秋一雁声 云横秦岭家何在 雪拥蓝关马不前 鸡声茅店月 人迹板桥霜 正莺儿啼 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雁、秦岭、蓝、茅、霜、莺、啼”等字词容易写错。 3．（24-25九年级上·江苏扬州·期末）班级开展“走进小说天地”综合性学习活动，请完成以下任务。（7分） （1）任务一：阅读方法我介绍。扬扬将自己阅读小说的方法做成了思维导图，请你帮他用文字简明、清晰地表达出来，在分享会上与同学们交流。（2分） （2）任务二：小说人物我评说。从以下人物中任选一个，简要评论所选人物。（3分） 提示：可以参照示例，但不必讲究句式的一致，从不同侧面评价人物即可。 A．范进（《范进中举》）  B．刘姥姥（《刘姥姥进大观园》）  C．于勒（《我的叔叔于勒》） 示例：闰土——曾经，他月夜刺猹，是勇敢机智的小英雄；而今，他饱经沧桑，是麻木迟钝的木偶人。 （3）任务三：评价量表我完善。班级准备将小说改编为课本剧，制定了课本剧表演评价量表。你认为哪一个评价项目和评价标准不够合理？请修改。（2分） 课本剧表演评价量表 序号 评价项目 评价标准 分值 A 剧本创作 在忠于原作的基础上有合理的改编和再创作 5分 B 故事表达 故事表演完整，语言清晰、流畅，有表现力 5分 C 形象、人气 形象出众，颜值高，在班级具有较高的人气 5分 D 服装、道具 符合剧情，或者有创意，有助于表现主题 5分 【答案】（1）阅读小说可以通过梳理小说故事情节、分析小说正侧面描写、结合小说背景交代这几种方法来把握主要人物形象，进而探究小说主题。 （2）示例1：范进——屡试不第，他饱受嘲笑与轻视；一朝中举，竟喜极而疯。他是醉心功名的读书人，封建科举制度的牺牲品。 示例2：刘姥姥——家境贫寒，她无奈入贾府求援；嬉笑怒骂中，她尽显处世智慧。这是一个勤劳朴实、幽默风趣、大智若愚的庄稼人。 示例3：于勒——曾经挥霍家产，他是不端、放荡的败家子；历经人生起伏后，最终成为资本主义社会中被遗弃的可怜人。 （3）示例：C项的评价项目和评价标准不够合理。 示例1：评价项目改为：表演效果；评价标准改为：表演自然到位，生动演绎人物形象。 示例2：评价项目改为：仪表仪态；评价标准改为：表情自然大方，体态语言恰当得体。 【解析】（1）本题考查图文转换。任务要求将扬扬的阅读小说方法用文字表达出来，因此需要先分析思维导图中的内容，提取关键步骤或方法。然后按照思维导图的逻辑，分步骤或分层次进行描述，确保表达简明、清晰。注意使用规范的书面语，避免口语化表达，确保分享时易于理解。 示例：在阅读小说时，我首先会梳理故事情节，理清事件发展的脉络；接着分析人物的正侧面描写，深入理解角色的性格与内心；最后结合小说的背景交代，探究作品所反映的社会环境和时代特征。通过这些方法，我能够更好地把握主要人物形象，进而深入理解小说的主题思想。 （2）本题考查人物形象概括。在示例中，首先介绍了闰土的身份和背景（曾经的小英雄，如今的木偶人），接着通过对比描述了他的性格变化（从勇敢机智到麻木迟钝）。据此从范进、刘姥姥、于勒中任选一个，简要介绍人物的出处和基本背景。然后分析人物的主要性格特征，可以描述人物的主要行为或事件，体现其性格特点，从而探讨人物在小说中的社会意义或象征意义，最后用简洁的语言总结对人物的整体评价。 示例1：范进——封建科举制度的典型代表，他一生执着于功名，屡试不第，饱受嘲笑与轻视。一朝中举，他竟因过度兴奋而疯癫，暴露了科举制度对人性的摧残，反映了读书人在功名利禄压迫下的无奈与扭曲。 示例2：刘姥姥——一位来自乡下的普通农妇，她家境贫寒，却凭借智慧与幽默在大观园中游刃有余。她看似粗俗，实则大智若愚，既能自嘲，又能洞察人心。刘姥姥的形象展现了劳动人民的朴实与坚韧，也通过她的视角揭示了贾府的奢华与衰败。 示例3：于勒——年轻时挥霍家产，被视为不务正业的败家子；然而，经历人生起伏后，他最终成为资本主义社会中被遗弃的可怜人。他的命运揭示了资本主义社会金钱至上的价值观对人性的扭曲。 （3）本题考查谈看法。C项的评价项目和评价标准不够合理，因为“形象出众，颜值高，在班级具有较高的人气”与课本剧表演的艺术性和主题表达无关，过于主观且偏离表演的核心要素。所以，修改后的评价标准要注重表演的艺术性和主题表达，避免主观性和无关因素的干扰。 示例1：评价项目改为：角色塑造。评价标准改为：准确把握人物性格特征，情感层次丰富，表演有感染力。 示例2：评价项目改为：表演效果。评价标准改为：表演自然到位，生动演绎人物形象，情感表达真实。 示例3：评价项目改为：情感表达。评价标准改为：情感真挚，能准确传达人物的内心世界。 二、阅读（48分） （一）名著阅读。（6分） 4．（24-25九年级上·浙江宁波·期末）走进名著《水浒传》，完成相关任务。 （1）歇后语由提示语和目的语两部分组成。请为以下歇后语选择合适的目的语。（2分） ①林冲上梁山—— ②杨志卖刀—— A．官逼民反 B．英雄末路 （2）作品中“义”的内涵非常丰富：侠义、忠义、情义、孝义、仁义。请任选一个角度，任选一个你认为最讲“义”的英雄人物，结合小说情节，简要写出人物的“义”举。（4分） A．鲁智深  B．李逵  C．林冲 D．武松 我选 ， 。 【答案】（1）示例：①A ②B （2）示例：我选D。 武松。西门庆是阳谷县的恶霸，与潘金莲通奸。不久，又将武大毒死，武松公干回来，追出了真情，向官衙告状。可是县官受了西门庆贿赂，不予理会。武松义愤填膺，回家杀了潘金莲，又赶至狮子楼将西门庆杀死，报了兄仇。这体现了武松手足情深的情义。 【解析】（1）本题考查人物形象。 第一空：林冲原本是东京八十万禁军教头，然而，高太尉的养子高衙内看上了林冲的妻子，高衙内为了得到林冲的妻子，高俅等人设计陷害林冲。先是诱使林冲误入白虎堂，这是军机重地，擅入者死罪，林冲因此被刺配沧州。在刺配途中，解差董超、薛霸受高俅指使，多次想谋害林冲，幸得鲁智深相救。在沧州，陆虞候等人设计让林冲看守草料场，后又欲用计致林冲于死地。幸被李小二偷听到，告诉林冲。当夜大雪压倒草厅，林冲无奈而到山神庙安身，躲过一劫。得知高太尉父子陷害自己的全部内情后，忍无可忍的林冲杀死了陆虞候等人，在柴进的周济下连夜投奔梁山泊。林冲在一连串的迫害下，生路被断绝，他对朝廷和官府的幻想彻底破灭，在这种走投无路、被官府逼迫到绝境的情况下，才不得不上梁山落草为寇。所以“林冲上梁山”体现的是“官逼民反”，故选A。 第二空：杨志是杨家将的后人，武举出身，曾任殿帅府制使，因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果，杨志拿宝刀到闹市去卖，招来泼皮牛二的骚扰。牛二要求杨志演示宝刀的“三宝”，经演示，前“二宝”不假，牛二非要杨志证明第三宝——杀人刀上无血。杨志不肯，牛二便抢宝刀。杨志一怒之下，杀了牛二，被刺配大名府，从杨志的经历可以看出，他空有一身本领和远大志向，却处处碰壁，最终沦落到卖刀求生的地步，这正是“英雄末路”的体现，故选B。 （2）本题考查内容理解及人物形象。开放性试题，答案不唯一。 A.鲁智深：1.拳打镇关西（第三回）：鲁提辖听金氏父女哭诉，赠银助其出逃，次日找郑屠借买肉生事，三拳打死郑屠，假称其诈死后逃走。体现见义勇为、疾恶如仇、粗中有细等性格。2.大闹五台山（第四回）：鲁达打死镇关西后到五台山为僧，却不守清规，喝酒打人，大闹寺院。性格勇猛、鲁莽、不拘小节。3.大闹桃花村（第五回）：鲁智深在桃花村，为刘太公女儿解除逼婚之忧，假扮新娘痛打周通。后趁李忠等人下山劫财，拿走山寨金银离开。可见其疾恶如仇、打抱不平。4.火烧瓦罐寺（第六回）：鲁智深投瓦罐寺，遭崔道成和丘小乙欺骗，战败后遇史进，二人合力打死二贼，烧寺。性格爱憎分明、嫉恶如仇。5. 倒拔垂杨柳（第七回）：大相国寺附近泼皮宴请鲁智深，席间鲁智深为除鸦噪，倒拔垂杨柳。尽显豪放、直率。6.大闹野猪林（第八回）：陆虞候买通公差欲在途中害林冲，在野猪林正要下手时，鲁智深跳出救下林冲。突出其讲义气、勇而有谋。 B.李逵：1.斗浪里白条（第三十八回）：李逵为让宋江吃鲜鱼，讨鱼不成便抢，与张顺岸上打斗，后被诱至船上，遭张顺水中收拾。体现其重义气、率直鲁莽。2.真假李逵（第四十三回）：李逵回家探母途中，遇李鬼冒充自己打劫。李逵听其哭诉后放过他，却发现李鬼夫妇欲害自己，便杀了李鬼。可见其疾恶如仇、同情弱者。3.沂岭杀四虎（第四十三回）：李逵背母上梁山，途中为母找水，归来母被虎吃，他怒杀四只老虎，埋母大哭后下山。凸显其孝顺、脾气火爆。4.打死殷天锡（第五十二回）：柴进叔叔柴皇城被高廉小舅子殷天锡逼夺住宅气死，柴进治丧时殷天锡又来搅闹，李逵忍无可忍打死殷天锡。表现其嫉恶如仇、性格火暴。5.扯诏谤徽宗（第七十五回）：宋徽宗派陈太尉招安，宣读诏书时，李逵从梁上跳下，扯碎诏书，殴打陈太尉等人，叫嚷让宋江做皇帝。反映其脾气火爆、藐视权贵、具反叛精神。 C.林冲：1. 