考点04 理解并翻译句子(专项训练)(山东专用)2026年中考语文一轮复习讲练测
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内容正文:
考点专练04 理解并翻译句子
●真题引领
(2025·山东潍坊·中考真题·节选)阅读下面的文言文,完成下面小题。
明镐,字化基,密州安丘人。薛奎领秦州,辟①为节度判官。后迁兵部员外郎、益州路转运使。会岁饥民无积聚盗贼间发。镐为平物价,募民为兵,人赖以安。知②陵州,楚应几赃败,或告以先期奏之,曰:“获罪则已,安可欺朝廷耶?”卒坐失察,降知同州。未逾月,会元昊③寇延州。虏破金明寨,既去,议修复其城,帅臣拥兵不即进,而镐止以百余骑,自督将士,一月而成。又尝阅同州厢④军,得材武者三百余人,教以强弩,奏为清边军,号最骁悍。
知陕州。未行,会贼破丰州,修建宁、中候、百胜寨,镇川、清塞堡,凡五城,以劳迁左司郎中。明年,擢龙图阁直学士、知并州。镐大巡边以备贼。时边任多纨绔子弟,镐乃取尤不职者杖之,疲软者皆自解去,遂奏择习事者守堡寨。
王则叛,命镐为体量安抚使;则未下,又命参知政事文彦博为宣抚使,以镐副⑤之。贝州平,诸将悉超迁。彦博数推镐功,拜参知政事。
(选自《宋史·列传第五十一》,有删改)
[注]①辟(bì):召,征召。②知:主持,掌管。③元昊:西夏国王。④厢:靠近城市的地区。⑤副:辅助。
●将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)获罪则已,安可欺朝廷耶?
(2)镐乃取尤不职者杖之
【答案】(1)我获罪也就罢了,怎么能欺骗朝廷呢?
(2)明镐于是选取特别不称职的人,用杖刑惩罚他们。
【解析】本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。
(1)则:就。已:算了,罢了;安:怎么,哪里;可:能够;耶:句末语气词,表反问,可译为“呢”。
(2)乃:于是,就;取:选取,挑选;尤:特别,尤其;者:…… 的人;杖:名词作动词,用杖打;之:代词,代指“尤不职者”(特别不称职的人)。
参考译文:
明镐,字化基,是密州安丘(今山东安丘)人。薛奎兼任秦州知州时,征召他担任节度判官。后来明镐升任兵部员外郎、益州路转运使。恰逢这一年发生饥荒,百姓没有粮食储备,盗贼偶尔发动叛乱。明镐采取措施稳定物价,招募百姓参军,百姓依靠这些措施得以安定。明镐掌管陵州时,楚应几因贪赃枉法败露,有人劝明镐提前向朝廷上奏揭发此事,明镐说:“(我若因失察)获罪也就罢了,怎么能欺骗朝廷呢?”最终他因犯了失察之罪,被降职掌管同州。没过一个月,恰逢元昊(率领西夏军队)侵犯延州。敌军攻破金明寨后离去,朝廷商议修复金明寨城垣,统兵的将领聚集军队却不立即进发,而明镐只带领一百多名骑兵,亲自督促将士(修筑),一个月就完成了修复工程。他还曾检阅同州的厢军,挑选出三百多名有才能、武艺高强的士兵,教他们使用强弩,(之后)上奏朝廷将这支队伍命名为清边军,(这支军队)号称最勇猛强悍。
(明镐)又掌管陕州,还没赴任,恰逢叛贼攻破丰州,(他便先去)修建宁远寨、中候寨、百胜寨以及镇川堡、清塞堡,共五座城寨,凭借这份功劳升任左司郎中。第二年,(明镐)被提拔为龙图阁直学士、并州知州。他大规模巡视边境来防备贼寇。当时担任边境官职的人大多是富贵人家的子弟(无真才实干),明镐就选出特别不称职的人用杖刑处罚,软弱无能的人都自行离职,于是(他)上奏朝廷挑选熟悉边防事务的人驻守堡寨。
王则发动叛乱,朝廷任命明镐为体量安抚使;王则还未被平定,又任命参知政事文彦博为宣抚使,让明镐辅助他。贝州叛乱平定后,各位将领都被破格提拔。文彦博多次向朝廷推举明镐的功劳,(明镐)于是被任命为参知政事。
●满分技巧
1.文言翻译的原则:信、达、雅。
信,要忠实于原文意思;达,要合乎现代汉语的语法习惯;雅,要尽量做到言辞优美。
2.文言翻译的要求:直译为主,意译为辅。
所谓直译,就是要忠实于原文的内容和句子的含意,用现代汉语字字句句落实到译文之中,甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候,可酌情采用意译作为辅助手段。
3.文言翻译的方法:对、换、留、删、补、调。
(1)“对”就是对译,逐字逐句落实。
(2)“换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。将词类活用词换成活用后的词,将通假字换成本字……凡该换的,一律换之。
(3)“留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。
(4)“删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用,只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。
(5)“补”就是补出文言文中的省略成分。如对“微斯人,吾谁与归”一句的翻译,结合语境,应加上表示假设的关联词“如果”。
(6)“调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来,使之符合现代汉语语法。如“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装,应翻译为:我同谁一道呢?
●模拟通关
(2025·山东烟台·一模)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。……
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】汉平原君①朱建,史称其刻廉刚直行不苟合义不取容②。辟阳侯欲知建,建不肯见,其气节亦可谓卓卓③者矣。乃居母丧,贫不能备服具,辟阳侯奉百金税④,受之不辞。夫受人之德,必有经报;受不义之恩,其报之也,亦必将出于不义。以不义为小人谋,则不至于自杀其身不已。建既受金,故遇辟阳之难,不得不求为之脱。闻文帝追案,不得不自刎。呜呼!以百金之故,丧名失节。君子取与之间,宜何如哉?
(节选自《朱建论》,有改动)
【注】①平原君:西汉人,汉高祖刘邦时赐朱建为平原君。②取容:取悦,讨人欢心。③卓卓:崇高。④税(shuì):旧时赠给死者的衣被。
1.下列加点词的解释有误的一项是( )
A.所识穷乏者得我与(德:同“德”,感恩、感激。)
B.辟阳侯欲知建(知:结交。)
C.则不至于自杀其身不已(已:停止,终止。)
D.宜何如哉(宜:合适。)
2.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.其真无马邪 其气节可谓卓卓者矣
B.为宫室之美 夫受人之德
C.万钟于我何加焉 亦必将出于不义
D.以君之力 以百金之故
3.下面句子停顿划分正确的一项是( )
A.史称/其刻廉刚直行/不苟合义不取容
B.史称其刻廉/刚直行不苟合/义不取容
C.史称其刻廉刚直/行不苟合/义不取容
D.史称/其刻廉刚直/行不苟合义不取容
4.用现代汉语翻译文中的画线句子。
建既受金,故遇辟阳侯之难,不得不求为之脱。
5.乙文中的朱建“失其本心”的表现是“ ”。由此启示我们:当人生面临抉择时,我们要始终坚守孟子的观点“ ”。(用原句回答)
(2025·山东泰安·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
康君立
康君立,蔚州兴唐人,世为边豪。乾符中,为云州牙校①,事防御使段文楚。时群盗起河南天下将乱代北仍岁阻饥诸部豪杰咸有啸聚邀功之志。
会文楚稍削军人储给,戍兵咨怨。君立与薛铁山、程怀信、王行审、李存璋等谋曰:“段公懦人,难与共事。方今四方云扰,武威不振,丈夫不能于此时立功立事,非人豪也。吾等虽权系部众,然以雄劲闻于时者,莫若沙陁部。复又李振武父子勇。冠诸军,吾等合势推之,则代北之地,旬日可定,功名富贵,事无不济也。”
君立等乃夜谒武皇②言曰:“方今天下大乱,天子付将臣以边事,岁偶饥荒,便削储给,我等边人,焉能守死!公家父子,素以威惠及五部,当共除虐帅,以谢边人,孰敢异议者!”武皇曰:“明天子在上,举事当有朝典,公等勿轻议。予家尊远在振武,万一相迫,俟予禀命。”君立等曰:“事机已泄,迟则变生,曷俟千里咨禀!”众因聚噪拥武皇,比及云州,众且万人,师营斗鸡台,城中械文楚以应武皇之军。既收城,推武皇为大同军防御留后。
及献祖入达靼,君立保感义军,武皇授雁门节度,以君立为左都押牙,从入关,逐黄巢,收长安。
(节选自《旧五代史》,有删改)
【注】①牙校:唐朝节度使下的属官,负责训练士兵、维护地方治安等事务。②武皇:武皇是指李克用,他是唐末五代时期的重要军事人物,沙陀族,本姓朱耶氏,因其父李国昌被唐朝赐姓李氏,故李克用也姓李。
6.下列对文中词语和句子的理解,正确的一项是( )
A.“会文楚稍削军人储给”中“会”与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意义不同。
B.“以雄劲闻于时者”中的“以”与《岳阳楼记》中“不以物喜”的“以”的意义不同。
C.“武皇授雁门节度”与《邹忌讽齐王纳谏》中的“我孰与城北徐公美”句式相同。
D.“予家尊远在振武”中“家尊”与《陈太丘与友期行》中的“家君”都是敬称家中长辈。
7.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.段文楚面对天下乱世,逐渐削减军人的储备供给,这为他后文被抓埋下伏笔。
B.康君立在云州担任牙校,因不满段文楚的做法,密谋推举武皇以谋求功名富贵。
C.康君立等人以天下大乱、边人受虐为由劝说武皇起事,轻松说服武皇立即行动。
D.康君立作为左都押牙,跟随武皇进入关中,驱逐黄巢,收复长安,立了大功。
8.文中画波浪线的部分有三处需要断句。
时群盗起A河南B天下将乱C代北D仍岁阻饥E诸部豪杰咸有F啸聚邀功之志。
9.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
当共除虐帅,以谢边人,孰敢异议者!
10.康君立是一个怎样的人?请结合文意简要分析。
(2025·山东临沂·三模)阅读下面的文字,完成各题。
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
盖①汝好学,在家足可读书作文,讲明义理②,不待远离膝下,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩③人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党④故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐,无忝⑤尔所生⑥!”在此一行,千万努力。
(选自朱熹《与长子受之⑦》)
【注】①盖:如果。②义理:指讲求经义、探究名理的学问。③伎俩:这里指不务正业。④乡党:乡里、家乡的人。⑤无忝(tiǎn):不要辱没。⑥所生:生身父母。⑦受之:朱熹长子朱塾,字受之。
11.下列对词语和句子的理解不正确的一项是( )
A.“不求闻达于诸侯”是倒装句,“不求闻达于诸侯”就是“不求于诸侯闻达”的意思。
B.“苟全性命于乱世”的“苟”和“苟富贵,无相忘”的“苟”,意思相同。
C.“故临崩寄臣以大事也”中的“崩”指的是帝王之死,“不待远离膝下”中的“膝下”借指父母。
D.“在家足可读书作文”中的“作文”是古今异义词在文中指写文章,现在指的是学生作为练习所写的文章。
12.下列对两文内容的理解和分析不正确的一项是( )
A.【甲】文诸葛亮回顾了先帝三顾茅庐、自己临危受命及先帝临终托孤等往事,表达了对先帝的感激与忠诚。
B.【乙】文朱熹认为儿子如果好学,在家也能读书作文,明白义理,不一定要千里从师。
C.【甲】文诸葛亮出师北伐的目标是“奖率三军,北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”,体现了他的政治抱负。
D.【乙】文朱熹对儿子的期望不高,认为儿子只要能改掉旧习,有所进步就可以了,否则就白白浪费时间和精力。
13.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断三处)。
能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。
14.借助下面的文言知识资料卡,把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意。
【文言知识资料卡】
遣:①派遣;②打发,让……走;③排遭,消遣。
汩:①搅乱,扰乱;②疏通;③没,沉下。
15.【甲】【乙】两文在劝诫方式上有何不同?请结合文本简要分析。
(2025·山东临沂·模拟预测)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎①,分两岭而下,尽桥而止。蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿。河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也。登小仓山,诸景隆然上浮。凡江湖之大云烟之变非山之所有者皆山之所有也。
康熙时,织造隋公当小仓山之北巅构园,都人游者,翕然盛一时,号曰“隋园”,因其姓也。后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,禽鸟厌之,不肯伏,百卉芜谢,春风不能花。余恻然而悲,问其值,曰三百金,购以月俸。茨墙剪园,易檐改涂。随其高,为置江楼,随其下,为置溪亭,随其央涧,为之桥,随其湍流,为之舟。随其地之隆中而欹侧也,为缀峰穴;随其翁郁而旷也,为设亭台……皆就势取景,故仍名曰“随园”,同其音,易其义。落成叹曰:“使吾官于此,则月一至焉;使吾居于此,则日日至焉。二者不可得兼,舍官而取园者也。”遂乞病,率弟香亭、甥漏君移书史居随园。闻之苏子曰:“君子不必仕,不必不仕。”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已。夫两物之能相易者,其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园,园之奇可以见矣。
(选自袁枚《随园记》,有删改)
【乙】
袁枚年方四十,遂绝意仕宦,尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南,山水佳处皆遍。
其瑰奇幽邈,一发于文章,以自喜其意。四方士至江南,必造其随园投诗文,几无虚日。其园馆花竹水石,幽深静丽,至棂槛器具,皆精好,所以待宾客者甚盛。
(选自姚鼐《袁随园君墓志铭》,有删改)
【注】①胚胎:此指小仓山为清凉山余脉。
16.下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是( )
A.“则日日至焉”与《曹刿论战》中“惧有伏焉”,两个“焉”的用法不相同。
B.“余竟以一官易此园”与《唐雎不辱使命》中“以大易小”的“易”,均译为“交换”。
C.“皆就势取景”与《活板》中“持就火炀之”,两个“就”均译为“顺着”。
D.“购以月俸”与《出师表》中“咨臣以当世之事”句式不相同。
17.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.甲文通过“购以月俸”“茨墙剪园”等细节,展现袁枚修葺随园时耗费心力,呼应乙文“园馆花竹水石,幽深静丽”的精心营造。
B.甲文引用苏轼“君子不必仕,不必不仕”,旨在阐释袁枚对仕隐关系的通达态度,以此自证辞官之合理性。
C.乙文提及随园“待宾客者甚盛”,与甲文袁枚“舍官而取园”的归隐初衷矛盾,暗示其仍难舍仕途应酬之习。
D.甲文“就势取景”的造园理念与乙文“山水佳处皆遍”的游历经历,共同凸显袁枚崇尚自然、不拘定法的审美追求。
18.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
凡江湖A之大B云烟C之变D非山E之所有者F皆山G之所有也
19.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
袁枚年方四十,遂绝意仕宦,尽其才以为文辞歌诗。
20.选文体现出的袁枚的人生态度与下面哪篇课文里作者的人生态度最为相近?请简述理由。
A.《三峡》(郦道元) B.《与朱元思书》(吴均)
C.《答谢中书书》(陶弘景)
(2025·山东威海·一模)班级开展“刘禹锡古诗文专题探究”学习活动,请阅读下列语段,完成下面小题。
【甲】
(824-826年)刘禹锡第三次被贬和州,借“陋室”表达志趣。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】
824年,于和州,寄情山水明志。
洗心亭记
天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章①。蹲名山,俯大江,荆吴云水,交错如绣。始予以不到为恨,今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹,于价石问最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物,登亭四顾,远近之景皆陈乎前,引人目去。
征其经始,曰僧义然,啸侣为工,即山求材。槃③高孕虚,万景坌④来。词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。乌思猿情,绕梁历榱⑤。月来松闲,雕镂轩墀⑥。石列笋虡⑦,藤蟠蛟螭。修竹万竿,夏舍凉飓。斯亭之实录云尔。
然僧曰:“既志之,盍名之以行乎远夫!”余始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。长庆四年九月二十三日,刘某记。
(选自《刘禹锡集》)
【注释】①吉祥尤章章:吉祥寺尤为著名。②弭:消除。③槃(pán):回旋,弯曲。④坌(bèn):并,一起。⑤榱(cuī):椽子。⑥墀(chī):台阶。⑦虡(jù):柱子。
【丙】
826年,结束贬谪,酬答友人叹浮沉。
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
21.下列句中加点词语意义与用法相同的一项是( )
A.①何陋之有 ②大兄何见事之晚乎
B.①于竹石间最奇处得新亭 ②迁客骚人,多会于此
C.①彤焉如巧人画鳌背上物 ②湖中焉得更有此人
D.①盍名之以行乎远夫 ②虽乘奔御风,不以疾也
22.下列表述有误的一项是( )
A.“天下闻寺/数十辈”“斯/亭之实录云尔”(这两个句子朗读节奏划分正确)
B.“铭”和“记”都是文言文的一种文体。
C.“南阳诸葛庐”“到乡翻似烂柯人”(分别运用类比、引用典故的手法,表达情感)
D.“酬乐天扬州初逢席上见赠”中的“乐天”,指白居易,字乐天,是唐代现实主义诗人,与刘禹锡并称“刘白”,代表作有《卖炭翁》。
23.用现代汉语翻译文中划线句子。
①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
②余始以是亭环视无不适。
24.刘禹锡善于借用景物表达情感,【甲】文中借“陋室”,表达了 的情感;【乙】文中借“洗心亭”表达 的情感。
25.刘禹锡被称为“诗豪”,请结合《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的具体诗句分析他的“豪气”。
(2025·山东临沂·二模)阅读下面文言文,完成下面小题。
①高斗南,字拱极,陕西徽州人。貌魁梧,语音若钟。洪武中,授四川定远知县,才识精敏,多善政。二十九年,与郑敏、康彦民并坐事,先后被征。耆老①奔走阙下,具列善政以闻。太祖嘉之,赐袭衣、宝钞遣还,并赐耆老道路费。诸人既还任,政绩益著。寻举天下廉吏数人,斗南与焉,列其名于彰善榜。擢云南新兴知州,新兴人爱之不异定远。居数年,以衰老乞归。荐子恂自代,成祖许之。年七十而卒。
②郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官,赐钞百锭、衣三袭②。居数年,以廉直入朝,部民复走京师,乞再任,帝从其请。
③康彦民,泰和人,洪武二十七年进士。先知青田,调仪真,后历巴陵、天台,并著名绩。永乐初,罢归。洪熙元年,御史巡按至天台,县民二百余人言彦民廉公有为,乞还之天台,慰民望。御史以闻,宣宗叹曰:“彦民去天台二十余年,民犹思之,其有善政可知。”乃用为江宁。
(选自《明史,循吏列传》)
【注】①耆老:德高望重的老人。②装:套。
26.下列对文中加点词语和句子的理解,不正确的一项是( )
A.“寻举天下廉吏数人”中的“寻”与《桃花源记》“寻病终,后遂无问津者”中的“寻”意思相同。
B.“乞还之天台”中的“之”与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中的“之”意义和用法相同。
C.“进士”是科举考试的最高功名,科举殿试时录取分为三甲,考中一、二、三甲都可以叫进士。
D.“赐钞百锭、衣三袭”中数量词做定语,翻译成现代汉语,语序应该是“赐百锭钞,三袭衣”。
27.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.洪武二十九年,高斗南因与郑敏、康彦民等人一起牵涉到某件事情中,先后被朝廷征召回京。
B.高斗南被提拔为云南新兴知州后,新兴百姓对他的爱戴不如四川定远百姓对他的爱戴。
C.高斗南推荐自己的儿子高恂接替自己的职位,成祖皇帝批准了他的请求。
D.康彦民离开天台二十多年,那里的百姓依然怀念他,宣帝不由得发出赞叹。
28.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需要断句处相应的字母填写到答题卡上。
郑敏A尝坐事B被逮C部民数千人D求宥E帝F宴劳G复其官
29.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
居数年,以衰老乞归。
30.本文选自《明史·循吏列传》,请结合文章概括“循吏”这一类官员的共同特征。
(2025·山东菏泽·三模)阅读下面文字,完成下面小题
①康定元年,元昊反,延州诸砦①多失守,仲淹自请行。先是②,诏分边兵:总管领万人,钤辖③领五千人,都监领三千人。寇至御之,则官卑者先出。仲淹曰:“将不择人,以官为先后,取败之道也。”于是大阅州兵,得万八千人,分为六,各将三千人,分部教之量贼众寡使更出御贼。
②明年正月,诏诸路人讨,仲淹曰:“正月塞外大寒,我军暴露,不如俟④春深入,贼马瘦人饥,势易制也。当据要害,拓疆御寇,策之上也。”帝皆用其议。仲淹又请修承平、永平等砦,稍招还流亡,城十二砦,羌汉之民,相踵归业。诸羌来者,仲淹皆推心接之。仲淹为将,贼不敢辄犯其境。
【注】①砦:同“寨”。②先是:指范仲淹到延州之前。③钤辖:地方统兵官。④俟:等待。
31.下列句子中的“之”与“不闻天子之诏”中的“之”意义和用法相同的一项是( )
A.已而之细柳军 B.称善者久之
C.羌汉之民 D.仲淹皆推心接之
32.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.元昊率兵反叛,范仲淹自己请求去延州。
B.范仲淹认为冬天不是进攻的好机会,但是皇帝并不赞同他的建议。
C.范仲淹在军事部署上,非常注重士兵的训练和教导。
D.范仲淹不仅关心军事,还关心百姓生活,主张汉夷融合。
33.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
当据要害,拓疆御寇,策之上也。
34.对文中句子进行断句,共两处。
分部教之A量B贼众寡C使更出D御贼。
35.孟子认为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”方可称为“大丈夫”,司马光曾赞誉“文正是谥之极美,无以复加”。范仲淹被后世尊为“文正公”,这表明他在人们心目中是符合“大丈夫”标准的,结合文意谈谈范仲淹作为“大丈夫”的依据。
(2025·山东菏泽·三模)阅读下面文言文,完成下面小题。
云谷记
山自西北横出,环数百里之山,未有高焉者也。此谷自下而上,得五之四①,其旷然者可望,其奥然者②可居。然地高气寒,又多烈风飞云,所沾③器用衣巾,皆湿如沐。非志完神王④、气盛而骨强者,不敢久居;其四面而登,皆缘崖壁,援萝葛,崎岖数里,非雅意林泉,不惮劳苦,则亦不能至也。
然予常自念,自今以往,十年之外,嫁娶亦当粗毕,即断家事,灭景⑤曾此山。是时山之林薄⑥当益深茂,水石当益幽胜,馆宇当益完美。耕山钓水养性读书弹琴鼓缶以咏先王之风,亦足以乐而忘死矣。顾今诚有所未暇,姑记其山水之胜如此,并为乏诗,将使画著图之。时览观焉,以自慰也。
(选自《朱文公文集·云谷记》,有删减)
【注释】①得五之四:指站在五分之四的位置上。②奥然者:指幽深隐秘。③沾:洗。④志完神王:意志顽强精神旺盛。⑤灭景:隐蔽形影,谓隐居。⑥林薄:草木生长茂盛之处。
36.下列对文中加点字词和句子的理解,正确的一项是( )
A.“其四面而登”与“佳木秀而繁阴”两个句子中,“而”意义和用法相同。
B.“缘”有“围绕”“顺、沿”“边缘”等义项,“皆缘崖壁”中的“缘”应为“围绕”之意。
C.“然予常自念”的“念”根据字源推断法,从心从今,有心中想,口中念叨之意,可推断出应为“思考、思虑”之意。
D.“顾今诚有所未暇”中的“诚”与“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”的“诚”意思不相同。
37.下列对文中相关内容的概述和分析,正确的一项是( )
A.“记”,是古代的一种议论文体。主要通过写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情。
B.作者开始因云谷山环境恶劣不愿意在此隐居,后环境变得优美故想在此隐居。
C.本文通过写山水之景,表达了作者追求精神富足、专注学问思考以及悲观厌世的之情。
D.文章骈散结合,且多用短句,使文章整齐中富于变化,语言生动形象,凝练概括。
38.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分,作答超过三处不给分。
耕山A钓水B养性C读书D弹琴E鼓缶F以咏先王G之风
39.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)非雅意林泉,不惮劳苦,则亦不能至也。
(2)时览观焉,以自慰也。
40.请结合《醉翁亭记》及本文内容,分析欧阳修和朱熹分别有怎样的人生志趣?
(2025·山东菏泽·二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
留侯世家(节选)
司马迁
良尝闲从容步游下邳圯上有一老父衣褐至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子!下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊①大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣!后五日平明②,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”
五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,榖城下黄石即我矣。”遂去,无他言。不复见。旦日,视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。
(选自《史记》)
【注】①殊:非常,特别。②平明:天刚亮的时候。
41.下列对句中加点词的解释及句子翻译,不正确的一项是( )
A.“衣褐”中“衣”解释为“穿着”,与《桃花源记》中“男女衣着”的“衣”用法不同;“有一老父,衣褐”翻译为“有一位老人,穿着粗布衣裳”。
B.“顾谓良曰”中“顾”解释为“回头看”,和《陈太丘与友期行》中“元方入门不顾”的“顾”意思一致;“顾谓良曰”翻译为“回头对张良说”。
C.“与老人期”中“期”解释为“约定”,同《陈太丘与友期行》中“期日中”的“期”含义相同;“与老人期”翻译为“和老人约定(见面)”。
D.“良因怪之”中“怪”解释为“奇怪”,和《核舟记》中“明有奇巧人曰王叔远”的“奇”意思相近:“良因怪之”翻译为“张良因此感到奇怪”。
42.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.张良在圯上遇到一位老人,老人故意把鞋扔到桥下,让张良去捡并为他穿上,张良虽惊讶但因老人年长而照做。
B.老人与张良约定见面,前两次张良都迟到,老人很生气;第三次张良半夜前往,终于得到老人认可。
C.从这个故事可以看出张良是一个尊老敬老、有耐心、虚心好学的人、而老人的行为则显得有些无理取闹。
D.老人给张良的书是《太公兵法》,并说读了此书可以做帝王的老师,还告知张良十年后会兴旺,十三年后在济北相见。
43.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上,作答不得超过三处。
良A尝闲B从容C步游D下邳上E有一老父F衣褐G至良所
44.把下面的句子翻译成现代汉语。
旦日,视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。
45.文中老人对张良进行了哪些考验?这些考验体现了老人怎样的用意?
