记叙文阅读主题卷03 家国情怀（综合训练）（北京专用）2026年中考语文一轮复习讲练测

综合训练03：家国情怀 （测试时间：100分钟 满分：50分） （本题12分）阅读《心中永恒的圣地》，完成下面小题。 心中永恒的圣地 袁鹰 ①一天，一个十分意外的电话给我一个十分意外的欣喜。 ②“我是杭师附小的校长……”“是吗？”我握话筒的手微微颤抖，止不住一阵阵激动。杭师附小，我的母校，七十年一直魂牵梦萦的母校啊！ ③我出生在江苏北部的古城淮安，十岁那年随家迁居杭州，插班考入杭州师范附属小学四年级。这里的校园并不大，不过几行树、几片草地，但对从小就被关在书塾里的我来说，忽然闯进一个生机活泼的世界，满眼都是新鲜事，感觉天地都变得自由、广阔了。 ④那带着微笑夹着讲义走进教室的，不是我们四、五年级的金老师和程老师吗？两位老师教语文，除了课本以外，都很注意指导我们课外阅读。金老师兼管图书馆工作，馆里来了新书，他就及时告诉我们，要我们去借阅。金老师最早要我阅读的，是亚米契斯的《爱的教育》和冰心的《寄小读者》。这两本书打开了我以后数十年间阅读、爱好文学并走上写作道路的大门。程维藩老师喜爱新文学，教我们读鲁迅的《秋夜》、朱自清的《背影》，还有课本上没有的其他散文和新诗。他也鼓励我们课外阅读，给我们开列书目，推荐我们去看那些能看懂、能接受的中外名著，提高我们练习写作的兴趣。 ⑤那满口常州口音、胖胖的老师，不是沈老师吗？沈老师教体育课，尽力培养我们对体育运动多方面的兴趣。无论田径、体操、球类，他似乎都有一手，学生对他十分崇拜。有一次，他带我们去孤山露营，教我们自己搭帐篷，自己烧水做饭，清晨爬上葛岭看日出，夜晚在孤山树林里做游戏。我长大到十一二岁，这是头一次过这种新奇有趣的野外集体生活。1936年，在南京举行第二次全国小学生大检阅，我们杭师附小派出一个小队参加浙江省代表团，我很幸运地被选入小队，由沈老师带领我们去南京，在中山陵园露营。大检阅评比结果，我们浙江省得了总分第一名，大家高高兴兴地回到杭州。 ⑥还有来杭师附小实习的老师。他们更年轻、更淳朴，对同学像大哥哥大姐姐对待弟弟妹妹一样。那正是抗日救亡浪潮汹涌高涨的年代，在我们小小的校园里，同样受到这股爱国浪潮的冲击，校园里也响起救亡的歌声。有一段时间音乐老师不在，由师范学校的一位实习男老师来代课，老师姓什么已经忘了，只记得他戴一副黑框眼镜，比较严肃，他教我们的第一首歌便是《义勇军进行曲》。 ⑦《义勇军进行曲》是电影《风云儿女》的插曲，是有名的救亡歌曲。我们的音乐老师不知从哪儿学到的，就在我们学校传播了。他把歌词的意义详细讲解了一遍，用悲愤的口气告诉我们：日本帝国主义侵占了东三省，还想侵占我们全中国，他们的魔爪已经伸到华北了，我们再不反抗，就要成为亡国奴了……我们静静地听着，心里都感到很激动很难受。老师说完这番话，就一边踩风琴，一边自己先唱一遍，然后一句一句地教我们唱。大家就跟着唱起来：“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！……”全班三十几个人，一齐涨红脸，直着嗓子一句一句大声唱，唱了一遍又一遍。“每个人被迫着发出最后的吼声”这句最难唱，总是唱不齐，有快有慢。为了这一句，老师耐心地一遍一遍教，一边弹琴一边说：“再来！再来！……这次齐了一点，再来一遍！” ⑧学校离西湖边很近，校门对面就是“西湖十景”之一的柳浪闻莺，那里沿湖边有大片草地。每星期有两天下午课外活动，老师总是带我们去那里。有一次，老师没有去，让我们自己排队去活动。到了那里，中队长让全班按小队排好，在湖边的草地上列队唱歌。先唱老歌“打倒列强，除军阀！”唱了两遍，大家都说没有劲，不唱了，换一个歌，就唱起《义勇军进行曲》。中队长领头大声唱一句：“起来！”全体立刻接下去：“不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城……”越唱越有劲，越唱越响亮，唱完一遍又唱一遍，唱完一遍再唱一遍，也不知道唱了多少遍。附近湖里游船上的人都朝我们这边张望，有的船还划到岸边来，不明白平时静悄悄的柳浪闻莺今天忽然发生了什么事。 ⑨这个生动的细节，连同母校杭师附小的一切，几十年来一直都鲜活地留在我的记忆里，每次想起，都会带来一番温馨，也并未随着时光流逝而有丝毫黯淡。 ⑩那天，邱校长说，现在杭师附小四宜路校园十分宽敞美丽。我这个白头校友听了不禁为之神往和欣喜，不过我依然常常想起南山路畔那座母校，她已成为我心中永恒的圣地了。 （有删节） 1．(2分)这篇文章讲述了自己与母校的情缘。作者先写自己来到杭师附小的因由与感受；接着回忆了母校的三位老师；然后围绕着《义勇军进行曲》，重点记述了【甲】 和【乙】 两件事情。 2．(3分)杭师附小的老师们各具特色。你最喜欢其中的哪位老师？结合文章，简要说明理由。 3．(3分)结合语境，简要分析第⑧段中画线句的表达效果。 4．(4分)结合文章内容，说说你对文章标题《心中永恒的圣地》的理解。 【新考向·奉献赞颂】（本题14分）（2024·北京海淀·一模）阅读《在灯光中》，完成下面小题。 在灯光中 ①宜宾市李庄古镇，这地方虽是第一次来，于我的感觉却早就熟悉，因为听过多遍民国时期的“李庄故事”了。 ②“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”，无条件地全盘接纳，这十六个字电文所蕴含的意味尽在于此。持着这份邀请函，1940年，同济大学、中央研究院、中央博物院等一起迁入李庄。于是不足三千人的李庄，安置了一万两千名的师生。在这里，他们一住就是六年。 ③六年，两千多个日子。这边厢大字不识，那边厢满腹经纶。这段时日硝烟战火，缺吃少穿、病着饿着，都是客居者们的常事……这些人都是怎么过的呢？ ④在最普通的川式民居里，我找到了越来越切实的依据来回应内心的疑问。重重艰难困顿中，这些人的心力丝毫没有萎缩，甚至更为强劲。学业学术从不曾搁下，在断壁残垣里也在萌着芽，抽着叶，开着花，结着果。例子不胜枚举，同济大学医学院在李庄上解剖课，被村民误以为在“吃人”，为此开展了也许是最早的乡村医学普及教育。中央研究院历史语言研究所（简称“史语所”）在1940年9月安顿下来，10月就开始调查寻甸保保语，且看他们1941年的工作简历： ⑤1月，调查宜宾遗址， ⑥3月，调查新津、彭山等县遗址。 ⑦7月，调查川康民族与文化，发掘彭山江口镇崖墓。 ⑧8月，调查黔桂闽南语、洞水语、莫家语。 …… ⑨也是在李庄，梁思成编写了具有奠基意义的《中国建筑史》。我看到了梁思成绘就的木塔图纸，虽然是复制品，但仍可见充沛的精准的科学之美。它线条如此流畅优美，又有着独一无二的个人神韵。你能想象吗，他当时的绘图工具，仅仅是最简单的鸭嘴笔和黑墨水。 ⑩史语所离开李庄之际，留下了一块碑，碑顶是四字甲骨文“山高水长”。碑文通篇不过五六百字，翠竹影下，镌迹红得幽深。其中有言“幸而有托，不废研求”，让我的目光驻留良久。