误入白虎堂（第七回）：高俅使人卖宝刀给林冲，又骗其带刀进白虎节堂，随后以行刺之名判林冲刺配沧州。 林冲隐忍、逆来顺受；高俅心胸狭窄、弄权枉法。2. 棒打洪教头（第九回）：林冲发配途中到柴进庄上，柴进厚待林冲，洪教头不满并步步紧逼，柴进安排比武，林冲轻松击败洪教头。林冲谦逊、武艺高强；柴进豪放、仗义疏财；洪教头小肚鸡肠、心胸狭窄。3. 风雪山神庙（第十回）：林冲在沧州被安排看守草料场，陆虞候等人欲谋害他。雪压草厅，林冲躲进山神庙，得知真相后杀死陆虞候等人，在柴进帮助下投奔梁山。林冲从委曲求全转变为敢于反抗。 D.武松：1. 景阳冈打虎（第二十三回）：武松回乡过景阳冈，不顾劝阻，酒后上岗，遇虎攻击，他躲避后骑虎背，猛击虎头将虎打死。勇猛刚强、胆大心细、机智有谋。2. 斗杀西门庆（第二十六回）：武松杀潘金莲后，于酒楼寻西门庆，打斗中将其摔下楼，随后斩杀。有智有谋、疾恶如仇。3. 醉打蒋门神（第二十九回）：武松发配孟州受施恩厚待，为帮施恩夺回被蒋门神抢的快活林酒肉店，他醉酒后用玉环步、鸳鸯脚打败蒋门神。疾恶如仇、有恩必报、行侠仗义。 4. 大闹飞云浦（第三十回）：张都监灌醉武松并诬陷其偷盗，刺配恩州途中，武松察觉押送公人和蒋门神徒弟不轨，在飞云浦将他们斩杀。疾恶如仇。5. 张都监血溅鸳鸯楼（第三十一回）：武松返回孟州都监府，在鸳鸯楼杀了张都监、张团练、蒋门神等人，还留名“杀人者，打虎武松也”，后提刀出城。敢作敢当，但有滥杀无辜之嫌。 6. 夜走蜈蚣岭（第三十一回）：武松出逃遇张青、孙二娘，受推荐去二龙山。夜经蜈蚣岭，他杀死调戏妇女的道士，救了张太公女儿。疾恶如仇、崇尚忠义。 示例一：我选A。鲁智深。鲁智深在“拳打镇关西”中，听闻金氏父女被镇关西欺辱，当即赠银助其逃离。次日，他找郑屠麻烦，借买肉激怒郑屠，三拳将其打死，假称郑屠诈死而走。此举动展现了鲁智深见义勇为的侠义，他不顾自身安危，为弱小的金氏父女出头，惩治恶霸，尽显侠义心肠。   示例二：我选B。李逵。在“打死殷天锡”一事里，柴进叔叔柴皇城被高廉小舅子殷天锡逼夺住宅气死。柴进治丧时，殷天锡又来搅闹。李逵忍无可忍，打死殷天锡。这体现了李逵对柴进的忠义，他为维护柴进权益，不惧权势，以暴制暴，用行动诠释对兄弟的忠诚与仗义。 示例三：我选C，林冲。在“棒打洪教头”情节里，林冲尽显仁义。林冲发配途中至柴进庄上，柴进厚礼款待。洪教头却因嫉妒，对林冲步步紧逼，态度傲慢无礼。柴进安排二人比武，林冲本可一开始就全力击败洪教头，但他心存仁义，先是谦逊避让。见洪教头愈发张狂，才在柴进示意下，以恰到好处的招式将其打败，点到即止，既展示了自身武艺，又未让洪教头过于难堪。林冲这种不恃强凌弱，顾及他人颜面的做法，彰显出他为人处世的仁义。   示例四：我选D。武松。“醉打蒋门神”中，武松发配孟州受施恩厚待，得知蒋门神霸占施恩快活林酒肉店，他为报恩，醉酒后用玉环步、鸳鸯脚打败蒋门神，夺回快活林。这体现了武松有恩必报的侠义，他以自身本领为施恩打抱不平，践行江湖道义。 （二）文学类文本阅读。（14分） （24-25九年级上·浙江杭州·期末）阅读下文，回答问题。 一个消逝了的山村 冯至① ①在人口稀少的地带，我们走入任何一座森林，或是一片草原，总觉得他们在洪荒时代大半就是这样。人类的历史演变了几千年，它们却在人类以外，不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。其中可能发生的事迹，不外乎空中的风雨，草里的虫蛇，林中出没的走兽和树间的鸣鸟。我们刚到这里来时，对于这座山林，也是那样感想，绝不会问到：这里也曾有过人烟吗？但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密。 ②我们走入山谷，沿着小溪，走两三里到了水源，转上山坡，便是我们居住的地方。我们住的房屋，建筑起来不过二三十年，我们走的路，是二三十年来经营山林的人们一步步踏出来的。处处表露出新开辟的样子，眼前的浓绿浅绿，没有一点历史的重担。但是我们从城内向这里来的中途，忽然觉得踏上了一条旧路。那条路是用石块砌成，从距谷口还有四五里远的一个村庄里伸出，向山谷这边引来，先是断断续续，随后就隐隐约约地消失了。它无人修理，无日不在继续着埋没下去。我在那条路上走时，好像是走着两条道路，一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去。因为我想，这条石路一定有一个时期宛宛转转地一直伸入谷口，在谷内溪水的两旁，现在只有树木的地带，曾经有过房屋，只有草的山坡上，曾经有过田园。 ③过了许久，我才知道，这里实际上有过村落。在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩劫，有多少村庄城镇在这时衰落了。现在就是一间房屋的地基都寻不到了，只剩下树林、草原、溪水，除却我们的住房外，周围四五里内没有人家，但是每座山，每个幽隐的地方还都留有一个名称。这些名称现在只生存在从四邻村里走来的，砍柴、背松毛、放牛牧羊的人们的口里。此外它们却没有什么意义；若有，就是使我们想到有些地方曾经和人发生过关系，都隐藏着一小段兴衰的历史吧。 ④我不能研究这个山村的历史，也不愿用想象来装饰它。它像是一个民族在世界里消亡了，随着它一起消亡的是它所孕育的传说和故事。我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。 ⑤最可爱的是那条小溪的水源，从我们对面山的山脚下涌出的泉水；它不分昼夜地在那儿流，几棵树环绕着它，形成一个阴凉的所在。我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。” ⑥其次就是鼠曲草。这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草。在这里每逢暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡。我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强。有谁要认识这小草的意义吗？我愿意指给他看：在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她聚精会神地在那里缝什么，一任她的羊在远远近近的山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，陪伴着她的是一丛一丛的鼠曲从杂草中露出头来。这时我正从城里来，我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。这使我知道，一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸，孑然一身担当着一个大宇宙。那消逝了的村庄必定也曾经像是这个少女，抱着自己的朴质，春秋佳日，被这些白色的小草围绕着，在山腰里一言不语地负担着一切。后来一个横来的运命使它骤然死去，不留下一些夸耀后人的事迹。 ⑦雨季是山上最热闹的时代，天天早晨我们都醒在一片山歌里。那是些从五六里外趁早上山来采菌子的人。下了一夜的雨，第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。我们望着对面的山上，人人踏着潮湿，在草丛里，树根处，低头寻找新鲜的菌子。这是一种热闹，人们在其中并不忘却自己，各人盯着各人眼前的世界。这景象，在七十年前也不会两样。这些彩菌，不知点缀过多少民族童话，它们一定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧。 ⑧这中间，高高耸立起来那植物界里最高的树木，尤加利树。有时在月夜里，月光把被微风摇摆的叶子镀成银色，我们望着它每瞬间都在生长，仿佛把我们的身体，我们的周围，甚至全山都带着生长起来。望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者。你若不随着他走，就得和他离开，中间不容有妥协。但是，这种树本来是异乡的，移植到这里来并不久，那个山村恐怕不会梦想到它，正如一个人不会想到他死后的坟旁要栽什么树木。 ⑨秋后，树林显出萧疏。刚过黄昏，野狗便四出寻食，有时远远在山沟里，有时近到墙外，作出种种求群求食的嗥叫的声音。更加上夜夜常起的狂风，好像要把一切都给刮走。这时有如身在荒原，所有精神方面所体验的，物质方面所获得的，都失却了功用。使人想到海上的飓风，寒带的雪潮，自己一点也不能作主。风声稍息，是野狗的嗥声，野狗声音刚过去，松林里又起了涛浪。这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁，尤其是对于无眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇。 ⑩在比较平静的夜里，野狗的野性似乎也被夜的温柔驯服了不少。代替野狗的是麑子的嘶声。这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是迆不开人的诡计。月色朦胧的夜半，有一二猎夫，会效仿麍子的嘶声，往往登高一呼，麂子便成群地走来。……据说，前些年，在人迹罕到的树丛里还往往有一只鹿出现。不知是这里曾经有过一个繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，还是根本是从外边偶然走来而迷失在这里不能回去呢？反正这是近乎传说了。这美丽的兽，如果我们在庄严的松林里散步，它不期然地在我们对面出现，我们真会像是Saint Eustache②一般，在它的两角之间看见了幻境。 ⑪两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。 一九四二年 写于昆明 选自《给孩子的散文》（李陀 北岛选编）有删改 【注释】①冯至（1905-1993），作家、诗人、学者。著有诗集《昨日之歌》《十四行诗》。散文集《山水》及中篇小说《伍子胥》等。②通译为“圣尤斯塔斯”，画作中的人物，狩猎时看到鹿角中间的十字架，从而皈依基督教。 5．关注第④节中“我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵”。作者是如何展现余韵的？请你根据表格中已有的信息，来填补空白。（4分） 观察对象 观察角度 观察对象的特征或作用 石路 视觉 断断续续隐隐约约 泉水 视觉 鼠曲草 视觉和想象 菌子 点缀过民族童话，滋养过人们的身体和儿童的幻想。 树木 视觉 高高耸立，每时每刻都在生长。 野狗和麂子 野狗的叫声让人感到恐惧，麂子因为人们的诱捕几近灭绝。 6．第⑤节的结尾引用了古诗“日日思君不见君，共饮长江水。”你觉得有什么作用？（3分） 7．请你找到第⑧节的划线句：“望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者。”请你体会作者当时的感受，理解这句话的情境，比较下列选项，哪一项表述是不正确的？（   ）（3分） A．表现了人类面对大自然的一种沉思和反省，体现了一种谦卑的情怀。 B．抒发作者面对成片的山林，觉得很压抑，感到非常恐惧的矛盾心理。 C．这意味着自然界有一种神秘的力量我们无法驾驭，人类只能充当旁观者的角色。 D．这种感受建立在一定程度的想象和联想之上，使文章的哲思色彩更为厚重。 8．有人认为，这篇写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者诗性的生活态度，即思想灵魂要超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。纵观全文，并结合后面的知识链接，你同意这种观点吗？为什么？（4分） 知识链接：作者学成回国后，在战乱偏安的昆明，任教于西南联大，并担任外语系教授。“风雨如晦的时刻”即作者写作的年代，1942年，也是一个浩劫的年代。作者的感悟带有浓厚的时代色彩。作者也曾说过：“人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。” 【答案】 5． 不分昼夜地流、阴凉，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们 名贵、开遍山坡、谦虚、纯洁、坚强 视觉 听觉 6．引用诗句使文章富有文化底蕴，富有文采。表明人和人，无论时间和空间把他们隔离地有多么远，彼此的生命都有些声息相通的地方。 7．B 8．示例：借助丰富多彩的意象，表达深刻隽永的情思。作者选取一系列的自然风物，小溪、鼠曲草、彩菌、加利树、野狗、麂子等，写出人与动物生活在自然之中且彼此相通相息，突出了所有的生命在大自然中都享受着同样的态度——滋养与恩惠，那些自然景象似在无声地诉说着山村的曾经的存在及辉煌，给人深刻的震撼。 【导语】本文是一篇散文。作者来到一个人烟稀少的山林，这里曾经有过山村人烟，这里有可爱的溪水源泉，养育过往日村里的人，也养育来到这里的人，这里还有名贵的鼠曲草，谦虚、坚强地生长着。雨季的时候。会长出炫丽的彩菌，虽然与之前生活在这里的人没有接触并且相隔久远，但是都喝过这里的水，都看过这里的美景，总让作者觉着因同样承接着这片土地的恩惠而和这里的人有着生命的相通。 5．本题考查内容理解与概括。 ①根据提示“泉水”“视觉”找到第⑤段，结合“最可爱的是那条小溪的水源，从我们对面山的山脚下涌出的泉水；它不分昼夜地在那儿流，几棵树环绕着它，形成一个阴凉的所在。我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们”可知，答案为：不分昼夜地流、阴凉，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。 ②根据提示“鼠曲草”“视觉和想象”找到第⑥段，结合“其次就是鼠曲草。这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草。在这里每逢暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡。我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强”可知，答案为：名贵、开遍山坡、谦虚、纯洁、坚强。 ③根据提示“菌子”“点缀过民族童话，滋养过人们的身体和儿童的幻想”找到第⑦段，结合“下了一夜的雨，第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色”可知，这是眼里看到景象，故答案为：视觉。 ④根据提示“野狗和麂子”“野狗的叫声让人感到恐惧，麂子因为人们的诱捕几近灭绝”找到第⑨⑩段，结合“代替野狗的是䴟子的嘶声。这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是逃不开人的诡计。月色朦胧的夜半，有一二猎夫，会效仿麂子的嘶声，往往登高一呼，麂子便成群地走”可知，这是耳朵听到的，故答案为：听觉。 6．本题考查引用的作用。第⑤节的结尾引用了“日日思君不见君，共饮长江水”的诗句，从内容上看，生动地解释了本段中“不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方”的含义，诗句也表明了人和人，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此的生命都有些声息相通的地方。引用诗句使文章显得富有文采，增添文章的文化底蕴。 7．本题考查内容理解与评析。B.有误，该句“悚然”“圣者”表现的是敬畏之情，而不是压抑和恐惧；故选B。 8．本题考查内容理解与评析。题干意思是：本文通过写“灵魂里的山川”，表现了作者诗性的生活态度，即思想灵魂要超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。这种观点是正确的，可从文章丰富的自然事物、过去与现在的对比、想象和联想的运用、描写与议论等多种表达方式的运用等某一方面入手，结合文章内容进行赏析。 示例一：文章所写自然事物丰富多样，通过描写小溪、彩菌、加利树、野狗、麂子等，表现了它们与人类息息相关的联系，表达了所有的生命都受到自然的恩泽，被自然所滋养，有着意味不尽的关联。这些事物与曾经存在的小山村相伴共生，如今有的更加繁盛，有的却消失不见，引人深思。 示例二：作者选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，叠加丰富的联想、想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前，赋予对自然对人生的独特感悟，让人生发出时空变幻、物是人非的慨叹。 示例三：本文以描写为主，又把议论缀于其中，还不时插入抒情，运用多变的表达方式描绘出一幅诗意盎然的山水画卷。如第⑤段，先描写眼前的溪水，接着产生联想，进一步发出议论，水之源就是生命之源，就是文明的摇篮，感悟生命声息相通。文章随着表达方式的自由转换，步步深入，表达方式和思想感情相得益彰，浑然一体。 示例四：这个村庄的现在与过去形成鲜明的对比，景物依旧，实际意义的山村已然消失，但山野仍然风物犹存，依然传递着生命的信息，山村的过去和现在组成一个充满意味的世界。突出了所有的生命在大自然中都有过存在的痕迹，也许你会在人类的文明中留名青史，但在大自然看来，所有的人都享受着同样的待遇——滋养与恩惠。 （三）实用类文本阅读。（10分） （24-25九年级上·浙江金华·期末）阅读议论文，促进健康成长。 “学习困难”，是病了吗 向阳 ①近日，上海儿童医学中心的“空间与数学学习困难门诊”火了。不少家长带着孩子跃跃欲试，也有网友调侃“原来自己数理化不好是有病啊”。实际上，近年来，在北京、上海、江苏、江西、湖北等地，不少儿童医院专门开设“学习困难”门诊，大多一号难求。“学习困难”患者真这么多？哪种情况算病？ ②成绩不理想就是“学习困难”症？学习不好有得治？望文生义，容易产生误读。首先应该明确，医生眼中的“学习困难”，和大众或很多家长理解的“学习困难”，并不是一回事。医学上的“学习困难”是“不能学”的概念，比如，由于多动症、孤独症、阅读书写障碍等神经系统发育问题，使人在听、说、读、写、推理、计算、想象等活动中表现出不完整的能力。例如，有的孩子就是想不出来一张长方形的A4纸沿对角线对折，应该是什么样子。对此，可以通过药物治疗、行为训练、运动辅助等，针对性加以干预。从这个角度看，“学习困难”门诊的设立，无疑有助于引导被困扰的学生和家长积极寻求科学帮助，消除病耻感，转变学习不好一定就是因为“粗心大意”“不努力”等错误认知。 ③真正确诊“学习困难”的孩子所占比重并不高。“学习困难”门诊为什么这么火爆？很大程度在于它戳中了许多家庭的教育焦虑、成绩焦虑。有的孩子存在“厌学”“拒学”情绪，自述“一上学，视线里全变成了黑白色”，是他在撒谎，还是一种不真实的感觉？有的孩子成绩长期不见起色，看了“学习困难”门诊，就能让“学渣”逆袭成“学霸”？一些家长内心疑惑重重，渴望一个答案，也需要一个方向。 ④实际上，除了“不能学”，还有“不会学”“不愿学”。具体问题具体分析，才能一把钥匙开一把锁。比如，有的学生是不得其法，学习效果打了折扣；有的家庭关系紧张，使孩子情绪低落、内心承压，难以集中注意力；有的不适应学校作息规律，睡眠不足，导致学习成绩不佳……除了神经发育问题，情绪和心理因素、家庭教育、学习环境等，都可能对孩子的学习状态造成影响。家长当局者迷、关心则乱，也大多缺乏这方面的知识储备和判断能力。“学习困难”门诊，回应了不少家庭的现实所需，更重要的意义在于，帮助家庭一起查找症结，分析哪些是需要医学应对的病症，哪些是需要家校、孩子调整的问题，从而对症施治。 ⑤症结在孩子身上，原因却可能在别处。纪录片《闪闪的儿科医生第二季》里就有一个片段：一名6岁的小男孩一做作业就头疼、双腿抖动，经诊疗，孩子的病大概率是装的，但满满当当的兴趣班带来的压力却是实实在在的。最终，医生的药方没给装病的娃，而是给了“卷王”的家长。孩子装病，也是一种病。在医学上，还有一种现象叫“癔症”，简单说是精神压力躯体化，如一位医生所提醒的，“压力可能转化为病历”，家长对孩子一味加码施压，也许会适得其反。 ⑥古语有言，“学海无涯苦作舟”，劝学之外，何尝不是在说学习本就不是容易的事。“学习困难”是一件值得重视但也需要科学认识的事，学习不代表一切，成绩不好也不能简单贴上“学习困难”的病症标签。每个人的兴趣禀赋不尽相同，要求每一步都不能落后，用成绩这一把尺子来量所有孩子，并不现实。在教育理念日渐科学的当下，这样的共识正在深化。遵循成长规律、教育规律，每一朵花都有自己的花期，每个人都有自己的轨迹。 （选自2024年12月下《青年文摘》） 【成长·梳理】 9．仿照《论教养》的梳理示例，梳理选文的论证思路。（3分） 示例： 《论教养》一文首先开门见山，引出论题“什么是真正的教养”；然后连续列举六种“无教养”现象，进而得出自己的观点：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。”再用两段文字正面阐释有教养的具体表现；接着论证“什么是优雅风度”；最后水到渠成，重申中心观点：必须以尊重的态度对待别人，再加上几份智慧，才能算是举止优雅，才算是真正的有教养。 【成长·寻找】 10．以下关于“学习困难”的说法，正确的是（    ）（3分） A．只要成绩不理想就是“学习困难”，需要去门诊治疗。 B．真正确诊“学习困难”的孩子比重很高，所以门诊一号难求。 C．医学上的“学习困难”仅指由于神经系统发育问题导致的学习能力不完整。 D．除了神经系统发育问题，情绪、家庭等因素也可能导致“学习困难”。 【成长·思辨】 11．随着“学习困难门诊”火爆，很多家长带着孩子去门诊“看病”，请结合文章和材料，谈一谈你对“家长带孩子去看‘学习困难门诊’这一行为”的看法。（4分） 材料一： 材料二： 在张丽丽看来，学习成绩不理想，不等同于学习困难，家长应该对孩子的学习成绩有一个合理的预期。她表示，以百分制来看，有些孩子可能达到了六七十分，已经达到及格成绩，但部分家长认为还能更高，这本身与学习技能等问题有关。同时，针对性训练也需要一个长期的、循序渐进的过程。面对可能无法达到的预期结果，家长、孩子、学校都应该理性看待，避免过度焦虑带给孩子挫败感。 ——央广网 【答案】 9．示例：文章首先介绍了“学习困难”这一概念，并提到上海儿童医学中心的“空间与数学学习困难门诊”引发关注，指出不少家长和网友对这一概念存在误解。接着分析“学习困难”门诊火爆的原因，包括戳中家庭焦虑等。最后阐述影响学习困难的多种因素，强调要具体分析对症施治。 10．D 11．示例：我认为家长不能觉得孩子学习不好就去看“学习困难症门诊”。文章中讲道成绩不理想不等于“学习困难”症，望文生义，容易产生误读，真正确诊“学习困难”的孩子所占比重并不高。材料中的家长则将成绩不好与学习困难症画上了等号，是不对的，一味将孩子带去看医生则是家长教育焦虑的体现，正如材料二中所讲家长应该对孩子的学习成绩有一个合理的预期，面对可能无法达到的预期结果，家长、孩子、学校都应该理性看待，避免过度焦虑带给孩子挫败感。只有摆脱“提分”和“赚钱”的裹挟，理性认定学习困难，学习困难门诊科学设置、规范运营，才能达到医教融合、以医促教的效果，为青少年健康成长提供支持。 【导语】这篇文章通过讨论“学习困难”门诊的火爆现象，探讨了家长的教育焦虑及其背后的原因。文章澄清了医学上的“学习困难”概念，分析了除了神经系统问题外，情绪、家庭等因素也可能导致孩子学习困难的情况。作者强调了科学认识和处理孩子学习问题的重要性，并呼吁家长应合理对待孩子的学习成绩，避免过度焦虑给孩子带来的负面影响。文章结构清晰，论证有力，观点鲜明，具有启发性。 9．本题考查梳理论证思路。可仿照给出的《论教养》的梳理示例，先划分文章层次，归纳大意，再用“引出论题”“然后”“最后”等表示起承转合的词语进行连接即可。 本文第①段，首先以上海儿童医学中心的“学习困难门诊”引发的关注为切入点，“‘学习困难’患者真这么多？哪种情况算病”，提出公众对“学习困难”的普遍误解；第②段以“成绩不理想就是‘学习困难’症？”的疑问开头，然后通过解释医学上的“学习困难”概念，指出其与大众理解的不同，并强调该症状可以通过科学方法干预。 第③段“真正确诊‘学习困难’的孩子所占比重并不高。‘学习困难’门诊为什么这么火爆”，接着分析门诊火爆背后的原因，指出家庭的教育焦虑与误解。 第④段，结合“实际上，除了‘不能学’，还有‘不会学’‘不愿学’。具体问题具体分析，才能一把钥匙开一把锁”可知，进一步探讨“不能学”“不会学”“不愿学”等多种因素对学习影响，强调要具体问题具体分析。 第⑤段，通过案例指出症结可能在于家庭等外部因素，呼吁科学理性的教育观念；最后一段，“‘学习困难’是一件值得重视但也需要科学认识的事，学习不代表一切，成绩不好也不能简单贴上‘学习困难’的病症标签”，强调教育应遵循成长规律。 结合以上分析，用简要概括论证思路即可。 10．本题考查文章内容理解。A.结合第②段“首先应该明确，医生眼中的‘学习困难’，和大众或很多家长理解的‘学习困难’，并不是一回事。医学上的‘学习困难’是‘不能学’的概念，比如，由于多动症、孤独症、阅读书写障碍等神经系统发育问题，使人在听、说、读、写、推理、计算、想象等活动中表现出不完整的能力”，因此本项说法“只要成绩不理想就是‘学习困难’，需要去门诊治疗”说法是错误的；B.根据第③段“真正确诊‘学习困难’的孩子所占比重并不高。‘学习困难’门诊为什么这么火爆？很大程度在于它戳中了许多家庭的教育焦虑、成绩焦虑”可知，本项“真正确诊‘学习困难’的孩子比重很高”说法错误；C.根据第第②段“医学上的‘学习困难’是‘不能学’的概念，比如，由于多动症、孤独症、阅读书写障碍等神经系统发育问题，使人在听、说、读、写、推理、计算、想象等活动中表现出不完整的能力”可知，由于神经系统发育问题导致的学习能力不完整只是“学习困难”的一个方面，因此本项“医学上的‘学习困难’仅指由于神经系统发育问题导致的学习能力不完整”以偏概全，是错误的；故选D。 11．本题考查观点表达。要求结合文章和材料，谈一谈你对“家长带孩子去看‘学习困难门诊’这一行为”的看法。首先要表明态度，材料一中“我孩子学习不好，一定是学习困难，带她去医院看，一定逆袭成学霸”这一想法是错误的，然后结合文章内容和材料二说明理由。 理由可结合文章第②段“成绩不理想就是‘学习困难’症？学习不好有得治？望文生义，容易产生误读。首先应该明确，医生眼中的‘学习困难’，和大众或很多家长理解的‘学习困难’，并不是一回事”、第③段“真正确诊‘学习困难’的孩子所占比重并不高。‘学习困难’门诊为什么这么火爆？很大程度在于它戳中了许多家庭的教育焦虑、成绩焦虑”、第⑥段“‘学习困难’是一件值得重视但也需要科学认识的事，学习不代表一切，成绩不好也不能简单贴上‘学习困难’的病症标签。每个人的兴趣禀赋不尽相同，要求每一步都不能落后，用成绩这一把尺子来量所有孩子，并不现实”和材料二“学习成绩不理想，不等同于学习困难，家长应该对孩子的学习成绩有一个合理的预期”“针对性训练也需要一个长期的、循序渐进的过程。面对可能无法达到的预期结果，家长、孩子、学校都应该理性看待，避免过度焦虑带给孩子挫败感”等，言之有理即可。 （四）古诗文阅读。（18分） 12．（24-25九年级上·浙江杭州·期末）阅读古诗文，回答问题。 ◎搜集材料 材料一 所谓“文人琴”，是指以文人的身份弹奏古琴而形成的琴乐形态，这文人身份既指从事文学写作的诗人、作家，同时也包括学者、文人出身的官员、画家、书法家等从事文化职业的人，后来也可以包括一些有其它稳定职业的人士，他们的共同特点是，弹琴基本上不是职业性的，而是业余的。到北宋年间，在唐代处于低谷状态的文人琴，因为一个著名的文人集团而再行崛起，形成中国文人琴的又一高峰。代表人物有范仲淹、欧阳修、苏轼等。这个文人集团所振兴的文人琴，是揉合了儒家、道家和禅宗的思想，再一次宣示了文人琴的独特理念和情趣。 （节选自刘承华《文人琴与艺人琴关史演变》） 材料二 余为夷陵令时，得琴一张于河南刘屼①，盖常琴也。后做舍人，又得琴一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时，青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳意则昏杂何由有乐乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。 （节选自欧阳修《书琴阮记后》） 【注释】①刘屼（wù）：人名。 材料三 君子之于琴也，发于中以形于声，听其声以复其性，如斯可矣。非必如工人务多趣巧，以悦他人也。故文正公①所弹虽少，而得其趣盖深矣。 （节选自朱长文《琴史》） 【注释】①文正公：指范仲淹。 材料四 君子可以寓意于物，而不可以留①意于物。 （节选自苏轼《宝绘堂记》） 【注释】①留：滞留。 ◎研读材料 （1）请结合方法策略，解释加点字。（3分） 文言字词 方法策略 解释加点字 官愈高 参考成语法：愈挫愈勇 A 意则自释 查字典法：①解说，阐释；②遗留、存放；③消除、放下。 B （填序号） 君子可以寓意于物 课内迁移法：“得之心而寓之酒也”中的“寓” C （2）文中划波浪线的部分有三处需要断句，从下列A——F中选出正确的三处： （填字母）。（3分） 琴虽佳A意则B昏杂C何由D有乐E乃知在F人不在器 （3）文人琴的乐趣是否在琴本身？请结合前三财材料说明理由。（4分） ◎得出结论 （4）联读以上文段，概述“文人琴”的内涵。（4分） ◎拓展探究 （5）下面这首诗能否帮助你更好地理解“文人琴”？请结合诗歌内容说明理由。（4分） 听郑五愔弹琴 唐•孟浩然 阮籍推名饮，清风满竹林。 半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。 一杯弹一曲，不觉夕阳沉。 余意在山水，闻之谐夙心。 【注释】郑五愔（yīn）：人名，即郑愔。 【答案】（1）越，更加 ③ 寄托 （2）ACE （3）文人琴的乐趣不在琴本身。理由如下：从材料二欧阳修的经历可知，他在夷陵时琴不佳但因山水相伴、无世俗之累而心意自适；做舍人、学士后，虽琴越来越好，却因忙于名利、心思昏杂而无乐，可见乐趣与否关键在人不在琴。材料三提到范仲淹所弹虽少，但能得其深趣，说明文人琴追求的是内心的情趣，而非琴的本身。所以，文人琴的乐趣并非取决于琴的好坏，而是与文人自身的心境和追求有关。 （4）“文人琴”是指非职业性的文人弹奏古琴形成的琴乐形态，其揉合了儒家、道家和禅宗思想，蕴含独特理念和情趣，追求内心自适，不注重琴的外在优劣，弹奏旨在复性，而非取悦他人。 （5）能更好地理解“文人琴”。诗中“一杯弹一曲，不觉夕阳沉”，描绘出郑愔弹琴时悠然自得、沉浸其中的状态，体现出弹琴是一种自我享受，与“文人琴”追求内心自适相符。“余意在山水，闻之谐夙心”表明诗人从琴音中能感受到山水之意，契合内心对自然的向往，这和“文人琴”蕴含的独特情趣以及注重内心感悟相呼应，所以这首诗能帮助理解“文人琴”。 【导语】本文通过四则材料，揭示了“文人琴”这一概念及其在文人生活中的地位和意义。材料一概述了文人琴的发展与特点；材料二讲述了欧阳修通过个人经历表达琴乐归于人的观念；材料三、四引用古文，以儒家思想深入探讨了琴与人的关系。文章整体强调了琴乐之趣在于文人自身的修养与情志，而非琴器本身的优劣，体现了文人琴融汇儒、道、禅思想的深度。 【解析】（1）本题考查理解文言文实词。①根据成语推断法：“愈挫愈勇”的意思是：越是受到打击，越勇往直前。愈：越，更加。据此推断，“官愈高”的“愈”意为：越，更加，“官愈高”句意：官职越高；②根据“查阅字典法”确定选③。“意则自释”译为：但心情却自然而然地舒畅。释：消除、放下。③联系课内迁移法：“得之心而寓之酒也”句意：领会在心里，寄托在酒上。寓：寄托。据此可知，“君子可以寓意于物”中的“寓”理解为“寄托”，“君子可以寓意于物”句意：君子可以将心意寄托于事物。 （2）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：琴虽然好，但心情却昏乱繁杂，怎么会有快乐呢？于是才知道（快乐）在于人而不在于乐器。在此“琴虽佳”和“意则昏杂”是转折关系的句子，应在中间断开；“意则昏杂”是“何由有乐”的原因，“乃知在人不在器”是结论；故断为：琴虽佳/意则昏杂/何由有乐/乃知在人不在器。故选ACE。 （3）本题考查对文章的理解和分析。材料二的体现：欧阳修在夷陵时，得到的是普通的琴（“盖常琴也”），但因为周围环境是“青山绿水，日在目前，无复俗累”，所以他“意则自释”，心情愉悦。“官愈高，琴愈贵，而意愈不乐”，而当他官职升高得到更好的琴，但他却由于“日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思”，导致“琴虽佳意则昏杂何由有乐”。这表明琴的好坏并非决定他是否快乐的关键，关键在于他所处的环境和心境，说明文人琴的乐趣不在琴本身。 材料三的体现：材料三提到“君子之于琴也，发于中以形于声，听其声以复其性”“文正公（范仲淹）所弹虽少，而得其趣盖深矣”，作者以范仲淹为例，通过阐述弹奏的次数不多，却能深深领略到琴的乐趣。这说明文人琴追求的是从琴中获得内心的情趣，在琴声中寄托自己的情感，而不是取决于琴本身琴声是否悦耳的特质，进一步证明文人琴的乐趣不在琴本身。 （4）本题考查综合应用的能力。根据材料一“所谓‘文人琴’，是指以文人的身份弹奏古琴而形成的琴乐形态……弹琴基本上不是职业性的，而是业余的”，可知“文人琴”是由非职业性的文人弹奏古琴所形成的琴乐形态。 思想融合：材料一还指出“这个文人集团所振兴的文人琴，是揉合了儒家、道家和禅宗的思想”，说明“文人琴”蕴含着儒、道、禅融合的思想。 追求与目的：从材料二欧阳修的经历可看出“文人琴”追求内心自适，乐趣不在于琴的优劣；材料三提到“君子之于琴也，发于中以形于声，听其声以复其性，如斯可矣。非必如工人务多趣巧，以悦他人也”，表明弹奏“文人琴”旨在恢复本性，而非像工匠那样追求技巧以取悦他人，体现了其独特的理念和情趣。 （5）本题考查综合应用的能力。 自我享受的体现：诗中“一杯弹一曲，不觉夕阳沉”描绘出郑愔一边饮酒一边弹琴，不知不觉太阳已经落山的情景。这表明郑愔在弹琴过程中悠然自得，完全沉浸在自己的世界里，将弹琴当作一种自我享受的方式，这与“文人琴”追求内心自适的特点相契合，说明“文人琴”更注重弹琴时个人内心的愉悦感受，而非外在的表演或琴的品质。 内心感悟的契合：“余意在山水，闻之谐夙心”，诗人说自己的心意本就在山水之间，听到郑愔的琴音，觉得与自己素来的心意相和谐。这体现出从琴音中能感悟到自然山水之意，与“文人琴”蕴含独特情趣以及注重内心感悟的内涵相呼应，进一步说明“文人琴”不仅仅是弹奏技巧的展示，更是文人内心世界与自然、情趣相融合的表达。所以这首诗能帮助我们更好地理解“文人琴”。 参考译文： 材料二 我担任夷陵县令的时候，从河南人刘屼那里得到一张琴，是一张普通的琴。后来担任舍人，又得到一张琴，是越地的琴。再后来担任学士，又得到一张琴，是雷琴。官职越高，琴越名贵，然而我的心情却越发不快乐。