(2025·山东聊城·三模)阅读下面的文字,完成下面小题。
羽之①,小字兀里,幼豪爽不群,长嗜学,通诸部语。太祖②经营之初,多预军谋。天显③元年,渤海平,时人心未安,羽之莅事勤恪,威信并行。
太宗④即位,上表曰:“我大圣天皇始有东土,择贤辅以抚斯民,不以臣愚而任之。国家利害,敢不以闻。渤海昔畏南朝⑤,阻险自卫,居忽汗城。今去上京辽邈,既不为用,又不罢戍,果何为哉?先帝因彼离心,乘衅而动,故不战而克。天授人与,彼一时也。遗种浸以蕃息,今居远境,恐为后患。梁水之地乃其故乡地衍土沃有木铁盐鱼之利。乘其微弱,徙还其民,万世长策也。彼得故乡,又获木铁盐鱼之饶,必安居乐业。然后选徒以翼吾左,突厥、党项、室韦⑥夹辅吾右,可以坐制南邦,混一天下,成圣祖未集之功,贻后世无疆之福。”表奏,帝嘉纳之。是岁,诏徙东丹国民于梁水,时称其善。
(选自《辽史·列传第五》,有删改)
【注】①羽之:耶律羽之,辽太祖耶律阿保机的堂弟。②太祖:辽太祖耶律阿保机。③天显:辽太祖的年号。④太宗:辽太宗耶律德光。⑤南朝:当时中国北方政权对宋朝的称呼。下文的“南邦”也指宋朝。⑥突厥、党项、室韦:均是北方少数民族。
46.下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是( )
A.“择贤辅以抚斯民”与“策之不以其道”两个句子中,“以”的意义和用法相同。
B.“今去上京辽邈”与《小石潭记》“乃记之而去”的“去”,均译为“离开”。
C.“然后选徒以翼吾左”与“有亭翼然临于泉上”的“翼”,都是“像鸟张开翅膀”的意思。
D.“诏徙东丹国民于梁水”即“诏于梁水徙东丹国民”,与《生于忧患,死于安乐》“傅说举于版筑之间”句式相同。
47.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.耶律羽之幼年豪爽,通晓多族语言,太祖时期便参与军事谋划,展现出卓越才能。
B.渤海国平定后,羽之因治理有方“威信并行”,为后续提出迁徙建议奠定了信任基础。
C.羽之认为渤海遗民在远境繁衍生息已形成威胁,应趁其微弱时迁徙回故乡梁水。
D.羽之建议将渤海遗民迁至梁水,旨在联合突厥等北方民族共同治理,实现民族融合。
48.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
梁水A之地B乃其C故乡D地衍E土沃F有木铁盐鱼G之利
49.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
先帝因彼离心,乘衅而动,故不战而克。
50.在“古代名臣劝谏智慧”读书会上,同学们对比阅读了《邹忌讽齐王纳谏》与本文,发现邹忌和耶律羽之都成功说服了君主。假如你是读书会发言人,请结合两文内容,从“劝谏者的策略”和“君主的特质”两方面,分析他们劝谏成功的共同原因。
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考点专练04 理解并翻译句子
●真题引领
(2025·山东潍坊·中考真题·节选)阅读下面的文言文,完成下面小题。
明镐,字化基,密州安丘人。薛奎领秦州,辟①为节度判官。后迁兵部员外郎、益州路转运使。会岁饥民无积聚盗贼间发。镐为平物价,募民为兵,人赖以安。知②陵州,楚应几赃败,或告以先期奏之,曰:“获罪则已,安可欺朝廷耶?”卒坐失察,降知同州。未逾月,会元昊③寇延州。虏破金明寨,既去,议修复其城,帅臣拥兵不即进,而镐止以百余骑,自督将士,一月而成。又尝阅同州厢④军,得材武者三百余人,教以强弩,奏为清边军,号最骁悍。
知陕州。未行,会贼破丰州,修建宁、中候、百胜寨,镇川、清塞堡,凡五城,以劳迁左司郎中。明年,擢龙图阁直学士、知并州。镐大巡边以备贼。时边任多纨绔子弟,镐乃取尤不职者杖之,疲软者皆自解去,遂奏择习事者守堡寨。
王则叛,命镐为体量安抚使;则未下,又命参知政事文彦博为宣抚使,以镐副⑤之。贝州平,诸将悉超迁。彦博数推镐功,拜参知政事。
(选自《宋史·列传第五十一》,有删改)
[注]①辟(bì):召,征召。②知:主持,掌管。③元昊:西夏国王。④厢:靠近城市的地区。⑤副:辅助。
●将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)获罪则已,安可欺朝廷耶?
(2)镐乃取尤不职者杖之
【答案】(1)我获罪也就罢了,怎么能欺骗朝廷呢?
(2)明镐于是选取特别不称职的人,用杖刑惩罚他们。
【解析】本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。
(1)则:就。已:算了,罢了;安:怎么,哪里;可:能够;耶:句末语气词,表反问,可译为“呢”。
(2)乃:于是,就;取:选取,挑选;尤:特别,尤其;者:…… 的人;杖:名词作动词,用杖打;之:代词,代指“尤不职者”(特别不称职的人)。
参考译文:
明镐,字化基,是密州安丘(今山东安丘)人。薛奎兼任秦州知州时,征召他担任节度判官。后来明镐升任兵部员外郎、益州路转运使。恰逢这一年发生饥荒,百姓没有粮食储备,盗贼偶尔发动叛乱。明镐采取措施稳定物价,招募百姓参军,百姓依靠这些措施得以安定。明镐掌管陵州时,楚应几因贪赃枉法败露,有人劝明镐提前向朝廷上奏揭发此事,明镐说:“(我若因失察)获罪也就罢了,怎么能欺骗朝廷呢?”最终他因犯了失察之罪,被降职掌管同州。没过一个月,恰逢元昊(率领西夏军队)侵犯延州。敌军攻破金明寨后离去,朝廷商议修复金明寨城垣,统兵的将领聚集军队却不立即进发,而明镐只带领一百多名骑兵,亲自督促将士(修筑),一个月就完成了修复工程。他还曾检阅同州的厢军,挑选出三百多名有才能、武艺高强的士兵,教他们使用强弩,(之后)上奏朝廷将这支队伍命名为清边军,(这支军队)号称最勇猛强悍。
(明镐)又掌管陕州,还没赴任,恰逢叛贼攻破丰州,(他便先去)修建宁远寨、中候寨、百胜寨以及镇川堡、清塞堡,共五座城寨,凭借这份功劳升任左司郎中。第二年,(明镐)被提拔为龙图阁直学士、并州知州。他大规模巡视边境来防备贼寇。当时担任边境官职的人大多是富贵人家的子弟(无真才实干),明镐就选出特别不称职的人用杖刑处罚,软弱无能的人都自行离职,于是(他)上奏朝廷挑选熟悉边防事务的人驻守堡寨。
王则发动叛乱,朝廷任命明镐为体量安抚使;王则还未被平定,又任命参知政事文彦博为宣抚使,让明镐辅助他。贝州叛乱平定后,各位将领都被破格提拔。文彦博多次向朝廷推举明镐的功劳,(明镐)于是被任命为参知政事。
●满分技巧
1.文言翻译的原则:信、达、雅。
信,要忠实于原文意思;达,要合乎现代汉语的语法习惯;雅,要尽量做到言辞优美。
2.文言翻译的要求:直译为主,意译为辅。
所谓直译,就是要忠实于原文的内容和句子的含意,用现代汉语字字句句落实到译文之中,甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候,可酌情采用意译作为辅助手段。
3.文言翻译的方法:对、换、留、删、补、调。
(1)“对”就是对译,逐字逐句落实。
(2)“换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。将词类活用词换成活用后的词,将通假字换成本字……凡该换的,一律换之。
(3)“留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。
(4)“删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用,只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。
(5)“补”就是补出文言文中的省略成分。如对“微斯人,吾谁与归”一句的翻译,结合语境,应加上表示假设的关联词“如果”。
(6)“调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来,使之符合现代汉语语法。如“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装,应翻译为:我同谁一道呢?
●模拟通关
(2025·山东烟台·一模)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。……
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】汉平原君①朱建,史称其刻廉刚直行不苟合义不取容②。辟阳侯欲知建,建不肯见,其气节亦可谓卓卓③者矣。乃居母丧,贫不能备服具,辟阳侯奉百金税④,受之不辞。夫受人之德,必有经报;受不义之恩,其报之也,亦必将出于不义。以不义为小人谋,则不至于自杀其身不已。建既受金,故遇辟阳之难,不得不求为之脱。闻文帝追案,不得不自刎。呜呼!以百金之故,丧名失节。君子取与之间,宜何如哉?
(节选自《朱建论》,有改动)
【注】①平原君:西汉人,汉高祖刘邦时赐朱建为平原君。②取容:取悦,讨人欢心。③卓卓:崇高。④税(shuì):旧时赠给死者的衣被。
1.下列加点词的解释有误的一项是( )
A.所识穷乏者得我与(德:同“德”,感恩、感激。)
B.辟阳侯欲知建(知:结交。)
C.则不至于自杀其身不已(已:停止,终止。)
D.宜何如哉(宜:合适。)
2.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.其真无马邪 其气节可谓卓卓者矣
B.为宫室之美 夫受人之德
C.万钟于我何加焉 亦必将出于不义
D.以君之力 以百金之故
3.下面句子停顿划分正确的一项是( )
A.史称/其刻廉刚直行/不苟合义不取容
B.史称其刻廉/刚直行不苟合/义不取容
C.史称其刻廉刚直/行不苟合/义不取容
D.史称/其刻廉刚直/行不苟合义不取容
4.用现代汉语翻译文中的画线句子。
建既受金,故遇辟阳侯之难,不得不求为之脱。
5.乙文中的朱建“失其本心”的表现是“ ”。由此启示我们:当人生面临抉择时,我们要始终坚守孟子的观点“ ”。(用原句回答)
【答案】
1.D 2.B 3.C
4.朱建既然接受了贿赂,所以在辟阳候获罪的时候,就不得不设法为他开脱。
5.辟阳侯奉百金税,受之不辞 舍生而取义者也。
【导语】这组文本,甲文出自《孟子》,以鱼与熊掌设喻,阐述舍生取义观点,批判见利忘义,论证严密,富有气势。乙文借朱建之事,展现其刻廉刚直却因母丧受辟阳侯百金而丧名失节,引发对君子取与之道的思考。二者都围绕义与利,从不同角度启发人们坚守道义。
1.本题考查文言词语解释。D.句意:应该怎么做呢?宜:应当、应该;故选D。
2.本题考查一词多义辨析。A.副词,表反问,难道/代词,指代朱建;B.相同,都是结构助词,的;C.介词,对于/介词,从;D.介词,凭借/连词,因为;故选B。
3.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意:史书称赞他廉洁正直,行为上不随便附和他人,坚守道义而不讨好别人。“史称其刻廉刚直”是总述对他的评价,与后文断开;“行不苟合”“义不取容”分别从行为和道义方面进一步阐述他的品格,应各自断开。据以上分析断句为:史称其刻廉刚直/行不苟合/义不取容。 故选C。
4.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:受,接受;故,所以;为之脱,替他解脱(困境)。
5.本题考查对内容的理解与概括。第一空,根据乙文“乃居母丧,贫不能备服具,辟阳侯奉百金税,受之不辞”可知,朱建本以刻廉刚直著称,却在母亲去世、家境贫寒时,没有坚守自己的气节与原则,轻易接受了辟阳侯赠送的百金衣被。这种因利益而动摇底线的行为,正是“失其本心”的体现。
第二空,根据甲文“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”可知,孟子强调在面对生命与道义的抉择时,应舍弃生命而选择道义。这启示我们,在人生面临抉择的关键时刻,无论处于何种艰难困境,都要始终如孟子所言,坚守道义,不被眼前的利益所诱惑,做到“舍生取义”。
参考译文:
【甲】
鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃鱼而选取熊掌。生命,是我所想要的;道义,也是我所想要的。如果这两样东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取道义。……
(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,优厚的俸禄对我有什么益处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗?先前(为了道义)宁愿死也不接受(施舍),现在(有人)为了住宅的华丽却接受了;先前(为了道义)宁愿死也不接受(施舍),现在(有人)为了妻妾的侍奉却接受了;先前(为了道义)宁愿死也不接受(施舍),现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人固有的羞恶之心。
【乙】
汉朝的平原君朱建,史书称赞他廉洁正直,行为上不随便附和他人,坚守道义而不讨好别人。辟阳侯想结识朱建,朱建不肯见他,他的气节也可以称得上是崇高的了。等到他母亲去世,(因)贫穷不能备办丧葬用品,辟阳侯送上价值百金的衣被,(朱建)接受了没有推辞。接受了别人的恩德,一定得有所报答;接受了不合道义的恩情,那报答人家时,也必定会出于不合道义(的方式)。替小人做不合道义的谋划,那么不到自杀身亡的地步不会停止。朱建接受了辟阳侯的钱财后,所以遇到辟阳侯的灾祸时,不得不设法为他解脱。听说汉文帝要追查审问,(朱建)不得不自杀。唉!因为百金的缘故,丧失了名声和气节。君子在财物的取舍之间,应该怎么做呢?
(2025·山东泰安·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
康君立
康君立,蔚州兴唐人,世为边豪。乾符中,为云州牙校①,事防御使段文楚。时群盗起河南天下将乱代北仍岁阻饥诸部豪杰咸有啸聚邀功之志。
会文楚稍削军人储给,戍兵咨怨。君立与薛铁山、程怀信、王行审、李存璋等谋曰:“段公懦人,难与共事。方今四方云扰,武威不振,丈夫不能于此时立功立事,非人豪也。吾等虽权系部众,然以雄劲闻于时者,莫若沙陁部。复又李振武父子勇。冠诸军,吾等合势推之,则代北之地,旬日可定,功名富贵,事无不济也。”
君立等乃夜谒武皇②言曰:“方今天下大乱,天子付将臣以边事,岁偶饥荒,便削储给,我等边人,焉能守死!公家父子,素以威惠及五部,当共除虐帅,以谢边人,孰敢异议者!”武皇曰:“明天子在上,举事当有朝典,公等勿轻议。予家尊远在振武,万一相迫,俟予禀命。”君立等曰:“事机已泄,迟则变生,曷俟千里咨禀!”众因聚噪拥武皇,比及云州,众且万人,师营斗鸡台,城中械文楚以应武皇之军。既收城,推武皇为大同军防御留后。
及献祖入达靼,君立保感义军,武皇授雁门节度,以君立为左都押牙,从入关,逐黄巢,收长安。
(节选自《旧五代史》,有删改)
【注】①牙校:唐朝节度使下的属官,负责训练士兵、维护地方治安等事务。②武皇:武皇是指李克用,他是唐末五代时期的重要军事人物,沙陀族,本姓朱耶氏,因其父李国昌被唐朝赐姓李氏,故李克用也姓李。
6.下列对文中词语和句子的理解,正确的一项是( )
A.“会文楚稍削军人储给”中“会”与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意义不同。
B.“以雄劲闻于时者”中的“以”与《岳阳楼记》中“不以物喜”的“以”的意义不同。
C.“武皇授雁门节度”与《邹忌讽齐王纳谏》中的“我孰与城北徐公美”句式相同。
D.“予家尊远在振武”中“家尊”与《陈太丘与友期行》中的“家君”都是敬称家中长辈。
7.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.段文楚面对天下乱世,逐渐削减军人的储备供给,这为他后文被抓埋下伏笔。
B.康君立在云州担任牙校,因不满段文楚的做法,密谋推举武皇以谋求功名富贵。
C.康君立等人以天下大乱、边人受虐为由劝说武皇起事,轻松说服武皇立即行动。
D.康君立作为左都押牙,跟随武皇进入关中,驱逐黄巢,收复长安,立了大功。
8.文中画波浪线的部分有三处需要断句。
时群盗起A河南B天下将乱C代北D仍岁阻饥E诸部豪杰咸有F啸聚邀功之志。
9.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
当共除虐帅,以谢边人,孰敢异议者!
10.康君立是一个怎样的人?请结合文意简要分析。
【答案】
6.B 7.C 8.BCE
9.应当一起除掉这个残暴的将领,来告慰边境百姓,谁还敢有异议呢!
10.①有远见卓识。在天下将乱时,康君立敏锐察觉到局势变化,能把握时机,采取行动。②果断坚决。他认为事机已泄,不能等待,力劝武皇立即行动。③有组织能力和号召力。他能联合他人簇拥武皇,成功起事。
【导语】文章围绕康君立展开,先介绍其身份背景,再写他与众人谋划推李克用,促成兵变,后随李克用建功。通过语言、动作描写展现其有谋略、果敢的形象,也体现唐末乱世背景。
6.本题考查文言词语与句子理解。A.“会文楚稍削军人储给”与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”均为“恰逢、正赶上”之意,意义相同;C.“武皇授雁门节度”是被动句(武皇被授予雁门节度使),《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”是固定句式(“孰与……”表比较),句式不同;D.“家尊”“家君”均为对自己父亲的谦称,而非敬称(敬称如“令尊”);故选B。
7.本题考查对内容的理解与分析。C.原文中李克用起初以“天子在上,举事当有朝典”为由拒绝,康君立等人以“事机已泄,迟则变生”劝说,最终是“众因聚噪拥武皇”,并非“轻松说服武皇立即行动”。故选C。
8.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意:当时河南地区盗贼群起,天下即将大乱,代北地区连年遭遇饥荒,各部落的豪杰都有聚众起事、求取功名的志向。“时群盗起河南”点明盗贼兴起的地点,与后文“天下将乱”的局势断开;“代北仍岁阻饥”交代代北的饥荒状况,与前后文分层;“诸部豪杰咸有啸聚邀功之志”总述豪杰的志向,单独成句。据以上分析断句为:时群盗起河南/天下将乱/代北仍岁阻饥/诸部豪杰咸有啸聚邀功之志。故选BCE。
9.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:当,应当;除,除掉;虐帅,残暴的将领;以,来;谢,告慰;孰,谁;异议,提出不同意见。
10.本题考查人物形象分析。
①有远见卓识。根据“时群盗起河南,天下将乱,代北仍岁阻饥,诸部豪杰咸有啸聚邀功之志”可知,康君立在天下动荡、饥荒频发的背景下,率先洞察到时代机遇,与众人谋划推举李克用,展现出对局势的敏锐判断。
②果断坚决。根据“今闻大同军乱,新帅郑从谠怯懦,难总其众。代北健儿,皆燕、代骁勇,此天赞我也。若与公等协力,起云州之众,驱戎马以入汴、洛,扫清朝廷,黄屋可指期而定”“事机已泄,迟则变生,曷速图之”可知,他不仅主动提出起事策略,更在李克用犹豫时以“事机已泄,迟则变生”催促行动,态度坚决,毫不迟疑。
③有组织能力和号召力。根据“君立与薛铁山、程怀信、李存璋、武皇等共十余人,夜入牙城,逐段文楚,立武皇为留后”“众因聚噪拥武皇”可知,他能联合薛铁山等多人发动兵变,成功驱逐段文楚,并簇拥李克用掌权,体现出较强的组织协调能力与团队号召力。
参考译文:
康君立,是蔚州兴唐人,世代为边境豪强。乾符年间,他担任云州牙校,侍奉防御使段文楚。当时河南地区盗贼群起,天下即将大乱,代北地区连年遭遇饥荒,各部落的豪杰都有聚众起事、求取功名的志向。
恰逢段文楚逐渐削减军人的物资供给,戍守的士兵怨声载道。康君立与薛铁山、程怀信、王行审、李存璋等人谋划说:“段公是个懦弱的人,难以和他共谋大事。如今四方纷乱如乌云翻腾,军队的威势不振,大丈夫若不能在此时立功成事,就称不上人中豪杰。我们这些人虽然暂时统领着部众,但论及在当时以雄健强劲闻名的,莫过于沙陀部。况且李振武父子的勇猛,在各军中称冠,我们联合力量推举他们,那么代北之地,十天内就可以平定,功名富贵之事,没有不成功的。”
康君立等人于是在夜里拜见李克用,进言说:“当今天下大乱,天子把边防事务交付给将领大臣,今年偶然遭遇饥荒,(段文楚)就削减物资供给,我们这些边地之人,怎能坐守死亡!您家父子向来以威望和恩惠被五部信服,应当共同除掉暴虐的主帅,来告慰边地之人,谁敢有异议!”李克用说:“圣明天子在上,行事应当符合朝廷典章,你们不要轻率计议。我父亲远在振武,万一被逼迫,等我向他禀报命令。”康君立等人说:“事情已经泄露,拖延就会发生变故,怎么能等待到千里之外去请示!”众人于是聚众喧噪,簇拥着李克用,等到达云州时,部众将近一万人,军队驻扎在斗鸡台,城中(的人)用枷锁拘禁段文楚来响应李克用的军队。收复城池后,众人推举李克用为大同军防御留后。
等到李克用的父亲李国昌进入达靼,康君立据守感义军,李克用被授任雁门节度使后,任命康君立为左都押牙,(康君立)跟随(李克用)入关,驱逐黄巢,收复长安。
(2025·山东临沂·三模)阅读下面的文字,完成各题。
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
盖①汝好学,在家足可读书作文,讲明义理②,不待远离膝下,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩③人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党④故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐,无忝⑤尔所生⑥!”在此一行,千万努力。
(选自朱熹《与长子受之⑦》)
【注】①盖:如果。②义理:指讲求经义、探究名理的学问。③伎俩:这里指不务正业。④乡党:乡里、家乡的人。⑤无忝(tiǎn):不要辱没。⑥所生:生身父母。⑦受之:朱熹长子朱塾,字受之。
11.下列对词语和句子的理解不正确的一项是( )
A.“不求闻达于诸侯”是倒装句,“不求闻达于诸侯”就是“不求于诸侯闻达”的意思。
B.“苟全性命于乱世”的“苟”和“苟富贵,无相忘”的“苟”,意思相同。
C.“故临崩寄臣以大事也”中的“崩”指的是帝王之死,“不待远离膝下”中的“膝下”借指父母。
D.“在家足可读书作文”中的“作文”是古今异义词在文中指写文章,现在指的是学生作为练习所写的文章。
12.下列对两文内容的理解和分析不正确的一项是( )
A.【甲】文诸葛亮回顾了先帝三顾茅庐、自己临危受命及先帝临终托孤等往事,表达了对先帝的感激与忠诚。
B.【乙】文朱熹认为儿子如果好学,在家也能读书作文,明白义理,不一定要千里从师。
C.【甲】文诸葛亮出师北伐的目标是“奖率三军,北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”,体现了他的政治抱负。
D.【乙】文朱熹对儿子的期望不高,认为儿子只要能改掉旧习,有所进步就可以了,否则就白白浪费时间和精力。
13.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断三处)。
能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。
14.借助下面的文言知识资料卡,把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意。
【文言知识资料卡】
遣:①派遣;②打发,让……走;③排遭,消遣。
汩:①搅乱,扰乱;②疏通;③没,沉下。
15.【甲】【乙】两文在劝诫方式上有何不同?请结合文本简要分析。
【答案】
11.B 12.D
13.能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。
14.但是现在让你外出从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习。
15.【甲】文:以自身经历为切入点,通过追述先帝三顾茅庐、白帝城托孤等往事,用恳切的言辞,寓情于理,向刘禅表明自己的忠诚和兴复汉室的决心,以情动人,晓之以理,希望刘禅支持北伐,继承先帝遗志。
【乙】文:直接说理,先指出儿子如果好学在家也可学习,接着说明送儿子外出从师的原因,最后告诫儿子要努力改变旧习,勤奋谨慎,语言直接明了,逻辑清晰,以理服人。
【导语】这篇阅读材料选取了诸葛亮《出师表》和朱熹《与长子受之》两篇经典文本,展现了古代文人的家国情怀与教育理念。【甲】文以恳切的语言表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩和北伐中原的政治抱负;【乙】文则通过严厉而殷切的训诫,体现了朱熹对儿子的教育期望。两文在情感表达上各具特色:前者庄重深沉,后者直白恳切。选文既呈现了文言文的语言魅力,又传递了传统文化中“忠孝”的核心价值。
11.本题考查词句理解。B.有误,“苟全性命于乱世”中的“苟”意思是“苟且”,“苟富贵,无相忘”中的“苟”意思是“如果”,两者意思不同;故选B。
12.本题考查内容理解和辨析。D.有误,乙文中朱熹对儿子的期望并不低,他希望儿子能“奋然勇为,力改故习,一味勤谨”,并警告儿子如果做不到,就会“徒劳费”,且“不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党故旧耶”,说明他对儿子的期望很高,希望儿子能有所成就,而不是仅仅改掉旧习、有所进步;故选D。
13.本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意,结合语法,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
本句句意为:能够奋发图强有所作为,努力改掉旧的习气,始终勤勉谨慎,那么我对你还是抱有希望的。根据句意可知,本句包括四个分句:“能奋然勇为”“力改故习”“一味勤谨”三个并列分句是作者设想儿子从师后的表现,“则吾犹可望”表达作者对儿子的态度,因此可断句为:能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。
14.本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。注意重点词语:然:连词,表转折;遣:打发,让……走;汝:你;恐:担心;汩:搅乱,扰乱;专意:专心。
15.本题考查内容理解和对比阅读。结合甲文中“臣本布衣,躬耕于南阳,……由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣”“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,……此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知,诸葛亮以自身经历为切入点,通过追述先帝三顾茅庐、白帝城托孤等往事,用恳切的言辞,寓情于理,向刘禅表明自己的忠诚和兴复汉室的决心。他首先回顾了自己从布衣到受到先帝重用的历程,表达了对先帝知遇之恩的感激。接着,他强调了自己受命以来的忧虑和努力,以及当前南方的稳定和北伐的准备。最后,他明确了自己的目标,即“北定中原,兴复汉室,还于旧都”,并表示这是自己报答先帝、忠于陛下的职责所在。这种劝诫方式以情动人,晓之以理,希望刘禅能够支持北伐,继承先帝遗志。
结合乙文中“盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师。汝既不能如此,……又只是伎俩人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!‘夙兴夜寐,无忝尔所生!’在此一行,千万努力”可知,朱熹直接说理,先指出儿子如果好学在家也可学习,接着说明送儿子外出从师的原因,最后告诫儿子要努力改变旧习,勤奋谨慎。他首先提出如果儿子好学,在家也能读书作文、明白义理,不必千里从师。然后,他解释了送儿子外出从师的原因,即担心儿子在家被俗务所扰,无法专心学习,以及父子之间不愿昼夜督责,且在家无朋友闻见。最后,他告诫儿子要奋然勇为、力改故习、一味勤谨,否则就是徒劳费时,归来后仍是不务正业之人,无颜面对父母亲戚乡党故旧。这种劝诫方式语言直接明了,逻辑清晰,以理服人。
据此概括作答即可。
参考译文:
【甲】
我本来是平民,在南阳亲自耕田,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,屈尊下驾来看我,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励将领士兵,向北平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,兴复汉室的任务托付给我,返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。至于处理事务,斟酌情理,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。
【乙】
如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习。同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你。再者,在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走。如果你到了老师那里,能够奋发图强,有所作为,努力改掉旧的习气,始终勤勉谨慎,那么我对你还是抱有希望的。不这样的话,就白费精力。如果和在家里一样,哪一天回来,又只是不务正业的人,不知道你还有什么脸面,再见父母亲戚和乡里老朋友呢?可要好好地想一想啊!想一想啊!“早起晚睡,不辱没你的生身父母!”这一次离家从师,千万要努力。
(2025·山东临沂·模拟预测)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎①,分两岭而下,尽桥而止。蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿。河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也。登小仓山,诸景隆然上浮。凡江湖之大云烟之变非山之所有者皆山之所有也。
康熙时,织造隋公当小仓山之北巅构园,都人游者,翕然盛一时,号曰“隋园”,因其姓也。后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,禽鸟厌之,不肯伏,百卉芜谢,春风不能花。余恻然而悲,问其值,曰三百金,购以月俸。茨墙剪园,易檐改涂。随其高,为置江楼,随其下,为置溪亭,随其央涧,为之桥,随其湍流,为之舟。随其地之隆中而欹侧也,为缀峰穴;随其翁郁而旷也,为设亭台……皆就势取景,故仍名曰“随园”,同其音,易其义。落成叹曰:“使吾官于此,则月一至焉;使吾居于此,则日日至焉。二者不可得兼,舍官而取园者也。”遂乞病,率弟香亭、甥漏君移书史居随园。闻之苏子曰:“君子不必仕,不必不仕。”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已。夫两物之能相易者,其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园,园之奇可以见矣。
(选自袁枚《随园记》,有删改)
【乙】
袁枚年方四十,遂绝意仕宦,尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南,山水佳处皆遍。
其瑰奇幽邈,一发于文章,以自喜其意。四方士至江南,必造其随园投诗文,几无虚日。其园馆花竹水石,幽深静丽,至棂槛器具,皆精好,所以待宾客者甚盛。
(选自姚鼐《袁随园君墓志铭》,有删改)
【注】①胚胎:此指小仓山为清凉山余脉。
16.下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是( )
A.“则日日至焉”与《曹刿论战》中“惧有伏焉”,两个“焉”的用法不相同。
B.“余竟以一官易此园”与《唐雎不辱使命》中“以大易小”的“易”,均译为“交换”。
C.“皆就势取景”与《活板》中“持就火炀之”,两个“就”均译为“顺着”。
D.“购以月俸”与《出师表》中“咨臣以当世之事”句式不相同。
17.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.甲文通过“购以月俸”“茨墙剪园”等细节,展现袁枚修葺随园时耗费心力,呼应乙文“园馆花竹水石,幽深静丽”的精心营造。
B.甲文引用苏轼“君子不必仕,不必不仕”,旨在阐释袁枚对仕隐关系的通达态度,以此自证辞官之合理性。
C.乙文提及随园“待宾客者甚盛”,与甲文袁枚“舍官而取园”的归隐初衷矛盾,暗示其仍难舍仕途应酬之习。
D.甲文“就势取景”的造园理念与乙文“山水佳处皆遍”的游历经历,共同凸显袁枚崇尚自然、不拘定法的审美追求。
18.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
凡江湖A之大B云烟C之变D非山E之所有者F皆山G之所有也
19.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
袁枚年方四十,遂绝意仕宦,尽其才以为文辞歌诗。
20.选文体现出的袁枚的人生态度与下面哪篇课文里作者的人生态度最为相近?请简述理由。
A.《三峡》(郦道元) B.《与朱元思书》(吴均)
C.《答谢中书书》(陶弘景)
【答案】
16.B 17.C 18.BDF
19.袁枚正当40岁时,就断绝了做官的念头,施展他的全部才华来创作诗文辞赋。
20.示例:与B文最相似。
都表现了作者热爱自然山水、淡泊名利,以及对宁静闲适、随意洒脱生活的向往。
【导语】这篇选文通过《随园记》和《袁随园君墓志铭》的对照,展现了袁枚“舍官取园”的人生选择与审美追求。甲文以细腻笔触描绘随园景致与修葺过程,突出其“就势取景”的自然理念;乙文则从旁观视角补叙其文学生涯与待客雅趣。两文共同勾勒出袁枚“仕隐随心”的洒脱态度——既不拘于官场羁绊,亦不刻意避世,而是在山水诗文间寻求生命自在。其“不必仕不必不仕”的处世哲学,与随园“因势成景”的营造智慧形成精神呼应。
16.本题考查一词多义和句式。A.“则日日至焉”中“焉”是代词,指代“随园”;《曹刿论战》中“惧有伏焉”的“焉”是兼词,相当于“于之”,在那里。二者用法不同;C.“皆就势取景”中“就”是“顺着、依照”,顺着地势取景;《活板》中“持就火炀之”的“就”是“靠近”,拿着(铁板)靠近火烘烤。二者“就”字含义不同;D.“购以月俸”是状语后置句,正常语序为“以月俸购(之)”;《出师表》中“咨臣以当世之事”也是状语后置句,正常语序为“以当世之事咨臣”;故选B。
17.本题考查内容理解。C.甲文袁枚“舍官而取园”,是因喜爱随园,追求自在生活;乙文“待宾客者甚盛”,体现他在随园与四方士人交流,这是其归隐后以文会友的生活方式,并非“难舍仕途应酬”。随园是他归隐后的精神栖息处,招待宾客是基于对诗文交流、生活雅趣的追求,和“舍官取园”的初衷(追求自然、自在的生活与创作环境)并不矛盾。故选C。
18.本题考查断句。这句话的意思是“大凡江湖的广阔,云烟的变幻,不是山所拥有的(景致),都因山而被拥有(仿佛成了山的景致)”。从句子结构和语义来看:“江湖之大”“云烟之变”是并列的名词性短语,分别描述江湖和云烟的特点,所以在“大”(B处)、“变”(D处)后断开,使这两个短语独立呈现,清晰表意。“非山之所有者”是一个完整的表意部分,说明不是山原本拥有的(景致),其后“皆山之所有也”表转折,说这些(景致 )都成了山的所有,故在“者”(F处)后断开,让句子的逻辑层次更分明,即:凡江湖之大(B)、云烟之变(D),非山之所有者(F),皆山之所有也。
19.本题考查文言译句。重点词语:
年:年龄。方:刚,刚刚。遂:于是,就。绝:断绝,放弃。意:念头,想法。仕宦:仕途,做官。尽:用尽,竭尽。其:他的。才:才华。以:用来。为:创作,写。
20.本题考查比较阅读。袁枚厌弃官场、辞官归隐,追求自在随性、寄情山水诗文。《与朱元思书》里,吴均描绘富春江美景,抒发“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的感慨,体现厌弃官场政务、向往自然自由的态度,和袁枚因厌弃官场转向自然、追求精神超脱的人生态度高度契合。《三峡》侧重客观描绘三峡风光,未体现厌弃官场与归隐抉择;《答谢中书书》中陶弘景是隐居高士视角,强调“共谈风月”雅趣,与袁枚因厌弃官场辞官、贴近世俗文人“自在经营”的生活实践有别,所以袁枚和《与朱元思书》作者人生态度最相近。
参考译文:
【甲】
金陵从北门桥向西走二里路,有座小仓山,山从清凉山发端,分成两条山岭延伸下来,到桥边才停止。(山体)蜿蜒狭长,中间有清池水田,俗称干河沿。河水没干涸时,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。登上小仓山,诸多景致隆然向上浮现。凡是江湖的浩大、云烟的变幻,不是山所拥有的(景致),都因山而被拥有(仿佛成了山的景致)。
康熙年间,织造隋公在小仓山的北顶端建造园子,都城的人来游玩,一致称赞一时间很兴盛,称作“隋园”,是因他的姓氏。三十年后,我治理江宁,园子倾斜且破败,它的屋子成了酒馆,禽鸟讨厌(这里),不肯栖息,百花荒芜凋谢,春风也不能让它开花。我悲伤地感到难过,询问它的价值,(有人)说三百金,我用月俸买下它。修补围墙修剪园子,更换房檐改变涂色。顺着它的高处,为它建造江楼;顺着它的低处,为它建造溪亭;顺着它的山涧,为它造桥;顺着它的激流,为它造船。顺着它地势的高低起伏、倾斜,为它点缀山峰洞穴;顺着它的草木茂盛而开阔处,为它设置亭台……都顺着地势选取景致,所以仍命名为“随园”,和它的读音相同,改变它的含义。落成后感叹说:“让我在这儿做官,就一个月来一次;让我居住在这儿,就天天来。这两者不能兼得,舍弃官职而选取园子吧。”于是托病请求辞官,带领弟弟香亭、外甥湄君搬着书籍史料居住在随园。听闻苏轼说:“君子不一定做官,也不一定不做官。”那么我的做官和不做官,和居住这座园子时间长与不长,也随它罢了。两个事物能相互交换,是因为其中一个足以胜过另一个。我最终用一个官职换这座园子,园子的奇妙可以想见了。
【乙】
袁枚才刚四十岁,就断绝了做官的念头,用尽他的才华来创作文辞诗歌。足迹遍布东南地区,山水优美的地方都走遍了。
他(作品中)的瑰丽奇特、幽深邈远,全都通过文章抒发出来,来让自己内心的意趣愉悦。各地的读书人到江南,一定前往他的随园投递诗文,几乎没有空着的日子。他的园子馆舍、花卉竹树、流水山石,幽深宁静秀丽,至于栏杆器具,都精美讲究,用来招待宾客的(设施)很完备。
(2025·山东威海·一模)班级开展“刘禹锡古诗文专题探究”学习活动,请阅读下列语段,完成下面小题。
【甲】
(824-826年)刘禹锡第三次被贬和州,借“陋室”表达志趣。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】
824年,于和州,寄情山水明志。
洗心亭记
天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章①。蹲名山,俯大江,荆吴云水,交错如绣。始予以不到为恨,今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹,于价石问最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物,登亭四顾,远近之景皆陈乎前,引人目去。
征其经始,曰僧义然,啸侣为工,即山求材。槃③高孕虚,万景坌④来。词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。乌思猿情,绕梁历榱⑤。月来松闲,雕镂轩墀⑥。石列笋虡⑦,藤蟠蛟螭。修竹万竿,夏舍凉飓。斯亭之实录云尔。
然僧曰:“既志之,盍名之以行乎远夫!”余始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。长庆四年九月二十三日,刘某记。
(选自《刘禹锡集》)
【注释】①吉祥尤章章:吉祥寺尤为著名。②弭:消除。③槃(pán):回旋,弯曲。④坌(bèn):并,一起。⑤榱(cuī):椽子。⑥墀(chī):台阶。⑦虡(jù):柱子。
【丙】
826年,结束贬谪,酬答友人叹浮沉。
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
21.下列句中加点词语意义与用法相同的一项是( )
A.①何陋之有 ②大兄何见事之晚乎
B.①于竹石间最奇处得新亭 ②迁客骚人,多会于此
C.①彤焉如巧人画鳌背上物 ②湖中焉得更有此人
D.①盍名之以行乎远夫 ②虽乘奔御风,不以疾也
22.下列表述有误的一项是( )
A.“天下闻寺/数十辈”“斯/亭之实录云尔”(这两个句子朗读节奏划分正确)
B.“铭”和“记”都是文言文的一种文体。
C.“南阳诸葛庐”“到乡翻似烂柯人”(分别运用类比、引用典故的手法,表达情感)
D.“酬乐天扬州初逢席上见赠”中的“乐天”,指白居易,字乐天,是唐代现实主义诗人,与刘禹锡并称“刘白”,代表作有《卖炭翁》。
23.用现代汉语翻译文中划线句子。
①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
②余始以是亭环视无不适。
24.刘禹锡善于借用景物表达情感,【甲】文中借“陋室”,表达了 的情感;【乙】文中借“洗心亭”表达 的情感。
25.刘禹锡被称为“诗豪”,请结合《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的具体诗句分析他的“豪气”。
【答案】
21.B 22.A
23.①没有世俗的音乐声使耳朵被扰乱,没有官府的公文使身体劳累。②我才凭借这个亭子(站在这个亭子)环视了一下四周,认为没有不适宜的地方。
24.高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣 涤荡心灵、坚守本心的追求
25.示例:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”在历经沧桑后陡然振起,将友人的诗作视为战鼓,将杯中浊酒化作号角,这是一种重燃热血的豪情。
【导语】阅读材料以刘禹锡的三篇作品为核心,通过不同时期的创作展现其精神世界。《陋室铭》以简朴环境反衬高洁志趣;《洗心亭记》借山水景观抒发超脱心境;《酬乐天扬州初逢席上见赠》则在人生沉浮中展现豁达胸襟。三篇文本形成递进式结构:从安贫乐道→寄情山水→笑对沧桑,完整呈现了刘禹锡被贬期间的思想轨迹。
21.本题考查一词多义。A.宾语前置的标志,无实义;/结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,可不译;B.介词,在/介词,在;C.形容词词尾,……的样子/疑问代词,哪里,怎么;D.连词,表目的,来/介词,及,比得上。故选B。
22.本题考查文言文断句、文学常识。A.“天下闻寺数十辈”意思是天下闻名的寺庙有数十等,节奏划分正确;“斯亭之实录云尔”意思是这就是这座亭子的真实记录,“斯亭”是一个整体,正确划分应为“斯亭/之实录云尔”,所以该选项有一个句子朗读节奏划分错误;故选A。
23.本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
①丝竹:代指世俗的乐曲;案牍:官府文书;形:形体、躯体。
②余:我;始:才;以:凭借、依靠;是:这。
24.本题考查主旨情感。从【甲】文“斯是陋室,惟吾德馨”可知,作者借“陋室”表明虽然屋子简陋,但因为自己品德高尚,所以并不觉得简陋,体现出他高洁傲岸的情操;从“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”能看出他在陋室中悠闲自得的生活,表达了安贫乐道的情趣。
由【乙】文“余始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心”可知,作者因为站在这个亭子环视四周,感到身心舒适,心灵清净,所以命名为“洗心亭”,借“洗心亭”表达了涤荡心灵、坚守本心的追求。
25.本题考查诗句赏析和主题情感。颈联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”意思是沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春。“沉舟”“病树”是旧事物的象征,“千帆过”“万木春”是新事物蓬勃发展的象征;沉舟旁“新生事物”(千帆)正以昂扬姿态向前方进发,病树前方“希望”(春)就在眼前,寄寓着新事物必将取代旧事物,新事物以积极向上的姿态蓬勃发展的道理,诗人以沉舟、病树自喻,体现诗人因被贬而烦闷,但是眼前“千帆竞发、万木皆春”,表现了作者不再因被贬“凄凉地”而苦闷凄凉,不再因被贬“二十三年”而抑郁不平,不再因世事变迁、物是人非而满心愁绪,而是以积极乐观的心态面向前方,面对未来,表现出诗人豁达的胸襟,积极进取的人生态度。
尾联“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”意思是今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神。联系颔联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”可知,诗人不在因贬谪而伤悲、慨叹,一扫往日的不快,“凭杯酒”抖擞振奋,积极进取,重新投入生活,以自勉自励结尾,表现了诗人积极乐观的人生态度,豁达宽广的心胸,坚韧不拔、意志不衰的豪迈之气。
参考译文:
【甲】
山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石,一片翠绿;草色映入帘栊,满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士,没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴,可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的:“有什么简陋之处呢?”
【乙】
天下著名的寺庙有数十等,而吉祥寺名气最大。吉祥寺傲立名山,俯瞰长江,西为荆州山水,东南是吴地风光,山水交织,灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾,今天来了才弥补了遗憾,满足了愿望。既而在山上四处游览观光,赞不绝口,在竹石之间最佳处寻到新亭,红彤彤的仿佛能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望,远近大小景物纷纷呈现在眼前,优美的风光引人目不暇接。
询问修建此亭的经过和始末,有的人说:有僧义然,发动僧侣一起动手,因势象形,就地取材,建亭于此。该亭盘曲高耸,气象万千,山中景象,尽收眼底。词人置身此地,意境常新;僧侣置身此地,随遇而安;忧郁的人置身此地,一切烦恼永远消失。飞鸟思归,猿猴依恋,在亭子的梁椽之间,鸟飞猿攀随处可见。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。巨石上悬挂着钟磐的木架,藤像蛟龙一样蟠据在高大的乔木上。有万竿修长的竹子,夏季依然舒爽清凉。这就是这个亭子的真实记录。
然而,义然的僧人手持如意向我作揖行礼说:“既然写了篇文章记录它,何不再给它命个名字,让它传播更远呢!”我凭借这个亭子环视了一下四周,认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清净,所以命名为“洗心”。唐穆宗长庆四年(公元824年)九月二十三日。刘禹锡记。
(2025·山东临沂·二模)阅读下面文言文,完成下面小题。
①高斗南,字拱极,陕西徽州人。貌魁梧,语音若钟。洪武中,授四川定远知县,才识精敏,多善政。二十九年,与郑敏、康彦民并坐事,先后被征。耆老①奔走阙下,具列善政以闻。太祖嘉之,赐袭衣、宝钞遣还,并赐耆老道路费。诸人既还任,政绩益著。寻举天下廉吏数人,斗南与焉,列其名于彰善榜。擢云南新兴知州,新兴人爱之不异定远。居数年,以衰老乞归。荐子恂自代,成祖许之。年七十而卒。
②郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官,赐钞百锭、衣三袭②。居数年,以廉直入朝,部民复走京师,乞再任,帝从其请。
③康彦民,泰和人,洪武二十七年进士。先知青田,调仪真,后历巴陵、天台,并著名绩。永乐初,罢归。洪熙元年,御史巡按至天台,县民二百余人言彦民廉公有为,乞还之天台,慰民望。御史以闻,宣宗叹曰:“彦民去天台二十余年,民犹思之,其有善政可知。”乃用为江宁。
(选自《明史,循吏列传》)
【注】①耆老:德高望重的老人。②装:套。
26.下列对文中加点词语和句子的理解,不正确的一项是( )
A.“寻举天下廉吏数人”中的“寻”与《桃花源记》“寻病终,后遂无问津者”中的“寻”意思相同。
B.“乞还之天台”中的“之”与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中的“之”意义和用法相同。
C.“进士”是科举考试的最高功名,科举殿试时录取分为三甲,考中一、二、三甲都可以叫进士。
D.“赐钞百锭、衣三袭”中数量词做定语,翻译成现代汉语,语序应该是“赐百锭钞,三袭衣”。
27.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.洪武二十九年,高斗南因与郑敏、康彦民等人一起牵涉到某件事情中,先后被朝廷征召回京。
B.高斗南被提拔为云南新兴知州后,新兴百姓对他的爱戴不如四川定远百姓对他的爱戴。
C.高斗南推荐自己的儿子高恂接替自己的职位,成祖皇帝批准了他的请求。
D.康彦民离开天台二十多年,那里的百姓依然怀念他,宣帝不由得发出赞叹。
28.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需要断句处相应的字母填写到答题卡上。
郑敏A尝坐事B被逮C部民数千人D求宥E帝F宴劳G复其官
29.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
居数年,以衰老乞归。
30.本文选自《明史·循吏列传》,请结合文章概括“循吏”这一类官员的共同特征。
【答案】
26.B 27.B 28.CEG
29.过了几年,(高斗南)因为年老体衰请求辞官回乡。
30.①有才能见识,治理有方,多有善政;②廉洁正直;③深受百姓爱戴
【导语】这篇文言文选自《明史·循吏列传》,通过高斗南、郑敏、康彦民三位官员的政绩,展现了明代“循吏”的典型形象。文章以简洁的笔法勾勒出他们廉洁奉公、深得民心的共同特征:高斗南“才识精敏”被百姓请愿留任;郑敏因“廉直”两度获民请命;康彦民离任二十余载仍被百姓追念。叙事中穿插太祖、宣宗等帝王对循吏的嘉许,凸显了明代“吏治清明”的政治理想。三人事迹相互映衬,构成了一幅“清官为民,民念清官”的和谐图景。
26.本题考查词语解释。B.“乞还之天台”中“之”是动词,意为“到、往”;《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中“之”是用于主谓之间,取消句子独立性,无实义,二者意义和用法不同;故选B。
27.本题考查内容理解。B.原文“擢云南新兴知州,新兴人爱之不异定远”,意思是高斗南被提拔为云南新兴知州后,新兴百姓对他的爱戴和定远百姓对他的爱戴没有不同,并非“不如四川定远百姓对他的爱戴”,该项曲解文意;故选B。
28.本题考查断句。先看句子意思,“郑敏尝坐事被逮”是说郑敏曾因事获罪被逮捕,表意完整,“被逮”后可断,即C处;“部民数千人求宥”是数千百姓请求宽恕,语义完整,“求宥”后断,即E处;“帝宴劳复其官”是皇帝设宴慰劳并恢复官职,“宴劳”后断,即G处。这样断句后,句子按事件发展,分别讲郑敏获罪被逮、百姓求情、皇帝处理,逻辑清晰。所以断句为郑敏尝坐事被逮(C),部民数千人求宥(E),帝宴劳复其官(G)。
29.本题考查译句。重点词语如下:居:经过。数:几。以:因为。乞:请求。归:辞官回乡。
30.本题考查分析人物形象。根据文本中“才识精敏,多善政”“政绩益著。寻举天下廉吏数人,斗南与焉”“郑敏以廉直入朝”“县民二百余人言彦民廉公有为”可知,循吏有才能见识,治理有方、多有善政;廉洁正直;从“耆老奔走阙下,具列善政以闻”“部民数千人求宥”“部民复走京师,乞再任”“县民二百余人言彦民廉公有为,乞还之天台”可知,循吏深受百姓爱戴,故循吏共同特征为:①有才能见识,治理有方,多有善政;②廉洁正直;③深受百姓爱戴。
参考译文:
①高斗南,字拱极,是陕西徽州人。他身材魁梧,声音像洪钟一样。洪武年间,被任命为四川定远知县,(他)才思敏捷,有很多好的政绩。洪武二十九年,(他)和郑敏、康彦民一起因事获罪,先后被征召(到京城)。德高望重的老人跑到皇宫前,详细列举(他们的)善政让(皇上)知晓。太祖赞赏他们,赏赐给他们袭衣、宝钞并送他们回去,同时赏赐给耆老们路费。这些人回到任上后,政绩更加显著。不久,(朝廷)推举天下廉洁的官吏几人,高斗南在其中,(朝廷)把他的名字列在彰善榜上。(他)被提拔为云南新兴知州,新兴的百姓像喜爱定远百姓一样喜爱他。过了几年,因年老体衰请求辞官回乡。推荐儿子高恂代替自己,成祖答应了他。(高斗南)七十岁时去世。
②郑敏曾经因事获罪被逮捕,他管辖的几千百姓请求宽恕(他)。皇帝设宴慰劳(他),恢复他的官职,赏赐一百锭钞、三套衣服。过了几年,(他)因廉洁正直入朝,他管辖的百姓又跑到京城,请求(让他)再次任职,皇帝答应了他们的请求。
③康彦民,是泰和人,洪武二十七年中进士。起初任青田知县,调任仪真知县,后来历任巴陵、天台知县,都有显著的政绩。永乐初年,被罢免回乡。洪熙元年,御史巡行视察到天台,县里二百多个百姓说康彦民廉洁公正有作为,请求让他回到天台,慰藉百姓的期望。御史把这件事报告给(朝廷),宣宗感叹说:“康彦民离开天台二十多年,百姓还思念他,他有好的政绩是可想而知的。”于是任用(他)为江宁知县。
(2025·山东菏泽·三模)阅读下面文字,完成下面小题
①康定元年,元昊反,延州诸砦①多失守,仲淹自请行。先是②,诏分边兵:总管领万人,钤辖③领五千人,都监领三千人。寇至御之,则官卑者先出。仲淹曰:“将不择人,以官为先后,取败之道也。”于是大阅州兵,得万八千人,分为六,各将三千人,分部教之量贼众寡使更出御贼。
②明年正月,诏诸路人讨,仲淹曰:“正月塞外大寒,我军暴露,不如俟④春深入,贼马瘦人饥,势易制也。当据要害,拓疆御寇,策之上也。”帝皆用其议。仲淹又请修承平、永平等砦,稍招还流亡,城十二砦,羌汉之民,相踵归业。诸羌来者,仲淹皆推心接之。仲淹为将,贼不敢辄犯其境。
【注】①砦:同“寨”。②先是:指范仲淹到延州之前。③钤辖:地方统兵官。④俟:等待。
31.下列句子中的“之”与“不闻天子之诏”中的“之”意义和用法相同的一项是( )
A.已而之细柳军 B.称善者久之
C.羌汉之民 D.仲淹皆推心接之
32.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.元昊率兵反叛,范仲淹自己请求去延州。
B.范仲淹认为冬天不是进攻的好机会,但是皇帝并不赞同他的建议。
C.范仲淹在军事部署上,非常注重士兵的训练和教导。
D.范仲淹不仅关心军事,还关心百姓生活,主张汉夷融合。
33.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
当据要害,拓疆御寇,策之上也。
34.对文中句子进行断句,共两处。
分部教之A量B贼众寡C使更出D御贼。
35.孟子认为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”方可称为“大丈夫”,司马光曾赞誉“文正是谥之极美,无以复加”。范仲淹被后世尊为“文正公”,这表明他在人们心目中是符合“大丈夫”标准的,结合文意谈谈范仲淹作为“大丈夫”的依据。
【答案】
31.C 32.B
33.(我们)应当占据险要之地,开拓疆土抵御敌寇,这是上等的策略。 34.AC 35.由“元昊反,延州诸砦多失守,仲淹自请行” 主动请求守边,可以看出,范仲淹是个爱国、勇敢、有担当的人。
从将不择人,以官为先后,取败之道也”“量贼众寡,使更出御贼”可以看出范仲淹分析敌我形势、制定守边策略,可见他谋略过人。
由“诸羌来者,仲淹皆推心接之”范仲淹安抚百姓,可见他关心百姓。
【导语】这段文字通过范仲淹在延州抗敌的事迹,展现了他卓越的军事才能和政治智慧。他反对僵化的军事制度,主张灵活用兵;提出冬季不宜作战的战略建议;同时注重民生,招抚流亡,促进民族融合。文字简洁有力,通过具体事例凸显人物形象,既有历史厚重感,又体现范仲淹“大丈夫”的担当与谋略。全文以事写人,突出其“文正公”风范。
31.本题考查文言虚词的含义。“不闻天子之诏”的意思是:不听天子的命令。“之”的意思是:助词,的;A.“之”:到、往。句意是:不久,前往细柳军营;B.“之”:音节助词,无实义。句意是:称赞他了很久;C.“之”:助词,的。句意是:羌族和汉族流亡在外的百姓;D.“之”:代词,指代“诸羌来者”。句意是:范仲淹都诚恳地接纳他们;故选C。
32.本题考查对文章内容的理解。B.原文“帝皆用其议”表明皇帝采纳了范仲淹的建议,此项“皇帝并不赞同”与文意相悖;故选B。
33.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
当:应当。据:占据。要害:险要之地。拓:开拓。御:抵御。寇:敌寇。之:定语后置的标志,正确语序为“上之策”,意思为上等的策略。
34.本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意是:分部训练士兵,根据敌军的多少,派遣他们轮流出战抵御敌人。
“分部教之”为完整的动宾结构,指分派部下进行训练,此处应断开。“量贼众寡”中“量”与“贼众寡”构成动宾关系,表达根据敌情调整策略,故在此处断开。“使更出御贼”为连贯的动作指令,无需再断。因此正确的断句为:分部教之/量贼众寡/使更出御贼。
故选AC。
35.本题考查人物形象的理解。威武不屈、勇敢爱国:结合第①段“康定元年,元昊反,延州诸砦多失守,仲淹自请行”“寇至御之”可知,范仲淹主动请缨赴延州抗敌,面对元昊反叛毫不退缩,展现武将担当和国家责任感。
军事才能:结合第①段“大阅州兵,得万八千人,分为六,各将三千人,分部教之量贼众寡使更出御贼”,第②段“当据要害,拓疆御寇,策之上也”可知,范仲淹改革旧制,反对“以官为先后”的用人方式,科学练兵,将州兵分六部训练 提出“据要害,拓疆御寇”的战略思想,可见其富有军事谋略;仁政爱民:结合第②段“仲淹又请修承平、永平等砦,稍招还流亡,城十二砦,羌汉之民,相踵归业。诸羌来者,仲淹皆推心接之”可知,范仲淹修葺城寨,招抚流亡,推心置腹接纳羌民,安抚百姓,可见他关心百姓。
这些作为既体现了其军事才能,又彰显了仁政爱民的政治品格,完全符合孟子提出的“大丈夫”标准。
参考译文:
康定元年,元昊谋反,区延州周围各要塞大多失守,范仲淹主动请求前往延州。在此之前,朝廷规定将领分别统辖边境驻军:总管统辖一万人,钤辖统辖五千人,都监统辖三千人。遇到敌人侵略而要抵御时,就派官品低的将领首先出击。范仲淹说:“派遣将领不选择合适的人,而按照官职等级的高低来安排出兵的先后顺序,这是自取失败的原因啊。”于是(他)普遍检阅本州军队,得到一万八千人,并分为六部,每位将领各自统领三千人,分部训练士兵,根据敌军的多少,派遣他们轮流出战抵御敌人。
第二年正月,皇帝下诏命令各路军队讨伐西夏,范仲淹说:“正月时塞外十分寒冷,我们的军队露宿挨冻,不如等到春天再深入敌境,敌军马瘦人饥,凭借我军的势力容易制服敌军,我们应当占据险要之地,开拓疆土抵御敌寇,这是上等的策略。”皇帝全部采纳了他的建议。范仲淹又上奏请求朝廷修筑承平、永平等要塞的营垒,逐渐召回流亡在外的百姓,把十二座旧要塞改建为城,于是羌族和汉族流亡在外的百姓,先后回归家园,恢复正常生产。对于前来归附的羌族人民,范仲淹都诚恳地接纳他们。范仲淹担任将领之时,敌军不敢轻易侵犯他所统辖的地区。
(2025·山东菏泽·三模)阅读下面文言文,完成下面小题。
云谷记
山自西北横出,环数百里之山,未有高焉者也。此谷自下而上,得五之四①,其旷然者可望,其奥然者②可居。然地高气寒,又多烈风飞云,所沾③器用衣巾,皆湿如沐。非志完神王④、气盛而骨强者,不敢久居;其四面而登,皆缘崖壁,援萝葛,崎岖数里,非雅意林泉,不惮劳苦,则亦不能至也。
然予常自念,自今以往,十年之外,嫁娶亦当粗毕,即断家事,灭景⑤曾此山。是时山之林薄⑥当益深茂,水石当益幽胜,馆宇当益完美。耕山钓水养性读书弹琴鼓缶以咏先王之风,亦足以乐而忘死矣。顾今诚有所未暇,姑记其山水之胜如此,并为乏诗,将使画著图之。时览观焉,以自慰也。
(选自《朱文公文集·云谷记》,有删减)
【注释】①得五之四:指站在五分之四的位置上。②奥然者:指幽深隐秘。③沾:洗。④志完神王:意志顽强精神旺盛。⑤灭景:隐蔽形影,谓隐居。⑥林薄:草木生长茂盛之处。
36.下列对文中加点字词和句子的理解,正确的一项是( )
A.“其四面而登”与“佳木秀而繁阴”两个句子中,“而”意义和用法相同。
B.“缘”有“围绕”“顺、沿”“边缘”等义项,“皆缘崖壁”中的“缘”应为“围绕”之意。
C.“然予常自念”的“念”根据字源推断法,从心从今,有心中想,口中念叨之意,可推断出应为“思考、思虑”之意。
D.“顾今诚有所未暇”中的“诚”与“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”的“诚”意思不相同。
37.下列对文中相关内容的概述和分析,正确的一项是( )
A.“记”,是古代的一种议论文体。主要通过写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情。
B.作者开始因云谷山环境恶劣不愿意在此隐居,后环境变得优美故想在此隐居。
C.本文通过写山水之景,表达了作者追求精神富足、专注学问思考以及悲观厌世的之情。
D.文章骈散结合,且多用短句,使文章整齐中富于变化,语言生动形象,凝练概括。
38.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分,作答超过三处不给分。
耕山A钓水B养性C读书D弹琴E鼓缶F以咏先王G之风
39.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)非雅意林泉,不惮劳苦,则亦不能至也。
(2)时览观焉,以自慰也。
40.请结合《醉翁亭记》及本文内容,分析欧阳修和朱熹分别有怎样的人生志趣?
【答案】
36.C 37.D 38.BDF
39.(1)不是向来喜爱林泉的意愿,不害怕劳苦,那么也不能到这里。(2)(以后)时常观赏这些画,用来自我慰藉。
40.①《醉翁亭记》表现了欧阳修热爱大自然,陶醉于山水的喜悦,也体现了他与民同乐的志向和积极的人生态度;②本文表达了朱熹对自然山水、闲适高远的隐居生活的向往与热爱。
【导语】这篇《云谷记》以简洁凝练的笔触勾勒出一幅高峻幽深的山水画卷。朱熹通过描绘云谷险峻难登、气候恶劣的特点,反衬出隐士精神的高洁。文中“耕山钓水”等短句构成的生活图景,展现了作者向往的隐逸生活。文章骈散相间,既有整齐的句式,又有流畅的散句,体现了宋代散文的艺术特色。
36.本题考查理解文言实词及虚词含义。A.“其四面而登”意为:从四面八方攀登到这里,“而”在这里是连词,表修饰关系;“佳木秀而繁阴”意为:好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫,“而”在这里是连词,表并列关系。两者意义不相同;B.“皆缘崖壁”意为:都要沿着崖壁攀爬,“缘”在这里是“顺、沿”的意思,而不是“围绕”;D.“顾今诚有所未暇”意为:只是现在确实没有闲暇时间,“诚”是“确实”的意思;“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”意为:公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗,“诚”也是“确实”的意思。两者意思相同;故选C。
37.本题考查理解分析文章内容及写作手法。A.“记”是古代的一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点,选项所述“议论文体”有误;B.根据第二段“然予常自念,自今以往,十年之外,嫁娶亦当粗毕,即断家事,灭景曾此山”可知,作者想到,十年之后,婚嫁之事也应当大致完成了,那时就应断绝家事,隐居到这座山中。所以作者并非选项所述因“云谷山环境恶劣不愿意在此隐居”,而是因为暂时有未完成之事;C.根据第二段“是时山之林薄当益深茂,水石当益幽胜,馆宇当益完美。耕山钓水,养性读书,弹琴鼓缶,以咏先王之风,亦足以乐而忘死矣”可知,作者表达了对云谷山水之胜的喜爱,有在此隐居耕读、养性等想法,体现的是对一种闲适、专注于精神修养生活的向往,并非选项所述“悲观厌世之情”;故选D。
38.本题考查文言文断句。句意:在山中耕种、在水中垂钓,修养性情、读书学习,弹奏琴瑟,敲击缶器来吟咏先王的风范。
“耕山钓水”是并列结构的动宾短语,表达两种活动,其后应断开;“养性读书”同样是并列结构的动宾短语,侧重于自我修养和学习方面,表意完整,其后应断开;“弹琴鼓缶”说的是进行音乐活动,也是并列结构的动宾短语,其后应断开;“以咏先王之风”表示前面一系列行为的目的,应与前文断开。
据此可断句为:耕山钓水/养性读书/弹琴鼓缶/以咏先王之风,即在B、D、F处断句。
39.本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释:
(1)非,不是;雅意,本意是素来的意愿、平素的志向,这里可译为“真心喜爱”;惮,害怕、畏惧。则,那么,就;亦,也。
(2)时:时常。览观:观赏。以:用来。自慰:自我慰藉。
40.本题考查分析概括文章内容。从《云谷记》中“然予常自念,自今以往,十年之外,嫁娶亦当粗毕,即断家事,灭景曾此山”以及“耕山钓水,养性读书,弹琴鼓缶,以咏先王之风,亦足以乐而忘死矣”等内容可知,朱熹想着在处理完家事之后,到云谷山隐居,通过耕山钓水、读书弹琴等方式来享受生活,追求一种闲适高远的生活状态。他渴望远离尘世的喧嚣,投身于大自然的怀抱,这种对闲适高远隐居生活的热爱,体现了朱熹对功名利禄的超脱和对内心宁静的追求,反映了他独特的人生志趣和价值取向。
根据《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,欧阳修喜爱大自然,陶醉于山水之中,享受山水带来的乐趣。这种对自然山水的喜爱和陶醉,反映出欧阳修追求精神上的愉悦和自由。同时,欧阳修作为滁州太守,并没有高高在上,而是积极与百姓打成一片,“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”,描绘了一幅百姓出游的热闹场景,欧阳修融入其中,与百姓一同享受游玩的快乐,他以百姓的快乐为快乐,体现了他与民同乐的志向,反映了其积极的人生态度,即不局限于个人的得失,而是心怀天下,希望能为百姓带来幸福和快乐。所以《醉翁亭记》既表现了欧阳修热爱大自然,陶醉于山水的喜悦,也体现了他与民同乐的志向和积极的人生态度。据此作答即可。
参考译文:
山峦从西北方向蜿蜒而出,环绕着方圆数百里的区域,在这片区域内没有比它更高的山了。这座山谷从下往上攀登,大约占据整座山高度的五分之四,其中开阔的地方可以远眺,幽深的地方可以居住。然而这里地势高,气候寒冷,又常常有狂风和飘动的云雾,被沾染到的器物、衣物、头巾等,都像被水洗过一样潮湿。不是意志坚定、精神饱满、气血旺盛且体格强健的人,不敢长久居住;从四面八方攀登到这里,都要沿着崖壁攀爬,抓住藤萝葛蔓,崎岖地走上数里路,不是向来喜爱林泉的意愿,不害怕劳苦,那么也不能到这里。
然而我常常自己思量,从今往后,十年之后,婚嫁之事也应当大致完成了,那时就应断绝家事,隐居到这座山中。到那时,山中的草木丛林应当会更加深邃茂盛,水石应当会更加清幽秀丽,房屋建筑应当会更加完善。在山中耕种、垂钓,修养性情、读书,弹奏琴瑟,敲击缶器来吟咏先王的风范,也足以快乐得忘记生死了。只是现在确实没有闲暇时间,姑且把这里山水的优美景色记录下来,并且因为没有诗歌来描绘它,打算让画家把它画下来。以后时常观赏这些画,用来自我慰藉。
(2025·山东菏泽·二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
留侯世家(节选)
司马迁
良尝闲从容步游下邳圯上有一老父衣褐至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子!下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊①大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣!后五日平明②,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”
五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,榖城下黄石即我矣。”遂去,无他言。不复见。旦日,视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。
(选自《史记》)
【注】①殊:非常,特别。②平明:天刚亮的时候。
41.下列对句中加点词的解释及句子翻译,不正确的一项是( )
A.“衣褐”中“衣”解释为“穿着”,与《桃花源记》中“男女衣着”的“衣”用法不同;“有一老父,衣褐”翻译为“有一位老人,穿着粗布衣裳”。
B.“顾谓良曰”中“顾”解释为“回头看”,和《陈太丘与友期行》中“元方入门不顾”的“顾”意思一致;“顾谓良曰”翻译为“回头对张良说”。
C.“与老人期”中“期”解释为“约定”,同《陈太丘与友期行》中“期日中”的“期”含义相同;“与老人期”翻译为“和老人约定(见面)”。
D.“良因怪之”中“怪”解释为“奇怪”,和《核舟记》中“明有奇巧人曰王叔远”的“奇”意思相近:“良因怪之”翻译为“张良因此感到奇怪”。
42.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.张良在圯上遇到一位老人,老人故意把鞋扔到桥下,让张良去捡并为他穿上,张良虽惊讶但因老人年长而照做。
B.老人与张良约定见面,前两次张良都迟到,老人很生气;第三次张良半夜前往,终于得到老人认可。
C.从这个故事可以看出张良是一个尊老敬老、有耐心、虚心好学的人、而老人的行为则显得有些无理取闹。
D.老人给张良的书是《太公兵法》,并说读了此书可以做帝王的老师,还告知张良十年后会兴旺,十三年后在济北相见。
43.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上,作答不得超过三处。
良A尝闲B从容C步游D下邳上E有一老父F衣褐G至良所
44.把下面的句子翻译成现代汉语。
旦日,视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。
45.文中老人对张良进行了哪些考验?这些考验体现了老人怎样的用意?
【答案】
41.D 42.C 43.EFG
44.第二天,张良看那本书,原来是《太公兵法》。张良因此觉得这本书很奇特,常常学习诵读它。
45.①让张良为自己捡鞋、穿鞋;②多次与张良约定见面时间,考察张良是否守信、有耐心。这些考验体现了老人想要寻找一位有恭敬之心、守信且有耐心、能成大器的人,将《太公兵法》传授给他,使其成为王者之师。
【导语】这段《留侯世家》节选生动刻画了张良遇黄石公的传奇故事。通过“堕履”“跪履”“三约”等情节,展现了张良从隐忍到谦恭的成长过程。老人以“孺子可教”的智慧点拨,暗含“天将降大任”的深意。叙事简洁有力,人物对话传神,将“忍辱负重”的处世哲学寓于戏剧性场景中。
41.本题考查一词多义。D.“良因怪之”中“怪”是意动用法,解释为“对……感到奇怪”,属于形容词的意动用法;而《核舟记》中“奇巧”的“奇”是“奇妙、奇特”之意,二者用法和含义均不同。此外,“因”在此处是“于是、就”的意思,而非“因此”,整句应翻译为“张良于是对此感到奇怪”。故选D。
42.本题考查文章内容的理解和分析。C.“老人的行为则显得有些无理取闹”理解有误。文中老人多次考验张良,是为了观察其性格品质(如隐忍、守时等),最终才授予兵书,其行为是有意的考察,而非无理取闹。这一情节恰恰体现了老人的智慧和对张良的培养,而非负面评价。故选C。
43.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。句意:张良曾经在闲暇时从容地在下邳桥上散步,有一位老人穿着粗布衣裳,来到张良所在的地方。
“良尝闲从容步游下邳圯上”是张良的行为,“有一老父”引出人物,“衣褐至良所”是老人的穿着和动作;故断句为:良尝闲从容步游下邳上/有一老父/衣褐/至良所。故选EFG。
44.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词:旦日:第二天;乃:是,原来是;异:对……感到奇怪(意动用法);习:学习。
45.本题考查文章内容理解和概括。根据文章第一段“直堕其履圯下,顾谓良曰:‘孺子!下取履!’……良业为取履,因长跪履之”的内容可知,老人故意将鞋丢到桥下,让张良捡鞋并为自己穿上,以此考验张良是否有恭敬之心与隐忍之性。
根据文章第二段“后五日平明,与我会此”“后五日早会”“后五日复早来”及“良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:‘当如是’”的内容可知,老人多次变更约定时间,考察张良是否守信、是否有耐心。
这些考验体现了老人欲寻一位具备恭敬之心、守信重诺、坚韧有恒的可塑之才,进而将《太公兵法》传授给他,助其成为能辅佐君主的治世之才。
参考译文:
张良曾经在闲暇时从容地在下邳的桥上散步。有一位老人穿着粗布衣裳,走到张良跟前,故意把自己的鞋甩到桥下,回头对张良说:“小子,下去把鞋捡上来!”张良十分惊讶,想打他一顿。但因为他年老,便强忍着怒气,下去捡起了鞋。老人又说:“给我穿上!”张良既然已经为他捡了鞋,就跪着替他穿上。老人伸脚接受,笑着离开了。张良非常吃惊,目送着他离去。老人走了一里路左右,又回来,说:“你这个小子可以教导!五天后天刚亮时,和我在这里相会。”张良觉得这件事很奇怪,跪下说:“好的。”
五天后天刚亮,张良前往约定地点。老人已经先到了,生气地说:“和老人约定见面,却迟到,为什么?”说完就离开,临走时说:“五天后早点来相会。”五天后鸡刚打鸣,张良就去了。老人又已经先到了,再次生气地说:“又迟到,为什么?”离开时说:“五天后再早点来。”五天后,张良不到半夜就去了。过了一会儿,老人也来了,高兴地说:“就应该这样。”于是拿出一卷书,说:“读了这本书,就可以成为帝王的老师了。十年之后你将成就一番事业,十三年后你到济北来见我,谷城下的黄石就是我。”说完就走了,没有其他话,也不再出现。第二天,张良看那本书,原来是《太公兵法》。张良于是觉得这本书很不寻常,经常学习诵读它。
(2025·山东聊城·三模)阅读下面的文字,完成下面小题。
羽之①,小字兀里,幼豪爽不群,长嗜学,通诸部语。太祖②经营之初,多预军谋。天显③元年,渤海平,时人心未安,羽之莅事勤恪,威信并行。
太宗④即位,上表曰:“我大圣天皇始有东土,择贤辅以抚斯民,不以臣愚而任之。国家利害,敢不以闻。渤海昔畏南朝⑤,阻险自卫,居忽汗城。今去上京辽邈,既不为用,又不罢戍,果何为哉?先帝因彼离心,乘衅而动,故不战而克。天授人与,彼一时也。遗种浸以蕃息,今居远境,恐为后患。梁水之地乃其故乡地衍土沃有木铁盐鱼之利。乘其微弱,徙还其民,万世长策也。彼得故乡,又获木铁盐鱼之饶,必安居乐业。然后选徒以翼吾左,突厥、党项、室韦⑥夹辅吾右,可以坐制南邦,混一天下,成圣祖未集之功,贻后世无疆之福。”表奏,帝嘉纳之。是岁,诏徙东丹国民于梁水,时称其善。
(选自《辽史·列传第五》,有删改)
【注】①羽之:耶律羽之,辽太祖耶律阿保机的堂弟。②太祖:辽太祖耶律阿保机。③天显:辽太祖的年号。④太宗:辽太宗耶律德光。⑤南朝:当时中国北方政权对宋朝的称呼。下文的“南邦”也指宋朝。⑥突厥、党项、室韦:均是北方少数民族。
46.下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是( )
A.“择贤辅以抚斯民”与“策之不以其道”两个句子中,“以”的意义和用法相同。
B.“今去上京辽邈”与《小石潭记》“乃记之而去”的“去”,均译为“离开”。
C.“然后选徒以翼吾左”与“有亭翼然临于泉上”的“翼”,都是“像鸟张开翅膀”的意思。
D.“诏徙东丹国民于梁水”即“诏于梁水徙东丹国民”,与《生于忧患,死于安乐》“傅说举于版筑之间”句式相同。
47.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.耶律羽之幼年豪爽,通晓多族语言,太祖时期便参与军事谋划,展现出卓越才能。
B.渤海国平定后,羽之因治理有方“威信并行”,为后续提出迁徙建议奠定了信任基础。
C.羽之认为渤海遗民在远境繁衍生息已形成威胁,应趁其微弱时迁徙回故乡梁水。
D.羽之建议将渤海遗民迁至梁水,旨在联合突厥等北方民族共同治理,实现民族融合。
48.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
梁水A之地B乃其C故乡D地衍E土沃F有木铁盐鱼G之利
49.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
先帝因彼离心,乘衅而动,故不战而克。
50.在“古代名臣劝谏智慧”读书会上,同学们对比阅读了《邹忌讽齐王纳谏》与本文,发现邹忌和耶律羽之都成功说服了君主。假如你是读书会发言人,请结合两文内容,从“劝谏者的策略”和“君主的特质”两方面,分析他们劝谏成功的共同原因。
【答案】
46.D 47.D 48.BDF
49.先帝因为他们的离心而趁机发动战争,所以不战而战胜。
50.邹忌与耶律羽之都能敢于进言、善抓要害——前者以生活小事类比国事,委婉点出“王之蔽”;后者直击渤海遗民隐患,提出“徙民梁水”的务实之策,体现“善谏”的策略性。此外,齐王与太宗均具广开言路的胸襟(齐王“纳谏”、太宗“嘉纳”)和果断行事的智慧(齐王“下令”、太宗“诏徙”),让良策迅速落地。
【导语】本文以简练笔法勾勒出契丹名臣的谋略风采。文中先叙其早年才略,再重墨铺陈迁徙渤海遗民的奏表,以“地缘—民生—军事”三层递进的谏言逻辑,展现其兼具务实眼光与战略格局。羽之之策,既显游牧政权对农耕文明的吸纳智慧,亦透露出辽初君臣共治的政治气象,字里行间见筹谋之深与行文之谨,堪称古代政论传记的典范。
46.本题考查文言词语及句子理解。A.有误,“择贤辅以抚斯民”意为:选择贤能的人辅助来安抚百姓。以:连词表目的,译为“来”;“策之不以其道”意为:不按照正确方法鞭打它。以:介词,按照。二者意义和用法不同;B.有误,“今去上京辽邈”意为:如今忽汗城距离上京路途遥远。去:距离;“乃记之而去”意为:于是我记下小石潭的景色便离开了。去:离开;C.有误,“然后选徒以翼吾左”意为:然后挑选军队作为我们左侧的羽翼。翼:辅佐、护卫;“有亭翼然临于泉上”意为:有一个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水边上。翼:像鸟张开翅膀。用法和含义均不同;故选D。
47.本题考查内容理解辨析。D.有误,结合“然后选徒以翼吾左,突厥、党项、室韦夹辅吾右,可以坐制南邦,混一天下”可知,羽之建议迁徙渤海遗民至梁水后,挑选军队作为左翼,联合突厥等北方民族作为右翼,目的是“坐制南邦,混一天下”(控制南方的宋朝,统一天下),而非“共同治理,实现民族融合”。选项对羽之建议的目的表述错误,不符合原文“成圣祖未集之功,贻后世无疆之福”的战略目标。故选D。
48.本题考查文言断句。句意:梁水一带是他们的故乡,土地平坦肥沃,有木材、铁矿、食盐、鱼类的便利。“梁水之地/乃其故乡”为判断句式,明确地域归属;“地衍土沃”是并列结构,分述土地平坦与肥沃;“有木铁盐鱼之利”则补充物产丰饶。
故断句:梁水之地/乃其故乡/地衍土沃/有木铁盐鱼之利。因此在BDF处停顿。
49.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:因:趁着;离心:人心离散,内部不和;乘衅:趁机;动:行动,此处指起兵发动战争;克:攻克,战胜。
50.本题考查内容理解。劝谏者的策略:结合《邹忌讽齐王纳谏》“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公”可知,邹忌以自身经历设喻,从家庭琐事推及国家大事,用类比手法委婉指出“王之蔽甚矣”,避免直接批评君主,易于接受。结合本文“遗种浸以蕃息,今居远境,恐为后患……徙还其民,万世长策也”可知,耶律羽之直击渤海遗民潜在威胁,以“地缘隐患+经济利诱+军事布局”的逻辑链条,提出具体可行的“徙民梁水”策略,务实且具战略高度。由此可知,两人均善用策略——邹忌以柔化刚,羽之以刚明断,皆能抓住关键问题并提供解决方案,体现“善谏”智慧。
君主的特质:结合《邹忌讽齐王纳谏》“王曰:‘善。’乃下令……”可知,齐王对邹忌的劝谏立即认可并颁布政令,展现从善如流的胸襟与果断施政的能力。结合本文“表奏,帝嘉纳之。是岁,诏徙东丹国民于梁水”可知,辽太宗对耶律羽之的建议不仅赞许采纳,更迅速下诏执行,体现广纳谏言的气度与雷厉风行的决断力。由此可知,两位君主均具备“虚怀纳谏”的胸怀与“立行良策”的行动力,是劝谏成功的关键保障。
参考译文:
耶律羽之,小字兀里,幼年时性格豪爽、卓尔不群,长大后爱好学习,通晓各部落的语言。辽太祖刚开始治理国家时,他多次参与军事谋划。天显元年,渤海国被平定,当时人心尚未安定,耶律羽之处理事务勤勉恭敬,威望和信誉一并树立。
辽太宗即位后,耶律羽之上表说:“我大圣天皇起初拥有东方国土,选择贤能的人辅助来安抚百姓,不因为臣下愚昧而任用我。国家的利害关系,怎敢不向您报告?渤海国从前畏惧南朝,凭借险要地势自我防卫,居住在忽汗城。如今忽汗城距离上京路途遥远,(渤海遗民)既不能为我所用,又不能停止戍守,究竟为何这样呢?先帝因为他们内部离心,趁着机会起兵,所以没有交战就攻克了。这是上天授予时机,人力配合,那是一时的情况。(如今)渤海遗民的后代逐渐繁衍增多,现在居住在偏远之地,恐怕会成为后患。梁水一带是他们的故乡,土地平坦肥沃,有木材、铁矿、食盐、鱼类的便利。趁着他们势力微弱,迁徙回他们的百姓,这是万世长久的策略。他们回到故乡,又能获得木材、铁矿、食盐、鱼类的富饶资源,必定会安居乐业。然后挑选军队作为我们左侧的羽翼,突厥、党项、室韦作为我们右侧的辅助,可以坐而控制南方的邦国,统一天下,成就圣祖未完成的功业,留给后世无穷的福泽。”奏表呈上后,皇帝赞许并采纳了他的建议。这一年,皇帝下诏把东丹国的百姓迁徙到梁水,当时的人都称赞这个举措好。
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