如果说学者们结结实实地做到了后四个字，那么胸怀大义的李庄人做到的则是前四个字。“不废研求”是学者的殊为不易，“幸而有托”则是民间的瑰意琦行①。这也正合了“山高水长”之意：山之高，是精神的超拔；水之长，则是人情的厚重。 ⑪忽然想起几年前和几个朋友重走了当年西南联大的迁移之路。从长沙走到昆明，在山山水水间，我们重温着西南联大的往昔，重温着这一节历史的大课。这一节纬度宽阔的高能大课里涵盖了多少内容啊！爱国，战争，时代，启蒙，自由，文脉……仰取俯拾，一树百获。 ⑫在昆明的西南联大历史资料馆里，有师生们留下的一些珍贵的史料级别的照片，让我们得以真切直观地感知到他们都经历了什么：他们睡地铺，挑脚疱，在野外支锅做饭，在极简陋的茶馆小憩；在贵州卢山时，苗民给他们跳了竹笙舞表示欢迎，曾昭抡教授跳了华尔兹作为回礼；在蒙自，当地百姓把房子腾出来，让师生居住，学生们自发兴办了夜校教当地的小孩子念书，让弦诵之声传遍了整个小城。 ⑬他们也毫无浪费地进行了学业：对沿途之地进行了人文社会考察与地理写真。由国人来做这件事，这在湘黔滇的历史上是第一次。其中很著名的成果就是哲学心理教育学系的学生刘兆吉组织的诗歌采风小组采集到两千多首民谣，后来在闻一多先生的指导下编成了《西南采风录》。政治系学生钱能欣则根据自己的日记整理出了《西南三千五百里》，这是第一本中国人自己的西南实录。 ⑭“经过艰难徒步的天之骄子们，再也不会觉得祖国和人民是遥不可及的抽象概念了。”——展览图片上这句话，深得要义。 ⑮某天午饭后，我们来到了湖南新晃县的龙溪口古镇。万寿街53号是当年清华、北大和南开的“旅行团辅导团驻址”。向前走几步左转是若水居，大门口右墙上有几块标牌，其中一块是“中国乡村儿童联合公益西南办”。 ⑯在一个三岔街口我们延宕了一会儿，见一户人家门前支着一排雨棚，第一个棚下起着炉灶，正在做热气腾腾的大锅菜，一派热热闹闹的景象。这场景我很是熟悉亲切。 ⑰这里的人们，也是西南联大的学子们当初“有托”的所在啊。 ⑱又想起几年前曾参加过一次“探秘敦煌”的跨界文化活动，其间和同行者一起去拜祭了敦煌前辈学者的公墓。墓地就在敦煌石窟的对面，遥遥地隔着宕泉河。 ⑲碑群的最高处，安息的是常书鸿和段文杰。 ⑳1936年，常书鸿在巴黎街头看到了伯希和当年拍摄的敦煌壁画图集，大为震惊。他毅然回国。经过七年的颠沛流离之后，他才来到魂牵梦萦的敦煌。1944年，敦煌艺术研究所正式成立，他成了首任院长。这位院长做的都是什么活儿呢？给石窟安门，在窟外修墙，临摹壁画，晚上还要拿着棍棒巡夜，以防盗贼。 ㉑1946年，段先生跟着常先生来到了莫高窟，再也没有离开。 ㉒是的，再也没有离开！他和常先生都是。 ㉓被称为“敦煌的女儿”的樊锦诗也情系敦煌，孜孜以求，奉献一生。毕业之后，她义无反顾地来到此地，开始了自己的敦煌人生。孩子让上海的姐姐抚养。无论多么艰难，她对敦煌、对莫高窟，都没有动摇。当年，她和马世长、关友惠等专家的一批论文发表，改变了“敦煌在中国，敦煌学在国外”的局面。1987年，莫高窟成为中国首批世界文化遗产。她多方奔走，使得《甘肃省敦煌莫高窟保护条例》出台，莫高窟终于有了护身法…… ㉔在经过了程序严格的特批后，那次我们还被获准进了一座正在修复的洞窟。其中一位姓杨的修复技师，他穿着蓝色工装，皮肤小麦色，身材健壮，面目敦厚，一看就是典型的西北汉子。被问到修复的细节时，他把我们引到一面墙前，用手电照着一小块地方。那地方，也就是大拇指指甲盖大小。他说，他修复这么小的地方，也用了大半天。 ㉕那天晚上，我们还逛了当地很有名的夜市，我在夜市上大肆采买了一番：冰箱贴、木刻画、围巾……夜市上小老板们每个人都显得非常有文化，他们会指着冰箱贴上的图案告诉你，这是第几号窟的藻井，这是第几号窟的飞天，这是第几号窟的经变图……听他们如此这般地讲着，我就会很想买。 ㉖不知怎的，这些情形居然让我想落泪了…… ㉗我知道，在常书鸿、段文杰和樊锦诗们的背后，就是这些素朴的人：修复的技师、夜市的小老板……他们或许一生都籍籍无名，却也都在以自己的方式做着些什么。如果说常书鸿、段文杰和樊锦诗们宛若灿烂星辰，那么，这些人就都是星辰们的底：底根，底基，底气。 （取材于乔叶的同名文章） 注：①[瑰意琦行]这里指非凡的行为。 5．(3分)碑文中“幸而有托，不废研求”八个字起到了串联全文、贯通文脉的作用。请围绕这八个字 梳理文章内容，填写下面表格。 6．(3分)文中画横线句“学业学术从不曾搁下，在断壁残垣里也在萌着芽，抽着叶，开着花，结着果”，表达生动形象，请加以赏析。 7．(4分)文中画波浪线的句子，“再也没有离开”两次出现，表达了作者怎样的情感？ 8．(4分)作者在行文中未曾出现“灯光”二字，却以“在灯光中”为题，含义丰富，意蕴深远。这“灯光”既指① ，也指那些默默无闻支持学术研究、保护传播民族文化基业的普通人。作者把他们比作“灯光”，意在② 。 （本题12分）阅读《说和做——记闻一多先生言行片段》选段，完成问题。 ①“人家说了再做，我是做了再说。” ②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” ③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。A他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。B他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼兀兀穷年，沥尽心血。C杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生却心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围以内。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。D深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 ④不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 ⑤他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。 ⑥“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 ⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。 ⑧闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。 ⑨这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。 ⑩作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！ ⑪他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！” ⑫他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。 ⑬1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。” ⑭这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！ ⑮在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！” ⑯他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！ ⑰他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。” ⑱他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。 ⑲闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。 ⑳他，是口的巨人。他，是行的高标。 9．(4分)本文在叙述中，注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象。比如“目不窥园”“头发凌乱”等细节，写出了闻一多先生 的精神品质；“ ”的细节表现先生作为学者一丝不苟的严谨态度；作者还抓住先生在群众大会上演讲时的那句“你们站出来”和游行时“ ”的从容姿态等细节，突出闻一多先生作为革命者的 精神。 10．(3分)下列对画横线的四句话理解不正确的一项是（   ） A．这里的“钻探”“向地壳寻求宝藏”，是作者将闻先生钻研古籍比喻成寻求宝藏，表现他对学术的钻研精神。 B．“开药方”是指闻一多在寻找我国民族文化繁荣昌盛的方法。这也让我们感受到了他满腔的爱国之情。 C．此处用了对比的手法，写闻一多先生也和杜甫晚年一样，都是因为钻研学问无暇顾及而总是头发凌乱。 D．“它”指的是深夜灯火。“深宵灯火是他的伴侣”生动地写出了闻一多先生挑灯夜读，全力进行学术研究的样子。 11．(5分)臧克家是一位诗人，语言很有诗意。请你结合第⑯——⑳段中的具体语句，从语言“富于音乐美”“富于感情”两个特点中，选择一个角度，谈一谈本文是如何体现诗人充满诗意的语言风格的。 【新考法·诗歌结合】（本题12分）阅读《我替您看到了“可爱的中国”》，完成下面小题。 我替您看到了“可爱的中国” 方梅 ①我一生只见过父亲方志敏两次，但是够我怀念一辈子的了。 ②1932年冬天，国民党军出动近40万兵力，第四次疯狂“围剿”苏区。我就出生在这次“围剿”的炮火中。当时敌人已经冲到了村庄边上，母亲是在转移途中自己扯断脐带，把我带到了人世间。迫于当时的形势，我被父母送到当地老百姓家里寄养。1935年，父亲被捕，继而遭到杀害，敌人为斩草除根，四处搜捕方志敏的后人。我被迫改了姓名跟着养父母生活在农村。 ③直到1949年8月，全国解放在即，母亲费尽周折终于找到了我，把我接到她的身边。那时候我已经18岁了。 ④18岁，我终于又做回了“方梅”。“方梅”是父亲给我起的名字。“心有三爱，奇书骏马佳山水；园栽四物，青松翠竹白梅兰”。这是父亲最爱的一副对联。三爱，爱的是祖国的历史文化和山河物产：而四物，无一不寄托他对高洁品性和人格的向往。父亲为自己在战火岁月中出生的5个孩子，分别取名为松、柏、竹、梅、兰。 ⑤18岁之前，我一直在农村做农活，没有上过一天学。母亲知道后，立刻送我去烈士子弟学校读书。可我年龄大了，不愿意读书，三天两头往乡下跑。直到有一次，母亲非常痛心地对我说：“如果没有把你培养成有文化的革命接班人，就是没有完成你父亲的遗愿，就是对不起你父亲！”这句话深深地触动了我。从那以后，我发愤用功读书。 ⑥到1953年，我已经上了4年学，认了不少字。那一年秋天，母亲郑重地送了我一本书。拿到手上，我才知道这本书竟是父亲的遗著之——《可爱的中国》。母亲在书的扉页上写了一段话给我：“梅儿，这本书是你爸爸在狱中用血泪写出来的遗言，你要反复地精读，努力学习，用实际行动来继承你爸未竟的事业！” ⑦《可爱的中国》是我学习文化后独立阅读的第一本书。我触摸着书中的文字，被书中的内容所吸引。尽管有不少字不认得，但书中一再提及的祖国母亲、对祖国深深的热爱、对美丽母亲被残害被剥削的伤心，都在我的思想深处引起巨大震动，给我前所未有的启示。 ⑧从读《可爱的中国》起，我才开始真正认识父亲、了解父亲，渐渐懂得父亲说过的话，理解了他的作为。对我来说，父爱以回忆的方式、以精神力量的方式存在。我为有这样一位好父亲感到无上光荣。虽然我不能做出父亲那样的丰功伟绩，但他的精神和气节我要继承。 ⑨母亲健在的时候，赣东北苏区的老同志时常来南昌看望她，一起回忆革命往事，回忆父亲的故事。母亲去世了，我就接过母亲的担子，延续着与父亲革命战友、家乡人民的血肉联系。听过的故事越多，父亲的人格魅力和精神追求就越清晰，为父亲立传的念头也越强烈。我希望通过书的形式让父亲的精神得到传扬，让他的事迹以这种方式被镌刻。 ⑩1986年退休后，我开始全身心投入寻访父亲革命足迹的事业。“兹有我单位共产党员方梅同志，系方志敏女儿，因采访父亲事迹需要，请配合采访为盼。”凭着这封盖有江西省航运管理局公章的介绍信，我几乎跑遍了父亲生活和战斗的每一个地方，采访了上千人。每到一个地方，人们听说我是方志敏的女儿，都热情地接待我。我在搜集资料和写作《方志敏全传》的过程中，再一次走进父亲的生命，走进父辈的历史。 ⑪父亲生命中最后7个月与其说被囚禁，不如说是在战斗——他写下了感人肺腑的《可爱的中国》《清贫》等名篇，以他真挚的心路历程鼓舞了更多后来者。他笔下的文字，坚定地表达了他的信仰和信念：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，那是我们十分情愿的啊！” ⑫在我父亲所处的时代，爱国就是要救国。他一生忠贞不屈，到了最后牺牲自己的一切，都是为了救国。今天身处和平年代，爱国就是要建设祖国，把祖国建设得繁荣富强，建设得更加可爱。父亲毕生都在为一个可爱的中国而奋斗。我可以告慰父亲：您笔下“可爱的中国”，我替您看见了，而且比您想象的还要好。 （有删改） 12．(4分)作者说：“对我来说，父爱以回忆的方式、以精神力量的方式存在。”阅读文章，概括我认识父亲的过程。 13．(4分)结合上下文，简要分析第⑦段中“触摸”一词的表达效果。 14．(4分)下面是一位同学看完这篇文章后写下的一首诗，请你仿照第3-6句，再续写几句（不少于二句）。 