内容正文:
2025-2026学年四年级上册语文期末备考(上海)
专题06 文学文化常识
核心知识点梳理
1. 作家作品常识
第一单元:
《观潮》:作者佚名,描绘钱塘江大潮的雄伟壮观,是写景散文的经典篇目。
《走月亮》:作者吴然,散文以细腻笔触展现秋夜月下的乡村美景与亲子温情。
《现代诗二首》:《秋晚的江上》作者刘大白,《花牛歌》作者徐志摩,两首诗均以生动意象勾勒诗意画面。
《繁星》:作者巴金,原名李尧棠,现代著名作家,作品以真挚情感描绘不同场景下的繁星之美。
第二单元:
《一个豆荚里的五粒豆》:作者安徒生(丹麦),童话大师,代表作还有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》,本文通过五粒豆的不同命运传递人生哲理。
《夜间飞行的秘密》:作者郝应其,说明文,介绍蝙蝠夜间飞行的秘密及雷达的发明原理。
《呼风唤雨的世纪》:作者路甬祥,阐述20世纪科学技术的飞速发展对人类生活的巨大改变。
《蝴蝶的家》:作者燕志俊,散文以细腻的笔触表达对蝴蝶的关切之情。
第三单元:
《古诗三首》:《暮江吟》作者白居易(唐),号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人;《题西林壁》作者苏轼(宋),号东坡居士,北宋文学家、书画家;《雪梅》作者卢钺(宋),南宋诗人。
《爬山虎的脚》:作者叶圣陶,原名叶绍钧,现代著名作家、教育家,作品注重观察的细致与表达的准确。
《蟋蟀的住宅》:作者法布尔(法国),昆虫学家、文学家,代表作《昆虫记》,本文以拟人手法介绍蟋蟀的住宅特点与修建过程。
第四单元:
《盘古开天地》:中国古代神话,由袁珂整理,记载于古籍中,展现盘古开天辟地、创造世界的壮举。
《精卫填海》:选自《山海经·北山经》,中国古代神话,讲述炎帝小女儿女娃溺水化为精卫鸟填海的故事。
《普罗米修斯》:根据古希腊神话改写,古希腊神话是西方文明的重要源头之一。
《女娲补天》:中国古代神话,由袁珂整理,展现女娲炼石补天、拯救人类的伟大功绩。
第五单元:
《麻雀》:作者屠格涅夫(俄国),俄国批判现实主义作家,本文通过老麻雀保护小麻雀的场景展现伟大的母爱。
《爬天都峰》:作者黄亦波,记叙文,讲述爬天都峰的经历与感悟。
第六单元:
《牛和鹅》:作者任大霖,儿童文学作家,本文通过“我”对鹅的态度变化传递看待事物的不同角度。
《一只窝囊的大老虎》:作者叶至善,著名编辑家、科普作家,以童年经历为素材讲述演出趣事。
《陀螺》:作者高洪波,诗人、散文家,文章围绕陀螺讲述童年的欢乐与感悟。
第七单元:
《古诗三首》:《出塞》作者王昌龄(唐),边塞诗人,有“七绝圣手”之称;《凉州词》作者王翰(唐),唐代诗人;《夏日绝句》作者李清照(宋),号易安居士,宋代女词人,婉约派代表。
《为中华之崛起而读书》:作者余心言,讲述少年周恩来立下远大志向的故事。
《梅兰芳蓄须》:作者李大同,介绍京剧大师梅兰芳的爱国事迹。
《延安,我把你追寻》:作者祁念曾,诗歌抒发对延安精神的追寻与敬仰。
第八单元:
《王戎不取道旁李》:选自《世说新语·雅量》,南朝宋刘义庆组织编写,记载魏晋名士的言行轶事。
《西门豹治邺》:根据汉代褚少孙补《史记·滑稽列传》相关内容改写,《史记》是西汉司马迁编写的纪传体通史。
《故事二则》:《扁鹊治病》选自《韩非子·喻老》,《纪昌学射》选自《列子·汤问》,均为古代寓言故事集。
2. 文体常识
散文:形散神聚,语言优美,情感真挚。如《走月亮》《繁星》《蝴蝶的家》,注重情景交融与情感表达。
童话:充满想象,情节生动,蕴含道理。如《一个豆荚里的五粒豆》,通过虚构的故事传递人生感悟。
说明文:语言准确、条理清晰,介绍事物特征或原理。如《夜间飞行的秘密》《呼风唤雨的世纪》,运用举例子、作比较等说明方法。
神话:充满神奇想象,塑造英雄形象,反映古人对世界的认识。如《盘古开天地》《精卫填海》《女娲补天》《普罗米修斯》。
古诗:语言凝练,节奏鲜明,意境深远。本册涉及七言绝句(如《暮江吟》《题西林壁》)、七言律诗相关体例(如《出塞》),讲究平仄、押韵。
文言文:语言简洁,多为古代书面语。如《精卫填海》《王戎不取道旁李》,需借助注释理解字义和句意。
记叙文:记录事件、人物,注重过程与细节描写。如《爬天都峰》《牛和鹅》《一只窝囊的大老虎》。
3. 文化常识
传统节日与习俗:
农历八月十八:传统观潮日(《观潮》),钱塘江大潮在此时最为壮观。
走月亮:我国南方地区的习俗,指在有月亮的夜晚到户外月光下游玩、散步(《走月亮》)。
地理常识:
钱塘江:位于浙江省,入海口杭州湾呈喇叭形,形成著名的钱塘江大潮(《观潮》)。
洱海:位于云南,是云南标志性景点,《走月亮》中描绘了洱海畔的月下美景。
庐山:位于江西,《题西林壁》描绘了庐山不同角度的景象(《题西林壁》)。
阴山:位于今内蒙古中部及河北北部,是古代北方游牧民族与中原的分界线(《出塞》)。
历史人物与典故:
炎帝:传说中上古时期的部落首领,其小女儿为女娃(《精卫填海》)。
盘古、女娲:中国古代神话中的创世神,分别创造了世界和人类(《盘古开天地》《女娲补天》)。
普罗米修斯:古希腊神话中的英雄,为人类盗取火种(《普罗米修斯》)。
西门豹:战国时期魏国官员,治理邺县,破除迷信、兴修水利(《西门豹治邺》)。
扁鹊:古代名医,擅长望闻问切(《扁鹊治病》)。
纪昌:古代射箭能手,通过刻苦练习掌握射箭技艺(《纪昌学射》)。
王戎:晋朝人,“竹林七贤”之一,自幼聪慧(《王戎不取道旁李》)。
周恩来:中华人民共和国第一任总理,少年时立下“为中华之崛起而读书”的志向(《为中华之崛起而读书》)。
梅兰芳:著名京剧表演艺术家,主演《贵妃醉酒》《霸王别姬》等经典剧目,具有崇高的民族气节(《梅兰芳蓄须》)。
古籍与经典:
《山海经》:先秦古籍,记载地理、物产、神话等内容,《精卫填海》选自其中(《精卫填海》)。
《世说新语》:南朝宋刘义庆组织编写,记载魏晋名士的言行轶事,《王戎不取道旁李》选自其中(《王戎不取道旁李》)。
《韩非子》:战国末期韩非所著,蕴含丰富的寓言故事,《扁鹊治病》选自其中(《扁鹊治病》)。
《列子》:相传为战国时期列御寇所著,包含大量寓言和神话传说,《纪昌学射》选自其中(《纪昌学射》)。
《史记》:西汉司马迁编写的纪传体通史,是中国第一部纪传体通史,《西门豹治邺》根据其相关内容改写(《西门豹治邺》)。
其他文化常识:
京剧:中国国粹之一,梅兰芳是京剧旦角表演艺术家(《梅兰芳蓄须》)。
批注:阅读的重要方法,可标注对内容的体会、疑问、写法的点评等(第六单元语文园地)。
观察日记:记录观察对象的变化、观察过程及想法心情,需连续细致观察(第三单元习作)。
重难点突破
1. 作家作品匹配
重点区分中外作家及代表作:如安徒生(丹麦,童话)、法布尔(法国,昆虫学+文学)、屠格涅夫(俄国,小说)与中国作家巴金、叶圣陶、吴然等的作品差异。
牢记古诗作者及朝代:分类记忆(唐代:白居易、王昌龄、王翰;宋代:苏轼、卢钺、李清照),结合诗句特点辅助记忆。
技巧:制作“作家-作品-文体”三联卡片,通过问答、配对游戏强化记忆,如“《昆虫记》的作者是谁?他还写了本册中的哪篇课文?”
