综合测试01 文言文题型专练(真题模拟综合训练)(山东专用)2026年中考语文一轮复习讲练测
2026-01-05
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2份
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39页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-综合训练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 774 KB |
| 发布时间 | 2026-01-05 |
| 更新时间 | 2026-01-05 |
| 作者 | 博腾 |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2026-01-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55796345.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
综合测试01 文言文题型专练
●真题引领
(2025·山东滨州·中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
马援字文渊,扶风茂陵人也。援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之。常谓宾客曰:“丈夫立志,穷当益坚,老当益壮。”
九年,拜援为太中大夫。十一年夏,玺书拜援陇西太守。视事①六年,征入为虎贲中郎将。数被进见,闲②于进对,又善兵策,每有所谋,未尝不用。援曰:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”
二十四年,武威将军刘尚击五溪,军没,援因复请行。时年六十二,帝愍③其老,未许之。援自请曰:“臣尚能披甲上马。”帝令试之。援据鞍④顾眄⑤,以示可用。帝笑曰:“矍铄哉是翁也!”遂遣援征五溪。明年春,遇贼攻县,援迎击,破之,斩获二千余人。三月,进营壶头。会暑甚士卒多疫死援亦中病遂困。贼每升险鼓噪,援辄曳足以观之,左右哀其壮意,莫不为之流涕。援病逝军中。
(选自《后汉书·马援列传》,有删改)
【注】①视事:就职治事。②闲:同“娴”,擅长。③愍(mǐn):担心。④据鞍:跨在马上。⑤顾眄(miǎn):左顾右盼。
1.下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是( )
A.“马援字文渊,扶风茂陵人也”与《马说》中“安求其能千里也”句式相同,都是判断句。
B.“诸兄奇之”与《核舟记》“明有奇巧人曰王叔远”中的“奇”,均译为“认为……奇特”。
C.“以马革裹尸还葬耳”与《岳阳楼记》中的“不以物喜”,两个“以”字意义和用法相同。
D.“未许之”与《出师表》中的“遂许先帝以驱驰”,两个“许”字都是“答应”的意思。
2.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.马援早年表现出非同寻常的志向,“穷当益坚,老当益壮”成为激励后人的名言警句。
B.马援以“顾眄”姿态示君,皇帝以“矍铄”之语赞臣,体现了马援与皇帝的融洽关系。
C.第三段写将士们看到马援拖着病腿观望敌情时的反应,此处用正面描写突出其感召力。
D.文段以时间为线索,选择他一生的关键片段,成功塑造了一个为后世所敬仰的形象。
3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分,作答超过三处不给分。
会A暑甚B士卒C多疫死D援亦E中病F遂困
4.借助下面资料,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
左右哀其壮意,莫不为之流涕。
《说文解字》:
“哀,闵也。从口,衣声。”本义为因怜悯而发出的悲声。“哀”的常见引申义有:①慰问、哀悼;②哀伤、哀痛;③怜悯、同情。
5.马援谥号“忠成”,“忠成”即“忠诚爱国、成就功业”。请结合选文内容,简要分析他被赐予这一谥号的原因,答出两点即可。
【答案】
1.D 2.C 3.BDF
4.身边的人为他的壮心(壮志)感到哀痛,没有人不为他流下眼泪。
5.马援“马革裹尸”的誓言,彰显其为国捐躯的决心;马援善于进谏,表明其正直忠心;马援年迈出征,带病作战,体现其忠诚爱国;马援率军破贼,表现其功业有成。
【导语】这篇《后汉书·马援列传》选段展现了马援“老当益壮”的豪情壮志和“马革裹尸”的爱国精神。文章通过典型事例刻画人物:少年立志、中年建功、老年请战,最终病逝疆场。语言简洁有力,善用细节描写(如“据鞍顾眄”)和侧面烘托(将士流涕),塑造了一个忠勇报国的名将形象,体现了《后汉书》人物传记的典型笔法。
1.本题考查文言文句式和一词多义。A.“马援字文渊,扶风茂陵人也”是判断句,其中“也”是表判断的标志;《马说》中“安求其能千里也”是反问句,“也”在这里表反问语气,二者句式不同;B.“诸兄奇之”的意思,他的哥哥们都认为他很奇特。其中“奇”是“认为……奇特”的意思;“明有奇巧人曰王叔远”的意思,明朝有个手艺奇妙精巧的人,叫王叔远。其中“奇”是“奇妙”的意思,二者不同;C.“以马革裹尸还葬耳”的意思,用马皮包裹尸体运回家乡安葬才对。其中“以”是“用”的意思;“不以物喜”的意思是,(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧。其中“以”是“因为”的意思,二者意义和用法不同;故选D。
2.本题考查理解文章内容和写法。C.第三段写将士们看到马援拖着病腿观望敌情时的反应,此处用侧面描写突出其感召力,而不是正面描写;故选C。
3.本题考查文言文断句。句意:恰逢天气酷热,士兵大多染上瘟疫而死,马援也染病,陷入困境。其中,“会暑甚”表示适逢天气非常炎热,是一个完整的表达,应断句;“士卒多疫死”意思是士兵很多因中暑而死,是另一个完整的表达,应断句;“援亦中病”指马援也染上疾病,应断句;“遂困”表示于是陷入困境。
故选BDF。
4.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整,做到文从字顺。重点词有:哀:为……感到悲哀;莫:没有人;流涕:流下眼泪。
5.本题考查理解文章内容。根据第二段“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳”可知,马援认为大丈夫要战死沙场,发出“马革裹尸”的誓言,这体现他为国捐躯的豪情壮志。
根据第二段“数被进见,闲于进对,又善兵策,每有所谋,未尝不用”可知,马援多次被皇帝召见,善于进谏,他的意见大多被皇帝采纳,这体现他忠心正直的特点。
根据第三段“武威将军刘尚击五溪,军没,援因复请行……援自请曰:‘臣尚能披甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。”可知,他在六十二岁的时候,依旧向皇帝请求带兵打仗,为国出战。这体现他忠诚爱国;根据第三段“遂遣援征五溪。明年春,遇贼攻县,援迎击,破之,斩获二千余人”可知,马援在战场上取得了显著的战绩,率军破敌立功,成就了功业。这体现他功业有成。
参考译文:
马援,字文渊,是扶风郡茂陵县人。他十二岁时父亲就去世了,年少时就有远大的志向,他的哥哥们都认为他很奇特。他常常对朋友们说:“大丈夫立志,(志向受到)困顿反而更加坚持,年龄越大越有壮志雄心。”
建武九年,朝廷任命马援为太中大夫。建武十一年夏天,皇帝下诏书任命马援为陇西太守。他就职治事六年,被召回担任虎贲中郎将。他多次被召见,应对自如,又精通军事谋略,每次提出建议,没有不被采纳的。马援曾说:“男子汉应当战死在边疆荒野,用马皮包裹尸体运回家乡安葬才对。”
建武二十四年,武威将军刘尚攻打五溪,全军覆没,马援于是想要请求让他自己带领军队前进。当时马援已经六十二岁了,皇帝同情他已经年老,没有同意。马援又请求说:“我还可以披甲上阵。”皇帝命令他试一试。马援扶着马鞍回头看,来表示他可以再次被任用。皇帝笑着说:“真是个精神的小老头啊!”于是派马援率军征讨五溪。第二年春天,敌军攻打县城,马援迎击,打败了敌人,斩杀和俘虏两千多人。三月,进军到壶头山扎营。恰逢天气酷热,士兵大多染上瘟疫而死,马援也染病,陷入困境。敌人每每登上高处擂鼓呐喊,马援就拖着病体勉强支撑起来观看敌情。身边的将士们都被他这种英勇顽强的精神所感动,无不流泪。后来,马援病逝于军中。
(2025·山东青岛·中考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题。
凡为学之道,见闻欲其博,术业欲其精。
毛奇龄作诗、古文,必先罗列满前,考核精细,方伸纸疾书。客异之。毛曰:“动笔一次,展卷一回,( )典故纯熟,终身不忘,日积月累,自然博洽。”
钱陈群少时尝问于徐嘉炎,曰:“学何以博?”徐曰:“读古文书,就其篇中最胜处识[注]之,久乃会通。”后述于朱太史,朱曰:“斯言是也。世安有过目不遗一字者邪?”
孙伟,初为静州幕官。闻刘待制谪夷陵,自静州请见,曰:“闻先生学于司马公,此贤士大夫之冠,所以求见。不敢说从学,但求听说话数日,足( )。”刘许之。因共饭五日,与之语。既五日,孙以所闻尽录为一册,请曰:“所闻如此,恐录记有所不审。更住半日先生为看毕乃辞归。”孙生平所受用,只此五日所闻。
噫!古人好学之笃与实践精专如此。有志者当奉以为法。
(取材于《冷庐杂识》《涌幢小品》)
【注】识:记住。
6.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
选项
词语
探究
理解
A
客异之
联系课内:渔人甚异之(《桃花源记》)
对……感到惊异
B
自然博洽
联想成语:博大精深
广
C
此贤士大夫之冠
查阅字典:①帽子②古时表示男子已成年而举行的冠礼③超出众人,位居第一
①帽子
D
有志者当奉以为法
根据语境推敲词义
信奉、遵循
A.A B.B C.C D.D
7.文中括号内依次填入词语,正确的一项是( )
A.则 矣 B.之 者 C.之 矣 D.则 者
8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.更住/半日先生为看毕乃/辞归
B.更住/半日先生为看毕/乃辞归
C.更住半日/先生为看毕乃/辞归
D.更住半日/先生为看毕/乃辞归
9.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世安有过目不遗一字者邪?
(2)因共饭五日,与之语。
10.读完本文后,你获得了哪些学习方法?请概括出三条。
【答案】
6.C 7.A 8.D
9.(1)世上哪有过目就一字不落的人呢?