您笔下“可爱的中国” 我们替您看到了 开发的特区敢为人先 回归的港澳游子团圆 青藏铁路连接团结进步的桥梁 奥运火炬点燃自信自强的烈焰 …… 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 综合训练03：家国情怀 （测试时间：100分钟 满分：50分） （本题12分）阅读《心中永恒的圣地》，完成下面小题。 心中永恒的圣地 袁鹰 ①一天，一个十分意外的电话给我一个十分意外的欣喜。 ②“我是杭师附小的校长……”“是吗？”我握话筒的手微微颤抖，止不住一阵阵激动。杭师附小，我的母校，七十年一直魂牵梦萦的母校啊！ ③我出生在江苏北部的古城淮安，十岁那年随家迁居杭州，插班考入杭州师范附属小学四年级。这里的校园并不大，不过几行树、几片草地，但对从小就被关在书塾里的我来说，忽然闯进一个生机活泼的世界，满眼都是新鲜事，感觉天地都变得自由、广阔了。 ④那带着微笑夹着讲义走进教室的，不是我们四、五年级的金老师和程老师吗？两位老师教语文，除了课本以外，都很注意指导我们课外阅读。金老师兼管图书馆工作，馆里来了新书，他就及时告诉我们，要我们去借阅。金老师最早要我阅读的，是亚米契斯的《爱的教育》和冰心的《寄小读者》。这两本书打开了我以后数十年间阅读、爱好文学并走上写作道路的大门。程维藩老师喜爱新文学，教我们读鲁迅的《秋夜》、朱自清的《背影》，还有课本上没有的其他散文和新诗。他也鼓励我们课外阅读，给我们开列书目，推荐我们去看那些能看懂、能接受的中外名著，提高我们练习写作的兴趣。 ⑤那满口常州口音、胖胖的老师，不是沈老师吗？沈老师教体育课，尽力培养我们对体育运动多方面的兴趣。无论田径、体操、球类，他似乎都有一手，学生对他十分崇拜。有一次，他带我们去孤山露营，教我们自己搭帐篷，自己烧水做饭，清晨爬上葛岭看日出，夜晚在孤山树林里做游戏。我长大到十一二岁，这是头一次过这种新奇有趣的野外集体生活。1936年，在南京举行第二次全国小学生大检阅，我们杭师附小派出一个小队参加浙江省代表团，我很幸运地被选入小队，由沈老师带领我们去南京，在中山陵园露营。大检阅评比结果，我们浙江省得了总分第一名，大家高高兴兴地回到杭州。 ⑥还有来杭师附小实习的老师。他们更年轻、更淳朴，对同学像大哥哥大姐姐对待弟弟妹妹一样。那正是抗日救亡浪潮汹涌高涨的年代，在我们小小的校园里，同样受到这股爱国浪潮的冲击，校园里也响起救亡的歌声。有一段时间音乐老师不在，由师范学校的一位实习男老师来代课，老师姓什么已经忘了，只记得他戴一副黑框眼镜，比较严肃，他教我们的第一首歌便是《义勇军进行曲》。 ⑦《义勇军进行曲》是电影《风云儿女》的插曲，是有名的救亡歌曲。我们的音乐老师不知从哪儿学到的，就在我们学校传播了。他把歌词的意义详细讲解了一遍，用悲愤的口气告诉我们：日本帝国主义侵占了东三省，还想侵占我们全中国，他们的魔爪已经伸到华北了，我们再不反抗，就要成为亡国奴了……我们静静地听着，心里都感到很激动很难受。老师说完这番话，就一边踩风琴，一边自己先唱一遍，然后一句一句地教我们唱。大家就跟着唱起来：“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！……”全班三十几个人，一齐涨红脸，直着嗓子一句一句大声唱，唱了一遍又一遍。“每个人被迫着发出最后的吼声”这句最难唱，总是唱不齐，有快有慢。为了这一句，老师耐心地一遍一遍教，一边弹琴一边说：“再来！再来！……这次齐了一点，再来一遍！” ⑧学校离西湖边很近，校门对面就是“西湖十景”之一的柳浪闻莺，那里沿湖边有大片草地。每星期有两天下午课外活动，老师总是带我们去那里。有一次，老师没有去，让我们自己排队去活动。到了那里，中队长让全班按小队排好，在湖边的草地上列队唱歌。先唱老歌“打倒列强，除军阀！”唱了两遍，大家都说没有劲，不唱了，换一个歌，就唱起《义勇军进行曲》。中队长领头大声唱一句：“起来！”全体立刻接下去：“不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城……”越唱越有劲，越唱越响亮，唱完一遍又唱一遍，唱完一遍再唱一遍，也不知道唱了多少遍。附近湖里游船上的人都朝我们这边张望，有的船还划到岸边来，不明白平时静悄悄的柳浪闻莺今天忽然发生了什么事。 ⑨这个生动的细节，连同母校杭师附小的一切，几十年来一直都鲜活地留在我的记忆里，每次想起，都会带来一番温馨，也并未随着时光流逝而有丝毫黯淡。 ⑩那天，邱校长说，现在杭师附小四宜路校园十分宽敞美丽。我这个白头校友听了不禁为之神往和欣喜，不过我依然常常想起南山路畔那座母校，她已成为我心中永恒的圣地了。 （有删节） 1．(2分)这篇文章讲述了自己与母校的情缘。作者先写自己来到杭师附小的因由与感受；接着回忆了母校的三位老师；然后围绕着《义勇军进行曲》，重点记述了【甲】 和【乙】 两件事情。 2．(3分)杭师附小的老师们各具特色。你最喜欢其中的哪位老师？结合文章，简要说明理由。 3．(3分)结合语境，简要分析第⑧段中画线句的表达效果。 4．(4分)结合文章内容，说说你对文章标题《心中永恒的圣地》的理解。 【答案】1． 实习的音乐老师耐心教我们唱《义勇军进行曲》 我们在柳浪闻莺一遍遍唱《义勇军进行曲》 2．答案示例：我最喜欢教体育的沈老师。他教学有方，注重培养孩子的兴趣；率先垂范，专业技术熟练；同时，他注重对孩子实践能力的培养，在活动中锻炼孩子的能力，并且取得了突出的教学成绩。 3．答案示例：反复使用“越唱越……”“唱完一遍……唱一遍”的句式，表明同学们唱歌时热烈而激昂的情绪在不断累积，不断增加，最后达到了忘我的境界。通过动作行为的叠加，强化了表达效果。 4．①指杭师附小。 ②表明母校的人和事对“我”产生深远影响。 ③表达对母校深沉的热爱。 【解析】1．本题考查文章内容概括。 要求围绕着《义勇军进行曲》概括母校老师的事件。 第一空。结合⑥“有一段时间音乐老师不在，由师范学校的一位实习男老师来代课，老师姓什么已经忘了，只记得他戴一副黑框眼镜，比较严肃，他教我们的第一首歌便是《义勇军进行曲》”、第⑦段“‘每个人被迫着发出最后的吼声’这句最难唱，总是唱不齐，有快有慢。为了这一句，老师耐心地一遍一遍教，一边弹琴一边说：‘再来！再来！……这次齐了一点，再来一遍’”，可知老师为了让学生唱准确，不厌其烦地一遍遍教唱。【甲】可概括为：实习的音乐老师耐心教“我们”唱《义勇军进行曲》。 第二空。结合第⑧段“学校离西湖边很近，校门对面就是‘西湖十景’之一的柳浪闻莺……大家都说没有劲，不唱了，换一个歌，就唱起《义勇军进行曲》”，可知“我们”课外活动时在校外西湖边唱歌。【乙】可概括为：“我们”在柳浪闻莺一遍遍唱《义勇军进行曲》。 2．本题考查人物形象分析。 本文写了金老师、程老师、沈老师、师范学校的一位实习男老师等四位老师，可任选其中一位，结合老师的事迹说明喜欢的原因。 如：我最喜欢金老师。结合第④段内容可知，金老师教语文，除了课本以外，很注意指导学生的课外阅读。金老师兼管图书馆工作，及时告诉学生去借阅新到的图书。