第一单元写作指导-【新课程能力培养】2025-2026学年高中语文选择性必修下册（统编版）

第一单元 单元写作任务 单元研习任务第一项，以“今天，我们为 什么读古诗词”为主题，举办一次班级研讨 会。请结合学习古诗词的心得，提炼观点，写 一篇发言稿。 范文及点评 生活处处皆诗意 大连市第二十四中学高三6班戴书珩 敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好！ 今天班会的主题是“今天，我们为什么读 古诗词”。在这个日渐忙碌的社会中，诗词早 已不像古人那般是科举应试的必备技能，在我 们的生活中，它早已如春风化雨般，让我们的 生活处处充满诗意。 《毛诗序》有言：“诗者，志之所之也。 在心为志，发言为诗。”诗，乃言心志，读诗， 读的便是古人心中的万马奔腾，便是诗人心中 的凌云壮志。 读诗，不仅是观史，更是观心。唯有探查 古人内心深处的波澜，方能领悟诗之真谛。诗 歌壮丽的语言自是一大瑰宝，而简洁凝练的语 言中蕴含的深厚意蕴，更值得我们反复品味。 从《诗经》“关关雎鸠，在河之洲”的浪漫情 愫，到屈原“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先 第一单元⊙ 写作指导 路”的壮志悲歌；从陶渊明“采菊东篱下，悠 然见南山”的恬淡，到李白“安能摧眉折腰事 权贵”的傲骨；从杜甫“安得广厦千万间” 的忧怀，到苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达； 既有柳永“烟柳画桥，风帘翠幕”的婉约，又 有辛弃疾“八百里分麾下炙”的豪迈；及至杨 慎“滚滚长江东逝水”的苍茫，郑燮“千磨 万击还坚劲”的孤傲，纳兰性德“夜深千帐 灯”的乡愁…千年诗韵，生生不息。 诗词，让生活更有诗意。春日登高，吟一 句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，豪 情顿生；秋赏丹枫，念一声“停车坐爱枫林 晚，霜叶红于二月花”，悠然自得；观潮听浪， 诵一联“海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自天来”， 壮怀激烈…临别时，道一声“莫愁前路无知 己，天下谁人不识君”；失意时，咏一句“我 自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，其蕴含的 惦念与豁达，为漫漫前路的严酷增添了一丝暖 意和慰藉。这些穿越时空的诗句，悄然融入我 们的生活，为平凡的日子染上墨香，让匆忙的 岁月驻足成诗。 诗词虽非柴米油盐的生活必需，却是流淌 在血脉里的文化基因。让我们一起读诗吧！在 平仄韵律中触摸文明的温度，在吟咏诵读里传 承不朽的东方浪漫。 我的发言到此结束，谢谢大家！ 【点评】这篇发言稿格式规范，主题鲜明， 43 高中语文选择性必修下册（人教版) 契合发言主题。全文通过一句句经典诗词的引 用形象具体地阐释了诗词的魅力与当代价值， 将高雅的诗词与平凡的生活紧密联系起来，有 力地论证了“生活处处有诗意”这一观点。结 尾的号召水到渠成，具有代入感与感染力。 (指导教师：孙晓真大连市第二十四中学) 烟火谋生诗心谋爱 大连育明高级中学高二13班刘一鸣 亲爱的同学们： 大家好！ 寥寥只言片语，可承朗朗乾坤之重，可叙 尘埃蜉蝣之微。诗者，其文辞循章法而意旨破 桎梏；词者，其生于寻常处而横跨庙堂间。是 潦草生活的一隅安定，是万世千秋的一脉长 河，是千年不绝，是历久弥香。 在这样一个飞驰的社会，一副手持烟火的 躯壳往往需要一颗车马慢的诗心填补，它可以 是调味品，忧伤世界中流动的一江春水，羁旅 生涯中映射的一轮明月，是主观情绪的载体与 被动反应；但它同样应该是必需品，被“安能 摧眉折腰事权贵”激起的傲然豪情，与“拣尽 寒枝不肯栖”共振的怆然风骨，是个人命运乃 至时代发展的引领者。 时至今日我们仍在研读古诗词，是因为它 指导着今人对于“情”的理解。当我们吟诵那 句“于嗟女兮，无与士耽”，仍会感叹几千年 前的自由爱情观；当我们在车站口想起“莫愁 前路无知己，天下谁人不识君”，才恍然诗词 教育的闭环，从“月是故乡明”到“慈母手 44 中线”，“情”是人不需要经过思考的第一直 觉，诗词中的情感表达是当今快节奏社会中A[ 无法取代人类的直接证据，因为只有一个鲜活 的灵魂才能传达出那样温暖人心又力透纸背的 生命力。现代人常常把华丽的辞藻看作是机械 性背诵的所有，而忘记诗词的本质是人性“思 无邪”的回归。 它扩充着今人对于“义”的阐释。中国武 警合唱团曾在节目《经典咏流传》中把《无 衣》唱成了歌，让生了锈的铁胄有了属于自己 的时代价值；中国在外交场合中积极倡导的正 确义利观，追根溯源是“宁溘死以流亡兮，余 不忍为此态也”的楚辞经脉。中国人对“义” 的认知过程，是从礼乐伦理的秩序到天下大同 的正义，不断在前人思想的指导下逐渐打破时 代局限性的漫长旅途，是对“情”的升华。如 果说诗词是浩荡长风，那它一定滋养着中国人 的浩然正气。 它明确了今人对于“理”的认识。是人在 跳脱出人与人之间的浅层关系后，进而寻求人 类与万物对话的眼界。“我心匪石，不可转也， 我心匪席，不可卷也”，教会了席泽宗先生坚 定自我，用实事求是的精神还历史以真相： “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”包藏的草木 江湖至今仍拉近着人与自然的距离。诗词的理 性不仅体现在它完整的逻辑结构，更是因为在 它蕴藏的理性精神指引下，会有千万个蜀道之 上的李太白的灵魂，无数个边塞之外的王之涣 的脚印，与古代先贤进行一次次山河拱手的跨 时空晤谈，与自己进行一次次深度解剖的审 视，从此宇宙有了名字，人类有了位次。 阅读古诗词并不代表着文化复古主义，我 们用古诗词中的精华指导今天的实践，并不意 味着接纳封建糟粕或完全摒弃现代文艺。我们 倡导《卖油翁》中的批判性色彩，也同样认可 程千帆先生对古代诗歌的正确删改，使之服务 于人，服务于今人。 前人有前人的三山蓬舟，今人也有今人的 沧海云帆，进步是到达彼岸的过程中添上新的 木板，我们总把绿皮火车到高铁的转变比喻成 时代的流光划过，那么古诗词的现代应用便是 时代的不灭恒星，笔底两行，思想万脉付 蹊长。 谢谢大家！ 第一单元。 【点评】 本文围绕“今天，我们为什么读古诗词” 的主题，用优美且富有诗意的语言，展示了古 诗词的独特魅力，将古诗词与现代生活结合起 来，既有古韵悠悠的基调，又有现代人的思 考。本文结构严谨，先总写古诗词对个人乃至 时代发展的引领，接着分别从“情”“义” “理”的角度，逐层递进阐释诵读古诗词的意 义，后又对一些人针对古诗词诵读的不同声 音，进行了批驳，体现了思维的深度和广度， 最后总结掷地有声，感染读者。总之，这是一 篇文质兼美、情理兼备的好文。 (指导教师：赵伏睿大连育明高级中学) 45