(2)于是(刘待制)和他一起吃了五天饭,和他交谈。
10.示例:反复实践,毛奇龄强调“动笔必展卷”,通过多次练习巩固记忆。精读摘录,徐嘉炎主张读古文时记住精华,长期积累融会贯通。主动求教,孙伟主动向贤者请教,专注记录并验证所学。
【导语】这篇文言文通过毛奇龄、钱陈群、孙伟三个典型事例,生动展现了古人治学的严谨态度。文章以“博”与“精”开篇,贯穿始终:毛奇龄重考据积累,钱陈群讲求融会贯通,孙伟则体现虚心求教。叙事简洁有力,对话描写尤为精彩,如“世安有过目不遗一字者邪”的反问发人深省。全文结构严谨,先分述后总结,最后以“噫”字收束,强化了劝学主旨。
6.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。C.根据查阅字典,可知选义项③“超出众人,位居第一”。句意:这是最贤明的士大夫;故选C。
7.本题考查文言虚词。第一处,“动笔一次,展卷一回”是“典故纯熟,终身不忘”条件关系,括号中应用“则”,“就”的意思。第二处,“不敢说从学,但求听说话数日,足( )”可知,这是孙伟向刘侍制请求的话,括号中要用表示直陈语气的“矣”,“了”的意思。故选A。
8.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。句意:再住半日,恳请先生审阅完毕,就告辞回去。“更住半日”是时间,“先生为看毕”是对先生的请求,“乃辞归”是结果,这是三个连续的动作。故断为:更住半日/先生为看毕/乃辞归。故选D。
9.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有: (1)安,哪里;遗,落;邪,呢。(2)因,于是;饭,吃饭;之,他;谈话。
10.本题考查文章内容概括。结合“毛奇龄作诗、古文,必先罗列满前,考核精细,方伸纸疾书”“动笔一次,展卷一回,( )典故纯熟,终身不忘,日积月累,自然博洽”可知,毛奇龄的方法告诉我们,学习时要广泛收集资料,并进行精细的考核,通过多次练习巩固记忆,这样才能深入理解并牢固掌握知识。结合“读古文书,就其篇中最胜处识之,久乃会通”可知,要重点记忆才能融会贯通,徐嘉炎建议读古文时,应抓住文章中最精彩的部分重点记忆,长期积累后自然融会贯通。 结合“因共饭五日,与之语。既五日,孙以所闻尽录为一册,请曰:‘所闻如此,恐录记有所不审。更住半日先生为看毕乃辞归’”可知,孙伟向刘待制求教,认真记录所学,并反复核对,说明学习要主动请教、注重实践和反思。
参考译文:
治学的关键,在于广博见闻与精专技艺。
毛奇龄写诗作文前,必先铺满典籍资料,反复考据后才动笔。旁人诧异,他解释道:“每动笔一次就翻阅一次资料,典故自然熟记,日久积累必成博学。”
钱陈群少年时问徐嘉炎如何博学,徐嘉炎回答:“读古文时抓住每篇精华,长期积累自会融会贯通。”钱陈群后来转述给朱太史,朱太史说:“此言极是,世上哪有过目就一字不落的人呢?”
孙伟,起初任静州幕僚时,听闻刘侍制被贬夷陵,从静州来求见,说:“听说您曾师从司马光,这是最贤明的士大夫,所以求见您。我不敢奢求拜师,只愿聆听教诲数日便足够了。”刘待制应允。此后五日,孙伟每日与刘待制共餐交谈。五天后,孙伟将所闻整理成册,请刘待制复核:“我所听到的都像这样,记录恐有疏漏。再住半日,恳请先生审阅完毕,就告辞回去。”孙伟一生所受用不尽的,都源于这五日所听到的。
唉!古人求学的态度如此专注,实践如此精进,有志之士应当效法他们的精神。
(2025·山东潍坊·中考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题。
明镐,字化基,密州安丘人。薛奎领秦州,辟①为节度判官。后迁兵部员外郎、益州路转运使。会岁饥民无积聚盗贼间发。镐为平物价,募民为兵,人赖以安。知②陵州,楚应几赃败,或告以先期奏之,曰:“获罪则已,安可欺朝廷耶?”卒坐失察,降知同州。未逾月,会元昊③寇延州。虏破金明寨,既去,议修复其城,帅臣拥兵不即进,而镐止以百余骑,自督将士,一月而成。又尝阅同州厢④军,得材武者三百余人,教以强弩,奏为清边军,号最骁悍。
知陕州。未行,会贼破丰州,修建宁、中候、百胜寨,镇川、清塞堡,凡五城,以劳迁左司郎中。明年,擢龙图阁直学士、知并州。镐大巡边以备贼。时边任多纨绔子弟,镐乃取尤不职者杖之,疲软者皆自解去,遂奏择习事者守堡寨。
王则叛,命镐为体量安抚使;则未下,又命参知政事文彦博为宣抚使,以镐副⑤之。贝州平,诸将悉超迁。彦博数推镐功,拜参知政事。
(选自《宋史·列传第五十一》,有删改)
[注]①辟(bì):召,征召。②知:主持,掌管。③元昊:西夏国王。④厢:靠近城市的地区。⑤副:辅助。
11.下面对文中画波浪线句子的断句,最恰当的一项是( )
A.会岁/饥民无积聚/盗贼间发
B.会岁饥/民无积聚盗贼/间发
C.会岁饥/民无积聚/盗贼间发
D.会岁饥民/无积聚盗/贼间发
12.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是 ( )
A.“或告以先期奏之”中的“之”,作代词,指楚应几在陵州贪赃受贿这件事。
B.“而镐止以百余骑”与“镐大巡边以备贼”中的“以”用法和意义都相同。
C.“以劳迁左司郎中”与“必先苦其心志,劳其筋骨”中的“劳”的意思不同。
D.“彦博数推镐功”与“扶苏以数谏故”中的“数”读“shuò”,意为“屡次”。
13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)获罪则已,安可欺朝廷耶?
(2)镐乃取尤不职者杖之
14.从全文来看,明镐的哪些品质对你做人做事具有启发作用?
【答案】
11.C 12.B
13.(1)我获罪也就罢了,怎么能欺骗朝廷呢?
(2)明镐于是选取特别不称职的人,用杖刑惩罚他们。
14.(1)正直诚信,不欺瞒朝廷,即使可能获罪也不提前上奏他人赃败之事。(2)勇于担当,元昊入侵后,仅率百余骑督促将士修复城池;积极防备贼寇,巡查边境。(3)善于治理,饥荒时稳定物价、招募百姓为兵,安定民心;选拔有能力者守卫堡寨,训练精锐军队。(4)赏罚分明,惩罚不称职者,让疲软者自退。
【导语】这篇文言文选自《宋史·明镐传》,通过典型事例展现了北宋名臣明镐的为官之道。文章以“赈灾安民”“秉公执法”“筑城御敌”“整饬军纪”四组事迹,刻画了一位刚正不阿、务实能干的官员形象。叙事简洁有力,善用对比手法(如“帅臣拥兵不即进”与“镐止以百余骑”的对比),通过语言描写(“安可欺朝廷耶”)凸显人物性格。选材典型,详略得当,既展现其政治才能,又体现其正直品格,具有鲜明的人物传记特色。
11.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。
句意:恰逢这一年发生饥荒,百姓没有粮食储备,盗贼偶尔发动叛乱。
“会岁饥”写当时的社会环境,“民无积聚”写百姓的处境,“盗贼间发”写盗贼的情况,故分别断开。
断句:会岁饥/民无积聚/盗贼间发
故选C。
12.本题考查文言词语。B. “而镐止以百余骑”:而明镐只率领一百多骑兵。此处“以”后接名词“百余骑”(兵力),表“用、凭借、率领”,是介词。“镐大巡边以备贼”:他大规模巡视边境来防备盗贼。此处“以”后接动词“备”(防备),表“来、用来”,是连词,表目的。二者用法和意义均不同;故选B。
13.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。
(1)则:就。已:算了,罢了;安:怎么,哪里;可:能够;耶:句末语气词,表反问,可译为“呢”。
(2)乃:于是,就;取:选取,挑选;尤:特别,尤其;者:…… 的人;杖:名词作动词,用杖打;之:代词,代指“尤不职者”(特别不称职的人)。
14.本题考查人物形象。
(1)结合第一段“知陵州,楚应几赃败,或告以先期奏之,曰:‘获罪则已,安可欺朝廷耶?’卒坐失察,降知同州”可知,明镐掌管陵州时,下属楚应几贪赃败露,有人劝他提前上奏避责,他以“获罪则已,安可欺朝廷耶?”拒绝,即便知晓会因失察获罪,仍不愿欺瞒朝廷,最终降职同州。此过程直接体现其不欺朝廷、宁担罪责也不提前奏报他人赃败之事的正直诚信。
(2)结合第一段“未逾月,会元昊寇延州。虏破金明寨,既去,议修复其城,帅臣拥兵不即进,而镐止以百余骑,自督将士,一月而成”和第二段“明年,擢龙图阁直学士、知并州。镐大巡边以备贼”可知,元昊破金明寨后,帅臣拥兵不进,明镐仅率百余骑督战,一月修复城池;任并州知州后,他立即大巡边境备贼。两处行为均体现其元昊入侵后督修城池、积极巡边备贼的勇于担当。
(3)结合第一段“会岁饥民无积聚盗贼间发。镐为平物价,募民为兵,人赖以安”“又尝阅同州厢军,得材武者三百余人,教以强弩,奏为清边军,号最骁悍”和第二段“时边任多纨绔子弟,镐乃取尤不职者杖之,疲软者皆自解去,遂奏择习事者守堡寨”可知,饥荒时,明镐平物价、募民为兵安定民心;阅厢军选三百材武者教强弩,组建骁悍清边军;边任多纨绔子弟,他处置不称职者并奏请挑选熟悉边防事务的人驻守堡寨。这些举措体现其善治品质。
(4)结合第二段“时边任多纨绔子弟,镐乃取尤不职者杖之,疲软者皆自解去,遂奏择习事者守堡寨”可知,明镐在并州时,杖责边境特别不称职者,使疲软者自退,又奏请挑选熟悉边防事务的人驻守堡寨。对不称职者惩罚、让疲软者退出,为能者提供机会,体现其赏罚分明。
参考译文:
明镐,字化基,是密州安丘(今山东安丘)人。薛奎兼任秦州知州时,征召他担任节度判官。后来明镐升任兵部员外郎、益州路转运使。恰逢这一年发生饥荒,百姓没有粮食储备,盗贼偶尔发动叛乱。明镐采取措施稳定物价,招募百姓参军,百姓依靠这些措施得以安定。明镐掌管陵州时,楚应几因贪赃枉法败露,有人劝明镐提前向朝廷上奏揭发此事,明镐说:“(我若因失察)获罪也就罢了,怎么能欺骗朝廷呢?”最终他因犯了失察之罪,被降职掌管同州。没过一个月,恰逢元昊(率领西夏军队)侵犯延州。敌军攻破金明寨后离去,朝廷商议修复金明寨城垣,统兵的将领聚集军队却不立即进发,而明镐只带领一百多名骑兵,亲自督促将士(修筑),一个月就完成了修复工程。他还曾检阅同州的厢军,挑选出三百多名有才能、武艺高强的士兵,教他们使用强弩,(之后)上奏朝廷将这支队伍命名为清边军,(这支军队)号称最勇猛强悍。
(明镐)又掌管陕州,还没赴任,恰逢叛贼攻破丰州,(他便先去)修建宁远寨、中候寨、百胜寨以及镇川堡、清塞堡,共五座城寨,凭借这份功劳升任左司郎中。第二年,(明镐)被提拔为龙图阁直学士、并州知州。他大规模巡视边境来防备贼寇。当时担任边境官职的人大多是富贵人家的子弟(无真才实干),明镐就选出特别不称职的人用杖刑处罚,软弱无能的人都自行离职,于是(他)上奏朝廷挑选熟悉边防事务的人驻守堡寨。
王则发动叛乱,朝廷任命明镐为体量安抚使;王则还未被平定,又任命参知政事文彦博为宣抚使,让明镐辅助他。贝州叛乱平定后,各位将领都被破格提拔。文彦博多次向朝廷推举明镐的功劳,(明镐)于是被任命为参知政事。
(2025·山东·中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
《濂溪诗》序
【宋】黄庭坚
舂陵周茂叔,人品甚高、胸中洒落,如光风霁月,好读书,雅意林壑。其为小吏在江湖郡县盖十五年所至辄可传。任司理参军①,转运司以权利变具狱②,茂叔争之不能得,投告身③欲去,使者敛手听之。赵公阅道④,号称好贤。人有恶茂叔者,赵公以使者临之甚威,茂叔处之超然。其后乃悟曰:“周茂叔,天下士也。”荐之手朔、论之于士大夫,终其身。其为使者,进退官吏,得罪者自以为不冤,中岁乞身⑤,老手湓城。有水发源于莲花峰下,下合于湓江。茂叔筑屋于其上,用其平生所安乐,媲水而成,名曰濂溪。与之游者曰:“溪名未足以对茂叔之美。”
茂叔讳敦颐。二子寿、焘,皆好学承家,求予作《濂溪诗》。茂叔虽仕宦三十年,而平生之志,终在丘壑。故余诗词不及世故,犹仿佛其音尘。
(选自《周敦颐集》,有删改)
[注]①司理参军:与下文“转运司”“使者”皆为官职名。②具狱:已判定的案件。③告身:授官的文凭。④赵公阅道:即赵抃,字阅道。⑤乞身:请求辞职。
15.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
A.好,喜爱,爱好,与《〈论语〉十二章》“知之者不如好之者”的“好”,意思相同。
B.权利,与陶渊明《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”,同属古今异义现象。
C.临,居高面下,与诸葛亮《出师表》中“故临崩寄臣以大事也”的“临”,意思相同。
D.然,……的样子,与苏轼《记承天寺夜游》中“欣然起行”的“然”,意思相同。
16.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.周敦颐担任司理参军,坚决反对转运司改判已审结的案件,宁愿辞官也不妥协。
B.周敦颐深受赵公赏识,好贤的赵公严厉地批评诋毁周敦颐的人,让他最终醒悟。
C.周敦颐晚年居住在濂溪边,与其交往的人认为溪名不足以匹配他的美好品行
D.《濂溪诗》是黄庭坚应周敦颐儿子的请求而作,这篇序文交代了诗的创作缘由。
17.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
其为A小吏B在江湖C郡县D盖E十五年F所至辄G可传
18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
茂叔虽仕宦三十年,而平生之志,终在丘壑。
19.黄庭坚称赞周敦颐“人品甚高,胸中洒落,如光风霁月”。本文展现了周敦颐哪些可贵的品质?请用三个词语来概括。
【答案】
15.C 16.B 17.BDF
18.周敦颐虽然做官三十年,但他一生的志向,始终在于归隐山水。
19.周敦颐是个刚正不阿,从容淡定,淡泊明志的人。
【导语】这篇《濂溪诗》序展现了黄庭坚对周敦颐的崇高评价。文章以“光风霁月”喻其品格,突出其超然物外的精神境界。通过仕途中的刚正不阿、面对权贵的从容淡定、晚年归隐的淡泊明志三个典型事例,塑造了一个兼具儒家操守与道家情怀的士大夫形象。黄庭坚的笔法简练含蓄,既写实又写意,在叙事中渗透着对友人高洁品格的钦慕。文中对“丘壑之志”的强调,折射出宋代文人普遍追求的精神归宿。
15.本题考查一词多义。C.“赵公以使者临之甚威”的意思是“赵公派使者严厉对待他”,其中“临”意为“面对、对待”,而《出师表》“临崩寄臣以大事”的句意是“临终把国家大事托付给我”,其中“临”指“临终”,二者意思不同。故选C。
16.本题考查理解文章内容。B.结合“赵公以使者临之甚威,茂叔处之超然。其后乃悟曰:‘周茂叔,天下士也。’荐之手朔”,可知:指赵公起初听信谗言,派使者严厉对待周敦颐,但周敦颐超然处之;后赵公醒悟并荐举他。选项曲解为“赵公严厉批评诋毁者”,与文意不符。故选B。
17.本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意:在担任地方小吏期间,辗转江湖郡县十五年,所到之处都留下美名。可知,“其为小吏”点明身份,应断开;“在江湖郡县”指的是他在地方做官,应断开;“盖十五年”这是他做地方官的时间,应断开;“所至辄可传”表现周茂叔深得人们爱戴;故断为:其为小吏/在江湖郡县/盖十五年/所至辄可传;故选BDF。
18.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
仕宦:做官;志:志向;丘壑:本义为山陵溪谷,此处喻指隐逸山林的生活;19.本题考查理解人物形象。
结合第一段“任司理参军,转运司以权利变具狱,茂叔争之不能得,投告身欲去,使者敛手听之”,可知:转运司滥用职权,篡改案件时,他据理力争,宁可辞官也不妥协。这体现他刚正不阿。
结合第一段“人有恶茂叔者,赵公以使者临之甚威,茂叔处之超然”,可知:他被人诋毁,在面对赵公使者的威严压迫时,他淡然处之,从容不迫;这体现他超然豁达。
结合第一段“好读书,雅意林壑”“老手湓城。有水发源于莲花峰下,下合于湓江。茂叔筑屋于其上,用其平生所安乐”,第二段“而平生之志,终在丘壑”,可知:周敦颐喜欢读书,热爱山水,他老年时将房子建在莲花峰山下,每日寄情山水。这体现他淡泊名利,寄情山水。
参考译文:
舂陵人周茂叔,品格高尚,胸襟洒脱如光风霁月般清明。他酷爱读书,志趣高雅,向往山林幽壑的自然之美。在担任地方小吏期间,辗转江湖郡县十五年,所到之处都留下美名。任司理参军时,转运司滥用职权改判案件,周茂叔力争无果后愤然交还官印打算辞职,转运使这才收敛态度听从了他的请求。赵阅道公以喜好贤才闻名。当时有人诽谤周茂叔,赵公派使者严厉对待他,但周茂叔处之泰然。后来赵阅道醒悟道:“周茂叔真是天下奇士!” 于是(赵公)向朝廷举荐他,在士大夫中称赞他,终其一生都如此。周敦颐担任使者期间,升降官吏公正严明,被处罚的人也自认无冤。他中年时请求辞官退休,晚年在湓城终老。此处有溪水从峰下流出汇入湓江。周茂叔在此营造居所,将毕生所求的安乐与自然山水相映成趣,将溪水命名为“濂溪”。同游者感叹:“溪水之名不足以匹配先生之美德。”
周茂叔讳名敦颐,有两个儿子周寿、周焘,皆继承家学。他们请求我创作《濂溪诗》。周敦颐虽然做官三十年,但他一生的志向,始终在于归隐山水。所以我的诗词没有涉及世俗的纷扰,仍然隐约地传达了他的精神风貌。
(2025·山东烟台·中考真题)阅读下面的文言文,完成小题。
王充者,会稽上虞人也,字仲任。为人清重,游必择友,不好苟交。所友位虽微卑,年虽幼稚,而行苟离俗,必与之友。性恬淡,不贪富贵。为上所知,拔擢越次①,不慕高官。不为上所知,贬黜抑屈,不恚下位。比②为县吏,无所择避。常曰:“世可效仿者,莫过孔子。孔子之仕,无所避矣。为乘田委吏③,无於邑④之心;为司空相国,无说豫之色。忧德之不丰,不患爵之不尊;耻名之不白,不恶位之不迁。世能知善虽贱犹显不能别⑤白虽尊犹辱。处卑与尊齐⑥操,位贱与贵比⑦德,斯可矣。”
(节选自王充《论衡·自纪篇》,有删改)
【注】①拔擢越次:破格提拔。②比:接连、连续。③乘田委吏:泛指小官。④於邑:愤懑。⑤别:辨别。⑥齐:同等。⑦比:并列。
20.下列句中加点词意思和用法相同的一项是( )
A.而行苟离俗 抟扶摇而上者九万里 B.孔子之仕 闻之于宋君
C.不患爵之不尊 故患有所不辟也 D.耻名之不白 不耻下问
21.下列说法有误的一项是( )
A.文段中画线句子的朗读节奏是“世能知善/虽贱犹显/不能别白/虽尊犹辱”。
B.“不恶位之不迁”,“迁”在古代指官职调动,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职。
C.王充交友注重对方的品行,不注重地位、年龄,这与他“为人清重”的品性相符。
D.王充讲述孔子的故事,意在表明自己的心境与德行堪比孔子。
22.借助资料,将下面句子翻译成现代汉语。
《古代汉语词典》
豫:①安乐,快乐。“当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”
②厌烦。“去!汝鄙人也,何问之不豫也!”