金老师推荐的新书，打开了作者以后数十年间阅读、爱好文学并走上写作道路的大门。可见这是一位富有教育智慧的好老师。 3．本题考查句子赏析。 第⑧段中画线句，写学生们在西湖边合唱《义勇军进行曲》的情景。“越唱越有劲，越唱越响亮，唱完一遍又唱一遍，唱完一遍再唱一遍，也不知道唱了多少遍”一句反复使用“越唱越……”“唱完一遍……唱一遍”的句式，反复的句式不断叠加，写出了同学越唱越起劲，越唱越响亮，难以抑制自己的激情。这表现了《义勇军进行曲》这首歌激起了同学们的强烈情感共鸣，因此演唱时热烈而激昂的情绪在不断累积，不断增加，“也不知道唱了多少遍”，以至达到了忘我的境界，强化了爱国救亡情感的表达效果。 4．本题考查标题理解。 结合第②段“杭师附小，我的母校，七十年一直魂牵梦萦的母校啊”可知，标题“心中永恒的圣地”指的是杭师附小这所学校。 结合第⑩段“那天，邱校长说，现在杭师附小四宜路校园十分宽敞美丽。我这个白头校友听了不禁为之神往和欣喜，不过我依然常常想起南山路畔那座母校”可知，“我”如今人到老年，对母校仍时时怀念，可见“心中永恒的圣地”表明母校的人和事对“我”产生了深远影响。 结合第⑨段“母校杭师附小的一切，几十年来一直都鲜活地留在我的记忆里，每次想起，都会带来一番温馨，也并未随着时光流逝而有丝毫黯淡”、第⑩段结尾“她已成为我心中永恒的圣地了”可知，即使离开了母校，她也依然在“我”的记忆深处，可见“我”对她的感情之深，故“心中永恒的圣地”表达了“我”对母校深沉永恒的热爱之情。 【新考向·奉献赞颂】（本题14分）（2024·北京海淀·一模）阅读《在灯光中》，完成下面小题。 在灯光中 ①宜宾市李庄古镇，这地方虽是第一次来，于我的感觉却早就熟悉，因为听过多遍民国时期的“李庄故事”了。 ②“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”，无条件地全盘接纳，这十六个字电文所蕴含的意味尽在于此。持着这份邀请函，1940年，同济大学、中央研究院、中央博物院等一起迁入李庄。于是不足三千人的李庄，安置了一万两千名的师生。在这里，他们一住就是六年。 ③六年，两千多个日子。这边厢大字不识，那边厢满腹经纶。这段时日硝烟战火，缺吃少穿、病着饿着，都是客居者们的常事……这些人都是怎么过的呢？ ④在最普通的川式民居里，我找到了越来越切实的依据来回应内心的疑问。重重艰难困顿中，这些人的心力丝毫没有萎缩，甚至更为强劲。学业学术从不曾搁下，在断壁残垣里也在萌着芽，抽着叶，开着花，结着果。例子不胜枚举，同济大学医学院在李庄上解剖课，被村民误以为在“吃人”，为此开展了也许是最早的乡村医学普及教育。中央研究院历史语言研究所（简称“史语所”）在1940年9月安顿下来，10月就开始调查寻甸保保语，且看他们1941年的工作简历： ⑤1月，调查宜宾遗址， ⑥3月，调查新津、彭山等县遗址。 ⑦7月，调查川康民族与文化，发掘彭山江口镇崖墓。 ⑧8月，调查黔桂闽南语、洞水语、莫家语。 …… ⑨也是在李庄，梁思成编写了具有奠基意义的《中国建筑史》。我看到了梁思成绘就的木塔图纸，虽然是复制品，但仍可见充沛的精准的科学之美。它线条如此流畅优美，又有着独一无二的个人神韵。你能想象吗，他当时的绘图工具，仅仅是最简单的鸭嘴笔和黑墨水。 ⑩史语所离开李庄之际，留下了一块碑，碑顶是四字甲骨文“山高水长”。碑文通篇不过五六百字，翠竹影下，镌迹红得幽深。其中有言“幸而有托，不废研求”，让我的目光驻留良久。如果说学者们结结实实地做到了后四个字，那么胸怀大义的李庄人做到的则是前四个字。“不废研求”是学者的殊为不易，“幸而有托”则是民间的瑰意琦行①。这也正合了“山高水长”之意：山之高，是精神的超拔；水之长，则是人情的厚重。 ⑪忽然想起几年前和几个朋友重走了当年西南联大的迁移之路。从长沙走到昆明，在山山水水间，我们重温着西南联大的往昔，重温着这一节历史的大课。这一节纬度宽阔的高能大课里涵盖了多少内容啊！爱国，战争，时代，启蒙，自由，文脉……仰取俯拾，一树百获。 ⑫在昆明的西南联大历史资料馆里，有师生们留下的一些珍贵的史料级别的照片，让我们得以真切直观地感知到他们都经历了什么：他们睡地铺，挑脚疱，在野外支锅做饭，在极简陋的茶馆小憩；在贵州卢山时，苗民给他们跳了竹笙舞表示欢迎，曾昭抡教授跳了华尔兹作为回礼；在蒙自，当地百姓把房子腾出来，让师生居住，学生们自发兴办了夜校教当地的小孩子念书，让弦诵之声传遍了整个小城。 ⑬他们也毫无浪费地进行了学业：对沿途之地进行了人文社会考察与地理写真。由国人来做这件事，这在湘黔滇的历史上是第一次。其中很著名的成果就是哲学心理教育学系的学生刘兆吉组织的诗歌采风小组采集到两千多首民谣，后来在闻一多先生的指导下编成了《西南采风录》。政治系学生钱能欣则根据自己的日记整理出了《西南三千五百里》，这是第一本中国人自己的西南实录。 ⑭“经过艰难徒步的天之骄子们，再也不会觉得祖国和人民是遥不可及的抽象概念了。”——展览图片上这句话，深得要义。 ⑮某天午饭后，我们来到了湖南新晃县的龙溪口古镇。万寿街53号是当年清华、北大和南开的“旅行团辅导团驻址”。向前走几步左转是若水居，大门口右墙上有几块标牌，其中一块是“中国乡村儿童联合公益西南办”。 ⑯在一个三岔街口我们延宕了一会儿，见一户人家门前支着一排雨棚，第一个棚下起着炉灶，正在做热气腾腾的大锅菜，一派热热闹闹的景象。这场景我很是熟悉亲切。 ⑰这里的人们，也是西南联大的学子们当初“有托”的所在啊。 ⑱又想起几年前曾参加过一次“探秘敦煌”的跨界文化活动，其间和同行者一起去拜祭了敦煌前辈学者的公墓。墓地就在敦煌石窟的对面，遥遥地隔着宕泉河。 ⑲碑群的最高处，安息的是常书鸿和段文杰。 ⑳1936年，常书鸿在巴黎街头看到了伯希和当年拍摄的敦煌壁画图集，大为震惊。他毅然回国。经过七年的颠沛流离之后，他才来到魂牵梦萦的敦煌。1944年，敦煌艺术研究所正式成立，他成了首任院长。这位院长做的都是什么活儿呢？给石窟安门，在窟外修墙，临摹壁画，晚上还要拿着棍棒巡夜，以防盗贼。 ㉑1946年，段先生跟着常先生来到了莫高窟，再也没有离开。 ㉒是的，再也没有离开！他和常先生都是。 ㉓被称为“敦煌的女儿”的樊锦诗也情系敦煌，孜孜以求，奉献一生。毕业之后，她义无反顾地来到此地，开始了自己的敦煌人生。孩子让上海的姐姐抚养。无论多么艰难，她对敦煌、对莫高窟，都没有动摇。当年，她和马世长、关友惠等专家的一批论文发表，改变了“敦煌在中国，敦煌学在国外”的局面。1987年，莫高窟成为中国首批世界文化遗产。她多方奔走，使得《甘肃省敦煌莫高窟保护条例》出台，莫高窟终于有了护身法…… ㉔在经过了程序严格的特批后，那次我们还被获准进了一座正在修复的洞窟。其中一位姓杨的修复技师，他穿着蓝色工装，皮肤小麦色，身材健壮，面目敦厚，一看就是典型的西北汉子。被问到修复的细节时，他把我们引到一面墙前，用手电照着一小块地方。那地方，也就是大拇指指甲盖大小。