2. 文体特征辨析
抓住核心特征区分文体:散文看“情感与意境”,童话看“想象与道理”,说明文看“准确与条理”,神话看“神奇与英雄”,文言文看“简洁与注释依赖”。
结合课文实例分析:如同样是写动物,《蟋蟀的住宅》(说明文,准确介绍特征)与《麻雀》(记叙文,侧重事件与情感)的区别;《盘古开天地》(神话,神奇想象)与《一个豆荚里的五粒豆》(童话,虚构情节)的差异。
技巧:给课文标文体标签,总结各类文体的典型语言风格和结构特点,如说明文常出现“首先、其次、总之”等关联词语。
3. 文化常识理解与运用
结合课文语境理解文化常识:如“走月亮”的习俗,需联系《走月亮》中“我和阿妈在月光下散步”的场景;“钱塘江大潮”的形成,结合《观潮》中“杭州湾外宽内窄”的地形介绍。
梳理历史人物事迹与精神:如西门豹(破除迷信、为民造福)、梅兰芳(爱国气节)、普罗米修斯(勇敢不屈、为民造福),结合课文具体情节记忆。
技巧:将文化常识与课文内容绑定,如提到“庐山”就联想到《题西林壁》及“不识庐山真面目”的诗句;提到“扁鹊”就回忆《扁鹊治病》中“防微杜渐”的道理。
易错点提醒
1.作家国籍与朝代混淆:
误将安徒生归为中国作家,法布尔归为英国作家。
混淆唐宋诗人,如把苏轼归为唐代,王昌龄归为宋代。
2.文体判断错误:
把《精卫填海》《女娲补天》归为童话(实际是神话)。
把《夜间飞行的秘密》归为记叙文(实际是说明文)。
3.文化常识记忆偏差:
误将“走月亮”当作北方习俗,“钱塘江大潮”的观潮日记为农历八月十五。
混淆古籍出处,如把《王戎不取道旁李》归为《山海经》(实际是《世说新语》)。
4.作品与主题对应错误:
把《呼风唤雨的世纪》的主题误记为“介绍气象知识”(实际是“科学技术改变生活”)。
把《梅兰芳蓄须》的主题误记为“介绍京剧艺术”(实际是“赞美爱国气节”)。
复习方法技巧
1.分类梳理法:按“作家作品” “文体常识” “文化常识”三大类整理笔记,每类下再细分小条目(如作家作品分单元、文体常识分类型、文化常识分节日/地理/人物等),形成知识网络。
2.课文溯源法:回归课文,在课文中标注相关常识(如在《观潮》旁标注“钱塘江-农历八月十八-观潮习俗”),通过朗读课文巩固常识记忆,避免孤立记知识点。
3.问答互动法:小组内互相提问,如“《爬山虎的脚》的作者是谁?他的写作特点是什么?” “《西门豹治邺》选自哪部古籍的相关改写?”,通过问答暴露薄弱点。
4.错题整理法:收集练习中错误的常识题,标注错误原因(如“作家国籍混淆” “文体判断错误”),制作错题本,反复复习强化。
5.情境运用法:结合习作、口语交际运用常识,如写观察日记时,联系《蟋蟀的住宅》的观察方法;讲历史人物故事时,准确介绍人物出处与事迹(第八单元口语交际)。
常考题型
1. 作家作品匹配题
例题:请将下列作家与对应的作品连线。
安徒生 《繁星》
巴金 《一个豆荚里的五粒豆》
法布尔 《蟋蟀的住宅》
叶至善 《一只窝囊的大老虎》
解题思路:
a.先回忆每位作家的核心作品特征,如安徒生=童话(《一个豆荚里的五粒豆》),巴金=散文(《繁星》)。
b.排除法排除错误匹配,如法布尔是昆虫学家,对应《蟋蟀的住宅》;叶至善的作品是童年相关的《一只窝囊的大老虎》。
c.核对确认,确保无混淆(如避免把巴金与《爬山虎的脚》(叶圣陶)混淆)。
2. 文体辨析题
例题:判断下列课文的文体,填在括号里。
(1)《夜间飞行的秘密》( ) (2)《精卫填海》( )
(3)《走月亮》( ) (4)《一个豆荚里的五粒豆》( )
解题思路:
a.抓文体核心特征:说明文=介绍原理/特征(1),神话=神奇想象+英雄(2),散文=情感+意境(3),童话=虚构+道理(4)。
b.结合课文内容验证:如《夜间飞行的秘密》介绍蝙蝠与雷达的关系,是说明文;《精卫填海》是古代神话故事。
c.避免易错点:不把神话归为童话,不把散文归为记叙文。
3. 文化常识填空题/选择题
例题1(填空):《题西林壁》的作者是____代诗人____,诗中“不识庐山真面目”的下一句是“____”。
例题2(选择):下列关于《西门豹治邺》的说法错误的是( )
A. 西门豹治理的是战国时期魏国的邺县
B. 课文根据《史记》相关内容改写
C. 西门豹的主要功绩是修建长城
D. 故事赞扬了西门豹破除迷信、为民造福的品质
解题思路:
a.填空题:牢记古诗作者、朝代及名句,结合背诵积累直接作答,注意易错字(如“缘”不要写成“原”)。
b.选择题:先回忆课文内容及相关文化常识,逐一分析选项,排除正确选项,锁定错误答案(如C选项中西门豹的功绩是破除迷信、兴修水利,而非修建长城)。
4. 结合课文的文化常识简答题
例题:结合《梅兰芳蓄须》一课,说说梅兰芳先生是怎样表现民族气节的?他的哪些行为让你印象深刻?
解题思路:
a.回归课文,梳理关键事件:拒绝为日本人演戏、蓄须明志、卖房度日拒登台、打针致病避演出。
b.结合文化常识(京剧大师的身份)分析:梅兰芳视舞台为生命,却为了民族大义放弃演出,体现爱国气节。
c.组织语言,突出重点:先概括行为,再分析体现的精神,结合具体语句(如“宁可卖房度日,也决不在日本侵略者的统治下登台演出”)。
5. 古籍与典故关联题
例题:《精卫填海》选自《____》,这个故事体现了精卫____的精神;同样选自这部古籍的还有我们学过的____(写出一个相关故事)。
解题思路:
a.牢记课文出处:《精卫填海》选自《山海经·北山经》。
b.分析故事精神:结合精卫“常衔西山之木石,以堙于东海”的行为,概括“坚韧执着、不屈不挠”的精神。
c.拓展关联:回忆《山海经》中的其他故事(如《夸父追日》《女娲补天》等),准确填写。
解题通用技巧
1.审题细致:看清题目要求(如“选择错误的一项” “填写朝代” “结合课文分析”),避免答非所问。
2.回归课文:所有常识题都与课文紧密相关,遇到不确定的知识点,联系课文语境、课后注释、语文园地相关内容推导答案。
3.排除法运用:选择题中,先排除明确正确的选项,缩小范围,再分析剩余选项的正误,提高正确率。
4.规范表达:简答题要语言简洁、条理清晰,结合课文具体内容作答,不凭空捏造;填空题要注意字形正确,尤其是古诗名句、作家名字、古籍名称中的易错字。
1.聚焦核心:重点复习高频考点(作家作品匹配、古诗作者朝代、主要文体特征、关键历史人物与文化习俗),不纠结偏难怪知识点。
2.强化记忆:利用碎片化时间背诵古诗、默写作家作品对应表,通过“闭眼回忆” “同桌互考”巩固记忆,避免死记硬背,结合课文情节理解记忆。
3.规范书写:重点练习易错字(如“安徒生肖” “法布尔” “苏轼” “山海经” “锲而不舍”等),确保作家名字、古籍名称、古诗名句书写正确。
4.联系语境:答题时无论题型如何,都要结合课文内容作答,尤其是文化常识题,不能脱离课文孤立回答(如答“钱塘江大潮的形成”要提到地形特点)。
5.细心检查:做完后重点检查填空题的字形、选择题的选项是否符合题目要求、简答题是否结合课文实例,避免因粗心导致失分。
一、选择题
1.(19-20四年级上·上海普陀·期末)《麻雀》这篇文章的作者是( )
A.克雷洛夫 B.屠格涅夫 C.托尔斯泰
2.(21-22四年级上·上海黄浦·期末)当朋友不讲信用,与人交往不坦诚时,不适合用来劝告他的一句名言是( )
A.推心置腹,开诚布公。
B.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
C.诚信者,天下之结也。
D.信,国之宝也,民之所凭也。
3.(19-20四年级上·上海闵行·期末)下列搭配不当的一项是( )
A.尺有所短——寸有所长 B.比上不足——比下有余
C.机不可失——时不再来 D.好问则裕——不问则少
二、填空题
4.(19-20四年级上·上海静安·期末)积累运用。
(1)空山不见人, 。
(2)《礼记》中讲为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段的语句是 。
(3)试写出本学期积累的有关气候和节气的民谚: 。
5.(19-20四年级上·上海杨浦·期末)根据课文内容填空。
(1)一场秋雨一场寒, 。
(2) ,露似真珠月似弓。
(3)梅须逊雪三分白, 。
(4) ,万里长征人未还。
6.(19-20四年级上·上海普陀·期末)积累填空。
1.《出塞》是 朝诗人 写的一首边塞诗。默写古诗:
2.莫愁 ,天下谁人 。
3.博 之,审 之,慎 之,明 之,笃 之。
4.这学期,你一定读过一些课外书或文章,选一个写一下。
名字是《 》,主要内容写的是:
7.(19-20四年级上·上海普陀·期末)积累。
唐朝著名边塞诗人 所写的《 》一诗被推为唐人七绝的压卷之作。这首诗中最耐人寻味的“ , ”,通过对历史的回顾,感叹将士远征之苦。
三、积累运用
8.(24-25四年级上·上海宝山·期末)没有人天生什么都知道,每个人都会有自己的困惑,这让我想到了韩愈说的名言:( )
A.智能之士,不学不成,不问不知。
B.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
C.人非生而知之者,孰能无惑?
D.好问则裕,自用则小。
9.(24-25四年级上·上海闵行·期末)小赵痴迷绘画,每日沉浸其中,可画作完成后整体效果却不尽人意。老师看后对他说:“你呀,太专注于细节,反而忽略了画面各部分组合起来应有的和谐与气韵,得往后退几步,从远处整体瞧瞧。”小赵一听,若有所思道:“原来这就是‘____________,____________’呀!我明白啦!”( )
A.尺有所短,寸有所长
B.横看成岭侧成峰,远近高低各不同
C.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香
D.不识庐山真面目,只缘身在此山中
10.(24-25四年级上·上海松江·期末)积累。
(1) 朝诗人 的《出塞》一诗中,“ , 。”这两句抒发了诗人对国无良将的深切感慨之情。
(2)宋代女诗人李清照在《夏日绝句》中写道:“ , 。”以此表达为国建功立业的愿望。
(21-22四年级上·上海金山·期末)判断题。
11.“生当作人杰,死亦为鬼雄。”出自唐朝诗人李清照的《夏日绝句》。 ( )
12.周恩来耳闻目睹了中国人在被外国人占据的地方受洋人欺凌却无处说理的事情,从而立下了“为中华之崛起而读书”的志向。 ( )
13.《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》和《女娲补天》都是中国古代神话故事。 ( )
14.“机不可失,时不再来。”告诉我们时机难得,必须抓紧,不可错过。( )
参考答案
1.B
详解:本题考查作家作品。
《麻雀》,出自19世纪俄国著名现实主义作家屠格涅夫之手。他以新颖的构思,精练、优美的语言文字,叙述了一只老麻雀在庞大的猎狗面前,搜索奋不顾身地保护小麻雀,使小麻雀免受伤害的动人故事。故选B。
2.B
详解:本题主要考查对名人名言的理解。
A.适合。“推心置腹,开诚布公。”把赤诚的心交给人家,比喻真心待人。
B.不适合。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。这不是关于诚信的名言。
C.适合。“诚信者,天下之结也。”诚信是行为准则的关键,是人们交往的纽带。失去诚信,是找不到朋友的,更不要说干成事情了。
D.适合。“信,国之宝也,民之所凭也。”诚信,是国家的根基,人民(为人处世)的依据。
3.D
详解:考查对成语和谚语的掌握。
选项A搭配恰当:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
选项B搭配恰当:意思是和前面的人相比,远远不足;和后面的人相比,绰绰有余。
选项C搭配恰当:意思是时机难得,必需抓紧,不可错过。
选项D搭配不当,正确的是“好问则裕,自用则小”,谚语,意思是勤学好问,学到的东西就多;骄傲自大,学到的东西就少。
4. 但闻人语响 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 立了秋,把扇丢。
详解:本题主要考查名言警句、谚语和诗歌默写,作答起来不难,但要注意不要写错别字,做完应检查一遍。
(1)“空山不见人,但闻人语响。”出自王维《鹿柴》意思:空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。
(2)“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” 选自《中庸》,讲的是治学求进的道理。意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。
(3)“立了秋,把扇丢。” 是一句民间谚语,意思是立秋之后天气转凉,不需要摇扇纳凉了。
5. 十场秋雨要穿棉 可怜九月初三夜 雪却输梅一段香 秦时明月汉时关
详解:本题主要考查对课文内容的记忆能力。解答本题,需要回顾课文的内容,然后结合前后句(或题目提供的信息)进行补充填空即可。在平时的学习中,我们一定要熟练掌握课文内容,这样在答题时我们才能更准确地写出正确答案。
1.一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉。属于中国民间谚语。
2.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。选自《暮江吟》白居易(唐代):一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
3.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。选自《雪梅·其一》卢梅坡(宋代):梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
4.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。选自《出塞二首·其一》王昌龄(唐代):秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
6. 唐 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。 前路无知己 不识君 学 问 思 辨 行 窗边的小豆豆 作者上小学时的段真实的故事:小豆豆因淘气被原学校退学后,来到巴学园。小林校长却常常对小豆豆说:“你真是一个好孩子呀!”在小林校长的爱护和引导下,别人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子,并奠定了她一生的基础。
详解:1.本题考查古诗默写。
《出塞》是唐朝诗人王昌龄写的一首边塞诗。
全诗为:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
意思是:依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
2.本题考查古诗默写。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”出自唐代高适的《别董大》,全诗为:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。
3.本题考查名言警句默写。“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,意思是要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。出自《小戴礼记、小宋礼记》。
4.本题考查课外阅读。把你本学期读过的一本课外书名及书的主要内容写下来,概括一本书的主要内容注意要全面。要求语句通顺,没有错别字。
7. 王昌龄 出塞 秦时明月汉时关 万里长征人未还
详解:本题考查对作家作品和诗句的识记。《出塞》是唐代诗人王昌龄的一首边塞诗,诗人以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成。诗人以雄劲的笔触,对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括,把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。“秦时明月汉时关,万里长征人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。
8.C
详解:本题考查名言警句的理解。
A.这句话出自汉代王充的《论衡・实知》,并非韩愈的名言,不符合题干中“韩愈说的”这一关键要求。它强调的是“有智慧有才能的人,不学习就不会成功,不提问就不会知道”,侧重学习和提问的重要性,而非直接表达“人天生有困惑”的意思,与题干语境契合度低。
B.这句话出自《礼记・中庸》,是儒家关于治学方法的经典论述,不是韩愈的名言,不符合题干要求。它讲的是治学的五个步骤:广泛学习、详细询问、谨慎思考、明确分辨、切实履行,主要强调学习的过程和方法,与“人天生有困惑”的主题无关。
C.这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》,是韩愈关于学习和求知的经典名言,与题干中“韩愈说的名言”完全对应。这句话的意思是“人不是生下来就懂得所有道理的,谁能没有疑惑呢?”,直接呼应了题干中“没有人天生什么都知道,每个人都会有自己的困惑”的表述,核心思想完全一致。
D.这句话出自《尚书・仲虺之诰》,是上古时期的典籍名言,并非韩愈所说,不符合题干出处要求。它的意思是“喜欢提问就会学识渊博,自以为是就会见识浅薄”,侧重“提问”对增长学识的作用,而非表达“人天生有困惑”的观点,与题干语境不匹配。
故选C。
9.D
详解:本题考查谚语、古诗理解及运用。
A.尺有所短,寸有所长:各有长处和短处,彼此都有可取之处。语境中未涉及“长处、短处对比”,与小赵的问题无关,排除。
B.横看成岭侧成峰,远近高低各不同:从不同角度看事物,会有不同的认识。语境中老师强调的是“从整体(远处)看”,而非“不同角度”,核心不符,排除。
C.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香:事物各有优劣,相互映衬。与语境中“专注细节忽略整体”的核心无关,排除。
D.不识庐山真面目,只缘身在此山中:因为身处事物之中,反而无法看清事物的全貌。完美贴合小赵“过于专注细节(身处其中),看不到画作整体效果(不识真面目)”的情况,符合语境。
故选D。
10. 唐 王昌龄 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 生当作人杰 死亦为鬼雄
详解:本题考查名篇名句默写及文学常识。
(1)《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品。全诗为:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。全诗意思为:秦汉时的明月依旧照着古老的边关,那些远离家乡、奔赴万里之外征战的将士们,却始终没能归来。只要像李广那样英勇善战的将领还在,就绝不会让敌人的骑兵越过阴山,侵犯中原。其中,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”以一种假设的口吻,表达出只要有这样的良将镇守边关,外敌就不敢轻易来犯的愿望,而这份愿望的背后,正是诗人对国无良将、边塞不宁的深切感慨。
书写时注意“城”“教”“度”的正确写法。
(2)李清照的《夏日绝句》,全诗为:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。全诗意思为:活着的时候,应当做人间的豪杰;就算死了,也要成为鬼中的英雄。直到现在,人们还在怀念项羽,就是因为他宁死不屈,不肯渡过江东,苟且偷生。其中,“生当作人杰,死亦为鬼雄”以豪迈刚健的语气,直接点明了诗人心中的人生志向,活着就要做世间的豪杰,为国家建功立业、有所作为,即便身死,也要成为鬼中的英雄,保有不屈的气节与风骨,诗句里不仅藏着对英雄气概的推崇,更暗含着诗人自身渴望为国效力、建功立业的赤诚之心。
书写时注意“鬼”“雄”的正确写法。
11.× 12.√ 13.× 14.√
解析:11.本题考查对古诗词的积累。
本题说法错误,“生当作人杰,死亦为鬼雄。”出自宋朝诗人李清照的《夏日绝句》。李清照,号易安居士,宋齐州章丘(今山东济南章丘西北)人,居济南。宋代女词人,婉约派代表,有“千古第一才女”之称。故说法错误。
12.本题考查对课文内容的理解。
课文《为中华之崛起而读书》写的是少年周恩来在耳闻目睹了中国人在外国租界里受洋人欺凌却无处说理,体会到中华不振,从而立志为振兴中华而读书的事情,表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。故说法正确。
13.本题考查课外知识的积累。
《盘古开天地》《精卫填海》和《女娲补天》都是中国古代神话故事。《普罗米修斯》是希腊神话故事。故说法错误。
14.本题考查句子的理解。
“机不可失,时不再来。”出处:《旧五代史·晋书·安重荣传》:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来。”意思是:指时机难得,必需抓紧,不可错过。故说法正确。
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