③迟疑不决。“豫兮若冬涉川。”
为司空相国,无说豫之色。
23.文段展现的人格境界,在我们学过的哪篇文言文中有所体现?请结合相关内容简要分析。
【答案】
20.D 21.D
22.做司空、相国,也没有得意之色。
23.示例:王充淡泊名利、忠于职守的人格境蜀,在《陋室铭》中有所体现。《陋室铭》中“斯是陋室,惟吾德馨”,本文王充“处卑与尊齐操,位贱与贵比德”均强调精神境界高于物质地位。王充以卑微官职践行道德操守,刘禹锡在陋室中坚守高洁品性,皆体现不慕名利、安贫乐道的人格追求。
【导语】这篇选文展现了王充清高淡泊的人格境界,通过其交友原则与仕宦态度,勾勒出一个不慕荣利、注重德行的知识分子形象。文中以孔子为镜,巧妙运用对比手法(“忧德之不丰”与“不患爵之不尊”),凸显其“处卑与尊齐操”的价值追求。
20.本题考查一词多义。要根据具体语境来理解辨析。A.连词,表转折,然而/连词,表修饰;B.助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无实义/代词,这件事;C.动词,担心/名词,祸患;D.相同,都是形容词的意动用法,以……为耻;故选D。
21.本题考查词句和内容理解。D.王充说“世可效仿者,莫过孔子。孔子之仕,无所避矣”,引用孔子事例是为了阐明自己淡泊名利、安于职守的态度,而非自比孔子德行。故选D。
22.本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。
重点词:为,做;说豫,得意快乐;色,神色。
23.本题考查比较阅读。本文中的王充安贫乐道,忠于职守,对做官和丢官都淡然处之,淡泊名利,有高尚的道德修养。王充的人格境界,在我们学过的《陋室铭》《爱莲说》《岳阳楼记》《出师表》等文言文中都有所体现。结合某篇文言文与本文进行简要分析,合理即可。
示例:本文中王充“处卑与尊齐操,位贱与贵比德”,不慕权位,追求品德高尚。《陋室铭》中的刘禹锡认为“斯是陋室,惟吾德馨”“何陋之有”,意思是居所简陋却因德行高洁而不觉卑微。可见二人均以内在修养超越外在地位,彰显淡泊名利的君子之风。本文中王充“不贪富贵”“不恚下位”与《陋室铭》“斯是陋室,惟吾德馨”均体现不慕物质条件、重视精神修养的人格精神。本文中王充“行苟离俗”的择友标准与刘禹锡“谈笑有鸿儒,往来无白丁”相似,均强调朋友的品行要高洁。本文中王充“不为上所知,贬黜抑屈”时的淡然,类似《陋室铭》中刘禹免“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的超脱。
参考译文:
王充,字仲任,会稽郡上虞县人。王充为人清高稳重,结交朋友很注意选择,从不随便与人结交。结识的人地位即使卑微,年纪虽轻,但只要他的品行不同于世俗,就一定和他交朋友。王充生性淡泊,不贪图富贵。被上司了解,越级提拔,他也不羡慕高官;不被上司了解,遭到贬谪压抑,他也不怨恨自己地位低下。他多次担任县吏,却从不挑三拣四、躲避艰难。王充常常说:“最值得效法的,莫过于孔子。孔子做官,从不挑选职位。做管理畜牧和仓库的小官,没有愤懑之心;做司空、相国,也没有得意之色。担忧的是德行不深厚,不担心爵位不尊贵;以名声不显赫为耻辱,不以地位不升迁为可恶。世人如果能够识别善,即使地位低下仍然会显达;如果不能辨别是非,即使地位尊贵仍然是耻辱。处在卑下的地位与处在尊贵的地位操守一致,地位低贱与地位高贵品德相同,这样就可以了。”
(2025·山东济南·中考真题)阅读下面文段,完成下面小题。
【甲】
①明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
②舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
③其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
④通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
(节选自《核舟记》)
【乙】
①王承福,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧其土田,手镘①衣食。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。有余,则以与道路之废疾饿者焉。
②承福曰:粟,稼而生者也,若布与帛,必蚕绩而后成者也。其他所以养生之具皆待人力而后完也吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。任有小大,惟其所能。食焉而怠其事,必有祸患,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉。
③其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。
(节选自《古文观止》)
【注释】①镘,泥瓦匠所用的工具。
24.下列对文中词语的理解,不正确的一项是( )
A.“启窗而观”与“此则岳阳楼之大观也”中的两个“观”意思不同。
B.“盖简桃核修狭者为之”与“讲信修睦”中的两个“修”,意思相同。
C.“夫镘易能”与成语“易如反掌”中的两个“易”,意思相同。
D.“取其直”与“至霸上及棘门军,直驰入”中的两个“直”,意思不同。
25.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“箬篷覆之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”,意义和用法不同。
B.“虞山王毅叔远甫刻”中的“甫”是古代对男子的美称,多附于字之后。
C.“而计其长曾不盈寸”与“稼而生者也”中的“而”,意义和用法相同。
D.“丧其土田”与“其远而无所至极邪”中的“其”,意义和用法不同。
26.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.船舱小窗上所刻的对联是苏轼的名句,照应了核舟“大苏泛赤壁”的主题。
B.乙文中王承福出身农家,当兵立过功勋,后又做泥瓦匠,生活经历十分丰富。
C.乙文中写到王承福回来后,住在主人家里,并付给他相应的房钱和饭钱。
D.甲、乙两文的表达方式不同,甲文以说明为主,乙文则说明与议论相结合。
27.乙文画线部分有两处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其他所A以养生之具B皆待人C力而后D完也E吾皆赖之
28.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)有余,则以与道路之废疾饿者焉。
(2)其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。
29.乙文中王承福对劳动有怎样的认识?(用自己的话回答)
【答案】
24.B 25.C 26.D 27.BE
28.(1)有结余的钱,就把它给路上残疾、有病、饥饿的人。
(2)他的话有能够警醒我的地方,所以我给他写了这篇传记,并且用来自我警诫。
29.王承福认为人应各尽所能,相互协作生存;不能领了俸禄却懈怠公务;做泥瓦匠虽辛苦但能靠自己的能力取得报酬,问心无愧。
【导语】这篇阅读材料选取了两则风格迥异的明代小品文。甲文《核舟记》以工笔细描展现微雕艺术之精妙,通过核舟的构造细节凸显“技亦灵怪”的主题;乙文则以王承福的市井人生为载体,通过泥瓦匠的劳动哲学,探讨“各致其能以相生”的社会分工思想。两文一状物一记人,却共同体现了晚明小品文关注日常、以小见大的特点。
24.本题考查一词多义。B.“盖简桃核修狭者为之”的意思是:原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。这里的“修”意思是“修长”。“讲信修睦”的意思是:讲求诚信,培养和睦的氛围。这里的“修”意思是“培养”。两个“修”的意思不同;故选B。
25.本题考查一词多义和词语理解。C.“而计其长曾不盈寸”的意思是:然而计算它的长度,竟然还不满一寸。这里的“而”是连词,表转折,翻译为“但是、可是”。“稼而生者也”的意思是:依靠耕种才生长出来的。这里的“而”是连词,表顺承,不译。两个“而”的意义和用法不同;故选C。
26.本题考查理解文章内容。D.乙文的表达方式主要是叙述与议论相结合,而非“说明与议论相结合”。乙文第①段“王承福,世为京兆长安农夫……有余,则以与道路之废疾饿者焉”叙述王承福的生平经历,第②段“承福曰:粟,稼而生者也,若布与帛……虽劳无愧,吾心安焉”通过王承福的言论展开议论,强调“各尽其能、勤劳无愧”的道理;全文无“说明”,选项中“乙文则说明与议论相结合”表述错误;故选D。
27.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。句意:其他用来维持生活的物品,都要依靠人力(劳作)之后才能完成,我都依赖这些(物品生活)。
“其他所以养生之具”是完整的名词性短语,作句子的主语,其后应断开;“皆待人力而后完也”中,“也”是句末语气词,表判断或肯定,说明“养生之具需靠人力完成”这一事实已表述完整,构成独立分句,其后应断开;所以断句为:其他所以养生之具/皆待人力而后完也/吾皆赖之
故BE处应断开。
28.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:
(1)有余:有剩余。以:把。与:给予、送给。之:结构助词,的。“以与”是省略句,完整的应是“以之与”。废疾:残疾的人。饿者:饥饿的人。焉:句末语气词。
(2)其:代词,代指王承福。警:警醒、警示。余:我。故:所以。为:给,替。传:名词活用为动词,写传记。自鉴:自我警戒、用(他的话)来警醒自己。
29.本题考查理解文章内容。注意结合文章内容并用自己的话作答。
从乙文第②段“然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。任有小大,惟其所能”可知,王承福认为世间万物都需人力劳作才能形成,人们要相互依赖。王承福认为粮食需要种植才能收获,布帛得靠养蚕纺织才可制成,其他维持生活的物品也都是依靠人力才能完成,所以人需要彼此依靠。每个人应根据自身能力,各尽其能。王承福觉得人无法独立完成所有的事情,所以大家都应该各自发挥自己的能力,以此来相互依存、共同生活。
从乙文第②段“食焉而怠其事,必有祸患,故吾不敢一日舍镘以嬉”可知,王承福认为要认真对待自己的工作,不能懈怠。他认为接受了工作却懈怠做事肯定会招来灾祸,所以自己一天都不敢放下抹子去玩乐嬉戏。
从乙文第②段“夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉”可知,王承福认为凭借劳动获取报酬,内心才会坦然。王承福感到粉刷墙壁是相对容易掌握的技能,只要努力去做就能做出成绩,并且能得到相应报酬,这样虽然辛苦但问心无愧,自己内心也会很安定。
参考译文:
甲:
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,以及飞鸟走兽、树木石头,全都是顺着木头的天然纹理来模拟各种事物的形状,每件雕刻品都具有独特的神情姿态。他曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,(刻的)是苏轼乘船游览赤壁的情景。
小船从船头到船尾大约八分多一点,高度约有两粒黍子那么高。船中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边开着小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就(看到)右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,(这些字)是用石青涂在刻痕里的。
船的顶部较平,(王叔远)就在上面题刻名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)细得像蚊子的脚,笔画清晰明白,它的颜色是黑的。还刻有一枚篆字图章,文字是“初平山人”,它的颜色是红的。
总计这一条船上,雕刻的人物有五个;窗户有八扇;还有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题字和篆字图章的文字,总共三十四个字。然而计算它的长度,竟然还不满一寸。原来是挑选了长而窄的桃核雕刻成的。唉,这技艺也真是神奇精妙啊!乙:
王承福,世代都是京兆府长安县的农民。天宝年间发生战乱,(朝廷)征调百姓当兵,(他)拿着弓箭(参军)十三年,(后来)有了官职和功勋,(却)放弃了(这些)回到家乡,(这时)他的土地已经丧失,(只好)靠拿着泥瓦匠的工具(做工)来谋生。他寄居在街市上的房东家里,并且把房租和伙食费交给房东,(刚好)抵偿应当缴纳的部分。(如果)有剩余的钱财,就把它送给路边残疾、患病、饥饿的人。