他说，他修复这么小的地方，也用了大半天。 ㉕那天晚上，我们还逛了当地很有名的夜市，我在夜市上大肆采买了一番：冰箱贴、木刻画、围巾……夜市上小老板们每个人都显得非常有文化，他们会指着冰箱贴上的图案告诉你，这是第几号窟的藻井，这是第几号窟的飞天，这是第几号窟的经变图……听他们如此这般地讲着，我就会很想买。 ㉖不知怎的，这些情形居然让我想落泪了…… ㉗我知道，在常书鸿、段文杰和樊锦诗们的背后，就是这些素朴的人：修复的技师、夜市的小老板……他们或许一生都籍籍无名，却也都在以自己的方式做着些什么。如果说常书鸿、段文杰和樊锦诗们宛若灿烂星辰，那么，这些人就都是星辰们的底：底根，底基，底气。 （取材于乔叶的同名文章） 注：①[瑰意琦行]这里指非凡的行为。 5．(3分)碑文中“幸而有托，不废研求”八个字起到了串联全文、贯通文脉的作用。请围绕这八个字 梳理文章内容，填写下面表格。 6．(3分)文中画横线句“学业学术从不曾搁下，在断壁残垣里也在萌着芽，抽着叶，开着花，结着果”，表达生动形象，请加以赏析。 7．(4分)文中画波浪线的句子，“再也没有离开”两次出现，表达了作者怎样的情感？ 8．(4分)作者在行文中未曾出现“灯光”二字，却以“在灯光中”为题，含义丰富，意蕴深远。这“灯光”既指① ，也指那些默默无闻支持学术研究、保护传播民族文化基业的普通人。作者把他们比作“灯光”，意在② 。 【答案】5．①六年来，李庄人民无条件全盘接纳并安置了一万两千名师生。②西南联大的学生毫无浪费地进行了学业，采集民歌，整理实录。③常书鸿等人孜孜以求，为保护、研究、传播敦煌文化奉献了一生。 6．画线句运用比喻和排比的手法，生动形象地写出学者们扎根西南，在艰难的环境中依然开展学术研究、提升学术水平、取得学术成果的艰辛历程，表达了作者对学者们勤勉不辍、潜心研究精神的赞颂。 7．“再也没有离开”两次出现，表达了作者对段先生和常先生一生扎根敦煌、为敦煌奉献一生、至死不渝精神的景仰和缅怀。 8． 在困顿艰难中不废研求、学术有成的知识分子 赞颂他们像灯光一样照亮了民族文化传承和科学发展之路，给困厄中的祖国带来希望 【解析】5．本题考查内容理解与概括。 结合第②段“‘同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给’，无条件地全盘接纳，这十六个字电文所蕴含的意味尽在于此。持着这份邀请函，1940年，同济大学、中央研究院、中央博物院等一起迁入李庄。于是不足三千人的李庄，安置了一万两千名的师生。在这里，他们一住就是六年”可概括为：六年来，李庄人民无条件全盘接纳并安置了一万两千名师生。 结合第⑬段“他们也毫无浪费地进行了学业：对沿途之地进行了人文社会考察与地理写真。由国人来做这件事，这在湘黔滇的历史上是第一次。其中很著名的成果就是哲学心理教育学系的学生刘兆吉组织的诗歌采风小组采集到两千多首民谣，后来在闻一多先生的指导下编成了《西南采风录》。政治系学生钱能欣则根据自己的日记整理出了《西南三千五百里》，这是第一本中国人自己的西南实录”可概括为：西南联大的学生毫无浪费地进行了学业，采集民歌的学生毫无浪费地进行了学业，采集民歌，整理实录。   结合第⑳段“1936年，常书鸿在巴黎街头看到了伯希和当年拍摄的敦煌壁画图集，大为震惊。他毅然回国。经过七年的颠沛流离之后，他才来到魂牵梦萦的敦煌。1944年，敦煌艺术研究所正式成立，他成了首任院长”第㉓段“被称为‘敦煌的女儿’的樊锦诗也情系敦煌，孜孜以求，奉献一生”第㉔段“其中一位姓杨的修复技师，他穿着蓝色工装，皮肤小麦色，身材健壮，面目敦厚，一看就是典型的西北汉子。被问到修复的细节时，他把我们引到一面墙前，用手电照着一小块地方。那地方，也就是大拇指指甲盖大小。他说，他修复这么小的地方，也用了大半天”第㉕段“夜市上小老板们每个人都显得非常有文化，他们会指着冰箱贴上的图案告诉你，这是第几号窟的藻井，这是第几号窟的飞天，这是第几号窟的经变图”可概括为：常书鸿等人孜孜以求，为保护、研究、传播敦煌文化奉献了一生。 6．本题考查句子赏析。 结合“在断壁残垣里也在萌着芽，抽着叶，开着花，结着果”可知，运用了比喻和排比的手法，把西南艰难的环境比作断壁残垣，把学者们开展学术研究的过程和成就比作“叶”“花”“果”，生动形象地写出学者们扎根西南，在艰难的环境中依然开展学术研究、提升学术水平、取得学术成果的艰辛历程，表达了作者对学者们勤勉不辍、潜心研究精神的赞颂之情。 7．本题考查内容理解与评析。 结合第⑳段“1936年，常书鸿在巴黎街头看到了伯希和当年拍摄的敦煌壁画图集，大为震惊。他毅然回国。经过七年的颠沛流离之后，他才来到魂牵梦萦的敦煌。1944年， 敦煌艺术研究所正式成立，他成了首任院长……”可知，“再也没有离开”两次出现，运用了反复的修辞方法，表达了作者对段先生和常先生一生扎根敦煌、为敦煌奉献一生、至死不渝精神的景仰和缅怀。 8．本题考查标题的含义。 作者以“幸而有托，不废研求”为线索，叙写了李庄欢迎同大迁川和常书鸿、樊锦诗、敦煌的修复的技师及夜市的小老板等人对于敦煌的守护两件事，表达了作者的赞美之情。   ①根据本文的主要内容和下一句“也指那些默默无闻支持学术研究、保护传播民族文化基业的普通人”可知，“灯光”的含义是指在困顿艰难中在李庄不废研求和在敦煌的常书鸿、樊锦诗等学术有成的知识分子，是中华民族的精神之光； ②根据提示“也指那些默默无闻支持学术研究、保护传播民族文化基业的普通人。作者把他们比作“灯光”和本文内容可知，赞颂他们像灯光一样照亮了民族文化传承和科学发展之路，给困厄中的祖国带来希望。 （本题12分）阅读《说和做——记闻一多先生言行片段》选段，完成问题。 ①“人家说了再做，我是做了再说。” ②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” ③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。A他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。B他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼兀兀穷年，沥尽心血。C杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生却心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围以内。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。D深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 ④不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 ⑤他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。 ⑥“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 ⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。 ⑧闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。 ⑨这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。 ⑩作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！ ⑪他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！” ⑫他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。 ⑬1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。” ⑭这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！ ⑮在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！” ⑯他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！ ⑰他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。” ⑱他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。 ⑲闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。 ⑳他，是口的巨人。他，是行的高标。 9．(4分)本文在叙述中，注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象。比如“目不窥园”“头发凌乱”等细节，写出了闻一多先生 的精神品质；“ ”的细节表现先生作为学者一丝不苟的严谨态度；作者还抓住先生在群众大会上演讲时的那句“你们站出来”和游行时“ ”的从容姿态等细节，突出闻一多先生作为革命者的 精神。 10．(3分)下列对画横线的四句话理解不正确的一项是（   ） A．这里的“钻探”“向地壳寻求宝藏”，是作者将闻先生钻研古籍比喻成寻求宝藏，表现他对学术的钻研精神。 B．“开药方”是指闻一多在寻找我国民族文化繁荣昌盛的方法。这也让我们感受到了他满腔的爱国之情。 C．此处用了对比的手法，写闻一多先生也和杜甫晚年一样，都是因为钻研学问无暇顾及而总是头发凌乱。 D．“它”指的是深夜灯火。“深宵灯火是他的伴侣”生动地写出了闻一多先生挑灯夜读，全力进行学术研究的样子。 11．(5分)臧克家是一位诗人，语言很有诗意。请你结合第⑯——⑳段中的具体语句，从语言“富于音乐美”“富于感情”两个特点中，选择一个角度，谈一谈本文是如何体现诗人充满诗意的语言风格的。 【答案】9． 刻苦钻研 一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙 昂首挺胸，长须飘飘 大无畏 10．C 11．示例：文章语言富于音乐美。如：“说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！”这句话写出了闻一多演讲时的慷慨激昂。再如“昂首挺胸，长须飘飘”写出了闻一多走在游行队伍前的勇敢坚毅、不屈服的神态。文章运用人物描写、四字成语，句式整齐，语言精炼，气势磅礴，读起来朗朗上口，自成音韵。表达了诗人对闻一多先生大无畏精神的赞美与敬佩。 【解析】9．本题考查内容理解及人物形象分析。 一空，结合③段“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得‘一月不梳头’。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此”可知，闻一多先生在钻研唐诗时埋头读书，专心治学，无暇顾及自己的仪表，作者运用“目不窥园”“头发凌乱”等细节，表现出闻一多先生刻苦钻研、痴迷学术研究的精神。 二空，结合④段“不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”可知，“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，写出闻一多先生在为《唐诗杂论》做注时付出的心血和汗水，“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”这一细节表现出闻一多先生作为学者一丝不苟的严谨态度； 三、四空，结合⑮段“在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：‘你们站出来！你们站出来！’”、⑱段”他‘做’了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的‘言’和‘行’”可知，作者运用细节描写，描写闻一多先生在群众大会上演讲时的那句“你们站出来”和游行时“昂首挺胸，长须飘飘”的情形，运用语言和神态及外貌描写，形象表现出闻一多先生作为革命者视死如归、大无畏的革命精神。 10．本题考查内容理解辨析。 C.有误，结合③段C句“杜甫晚年，疏懒得‘一月不梳头’。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此”可知，作者运用类比的手法，写闻一多先生也和杜甫晚年一样，都是因为钻研学问无暇顾及而总是头发凌乱，而不是对比手法。 故选C。 11．本题考查句子特点赏析。先明确要从“富于音乐美”“富于感情”两个角度分析，然后在指定段落中找出能体现这两个特点的语句，分析其在节奏、韵律或情感表达上的具体体现。 示例1：“他，是口的巨人。他，是行的高标。”这句话句式整齐，节奏明快，富有音乐美，同时简洁而有力地高度赞扬了闻一多先生在言论和行动上的杰出表现，饱含着对闻一多先生深深的崇敬和赞美之情，体现了语言富于感情的特点。 示例2：“说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！”这里使用了排比的修辞手法，词语短促有力，节奏鲜明，具有音乐美，而“真痛快”“动人心”“鼓壮志”等词语更是强烈地表达出对闻一多先生勇敢无畏“说”的赞美和敬仰，感情充沛浓郁，体现了语言富于感情的特点。 【新考法·诗歌结合】（本题12分）阅读《我替您看到了“可爱的中国”》，完成下面小题。 我替您看到了“可爱的中国” 方梅 ①我一生只见过父亲方志敏两次，但是够我怀念一辈子的了。 ②1932年冬天，国民党军出动近40万兵力，第四次疯狂“围剿”苏区。我就出生在这次“围剿”的炮火中。当时敌人已经冲到了村庄边上，母亲是在转移途中自己扯断脐带，把我带到了人世间。迫于当时的形势，我被父母送到当地老百姓家里寄养。1935年，父亲被捕，继而遭到杀害，敌人为斩草除根，四处搜捕方志敏的后人。我被迫改了姓名跟着养父母生活在农村。 ③直到1949年8月，全国解放在即，母亲费尽周折终于找到了我，把我接到她的身边。那时候我已经18岁了。 ④18岁，我终于又做回了“方梅”。“方梅”是父亲给我起的名字。“心有三爱，奇书骏马佳山水；园栽四物，青松翠竹白梅兰”。这是父亲最爱的一副对联。三爱，爱的是祖国的历史文化和山河物产：而四物，无一不寄托他对高洁品性和人格的向往。父亲为自己在战火岁月中出生的5个孩子，分别取名为松、柏、竹、梅、兰。 ⑤18岁之前，我一直在农村做农活，没有上过一天学。母亲知道后，立刻送我去烈士子弟学校读书。可我年龄大了，不愿意读书，三天两头往乡下跑。直到有一次，母亲非常痛心地对我说：“如果没有把你培养成有文化的革命接班人，就是没有完成你父亲的遗愿，就是对不起你父亲！”这句话深深地触动了我。从那以后，我发愤用功读书。 ⑥到1953年，我已经上了4年学，认了不少字。那一年秋天，母亲郑重地送了我一本书。拿到手上，我才知道这本书竟是父亲的遗著之——《可爱的中国》。母亲在书的扉页上写了一段话给我：“梅儿，这本书是你爸爸在狱中用血泪写出来的遗言，你要反复地精读，努力学习，用实际行动来继承你爸未竟的事业！” ⑦《可爱的中国》是我学习文化后独立阅读的第一本书。我触摸着书中的文字，被书中的内容所吸引。尽管有不少字不认得，但书中一再提及的祖国母亲、对祖国深深的热爱、对美丽母亲被残害被剥削的伤心，都在我的思想深处引起巨大震动，给我前所未有的启示。 ⑧从读《可爱的中国》起，我才开始真正认识父亲、了解父亲，渐渐懂得父亲说过的话，理解了他的作为。对我来说，父爱以回忆的方式、以精神力量的方式存在。我为有这样一位好父亲感到无上光荣。虽然我不能做出父亲那样的丰功伟绩，但他的精神和气节我要继承。 ⑨母亲健在的时候，赣东北苏区的老同志时常来南昌看望她，一起回忆革命往事，回忆父亲的故事。母亲去世了，我就接过母亲的担子，延续着与父亲革命战友、家乡人民的血肉联系。听过的故事越多，父亲的人格魅力和精神追求就越清晰，为父亲立传的念头也越强烈。我希望通过书的形式让父亲的精神得到传扬，让他的事迹以这种方式被镌刻。 ⑩1986年退休后，我开始全身心投入寻访父亲革命足迹的事业。“兹有我单位共产党员方梅同志，系方志敏女儿，因采访父亲事迹需要，请配合采访为盼。”凭着这封盖有江西省航运管理局公章的介绍信，我几乎跑遍了父亲生活和战斗的每一个地方，采访了上千人。每到一个地方，人们听说我是方志敏的女儿，都热情地接待我。我在搜集资料和写作《方志敏全传》的过程中，再一次走进父亲的生命，走进父辈的历史。 ⑪父亲生命中最后7个月与其说被囚禁，不如说是在战斗——他写下了感人肺腑的《可爱的中国》《清贫》等名篇，以他真挚的心路历程鼓舞了更多后来者。他笔下的文字，坚定地表达了他的信仰和信念：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，那是我们十分情愿的啊！” ⑫在我父亲所处的时代，爱国就是要救国。他一生忠贞不屈，到了最后牺牲自己的一切，都是为了救国。今天身处和平年代，爱国就是要建设祖国，把祖国建设得繁荣富强，建设得更加可爱。父亲毕生都在为一个可爱的中国而奋斗。我可以告慰父亲：您笔下“可爱的中国”，我替您看见了，而且比您想象的还要好。 （有删改） 12．(4分)作者说：“对我来说，父爱以回忆的方式、以精神力量的方式存在。”阅读文章，概括我认识父亲的过程。 13．(4分)结合上下文，简要分析第⑦段中“触摸”一词的表达效果。 14．(4分)下面是一位同学看完这篇文章后写下的一首诗，请你仿照第3-6句，再续写几句（不少于二句）。 您笔下“可爱的中国” 我们替您看到了 开发的特区敢为人先 回归的港澳游子团圆 青藏铁路连接团结进步的桥梁 奥运火炬点燃自信自强的烈焰 …… 【答案】12．从父亲为孩子取的名字中，我了解到父亲追求高洁的品性和人格；读《可爱的中国》起，我才开始真正认识父亲、对父亲的人格魅力和精神追求更加了解；在搜集资料和写作《方志敏全传》过程中再一次走进父亲的生命，理解了他的信仰和信念。 13．“触摸”这个词，原意是“用手接触并抚摸”的意思，在这里是“阅读”的意思，写出了识字后我阅读时的认真和对父亲遗著的珍视，表达了我对父亲的崇敬和怀念之情。 14．可参考《庆祝中国共产党成立100周年大会共青团员和少先队员代表集体致献词》内容 【解析】12．本题考查情节梳理与概括。 根据④段“‘方梅’是父亲给我起的名字。‘心有三爱，奇书骏马佳山水；园栽四物，青松翠竹白梅兰’。这是父亲最爱的一副对联。三爱，爱的是祖国的历史文化和山河物产：而四物，无一不寄托他对高洁品性和人格的向往”，可概括为：从父亲为孩子取的名字中，我了解到父亲追求高洁的品性和人格； 根据⑧段“从读《可爱的中国》起，我才开始真正认识父亲、了解父亲，渐渐懂得父亲说过的话，理解了他的作为。对我来说，父爱以回忆的方式、以精神力量的方式存在”，可概括为：读《可爱的中国》起，我才开始真正认识父亲、对父亲的人格魅力和精神追求更加了解； 根据⑩段“我几乎跑遍了父亲生活和战斗的每一个地方，采访了上千人。每到一个地方，人们听说我是方志敏的女儿，都热情地接待我。我在搜集资料和写作《方志敏全传》的过程中，再一次走进父亲的生命，走进父辈的历史”，可概括为：在搜集资料和写作《方志敏全传》过程中再一次走进父亲的生命，理解了他的信仰和信念。 13．本题考查词语赏析。 第⑦段“我触摸着书中的文字，被书中的内容所吸引”中的“触摸”本意是用手接触并抚摸，结合上文“《可爱的中国》是我学习文化后独立阅读的第一本书”可知，此处是“阅读”的意思，结合下文“尽管有不少字不认得，但书中一再提及的祖国母亲、对祖国深深的热爱、对美丽母亲被残害被剥削的伤心，都在我的思想深处引起巨大震动，给我前所未有的启示”可知，蕴含着“我”阅读时的认真和对父亲遗著的珍视，表达了我对父亲的崇敬和怀念之情。 14．本题考查仿写。形式上，或仿照3、4句用主语是偏正式主谓结构，或仿照5、6句谓语是动宾式主谓结构；内容上，用具体事例表现新中国的成就，突出“可爱的中国”。不少于二句。 示例：“抗美援朝，保家卫国”的军歌嘹亮你听/大庆铁人“拼命拿下大油田”的誓言铿锵/“两弹一星”震惊世界的东方巨响/红旗渠“誓把河山重安排”的豪迈乐章。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $