综合测试02 新考法：诗歌、文言文对比阅读（综合训练）（山东专用）2026年中考语文一轮复习讲练测

综合测试02 新考法：诗歌、文言文对比阅读 （2025·浙江·模拟预测）阅读古诗文，感受爱国思想。 【甲】 横吹曲辞·出塞 唐·王维 居延城①外猎天骄②，白草连天野火烧。 暮云空碛③时驱马，秋日平原好射雕。 护羌校尉④朝乘障⑤，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓⑥珠勒马，汉家将赐⑦霍嫖姚⑧。 【注】①居延城：也叫居延塞，在今内蒙古自治区额济纳旗一带。②天骄：这里借称唐朝的吐蕃。③空碛（qì）：空荡无边的大沙漠。④护羌校尉：与下文的“破虏将军”都是汉代武官名，这里借指唐军将士。⑤障：遮虏障，西汉时为了防止匈奴内侵，在边境修筑的一种防御工事。⑥玉靶角弓：用美玉镶把柄的剑，用兽角装饰的弓。⑦汉家将赐：汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。⑧霍嫖姚，即霍去病，此处借指唐朝得胜的边帅崔希逸。 【乙】 名将霍去病 霍去病，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军予壮士，为骠姚校尉。与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。上曰：“骠姚校尉去病再冠军，封冠军侯。”去病侯三岁，为骠骑将军。其夏，去病与公孙敖俱出北地，异道①。张骞、李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留②，当斩，赎为庶人。而去病深入北地，捕首虏甚多。敖失道③。上以不与会，当斩，赎为庶人。诸宿将④所将士马兵不如去病。去病所将常选然亦敢深入常与壮骑先其大军。由此去病日以亲贵，比大将军。去病为人少言不泄，有气敢任。上尝欲教之吴孙兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至⑤学古兵法。“上为治第⑥，令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也！”由此上益重爱之。 （选自班固的《汉书》，略有删减） 【注释】①异道：分两路。②坐行留：部队行动淹留迟缓。③失道：迷失了道路。④宿将：老将。⑤不至：不必。⑥治第：建造住宅。第，大宅子。 1．请参考表格提示的方法解释文中加点的字。 文中语句 方法指引 字词解释 再从大将军 【课内迁移】“匈奴左贤王将数万骑围广”的“将”，根据《陈涉世家》中“上使外将兵”的“将”，可理解为“带领、率领”的意思。那么，“再从大将军”的“从”与“去病与公孙敖俱出北地”的“俱”也可这样去思考。 （1）从： 去病与公孙敖俱出北地 （2）俱： 匈奴引兵去 【多义词辨析法】“下车引之”的“引”意思是“拉，牵拉”；“属引凄异”的“引”意思是“延长”。可见，“引”是一个多义词，其他，还有“带领”“援引”等意思。那么，“匈奴引兵去”的“引”可怎么理解？ （3）引： 由此去病日以亲贵，比大将军 【词义推断法】“比”在《古汉语字典》中的意思有：①并列，挨着；②等到；③比较，与……相比；④接连；⑤为私利而结合。 （4）比： 由此上益重爱之 【成语解谜法】成语“精益求精”的“益”与本句“由此上益重爱之”中的“益”同义，可推测“由此上益重爱之”中的“益”的含义。 （5）益： 2．下列A-G中需要断句的两处依次是( )( ) 去病所A将B常选C然亦敢D深入E常与F壮骑G先其大军。 3．【甲】诗“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽”两句中的“朝”“夜”两字，看似平常，实则内涵丰富。请结合诗歌内容简要分析其表达效果。 4．【甲】诗尾句“汉家将赐霍嫖姚”，为什么不写成“唐廷将赐崔希逸”，请结合【乙】文，分析王维的用意。 5．你从【乙】文中读出了霍去病是怎样一个人？请联系选文简要分析。 （2025·内蒙古赤峰·模拟预测）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 出师表（节选） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 【丙】 三少帝纪（节选） 秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声①而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主②，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎③，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所积以然，故圣贤谆谆以为至虑。” （选自《三国志·魏书·三少帝纪》，有删改） 【注】①郑声：原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相悖的音乐，均称为“郑声”。②暗主：昏庸的君主。③便辟亵狎（xiá）：逢迎谄媚的人被宠幸。 6．根据提示，解释下列句中加点的词语。 提示 加点词语 与“亲贤臣，远小人”的“远”词义相近 （1）远佞人而弗近： 《古代汉语词典》中弘的义项有：①（hóng）姓；②扩大，光大；③大，广大。 （2）然后邪心不生而正道可弘也： 7．翻译文中画横线的句子。 所习正则其身正，其身正则不令而行。 8．【甲】【乙】两文的作者，都在文中写到了自己的生平，联系文本内容，说说它们的作用。 9．【乙】【丙】两文，都对君主提出了建议，请简要分析二者的相同之处。 （2025·内蒙古包头·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 养竹记 白居易 贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁②，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚③者斩焉，彗帚④者刈焉，刑余之材，长无寻⑤焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁⑥，有无竹之心焉。 居易惜其尝经长者之手，乃芟蘙荟⑦，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。 嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 （选自《四部丛刊·白氏长庆集》，有删改） 【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相②殄瘁：此指摧残。③筐篚：竹器，方形的叫筐，圆形的叫篚。④彗帚：扫帚。⑤寻：古代八尺为一寻。⑥菶（běng）茸荟郁：形容草木繁盛茂密。⑦芟（shān）蘙（yì）荟，剪除茂盛的杂草。 【乙】 卜算子·咏梅 [宋]陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 10．根据提示解释加点的词语。 提示 解释词语 与《送东阳马生序》中“每假借于藏书之家”中的“假”字意思相同。 （1）始于长安求假居处 《古代汉语字典》中“封”字的义项为： ①赏赐    ②疆界      ③培土 （2）疏其间，封其下 11．将下面选自【甲】段的句子翻译成现代汉语。 贤不能自异，唯用贤者异之。 12．两位作者都通过物象表达人生态度，但情感基调存在差异。请结合文章内容分析白居易“养竹”与陆游“咏梅”背后的精神追求。 13．自古以来，文人墨客就善于通过物象来抒发自己的情感或寄托自己的追求。请你选择一个物象，运用托物言志的表现手法写一段话来寄托你的抱负或情操。（100字左右） （2025·内蒙古鄂尔多斯·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 ①出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，其色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、洄城下者，皆浣花溪委①也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵②浣花居在焉耳。 ②人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛③，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔④。 ③钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯⑤险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整⑥，可以应世。 ④时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折⑦喧溢，迫暮趣归。 ⑤是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。 （节选自钟惺《隐秀轩集》中的《浣花溪记》，有删改） 【乙】 怀锦水居止二首（其二）⑧ 唐·杜甫 万里桥西宅，百花潭北庄。 层轩皆面水，老树饱经霜， 雪岭界天⑨白，锦城曛⑩日黄。 惜哉形胜地，回首一茫茫。 ①委：江河下游。②少陵：指杜甫，曾任工部员外郎，也称杜工部。③水槛：临水的栏杆。④想当尔尔：想象中的杜甫大概是这个样子。尔尔，如此。⑤东屯：即夔州东屯，杜甫曾居于此。⑥暇整：形容遇事从容不迫。⑦磬折：弯腰敬礼的情状。⑧锦水居止：即杜甫草堂。安史之乱时，杜甫在严武等人的帮助下，于浣花溪畔建成此草堂，也称“浣花草堂”。此诗为严武死后，杜甫全家离开成都后作。⑨界天：接天。⑩曛：日落时的余光。 14．根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 【组词法】示例：惟妙惟肖 （1）不必求肖 【古代汉语词典】①同“促”，赶快；急速。②趋向；奔向。③旨趣；意思。④追逐，追求。（《古代汉语词典》） （2）迫暮趣归 15．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世。 16．阅读【乙】诗，请联系【甲】文内容并结合【乙】诗尾联，分析【乙】诗尾联“惜”字所蕴含的思想情感。 17．有同学对【甲】文钟惺将杜甫与孔子放在一起的用意仍有不解，于是查询资料如下，请你结合【甲】文内容分析作者这样写的意图。 【链接资料】 孔子微服主司城贞子：宋国司马桓魑要杀孔子，孔子就化装逃到陈国大夫司城贞子家里，一路上神色坦荡，从容不迫。 （2025·内蒙古呼伦贝尔·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 五柳先生传（节选） 陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如③也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 【乙】 定风波 苏轼 三月七日④，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 【注】①环堵：周围都是土墙的狭屋。②短褐穿结：粗布短衣上打满补丁。③晏如：安然自若的样子。④宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，这是苏轼被贬居黄州（今湖北黄冈）的第三年。 18．根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “造饮辄醉”中的“造”在《古汉语词典》中的义项为：①制造，创建；②往，到；③虚构，捏造。 （1）造 （填序号） “曾不吝情去留”中的“去留”与“陟罚臧否，不宜异同”中的“异同”用法相近。“异同”偏指“异”，“同”作陪衬。 （2）曾不吝情去留 19．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 每有会意，便欣然忘食。 20．《定风波》中，途中遇雨本是寻常之事，但苏轼却写出了丰厚的人生哲理。请任选一处，说说你获得的人生启示。 21．苏轼在同一时期创作的《江城子》（梦中了了醉中醒）中写道：“只渊明，是前生。”他称陶渊明是其跨越时空的知音。结合两则材料说一说苏轼与陶渊明为何能成为知音。 （2025·江苏徐州·三模）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 汉元封中，遣江都王建女细君为公主，以妻乌孙昆莫。公主至其国，自治宫室居，岁时一再与昆莫会置酒饮食以币帛赐王左右贵人。昆莫年老，语言不通，公主悲愁，天子闻而怜之，间岁遣使者持帷帐锦绣给遗焉。 后乌孙更请和亲，上乃遣楚王戊之孙解忧为公主，妻岑陬。岑陬胡妇子泥靡尚小，岑陬且死，以国与季父大禄子翁归靡，曰：“泥靡大，以国归之。”翁归靡既立，号肥王，复尚楚主解忧。 昭帝时，公主上书，言“匈奴发骑田车师，车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子幸救之！”汉养士马，议欲击匈奴。会昭帝崩，宣帝初即位，公主及昆弥皆遣使上书。 后乌孙竟与汉共击匈奴，取车师。解忧公主在乌孙四十余岁，生三男两女。甘露三年，公主年老土思，愿得归骸骨，葬汉地。天子闵而迎之，公主与乌孙男女三人俱来至京师。是岁，甘露元年也。时年且七十，赐以公主田宅奴婢，奉养甚厚，朝见仪比公主。后二岁卒。 （选自《汉书·西域传》，有删减） 【乙】 对酒 秋瑾 不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛①。 注：①碧涛：血的波涛。用《庄子•外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”后世多以碧血指烈士流的鲜血。 