王承福说:粮食,是依靠耕种才生长出来的;像布匹和丝绸,必须经过养蚕、纺织之后才能制成。其他用来维持生活的物品,都要依靠人力(劳作)之后才能完成,我都依赖这些(物品生活)。但是人不可能样样都亲自去做,(所以)应该每个人都发挥自己的能力,来互相依存(生活)。(人们的)职责有大有小,只看(他)能胜任哪一种。(如果)吃了(别人生产的)食物却懈怠自己的工作,一定会有灾祸,所以我不敢有一天放下泥瓦匠的工具去嬉戏游玩。泥瓦匠的活儿容易学会,可以靠力气(做好),又确实能带来功效,(我)赚取它的工钱,虽然辛苦却没有愧疚,我的内心是安稳的。
他的话有可以警醒我的地方,所以我为他写了这篇传记,并且(用它)来自我警戒。
(2025·山东威海·中考真题)阅读下列语段,完成下面小题。
【甲】
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
(节选自《核舟记》)
【乙】
傅子见安乡侯曰:“今马钧所欲作者,国之精器、军之要用也。费十寻之木,劳二人之力,不经时而是非定。难试易验之事,而轻以言抑人异能……”于是安乡侯悟,遂言之武安侯①,武安侯忽之,不果试也。此既易试之事,又马氏巧名已定,犹忽而不察,况幽深之才、无名之璞乎?后之君子,其鉴之哉!马先生之巧,虽古公输般②、墨翟③、王尔④,近汉世张衡,不能过也。公输般、墨翟皆见用于时,乃有益于世。张衡虽为侍中,马先生虽给事中,俱不典工官⑤,巧无益于世。用人不当其才,闻贤不试以事,良可恨也。
(节选自《汉魏六朝散文·马钧传》,有删改)
【注释】①武安侯:曹爽,魏明帝亲信。②公输般:鲁班,春秋时鲁国著名的巧匠。③墨翟:墨子,擅长制造守城的器械。④王尔:战国时有名的工匠。⑤工官:掌管营建和各种工匠的官署。
30.下列句中加点词语意义与用法相同的一项是( )
A.①启窗而观,雕栏相望焉 ②寒暑易节,始一反焉
B.①而轻以言抑人异能 ②犹忽而不察
C.①神情与苏、黄不属 ②有良田、美池、桑竹之属
D.①公输般、墨翟皆见用于时 ②但当涉猎,见往事耳
31.下列对两文内容和写法理解有误的一项是( )
A.甲文中王叔远以桃核雕刻“大苏泛赤壁”,可见其工艺之精湛。
B.乙文中安乡侯向武安侯举荐,但“马先生之巧”仍被忽视。
C.乙文通过记述马钧的遭遇,批判了当时社会不重视实践、轻视科技发明、埋没人才的现象。
D.两文均着重写技艺,但各有侧重,甲文以“物”为重点,乙文以“人”为核心。
32.用现代汉语翻译文中画横线句子。
①罔不因势象形,各具情态。
②闻贤不试以事,良可恨也。
33.甲文中的王叔远具有精雕细琢、精益求精的工匠精神,请根据乙文内容,判断马钧是否具有工匠精神,并说明理由。
【答案】
30.A 31.D
32.①全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。②知道(听说、了解)人的才能又不让他去实践,实在令人遗憾啊。
33.示例1:我认为马钧具有工匠精神,他“巧名已定”,著名的巧匠公输般、墨子、王尔、张衡都不能超过他。
示例2:我认为马钧不具有工匠精神,他想制作对军队有用的精密器械,但没有被实践检验,从选文中不能看出他具有精雕细琢、精益求精的工匠精神。
【导语】两文皆聚焦“巧匠”主题,甲文以核舟为载体重现赤壁之游,通过“八分有奇”的微雕艺术展现“因势象形”的工艺美学;乙文借马钧怀才不遇的遭遇,以“国之精器”与“不典工官”的对比,直指人才任用机制之弊。甲文工笔写物,乙文犀利论人,共同构成古代工匠精神的立体画卷。
30.本题考查一词多义。A.都是助词,表示陈述语气,相当于“了”“呢”等;B.连词,表转折,却/连词,表顺承;C.动词,类似/名词,类;D.介词,被/动词,了解;故选A。
31.本题考查文章内容的理解和分析。D.有误,根据甲文第①段“明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木……尝贻余核舟一”和第②③段对核舟的细节描写可知,甲文虽以“核舟”为写作对象,但核心是通过“物”的精妙来展现王叔远的技艺与人品,本质上仍以“人”为隐含重点;乙文通过马钧的遭遇,直接以“人”为核心,批判人才埋没现象。因此“甲文以‘物’为重点”表述片面,甲文的“物”是表现“人”的载体,两文在侧重上并非“物”与“人”的绝对区分;故选D。
32.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
①重点词:罔不,无不、全都;因,顺着、就着;象,模拟。
②重点词:试,任用、让……实践;良,确实、实在;恨,遗憾。
33.本题考查对人物形象的分析。开放性试题,言之有理即可。
根据文章第②段“今马钧所欲作者,国之精器、军之要用也”的内容分析可知,马钧致力于制作对国家军事有用的精密器械,目标明确且具有实用性;从“费十寻之木,劳二人之力,不经时而是非定”可看出,他的发明所需材料与人力成本不高,却能快速验证效果,侧面反映出其对工艺的追求并非停留在理论,而是注重实践检验;再结合“马先生之巧,虽古公输般、墨翟、王尔,近汉世张衡,不能过也”,作者将其与历史上著名工匠对比,直接凸显其技艺的精湛与独特。这些内容均表明马钧在技术钻研上具备专注、务实、追求卓越的特质,符合工匠精神的核心内涵。
示例:马钧具有工匠精神。他欲制作“国之精器、军之要用”,追求器械的实用性与精密性;其发明“费十寻之木,劳二人之力”即可验证效果,体现对工艺效率与实践的重视;且其巧思连古之公输般、张衡都难以超越,足见技艺的精益求精。
根据文章第②段“马先生之巧,虽古公输般、墨翟、王尔,近汉世张衡,不能过也”的内容分析可知,文中仅通过他人评价侧面强调马钧的技艺高超,却未提及他在制作过程中是否有精雕细琢的具体行为,如对材料的反复打磨、对工艺的细节考究等;从“武安侯忽之,不果试也”“巧无益于世”可看出,马钧虽有技术才能,但缺乏主动推广或坚持实践的行动,其发明未真正应用于实际,未能体现工匠精神中“持之以恒、追求实效”的特质;此外,文中未记载马钧在技术创新上的持续投入,仅通过“国之精器、军之要用”概括其发明目标,缺乏对工艺过程中专注度与严谨性的具体描述,无法直接证明其具备工匠精神。
示例:马钧不具有工匠精神。文中仅称其巧思超过古之能工巧匠,却未记载他在制作器械时对细节的精雕细琢;他的发明因未被试用而“无益于世”,可见其缺乏推动技术落地的实践坚持;此外,文中未提及他在工艺过程中的专注投入,难以体现工匠精神的核心内涵。
参考译文:
【甲】
明代有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能用直径一寸左右的木头,雕刻宫殿、器具、人物,甚至飞鸟走兽、树木石头,全都是就着材料原来的样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻的船,刻的是苏轼泛舟游览赤壁(的情景)。
核舟从头到尾长约八分多一点,高度约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。(船舱)旁边开有小窗,左右各四扇,共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青颜料涂在刻字的凹处。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印在他右边,鲁直在他左边。苏轼和黄庭坚共同看着一幅手卷。苏东坡右手拿着手卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身体各微微侧着,他们互相靠近的两膝,都隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,袒胸露腹,抬头仰望,神情跟苏、黄不相类似。(他)平放着右膝,弯曲右臂支撑在船上,而竖起左膝,左臂挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
【乙】
傅子拜见安乡侯说:“如今马钧想要制作的,是国家的精密器械、军队的重要用具。耗费十寻长的木头,只需两个人的劳力,不久就能确定(器械的)好坏。(这是)容易验证的事情,却轻易用言语压制他人的特殊才能……”于是安乡侯醒悟,就向武安侯进言,武安侯却轻视此事,最终没有试做(马钧的器械)。这既然是容易验证的事,又何况马钧的巧名已经确定,(武安侯)仍然忽视而不加考察,更何况那些才能深藏、尚未显露的人呢?后世的君子,应该以此为鉴啊!马先生的巧思,即使是古代的公输般、墨翟、王尔,近代汉代的张衡,也不能超过他。公输般、墨翟都被当时的朝廷任用,于是对社会有益。张衡虽然做了侍中,马先生虽然做了给事中,都没有掌管工官,(他们的)巧思对社会没有益处。任用人才不依据他的才能,听闻贤能却不用事务考验他,实在令人遗憾啊!
●模拟通关
34.(2025·山东·三模)阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
孟子谓宋句践①曰:“子好游②乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣③;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义达不离道。穷不失义,故士得己④焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
(节选自《孟子•尽心上》)
【注】①宋句践:古人名。②游:指游说。③嚣嚣:安详自得的样子。④得己:自得。
(1)下列句中加点词语解释不正确的一项是( )
A.连月不开 天气放晴
B.春和景明 日光
C.长烟一空 才
D.予尝求古仁人之心 探求
(2)下列表述不正确的一项是( )
A.范仲淹,字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家。
B.“记”是古代一种散文体裁,以叙事为主,可叙事、写景、状物、议论、描写等,用以抒发作者的情怀抱负,或阐述作者的某些观点。
C.孟子是春秋时期儒家学派的代表人物,被称为“亚圣”。
D.《孟子》是“四书“之一,是记录孟子及其弟子言行的著作。
(3)把下面句子翻译成现代汉语。
不以物喜,不以己悲。
(4)用“/”给文中画线句子断句。(限两处)
故士穷不失义达不离道。
(5)“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰:“大道之行也,天下为公。”结合两篇选文,谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么。
【答案】(1)C
(2)C
(3)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。
(4)故/士穷不失义/达不离道。
(5)范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。孟子:穷则独善其身,达则兼善天下。
【导语】甲文范仲淹《岳阳楼记》描绘了岳阳楼阴雨与晴明时的不同景色,借此引出古仁人“不以物喜,不以己悲”的胸怀,倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的天下观。乙文孟子与宋句践对话,阐述士人应“穷不失义,达不离道”,秉持“穷则独善其身,达则兼善天下”的理念。两篇文言文虽形式不同,但都蕴含着古代圣贤对个人与天下关系的深刻思考 。
【解析】(1)本题考查文言实词。C.“长烟一空”意思是:有时大片烟雾完全消散。 “一”意思是“全,都”;故选 C。
(2)本题考查文学常识。C.孟子是战国时期儒家学派的代表人物,而非春秋时期;故选C。
(3)本题考查翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,以直译为主,直译、意译相结合”的原则。翻译文言语句时,要抓住句中的关键字词。本题重点词:“不以物喜,不以己悲”是互文的修辞手法,翻译时要注意。以:因为。
(4)本题考查断句。“故士穷不失义达不离道”的意思是:所以士人穷困时不失去仁义,显达时不背离道德。“故”是连词,表示“所以”,引出后面的结论,应单独断开。“士”是句子的主语,表示“读书人”。“穷不失义”和“达不离道”是两个并列的谓语部分,分别描述了士在穷困和显达时的行为准则,“穷”和“达”作状语,修饰后面的动词“不失”“不离”,所以应在“义”后断开。
断句为 “故 / 士穷不失义 / 达不离道”。
(5)本题考查对文段的理解。根据甲文“予尝求古仁人之心”“不以物喜,不以己悲”可知,范仲淹假托古圣贤立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“天下观”,点明了全篇的主旨。乙文孟子用“尊德乐义”回答了宋句践的问题“何如斯可以嚣嚣矣”,即“穷”时“不失义”和“达”时“不离道”就可安详自得了,继而道出了他的天下观——穷则独善其身,达则兼善天下。
参考译文:
甲文:
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋了。
唉!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!如果没有这种人,我与谁一道归去呢?
乙文:
孟子对宋句践说:“你喜欢游说吗?我告诉你游说(的态度)。人家理解,我悠然自得无所求;人家不理解,我也悠然自得无所求。”句践问道:“怎样就能做到安详自得呢?”孟子说:“崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道。穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。”
35.(2025·山东德州·二模)阅读下面的文言文,完成小题。
探醉翁之“意”,明做人之“义”
——《醉翁亭记》《醒心亭记》
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
……
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环云烟之相滋旷野之无穷草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
(选自曾巩《醒心亭记》)
(1)下列加点词的意思和用法相同的一项是( )
A.山水之乐 而名之以见其实
B.凡公与州之宾客者游焉 三人行,必有我师焉(《<论语>十二章》)
C.负者歌于途 青出于蓝而胜于蓝
D.饮少辄醉,而年又最高 则必即醒心而望
(2)下列说法不正确的一项是()
A.“记”是古代的一种文体,多用来记事、写景、抒情等。
B.唐宋八大家,又称“唐宋散文八大家”,分别为韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
C.古人取名有姓、名,还有字和号。别号往往是自取的,表明个人的情趣,如欧阳修自号“醉翁”,晚年又号“易安居士”。
D.夷狄,泛指少数民族。夷,古时我国东方的少数民族,狄,指我国古代北部的一个民族。
(3)用“/”给下面的文字断句。(只限三处)
以见夫群山之相环云烟之相滋旷野之无穷草树众而泉石嘉
(4)用现代汉语翻译下列句子。
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
②一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?
(5)欧阳修出任滁州太守后,建了许多漂亮的亭子。假如你是一名记者,和欧公有一场跨越千年的相遇。
我:欧公,您好,您为何自号为“醉翁”呢?
欧阳修:① 。(选文原句)
我:正因此,有了醉翁亭,您醉在其中,能给我们谈谈您的快乐吗?
欧阳修:②
。(结合选文内容概括)
我:登上醒心亭,您的学生曾巩读懂了您,您的乐不是“一山之隅,一泉之旁”,而是
。
欧阳修:筑亭题名就是希望世人“洒然而醒”,不要在太平盛世之中无所作为。
我:我们懂了。我们所处的时代,繁荣昌盛,国泰民安,我们要④
。
【答案】(1)B
(2)C
(3)以见夫群山之相环/云烟之相滋/旷野之无穷/草树众而泉石嘉。
(4)①欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。②一座山的角落,一汪泉水的旁边,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?
(5)太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高。故自号曰醉翁也。 示例:我的快乐在于山水之间,虽然喝酒会醉,但我真正享受的是这里的自然美景和与民同乐的时光。(答案不唯一) 示例:政治清明,百姓富足,社会和谐。(答案不唯一) 示例:珍惜当下,享受生活,同时不忘社会责任,为国家和社会做出贡献。(答案不唯一)
【导语】《醉翁亭记》与《醒心亭记》两篇文章,分别出自欧阳修与其学生曾巩之手,展现了宋代文人的山水情怀与政治理想。《醉翁亭记》通过描绘滁州山水之美,表达了欧阳修寄情山水、超然物外的豁达心境,其“醉翁之意不在酒”更是成为千古名句,揭示了作者对自然之乐的深刻领悟。《醒心亭记》则进一步深化了这种情感,曾巩通过“醒心”之名,强调了欧阳修的政治抱负与济世情怀,表明其乐不仅在于山水,更在于天下太平、百姓安居。两篇文章一醉一醒,相得益彰,既体现了宋代文人的审美情趣,也折射出他们的社会责任感。
【解析】(1)本题考查一词多义。A.助词,的/代词,指亭子;B.均为兼词,相当于“于此”,意思是在其中;C.介词,在/在形容词后,表示比较;D.连词,表递进/连词,表顺承;故选B。
(2)本题考查文学文化常识。C.有误,“易安居士”是李清照的号,欧阳修晚年又号“六一居士”;故选C。
(3)本题考查文言句子断句。句意:那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美。这句话是一个并列句,描述了多个景象。每个景象之间通过并列关系连接,没有主谓宾的复杂结构,因此可以根据景象的转换进行断句。“以见夫群山之相环”:描述了群山环绕的景象,以“群山”为主体,以“相环”为动作或状态,构成了一个完整的景象描述。“云烟之相滋”:描述了云烟滋生的景象,以“云烟”为主体,以“相滋”为动作或状态,同样构成了一个完整的景象描述。“旷野之无穷”:描述了旷野无边无际的景象,以“旷野”为主体,以“无穷”为描述,也是一个完整的景象描述。“草树众而泉石嘉”:描述了草木众多、泉石美好的景象,这里以“草树”和“泉石”为主体,以“众”和“嘉”为描述,同样构成了一个完整的景象描述。正确划分为:以见夫群山之相环/云烟之相滋/旷野之无穷/草树众而泉石嘉。
(4)本题考查文言句子翻译。注意重点词语:
①乐:乐趣。得:领会。寓:寄托。
②之:的。隅:角落。岂:哪里。乐:快乐。
(5)本题考查内容理解和概括。
第一空,要求用选文原句回答欧阳修自号为“醉翁”的原因。在《醉翁亭记》中,欧阳修明确提到:“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”这句话直接解释了“醉翁”这一称号的由来,即因为欧阳修常与客人来此饮酒,且每次饮酒不多就醉了,同时他的年纪也是众人中最大的,所以自称为“醉翁”。
第二空,要求结合选文内容概括欧阳修的快乐。从《醉翁亭记》中可以看出,欧阳修的快乐主要体现在以下几个方面:一是山水之乐,他陶醉于滁州的山水美景之中;二是与民同乐,他常与滁州百姓一同出游、宴饮,看到百姓生活安乐,自己内心也感到畅快;三是寄情山水,通过饮酒、赏景等方式来寄托自己的情感。综合这些方面,可以概括出欧阳修的快乐在于山水之间,与民同乐,寄情山水的时光让他陶醉。
第三空,在《醒心亭记》中,曾巩深刻理解了欧阳修的“乐”并非仅仅局限于醒心亭所在的一山一泉之间,而是有着更为广阔和深远的内涵。结合文章内容,我们可以将这种“乐”具体化为三个方面:政治清明、百姓富足、社会和谐。
政治清明是欧阳修所追求的理想政治状态,他希望通过自己的努力,使得朝廷政治清明,官员廉洁奉公,为百姓创造一个公正、公平的社会环境。这种政治清明的状态,是欧阳修“乐”的重要来源之一。
百姓富足则是欧阳修关注民生的直接体现。他深知百姓是国家的根基,只有百姓生活富足,国家才能长治久安。因此,他致力于改善百姓的生活条件,提高百姓的生活水平,这种对百姓的关爱和付出,也让他感到由衷的快乐。
社会和谐则是欧阳修所追求的社会理想状态。他希望通过自己的努力,使得社会各个阶层之间能够和谐相处,减少矛盾和冲突,营造一个和谐、稳定的社会环境。这种社会和谐的状态,不仅有利于百姓的安居乐业,也有利于国家的长治久安,因此也是欧阳修“乐”的重要方面。
第四空,要求结合文章内容和现实情境,谈谈对欧阳修所处时代(或类似太平盛世)下人们应有的态度和行动。从欧阳修和曾巩的文章中可以看出,他们不仅享受山水之乐和与民同乐的时光,更有着对天下太平、百姓安居乐业的深切关怀和责任感。因此,在我们所处的繁荣昌盛、国泰民安的时代里,我们也应珍惜这来之不易的和平与繁荣,在享受生活的同时,更要肩负起社会责任,为国家的发展贡献自己的力量。
参考译文:
醉翁亭记
环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?是太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
……
背着东西的人在路上欢唱,行人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;弯着腰走的老人,搀扶着走的小孩子,来来往往不断的行人,是滁州的游客。靠近溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,杂乱地摆放在面前的,那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了 ,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
醒心亭记
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”,是取自韩退之的《北湖》诗。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。
尽管这样,我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊!
(2024·山东临沂·二模)阅读下面的文字,完成各题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
(节选自韩愈《马说》)
【乙】
骥不称其力,称其德( )。臣有二马,故常奇( )。日啖刍豆数斗,饮泉一斛①,然非精洁宁则饿死不受,介胄而驰,其初若不甚疾。比行百余里,始振鬣②长鸣,奋迅示骏,自午至酉③,犹可二百里;褫④鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。
(选自岳飞《论马》)
【注】①斛(hú):量器名,也是容量单位,十斗为一斛。②鬣(liè):指马、狮子等颈上的长毛。③酉:酉时,指傍晚。④褫(chǐ):解除,解下。
36.下列对词语和句子的理解,不正确的一项是( )
A.“不以千里称也”中的“称”与“先帝称之曰能”的“称”,意思相同。
B.“鸣之而不能通其意”的“而”与“褫鞍甲而不息”的“而”,意思相同。
C.“策之不以其道”的“策”,名词能用作动词,用马鞭驱赶。
D.“马之千里者”是倒装句,“马之千里者”,就是“千里之马者”的意思。
37.在【乙】文中括号内依次填入下列词语,正确的一项是( )
A.也 乎 B.之 乎 C.也 尔 D.也 之
38.【乙】文中画横线的部分有三处需要断句,请用“/”划出。
此 其 为 马 受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也。
39.借助下面的文言知识资料卡,把【乙】文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏
【文言知识资料卡】
比:①等到,及; ②靠近,挨着;③都,皆。
奋:①张开,举起;②挥动,舞动;③奋勇,振奋
40.甲乙两段文字表面谈马,实则议论如何对待人才。它们共同阐述了一个怎样的道理?
【答案】
36.A 37.D
38.此 其 为 马 /受 大 而 不 苟 取 /力 裕 而 不 求 逞 / 致 远 之 材 也。
39.等到跑了一百多里后,才开始挥动鬣毛长声鸣叫,奋振四蹄迅速奔跑,显出俊逸。
40.要善于考察人才,发现人才,选拔人才。
【解析】
36.本题考查文言词语。A.“不以千里称也”译为:不因为能日行千里而被称赞。称,著称;“先帝称之曰能”译为:先帝称赞他说有才能。称,称赞,两个“称”意思不同;故选A。
37.本题考查虚词含义。第一处应用“也”;“骥不称其力,称其德也”中“也”在此处是句末语气词,用于判断句尾,加强肯定的语气。意思是良马不是以它的力气被称赞,而是以它的品德被称赞。
第二处应用“之”;“臣有二马,故常奇之”中“之”在此作代词,指代“二马”。意思是我有两匹马,过去常常认为它们很奇特。故选D。
38.本题考查文言文断句。本句译为:这就是它们被称为良马,能吃大的食量却不随便获取,力气充足却不追求逞强。“此其为马”为判断句,“受大而不苟取”“力裕而不求逞”为并列关系;故断为:此其为马/受大而不苟取/力裕而不求逞。
39.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:比,等到;始,才,方才;振,挥动;奋迅,奋振,迅速。
40.本题考查文言文内容的理解。甲文中,“千里马常有,而伯乐不常有”指出了能日行千里的马很多,但能发现并赏识它们的伯乐却很少。“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”批判了那些不识千里马、不懂得正确喂养和驱使千里马的人。
乙文中,作者通过描述自己的两匹马“日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁宁则饿死不受,介胄而驰,其初若不甚疾。比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏”,展现了良马的优秀品质,但如果没有善于观察和发现的主人,可能也会被埋没。
综合甲乙两文,它们共同阐述了要善于考察人才、发现人才、选拔人才的道理。如果不能做到这些,就会像千里马被埋没一样,人才也无法发挥其真正的价值。只有当有识人之能的“伯乐”出现,人才才能被发掘和重用,从而展现出其才能和价值。
参考译文:
甲
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不常有。所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质不能表现在外面,想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它日行千里呢?
鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,却不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对着它说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
乙
良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名。我有两匹马,过去经常认为它们很奇特。它们每天吃几斗豆,喝一斛泉水,然而不是精良、洁净的饲料和饮水宁愿饿死也不接受,披甲戴盔奔驰,一开始好像不是很快。等到跑了一百多里后,才开始挥动鬣毛长声鸣叫,奋振四蹄迅速奔跑,从午时到酉时,还能跑两百里;脱下鞍甲不喘息、不出汗,就好像没有事的样子。这就是它们被称为良马,能吃大的食量却不随便获取,力气充足却不追求逞强,是到达远方的好马啊。
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综合测试01 文言文题型专练
●真题引领
(2025·山东滨州·中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
马援字文渊,扶风茂陵人也。援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之。常谓宾客曰:“丈夫立志,穷当益坚,老当益壮。”
九年,拜援为太中大夫。十一年夏,玺书拜援陇西太守。视事①六年,征入为虎贲中郎将。数被进见,闲②于进对,又善兵策,每有所谋,未尝不用。援曰:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”
二十四年,武威将军刘尚击五溪,军没,援因复请行。时年六十二,帝愍③其老,未许之。援自请曰:“臣尚能披甲上马。”帝令试之。援据鞍④顾眄⑤,以示可用。帝笑曰:“矍铄哉是翁也!”遂遣援征五溪。明年春,遇贼攻县,援迎击,破之,斩获二千余人。三月,进营壶头。会暑甚士卒多疫死援亦中病遂困。贼每升险鼓噪,援辄曳足以观之,左右哀其壮意,莫不为之流涕。援病逝军中。
(选自《后汉书·马援列传》,有删改)
【注】①视事:就职治事。②闲:同“娴”,擅长。③愍(mǐn):担心。④据鞍:跨在马上。⑤顾眄(miǎn):左顾右盼。
1.下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是( )
A.“马援字文渊,扶风茂陵人也”与《马说》中“安求其能千里也”句式相同,都是判断句。
B.“诸兄奇之”与《核舟记》“明有奇巧人曰王叔远”中的“奇”,均译为“认为……奇特”。
C.“以马革裹尸还葬耳”与《岳阳楼记》中的“不以物喜”,两个“以”字意义和用法相同。
D.“未许之”与《出师表》中的“遂许先帝以驱驰”,两个“许”字都是“答应”的意思。
2.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.马援早年表现出非同寻常的志向,“穷当益坚,老当益壮”成为激励后人的名言警句。
B.马援以“顾眄”姿态示君,皇帝以“矍铄”之语赞臣,体现了马援与皇帝的融洽关系。
C.第三段写将士们看到马援拖着病腿观望敌情时的反应,此处用正面描写突出其感召力。
D.文段以时间为线索,选择他一生的关键片段,成功塑造了一个为后世所敬仰的形象。
3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分,作答超过三处不给分。
会A暑甚B士卒C多疫死D援亦E中病F遂困
4.借助下面资料,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
左右哀其壮意,莫不为之流涕。
《说文解字》:
“哀,闵也。从口,衣声。”本义为因怜悯而发出的悲声。“哀”的常见引申义有:①慰问、哀悼;②哀伤、哀痛;③怜悯、同情。
5.马援谥号“忠成”,“忠成”即“忠诚爱国、成就功业”。请结合选文内容,简要分析他被赐予这一谥号的原因,答出两点即可。
(2025·山东青岛·中考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题。
凡为学之道,见闻欲其博,术业欲其精。
毛奇龄作诗、古文,必先罗列满前,考核精细,方伸纸疾书。客异之。毛曰:“动笔一次,展卷一回,( )典故纯熟,终身不忘,日积月累,自然博洽。”
钱陈群少时尝问于徐嘉炎,曰:“学何以博?”徐曰:“读古文书,就其篇中最胜处识[注]之,久乃会通。”后述于朱太史,朱曰:“斯言是也。世安有过目不遗一字者邪?”
孙伟,初为静州幕官。闻刘待制谪夷陵,自静州请见,曰:“闻先生学于司马公,此贤士大夫之冠,所以求见。不敢说从学,但求听说话数日,足( )。”刘许之。因共饭五日,与之语。既五日,孙以所闻尽录为一册,请曰:“所闻如此,恐录记有所不审。更住半日先生为看毕乃辞归。”孙生平所受用,只此五日所闻。
噫!古人好学之笃与实践精专如此。有志者当奉以为法。
(取材于《冷庐杂识》《涌幢小品》)
【注】识:记住。
6.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
选项
词语
探究
理解
A
客异之
联系课内:渔人甚异之(《桃花源记》)
对……感到惊异
B
自然博洽
联想成语:博大精深
广
C
此贤士大夫之冠
查阅字典:①帽子②古时表示男子已成年而举行的冠礼③超出众人,位居第一
①帽子
D
有志者当奉以为法
根据语境推敲词义
信奉、遵循
A.A B.B C.C D.D
7.文中括号内依次填入词语,正确的一项是( )
A.则 矣 B.之 者 C.之 矣 D.则 者
8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.更住/半日先生为看毕乃/辞归
B.更住/半日先生为看毕/乃辞归
C.更住半日/先生为看毕乃/辞归
D.更住半日/先生为看毕/乃辞归
9.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世安有过目不遗一字者邪?
(2)因共饭五日,与之语。
10.读完本文后,你获得了哪些学习方法?请概括出三条。
(2025·山东潍坊·中考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题。
明镐,字化基,密州安丘人。薛奎领秦州,辟①为节度判官。后迁兵部员外郎、益州路转运使。会岁饥民无积聚盗贼间发。镐为平物价,募民为兵,人赖以安。知②陵州,楚应几赃败,或告以先期奏之,曰:“获罪则已,安可欺朝廷耶?”卒坐失察,降知同州。未逾月,会元昊③寇延州。虏破金明寨,既去,议修复其城,帅臣拥兵不即进,而镐止以百余骑,自督将士,一月而成。又尝阅同州厢④军,得材武者三百余人,教以强弩,奏为清边军,号最骁悍。
知陕州。未行,会贼破丰州,修建宁、中候、百胜寨,镇川、清塞堡,凡五城,以劳迁左司郎中。明年,擢龙图阁直学士、知并州。镐大巡边以备贼。时边任多纨绔子弟,镐乃取尤不职者杖之,疲软者皆自解去,遂奏择习事者守堡寨。
王则叛,命镐为体量安抚使;则未下,又命参知政事文彦博为宣抚使,以镐副⑤之。贝州平,诸将悉超迁。彦博数推镐功,拜参知政事。
(选自《宋史·列传第五十一》,有删改)
[注]①辟(bì):召,征召。②知:主持,掌管。③元昊:西夏国王。④厢:靠近城市的地区。⑤副:辅助。
11.下面对文中画波浪线句子的断句,最恰当的一项是( )
A.会岁/饥民无积聚/盗贼间发
B.会岁饥/民无积聚盗贼/间发
C.会岁饥/民无积聚/盗贼间发
D.会岁饥民/无积聚盗/贼间发
12.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是 ( )
A.“或告以先期奏之”中的“之”,作代词,指楚应几在陵州贪赃受贿这件事。
B.“而镐止以百余骑”与“镐大巡边以备贼”中的“以”用法和意义都相同。
C.“以劳迁左司郎中”与“必先苦其心志,劳其筋骨”中的“劳”的意思不同。
D.“彦博数推镐功”与“扶苏以数谏故”中的“数”读“shuò”,意为“屡次”。
13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)获罪则已,安可欺朝廷耶?
(2)镐乃取尤不职者杖之
14.从全文来看,明镐的哪些品质对你做人做事具有启发作用?
(2025·山东·中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
《濂溪诗》序
【宋】黄庭坚
舂陵周茂叔,人品甚高、胸中洒落,如光风霁月,好读书,雅意林壑。其为小吏在江湖郡县盖十五年所至辄可传。任司理参军①,转运司以权利变具狱②,茂叔争之不能得,投告身③欲去,使者敛手听之。赵公阅道④,号称好贤。人有恶茂叔者,赵公以使者临之甚威,茂叔处之超然。其后乃悟曰:“周茂叔,天下士也。”荐之手朔、论之于士大夫,终其身。其为使者,进退官吏,得罪者自以为不冤,中岁乞身⑤,老手湓城。有水发源于莲花峰下,下合于湓江。茂叔筑屋于其上,用其平生所安乐,媲水而成,名曰濂溪。与之游者曰:“溪名未足以对茂叔之美。”
茂叔讳敦颐。二子寿、焘,皆好学承家,求予作《濂溪诗》。茂叔虽仕宦三十年,而平生之志,终在丘壑。故余诗词不及世故,犹仿佛其音尘。
(选自《周敦颐集》,有删改)
[注]①司理参军:与下文“转运司”“使者”皆为官职名。②具狱:已判定的案件。③告身:授官的文凭。④赵公阅道:即赵抃,字阅道。⑤乞身:请求辞职。
15.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
A.好,喜爱,爱好,与《〈论语〉十二章》“知之者不如好之者”的“好”,意思相同。
B.权利,与陶渊明《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”,同属古今异义现象。
C.临,居高面下,与诸葛亮《出师表》中“故临崩寄臣以大事也”的“临”,意思相同。
D.然,……的样子,与苏轼《记承天寺夜游》中“欣然起行”的“然”,意思相同。
16.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.周敦颐担任司理参军,坚决反对转运司改判已审结的案件,宁愿辞官也不妥协。
B.周敦颐深受赵公赏识,好贤的赵公严厉地批评诋毁周敦颐的人,让他最终醒悟。
C.周敦颐晚年居住在濂溪边,与其交往的人认为溪名不足以匹配他的美好品行
D.《濂溪诗》是黄庭坚应周敦颐儿子的请求而作,这篇序文交代了诗的创作缘由。
17.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
其为A小吏B在江湖C郡县D盖E十五年F所至辄G可传
18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
茂叔虽仕宦三十年,而平生之志,终在丘壑。
19.黄庭坚称赞周敦颐“人品甚高,胸中洒落,如光风霁月”。本文展现了周敦颐哪些可贵的品质?请用三个词语来概括。
(2025·山东烟台·中考真题)阅读下面的文言文,完成小题。
王充者,会稽上虞人也,字仲任。为人清重,游必择友,不好苟交。所友位虽微卑,年虽幼稚,而行苟离俗,必与之友。性恬淡,不贪富贵。为上所知,拔擢越次①,不慕高官。不为上所知,贬黜抑屈,不恚下位。比②为县吏,无所择避。常曰:“世可效仿者,莫过孔子。孔子之仕,无所避矣。为乘田委吏③,无於邑④之心;为司空相国,无说豫之色。忧德之不丰,不患爵之不尊;耻名之不白,不恶位之不迁。世能知善虽贱犹显不能别⑤白虽尊犹辱。处卑与尊齐⑥操,位贱与贵比⑦德,斯可矣。”
(节选自王充《论衡·自纪篇》,有删改)
【注】①拔擢越次:破格提拔。②比:接连、连续。③乘田委吏:泛指小官。④於邑:愤懑。⑤别:辨别。⑥齐:同等。⑦比:并列。
20.下列句中加点词意思和用法相同的一项是( )
A.而行苟离俗 抟扶摇而上者九万里
B.孔子之仕 闻之于宋君
C.不患爵之不尊 故患有所不辟也
D.耻名之不白 不耻下问
21.下列说法有误的一项是( )
A.文段中画线句子的朗读节奏是“世能知善/虽贱犹显/不能别白/虽尊犹辱”。
B.“不恶位之不迁”,“迁”在古代指官职调动,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职。
C.王充交友注重对方的品行,不注重地位、年龄,这与他“为人清重”的品性相符。
D.王充讲述孔子的故事,意在表明自己的心境与德行堪比孔子。
22.借助资料,将下面句子翻译成现代汉语。
《古代汉语词典》
豫:①安乐,快乐。“当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”
②厌烦。“去!汝鄙人也,何问之不豫也!”
③迟疑不决。“豫兮若冬涉川。”
为司空相国,无说豫之色。
23.文段展现的人格境界,在我们学过的哪篇文言文中有所体现?请结合相关内容简要分析。
(2025·山东济南·中考真题)阅读下面文段,完成下面小题。
【甲】
①明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
②舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
③其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
④通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
(节选自《核舟记》)
【乙】
①王承福,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧其土田,手镘①衣食。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。有余,则以与道路之废疾饿者焉。
②承福曰:粟,稼而生者也,若布与帛,必蚕绩而后成者也。其他所以养生之具皆待人力而后完也吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。任有小大,惟其所能。食焉而怠其事,必有祸患,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉。
③其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。
(节选自《古文观止》)
【注释】①镘,泥瓦匠所用的工具。
24.下列对文中词语的理解,不正确的一项是( )
A.“启窗而观”与“此则岳阳楼之大观也”中的两个“观”意思不同。
B.“盖简桃核修狭者为之”与“讲信修睦”中的两个“修”,意思相同。
C.“夫镘易能”与成语“易如反掌”中的两个“易”,意思相同。
D.“取其直”与“至霸上及棘门军,直驰入”中的两个“直”,意思不同。
25.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“箬篷覆之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”,意义和用法不同。
B.“虞山王毅叔远甫刻”中的“甫”是古代对男子的美称,多附于字之后。
C.“而计其长曾不盈寸”与“稼而生者也”中的“而”,意义和用法相同。
D.“丧其土田”与“其远而无所至极邪”中的“其”,意义和用法不同。
26.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.船舱小窗上所刻的对联是苏轼的名句,照应了核舟“大苏泛赤壁”的主题。
B.乙文中王承福出身农家,当兵立过功勋,后又做泥瓦匠,生活经历十分丰富。
C.乙文中写到王承福回来后,住在主人家里,并付给他相应的房钱和饭钱。
D.甲、乙两文的表达方式不同,甲文以说明为主,乙文则说明与议论相结合。
27.乙文画线部分有两处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其他所A以养生之具B皆待人C力而后D完也E吾皆赖之
28.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)有余,则以与道路之废疾饿者焉。
(2)其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。
29.乙文中王承福对劳动有怎样的认识?(用自己的话回答)
(2025·山东威海·中考真题)阅读下列语段,完成下面小题。
【甲】
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
(节选自《核舟记》)
【乙】
傅子见安乡侯曰:“今马钧所欲作者,国之精器、军之要用也。费十寻之木,劳二人之力,不经时而是非定。难试易验之事,而轻以言抑人异能……”于是安乡侯悟,遂言之武安侯①,武安侯忽之,不果试也。此既易试之事,又马氏巧名已定,犹忽而不察,况幽深之才、无名之璞乎?后之君子,其鉴之哉!马先生之巧,虽古公输般②、墨翟③、王尔④,近汉世张衡,不能过也。公输般、墨翟皆见用于时,乃有益于世。张衡虽为侍中,马先生虽给事中,俱不典工官⑤,巧无益于世。用人不当其才,闻贤不试以事,良可恨也。
(节选自《汉魏六朝散文·马钧传》,有删改)
【注释】①武安侯:曹爽,魏明帝亲信。②公输般:鲁班,春秋时鲁国著名的巧匠。③墨翟:墨子,擅长制造守城的器械。④王尔:战国时有名的工匠。⑤工官:掌管营建和各种工匠的官署。
30.下列句中加点词语意义与用法相同的一项是( )
A.①启窗而观,雕栏相望焉 ②寒暑易节,始一反焉
B.①而轻以言抑人异能 ②犹忽而不察
C.①神情与苏、黄不属 ②有良田、美池、桑竹之属
D.①公输般、墨翟皆见用于时 ②但当涉猎,见往事耳
31.下列对两文内容和写法理解有误的一项是( )
A.甲文中王叔远以桃核雕刻“大苏泛赤壁”,可见其工艺之精湛。
B.乙文中安乡侯向武安侯举荐,但“马先生之巧”仍被忽视。
C.乙文通过记述马钧的遭遇,批判了当时社会不重视实践、轻视科技发明、埋没人才的现象。
D.两文均着重写技艺,但各有侧重,甲文以“物”为重点,乙文以“人”为核心。
32.用现代汉语翻译文中画横线句子。
①罔不因势象形,各具情态。
②闻贤不试以事,良可恨也。
33.甲文中的王叔远具有精雕细琢、精益求精的工匠精神,请根据乙文内容,判断马钧是否具有工匠精神,并说明理由。
●模拟通关
34.(2025·山东·三模)阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
孟子谓宋句践①曰:“子好游②乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣③;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义达不离道。穷不失义,故士得己④焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
(节选自《孟子•尽心上》)
【注】①宋句践:古人名。②游:指游说。③嚣嚣:安详自得的样子。④得己:自得。
(1)下列句中加点词语解释不正确的一项是( )
A.连月不开 天气放晴
B.春和景明 日光
C.长烟一空 才
D.予尝求古仁人之心 探求
(2)下列表述不正确的一项是( )
A.范仲淹,字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家。
B.“记”是古代一种散文体裁,以叙事为主,可叙事、写景、状物、议论、描写等,用以抒发作者的情怀抱负,或阐述作者的某些观点。
C.孟子是春秋时期儒家学派的代表人物,被称为“亚圣”。
D.《孟子》是“四书“之一,是记录孟子及其弟子言行的著作。
(3)把下面句子翻译成现代汉语。
不以物喜,不以己悲。
(4)用“/”给文中画线句子断句。(限两处)
故士穷不失义达不离道。
(5)“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰:“大道之行也,天下为公。”结合两篇选文,谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么。
35.(2025·山东德州·二模)阅读下面的文言文,完成小题。
探醉翁之“意”,明做人之“义”
——《醉翁亭记》《醒心亭记》
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
……
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环云烟之相滋旷野之无穷草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
(选自曾巩《醒心亭记》)
(1)下列加点词的意思和用法相同的一项是( )
A.山水之乐 而名之以见其实
B.凡公与州之宾客者游焉 三人行,必有我师焉(《<论语>十二章》)
C.负者歌于途 青出于蓝而胜于蓝
D.饮少辄醉,而年又最高 则必即醒心而望
(2)下列说法不正确的一项是()
A.“记”是古代的一种文体,多用来记事、写景、抒情等。
B.唐宋八大家,又称“唐宋散文八大家”,分别为韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
C.古人取名有姓、名,还有字和号。别号往往是自取的,表明个人的情趣,如欧阳修自号“醉翁”,晚年又号“易安居士”。
D.夷狄,泛指少数民族。夷,古时我国东方的少数民族,狄,指我国古代北部的一个民族。
(3)用“/”给下面的文字断句。(只限三处)
以见夫群山之相环云烟之相滋旷野之无穷草树众而泉石嘉
(4)用现代汉语翻译下列句子。
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
②一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?
(5)欧阳修出任滁州太守后,建了许多漂亮的亭子。假如你是一名记者,和欧公有一场跨越千年的相遇。
我:欧公,您好,您为何自号为“醉翁”呢?
欧阳修:① 。(选文原句)
我:正因此,有了醉翁亭,您醉在其中,能给我们谈谈您的快乐吗?
欧阳修:②
。(结合选文内容概括)
我:登上醒心亭,您的学生曾巩读懂了您,您的乐不是“一山之隅,一泉之旁”,而是
。
欧阳修:筑亭题名就是希望世人“洒然而醒”,不要在太平盛世之中无所作为。
我:我们懂了。我们所处的时代,繁荣昌盛,国泰民安,我们要④
。
(2024·山东临沂·二模)阅读下面的文字,完成各题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
(节选自韩愈《马说》)
【乙】
骥不称其力,称其德( )。臣有二马,故常奇( )。日啖刍豆数斗,饮泉一斛①,然非精洁宁则饿死不受,介胄而驰,其初若不甚疾。比行百余里,始振鬣②长鸣,奋迅示骏,自午至酉③,犹可二百里;褫④鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。
(选自岳飞《论马》)
【注】①斛(hú):量器名,也是容量单位,十斗为一斛。②鬣(liè):指马、狮子等颈上的长毛。③酉:酉时,指傍晚。④褫(chǐ):解除,解下。
36.下列对词语和句子的理解,不正确的一项是( )
A.“不以千里称也”中的“称”与“先帝称之曰能”的“称”,意思相同。
B.“鸣之而不能通其意”的“而”与“褫鞍甲而不息”的“而”,意思相同。
C.“策之不以其道”的“策”,名词能用作动词,用马鞭驱赶。
D.“马之千里者”是倒装句,“马之千里者”,就是“千里之马者”的意思。
37.在【乙】文中括号内依次填入下列词语,正确的一项是( )
A.也 乎 B.之 乎 C.也 尔 D.也 之
38.【乙】文中画横线的部分有三处需要断句,请用“/”划出。
此 其 为 马 受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也。
39.借助下面的文言知识资料卡,把【乙】文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏
【文言知识资料卡】
比:①等到,及; ②靠近,挨着;③都,皆。
奋:①张开,举起;②挥动,舞动;③奋勇,振奋
40.甲乙两段文字表面谈马,实则议论如何对待人才。它们共同阐述了一个怎样的道理?
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