在夷陵的时候，青山绿水，每天都在眼前，不再有世俗的牵累，琴虽然不好，但心情却自然而然地舒畅。等到担任舍人、学士，每天在尘世中奔走，名利等纷扰的事物充满眼前，不再有清新的思绪，琴虽然好，但心情却昏乱繁杂，怎么会有快乐呢？于是才知道（快乐）在于人而不在于乐器，如果能有使自己感到舒适自在的心境，即使没有琴弦也可以呀。 材料三 君子对于琴，从内心发出情感并通过声音表现出来，聆听琴音来恢复自己的本性，这样就可以了。不一定非要像乐工那样追求繁多的趣味和技巧，来取悦他人。所以文正公（范仲淹）弹奏的琴曲虽然少，但他领悟到的琴趣却很深啊。 材料四 君子可以将心意寄托于事物，却不可以把心思滞留于事物。 三、写作（50分） 13．（24-25九年级上·浙江杭州·期末）根据以下材料进行写作。 近年来，国产游戏和动画佳作频出，其中的经典语句意味深长。 “踏上取经路，比抵达灵山更重要。” ——《黑神话：悟空》采访手记 “我命由我不由天。” ——《哪吒之魔童降世》哪吒台词 在主角们与命运搏斗的故事里，我们能收获面对生活的勇气。以上两句话引发了你怎样的联想和思考？请选择其中一句或两句，结合你的生活经历，自拟题目，撰写一篇不少于600字的文章。 【答案】例文： 我命由我，亦重征程 “踏上取经路，比抵达灵山更重要。”“我命由我不由天。”国产佳作中的这两句经典话语，如璀璨星辰，照亮了我在成长之路上的前行方向。它们所蕴含的力量，不断激励着我在生活中勇敢拼搏，追寻属于自己的精彩。 我从小便对绘画有着浓厚的兴趣，梦想着有一天能成为一名优秀的画家。然而，现实却给了我重重一击。在一次学校的绘画比赛中，我满怀信心地提交了自己的作品，满心期待着能获得一个好名次。可结果公布时，我却名落孙山。看着那些获奖同学的作品，再看看自己的画，我不禁感到沮丧和失落，甚至开始怀疑自己是否真的有绘画的天赋，是不是命运本就不眷顾我在绘画这条路上前行。 就在我几乎要放弃的时候，哪吒那句“我命由我不由天”在我脑海中响起。我不甘心就这样被命运打倒，我决定重新振作起来，更加努力地练习绘画。我开始主动向老师和同学们请教，学习他们的绘画技巧；每天放学后，我都会抽出时间来练习绘画，从简单的线条到复杂的构图，从单调的色彩到丰富的色调，我一步一个脚印地前进着。 在这个过程中，我也渐渐明白了“踏上取经路，比抵达灵山更重要”这句话的含义。虽然我的目标是在绘画比赛中取得好成绩，成为一名画家，但在追求这个目标的过程中，我所经历的每一次挫折、每一次进步，都让我收获颇丰。我学会了如何在失败中寻找原因，如何在困难面前坚持下去，这些宝贵的经历远比一个比赛的名次更加重要。 如今，我依然在绘画的道路上不断前行着。虽然我还没有实现自己的梦想，但我已经不再害怕失败和挫折。因为我知道，只要我怀揣着“我命由我不由天”的勇气，坚定地踏上绘画这条“取经路”，无论最终是否能抵达理想中的“灵山”，我都已经是自己人生的赢家。 在未来的日子里，我会继续带着这两句话给予我的力量，勇敢地面对生活中的一切挑战，在属于自己的征程中书写更加精彩的篇章。 【解析】本题考查材料作文写作。 1.审题立意。“踏上取经路，比抵达灵山更重要”这句话强调的是过程的重要性。取经路象征着人生的奋斗历程、追求目标的过程，灵山则代表着目标、成功。立意可以是在追求梦想的道路上，不应只看重结果，过程中的成长、收获、体验才是最宝贵的财富。比如在学习中，为了取得好成绩而努力学习的过程，我们收获的知识、养成的良好学习习惯以及面对困难时的坚持等，比最终的分数更有意义。“我命由我不由天”此句体现的是一种敢于挑战命运、不屈从于命运安排的精神。立意可以是鼓励人们要有坚定的信念和勇气，打破命运的束缚，掌握自己的人生。例如在面对身体残疾、家庭困境等不利因素时，像史铁生等身残志坚的人一样，不向命运低头，努力创造属于自己的精彩人生。结合两句可以探讨在追求目标（踏上取经路）的过程中，我们要秉持敢于挑战命运（我命由我不由天）的精神，才能更好地享受过程，实现人生价值。比如在追求艺术梦想的道路上，可能会面临家庭的反对、外界的质疑等所谓“命运”的安排，但只要我们有“我命由我不由天”的勇气，勇敢地踏上追求艺术的道路，在这个过程中不断成长，即使最终没有成为著名的艺术家，这段经历也会让我们收获满满。   2.思路点拨。开篇可以通过引用材料中的语句，或者讲述一个与材料相关的小故事，引出自己的观点，点明文章的主题。比如以自己在学习绘画时遇到挫折，看到《哪吒之魔童降世》中“我命由我不由天”这句话后受到鼓舞为开头，自然地引出下文对挑战命运的论述。主体部分，如果选择一句话，围绕这句话展开论述，结合自己的生活经历。比如选择“踏上取经路，比抵达灵山更重要”，可以详细叙述自己参加科技创新比赛的过程，从最初的选题、查阅资料、实验失败到不断改进，虽然最终没有获得一等奖，但在这个过程中学会了团队合作、解决问题的能力等，突出过程的重要性；如果选择两句话，先分别阐述两句话的含义，再结合自己的经历说明如何在追求目标的过程中运用挑战命运的精神。比如讲述自己参加体育比赛，原本身体素质不如其他选手（面临命运的“不公”），但秉持“我命由我不由天”的信念努力训练，在训练和比赛的过程（踏上取经路）中不断突破自己，收获了成长和友谊；结尾总结全文，再次强调自己的观点，升华主题。可以发出号召，鼓励读者在生活中也要重视过程，敢于挑战命运，创造属于自己的精彩人生。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 $ ( ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2025-2026学年九年级上学期语文期末真题重组卷 考试时间120分钟，满分120分 一、积累、运用（19分） 1．（24-25九年级上·浙江杭州·期末）阅读“校园传统戏剧节”开幕词，根据要求完成任务。 浙江传统戏剧从民间生活中走来，又走进1í 民百姓的精神文化中去。古往今来，台上浓妆淡抹、① ，尽情演绎这世间大小事；幕后人文创作、精神传递，沉浸品味这人间万千情。清腔唱一曲，余音自绕liáng 。在世代积累和传承中，传统戏剧依然② ，散发着无穷魅力。它是悠扬的旋律，回荡着历史的余音；它是流淌的血液，丞载着中华民族的文化基因； ， 。 （1）结合上文语境，根据拼音写出相应的汉字。（2分） 1í 民百姓 余音自绕liáng （2）文章①②处应分别填入哪个词？选择正确的一项（   ）（2分） A．①眉清目秀    ②栩栩如生 B．①眉清目秀    ②生机盎然 C．①眉眼传情    ②相栩如生 D．①眉眼传情    ②生机盎热 （3）在画横线处续写句子，和画波浪线部分构成排比。（2分） 2．（24-25九年级上·浙江·期末）根据提示，填写相关古诗词。（6分） ㅤㅤ古诗词中，动物常常被赋予丰富的象征意义与情感色彩，杜甫在《月夜忆舍弟》中的“戍鼓断人行，① ”，以雁声寄托了对远方亲人的思念，充分体现了边塞的孤寂；韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“② ？③ ”，以马不前象征自己仕途的艰难；温庭筠在《商山早行》中的“④ ，⑤ ”，以鸡鸣、人迹等意象描绘了清晨旅途的孤寂；秦观在《行香子》中的“⑥ ，燕儿舞，蝶儿忙”，以莺、燕、蝶等意象描绘了春天的生机盎然，喜悦之情，溢于言表。 3．（24-25九年级上·江苏扬州·期末）班级开展“走进小说天地”综合性学习活动，请完成以下任务。（7分） （1）任务一：阅读方法我介绍。扬扬将自己阅读小说的方法做成了思维导图，请你帮他用文字简明、清晰地表达出来，在分享会上与同学们交流。（2分） （2）任务二：小说人物我评说。从以下人物中任选一个，简要评论所选人物。（3分） 提示：可以参照示例，但不必讲究句式的一致，从不同侧面评价人物即可。 A．范进（《范进中举》）  B．刘姥姥（《刘姥姥进大观园》）  C．于勒（《我的叔叔于勒》） 示例：闰土——曾经，他月夜刺猹，是勇敢机智的小英雄；而今，他饱经沧桑，是麻木迟钝的木偶人。 （3）任务三：评价量表我完善。班级准备将小说改编为课本剧，制定了课本剧表演评价量表。你认为哪一个评价项目和评价标准不够合理？请修改。（2分） 课本剧表演评价量表 序号 评价项目 评价标准 分值 A 剧本创作 在忠于原作的基础上有合理的改编和再创作 5分 B 故事表达 故事表演完整，语言清晰、流畅，有表现力 5分 C 形象、人气 形象出众，颜值高，在班级具有较高的人气 5分 D 服装、道具 符合剧情，或者有创意，有助于表现主题 5分 二、阅读（48分） （一）名著阅读。（6分） 4．（24-25九年级上·浙江宁波·期末）走进名著《水浒传》，完成相关任务。 （1）歇后语由提示语和目的语两部分组成。请为以下歇后语选择合适的目的语。（2分） ①林冲上梁山—— ②杨志卖刀—— A．官逼民反 B．英雄末路 （2）作品中“义”的内涵非常丰富：侠义、忠义、情义、孝义、仁义。请任选一个角度，任选一个你认为最讲“义”的英雄人物，结合小说情节，简要写出人物的“义”举。（4分） A．鲁智深  B．李逵  C．林冲 D．武松 我选 ， 。 （二）文学类文本阅读。（14分） （24-25九年级上·浙江杭州·期末）阅读下文，回答问题。 一个消逝了的山村 冯至① ①在人口稀少的地带，我们走入任何一座森林，或是一片草原，总觉得他们在洪荒时代大半就是这样。人类的历史演变了几千年，它们却在人类以外，不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。其中可能发生的事迹，不外乎空中的风雨，草里的虫蛇，林中出没的走兽和树间的鸣鸟。我们刚到这里来时，对于这座山林，也是那样感想，绝不会问到：这里也曾有过人烟吗？但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密。 ②我们走入山谷，沿着小溪，走两三里到了水源，转上山坡，便是我们居住的地方。我们住的房屋，建筑起来不过二三十年，我们走的路，是二三十年来经营山林的人们一步步踏出来的。处处表露出新开辟的样子，眼前的浓绿浅绿，没有一点历史的重担。但是我们从城内向这里来的中途，忽然觉得踏上了一条旧路。那条路是用石块砌成，从距谷口还有四五里远的一个村庄里伸出，向山谷这边引来，先是断断续续，随后就隐隐约约地消失了。它无人修理，无日不在继续着埋没下去。我在那条路上走时，好像是走着两条道路，一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去。因为我想，这条石路一定有一个时期宛宛转转地一直伸入谷口，在谷内溪水的两旁，现在只有树木的地带，曾经有过房屋，只有草的山坡上，曾经有过田园。 ③过了许久，我才知道，这里实际上有过村落。在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩劫，有多少村庄城镇在这时衰落了。现在就是一间房屋的地基都寻不到了，只剩下树林、草原、溪水，除却我们的住房外，周围四五里内没有人家，但是每座山，每个幽隐的地方还都留有一个名称。这些名称现在只生存在从四邻村里走来的，砍柴、背松毛、放牛牧羊的人们的口里。此外它们却没有什么意义；若有，就是使我们想到有些地方曾经和人发生过关系，都隐藏着一小段兴衰的历史吧。 ④我不能研究这个山村的历史，也不愿用想象来装饰它。它像是一个民族在世界里消亡了，随着它一起消亡的是它所孕育的传说和故事。我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。 ⑤最可爱的是那条小溪的水源，从我们对面山的山脚下涌出的泉水；它不分昼夜地在那儿流，几棵树环绕着它，形成一个阴凉的所在。我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。” ⑥其次就是鼠曲草。这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草。在这里每逢暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡。我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强。有谁要认识这小草的意义吗？我愿意指给他看：在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她聚精会神地在那里缝什么，一任她的羊在远远近近的山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，陪伴着她的是一丛一丛的鼠曲从杂草中露出头来。这时我正从城里来，我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。这使我知道，一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸，孑然一身担当着一个大宇宙。那消逝了的村庄必定也曾经像是这个少女，抱着自己的朴质，春秋佳日，被这些白色的小草围绕着，在山腰里一言不语地负担着一切。后来一个横来的运命使它骤然死去，不留下一些夸耀后人的事迹。 ⑦雨季是山上最热闹的时代，天天早晨我们都醒在一片山歌里。那是些从五六里外趁早上山来采菌子的人。下了一夜的雨，第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。我们望着对面的山上，人人踏着潮湿，在草丛里，树根处，低头寻找新鲜的菌子。这是一种热闹，人们在其中并不忘却自己，各人盯着各人眼前的世界。这景象，在七十年前也不会两样。这些彩菌，不知点缀过多少民族童话，它们一定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧。 ⑧这中间，高高耸立起来那植物界里最高的树木，尤加利树。有时在月夜里，月光把被微风摇摆的叶子镀成银色，我们望着它每瞬间都在生长，仿佛把我们的身体，我们的周围，甚至全山都带着生长起来。望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者。你若不随着他走，就得和他离开，中间不容有妥协。但是，这种树本来是异乡的，移植到这里来并不久，那个山村恐怕不会梦想到它，正如一个人不会想到他死后的坟旁要栽什么树木。 ⑨秋后，树林显出萧疏。刚过黄昏，野狗便四出寻食，有时远远在山沟里，有时近到墙外，作出种种求群求食的嗥叫的声音。更加上夜夜常起的狂风，好像要把一切都给刮走。这时有如身在荒原，所有精神方面所体验的，物质方面所获得的，都失却了功用。使人想到海上的飓风，寒带的雪潮，自己一点也不能作主。风声稍息，是野狗的嗥声，野狗声音刚过去，松林里又起了涛浪。这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁，尤其是对于无眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇。 ⑩在比较平静的夜里，野狗的野性似乎也被夜的温柔驯服了不少。代替野狗的是麑子的嘶声。这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是迆不开人的诡计。月色朦胧的夜半，有一二猎夫，会效仿麍子的嘶声，往往登高一呼，麂子便成群地走来。……据说，前些年，在人迹罕到的树丛里还往往有一只鹿出现。不知是这里曾经有过一个繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，还是根本是从外边偶然走来而迷失在这里不能回去呢？反正这是近乎传说了。这美丽的兽，如果我们在庄严的松林里散步，它不期然地在我们对面出现，我们真会像是Saint Eustache②一般，在它的两角之间看见了幻境。 ⑪两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。 一九四二年 写于昆明 选自《给孩子的散文》（李陀 北岛选编）有删改 【注释】①冯至（1905-1993），作家、诗人、学者。著有诗集《昨日之歌》《十四行诗》。散文集《山水》及中篇小说《伍子胥》等。②通译为“圣尤斯塔斯”，画作中的人物，狩猎时看到鹿角中间的十字架，从而皈依基督教。 5．关注第④节中“我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵”。作者是如何展现余韵的？请你根据表格中已有的信息，来填补空白。（4分） 观察对象 观察角度 观察对象的特征或作用 石路 视觉 断断续续隐隐约约 泉水 视觉 鼠曲草 视觉和想象 菌子 点缀过民族童话，滋养过人们的身体和儿童的幻想。 树木 视觉 高高耸立，每时每刻都在生长。 野狗和麂子 野狗的叫声让人感到恐惧，麂子因为人们的诱捕几近灭绝。 6．第⑤节的结尾引用了古诗“日日思君不见君，共饮长江水。”你觉得有什么作用？（3分） 7．请你找到第⑧节的划线句：“望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者。”请你体会作者当时的感受，理解这句话的情境，比较下列选项，哪一项表述是不正确的？（   ）（3分） A．表现了人类面对大自然的一种沉思和反省，体现了一种谦卑的情怀。 B．抒发作者面对成片的山林，觉得很压抑，感到非常恐惧的矛盾心理。 C．这意味着自然界有一种神秘的力量我们无法驾驭，人类只能充当旁观者的角色。 D．这种感受建立在一定程度的想象和联想之上，使文章的哲思色彩更为厚重。 8．有人认为，这篇写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者诗性的生活态度，即思想灵魂要超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。纵观全文，并结合后面的知识链接，你同意这种观点吗？为什么？（4分） 知识链接：作者学成回国后，在战乱偏安的昆明，任教于西南联大，并担任外语系教授。“风雨如晦的时刻”即作者写作的年代，1942年，也是一个浩劫的年代。作者的感悟带有浓厚的时代色彩。作者也曾说过：“人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。” （三）实用类文本阅读。（10分） （24-25九年级上·浙江金华·期末）阅读议论文，促进健康成长。 “学习困难”，是病了吗 向阳 ①近日，上海儿童医学中心的“空间与数学学习困难门诊”火了。不少家长带着孩子跃跃欲试，也有网友调侃“原来自己数理化不好是有病啊”。实际上，近年来，在北京、上海、江苏、江西、湖北等地，不少儿童医院专门开设“学习困难”门诊，大多一号难求。“学习困难”患者真这么多？哪种情况算病？ ②成绩不理想就是“学习困难”症？学习不好有得治？望文生义，容易产生误读。首先应该明确，医生眼中的“学习困难”，和大众或很多家长理解的“学习困难”，并不是一回事。医学上的“学习困难”是“不能学”的概念，比如，由于多动症、孤独症、阅读书写障碍等神经系统发育问题，使人在听、说、读、写、推理、计算、想象等活动中表现出不完整的能力。例如，有的孩子就是想不出来一张长方形的A4纸沿对角线对折，应该是什么样子。对此，可以通过药物治疗、行为训练、运动辅助等，针对性加以干预。从这个角度看，“学习困难”门诊的设立，无疑有助于引导被困扰的学生和家长积极寻求科学帮助，消除病耻感，转变学习不好一定就是因为“粗心大意”“不努力”等错误认知。 ③真正确诊“学习困难”的孩子所占比重并不高。“学习困难”门诊为什么这么火爆？很大程度在于它戳中了许多家庭的教育焦虑、成绩焦虑。有的孩子存在“厌学”“拒学”情绪，自述“一上学，视线里全变成了黑白色”，是他在撒谎，还是一种不真实的感觉？有的孩子成绩长期不见起色，看了“学习困难”门诊，就能让“学渣”逆袭成“学霸”？一些家长内心疑惑重重，渴望一个答案，也需要一个方向。 ④实际上，除了“不能学”，还有“不会学”“不愿学”。具体问题具体分析，才能一把钥匙开一把锁。比如，有的学生是不得其法，学习效果打了折扣；有的家庭关系紧张，使孩子情绪低落、内心承压，难以集中注意力；有的不适应学校作息规律，睡眠不足，导致学习成绩不佳……除了神经发育问题，情绪和心理因素、家庭教育、学习环境等，都可能对孩子的学习状态造成影响。家长当局者迷、关心则乱，也大多缺乏这方面的知识储备和判断能力。“学习困难”门诊，回应了不少家庭的现实所需，更重要的意义在于，帮助家庭一起查找症结，分析哪些是需要医学应对的病症，哪些是需要家校、孩子调整的问题，从而对症施治。 ⑤症结在孩子身上，原因却可能在别处。纪录片《闪闪的儿科医生第二季》里就有一个片段：一名6岁的小男孩一做作业就头疼、双腿抖动，经诊疗，孩子的病大概率是装的，但满满当当的兴趣班带来的压力却是实实在在的。最终，医生的药方没给装病的娃，而是给了“卷王”的家长。孩子装病，也是一种病。在医学上，还有一种现象叫“癔症”，简单说是精神压力躯体化，如一位医生所提醒的，“压力可能转化为病历”，家长对孩子一味加码施压，也许会适得其反。 ⑥古语有言，“学海无涯苦作舟”，劝学之外，何尝不是在说学习本就不是容易的事。“学习困难”是一件值得重视但也需要科学认识的事，学习不代表一切，成绩不好也不能简单贴上“学习困难”的病症标签。每个人的兴趣禀赋不尽相同，要求每一步都不能落后，用成绩这一把尺子来量所有孩子，并不现实。在教育理念日渐科学的当下，这样的共识正在深化。遵循成长规律、教育规律，每一朵花都有自己的花期，每个人都有自己的轨迹。 （选自2024年12月下《青年文摘》） 【成长·梳理】 9．仿照《论教养》的梳理示例，梳理选文的论证思路。（3分） 示例：《论教养》一文首先开门见山，引出论题“什么是真正的教养”；然后连续列举六种“无教养”现象，进而得出自己的观点：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。”再用两段文字正面阐释有教养的具体表现；接着论证“什么是优雅风度”；最后水到渠成，重申中心观点：必须以尊重的态度对待别人，再加上几份智慧，才能算是举止优雅，才算是真正的有教养。 【成长·寻找】 10．以下关于“学习困难”的说法，正确的是（    ）（3分） A．只要成绩不理想就是“学习困难”，需要去门诊治疗。 B．真正确诊“学习困难”的孩子比重很高，所以门诊一号难求。 C．医学上的“学习困难”仅指由于神经系统发育问题导致的学习能力不完整。 D．除了神经系统发育问题，情绪、家庭等因素也可能导致“学习困难”。 【成长·思辨】 11．随着“学习困难门诊”火爆，很多家长带着孩子去门诊“看病”，请结合文章和材料，谈一谈你对“家长带孩子去看‘学习困难门诊’这一行为”的看法。（4分） 材料一： 材料二： 在张丽丽看来，学习成绩不理想，不等同于学习困难，家长应该对孩子的学习成绩有一个合理的预期。她表示，以百分制来看，有些孩子可能达到了六七十分，已经达到及格成绩，但部分家长认为还能更高，这本身与学习技能等问题有关。同时，针对性训练也需要一个长期的、循序渐进的过程。面对可能无法达到的预期结果，家长、孩子、学校都应该理性看待，避免过度焦虑带给孩子挫败感。 ——央广网 （四）古诗文阅读。（18分） 12．（24-25九年级上·浙江杭州·期末）阅读古诗文，回答问题。 ◎搜集材料 材料一 所谓“文人琴”，是指以文人的身份弹奏古琴而形成的琴乐形态，这文人身份既指从事文学写作的诗人、作家，同时也包括学者、文人出身的官员、画家、书法家等从事文化职业的人，后来也可以包括一些有其它稳定职业的人士，他们的共同特点是，弹琴基本上不是职业性的，而是业余的。到北宋年间，在唐代处于低谷状态的文人琴，因为一个著名的文人集团而再行崛起，形成中国文人琴的又一高峰。代表人物有范仲淹、欧阳修、苏轼等。这个文人集团所振兴的文人琴，是揉合了儒家、道家和禅宗的思想，再一次宣示了文人琴的独特理念和情趣。 （节选自刘承华《文人琴与艺人琴关史演变》） 材料二 余为夷陵令时，得琴一张于河南刘屼①，盖常琴也。后做舍人，又得琴一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时，青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳意则昏杂何由有乐乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。 （节选自欧阳修《书琴阮记后》） 【注释】①刘屼（wù）：人名。 材料三 君子之于琴也，发于中以形于声，听其声以复其性，如斯可矣。非必如工人务多趣巧，以悦他人也。故文正公①所弹虽少，而得其趣盖深矣。 （节选自朱长文《琴史》） 【注释】①文正公：指范仲淹。 材料四 君子可以寓意于物，而不可以留①意于物。 （节选自苏轼《宝绘堂记》） 【注释】①留：滞留。 ◎研读材料 （1）请结合方法策略，解释加点字。（3分） 文言字词 方法策略 解释加点字 官愈高 参考成语法：愈挫愈勇 A 意则自释 查字典法：①解说，阐释；②遗留、存放；③消除、放下。 B （填序号） 君子可以寓意于物 课内迁移法：“得之心而寓之酒也”中的“寓” C （2）文中划波浪线的部分有三处需要断句，从下列A——F中选出正确的三处： （填字母）。（3分） 琴虽佳A意则B昏杂C何由D有乐E乃知在F人不在器 （3）文人琴的乐趣是否在琴本身？请结合前三财材料说明理由。（4分） ◎得出结论 （4）联读以上文段，概述“文人琴”的内涵。（4分） ◎拓展探究 （5）下面这首诗能否帮助你更好地理解“文人琴”？请结合诗歌内容说明理由。（4分） 听郑五愔弹琴 唐•孟浩然 阮籍推名饮，清风满竹林。 半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。 一杯弹一曲，不觉夕阳沉。 余意在山水，闻之谐夙心。 【注释】郑五愔（yīn）：人名，即郑愔。 三、写作（50分） 13．（24-25九年级上·浙江杭州·期末）根据以下材料进行写作。 近年来，国产游戏和动画佳作频出，其中的经典语句意味深长。 “踏上取经路，比抵达灵山更重要。” ——《黑神话：悟空》采访手记 “我命由我不由天。” ——《哪吒之魔童降世》哪吒台词 在主角们与命运搏斗的故事里，我们能收获面对生活的勇气。以上两句话引发了你怎样的联想和思考？请选择其中一句或两句，结合你的生活经历，自拟题目，撰写一篇不少于600字的文章。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 $