22．用“/”给下面句子断句。（限断两处） 岁 时 一 再 与 昆 莫 会 置 酒 饮 食 以 币 帛 赐 王 左 右 贵 人 23．请参考表格中提示的方法，解释加点的字。 方法指引 文中语句 字词解释 查阅词典：yí①丢失；②留下；③疏漏；wèi④赠送；（《古汉语常用字字典》） 间岁遣使者持帷帐锦绣给遗焉 遗：（1） （填序号） 课内迁移：愿驰千里足 愿得归骸骨 愿：（2） 成语推断：有志者，事竟成 后乌孙竟与汉共击匈奴 竟：（3） 24．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）会昭帝崩，宣帝初即位，公主及昆弥皆遣使上书。 （2）时年且七十，赐以公主田宅奴婢，奉养甚厚。 25．请简要赏析乙诗中“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的精妙之处。 26．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文中汉朝遣公主和亲乌孙，细君、解忧公主先后远嫁，在不同时期为汉与乌孙关系及对抗匈奴出力。 B．从甲文可见，乌孙内部王位传承有波折，且与汉朝保持着一定的政治军事互动关系。 C．乙诗中诗人以买刀、换酒等行为，尽显豪爽气概，抒发愿为理想抛洒热血之情。 D．甲文的历史故事与乙文的诗人抒怀，都体现出面对外敌时英勇抗争的战斗精神。 （2025·福建泉州·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 材料一： 虎丘寺 [唐]张籍 望月登楼海气昏①，剑池无底浸云根②。 老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门。 【注释】①海气昏：水汽迷蒙。②云根：深山云起的地方。 材料二： 虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。 每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署竞以歌喉相斗雅俗既陈妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 （节先自袁宏道《虎丘记》） 27．下列对两则材料的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．材料一第一句的意思是：“诗人登上寺楼望月，只见远处海面雾气弥漫，一片朦胧。” B．材料一第二句中“浸”字，表现了剑池水深而清的特点，给人以恐怖、凄凉的感觉。 C．材料二第二段对“对歌”场景写得极有层次:环境由喧闹到寂静，感情由热烈到凄凉。 D．两则材料都用夸张的修辞手法对景物进行描写，都表达了对景物的喜爱与赞美之情。 28．材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用“/”断开，每断对一处得1分，多断不得分。   分曹部署竞以歌喉相斗雅俗既陈妍媸自别 29．根据“方法提示”，解释下列加点词。 加点字词 方法 解释 虎丘去城可七八里 根据语境推测 （1） 每至是日 联系课文解释词义： 非独贤者有是心也。（《鱼我所欲也》） （2） 声若聚蚊 参看成语解释词义： 若无其事 （3） 30．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。 （2）比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱。 31．山并不会移动，但作者却故意说老僧是因担心山移去而锁寺门。请结合全诗说说作者为什么这样写。 32．不同人望月有不同的感受。结合《虎丘寺》《虎丘记》中相关句子与链接材料，简述望月这一行为会给人带来哪些感悟或收获。 [链接材料] 露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甫《月夜忆舍弟》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ——苏轼《水调歌头（明月几时有）》 （2025·江苏扬州·一模）阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 梦微之① 白居易 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。 漳浦老身三度病②，咸阳宿草八回秋。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 阿卫韩郎③相次去，夜台④茫昧得知不？ [注]①微之，元稹字微之，与白居易同科及第。在白居易被贬江州司马之前，元稹被贬为通州司马。元稹去世后葬于咸阳。②以三国时刘桢卧病漳浦自比。刘桢《赠五官中郎将四首》其二：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。”漳浦，指漳河。③阿卫，元稹的小儿子。韩郎，元稹的女婿。④夜台，指坟墓，也用来指代阴间。 【乙】 居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷①，振除灾沴②。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠③。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。度支有囚系閺④乡狱，更三赦不得原。又奏言：“父死，絷其子，夫久系，妻嫁，债无偿期，禁无休日，请一切免之。”奏凡十余上，益知名。后对殿中论执强鲠帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色，罢，谓李绛曰：“是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之！”绛曰：“陛下启言者路，故群臣敢论得失。若黜之，是箝⑤其口，使自为谋，非所以发扬盛德也。”帝悟，待之如初。河朔复乱，贼取弓高，绝粮道。居易虽进忠，不见听，乃丐外迁，为杭州刺史。会昌六年，卒，年七十五。 （节选自《新唐书·白居易传》） [注]①蠲juān贷：免除租赋。蠲，除去，免除。②灾沴：自然灾害③流瘠：逃荒的饥民。④閺：地名⑤箝：夹住，紧闭。 33．翻译下列词语 （1）未冠 （2）奏凡十余上 （3）益知名            （4）绝粮道 34．给文中划线的句子断句（限2处） 后 对 殿 中 论 执 强 鲠 帝 未 谕 35．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）师道人臣，不宜掠美。 （2）是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之！ 36．【甲】诗的划线句历来为人称道，请你结合内容加以分析。 37．“梦”是一往情深的精神境界，结合诗歌内容谈一谈【甲】诗中“梦”境的表达效果。 38．结合甲乙两文分析白居易的人物形象。 （2025·江苏徐州·一模）请阅读有关“学习”主题的古诗文并完成任务。 【甲】 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穇然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。” （选自《史记·孔子世家》） 【乙】 朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业。常艾薪樵，卖以给食，担束薪行且诵书。其妻亦负载相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。”妻恚怒曰：“如公等终饿死沟中耳何能富贵？”买臣不能留，即听去。其后买臣独行歌道中，负薪墓间。 （选自《汉书·朱买臣传》） 【丙】 书 院 刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。 39．【识文断句】请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。（限两处） 如  公  等  终  饿  死  沟  中  耳  何  能  富  贵 40．【词义对照】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．孔子学鼓琴师襄子   一鼓作气 B．已习其数，可以益矣   精益求精 C．常艾薪樵，卖以给食   丰衣足食 D．买臣不能留，即听去   去伪存真 41．【文言解码】用现代汉语翻译下列句子，注意加点词的解释。 （1）如王四国，非文王其谁能为此也！ （2）买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。 42．【诗句鉴赏】请对【丙】诗“力学如力耕，勤惰尔自知”作简要赏析。 43．【文本解密】下列表述不恰当的一项是（   ） A．《史记》由西汉司马迁著述，《汉书》主要由东汉班固著述，【甲】【乙】选文均以纪传体的形式分别记载了孔子和朱买臣的事迹。 B．【甲】文孔子学琴，从“得其曲”“得其数”“得其志”到“得其为人”，能看出学习志存高远，循序渐进，方能渐入佳境，悟得真知，完善人格。 C．【乙】文通过“妻羞之，求去”的描写，直接刻画了朱买臣坚持读书、以歌自励、专注求学、安贫乐道的形象。 D．从【甲】【乙】【丙】文看，学贵精进以通神，贫不移志而自修，勤奋学习终所获，三者分别彰显问道之诚、守志之坚、求学之勤。 （2025·福建龙岩·二模）阅读下面的古诗文，完成各题。 【甲】 海棠 唐·何希尧 著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。 谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇①。 【注】①黄金屋、阿娇：汉武帝儿时曾说，若得阿娇为妻，当作金屋藏之。 【乙】 王丹麓家秋海棠 武林①王丹麓家之墙东草堂，初植秋海棠一二本，数年而蔓衍堦砌②。康熙乙丑，忽发奇葩千朵，经月不落，其旁复三四如蝴蝶。家人异之，为护其根，布其子③。及明年子出无异而原本所发亦如常花乃离原本尺许，见花心复起一花，如重台，细视丛中，乃有千瓣如洛阳花者，六瓣如桃者，五瓣如梅如兰者。越日再视，或若山茶之初放，或若牡丹之半谢，至蓓蕾似垂丝，含蒂似石榴，碎翦如秋纱。其花或大或小，其心或连或散，其色红白深浅，种种奇幻，莫可名状。 （节选自清代·徐珂《清稗类钞》） 【注】①武林：旧时杭州的别称。②堦（jiē）砌：台阶。③子：种子。 44．根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 忽发奇葩千朵 查阅词典选择义项 发：①流露、显露。②出发。③征发，派遣。④开放。（《汉语大词典》） （1）发： （填写序号） 家人异之 联系课文解释词义 渔人甚异之。（《桃花源记》） （2）异： 莫可名状 根据成语推断词义：莫名其妙 （3）名： 45．甲文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及A明年B子出C无异D而原本E所发亦F如常花 46．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初植秋海棠一二本，数年而蔓衍堦砌。 （2）或若山茶之初放，或若牡丹之半谢。 47．请发挥想象，描绘甲诗“著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆”展现的画面。 48．如果要配乐朗诵甲诗，请你从下面两首古曲中选择一首作为背景音乐，并简述理由。 ①《春江花月夜》  《春江花月夜》是根据琵琶曲《夕阳箫鼓》改编的民族管弦乐合奏，全曲分为十段，各段标题是：江楼钟鼓、月上东山、风回曲水、花影层叠、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、欸乃归舟、尾声。这首乐曲通过委婉、质朴的旋律，形象地描绘了月夜春江的迷人景色，如同一幅清丽淡雅的山水长卷，引人入胜。 （《义务教育教科书  音乐  七年级  下册》） ②《十面埋伏》  《十面埋伏》采用我国传统器乐套曲的结构形式，全曲由十三个有明确小标题的音乐段落组成：列营、吹打、点将、排阵、走队、埋伏、鸡鸣山小战、九里山大战、项王败阵、乌江自刎、众军奏凯、诸将争功、得胜回营。演奏中运用了琵琶的轮、扫、拂、绞弦等技法以充分表现出激烈的战争场面。 （《义务教育教科书  音乐  八年级  下册》） 49．古人常以花入诗文的原因有哪些？请结合甲诗、乙文及链接材料简要分析。 链接材料：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（周敦颐《爱莲说》） 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 综合测试02 新考法：诗歌、文言文对比阅读 （2025·浙江·模拟预测）阅读古诗文，感受爱国思想。 【甲】 横吹曲辞·出塞 唐·王维 居延城①外猎天骄②，白草连天野火烧。 暮云空碛③时驱马，秋日平原好射雕。 护羌校尉④朝乘障⑤，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓⑥珠勒马，汉家将赐⑦霍嫖姚⑧。 【注】①居延城：也叫居延塞，在今内蒙古自治区额济纳旗一带。②天骄：这里借称唐朝的吐蕃。③空碛（qì）：空荡无边的大沙漠。④护羌校尉：与下文的“破虏将军”都是汉代武官名，这里借指唐军将士。⑤障：遮虏障，西汉时为了防止匈奴内侵，在边境修筑的一种防御工事。⑥玉靶角弓：用美玉镶把柄的剑，用兽角装饰的弓。⑦汉家将赐：汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。⑧霍嫖姚，即霍去病，此处借指唐朝得胜的边帅崔希逸。 【乙】 名将霍去病 霍去病，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军予壮士，为骠姚校尉。与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。上曰：“骠姚校尉去病再冠军，封冠军侯。”去病侯三岁，为骠骑将军。其夏，去病与公孙敖俱出北地，异道①。张骞、李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留②，当斩，赎为庶人。而去病深入北地，捕首虏甚多。敖失道③。上以不与会，当斩，赎为庶人。诸宿将④所将士马兵不如去病。去病所将常选然亦敢深入常与壮骑先其大军。由此去病日以亲贵，比大将军。去病为人少言不泄，有气敢任。上尝欲教之吴孙兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至⑤学古兵法。“上为治第⑥，令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也！”由此上益重爱之。 （选自班固的《汉书》，略有删减） 【注释】①异道：分两路。②坐行留：部队行动淹留迟缓。③失道：迷失了道路。④宿将：老将。⑤不至：不必。⑥治第：建造住宅。第，大宅子。 1．请参考表格提示的方法解释文中加点的字。 文中语句 方法指引 字词解释 再从大将军 【课内迁移】“匈奴左贤王将数万骑围广”的“将”，根据《陈涉世家》中“上使外将兵”的“将”，可理解为“带领、率领”的意思。那么，“再从大将军”的“从”与“去病与公孙敖俱出北地”的“俱”也可这样去思考。 （1）从： 去病与公孙敖俱出北地 （2）俱： 匈奴引兵去 【多义词辨析法】“下车引之”的“引”意思是“拉，牵拉”；“属引凄异”的“引”意思是“延长”。可见，“引”是一个多义词，其他，还有“带领”“援引”等意思。那么，“匈奴引兵去”的“引”可怎么理解？ （3）引： 由此去病日以亲贵，比大将军 【词义推断法】“比”在《古汉语字典》中的意思有：①并列，挨着；②等到；③比较，与……相比；④接连；⑤为私利而结合。 （4）比： 由此上益重爱之 【成语解谜法】成语“精益求精”的“益”与本句“由此上益重爱之”中的“益”同义，可推测“由此上益重爱之”中的“益”的含义。 （5）益： 2．下列A-G中需要断句的两处依次是( )( ) 去病所A将B常选C然亦敢D深入E常与F壮骑G先其大军。 3．【甲】诗“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽”两句中的“朝”“夜”两字，看似平常，实则内涵丰富。请结合诗歌内容简要分析其表达效果。 4．【甲】诗尾句“汉家将赐霍嫖姚”，为什么不写成“唐廷将赐崔希逸”，请结合【乙】文，分析王维的用意。 5．你从【乙】文中读出了霍去病是怎样一个人？请联系选文简要分析。 【答案】 1. 跟随 一齐 带领 ③ 更加 2. C E 3．一个“朝”字和一个“夜”字，突出军情的紧迫，进军的神速，表现了唐军昂扬奋发的士气，雷厉风行的作风。 4．霍嫖姚多次出击匈奴，皆获胜而归，得到朝廷封赏。诗人王维借用“汉廷就要赏赐霍嫖姚”的典故来写唐廷就要赏赐崔希逸，更能突出崔希逸带兵打仗的骁勇，带兵有方，比直接描写更能启发读者，更有余味之感。 5．霍去病年少有为，年十八为侍中。他有浓厚的家国情怀，武帝替他修了一座宅第，让他看看，他回答说：“匈奴未灭，何以家为”，可见其浓浓的爱国情。他身先士卒，英勇无畏，自己也敢于深入敌区，常常与精壮士卒奔驰于大军前面。他为人少言辞，不泄露事情，有勇气，敢做敢当。他战功显赫，功勋卓著，多次受封赏。 【导语】这篇古诗文组合通过王维的边塞诗和班固的史传文，展现了古代将士的爱国情怀与英雄气概。甲诗以雄浑笔触勾勒塞外战场景象，通过“朝”“夜”的时间对比凸显将士的戍边艰辛；乙文则以史家笔法刻画霍去病骁勇善战、不慕荣利的形象。两文均善用借代手法，既体现对历史名将的追慕，又暗含对当朝将士的期许。诗文互证，共同构建了“家国至上”的精神内核，语言凝练而意蕴深远。 1．本题考查理解文言实词含义。 （1）课内迁移法：根据《小石潭记》中“隶而从者，崔氏二小生”句意：跟着同去的，有姓崔的两个年轻人。“从”可理解为“跟随”可知，“再从大将军”中“从”的意思也是“跟随”，整句意为：两次跟随大将军出征。 （2）课内迁移法：根据《学弈》中“虽与之俱学”句意：然和那个人一起学习。“俱”可理解为“一同、一起”可知，“去病与公孙敖俱出北地”中“俱”的意思也是“一同、一齐”，整句意为：霍去病和公孙敖一齐从北地郡出兵。 （3）多义词辨析法：结合“匈奴引兵去”的语境可知，“引兵”指的是对军队的行动，“去”表示离开，因此“引”在这里应理解为“带领”，整句意为：匈奴带领军队撤离。 （4）词义推断法：在“由此去病日以亲贵，比大将军”这个语境里，“日以亲贵”点明霍去病的处境变化——受重视且地位提升，“大将军”是比较的对象，从“比”的释义来看，应选③。 （5）成语解谜法：“精益求精”指已经很好了，还要求更好；其中“益”的意思是“更加”。据此推断“由此上益重爱之”中的“益”也理解为“更加”；整句意为：从此，武帝更加重视宠爱他。 2．本题考查文言文断句。句意：霍去病所率领的（士兵）常常是（经过）挑选（的精锐），并且他们也敢于深入（敌军腹地），常常和精锐骑兵先于大军（出发）。 “去病所将常选”中，“去病所将”是主语结构，表示“霍去病率领的士兵”，“常选”说明这些士兵是经过挑选的精锐，意义完整，其后应断开；“然亦敢深入”中，“然”表转折，“亦敢深入”说明士兵的作战风格，意义完整，其后应断开；“常与壮骑先其大军”是进一步说明他们作战时的具体表现，即“常常率领精壮骑兵走在大军的前面”。 据此可断句为：去病所将常选/然亦敢深入/常与壮骑先其大军 即在C、E处断开。 3．本题考查炼字。“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽”意为：护羌校尉在清晨时分就登上城障防守；破虏将军在夜晚率领军队渡过辽河。 从时间维度上看，“朝”即清晨，“夜”为夜晚。诗人通过“朝”字描绘出护羌校尉在清晨时分就已迅速登上防御工事，做好战斗准备或展开军事行动的情景；而“夜”字则展现了破虏将军在夜幕降临之后，依然马不停蹄地渡过辽河，继续推进战事的画面。 从表达效果来讲，这样的时间安排极大地突出了军情的紧迫性，敌人不会等待唐军准备充分后再发起攻击，唐军必须争分夺秒地应对，而且从早到晚连续行动，生动地表现出唐军进军的神速，不给敌人留喘息之机。同时，这两个字还充分展现了唐军昂扬奋发的士气和雷厉风行的作风，将士们不顾昼夜交替的辛劳，始终保持着高昂的战斗热情和坚定的战斗意志，积极主动地投入到战斗中，彰显出唐军强大的战斗力和必胜的信念。 据此作答即可。 4．本题考查理解分析诗句及文章内容。根据乙文“霍去病，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军予壮士，为票姚校尉。与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当……去病深入北地，捕首虏甚多……由此去病日以亲贵，比大将军”可知，霍去病年少成名且骁勇善战，仅十八岁便凭借八百轻骑深入敌后、斩获颇丰，后续又在北地之战中取得重大战果，是汉代战功赫赫、带兵有方的名将典范，还因战功卓著多次获得汉武帝的封赏与器重。 王维写诗时，崔希逸正是立下战功的唐廷边帅。若直接写“唐廷将赐崔希逸”，虽能直白交代事件，却缺乏历史厚重感与形象感染力；而借用“汉家赐霍嫖姚”的典故，实则是巧妙地借用了汉代霍去病（霍嫖姚）这一历史人物及其受赏的典故。通过霍去病“勇毅深入、战功卓著”的形象，能让人瞬间联想到崔希逸也具备同等的军事才能，用历史名将的光环烘托了崔希逸的骁勇与治军能力。这种写法比直接描写更具说服力，还为诗歌增添了典故的含蓄之美，让读者在联想中体会唐将的风采，留下更丰富的回味空间。 据此作答即可。 5．本题考查分析概括人物形象。根据乙文“霍去病，年十八为侍中”可知，霍去病在年仅十八岁时就已担任侍中这一官职，由此能看出他年少有为，在同龄人中早早展现出过人的能力与机遇。 根据乙文“上为治第，令视之，对曰：‘匈奴不灭，无以家为也！’”可知，汉武帝为霍去病建造了豪宅并让他查看，他却将平定匈奴、安定国家放在个人安居之前，直言匈奴未灭就不谈安家，这一回答清晰地体现出他浓厚的家国情怀，把国家安危置于个人利益之上，展现出崇高的爱国精神。 根据乙文“去病所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军”可知，霍去病所率领的士兵虽多是精选而出，但他自身仍敢于率军深入敌军腹地，还常常和精锐骑兵走在大军的前面，这充分说明他身先士卒、英勇无畏，不畏惧战场的危险，用实际行动为士兵作出表率，增强军队的战斗力。 根据乙文“去病为人少言不泄，有气敢任”可知，霍去病平日里话语不多且不轻易泄露机密，同时具备担当精神，有勇气承担重任，这种性格特质使他在领兵作战时既能保持沉稳冷静，又能果断决策。 根据乙文“与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。上曰：‘票姚校尉去病再冠军，封冠军侯。’”“而去病深入北地，捕首虏甚多”可知，霍去病曾率领八百轻骑远离大军突袭敌军，斩获的敌兵数量超过己方损失，因多次战功居首被封为冠军侯，之后深入北地作战也捕获大量敌兵，这些战绩都表明他战功显赫、功勋卓著，凭借实打实的战绩多次获得朝廷的封赏与认可。 据此作答即可。 参考译文： 乙： 霍去病，十八岁就成为侍中。他擅长骑马射箭，两次跟随大将军卫青（出征）。大将军拨给（他）精壮的士卒，（让他）担任骠姚校尉。他带领八百轻骑勇士，远离卫青大军几百里去夺取战功，捕杀敌人极多。汉武帝说：“骠姚校尉霍去病（功劳）两次居全军之首，封为冠军侯。”霍去病封侯的第三年，被任命为骠骑将军。这年夏天，霍去病与公孙敖一齐从北地郡出兵，分两路。张骞、李广则一齐从右北平郡出兵，（也）分两路。李广率领四千骑兵先到（目的地），张骞率一万人马后到。匈奴左贤王带领数万骑兵围攻李广，李广与敌人激战两天，死者过半，所杀敌人也更多一些。（直到）张骞（率部队）到，匈奴才带兵退离。张骞因为部队行动淹留迟缓，罪判斩首，但赎罪为民。霍去病深入北地，捕杀敌人很多。公孙敖却迷失了道路。武帝因他没有与霍去病会师，罪判斩首，但赎罪为民。众多老将所率领的兵马都不如霍去病。霍去病所率的士卒常常选拔（骁勇善战的人来补充），但他自己也敢于深入敌区，常常与精壮士卒奔驰于大军前面。从此霍去病日益因（受武帝）宠爱而显贵，（地位）和大将军卫青相等。霍去病为人少言辞不泄露事情，有勇气敢做敢当。武帝曾想教他学习吴起孙武的兵法，他回答说：“（打仗）看谋略怎样罢了，不必学习古代兵法。”武帝替他修了一座宅第，让他看看，他回答说：“匈奴不消灭，没有心思顾家啊！”从此，武帝更加重视宠爱他。 （2025·内蒙古赤峰·模拟预测）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 出师表（节选） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 【丙】 三少帝纪（节选） 秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声①而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主②，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎③，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所积以然，故圣贤谆谆以为至虑。” （选自《三国志·魏书·三少帝纪》，有删改） 【注】①郑声：原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相悖的音乐，均称为“郑声”。②暗主：昏庸的君主。③便辟亵狎（xiá）：逢迎谄媚的人被宠幸。 6．根据提示，解释下列句中加点的词语。 提示 加点词语 与“亲贤臣，远小人”的“远”词义相近 （1）远佞人而弗近： 《古代汉语词典》中弘的义项有：①（hóng）姓；②扩大，光大；③大，广大。 （2）然后邪心不生而正道可弘也： 7．翻译文中画横线的句子。 所习正则其身正，其身正则不令而行。 8．【甲】【乙】两文的作者，都在文中写到了自己的生平，联系文本内容，说说它们的作用。 9．【乙】【丙】两文，都对君主提出了建议，请简要分析二者的相同之处。 【答案】 6．（1）疏远    （2）光大/弘扬 7．（君主）行为习惯端正，自身就端正；自身端正，不必下令百姓也会遵行。 8．文天祥：通过自身抗元经历，表达视死如归的爱国精神（或：为末句“留取丹心”作铺垫）。诸葛亮：追述先帝三顾茅庐的知遇之恩，表明竭忠尽智以报先帝的决心。 9．亲贤远佞：乙文劝谏刘禅“亲贤臣，远小人”；丙文强调君主需“远佞人”“察正象”。以身作则：丙文提出“治身慎习”，乙文以先汉兴隆为例说明君主行为的影响。 【导语】三篇诗文均以“忠”“正”为内核，却各有侧重。《过零丁洋》以“人生自古谁无死”明志，将家国之痛与忠贞气节融入血泪；《出师表》借“亲贤臣”谏言与“报先帝”誓言，显尽托孤之忠；《三少帝纪》以“所习正则其身正”论治国，强调君主择善而从的重要。三者或抒怀或劝谏，皆见赤诚与正道之思。 6．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）迁移课内字词法：课内《出师表》中“亲贤臣，远小人”的“远”指疏远。我们推断“远佞人而弗近”中的“远”同样表示“疏远”，句意为：疏远奸佞的人而不亲近。 （2）根据语境推断法：结合前文“所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声而弗听，远佞人而弗近”可知，君主在做到这些之后，邪恶的心思就不会产生，而正确的道义就可以扩大、光大了。因此加点词“弘”推测为“扩大，光大”。“然后邪心不生而正道可弘也”的句意为：这样之后，邪恶的心思就不会产生，而正确的道义就可以弘扬了。 7．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：习，习惯；正，端正；令，命令；行，遵行。 8．本题考查对内容的理解与作用分析。 文天祥：根据甲诗“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”可知，这句诗回顾了自己由科举入仕到参与抗元的经历；结合“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，则写出国家危难与自身坎坷的处境。正是因为文天祥进入仕途、把个人命运和国家命运放在了一起，因此才会发出舍生取义的呐喊，因此这些生平叙述为末句“留取丹心照汗青”作铺垫，凸显其视死如归的爱国精神。 诸葛亮：根据乙文“臣本布衣，躬耕于南阳……尔来二十有一年矣”可知，这里追述了自己早年隐居、被先帝三顾茅庐重用及追随先帝的经历；再结合“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，体现出先帝的知遇之恩。这些内容表明自己“攘除奸凶，兴复汉室”是为报答先帝，彰显竭忠尽智的决心。 9．本题考查对内容的理解与概括。根据乙文第一段“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，诸葛亮通过先汉兴隆和后汉倾颓的对比，明确劝谏刘禅要亲近贤臣、疏远小人。根据丙文“所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声而弗听，远佞人而弗近”可知，何晏建议君主交往要选择正直之人、观察要明辨正确现象，并且要疏远奸佞之人，这与乙文“亲贤远佞”的建议一致。故两者相同之处：亲贤远佞。 根据丙文“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从”可知，何晏提出善于治理国家的人要先修养自身，自身品行端正，不用下令百姓也会遵从，强调君主需修身慎习、以身作则。根据乙文第一段“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”可知，诸葛亮以先汉因君主亲近贤臣、疏远小人而兴隆为例，从侧面说明君主的行为对国家兴衰有重要影响，与丙文强调君主自身行为影响的观点相契合。故两者相同之处：以身作则。 参考译文： 【乙】 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每次和我谈论起这件事，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞可靠、能够以死报国的臣子，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆，就指日可待了。 我本来是平民，在南阳亲自耕种，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中扬名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，屈尊屈驾，三次到草庐中来拜访我，向我询问当代的大事，因此我感动奋发，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危难的关头奉命出使，从那时到现在已经二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，担心先帝的托付不能完成，从而损害先帝的英明，所以五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉室的基业，回到旧日的都城。这就是我用来报答先帝并且效忠陛下的职责本分。 【丙】 秋七月，尚书何晏上奏说：“善于治理国家的人，一定先修养自身；修养自身的人，会谨慎对待自己行为习惯。（君主）行为习惯端正，自身就端正；自身端正，不必下令百姓也会遵行；（君主）行为习惯不端正，自身就会不端正；自身不端正，即使下了命令，（人们）也不会听从。因此，作为君主，交往的人一定要选择正直的人，观看阅览的（事物）一定要审察端正的景象，舍弃郑声而不听从，疏远奸佞的人而不亲近，这样之后，邪恶的心思就不会产生，而正确的道义就可以弘扬了。末世昏庸的君主，不知道（什么该）减损、（什么该）增益，排斥疏远君子，招引亲近小人，忠良的人被疏远，逢迎谄媚的人被宠幸亲近，祸乱从亲近的人当中产生，就好比土地庙里的老鼠（难以清除）；考察他们（统治）的昏庸与清明，是长期积累形成的结果，所以圣贤之人恳切地把（这一点）当作最重要的忧虑。” （2025·内蒙古包头·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 养竹记 白居易 贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁②，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚③者斩焉，彗帚④者刈焉，刑余之材，长无寻⑤焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁⑥，有无竹之心焉。 居易惜其尝经长者之手，乃芟蘙荟⑦，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。 嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 （选自《四部丛刊·白氏长庆集》，有删改） 【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相②殄瘁：此指摧残。③筐篚：竹器，方形的叫筐，圆形的叫篚。④彗帚：扫帚。⑤寻：古代八尺为一寻。⑥菶（běng）茸荟郁：形容草木繁盛茂密。⑦芟（shān）蘙（yì）荟，剪除茂盛的杂草。 【乙】 卜算子·咏梅 [宋]陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 10．根据提示解释加点的词语。 提示 解释词语 与《送东阳马生序》中“每假借于藏书之家”中的“假”字意思相同。 （1）始于长安求假居处 《古代汉语字典》中“封”字的义项为： ①赏赐    ②疆界      ③培土 （2）疏其间，封其下 11．将下面选自【甲】段的句子翻译成现代汉语。 贤不能自异，唯用贤者异之。 12．两位作者都通过物象表达人生态度，但情感基调存在差异。请结合文章内容分析白居易“养竹”与陆游“咏梅”背后的精神追求。 13．自古以来，文人墨客就善于通过物象来抒发自己的情感或寄托自己的追求。请你选择一个物象，运用托物言志的表现手法写一段话来寄托你的抱负或情操。（100字左右） 【答案】 10. 借；借用 ③培土 11．贤能的人不能使自己显得与众不同，只有任用贤能的人才能使他们与众不同。 12．示例：白居易“养竹”侧重 “育才用贤”的社会责任，他作为“伯乐”的角色是主动、积极的，希望改变环境的境遇，情感基调更 明朗、进取。陆游“咏梅”侧重 “坚守自我”的人格独立，他作为“梅花”的角色是在恶劣环境中被动承受，但内心无比强大、绝不屈服，情感基调更 孤傲、悲怆、深沉。 13．示例：荷花。池塘中，亭亭玉立的荷花在淤泥中生长。它那碧绿的圆叶舒展着，承接雨露；粉白或嫣红的花朵，不染纤尘，洁净地绽放。无论周遭如何浑浊，它始终昂首向天，散发着淡淡的清香。我愿如这荷花一般，即便身处纷扰复杂的环境，也能坚守内心的纯净与正直，保持清醒的头脑和高尚的情操，将美好与芬芳带给世界。 【导语】这篇阅读材料选取了白居易的《养竹记》和陆游的《卜算子·咏梅》两篇托物言志的经典作品。通过对比分析，展现了两位文人在相似表现手法下的不同精神追求：白居易借竹喻贤，表达了对人才应受重视的呼吁，体现了积极入世的态度；陆游则以梅自况，抒发了孤高自守、坚贞不屈的情怀。两文都运用了托物言志的手法，但情感基调一积极一孤寂，反映了唐宋文人不同的处世哲学。 10．本题考查文言实词的解释。 （1）题干提示与《送东阳马生序》“每假借于藏书之家”中的“假”意思相同。在《送东阳马生序》中，“假”意为“借”。“求假居处”指“寻求借（用）居住的地方”，所以此处“假”应解释为“借（用）”。 （2）题干提供了“封”字的三个义项。结合原文语境“疏其间，封其下”，“疏其间”指“疏松竹子之间的土壤，清理杂草”，与之对应的动作“封其下”应指“在竹子根部培土”，目的是保护根部、助其生长。因此，应选择义项“③培土”。 11．本题考查文言句子的翻译。重点字词：贤：贤能的人；自异：使自己显得特殊、与众不同；唯：只有；用贤者：任用贤人的人；异之：使他们与众不同。 12．本题考查情感主旨。白居易欣赏竹子的“有似于贤”，并主动“芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下”，使其恢复生机活力。他由此联想到“贤不能自异，唯用贤者异之”，呼吁当权者要像他爱护、培育竹子一样去发现、培养和重用贤才。作者充满热情地投入行动，并满怀期待地希望人才得到重视和重用，基调是明朗、积极向上的，带有一种社会责任感。 陆游笔下的梅花生长在“驿外断桥边”，环境恶劣，饱受“群芳妒”，最终“零落成泥碾作尘”，但它始终“无意苦争春”，“只有香如故”。这体现了梅花在孤独、打击和挫折中，依然坚守高洁品性，不媚俗，不妥协，保持独立人格与精神芬芳。诗中充满了孤独寂寞、环境险恶、群小嫉妒和自身凋零的意象。虽然结尾“香如故”展现了不屈的意志，但整体氛围是压抑、悲壮的，是一种在逆境中孤军奋战的坚守。 13．本题考查拓展运用。 选择具有象征意义的物象，如松、梅、竹、荷花等，通过形态描写建立物象特征，用对比手法强化独特性，最后点明精神共鸣，保持100字左右的精炼表达。开放性试题，答案不唯一，言之有理即可。 示例：选择青松。皑皑白雪中，青松始终挺直脊梁。每根针叶都凝着寒霜，却愈发苍翠欲滴。它不似春花争艳，也不似弱柳随风，只在绝壁处扎根，于风雪中铸就铮铮铁骨。我愿如这崖畔青松，纵使环境严酷，仍保持生命的韧性；哪怕无人喝彩，也要用年轮记录成长的尊严。当春风化雪时，自会听见松涛奏响的成长宣言。 参考译文： 甲 贞元十九年的春天，白居易在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敝，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。” 白居易感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。 可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。 （2025·内蒙古鄂尔多斯·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 ①出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，其色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、洄城下者，皆浣花溪委①也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵②浣花居在焉耳。 ②人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛③，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔④。 ③钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯⑤险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整⑥，可以应世。 ④时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折⑦喧溢，迫暮趣归。 ⑤是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。 （节选自钟惺《隐秀轩集》中的《浣花溪记》，有删改） 【乙】 怀锦水居止二首（其二）⑧ 唐·杜甫 万里桥西宅，百花潭北庄。 层轩皆面水，老树饱经霜， 雪岭界天⑨白，锦城曛⑩日黄。 惜哉形胜地，回首一茫茫。 ①委：江河下游。②少陵：指杜甫，曾任工部员外郎，也称杜工部。③水槛：临水的栏杆。④想当尔尔：想象中的杜甫大概是这个样子。尔尔，如此。⑤东屯：即夔州东屯，杜甫曾居于此。⑥暇整：形容遇事从容不迫。⑦磬折：弯腰敬礼的情状。⑧锦水居止：即杜甫草堂。安史之乱时，杜甫在严武等人的帮助下，于浣花溪畔建成此草堂，也称“浣花草堂”。此诗为严武死后，杜甫全家离开成都后作。⑨界天：接天。⑩曛：日落时的余光。 14．根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 【组词法】示例：惟妙惟肖 （1）不必求肖 【古代汉语词典】①同“促”，赶快；急速。②趋向；奔向。③旨趣；意思。④追逐，追求。（《古代汉语词典》） （2）迫暮趣归 15．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世。 16．阅读【乙】诗，请联系【甲】文内容并结合【乙】诗尾联，分析【乙】诗尾联“惜”字所蕴含的思想情感。 17．有同学对【甲】文钟惺将杜甫与孔子放在一起的用意仍有不解，于是查询资料如下，请你结合【甲】文内容分析作者这样写的意图。 【链接资料】 孔子微服主司城贞子：宋国司马桓魑要杀孔子，孔子就化装逃到陈国大夫司城贞子家里，一路上神色坦荡，从容不迫。 【答案】 14. 相似，相像 ① 15．在穷困愁苦中四处奔走，还能选择风景优美的地方居住，可见他胸中从容不迫，足以应对世事。 16．直抒对成都浣花草堂形胜之地的深切怀念（或表达对离开浣花草堂形胜之地的惋惜之情）；对战乱后漂泊无依、故居难归的痛惜；对自身历经忧患命运多舛的喟叹；对时局动荡的忧思；隐含对友人离世后失去庇护、故居难守的怅惘。 17．“犹能择胜”“胸中暇整，可以应世”突出杜甫幽恬渊静的人格与从容的风度。作者以孔子的从容不迫进退有据作类比，赞叹杜甫的胸襟和怀抱。 【导语】这篇阅读材料通过甲文钟惺的游记与乙诗杜甫的怀旧之作，展现了浣花溪与草堂的景致与人文内涵。甲文以细腻笔触描绘溪流之美，并借杜甫草堂抒怀，突出杜甫在困厄中仍能择胜而居的从容；乙诗则通过“惜”字传达对往昔安居之地的深切怀念与无奈。两篇作品相映成趣，既写景又抒情，体现了中国古代文人对自然与人文的独特感悟，以及面对困境时的精神境界。 14．本题考查理解实词含义。 （1）组词法：“惟妙惟肖”意思是描写或模仿的非常逼真，“肖”意为“相似、相像”。因此，在“不必求肖”中，“肖”也应解释为“相似、相像”。句意：不一定要追求与本人相像。 （2）查阅词典法：句子“迫暮趣归”中的“趣”在《古代汉语词典》中有多个解释，但结合语境“迫暮趣归”可知，该句意思是“接近傍晚时急忙回家”，因此“趣”应解释为“赶快、急速”，即选项①。 15．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 穷愁，形容人既穷困又忧愁的艰难处境；犹，仍然、还；胜，优美的（景物、境界等），“择胜”即挑选风景优美的地方；暇，从容、悠闲；应世，应对世事。 16．本题考查词句赏析和情感把握。乙诗尾联“惜哉形胜地，回首一茫茫”意思是：可惜那山川壮美的地方，回首遥望已然模糊渺茫。其中“惜”字蕴含着丰富而深沉的思想情感。 从甲文可知，浣花溪一带景致清幽秀丽，“如连环、如玦、如带”，是杜甫曾居住的“清远”之地，乙诗中“万里桥西宅，百花潭北庄”也点明草堂所处的“形胜”之处——这里有“层轩皆面水”的雅致，有“雪岭界天白，锦城曛日黄”的壮阔。“惜”字首先直抒胸臆，表达了对成都浣花草堂这一风景优美之地的深切怀念，以及对不得不离开此地的惋惜之情。   结合背景来看，杜甫在严武的帮助下得以在浣花溪畔安身，而甲文提及“严公不死，浣溪可老”，暗示严武的离世让杜甫失去了庇护，不得不再次漂泊。乙诗中“回首一茫茫”正体现出他对战乱中漂泊无依、故居难归的痛惜。同时，杜甫一生饱经忧患，从安史之乱到辗转流离，“惜”字也暗含了他对自身历经忧患、命运多舛的喟叹。此外，“形胜地”的美好与“回首一茫茫”的迷茫形成对比，不仅是对个人境遇的感慨，也折射出当时时局的动荡不安，寄寓了诗人对时局的忧思。而严武去世后失去依靠、故居难守的经历，更让这“惜”中夹杂着对友人离世的怅惘。   综上，“惜”字将对故地的眷恋、对漂泊的无奈、对命运的慨叹、对时局的忧虑及对友人的追思融为一体，情感厚重而复杂。 据此作答即可。 17．本题考查分析作者写作意图。根据甲文“穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世”可知，尽管杜甫一生穷困潦倒、四处奔波，处于艰难困苦的境地，但他仍能选择浣花溪这样清幽秀丽的地方居住，钟惺称赞其“胸中暇整，可以应世”，突出了杜甫即便身处困境，依然保持着从容不迫的气度与幽恬渊静的人格。   链接资料中提到孔子在遭遇桓魑追杀、微服逃亡时，依旧神色坦荡、从容不迫，进退有度。钟惺将杜甫与孔子放在一起，正是以孔子的从容不迫、进退有据作类比，意在通过孔子这一被后世尊崇的圣人形象，进一步赞叹杜甫在患难漂泊中仍能择胜而居、保持内心从容的胸襟与怀抱，强调杜甫身上所体现出的与孔子相似的从容气度和高尚人格。 据此作答即可。 参考译文： 甲 出成都南门，左边是万里桥。向西转弯，（溪水）纤细秀丽、蜿蜒曲折，所见的（溪水形态）像连环、像玉玦、像衣带、像圆规、像弯钩；（溪水的颜色）像镜子、像青琅玕、像绿沉瓜，幽深碧绿、回旋在城下的，都是浣花溪的下游。然而一定要到草堂，浣花溪才有专属的名称，是因为杜甫曾在这里居住。 有百姓住在溪水的左边，那么溪水就被遮挡住不能时常看见，稍有空缺就又能看到溪水。桥的尽头，有一座亭子立在道路左边，亭上题写着“缘江路”。过了这里就是武侯祠。祠前横跨溪水有一座木板桥，桥上覆盖着临水的栏杆，这才看到“浣花溪”的题字匾额。过了桥，有一个小洲像梭子一样横斜插在水中，上面建有一座亭子，亭上题写着“百花潭水”。从这座亭子返回再渡过桥，经过梵安寺，才到了杜工部祠。祠中的杜甫像十分清瘦古朴，不一定要追求与本人相像，想象中的杜甫大概是这个样子。 钟惺说：杜甫的两个居所，浣花溪清幽遥远，东屯险峻幽深，各有各的特色，互不雷同。如果严武不死，杜甫可以在浣花溪畔安度晚年，患难之中朋友的作用是多么重要啊！然而上天却让这位老人在夔门增添了一段传奇经历。在穷困愁苦中四处奔走，还能选择风景优美的地方居住，可见他胸中从容不迫，足以应对世事。 那时为万历三十九年十月十七日。出城时像是要下雨，不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴，官场中人稠杂而浑浊，像石馨那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方。接近傍晚时急忙回家。 这一天早上，我偶然间独自前往。楚国人钟惺记载。 （2025·内蒙古呼伦贝尔·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 五柳先生传（节选） 陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如③也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 【乙】 定风波 苏轼 三月七日④，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 【注】①环堵：周围都是土墙的狭屋。②短褐穿结：粗布短衣上打满补丁。③晏如：安然自若的样子。④宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，这是苏轼被贬居黄州（今湖北黄冈）的第三年。 18．根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “造饮辄醉”中的“造”在《古汉语词典》中的义项为：①制造，创建；②往，到；③虚构，捏造。 （1）造 （填序号） “曾不吝情去留”中的“去留”与“陟罚臧否，不宜异同”中的“异同”用法相近。“异同”偏指“异”，“同”作陪衬。 （2）曾不吝情去留 19．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 每有会意，便欣然忘食。 20．《定风波》中，途中遇雨本是寻常之事，但苏轼却写出了丰厚的人生哲理。请任选一处，说说你获得的人生启示。 21．苏轼在同一时期创作的《江城子》（梦中了了醉中醒）中写道：“只渊明，是前生。”他称陶渊明是其跨越时空的知音。结合两则材料说一说苏轼与陶渊明为何能成为知音。 【答案】 18. ② 去（偏指“离开”，不纠结“留”） 19．每当对书中内容有所领会，就高兴得忘了吃饭。 20．示例：“竹杖芒鞋轻胜马”。启示：面对困境，保持豁达心态，物质条件并非决定幸福的关键，精神自由更可贵。 21．两人皆淡泊名利，以超脱世俗的心态面对人生。陶渊明“不慕荣利”归隐田园追求精神自由，苏轼“一蓑烟雨任平生”在贬谪中保持乐观，二人均能在逆境中保持超然心境，在自然中寻找精神寄托，故称知音。 【导语】这篇古诗文对比阅读展现了陶渊明与苏轼两位文人的精神共鸣。甲文《五柳先生传》以简淡笔墨勾勒出陶渊明安贫乐道、醉心诗酒的隐逸形象，其“欣然忘食”的读书态度与“晏如”的贫居状态，凸显了超脱物欲的生命姿态。乙文《定风波》中苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达，与陶渊明“忘怀得失”形成跨时空呼应。二者皆在困境中保持精神自由，苏轼更将自然风雨升华为人生境遇的隐喻。两文本共同构建了中国文人“处逆境而守本真”的精神传统，异代知音的默契正源于此。 18．本题考查文言实词的含义。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）句意：他去喝酒就喝个尽兴。根据《古汉语词典》提供的三个义项，结合上下文判断。在文中，五柳先生去亲友家喝酒，所以“造”应该是“到”的意思。 （2）句意：竟没有舍不得离开。根据提示说类似于“异同”偏义复词，即“去留”也是偏义复词，偏指“去”（离开），“留”作陪衬，所以“去留”指离开。 19．本题考查文言句子的翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词有：会意，指对书中的有所体会。会，体会、领会。欣然，高兴的样子。忘，忘记。食，吃饭。 20．本题考查启示。结合诗句具体分析，并点出启示。比如“一蓑烟雨任平生”表现面对困境的豁达态度，或者结尾的“也无风雨也无晴”体现超然心境。 示例一：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”启示：面对困境（如途中遇雨），苏轼以竹杖草鞋为伴，坦然前行。这启示我们应以豁达心态接纳逆境，保持内心的从容与坚定。 示例二：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”启示：风雨和晴天终会过去，应以平和心态面对人生起伏，不被外物左右心境。 21．本题考查对比阅读。苏轼称陶渊明为“前生”，是因二人在精神内核上高度契合。 根据【甲】文“闲静少言，不慕荣利”的内容分析，陶渊明明确表现出对功名利禄的淡漠，选择远离世俗纷扰，过着宁静简朴的生活。再看【乙】词，苏轼在被贬黄州的困境中，写下“一蓑烟雨任平生”，展现出即便遭遇仕途挫折，依然以豁达乐观的心态面对人生风雨，不被外在境遇所困。 从【甲】文“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”的内容可知，陶渊明身处家徒四壁、衣食匮乏的逆境，却能安然自若，享受精神世界的富足。同样在【乙】词，苏轼在“雨具先去，同行皆狼狈”的狼狈处境中，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，从容不迫，展现出与陶渊明相似的在困境中坚守自我、超然物外的心境。 依据【甲】文“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“常著文章自娱，颇示己志”的内容，陶渊明通过读书、著文等方式寄托情志，追求精神自由。而苏轼在贬谪期间，也借诗词创作抒发情感，在【乙】词中借遇雨之事，表达自己对人生的思考和感悟，二人都在文学创作和精神追求中找到了心灵的慰藉与自由。 据此得知：苏轼与陶渊明皆淡泊名利，能以超脱世俗的心态面对人生，在逆境中保持超然心境，在精神追求上高度一致，所以苏轼才会称陶渊明是其跨越时空的知音。 参考译文： 【甲】 五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。 （2025·江苏徐州·三模）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 汉元封中，遣江都王建女细君为公主，以妻乌孙昆莫。公主至其国，自治宫室居，岁时一再与昆莫会置酒饮食以币帛赐王左右贵人。昆莫年老，语言不通，公主悲愁，天子闻而怜之，间岁遣使者持帷帐锦绣给遗焉。 后乌孙更请和亲，上乃遣楚王戊之孙解忧为公主，妻岑陬。岑陬胡妇子泥靡尚小，岑陬且死，以国与季父大禄子翁归靡，曰：“泥靡大，以国归之。”翁归靡既立，号肥王，复尚楚主解忧。 昭帝时，公主上书，言“匈奴发骑田车师，车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子幸救之！”汉养士马，议欲击匈奴。会昭帝崩，宣帝初即位，公主及昆弥皆遣使上书。 后乌孙竟与汉共击匈奴，取车师。解忧公主在乌孙四十余岁，生三男两女。甘露三年，公主年老土思，愿得归骸骨，葬汉地。天子闵而迎之，公主与乌孙男女三人俱来至京师。是岁，甘露元年也。时年且七十，赐以公主田宅奴婢，奉养甚厚，朝见仪比公主。后二岁卒。 （选自《汉书·西域传》，有删减） 【乙】 对酒 秋瑾 不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛①。 注：①碧涛：血的波涛。用《庄子•外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”后世多以碧血指烈士流的鲜血。 22．用“/”给下面句子断句。（限断两处） 岁 时 一 再 与 昆 莫 会 置 酒 饮 食 以 币 帛 赐 王 左 右 贵 人 23．请参考表格中提示的方法，解释加点的字。 方法指引 文中语句 字词解释 查阅词典：yí①丢失；②留下；③疏漏；wèi④赠送；（《古汉语常用字字典》） 间岁遣使者持帷帐锦绣给遗焉 遗：（1） （填序号） 课内迁移：愿驰千里足 愿得归骸骨 愿：（2） 成语推断：有志者，事竟成 后乌孙竟与汉共击匈奴 竟：（3） 24．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）会昭帝崩，宣帝初即位，公主及昆弥皆遣使上书。 （2）时年且七十，赐以公主田宅奴婢，奉养甚厚。 25．请简要赏析乙诗中“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的精妙之处。 26．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文中汉朝遣公主和亲乌孙，细君、解忧公主先后远嫁，在不同时期为汉与乌孙关系及对抗匈奴出力。 B．从甲文可见，乌孙内部王位传承有波折，且与汉朝保持着一定的政治军事互动关系。 C．乙诗中诗人以买刀、换酒等行为，尽显豪爽气概，抒发愿为理想抛洒热血之情。 D．甲文的历史故事与乙文的诗人抒怀，都体现出面对外敌时英勇抗争的战斗精神。 【答案】 22．岁时一再与昆莫会/置酒饮食/以币帛赐王左右贵人 23. ④ 希望 最终 24．（1）恰逢汉昭帝去世，汉宣帝刚即位，解忧公主和乌孙昆弥（即翁归靡）都派使者上书朝廷。（2）当时公主年近七十，朝廷赏赐给她田宅、奴婢，奉养十分优厚。 25．要珍惜自己的一腔热血，因为这热血有着巨大的力量，即便洒出去，也能像碧涛一样掀起革命的浪潮，运用了用典和比喻的修辞手法，“化碧涛”引用了“苌弘化碧”的典故，表达了诗人对革命事业的无限忠诚和坚定决心，以及对自己牺牲价值的高度自信，展现出一种悲壮而又激昂的情感。 26．A 【导语】甲文以史笔记载汉代和亲公主的使命与悲欢，细君的解忧、解忧的坚韧，折射出女性在政治联姻中的牺牲与贡献；乙诗则用革命者秋瑾的豪迈诗笔，将个人热血升华为民族抗争的象征。两文本形成时空对话：前者是隐忍的长期坚守，后者是激越的瞬间爆发，共同诠释了中华文化中“位卑未敢忘忧国”的精神传统。历史纪实与诗歌意象的并置，深化了对外交政治与革命情怀的多维度思考。 22．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：每年与昆莫举行一两次宴会，置备酒食，并将布帛财物赏赐给昆莫身边的贵族大臣。。可知，“岁时一再与昆莫会”是完整的主谓句，，应断开；“置酒饮食”和“以币帛赐王左右贵人”这是公主与昆莫举行宴会时的场景，应断开；故断为：岁时一再与昆莫会/置酒饮食/以币帛赐王左右贵人； 23．本题考查理解文言文实词。 （1）根据“查阅词典法”确定选④。“间岁遣使者持帷帐锦绣给遗焉”译为：每隔一年就派使者携带帷帐、锦绣等物品赠送给她。遗：赠送； （2）联系课内迁移法：“愿驰千里足”句意：希望骑上一匹千里马。愿：希望。据此可知，“愿得归骸骨”中的“愿”理解为“希望”，“愿得归骸骨”句意：希望能回归汉朝； （3）根据成语推断法：“有志者，事竟成”的意思是：有志向的人，做事终究会成功。竟：最终。据此推断，“后乌孙竟与汉共击匈奴”的“竟”意为：最终，“后乌孙竟与汉共击匈奴”句意：后来乌孙最终与汉朝联合攻打匈奴。 24．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）会：恰逢；皆：都。 （2）且：将近，表年龄接近。 甚：非常。 25．本题考查赏析诗句。“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的意思是，要珍惜自己的满腔热血，将来献出它时，定能化成碧绿的波涛，即是掀起革命的风暴。此句运用了用典和比喻的手法，首先“化碧涛”化用《庄子•外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”的典故，表示革命者对革命事业无比忠诚，为了革命事业慷慨赴死的决心，展现革命者不畏牺牲的情感。“化碧涛”也是用了比喻手法，把革命者的鲜血比作“碧涛”，表现革命者在社会上掀起的革命浪潮如同波涛一样席卷整个国家，既让革命浪潮视觉化，又赋予牺牲以永恒价值。使抽象热血具象化为撼动历史的磅礴力量，突出革命者献身精神的悲壮与永恒。 26．本题考查理解文章内容。 A.结合甲文“昆莫年老，语言不通，公主悲愁”，可知：细君公主只是在异乡悲愁思乡，并没有对抗匈奴出力。本项说法不当； 故选A。 参考译文： 【甲】 西汉元封年间，朝廷派遣江都王刘建的女儿刘细君封为公主，嫁给乌孙昆莫（乌孙王号）为妻。细君公主抵达乌孙后，自行修建宫室居住，每年与昆莫举行一两次宴会，置备酒食，并将布帛财物赏赐给昆莫身边的贵族大臣。昆莫年事已高，两人语言不通，公主心中悲伤愁闷，汉武帝听闻后十分怜惜她，每隔一年就派使者携带帷帐、锦绣等物品赠送给她。     后来乌孙再次请求和亲，汉武帝便派遣楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，嫁给乌孙岑陬（乌孙王号）。岑陬与匈奴妻子所生的儿子泥靡年纪尚小，岑陬临终前，将国家托付给叔父大禄的儿子翁归靡，说：“等泥靡长大后，把国家交还给他。”翁归靡即位后，号称肥王，又娶了楚王之女解忧公主为妻。     汉昭帝时期，解忧公主上书朝廷，称：“匈奴派骑兵在车师屯田，车师与匈奴联合，共同侵犯乌孙，希望陛下出兵救援！”汉朝开始蓄养战马、训练士兵，商议出兵攻打匈奴。恰逢汉昭帝去世，汉宣帝刚即位，解忧公主和乌孙昆弥（即翁归靡）都派使者上书朝廷。 后来乌孙最终与汉朝联合攻打匈奴，攻占了车师。解忧公主在乌孙生活了四十多年，生下三个儿子、两个女儿。汉宣帝甘露三年，公主因年老思念故土，希望能回归汉朝，死后安葬在汉地。汉宣帝怜悯她，派人将她迎接回朝，公主与乌孙的三个子女一同来到京师。这一年其实是甘露元年。当时公主年近七十，朝廷赏赐给她田宅、奴婢，奉养十分优厚，朝见礼仪比照真正的公主。两年后，解忧公主去世。 （2025·福建泉州·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 材料一： 虎丘寺 [唐]张籍 望月登楼海气昏①，剑池无底浸云根②。 老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门。 【注释】①海气昏：水汽迷蒙。②云根：深山云起的地方。 材料二： 虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。 每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署竞以歌喉相斗雅俗既陈妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 （节先自袁宏道《虎丘记》） 27．下列对两则材料的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．材料一第一句的意思是：“诗人登上寺楼望月，只见远处海面雾气弥漫，一片朦胧。” B．材料一第二句中“浸”字，表现了剑池水深而清的特点，给人以恐怖、凄凉的感觉。 C．材料二第二段对“对歌”场景写得极有层次:环境由喧闹到寂静，感情由热烈到凄凉。 D．两则材料都用夸张的修辞手法对景物进行描写，都表达了对景物的喜爱与赞美之情。 28．材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用“/”断开，每断对一处得1分，多断不得分。   分曹部署竞以歌喉相斗雅俗既陈妍媸自别 29．根据“方法提示”，解释下列加点词。 加点字词 方法 解释 虎丘去城可七八里 根据语境推测 （1） 每至是日 联系课文解释词义： 非独贤者有是心也。（《鱼我所欲也》） （2） 声若聚蚊 参看成语解释词义： 若无其事 （3） 30．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。 （2）比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱。 31．山并不会移动，但作者却故意说老僧是因担心山移去而锁寺门。请结合全诗说说作者为什么这样写。 32．不同人望月有不同的感受。结合《虎丘寺》《虎丘记》中相关句子与链接材料，简述望月这一行为会给人带来哪些感悟或收获。 [链接材料] 露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甫《月夜忆舍弟》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ——苏轼《水调歌头（明月几时有）》 【答案】 27．B 28．分曹部署/竞以歌喉相斗/雅俗既陈/妍媸自别。 29. 距离 这 好像 30．（1）游人来来往往，穿梭如织，而中秋节的景象最为盛大。 （2）等到了深夜，月影西斜，（树影）凌乱如水中荇藻。 31．老僧锁寺门本是日常动作，诗人却却故意说老僧是因为怕风景优美的虎丘山离去，所以才在日暮时分先锁寺门。这样写含蓄诙且谐地表达诗人对虎丘寺美景的喜爱与赞美。（意对即可） 32．（1）月亮引人遐想，望月令人产生丰富想象； （2）望月时可以欣赏到美景，从而获得审美体验； （3）望月寄托情感，抒发思念之情；（4）望月发现自然规律，收获人生启迪。 【导语】这篇诗文组合通过不同视角展现了虎丘的独特魅力。张籍的《虎丘寺》以凝练笔法勾勒月夜山寺的朦胧意境，老僧“锁寺门”的奇想赋予静态景物以灵动趣味；袁宏道的《虎丘记》则用工笔描绘市井游赏的热闹场景，通过声景渐变展现月下雅集的艺术感染力。两则材料形成静动相映的审美对照，链接材料中杜甫的乡愁与苏轼的哲思，共同构建了“望月”母题下的情感光谱——从自然审美到人生感悟，体现中国古典文学“即景会心”的抒情传统。 27．本题考查材料的理解与分析。B．材料一第二句“剑池无底浸云根”里，“浸”字的作用是体现剑池的深邃、清幽。池水仿佛能浸润到“云根”（深山云起之处，代指山的幽深处），营造出一种空灵、悠远的意境，传递的是奇妙、静谧的美感，而非“恐怖、凄凉”。故选B。 28．本题考查断句。句意：人们分组安排（演唱事宜），竞相用歌声相互较量，雅乐和俗曲等不同风格的演唱内容已经呈现，（演唱水平、风格等）美丑好坏自然就区分开来了。 分析：此句描述斗歌场景，“分曹部署”是分组安排的前期行为，“竞以歌喉相斗”是分组后的较量动作，“雅俗既陈”是演唱内容的呈现状态，“妍媸自别”是呈现后的结果，四者按“准备—行动—内容—结果”的逻辑推进，且每个部分语法结构独立，分别为表意完整的短语，需在动作转换、语义分层处断开以清晰呈现内容。 故断句为：分曹部署/竞以歌喉相斗/雅俗既陈/妍媸自别。 29．本题考查词语解释。 （1）方法为“根据语境推测”，此句描述虎丘和城的位置关系，结合文言文常见用法，“去”在这里是“距离”的意思，整句就是说虎丘距离城大概七八里。 （2）方法是“联系课文解释词义”，参考《鱼我所欲也》里“非独贤者有是心也”，其中“是”是“这、这样”的意思，所以此句里“是”也解释为“这”，即每到这一天。   （3）方法为“参看成语解释词义”，成语“若无其事”里“若”是“好像”的意思，由此可推知此句中“若”解释为“好像”，即声音好像聚集的蚊子（发出的声音）。 30．本题考查译句。重点词语：（1）纷：杂乱。错：交错。如：像。尤：格外。胜：优美。（2）比：等到。至：到。横：横放。斜：歪斜。荇藻：水草。凌乱：杂乱。 31．本题考查内容和主旨赏析。山本不会移动，可诗中说“老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门”。从写法看，这是把“山移”这种超现实的奇妙想象，和老僧锁门的日常行为结合。“恐山移”的奇妙心理，让普通锁门动作有了特别意趣，借助这种奇特联想，将虎丘寺的景（剑池浸云根的幽深、望月登楼的朦胧等），通过老僧“护山”的行为侧面烘托，含蓄又诙谐地传递出诗人对虎丘寺独特美景的惊叹与喜爱，让景的奇妙和情的真挚，借这新奇想象自然融合，强化了对虎丘寺景致的赞美。 32．本题考查比较阅读。 《虎丘寺》中“剑池无底浸云根”，诗人登楼望月，见剑池深邃似与云根相融，由此生发出“老僧只恐山移去”的奇妙联想——因望月所见之景（海气昏、剑池深）太过空灵、幽奇，让诗人和老僧都对“山的存在”产生超现实想象（怕山移走）。这种因望月而延伸的奇妙构思，体现望月能打破现实边界，触发人对自然的浪漫遐想，让平凡景致因想象变得奇幻。 《虎丘记》里“明月浮空，石光如练”，写中秋望月时，月光澄澈、石映清辉，与之前“唱者千百”的喧闹对比，营造出宁静而优美的意境。人们在月下听歌，从“声若聚蚊”到“清声亮彻”，借月光渲染氛围，让听觉与视觉交融，体现望月能为审美活动（听歌、赏景）增添意境，使人沉浸于自然与人文交织的美感中。 《虎丘寺》“望月登楼海气昏”，登楼望月见海气迷蒙，剑池与云根相浸，朦胧又深邃的画面，本身就是独特的审美对象，望月让诗人捕捉到虎丘寺清幽、空灵的美，获得视觉与心灵的审美触动。 链接材料杜甫“露从今夜白，月是故乡明”，望月时，白露、明月触发他对故乡和兄弟的思念——月亮成为情感载体，因共赏一轮月，距离（异地）与回忆（故乡）被串联，借月的普遍性（人人可看）凸显思念的个人化（故乡更明），体现望月能凝聚、抒发思念，让抽象情感借具体月景落地。 苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，望月时由月的盈亏变化，联想到人的聚散无常，将自然规律（月缺月圆）与人生境遇（悲欢离合）类比，悟透“难全”是常态，借月的永恒循环，获得对人生缺憾的豁达认知，体现望月能让人从自然现象中提炼哲理，指引生活态度。 参考译文： 虎丘离苏州城大约七八里，这座山没有高耸的岩石和深邃的沟壑，只因为靠近城区的缘故，（整日）箫声鼓声、游船画舫，没有一天停息。凡是有月亮的夜晚、花开的清晨、飘雪的傍晚，游人往来穿梭，纷繁交错如同织布，而中秋时节的景色尤为壮美。 每到这一天，全城百姓家家户户都倾巢而出，互相挽着手臂来到这里。达官贵人和淑女们，下至平民百姓，没有谁不化着精致的妆容、穿着华美的服饰，垫着多层的垫子，在四通八达的道路旁设置酒席。刚摆开宴席时，唱歌的人有成百上千个，声音像蚊群聚集般嘈杂，无法分辨识别。人们分组安排，竞相用歌喉较量，雅乐和俗调一同呈现，美丑自然区分开来。过了一会儿，（能够）摇头跺脚、投入歌唱的，只剩下几十人了。不久，明月高悬空中，月光照在石头上如同白色的丝绸，所有粗俗的歌声，都悄然停止，跟着唱和的，只有三四个人。一支箫，一支笛，一个人慢慢地打着节拍歌唱，乐器与歌声相互应和，声音清亮透彻，听的人都陶醉不已。等到夜深时分，月影横斜，树影斑驳凌乱，这时连箫板也不再使用。一个人登台演唱，全场寂静无声，声音细如发丝，却响彻云霄，每唱一个字，几乎要拖尽一刻的时间，飞鸟听了为之盘旋停留，壮士听了感动落泪。 （2025·江苏扬州·一模）阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 梦微之① 白居易 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。 漳浦老身三度病②，咸阳宿草八回秋。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 阿卫韩郎③相次去，夜台④茫昧得知不？ [注]①微之，元稹字微之，与白居易同科及第。在白居易被贬江州司马之前，元稹被贬为通州司马。元稹去世后葬于咸阳。②以三国时刘桢卧病漳浦自比。刘桢《赠五官中郎将四首》其二：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。”漳浦，指漳河。③阿卫，元稹的小儿子。韩郎，元稹的女婿。④夜台，指坟墓，也用来指代阴间。 【乙】 居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷①，振除灾沴②。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠③。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。度支有囚系閺④乡狱，更三赦不得原。又奏言：“父死，絷其子，夫久系，妻嫁，债无偿期，禁无休日，请一切免之。”奏凡十余上，益知名。后对殿中论执强鲠帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色，罢，谓李绛曰：“是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之！”绛曰：“陛下启言者路，故群臣敢论得失。若黜之，是箝⑤其口，使自为谋，非所以发扬盛德也。”帝悟，待之如初。河朔复乱，贼取弓高，绝粮道。居易虽进忠，不见听，乃丐外迁，为杭州刺史。会昌六年，卒，年七十五。 （节选自《新唐书·白居易传》） [注]①蠲juān贷：免除租赋。蠲，除去，免除。②灾沴：自然灾害③流瘠：逃荒的饥民。④閺：地名⑤箝：夹住，紧闭。 33．翻译下列词语 （1）未冠 （2）奏凡十余上 （3）益知名            （4）绝粮道 34．给文中划线的句子断句（限2处） 后 对 殿 中 论 执 强 鲠 帝 未 谕 35．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）师道人臣，不宜掠美。 （2）是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之！ 36．【甲】诗的划线句历来为人称道，请你结合内容加以分析。 37．“梦”是一往情深的精神境界，结合诗歌内容谈一谈【甲】诗中“梦”境的表达效果。 38．结合甲乙两文分析白居易的人物形象。 【答案】 33. 冠：成年 凡：总共 益：更加 绝：断绝 34．后对殿中/论执强鲠/帝未谕 35．（1）李师道作为臣下，不应当掠取美名。 （2）这个人是我亲自提拔的，却敢这样，我不可以忍受他这样做，一定赶走（贬逐）他。 36．示例：“君埋泉下”写元稹已离世长眠地下，“我寄人间”写自己尚在人世，这是生死的强烈对比，突出阴阳两隔的悲痛。“泥销骨”表明元稹的身体在地下已逐渐销蚀，生命消逝得彻底；“雪满头”则描绘出自己满头白发的衰老模样，一个消逝，一个衰老，鲜明的状态对比，深刻地表达出白居易对挚友离世的无尽哀伤、对生命无常的喟叹以及形单影只的孤寂之情。（从对比手法入手，结合内容分析，言之成理即可） 37．示例一：跨越生死界限。诗中“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，元稹已离世，白居易通过“梦”这一方式，在虚幻中跨越生死界限与友人重逢，抒发了对挚友深深的怀念。 示例二：强化情感真挚。梦是潜意识的反映，白居易以梦为载体，将对元稹的思念、牵挂等情感自然流露。因为现实中阴阳两隔无法相见，只能在梦里相聚，这更凸显出他对友人情感的真挚与深厚。 示例三：增添虚幻与凄凉感。“梦”本身就带有虚幻的色彩，“晨起盈巾泪莫收”，醒来后发现一切不过是梦，回到残酷的现实，这种梦醒后的落差感，使整首诗的凄凉悲伤氛围更加浓厚，也让读者深切感受到诗人内心的痛苦。 示例四：丰富诗歌内涵。“梦”的运用使诗歌在现实与虚幻间切换，丰富了诗歌的层次和内涵。既展现了两人过去的情谊，又体现了当下的无奈与悲痛，让读者能从多个角度去体会诗人复杂的情感世界。 38．重情重义、孤独哀伤且饱经沧桑的诗人形象。“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头” 写出诗人与友人生死相隔的悲痛，可知白居易是一位重情重义的人，也写出了白居易孤独哀伤的形象；极富才华，受到人们称赞。顾况倚仗才华很少有认可推崇的人，但见到白居易的文章却大加称赞；见解深远，维护皇帝声誉。白居易反对李师道进献私钱为魏征的孙子赎回旧宅，主张大臣不当掠君之美，应当由皇上做这件事，受到皇帝认可；心系百姓，上奏赦免囚犯。有囚犯拘禁在狱中，经三次大赦没有得到宽免，白居易上奏说父死子囚妻改嫁，债务无偿还日，请求赦免该囚犯；白居易刚正耿直，获得同僚支持。白居易在殿中辩论时刚正耿直，不畏强权。 【分析】这篇诗文组合展现了白居易作为文人与官员的双重形象。【甲】诗《梦微之》以梦境为纽带，通过“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”的生死对比，凸显其悼亡挚友的深挚情感与生命苍凉感，语言凝练而意境沉郁。【乙】文则通过奏免赋税、谏赎宅第、力主赦囚等事迹，刻画其体恤民情、直言敢谏的士大夫形象。两文互补，既见其文学才情，又显政治品格，共同构建了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的完整人格。用典自然，情感真挚，体现了中唐士人的精神世界。 33．本题考查重点词语。 （1）句意：未成年。冠：成年。 （2）句意：一共上奏十余次奏章。凡：总共。 （3）句意：更加闻名。益：更加。 （4）句意：断绝了运输粮食的通道。绝：断绝。 34．本题考查文言断句。“后对殿中论执强鲠帝未谕”句意是“后来白居易在殿中答对时，辩论刚正耿直，皇帝不理解”。“后对殿中”是状语，介绍了在什么情况下，应断开；“论执强鲠”是白居易的表现，应断开；“帝未谕”是写皇帝对此事的态度；故断句为：后对殿中/论执强鲠/帝未谕。 35．本题考查句子翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词：（1）人臣，名词用作动词，作为臣子；宜，应该；美，形容词用作名词，美名。 （2）是，这；自，亲自；拔擢，提拔；尔，这样；堪，忍受；之，代词，指白居易；“是子我自拔擢”是判断句，应翻译出判断动词“是”。 36．本题考查诗句赏析。“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”的意思是：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。本句浓缩了白居易对元稹的悼亡深情，堪称唐代悼亡诗的典范之笔。对仗精工，“埋泉下”与“寄人间”、“泥销骨”与“雪满头”形成严整的反对，在形式美中深化生死主题。“埋泉下”写元稹已离世长眠地下，“寄人间”写自己尚在人世，这是生死的强烈对比，突出阴阳两隔的悲痛；“泥销骨”指亡者的身体已经枯朽，“雪满头”指自己虽生却已衰颓的样子，形成生死、形骸的强烈反差，凸显阴阳两隔的悲怆；通过具象化的身体意象（骨/发），将抽象的生命流逝转化为可感的物质形态，其中“雪”字既喻白发，又暗含生命凛冽寒意；上句写九泉之下的永恒沉寂，下句写人世间的衰老流转，构成纵向时空穿透力。此句深刻地表达出白居易对挚友离世的无尽哀伤、对生命无常的喟叹以及形单影只的孤寂之情。 37．本题考查诗歌主旨。题目“梦微之”可知，诗人借梦境表达对友人的怀念；“梦”在诗中构建了虚实相生的抒情空间，梦是潜意识的反映，白居易以梦为载体，将对元稹的思念、牵挂等情感自然流露。因为现实中阴阳两隔无法相见，只能在梦里相聚，这更凸显出他对友人情感的真挚与深厚。 “夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收”的意思是：夜里梦见与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满绢帕也不擦拭。诗句以梦中同游的温馨反衬醒后泪落的悲怆，强化生死相隔之痛；通过超越现实的梦境，展现超越生死的深厚友谊。这种“梦—醒”对照的艺术结构，使思念之情更具穿透力。 “君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”的意思是：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。梦作为全诗情感枢纽，前承“携手”追忆，后启“泉下”“人间”的生死对话；元稹已离世，白居易通过“梦”这一方式，在虚幻中跨越生死界限与友人重逢，抒发了对挚友深深的怀念。 尾联“阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不”的意思是：阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？以“夜台茫昧”的追问，延续梦境带来的恍惚感，形成开放式情感空间。 示例：诗人以梦境为媒介，构建了“生者追忆-亡灵回应”的情感闭环（“君埋泉下”“我寄人间”的对应），这种超现实的表达方式，比写实手法更能展现元白友谊的“金石胶漆”之质。梦境在此既是抒情载体，也是诗人建构的永恒精神家园。 38．本题考查分析人物形象。 【甲】诗“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”的意思是：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。根据此句诗可知白居易是一位重情重义的人，也写出了白居易孤独哀伤的形象； 根据【乙】文“白居易字乐天，敏悟绝人，工文章”可知，白居易聪明过人，擅长写作；根据“况，见其文，自失曰：‘吾谓斯文遂绝，今复得子矣！’”可知，作者用侧面烘托，借顾况的话写出白居易的才华，顾况倚仗才华很少有认可推崇的人，但见到白居易的文章却大加称赞；根据“居易见诏节未详，即建言尽免江淮两赋，以救流瘠”可知，体现了白居易体恤民情，为百姓请求朝廷免除百姓的赋税，见解深远，维护皇帝声誉；根据“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美”可知，白居易反对李师道进献私钱为魏征的孙子赎回旧宅，主张大臣不当掠君之美，应当由皇上做这件事，受到皇帝认可；依据“又奏言：‘父死，絷其子，夫久系，妻嫁，债无偿期，禁无休日，请一切免之。’奏凡十余上，益知名”可知，白居易怀有仁爱之心，心系百姓，向皇帝申明，父亲死去，拘禁他的儿子，丈夫长久拘禁，妻子改嫁，债务没有偿还的日期，囚禁没有休止的日子，以此来请求完全赦免他们，并且一共上奏十余次奏章，来请求皇帝赦免囚犯；根据“后对殿中论执强鲠帝未谕，辄进曰：‘陛下误矣。’”可知，白居易刚正耿直，直言进谏、忠诚坦率，不畏强权。 参考译文： 白居易聪敏超人，擅长写文章。未成年时，谒见顾况。顾况读了白居易的文章后，脱口而出说：“我以为这样的文人已经灭绝了，如今又得到了你！”元和四年，天子因旱情严重，下诏适当减免借贷，赈济、解除灾害。白居易见诏文细节不够具体详备，便建议请求全部免除江、淮两地赋税，来救助逃荒的饥民，并且多放出一些宫里人。宪宗大多采纳了。李师道进献六百万私钱，替魏征的孙子赎回旧宅，白居易说：“魏征任宰相，太宗用造殿堂的材料修成他的正室，后代不能守得住，陛下也应当因他是贤者的子孙赎回并赐还给他。李师道作为臣下，不应当掠取美名。”皇帝听从了他的建议。度支司有囚犯拘禁在関乡狱中，经过三次大赦没有得到宽免。白居易又上奏说：“父亲死去，拘禁他的儿子，丈夫长久拘禁，妻子改嫁，债务没有偿还的日期，囚禁没有休止的日子，请求完全赦免他。”白居易一共上奏十余次奏章，更加闻名。后来白居易在殿中答对时，辩论刚正耿直，皇帝不理解，白居易就进言说：“陛下错了。”皇帝不高兴，白居易答对结束后，皇帝对李绛说：“这个人是我亲自提拔的，竟敢这样，我不能忍受他这样做，一定贬斥他！”李绛说：“陛下开启进言之路，所以群臣敢于议论得失。如果贬黜他，这是封住他们的口，使他们为自身谋划，这不是用来彰显皇上高尚品德的做法。”皇帝领悟，对待白居易如同当初。河朔再次出现叛乱，叛贼攻取弓高，断绝粮道。白居易虽然进谏忠言，却不被皇帝听取，就请求调任外官。白居易任杭州刺史。会昌六年，白居易去世，终年七十五岁。 （2025·江苏徐州·一模）请阅读有关“学习”主题的古诗文并完成任务。 【甲】 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穇然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。” （选自《史记·孔子世家》） 【乙】 朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业。常艾薪樵，卖以给食，担束薪行且诵书。其妻亦负载相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。”妻恚怒曰：“如公等终饿死沟中耳何能富贵？”买臣不能留，即听去。其后买臣独行歌道中，负薪墓间。 （选自《汉书·朱买臣传》） 【丙】 书 院 刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。 39．【识文断句】请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。（限两处） 如  公  等  终  饿  死  沟  中  耳  何  能  富  贵 40．【词义对照】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．孔子学鼓琴师襄子   一鼓作气 B．已习其数，可以益矣   精益求精 C．常艾薪樵，卖以给食   丰衣足食 D．买臣不能留，即听去   去伪存真 41．【文言解码】用现代汉语翻译下列句子，注意加点词的解释。 （1）如王四国，非文王其谁能为此也！ （2）买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。 42．【诗句鉴赏】请对【丙】诗“力学如力耕，勤惰尔自知”作简要赏析。 43．【文本解密】下列表述不恰当的一项是（   ） A．《史记》由西汉司马迁著述，《汉书》主要由东汉班固著述，【甲】【乙】选文均以纪传体的形式分别记载了孔子和朱买臣的事迹。 B．【甲】文孔子学琴，从“得其曲”“得其数”“得其志”到“得其为人”，能看出学习志存高远，循序渐进，方能渐入佳境，悟得真知，完善人格。 C．【乙】文通过“妻羞之，求去”的描写，直接刻画了朱买臣坚持读书、以歌自励、专注求学、安贫乐道的形象。 D．从【甲】【乙】【丙】文看，学贵精进以通神，贫不移志而自修，勤奋学习终所获，三者分别彰显问道之诚、守志之坚、求学之勤。 【答案】 39．如 公 等 / 终 饿 死 沟 中 耳 / 何 能 富 贵 40．C 41．（1）像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能作这首乐曲呢？” （2）朱买臣更加高声吟诵，妻子对此感到羞耻，请求离开他。 42．努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道。运用比喻手法，将“努力学习”比作“辛勤耕作”，收获多寡和是否“勤劳”密切相关。突出强调了勤奋努力学习的重要性。 43．C 【导语】这篇阅读材料以“学习”为主题，精选三则不同文体的文本构成多维度的学习启示。【甲】文通过孔子学琴的四个境界，展现治学由表及里的精进过程；【乙】文以朱买臣负薪苦读的轶事，彰显贫贱不移其志的坚守；【丙】诗则以农事喻学，道出勤勉自知的朴素哲理。三则文本在体裁上形成互补（史传——史传——诗歌），在内容上构成递进（方法——态度——境界），共同构建起中国传统文化的学习观：既要循序渐进、又要持之以恒，最终实现人格的完善与升华。 39．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：像你这样，最终一定会饿死沟中，怎能得到富贵呢？ “如公等”是主语；“终饿死沟中耳”是谓语，是妻子对朱买臣的看法；“何能富贵”用反问加强语气； 故断为：如公等/终饿死沟中耳/何能富贵。 40．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.动词，弹奏/动词，击鼓；B.动词，增加/副词，更加；C.相同，都是名词，食物；D.动词，离开/动词，去掉；故选C。 41．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）如，像；第一个“王”，称王；非，不是；其，加强语气；为，作。 （2）愈益，更加；疾，高声；歌，朗诵；羞，意动用法，感到羞；去，离开。 42．本题考查诗句赏析。“力学如力耕，勤惰尔自知”的意思是：努力学习就像努力耕田一样，辛勤和懒惰只有自己知道。将“力学”比作“力耕”，以农事喻学习，形象揭示二者共性：均需持续付出劳力，农事要勤劳耕耘，学习要勤奋刻苦；结果也是相同的，收获的多少取决于努力的程度。强调了“勤惰”与“收获”的必然关系，懒惰则荒废，勤奋方有成。“尔自知”突出学习者的主体性，成败关键在于自我认知与行动。本句以农耕喻学，凝练传达“勤奋决定成效”的普适真理，激励学子自省自勉。 43．本题考查文学常识和文章理解。C.【乙】文中“妻羞之，求去”描写，是侧面描写，间接刻画了朱买臣坚持读书、以歌自励、专注求学、安贫乐道的形象。本项中“直接刻画”理解错误； 故选C。 参考译文： 【甲】 孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，孔子神情时而庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远，说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，赶紧起身再拜，答道：“我的老师也认为这的确是《文王操》。” 【乙】 朱买臣，字翁子，是吴郡人。家里穷，却喜欢读书，没有积蓄和财物，靠砍柴去卖了来供给饭食，一边挑着柴走，一边读书。他的妻子也背着柴相随，多次制止他在路上读书，他越发大声地读。妻子认为这是羞耻的事，请求离他而去。朱买臣说：“我五十岁时一定会取得富贵，现在已经四十岁了。你也（跟着我）受了不少苦，等我富贵了，一定报答你。”他的妻子怨恨地说：“像你这样，最终一定会饿死沟中，怎能得到富贵呢?”朱买臣不能留下她，只好让她离开。从这以后，朱买臣独自在路上读书，到墓旁背柴。【丙】 努力学习就像努力耕田一样，辛勤和懒惰只有自己知道。只要多读书，播下种子，自然有丰收的时候。 （2025·福建龙岩·二模）阅读下面的古诗文，完成各题。 【甲】 海棠 唐·何希尧 著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。 谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇①。 【注】①黄金屋、阿娇：汉武帝儿时曾说，若得阿娇为妻，当作金屋藏之。 【乙】 王丹麓家秋海棠 武林①王丹麓家之墙东草堂，初植秋海棠一二本，数年而蔓衍堦砌②。康熙乙丑，忽发奇葩千朵，经月不落，其旁复三四如蝴蝶。家人异之，为护其根，布其子③。及明年子出无异而原本所发亦如常花乃离原本尺许，见花心复起一花，如重台，细视丛中，乃有千瓣如洛阳花者，六瓣如桃者，五瓣如梅如兰者。越日再视，或若山茶之初放，或若牡丹之半谢，至蓓蕾似垂丝，含蒂似石榴，碎翦如秋纱。其花或大或小，其心或连或散，其色红白深浅，种种奇幻，莫可名状。 （节选自清代·徐珂《清稗类钞》） 【注】①武林：旧时杭州的别称。②堦（jiē）砌：台阶。③子：种子。 44．根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 忽发奇葩千朵 查阅词典选择义项 发：①流露、显露。②出发。③征发，派遣。④开放。（《汉语大词典》） （1）发： （填写序号） 家人异之 联系课文解释词义 渔人甚异之。（《桃花源记》） （2）异： 莫可名状 根据成语推断词义：莫名其妙 （3）名： 45．甲文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及A明年B子出C无异D而原本E所发亦F如常花 46．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初植秋海棠一二本，数年而蔓衍堦砌。 （2）或若山茶之初放，或若牡丹之半谢。 47．请发挥想象，描绘甲诗“著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆”展现的画面。 48．如果要配乐朗诵甲诗，请你从下面两首古曲中选择一首作为背景音乐，并简述理由。 ①《春江花月夜》  《春江花月夜》是根据琵琶曲《夕阳箫鼓》改编的民族管弦乐合奏，全曲分为十段，各段标题是：江楼钟鼓、月上东山、风回曲水、花影层叠、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、欸乃归舟、尾声。这首乐曲通过委婉、质朴的旋律，形象地描绘了月夜春江的迷人景色，如同一幅清丽淡雅的山水长卷，引人入胜。 （《义务教育教科书  音乐  七年级  下册》） ②《十面埋伏》  《十面埋伏》采用我国传统器乐套曲的结构形式，全曲由十三个有明确小标题的音乐段落组成：列营、吹打、点将、排阵、走队、埋伏、鸡鸣山小战、九里山大战、项王败阵、乌江自刎、众军奏凯、诸将争功、得胜回营。演奏中运用了琵琶的轮、扫、拂、绞弦等技法以充分表现出激烈的战争场面。 （《义务教育教科书  音乐  八年级  下册》） 49．古人常以花入诗文的原因有哪些？请结合甲诗、乙文及链接材料简要分析。 链接材料：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（周敦颐《爱莲说》） 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） 【答案】 44. ④ 对……感到诧异 说出 45．BCD 46．（1）起初种植一两株秋海棠，几年之后就蔓延到台阶。 （2）有的像刚开放的山茶花，有的像凋谢一半的牡丹。 47．雨后的海棠，胭脂色慢慢消褪，海棠花在半开的时候最为娇媚，好一幅雨后海棠初绽图。 48．示例：选择①。甲诗描绘雨后海棠花的娇媚景象，表达作者的喜爱之情，节奏轻松明快，清新愉悦，与《春江花月夜》清丽、淡雅、委婉的风格基本吻合。 49．①花的大小、形状、色彩，“种种奇幻，莫可名状”，味道怡人，惹人喜爱。②海棠娇媚，菊花孤傲，牡丹富贵，莲花高洁，梅花苦寒，能以花寄情言志。 【导语】这篇古诗文阅读材料设计精妙，通过【甲】诗【乙】文形成互文观照。甲诗以海棠喻美人，用“胭脂消、黄金屋”等意象构建绮丽画面，暗含对美好易逝的慨叹；乙文则以工笔细描秋海棠变异之态，“千瓣”“重台”等描写展现生物奇观，体现古人格物致知的观察传统。两篇均呈现以花观世的创作范式：或托物言志（甲诗），或状物寄趣（乙文），配合链接材料中“菊隐逸”“梅傲骨”的典故，完整展现了古典文学“借物抒怀”的美学传统与人文精神。 44．本题考查解释文言实词。 （1）句意：忽然开了千余朵奇特美丽的花。根据查字典法可知，“发”在字典中有四个义项，根据句意可知此处应理解为“开放”的意思。故选④。 （2）联系课文解释：“渔人甚异之”意思是“渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异。”。异：对……感到诧异，意动用法。据此由课内迁移可知“家人异之”中的“异”理解为“对……感到诧异”，“家人异之”句意为：家里人对此感到十分地诧异。 （3）莫名其妙：不能说出其中的奥妙。名，说出。根据成语推断出“莫可名状”的“名”也是“说出”：“莫可名状”意为“不能用言语来形容”。名：说出。 45．本题考查文言断句。 句意是：到了第二年，种子又长出来了，（和原株）没有什么不同，而原来的秋海棠开的花也和寻常花朵一样。 “及明年”是一个时间状语，表示到了第二年，因此应该在“明年”后断句。“子出”是一个独立的动作，表示种子长出来，因此应该在“出”后断句。“无异”是一个形容词短语，描述了新长出的秋海棠没有什么特别之处，可以在其后断句。“而原本所发亦如常花”描述了新长出的秋海棠开的花与原来的一样，这一整句描述了与原先状态的对比，因此可以作为一个整体。 据此断句为：及明年/子出/无异/而原本所发亦如常花。故应该在B、C、D三处断句。 46．本题考查文言语句翻译。注意下列重点词语的意思： （1）初：当初，先前；植：种植；本：株，棵；数：几，几个；蔓衍：蔓延，扩展。 （2）或：有的；若：像；初：刚，才；放：开放；谢：凋谢。 47．本题考查诗句的画面。描绘诗句的画面时，根据诗句描绘的意象意境用诗化优美的语言描绘出来，可以多用形容词来描绘。 诗句中，“著雨”指的是海棠花被雨水打湿，“胭脂”则用来形容海棠花花瓣颜色鲜艳如涂抹的胭脂，“点点消”则描绘了雨水冲刷花瓣，使得原本鲜艳的胭脂色逐渐消退的景象。而“半开时节”则是指海棠花含苞待放、尚未完全开放的状态，“最妖娆”则是对这种状态下的海棠花美丽动人的赞美。 48．本题考查主旨情感。首先，要明确甲诗《海棠》的主题和情感基调。这首诗描绘的是雨后的海棠花，展现出一种清新淡雅、娇媚动人的画面，传达出诗人对海棠花的赞美和喜爱之情。因此，在选择配乐时，我们需要找到一首能够与之相呼应，能够增强诗歌意境和情感表达的音乐作品。 《春江花月夜》是一首描绘月夜春江景色的乐曲，其旋律委婉质朴，能够形象地展现出一种清新、宁静、迷人的氛围。这与甲诗《海棠》的意境和情感基调相契合，能够为朗诵提供合适的音乐背景，增强诗歌的表现力。而《十面埋伏》则是一首描绘激烈战争场面的乐曲，其旋律和节奏较为紧张激烈，与甲诗《海棠》的清新淡雅意境不太相符。如果选择这首乐曲作为配乐，可能会让听众在朗诵过程中产生与诗意不符的联想，影响对诗歌的理解和感受。 示例：选择①。甲诗《海棠》主要描绘的是雨后的海棠花，展现出一种清新淡雅、娇媚动人的画面。而《春江花月夜》这首乐曲，其旋律委婉质朴，能够形象地描绘出月夜春江的迷人景色，与甲诗的意境相契合。通过乐曲的伴奏，可以更加生动地展现出海棠花在雨后的美丽与妖娆，使朗诵更具感染力和表现力。 49．本题考查探究能力。 古人常以花入诗文，这一现象在乙文《王丹麓家秋海棠》、甲诗《海棠》以及链接材料《爱莲说》和陆游的《卜算子·咏梅》中均得到了生动的体现。 首先，花作为自然界的美丽元素，具有极高的审美价值。无论是乙文中描述的秋海棠“其花或大或小，其心或连或散，其色红白深浅，种种奇幻，莫可名状”，还是甲诗中“著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆”的海棠，其形态、色彩和香气都为诗人提供了丰富的创作灵感。这些描绘不仅展示了花的自然之美，也通过诗人的笔触赋予了它们更为深刻的意义。 其次，花具有丰富的文化内涵和象征意义。在链接材料《爱莲说》中，周敦颐以莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特性来象征君子的高洁品质。同样，在陆游的《卜算子·咏梅》中，梅花则成为坚贞不屈、高洁傲岸的品格象征。这些花的形象被诗人赋予了深厚的文化内涵，成为他们表达情感、寄托志向的重要媒介。 此外，花作为自然界的生命体，其生命周期短暂而绚烂，这也使得它成为诗人借景抒情、托物言志的理想对象。诗人通过对花的描绘和赞美，不仅抒发了对自然之美的赞叹，也表达了对生命、爱情、时光等主题的深刻思考。 综上分析，概括作答即可。 参考译文： 乙： 杭州王丹麓家的靠墙东边的书斋，起初种植一两株秋海棠，几年之后就蔓延到台阶。康熙年间乙丑年，忽然开了千余朵奇特美丽的花，整月都没凋谢，每朵花的旁边又开出三四朵，就像蝴蝶一样。家里人对此感到十分地诧异，为保护它的根，就把它的种子分散来种。到了第二年，种子又长出来了，（和原株）没有什么不同，而原来的秋海棠开的花也和寻常花朵一样。在离原来的花朵大约一尺左右，出现花心之上又开一朵花，就像两层花楼。仔细看花丛中，竟然有千瓣像洛阳牡丹花的，六瓣像桃花的，五瓣像梅花、兰花的。第二日再看，有的像刚开放的山茶花，有的像快要凋谢的牡丹，至于花蕾像垂丝，未开放的花蒂像石榴，破损的花瓣像秋纱。秋海棠的花有大有小，花心有连有散，颜色有红有白有深有浅，种种奇幻，不能用言语来形容。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $