专题06 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化（专项训练·史料拓展练）2026年中考历史一轮复习讲练测（史料学与考系列）

专题06 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化 （史料拓展练） 目录 01真题感知 真题为鉴，破解史料 02强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 北宋的政治 考点02 辽、西夏与北宋的并立 考点03 金与南宋的对峙 考点04 宋代经济的发展 考点05 蒙古族的兴起与元朝的建立 考点06 元朝的统治 考点07 宋元时期的都市和文化 考点08 宋元时期的科技与中外交通 1．（2025·山东聊城·中考真题）“五代方镇残虐，民受其祸，朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。”宋太祖这样做的主要目的是（  ） A．完善科举制度 B．削弱宰相权力 C．健全监察制度 D．强化中央集权 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查宋太祖强化中央集权。 史料解读 宋太祖直言：五代藩镇武将残暴，百姓遭殃。朕选百余能干儒臣治理大藩镇，即便儒臣都贪腐，危害也远不及 1 个武将。核心背景：吸取五代武将专权、藩镇割据的亡国教训； 核心诉求：用文臣取代武将掌地方军政，杜绝武将叛乱，强化中央集权。 考查北宋 “重文轻武” 政策的根本目的，不是防贪腐，而是从根源解决武将割据的隐患，维护统治稳定。该举措对应北宋两大核心政策：① 重文轻武：文臣任知州，掌地方行政；② 强干弱枝：剥夺武将兵权，中央掌控军权，根除藩镇割据基础。 2．（2025·山东·中考真题）“（辽）与朝廷和好年深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。”与这一局面的出现有关的是（ ） A．澶渊之盟 B．宋夏和约 C．郾城大捷 D．宋金和议 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查澶渊之盟。 史料解读 大意：辽与北宋朝廷和睦相处多年，契丹和汉族百姓休养生息，人人安居乐业，不愿打仗。史料中 “和好年深、不乐战斗” 是核心线索，对应澶渊之盟后宋辽百年无大规模战事的局面；澶渊之盟虽北宋送岁币，但核心影响是维持和平，促进民族交融与经济发展，这是中考高频考法。时间：北宋真宗时期。 内容：宋辽约为兄弟之国，北宋给辽岁币，双方以白沟河为界。 3．（2025·吉林长春·中考真题）据《梦粱录》记载，南宋临安城“万物所聚，诸行百市”，“大小铺席，连门俱是”。这直接反映了当时（　　） A．商业贸易繁荣 B．文学形式多样 C．水陆交通发达 D．政治局势稳定 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查南宋经济的发展。 史料解读 大意：南宋临安城汇聚天下物产，各类行业、集市应有尽有；大大小小的店铺摊位，一家挨着一家，遍布全城。核心线索：“诸行百市、连门俱是” 直接体现临安商业繁荣、店铺林立、商贸发达。直接反映 = 史料字面意思，不引申深层原因，只答 “商业繁荣” 即可；临安 = 南宋都城（今杭州），是当时全国最大的商业都市；《梦粱录》是记载南宋临安社会生活的重要史料，中考常考其佐证宋代商业繁荣。 4．（2025·江苏苏州·中考真题）从图一到图二中国古代货币的变化主要反映了（  ）   图一开元通宝  图二北宋纸币铜版拓片 A．自然物品向人工铸造演变 B．货币形制从杂乱走向统一 C．铸币大权从地方收归中央 D．金属货币向信用货币飞跃 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查货币的变化。 史料解读 图一（开元通宝）：唐代的金属货币（铜钱），是古代典型的实体铸币，需金属铸造、携带较笨重。图二（北宋纸币铜版拓片）：北宋的纸币（如交子），是世界上最早的纸币，轻便易携带，依托商品经济发展产生。答案：商品经济的发展（或货币形态适应经济需求的变化）从金属货币到纸币的变化，直接反映商品贸易规模扩大、交易频率提高，笨重的金属货币已不适应经济发展，纸币应运而生。 5．（2025·山东聊城·中考真题）“世皇宏规远模，立中书省总于中，分省厘于外。行省遵成宪以治所属，决大狱质疑事皆中书报可而后行。”“世皇”应是（  ） A．李世民 B．朱元璋 C．忽必烈 D．皇太极 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查忽必烈。 史料解读 大意：这位帝王定下宏大制度，在中央设立中书省总揽政务，在地方分设行省治理；行省遵循既定规则管理辖区，遇重大案件或疑难事务，需上报中书省批准后才能执行。核心线索：“立中书省”“分省（行省）” 是元朝的中央与地方行政制度（中书省为中央最高行政机构，行省为地方行政单位）。“世皇” 是对元代皇帝的称呼，而元朝行省制度、中央设中书省的制度，正是元世祖忽必烈在位时确立的（忽必烈是元朝开国皇帝，庙号 “世祖”）。 6．（2025·黑龙江·中考真题）“世祖忽必烈，因累世之业……至元八年，始改称元。摧灭弱宋，遂一天下。”材料中体现忽必烈的功绩是（  ） A．灭辽和北宋 B．统一蒙古，建立政权 C．灭西夏与金 D．建立元朝，统一全国 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查元朝的建立及统治。 史料解读 意：元世祖忽必烈继承先辈积累的基业…… 在至元八年（1271 年），将国号改为 “元”；之后攻灭南宋，实现了全国统一。核心信息：明确提到忽必烈的两个关键行为 —— 改国号为元、灭亡南宋统一全国。关键依据：“至元八年，始改称元” 对应 “建立元朝”；“摧灭弱宋，遂一天下” 对应 “统一全国”。 7．（2025·北京·中考真题）某同学在阅读元朝王祯的《农书》时看到如下描述：“造板木作印盔，雕版木为字……然后排字作行……使坚牢，字皆不动，然后用墨刷印之。”这段文字记录了我国一项重大发明的改进，该发明是（  ） A．造纸术 B．火药 C．指南针 D．印刷术 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查印刷术。 史料解读 大意：制作木板做成印框，雕刻木板做成字模…… 接着把字模排列成行…… 固定牢固让字模不松动，然后用墨汁刷印。核心线索：“雕版木为字”“排字作行”“刷印” 是活字印刷术的操作流程（先制活字、排版、固定后印刷）。史料描述的是活字（木板活字）排版印刷的过程，而王祯《农书》中也记载了他改进的木活字印刷术，这是对北宋毕昇活字印刷术的发展。 8．（2025·四川泸州·中考真题）下图是某同学在学习古代科技史时整理的一组图片。   《梦溪笔谈》中对毕昇发明活字版的记载  北宋用于航海的水浮法指南针  元朝用于军事的火铳 这体现了（  ） A．宋元科技的实用性 B．古代科技服务农业发展 C．宋元文化的世俗性 D．古代科技进入总结阶段 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查宋元科技。 史料解读 这组材料展示了中国古代三大发明的关键实物 / 文献证据：《梦溪笔谈》对毕昇活字版的记载：《梦溪笔谈》是北宋沈括的著作，这段记载是世界上最早关于活字印刷术（毕昇泥活字）的文献记录，证明北宋已发明活字印刷术。北宋水浮法指南针： 这是北宋用于航海的指南针装置（将磁针浮于水面，提高稳定性），说明北宋时指南针已应用于航海，推动了海上贸易与地理大发现。元朝火铳：火铳是元朝用于军事的管状火器，是早期火炮的雏形，证明宋元时期火药已广泛应用于军事，改变了战争方式。这组材料的共同主题是：中国古代四大发明（活字印刷、指南针、火药）的发展与应用。 考点01__北宋的政治 1．（2025·广东·三模）《宋史·职官志》载：“枢密院掌兵籍、虎符，若得旨发兵，则降宣下中书省，宰相不预闻。”宋真宗时，宰相寇准虽力主抗辽，但调兵遣将皆需枢密院副使签署。这反映出宋代（  ） A．皇权受到相权制约 B．军事决策权归枢密院 C．行政效率显著提升 D．相权受到一定的限制 【史料解读】大意：枢密院掌管军队名册、调兵虎符，奉旨发兵时需下文书给中书省，宰相无权过问；宋真宗时，宰相寇准主战，却无调兵权，调兵必须枢密院副使签字。核心线索：军权归枢密院，宰相掌行政、无兵权，核心是分割军权、相互牵制。宋代核心制度：枢密院掌军权，中书省（宰相）掌行政，军政分离，互不干涉；根本目的：削弱宰相权力、分散军权，避免权臣掌兵作乱，最终加强皇帝集权； 宋代中央权力分配：中书省（行政）、枢密院（军事）、三司（财政），三者分权，均对皇帝负责； ▸ 史料中 “宰相不预闻”“调兵需枢密院签署”，直接印证军政分权，皇权加强，是北宋 “重文轻武、强化中央集权” 的延伸。 2．（2025·安徽·模拟预测）南宋董煟曾说：“汉之常平（注：专门的备荒仓储）止立于北边，李唐之时亦不及于江淮以南，朝常平之法遍天下，盖非汉唐所能及也。”材料强调（ ）。 A．汉唐忽视民生问题 B．汉唐实力弱小 C．宋朝加强仓储建设 D．宋朝疆域辽阔 【史料解读】大意：汉代常平仓储粮制度只在北方推行，唐代也没覆盖江淮以南；宋朝常平法普及全国，这一点是汉唐都比不上的。核心线索：宋朝备荒仓储（常平）的覆盖范围、推行规模远超汉唐，救灾保障体系更完善。史料核心是对比汉唐，突出宋朝优势，关键词 “遍天下”“非汉唐所能及” 是核心依据；材料本质：反映宋代社会治理、民生保障能力的提升，也是宋代经济繁荣的配套表现。 3．（2025·广东·三模）《宋史》记载：元祐元年（1086年），皇帝令侍从、御史、国子司业可各举荐经明行修之士二人担任学官；绍圣元年（1094年），诏令国子监长贰、台谏官、外监司也可举荐人才。由此可知，北宋（  ） A．监察机构职能扩张 B．科举制度地位下降 C．官僚机构较为庞杂 D．选官制度较为灵活 【史料解读】大意：北宋元祐元年，皇帝允许侍从、御史等官员各举荐 2 名精通经学、品行端正的人当学官；绍圣元年，又扩大举荐范围，国子监官员、台谏官、地方监司也能举荐人才。核心线索：北宋举荐学官的官员范围在扩大，体现对人才选拔（尤其是教育官员）的重视。史料核心是 “举荐学官的官员群体从少变多”，直接反映北宋对教育官员选拔的重视，以及人才举荐机制的范围。高频关联点：这是北宋 “重文轻武” 政策下，重视文化教育、强化文官体系的表现之一。 4．（2025·河南·模拟预测）钱穆先生在《国史大纲》中写道：“吏治、兵权、财赋三项，脱离了地方军权（藩镇）之分割，而统一到中央来，中国开始渐渐有一个像样的、上轨道的中央政府。”材料论述的是（  ） A．秦朝统一度量衡 B．宋朝加强中央集权 C．元朝开创行省制度 D．清朝设立军机处 【史料解读】大意：把地方的吏治（行政）、兵权、财赋三项核心权力，从藩镇武将手中收回，统一归中央掌管，中国从此有了规范、有序的中央政府。核心线索：收地方行政、军事、财政权归中央，根除藩镇割据，强化中央集权。史料中 “吏治、兵权、财赋脱离藩镇，统一到中央”，正是北宋建立后削弱地方、强化中央的核心举措；对应考点：北宋收兵权（杯酒释兵权）、派文臣任知州掌吏治、设转运使收财赋，彻底解决藩镇割据问题，中央集权空前加强。 5．（2025·广东深圳·三模）宋代郑樵的《通志·氏族略》中记载：“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系，官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。”引起这一变化的主要原因是（ ） A．家族门第观念淡化 B．科举制度逐渐完善 C．社会身份趋于平等 D．婚姻观念发生变化 【史料解读】意：隋唐及以前，官府有户籍谱册，世家有宗族谱系；选官必须看谱册家世，婚嫁也必看门第高低。五代到宋代，选官不问家世出身，婚嫁也不看重门阀地位，门第观念彻底弱化。核心线索：门第特权消亡，选官 / 婚嫁更重个人，而非家族背景。科举制的发展完善（核心）+ 北宋重文轻武、强化中央集权，打击门阀士族势力。根本原因：科举制以考试选官，打破门阀士族对仕途的垄断，寒门可凭才学入仕，世家门第失去特权，是最核心因素；直接原因：唐末五代战乱摧毁门阀势力，北宋重文轻武，进一步淡化门第，推崇才学；隋唐科举制开始打破门第，宋代科举制完善普及（扩大录取、糊名法），彻底终结 “上品无寒门，下品无士族”；史料反映的变化：社会阶层流动性增强，门第制度瓦解，重才学轻门第成为主流。 6．（2025·广东梅州·一模）《蔡忠惠公文集》中写道：“今世用人，大率以文词进。大臣，文士也；近侍之臣，文士也……边防大帅，文士也；天下转运使，文士也；虽有武臣，盖仅有也。”这一现象体现的统治策略是（  ） A．以法治国 B．崇文抑武 C．重农抑商 D．无为而治 【史料解读】大意：如今朝廷用人，基本靠文才选拔。大臣、皇帝近臣、边防大帅、地方转运使，全是文士；即便有武将，也寥寥无几。核心线索：宋代文武任用极端失衡，文官全面掌控中央、地方、军事要职，武将被边缘化。料中 “大率以文词进”“文武臣，盖仅有也” 是重文轻武最直接佐证；核心内涵：重用文官、抑制武将，文官掌军政大权，杜绝武将专权割据； 对应目的：承接北宋初年收兵权、防藩镇的核心诉求，强化中央集权与皇权。该策略直接影响：文官地位提升，武将地位下降，军队战斗力减弱； 该策略根本目的：加强皇权，防止唐末五代武将乱政的历史重演。 7．（2025·江西·模拟预测）赵匡胤当皇帝的第二年，大臣赵普针对“方镇太重，君弱臣强”的状况，提出了“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣”的建议。宋太祖为此采取的举措中，与“稍夺其权”相符的是（  ） A．禁军定期更换防地 B．文臣任知州 C．地方赋税上缴朝廷 D．设立市舶司 【史料解读】背景：北宋初存在藩镇势力过大、皇帝弱势、大臣强势的问题（唐末五代藩镇割据的遗留隐患）。赵普建议核心：稍夺其权：削弱藩镇 / 武将的行政权力。制其钱谷：收走藩镇的财政大权 收其精兵：收缴藩镇的军事兵权。 目的：根除藩镇威胁，实现天下安定、强化中央集权。派文臣担任知州，取代武将掌管地方行政大权；设通判监督知州，分割地方官权力。夺其权→行政：文臣任知州 + 通判监督（削地方行政权）制其钱谷→财政：设转运使，收地方财赋归中央（削地方财权）收其精兵→军事：杯酒释兵权 + 禁军统兵权与调兵权分离（削地方兵权） 8．（2025·山东济南·三模）战国时期的商鞅主张：“治世不一道，便国不法古。”宋代的王安石认为：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”他们的治国理念体现的共同思想是（  ） A．以古鉴今 B．尊崇儒术 C．以法治国 D．除旧立新 【史料解读】商鞅：治理国家不必拘泥一种方法，利于国家就不必照搬古法。 王安石：不怕天象变故、不盲从祖宗旧制、不畏惧旁人议论。核心共性：反对守旧，主张顺应现实变法革新，不因循守旧。商鞅→战国变法，破除奴隶社会旧制，适应封建制发展； 王安石→北宋变法，突破祖宗旧法，解决社会危机； 共同思想：变法革新，以改革适应时代、造福国家，拒绝墨守成规。 考点02____辽、西夏与北宋的并立 1．（2025·海南·模拟预测）历史学家许倬云曾在其著作中提到一少数民族政权“以蕞尔小国，存在两百年之久，竟也成宋人西垂大患。宋对其战争不利，不可以岁币换取和平”。该少数民族政权是（  ） A．北魏 B．辽 C．西夏 D．元 【史料解读】大意：这个少数民族小国，存在 200 多年，一直是北宋西部边境的大威胁；宋朝对它打仗总战败，还不能靠送岁币换和平，只能长期对峙。位置：宋的西垂（西部边境）关系：宋战败、无岁币和议（区别宋辽澶渊之盟、宋金和议）时长：存在约 200 年，是北宋西部最大边患。辽：宋辽有澶渊之盟，宋送岁币换和平，对应 “岁币换和平”，排除；金：灭北宋，与南宋对峙，有岁币和议，且不是北宋 “西垂” 威胁，排除； 西夏：党项族建，位于宋西部，宋夏战争宋屡败，无长期岁币和议，持续扰宋西境，符合史料全部特征。 2．（2025·江苏泰州·一模）如图为宣化辽代墓葬中发现的壁画《备茶图》，尽管辽地并不产茶，但壁画中描绘的茶具与烹茶程序，皆体现出唐宋茶法在辽地的影响。这一发现最能证明宋辽时期（  ） A．农业生产发展 B．民族文化的交融 C．民族矛盾的加剧 D．海外贸易的兴盛 【史料解读】这幅《备茶图》是辽代墓葬壁画，虽辽地不产茶，但壁画里的茶具、烹茶流程都和唐宋的茶法一致。核心线索：唐宋的茶文化（茶具、茶法）传播到了辽地，体现不同民族间的文化交流。宋辽之间存在频繁的文化交流（或民族间的文化交融）辽地不产茶却用唐宋茶法，说明中原文化（茶文化）传入辽境；这是宋辽和平时期（如澶渊之盟后）经济文化交流的直接证据，体现民族间的文化交融。 3．（2025·云南楚雄·三模）1005年，北宋和辽双方订立“澶渊之盟”，此后很长时间宋辽边境“生育蕃息，牛羊被野（遍地），戴白之人（白发长者），不识干戈”。材料说明澶渊之盟（  ） A．完全消除了民族间的隔阂 B．导致了北宋的衰落 C．维持了宋辽长期和平局面 D．加重了北宋人民负担 【史料解读】大意：1005 年宋辽订澶渊之盟后，边境长期和平，人口繁衍、牛羊遍野，连白发老人都没见过战争。核心线索：澶渊之盟带来了宋辽边境长期的和平与繁荣。史料中 “生育蕃息、牛羊被野、不识干戈” 是核心依据，直接体现澶渊之盟的积极影响 —— 维持和平，推动边境民生与经济繁荣； 中考常考角度：虽澶渊之盟有北宋送岁币的代价，但材料侧重其和平与发展的积极作用。 4．（2025·山西太原·二模）李焘所著的《续资治通鉴长编》中记载，“自契丹取燕蓟以北，拓跋（党项族）自得灵夏以西，其间所生英豪，皆为其用。得中国（中原）土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官属，任中国贤才，读中国书刊，用中国车服，行中国法令。”这段史料用来研究宋朝时期的（  ） A．民族关系 B．经济重心南移 C．政权分立 D．重文轻武政策 【史料解读】大意：契丹（辽）占据燕蓟以北，党项（西夏）控制灵夏以西后，都任用当地人才；同时，它们占据中原土地、役使中原人力，还用中原的国号、官制、贤才、书籍、服饰、法令。核心线索：辽、西夏等少数民族政权大量学习、借鉴中原（宋朝）的政治、文化制度。史料中 “称中国位号、仿中国官属、读中国书刊” 等，体现辽、西夏吸收中原的政治制度、文化习俗，向封建制度转型；这是宋朝时期 “民族交融” 的核心表现之一：少数民族政权主动学习中原文明，推动自身发展。 5．（2025·广东东莞·三模）辽代时期，辽太祖耶律阿保机令人“以隶书之半增损之，始制契丹大字”。这表明辽政权（  ） A．强化中央集权 B．学习中原制度 C．学习汉族文化 D．转变生活方式 【史料解读】这句话的意思是：辽代建立后，辽太祖耶律阿保机命令大臣，借鉴汉字隶书的字形结构，加以简化、改造，创制出了契丹大字。核心信息包含两层：契丹大字的创制方式：不是完全原创，而是以中原汉字（隶书）为基础，进行增减、改造而来；辽政权的文化态度：主动学习、借鉴中原的文字文化，推动本民族文字的创立。史料中 “以隶书之半增损之” 是核心依据，直接体现辽政权吸收中原汉字文化，创制本民族文字；这是辽政权 “封建化”“汉化” 的表现之一：通过借鉴中原文化，完善自身的文化制度，促进民族间的文化交流。 6．（2025·山东临沂·一模）澶渊之盟后，宋辽双方致书“皆以南、北朝冠国号之上”（李焘撰《续资治通鉴长编》卷五十八，真宗景德元年十二月辛丑）。辽宋互称“南北朝”，即“中国”之南北朝。此材料说明（  ） A．中华民族的认同感 B．民族隔阂完全消失 C．澶渊之盟有利有弊 D．辽宋之间关系友好 【史料解读】大意：澶渊之盟后，宋和辽互相通信时，都会在自己的国号前加上 “南、北朝” 的称呼（宋称南朝，辽称北朝），且双方都将这种 “南北朝” 视为 “中国” 范围内的南北政权。核心线索：宋辽均认同彼此是 “中国” 框架下的并立政权，体现双方对 “中国” 概念的共同认知。史料中 “皆以南、北朝冠国号之上”“即‘中国’之南北朝” 是核心依据，说明宋辽都承认对方是 “中国” 范围内的政权，突破了单一王朝代表 “中国” 的传统认知，体现民族政权对 “中国” 的共同认同； 中考角度：这是宋辽民族交融、文化认同的重要表现，反映出古代 “中国” 概念的多元性与包容性。 7．（2025·山东青岛·一模）当代学者评澶渊之盟：“岁币虽增宋廷负担，然南北商贾往来，契丹渐染华风。”此观点反映了澶渊之盟（  ） A．导致宋朝的财政彻底崩溃 B．标志着宋金南北对峙局面形成 C．使辽国完全放弃游牧传统 D．推动宋辽经济交流与民族融合 【史料解读】原句直译：每年缴纳的岁币虽然加重了北宋朝廷的财政负担，但盟约后宋辽南北商人往来频繁，契丹（辽）人逐渐沾染、接受了中原的文化风俗。 核心两层内涵： 消极面：岁币增加北宋经济负担（盟约的代价）； 积极面：促进宋辽经济交流（商贸往来）+ 推动民族文化交融（契丹汉化）。 史料立场：辩证看待澶渊之盟，侧重强调其长远积极影响。“渐染华风”：指契丹族学习中原的语言、习俗、制度、文化，是民族交融的典型表现；澶渊之盟的核心价值：以少量岁币为代价，换来了宋辽百年和平，为经济文化交流扫清了障碍，是宋朝民族交融的重要背景。 8．（2025·江苏南京·一模）“大宋皇帝谨誓书于大契丹皇帝阙下：共遵诚信，虔守欢盟，以风土之宜，助军旅之费，每岁以绢二十万匹、银一十万两。更不差使臣专往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。”材料反映的史实是（  ） A．杯酒释兵权 B．澶渊之盟 C．绍兴和议 D．岳飞抗金 【史料解读】大宋皇帝恭敬地向大契丹皇帝立下誓书：双方信守诚信，坚守友好盟约；大宋根据契丹的风土所需，资助军费，每年献上绢 20 万匹、白银 10 万两。大宋不再专门派遣使臣前往契丹，只让三司（北宋财政机构）派人将财物送到雄州交割即可。缔约双方：大宋（北宋）↔大契丹（辽）核心内容：宋每年向辽缴纳绢 20 万匹、银 10 万两（岁币），换取和平。交割方式：北宋三司负责，雄州交割（宋辽边境重镇）核心性质：宋辽双方的和平盟约，北宋以岁币换边境安宁。 考点03___金与南宋的对峙 1．（2025·江苏南京·模拟预测）某班同学在探究“诗词中的历史”活动时，搜集到下列的词，该词出现的时代背景是（  ） 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺 ——岳飞《满江红》 A．安史之乱 B．澶渊之盟 C．北宋灭亡 D．南宋灭亡 【史料解读】词句核心：痛恨靖康耻未雪，立志收复失地，体现岳飞抗金的壮志与悲愤。 关键线索：靖康耻是核心，直接锁定时代背景。靖康耻：1127 年，金军攻破北宋都城开封，俘获宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡，史称 “靖康之变 / 靖康耻”； 背景延伸：北宋灭亡后，宋高宗赵构建立南宋，定都临安；金军继续南下侵扰，岳飞等抗金将领率军北伐，收复失地，《满江红》正是岳飞抒发抗金报国、雪洗靖康之耻的豪情之作。核心事件：靖康之变（1127 年金灭北宋）时代阶段：南宋初年，宋金对峙，岳飞抗金。词句情感：抒发抗金救国、收复中原的爱国情怀 2．（2026九年级·全国·专题练习）下图为宋高宗赐岳飞手札。该手札约书于绍兴四年（1134年）前后，是宋高宗回复岳飞对边防的呈报，并加冕其恭忠体国。下列解读正确的是（  ） A．宋高宗“绍兴四年”采用的是干支纪年法 B．以文献记载为依据的历史解释才具说服力 C．该手札可作为研究北宋边防的第一手史料 D．该手札不仅是重要历史材料也是艺术作品 【史料解读】时间：南宋绍兴四年（1134 年），属于南宋初年宋金对峙关键期； 主体：宋高宗（南宋开国皇帝）→岳飞（南宋抗金名将）； 内容：岳飞向朝廷呈报边防军情，宋高宗亲笔回复，嘉奖岳飞 “恭忠体国”（恭敬忠诚、以国家为重）； 性质：皇帝对前线抗金将领的官方批示，是南宋抗金的直接实物史料。此时岳飞正率军北伐抗金，收复襄阳等失地，战功卓著，宋高宗赐手札是对其抗金功绩的肯定、对边防军务的重视，也是南宋初年朝廷支持抗金的直接体现。核心结论 1：南宋初年，岳飞积极抗金，战功显著，得到宋高宗的嘉奖与认可；核心结论 2：该手札是研究南宋抗金战争、宋高宗与岳飞关系的第一手史料； 核心结论 3：反映南宋初年朝廷对金作战的态度（初期支持抗金，后期转变）。 3．（2025·山东威海·二模）历史上的民族交往与交融，促进了中华民族多元一体格局的形成。下列古诗词中的“胡”所指的少数民族分别是（  ） 《出塞》 唐 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 《满江红》 宋 岳飞 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ A．匈奴、契丹 B．蒙古、女真 C．匈奴、女真 D．鲜卑、契丹 【史料解读】第一首《出塞》（唐・王昌龄）“不教胡马度阴山” 中的 “胡” 时代背景：唐朝北方主要少数民族威胁是突厥（东突厥、西突厥）； 阴山是唐朝与北方游牧民族的分界，“胡马” 指突厥骑兵； 结论：此处胡 = 突厥族。第二首《满江红》（宋・岳飞）“壮志饥餐胡虏肉” 中的 “胡虏” 时代背景：岳飞是南宋抗金名将，金由女真族建立，是南宋主要外敌；岳飞诗词中 “胡虏”“匈奴” 是代称，实际指金朝女真族；结论：此处胡（胡虏）= 女真族。 王昌龄《出塞》的 “胡”→突厥（唐代北方主要少数民族）岳飞《满江红》的 “胡”→女真（宋代建立金朝的少数民族）唐代 “胡”：多指代突厥（北方）、吐蕃（西部），阴山一带核心是突厥； 宋代抗金中的 “胡”：专指女真族（金朝）； 宋代抗辽中的 “北虏”：指契丹族（辽朝）；诗词中 “匈奴”：是古代中原对北方游牧民族的泛称，岳飞诗中借指女真，非汉代匈奴。两首诗通过 “胡” 的不同指代，反映不同朝代中原王朝与周边少数民族的政权对峙，也是民族交往交融的时代缩影。 4．（2025·陕西咸阳·二模）古诗词是历史的见证者。南宋诗人林升在《题临安邸》中写道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”这首诗写作的时代背景是（  ） A．宋辽对抗 B．宋夏和议 C．南宋与金对峙 D．南宋灭亡 【史料解读】诗句直译青山叠翠、楼阁连绵，西湖上的歌舞什么时候才会停止？暖风熏得达官贵人醉意沉沉，竟把临时都城杭州，当成了北宋都城汴州。核心史料线索（解题必抓）汴州：北宋都城（今开封），1127 年靖康之变被金军攻破，北宋灭亡； 杭州：南宋定都于此，改名临安，是南宋临时都城； 游人醉 / 西湖歌舞：讽刺南宋统治者逃到江南后，沉迷享乐、醉生梦死，不思收复北方失地； 核心情感：痛斥南宋朝廷苟且偷安、荒废抗金大业的腐朽。根本背景：1127 年靖康之变，金灭北宋，宋高宗赵构建立南宋，定都临安；核心现状：南宋朝廷无心抗金，君臣沉溺于杭州的繁华享乐，把临时都城当故乡，放弃收复汴州（中原）； 诗句主旨：借景抒情，批判南宋苟且偷安、偏安江南的统治态度。 5．（2025·广东东莞·模拟预测）下图为某学者用现代统计手段，对宋朝土地价格进行测算的结果。对此解读最合理的是，宋代（ ） 注：图中的黑色圆点表示折算后的“实际价格”曲线则表示价格变动的总体趋势 A．不同区域地价相差巨大 B．地价高昂抑制土地兼并 C．城市地区流行实物货币 D．政局变化影响地价涨落 【史料解读】图表关键信息提取，时间节点：图中关键年份是1127 年（北宋灭亡、南宋建立的 “靖康之变”）；价格趋势：1127 年前后，土地价格出现大幅波动（先暴跌、后回升）；数据含义：黑色圆点是实际价格，曲线是总体趋势，1127 年是价格波动的转折点。历史背景关联（解题核心）1127 年 “靖康之变”，金军攻破北宋都城，北方战乱频繁，大量人口南迁，导致：北方土地价格暴跌：战乱破坏经济、人口流失，土地需求骤降；南方土地价格回升：南迁人口涌入江南，推动南方土地需求增加，价格逐步恢复。1127 年是北宋南宋的分界点，战乱（金灭北宋）直接影响土地市场供需，进而引发价格大幅波动；这也从侧面反映了宋代政局变动对经济（土地市场）的显著影响，以及 “经济重心南移” 过程中人口南迁的作用。 6．（2025·广东·模拟预测）下图《西湖清趣图》中，描绘了南宋杭州部分市政设施。这可用来印证南宋（  ） A．繁荣的商业盛况 B．休闲的市民生活 C．重文轻武的国策 D．开放的社会风气 【史料解读】《西湖清趣图》描绘了南宋杭州（临安）的 3 类市政 / 生活设施：西湖岸边的长凳、长桌：公共休憩设施；苏堤的船亭、凉亭、栏杆：公共景观与便民设施；钱湖门瓦子：娱乐商业场所（瓦子是宋代城市中集娱乐、商业于一体的公共空间）。历史结论推导（中考得分点）南宋杭州（临安）的城市公共服务与商业娱乐设施完善：公共休憩设施（长凳、凉亭）体现城市管理的便民性； 南宋城市经济与社会生活繁荣：瓦子的存在说明城市商业、娱乐业发达，市民生活丰富； 南宋都城临安的城市建设水平较高：市政设施的配套反映城市发展成熟，是当时的经济文化中心。 考点04___宋代经济的发展 1．（2025·浙江温州·模拟预测）南宋《永嘉谱》记载：“晋时永嘉（今温州）地多沼泽，民伐木为田，收不过百斛。自中原板荡，衣冠离徙，乃凿湖蓄池，造堤（坝坝）御咸，垦拓山麓为梯田。”这说明南宋时期温州农业得以发展的主要原因是（  ） A．当地自然条件非常优越 B．南宋政府推行重农政策 C．北方移民带来先进生产技术 D．海外贸易带动农业发展 【史料解读】史料直译：西晋时温州多沼泽，百姓伐木造田，产量很低；因中原战乱（“板荡” 代指战乱），士族百姓南迁，他们在温州开凿湖泊蓄水、修建堤坝防海水倒灌、开垦山坡为梯田，推动了农业发展。关键信息拆解（解题核心）背景：中原战乱（如靖康之变后北方人口南迁），大量移民（“衣冠离徙”）涌入温州；举措：移民带来了中原的农业技术，开展了凿湖蓄水、筑堤防咸、开垦梯田等改造自然环境的活动；结果：改变了温州 “地多沼泽、产量低” 的状况，推动农业发展。 2．（2025·安徽亳州·二模）阅读下列图片，影响图中诗坛占比变化的主要因素是（  ） A．民族交融 B．经济重心南移 C．对外交流 D．科举制度创立 【史料解读】图表信息提取，唐代：北方诗坛占比接近一半，南方占比略高；宋代：南方诗坛占比大幅扩大，北方占比显著缩小。历史原因推导（中考核心）影响这一变化的主要因素是经济重心南移：人口南迁：唐末至两宋的战乱（如安史之乱、靖康之变）导致北方人口大量南迁，带来了文化人才与文学资源；南方经济繁荣：经济重心南移使南方成为全国经济中心，物质基础的富足推动了文化（诗歌创作）的发展；文化中心南移：南方城市（如临安、苏州）成为文化聚集地，文人雅士增多，诗坛创作随之繁荣。 3．（2025·安徽淮南·一模）陆游《杂赋》诗云：“梦里曾作南柯守，少时元是东陵侯。今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。”这首诗佐证（  ） A．宋朝时商业的繁荣 B．南宋统治者的偏安 C．宋朝市民阶层富裕 D．奴隶主贵族的衰落 【史料解读】诗句直译，梦里曾做高官，年少时本是贵族；如今半醉从草市归来，指着酒旗走进酒楼。 核心关键：今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼 → 直接提及宋代草市，且草市中有酒楼、酒旗，是核心史料线索。史料核心信息（解题必抓）草市：宋代农村集市 / 城郊集市的统称，区别于城市里的 “市”，是民间自发形成的商贸场所； 关键佐证：草市中有酒楼（餐饮、商贸配套），说明草市并非简单摆摊，而是具备餐饮、住宿等配套服务，商贸活动成熟；诗人身份：陆游是南宋诗人，诗句是其生活亲历，属于一手史料，可信度极高。草市发展：宋代草市普遍兴起，突破空间限制，不再局限于城市，农村 / 城郊都有，是商业繁荣的重要标志；草市特征：草市有固定商铺、酒楼等配套，交易频繁，服务完善，甚至出现 “草市迎江货，津桥税海商” 的盛况；史料价值：陆游诗句直接印证宋代草市的真实存在与繁荣景象，补充了正史对民间商业的记载。 4．（2025·甘肃兰州·模拟预测）时人形容南宋杭州的夜市，“坊巷市井，买卖关扑……直至四鼓后方静；而五鼓朝马将动，其趁卖早市者，复起开张，无论四时皆然。”这表明当时（  ） A．开始取消夜市禁令 B．市民生活丰富多彩 C．杭州城市商业繁荣 D．政府重视对外贸易 【史料解读】南宋杭州的街巷集市里，百姓做买卖、玩关扑（宋代民间娱乐赌博），夜市一直开到四更（凌晨 1-3 点）才歇业；五更（凌晨 3-5 点）官员上朝车马刚动，做早市的商贩就立刻开市营业，一年四季天天如此，从不停歇。时间上：夜市至四更，早市接五更，商业活动打破时间限制，昼夜经营、全年无休；② 空间上：“坊巷市井”= 商业活动走出专门的 “市”，深入居民区 “坊巷”，打破坊市分离的空间限制；③ 状态上：买卖、娱乐兼具，四季如常，商业繁荣且常态化，市井生活活跃。南宋杭州商业活动突破时空限制，夜市、早市昼夜相继，商业贸易繁荣，市民生活丰富多彩。唐代商业严格 “坊市分开、日中而市、日落闭市”，宋代彻底打破此规则，临安（杭州）作为南宋都城，是当时全国商业最发达的城市，这句史料是 宋代 “市坊合一、昼夜经营”的最直接佐证。 5．（2025·辽宁·模拟预测）《汉书·地理志》记载：“（江南）火耕水耨……而亡积聚，饮食给还，不忧冻饿，亦亡千金之家。”《宋史》记载：“东南地产之饶（富足），足以裕（富裕）国。”不同时期的史书记载反映了（ ） A．经济重心南移 B．对外交通发达 C．文化繁荣昌盛 D．民族交融加强 【史料解读】两段史料核心信息，《汉书・地理志》（汉代）：江南地区采用 “火耕水耨” 的原始耕作方式，经济落后，没有积蓄，百姓仅能自给自足，无富裕之家；《宋史》（宋代）：东南地区（江南）物产丰饶，经济富足，足以支撑国家财政。变化背后的核心原因。这种从 “落后贫瘠” 到 “富足裕国” 的转变，核心是经济重心南移的完成：北民南迁：从魏晋到两宋，北方战乱导致人口大量南迁，带来劳动力与先进农业技术；农业开发：江南地区兴修水利、改良耕作技术，农业产量大幅提升； 商业繁荣：南方城市（如临安）成为商业中心，海外贸易发达，推动经济全面繁荣。 6．（2025·江苏南京·模拟预测）“街南瓦中多有货药、卖卦……饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。”这一现象反映出宋代（  ） A．中外交流的频繁 B．市民阶层的壮大 C．城市商业的发达 D．海外贸易的兴盛 【史料解读】直译核心 街南的 瓦中（瓦子）里，有卖药、算卦的，还有卖吃食、理发、卖字画、唱小曲的各类行当。人们整天待在这里，不知不觉就到了傍晚。核心场所：瓦子（宋代城市中集商业、娱乐、服务于一体的公共集市）；经营业态：货药、卖卦、饮食、剃剪、纸画、令曲→业态丰富，涵盖商贸、餐饮、服务、文化娱乐；生活状态：“终日居此，不觉抵暮”→瓦子是市民日常休闲、消费的核心场所，市民生活丰富多彩。宋代城市出现瓦子（瓦肆），瓦子内商业、娱乐、服务行业齐全，反映宋代城市商业繁荣，市民生活丰富多彩。 7．（2025·广东汕尾·模拟预测）北宋时期的《东京梦华录》记载：“……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。”南宋时期的《梦粱录》记载：“遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖。”据此可知，宋朝（  ） A．全国性商业网已经形成 B．政府对地方经济管理不作为 C．商业活动突破时空限制 D．很多城市出现商品交换市场 【史料解读】→ 北宋东京夜市开到三更（深夜 11 点 - 凌晨 1 点），五更（凌晨 3-5 点）又开早市，繁华地段昼夜不停营业，核心体现：商业活动打破时间限制，昼夜经营。《梦粱录》（南宋）： 遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖→ 街巷、桥头、偏僻角落都有商铺摆摊交易，核心体现：商业活动打破空间限制，坊市不分，遍布全城。两段史料合推核心结论（中考标准答案）宋朝商业活动彻底突破唐代 “坊市分离、按时闭市” 的限制，实现时空双重突破（时间上昼夜经营，空间上遍布街巷），商品经济高度繁荣。《东京梦华录》《梦粱录》是宋代文人亲历记录的一手史料，可信度极高，直接佐证宋代商业制度的重大变革，是经济重心南移、市民阶层壮大的重要体现。 考点05___蒙古族的兴起与元朝的建立 1．（2026九年级·内蒙古·专题练习）成吉思汗于1206年统一蒙古草原，建号“大蒙古国”。1271年，忽必烈采用《易经》“大哉乾元”彖辞，改国号为“大元”，寄托美好寓意的同时，更是为了传承汉唐正统。据此可知，忽必烈此举意在（  ） A．统一少数民族政权 B．强化国家认同 C．加强蒙古草原管理 D．促进人口流动 【史料解读】成吉思汗：1206 年统一蒙古，建大蒙古国，是蒙古草原政权； 忽必烈 1271 年举措：①取《易经》“大哉乾元” 改国号为大元；②核心目的：寄托美好寓意 + 传承汉唐正统。《易经》是中原儒家经典，“乾元” 是中原传统文化核心概念；“传承汉唐正统” 是核心诉求，说明忽必烈并非只建蒙古政权，而是想承接中原王朝的正统地位。忽必烈改国号为大元，意在借助中原传统文化，标榜元朝继承汉唐中原王朝的正统地位，巩固统治，争取中原汉族士民的认同。文化认同：借用中原经典《易经》定国号，主动融入中原传统文化体系，淡化蒙古游牧政权色彩；正统标榜：明确 “传承汉唐正统”，打破 “夷夏之分”，宣称元朝是中原王朝的合法继承者，而非外来政权；统治巩固：通过正统化建构，争取中原汉族地主、士大夫和百姓的支持，稳定对全国（尤其是中原地区）的统治。 2．（2025·广东·模拟预测）据《元史百官志三》记载：“帝师之命，与诏敕并行于西土。”同时，元朝在中央设立宣政院，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”。由此可见，元朝（  ） A．推崇宗教自由 B．强化对边疆的管辖 C．推行行省制度 D．对外交往十分频繁 【史料解读】第一句：帝师之命，与诏敕并行于西土，直译：元朝帝师（西藏佛教首领）的命令，和皇帝的诏书敕令，在西部吐蕃（西藏）地区同等效力、同时推行。第二句：设宣政院，掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之，直译：元朝在中央设宣政院，专门管理佛教僧众，同时管辖吐蕃全境，对西藏行使直接治理权。关键：宣政院是元朝管辖西藏的中央专属机构，西藏正式纳入中央政府管辖。元朝设立宣政院直接管辖西藏地区，认可当地宗教领袖的合法地位，实现了对西藏的正式行政管辖，西藏从此成为中国领土不可分割的一部分。 3．（2025·湖南·模拟预测）元朝疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，超越汉朝和唐朝。今天的新疆、西藏、云南，东北广大地区，台湾及南海诸岛，都在元朝的统治范围之内。为了加强对台湾地区的管辖，元朝采取的措施是（  ） A．设西域都护 B．设澎湖巡检司 C．设伊犁将军 D．设北庭都元帅府 【史料解读】元朝疆域空前辽阔：覆盖新疆、西藏、云南、东北、台湾及南海诸岛，远超汉唐；元朝设置澎湖巡检司，管辖澎湖和琉球（台湾），这是中国历史上中央政府首次在台湾地区正式设立行政机构，标志台湾正式纳入中央版图。措施：设立澎湖巡检司（唯一标准答案，必须写全称）；管辖范围：澎湖 + 琉球（今台湾）；历史意义：中央首次对台湾正式行政管辖，台湾成为中国领土不可分割的一部分。 元朝疆域辽阔的治理基础：推行行省制度（中央设中书省，地方设行省），澎湖巡检司是行省之下管理台湾的专门机构；历史延续性：此后明清均延续对台湾的管辖，证明台湾自古是中国领土。 4．（2025·内蒙古·模拟预测）《元史·地理志》记载：“元有天下，薄海内外，人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中。”这说明（  ） A．驿站的设置方便了元代的交通往来 B．元代开通丝绸之路密切了与西域的联系 C．元朝交通发达推动了经济重心南移 D．交通的发达为元朝统一全国奠定了基础 【史料解读】直译核心，元朝统一天下后，凡是有人居住的地方，都设置了驿传（驿站和驿道），使臣、商旅往来驿站，就像在国内通行一样便捷。心举措：元朝在全国范围大规模设置驿传（驿站），构建全国性交通通信网络； 核心特征：覆盖范围极广（薄海内外，人迹所及）、通行便捷（如行国中）； 核心作用：保障政令传递、人员往来、商贸交流。元朝建立了四通八达的驿传（驿站）体系，交通通信网络覆盖全国，加强了中央与地方、各地之间的联系，巩固了国家统一，促进了经济文化交流。 5．（2025·湖北·模拟预测）《元史·地理志》记载：“元有天下，薄海内外，人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中。”元朝建立了遍布全国的驿站，其主要目的是（  ） A．促进民族间友好交往 B．加强对全国的统治 C．促进对外贸易的发展 D．保障政府的财政收入 【史料解读】元朝统一天下后，凡是有人居住的地方，都设置了驿传（驿站 + 驿道），使臣、商旅往来驿站，就像在本国境内通行一样顺畅。元朝设驿站的主要目的：加强中央对全国的统治，保障政令快速传达、军情及时上报，巩固辽阔疆域的大一统局面。政治统治：元朝疆域空前辽阔，驿站是中央集权的交通通信枢纽，确保皇帝诏令、中央政令能快速传到各地，地方军情 / 政务能及时上报，杜绝地方割据，牢牢控制全国疆域。 军事保障：快速调兵、传递军报，应对边疆或地方突发情况，保障统治稳定。 史料价值：《元史》正史记载，直接印证元朝以驿站体系强化大一统的治国策略；中考关联：元朝巩固统治的三大核心措施 —— 驿站体系 + 行省制度 + 宣政院 / 澎湖巡检司，均围绕 “加强中央集权、巩固辽阔疆域” 展开。 6．（2025·广东揭阳·二模）下表为部分文献中对元朝的相关记载。由此可知，元朝建立之初（ ） 记载 出处 “至元元年（1264年）……垦中兴、西凉、甘、肃、瓜、沙等州之土为水田若干，于是民之归者四五万，悉授田种，颁农具” 宋濂《元史》 至元十一年（1274年），在泽州有许多因为躲避战乱而没有回家的农民，当地长官主张将他们失去的土地归还之，认为“俟业主至，当析而归之” 宋濂《元史》 至元二十六年（1289年），政府曾下令，“凡北方诸色人寓居者亦就籍之” 吴松弟 《中国人口史》 A．流民问题有所缓解 B．政府严格限制土地买卖 C．百姓负担十分沉重 D．社会统治秩序完全稳定 【史料解读】记载 1（至元元年，1264 年）核心：元朝在西北中兴、西凉、甘肃等州开垦水田，招抚流民四五万户，授田、给种子、颁农具。 关键：鼓励垦荒、安置流民，推行农耕生产，恢复农业经济。 记载 2（至元十一年，1274 年）核心：泽州长官为躲避战乱的农民归还失地，承诺业主归来后归还原田。 关键：保护农民土地所有权，稳定农业生产秩序，安抚流民。记载 3（至元二十六年，1289 年）核心：政府下令对北方迁居各地的民众登记户籍，纳入当地管理。 关键：整顿户籍、管控人口，保障劳动力稳定，巩固统治基础。三段史料合推核心结论（中考标准答案）元朝建立之初，推行重农政策，通过垦荒授田、保护土地产权、整顿户籍、安置流民等措施，恢复农业生产，稳定社会秩序，巩固统治。 7．（2025·重庆沙坪坝·三模）下图为《元朝形势图（1330年）》，据图可知（  ） A．今北京隶属于辽阳行省的管辖 B．元朝是由少数民族建立的政权 C．元朝设立了台湾行省加强管辖 D．元朝疆域的最南端是万里石塘 【史料解读】地图信息提取，从图中可直接看到：疆域范围：覆盖今天的新疆、西藏、云南、东北、台湾（琉球）及南海诸岛，疆域空前辽阔（“北逾阴山，西极流沙”）；行政标识：标注了 “中书省”（中央直辖的 “腹里”）、行省（如陕西行省、江浙行省），体现行省制度；边疆管辖：西藏地区标注 “宣政院辖地”，台湾（琉球）对应 “澎湖巡检司” 管辖。核心结论（中考标准答案）据图可知，元朝疆域辽阔，实行行省制度管理地方，并对西藏、台湾等边疆地区设置专门机构管辖，巩固了统一多民族国家。疆域特征：元朝是中国古代疆域最辽阔的王朝之一，覆盖现代中国主要版图；地方制度：推行行省制度（中央设中书省，地方设行省），是中国省制的开端；边疆管辖：西藏由宣政院直接管辖，标志西藏正式纳入中央版图；台湾（琉球）由澎湖巡检司管辖，是中央首次对台湾正式行政管辖。 考点06___元朝的统治 1．（2025·河南·模拟预测）《元史·地理志》：“元东南所至不下汉唐，而西北则过之，有难以里数限者矣。”为了对地方进行有效的管辖，元朝采取的措施是（  ） A．采取禅让制 B．推行分封制 C．实行行省制度 D．创立科举制 【史料解读】元朝东南疆域范围不比汉唐少，西北疆域远超汉唐，辽阔到无法用里程计算，强调元朝疆域空前辽阔，尤其西北疆域拓展显著。 针对疆域辽阔，元朝对地方的有效管辖措施（核心考点，直击答案）核心答案（中考标准答案，直接对应选项）元朝推行行省制度，在中央设中书省管辖核心区域，地方设行中书省（行省）管理，加强对全国（含辽阔西北、东南）的有效管辖。 行省制度：元朝独创，是应对疆域辽阔的核心地方管理制度： 中央：设中书省，管辖大都及周边 “腹里”（今河北、山东、山西等地）；地方：设10 个行省，管辖全国各州府，行省长官由中央任命，直接对中央负责。 西北：设行省直接管辖，远超汉唐管辖范围；东南：江浙行省管辖江南，澎湖巡检司管辖台湾；西藏：宣政院直辖；全国：驿站体系辅助，保障管辖畅通。行省制度加强中央集权，实现对辽阔疆域的有效管辖，是中国省制的开端，影响至今。 2．（2025·广西南宁·模拟预测）西藏自古以来是中国领土不可分割的一部分。下列哪一项能成为元朝对西藏正式行使行政管理权有力佐证的是（  ） A．汉归义羌长印 B．宣政院印 C．锦衣卫印 D．达赖金印 【史料解读】需找出元朝对西藏正式行使行政管理权的有力佐证。选项分析A．汉归义羌长印：汉代管理羌族的印章，与元朝、西藏无关；B．宣政院印：元朝设宣政院管辖西藏，“宣政院印” 是中央机构的官方印信，直接证明元朝通过宣政院对西藏行使行政管辖；C．锦衣卫印：明朝特务机构的印章，与元朝、西藏无关；D．达赖金印：清朝册封达赖的印章，与元朝无关。能佐证元朝对西藏正式行使行政管理权的是 B．宣政院印。 3．（2025·河南周口·三模）“年年此地成边土，竟与胡人相间处。胡人有妇能汉音，汉女亦解调胡琴”出自元末诗人戴良的《凉州行》。诗句反映了当时（  ） A．音乐艺术的进步 B．文化生活的丰富 C．边疆管理的强化 D．民族交融的发展 【史料解读】诗句直译，凉州这片地方年年都是边境，汉人与胡人（少数民族）长期杂居共处；胡人的女子能说流利汉话，汉族女子也会弹奏胡人的琴曲。居住状态：汉胡相间杂居（民族混居，地域交融）； 文化交融：胡人通汉音、汉人晓胡乐→语言、音乐、习俗相互学习，文化深度交融； 时代背景：元末凉州（西北边境），元朝疆域辽阔，民族政策宽松，推动民族交往。诗句反映元朝民族间长期杂居共处，汉族与少数民族文化相互交流、彼此融合，民族交融趋势显著。这是元朝民族交融的典型表现：元朝疆域辽阔，打破民族地域界限，各民族杂居通婚、文化互鉴，形成空前的民族交融局面； 深层体现：元朝统一多民族国家发展，民族隔阂减少，文化认同感增强。 4．（2025·河南·三模）元朝时期，入居汉地的蒙古、色目人“初至犹以射猎为俗，后渐知耕垦播植如华人”，各族移民往往与汉人互通婚姻，还逐渐使用汉文字、号乃至汉姓、汉名。这一现象反映了元朝（ ） A．民族交融深化 B．民族矛盾尖锐 C．推行汉法治国 D．固守游牧传统 【史料解读】核心信息拆解，生产方式：蒙古、色目人从游牧射猎→ 学汉人耕垦种植（农耕化）； 生活习俗：各族与汉人互通婚姻，使用汉文字、汉姓、汉名（汉化）； 核心趋势：入居汉地的少数民族，主动融入中原汉文化体系。史料结论（中考标准答案）这一现象反映元朝民族交融空前加深，少数民族逐渐汉化、农耕化，各民族在生产、生活、文化上深度融合。生产交融：少数民族放弃游牧，学习中原农耕技术，适应汉地生产方式；文化交融：通婚联姻 + 使用汉文字 / 汉姓，语言、姓氏、习俗汉化； 核心本质：元朝统一为民族交融创造条件，民族隔阂减少，多元文化交融发展；直接影响：推动边疆开发，促进统一多民族国家巩固。 5．（2025·河南周口·二模）“宣慰司，掌军民之务……行省有政令则布于下，郡县有请则为达于省。有边陲军旅之事，则兼都元帅府。其次则止为元帅府。”材料描述的是元朝的（  ） A．中央机构 B．地方管理 C．疆域辽阔 D．边疆治理 【史料解读】职能：宣慰司掌管军民事务，既是行政机构（传达行省政令、中转郡县请求），也负责边陲军事（兼管都元帅府 / 元帅府）； 层级：介于行省与郡县之间，是行省的派出机构，衔接中央 - 行省 - 地方。材料描述的是元朝的宣慰司，它是行省之下、郡县之上的地方行政军事机构，负责军民事务与边疆军事管理。机构性质：元朝地方层级机构，隶属行省；核心职能：军民兼管（行政 + 军事），沟通行省与郡县；适用区域：侧重边陲地区，强化对边疆的管控。 6．（2025·江苏南通·二模）宋之时，见胡服、闻胡语者尤以为怪……至于元，百年之间，四海之内，起居、饮食、声音、器用，皆化而同之。这一变化表明（  ） A．社会风气更加开放 B．民族交融得到发展 C．中央集权不断强化 D．经济重心逐渐南移 【史料解读】核心对比宋代：见胡服、听胡语觉得奇怪（民族差异明显）；元代：仅百年，，全国起居、饮食、服饰、器物都趋同融合。这一变化表明元朝民族交融空前加深，各民族在生活习俗、文化器物上高度融合，民族差异逐渐缩小。时代差异：宋代民族隔阂较明显，元代民族交融打破差异；融合表现：衣食住行、器物文化 “化而同之”，体现生活方式、物质文化的全面交融；本质原因：元朝统一与疆域辽阔，为各民族杂居、交流提供了条件，推动了多元文化的整合。 7．（2025·福建厦门·二模）2024年7月27日，联合国教科文组织将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。下图是元大都平面图，图文信息体现了（ ） 元大都呈规整的方形，有明显的中轴线，宫城、皇城、外城、钟楼、鼓楼等沿中轴线分布，有社稷坛、太庙、孔庙等建筑。 A．对统一多民族国家政治文化认同 B．元朝时期建筑水平高超领先世界 C．元朝时期商品经济活动十分频繁 D．元朝时期大都是中外交往的中心 【史料解读】图文核心信息拆解，空间布局：元大都呈规整方形，以中轴线为核心，宫城、皇城、外城、钟鼓楼等沿轴分布，形成左右对称、主次分明的格局； 礼制体现：设社稷坛、太庙、孔庙→契合《周礼・考工记》“左祖右社、面朝后市” 的理想都城范式，彰显皇权至上与儒家礼制秩序； 文化传承：中轴线是北京中轴线的源头，为明清都城规划奠定基础，体现中华文明城市规划的延续性。图文信息体现元朝都城规划遵循传统礼制、中轴线统领全局、建筑布局对称规整，是中国古代理想都城秩序的杰出实践，也为后世北京中轴线奠定根基。核心本质：以中轴线为骨架，强化皇权中心地位，是封建礼制与都城规划的深度结合；关键特征：“方形 + 中轴 + 对称” 是元大都规划的核心，区别于此前都城的非对称布局；文化价值：申遗成功的北京中轴线肇始于元大都，体现中华文明城市规划的传承性与创新性；高频避坑：不要只答 “对称布局”，必须关联 “礼制秩序”“中轴线源头”“后世影响” 等得分关键词。 考点07__宋元时期的都市和文化 1．（2025·山西·模拟预测）北宋《东京梦华录》记载：“街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座，内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人。”其内有“货药、卖卦、饮食、剃剪”等服务项目。这说明（  ） A．宋代的海外贸易超过前代 B．宋代注重发展文教 C．宋代商业打破了时空限制 D．宋代城市商业繁荣 【史料解读】核心场所：瓦子（桑家瓦子、中瓦、里瓦）+ 内设勾栏 50 余座，最大勾栏可容数千人→规模大、场所多，是专属娱乐表演场地； 经营业态：勾栏内有货药、卖卦、饮食、剃剪等服务，还含歌舞、杂剧等表演→娱乐 + 商业 + 民生服务全覆盖； 核心特征：瓦子是北宋东京（开封）城市核心公共区域，面向市民群体。这说明北宋东京瓦子规模宏大、功能齐全，集娱乐表演、商业贸易、民生服务于一体，反映宋代城市商业繁荣，市民阶层壮大，市民生活丰富多彩。商业层面：瓦子突破坊市限制，商业活动与娱乐融合，业态丰富，体现宋代商品经济高度繁荣； 2．社会层面：瓦子可容数千人，服务市民日常需求，证明市民阶层不断壮大，市民文化兴起； 3．生活层面：瓦子兼具娱乐、消费、服务功能，是市民休闲核心场所，反映宋代市民生活多元化、世俗化。 2．（2025·辽宁·模拟预测）宋代“济南刘家功夫针铺”铜板（如图），不仅标明铺号，而且以白兔为商品标识，并注明“认门前白兔儿为记”，这是现存世界上最早的商标广告。这说明当时（  ） A．农业经济发展 B．商品经济繁荣 C．手工业的兴盛 D．海外贸易活跃 【史料解读】这说明宋代商业经营的品牌意识和广告营销观念已经形成，商品经济发展达到较高水平。 核心信息拆解：品牌标识：以 “白兔” 为专属商标，注明 “认门前白兔儿为记”，体现商家主动建立商品辨识度，强化品牌记忆；广告意识：铜板既是产品包装，也是广告载体，说明宋代商人已掌握营销手段，通过标识、铺号吸引顾客；经济背景：商标广告的出现，是宋代商品经济繁荣、市场竞争加剧的产物 —— 商业活动频繁，商家需通过品牌区分商品、扩大影响。商业理念：商家具备品牌意识与广告营销思维，是宋代商业经营专业化的体现；经济发展：商品经济活跃、市场竞争激烈，推动了商业营销方式的创新；历史地位：这是世界最早的商标广告，反映宋代商业发展水平在当时世界的领先性。 3．（2025·海南三亚·一模）“《清明上河图》以绘画的形式展现了都城东京（今开封）的繁华景象，但北宋的权力和财力其实都集中在东京，这一城一地的繁华，掩盖了北宋在财政压力下对全境民众的高额税收政策导致东京以外的老百姓艰难度日的现实。”材料反映了北宋（  ） A．北方经济繁荣富庶 B．民俗节日丰富多彩 C．财富整体分配不均衡 D．南方经济发展缓慢 【史料解读】表面现象：《清明上河图》展现东京一城极度繁华（权力、财力高度集中）； 深层本质：繁华是财政压榨的结果，北宋靠对全国民众征收高额税收，支撑都城繁荣，导致东京之外百姓生活困苦； 核心矛盾：都城局部繁华与全国民生凋敝并存，繁华背后隐藏严重社会与财政危机。材料反映北宋都城东京因权力和财力高度集中呈现表面繁华，但其繁华建立在对全国民众高额征税的基础上，导致地方民生困苦，体现北宋经济繁荣的虚假性与社会发展的不平衡性，暗藏统治危机。发展失衡：财富、权力集中于东京，一城繁华与全国贫困形成鲜明对比；根源问题：繁华的背后是高额税收剥削，加重百姓负担，激化社会矛盾；本质结论：北宋的繁华是局部、表象的繁华，并非全国普遍繁荣，暗藏财政和统治危机。 4．（2025·福建漳州·模拟预测）《东京梦华录》记载：“夜市直至三更尽，才五更又复开张……有卖胡饼、油䭔、澄沙团子、生腌水木瓜、药木瓜、砂糖冰雪冷元子等”。材料反映宋朝（  ） A．商品经济繁荣 B．海外贸易发达 C．奢靡之风盛行 D．社会阶层分化 【史料解读】时间突破：夜市开到三更，五更又开早市，昼夜经营、通宵不绝，打破唐代 “宵禁” 和 “日中而市” 的时间限制； 商业业态：售卖胡饼、油䭔、冷饮（砂糖冰雪冷元子）、特色小吃等，商品种类丰富，饮食服务业发达，满足市民多样化消费需求； 社会特征：夜市小吃遍布，反映宋代城市商业繁荣、市民生活富足且世俗化。材料反映宋朝商业活动突破时间限制，夜市、早市昼夜经营，城市饮食服务业发达，商品种类丰富，体现宋代商品经济繁荣，市民生活丰富多彩。时间突破：取消宵禁，夜市兴盛，昼夜营业，是宋代商业最核心的特征之一；商业繁荣：小吃、冷饮等商品多样，饮食服务业成熟，反映市场活跃、消费旺盛；社会民生：夜市消费常态化，体现市民阶层壮大，市民生活世俗化、多元化。 5．（2025·山东·模拟预测）唐诗宋词作为中国古代文学的瑰宝，它们既是历史的见证，也是社会生活的真实写照。下列诗词见证的是（  ） 正月十五日夜应制（唐·孙逖） 洛城三五夜，天子万年春。……不觉东方日，遥垂御藻新 水调歌头·明月几时有 （北宋·苏轼） 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 A．民族关系发展 B．文化生活丰富 C．对外交流频繁 D．经济重心南移 【史料解读】核心考点：诗词反映的节日习俗 + 时代背景，本题指向元宵节（上元节）唐・孙逖《正月十五日夜应制》 关键句：洛城三五夜，天子万年春✅ 解读：① 洛城 = 洛阳，唐代东都；三五夜 = 正月十五夜（三五一十五，专指元宵夜）；② 应制 = 奉皇帝之命作诗，体现唐代元宵佳节，宫廷与民间共庆，天子参与祈福的盛况；③ “不觉东方日” 说明元宵夜通宵欢庆，是唐代元宵节日习俗的直接见证。 北宋・苏轼《水调歌头・明月几时有》 关键句：但愿人长久，千里共婵娟✅ 解读：① 婵娟 = 明月，这首词是苏轼中秋夜思念弟弟苏辙所作，核心写中秋望月思亲；② 易错点：“明月”≠元宵，中秋核心是 “赏月、团圆、思亲”，元宵核心是 “赏灯、夜游、欢庆”；③ 补充考点：“人有悲欢离合” 体现苏轼豁达的人生态度，是宋词抒情写意的典型特征。 6．（2025·河南漯河·三模）柳永《望海潮》一词写道：“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢……”诗句主要描绘了宋朝的（  ） A．政治制度 B．经济状况 C．对外关系 D．社会风气 【史料解读】核心句：市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢▫️珠玑 = 珠宝美玉，罗绮 = 高档丝绸，均为贵重商品；▫️市列 = 集市里摆满，户盈 = 百姓家中充盈，竞豪奢 = 攀比奢华；▫️直接描绘宋代城市商业繁荣，商品种类丰富，市民生活富庶，奢靡之风盛行，反映宋代商品经济高度发达的社会风貌。诗句核心反映宋朝商业繁荣（商品经济发达），对应选项优先选「商业繁荣 / 城市经济兴盛」。柳永《望海潮》写杭州，这句是宋代江南城市富庶、商品经济繁荣的经典史料，中考高频考 “商品经济发展” 这一核心结论。 7．（2025·河南南阳·一模）我国某史书的《目录》记载：“其体全仿年表……其标明卷数，使知某事在某年，某年在某卷。”该史书可能是（  ） A．《史记》 B．《大唐西域记》 C．《资治通鉴》 D．《三国演义》 【史料解读】它的体例完全仿照年表的格式，还清楚标注每一卷的卷数，让人一看就知道哪件事发生在哪一年，哪一年的史事记载在哪一卷。核心关键：体仿年表 + 以年系事、按卷标年▫️年表是编年体史书核心体例，特点为以时间为纲，按年份编排史事，标注卷数对应年份、史事位置；▫️直接指向编年体史书，中考高频对应《资治通鉴》（司马光编，编年体通史，严格按年系事、分卷标注）。▶ 编年体核心特征：以时间为序（年→月→日），题干 “体仿年表、某年在某卷” 是最典型特征。 考点08___宋元时期的科技与中外交通 1．（2025·广东·模拟预测）有史料记载，明朝时，朝鲜使者崔溥在《漂海录》中写道：“（明朝）闾阎之间，士农工商，皆得诵习（书籍）。”由此可知，明代（  ） A．印刷技术促进文化传播 B．程朱理学成为正统思想 C．八股取士束缚民众思想 D．士农工商社会地位平等 【史料解读】史料白话直译：明朝民间街巷里，士人、农民、工匠、商人，都能读书识字、诵读典籍。 ▫️闾阎：民间、街巷（代指普通百姓）；▫️士农工商：社会四大阶层，涵盖全体民众；▫️皆得诵习：都能读书学习，无阶层限制。 史料结论：直接反映明代文化教育普及，读书识字不再是士人专属，平民（农工商）也能读书，社会文化水平整体提高。 背后考点：明代科举发展 + 印刷术普及（活字印刷推广），推动书籍流传，促成民间教育普及，是该现象的核心原因。中考答案速判：对应选项选「文化教育普及 / 民间读书风气盛行 / 印刷术发展推动文化传播」。 2．（2025·海南·模拟预测）中国人以二十四节气为指南安排生产和生活。“谷雨前后，种瓜点豆”“立夏小麦忙，着手插秧忙”。从这些谚语可知，节气文化里藏着（  ） A．传统农耕文明的印记 B．政治制度变革的轨迹 C．海外贸易区域的变化 D．城市经济演变的路径 【史料解读】核心：“谷雨种瓜豆、立夏忙麦稻”，谚语紧扣节气安排农事，直接体现二十四节气是古人根据季节、气候制定的农事指导准则。结论：节气文化藏着古人顺应自然、因地制宜的农耕智慧，是农耕生产与季节气候精准适配的结晶。▫️核心答案：农耕生产的时间规律 / 顺应天时的农耕智慧 / 农业生产与节气气候紧密结合。▫️关键考点：二十四节气是中国古代农耕文明的重要成果，服务于农业生产，体现人与自然和谐共生的理念。 3．（2025·广东深圳·模拟预测）北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载：“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。” 这一记载表明当时（  ） A．指南针已应用于航海 B．磁石的特性被充分认识 C．地理知识有了新发展 D．科技领先于世界 【史料解读】核心句意：北宋工匠用磁石磨针尖，针尖能指南，但常常略微偏东，并非正南方。关键信息：磁石磨针锋→北宋已掌握人工磁化法制作指南针；▫️微偏东→发现地磁偏角现象。史料结论：直接证明北宋时期指南针技术成熟，且最早记载地磁偏角，是中国古代科技领先世界的重要证据。核心答案：北宋发明并应用指南针，且发现地磁偏角。▫️高频考点：指南针为航海事业发展奠定基础，推动宋代海外贸易繁荣；沈括《梦溪笔谈》是北宋科技巨著。 4．（2025·河南周口·二模）《天工开物》中记载某一技术的流程为：“造字模，择其可用者，分类贮之；排版时随需取字，以松脂、蜡等粘固。印毕烘烤，字模自落，收存备再用。”由此可知，该技术的特点是（  ） A．工艺繁复，价格高昂 B．反复使用，方便节约 C．字体规范，墨色均匀 D．单版专用，不可拆分 【史料解读】核心句意：制作字模→分类存放→按需排版→松脂蜡粘固→印刷后烘烤，字模脱落可重复使用。原文：《天工开物》记载 “造字模，择其可用者，分类贮之；排版时随需取字，以松脂、蜡等粘固。印毕烘烤，字模自落，收存备再用。”造字模，择其可用者，分类贮之→ 制作单个独立的活字（字模），挑选合格活字按类别存放。 核心考点：打破雕版印刷 “整版雕刻” 的局限，字模独立成体、分类收纳，是活字印刷最核心的特征。排版时随需取字，以松脂、蜡等粘固→ 印刷时根据文稿内容，按需挑选活字排版，用松脂、蜡等粘性物质将活字固定在印版上。 核心考点：排版灵活、按需组合，可根据不同内容随时调整活字，无需为每篇文章单独雕版。印毕烘烤，字模自落，收存备再用→ 印刷完成后，烘烤印版使松脂、蜡融化，单个活字自动脱落，收集后可再次排版使用。 核心考点：活字可重复使用，节省木材、人工，大幅提高印刷效率，这是活字印刷术最突出的优势。 5．（2025·河北·模拟预测）“它通过丝绸之路传入阿拉伯世界，并在14世纪初传入欧洲。它作为一种社会变革的力量，摧毁了欧洲的封建堡垒，推动了欧洲冶金、化学的发展。”材料评价的是（  ） A． B． C． D． 【史料解读】 第一步：拆解核心关键信息1．传播路径：经丝绸之路→阿拉伯世界→14 世纪初传入欧洲 解读：丝绸之路是中国古代对外科技、文化交流的核心通道，阿拉伯人是中古时期东西方科技传播的 “桥梁”；14 世纪初对应欧洲中世纪后期，为欧洲社会变革铺垫条件。 考点指向：中国古代四大发明中，经丝绸之路传播、且对欧洲封建制度产生致命冲击的科技成果。2．核心作用①：作为社会变革的力量，摧毁了欧洲的封建堡垒 解读：“封建堡垒” 指欧洲封建贵族的城堡、骑士阶层的军事优势，以及教会对社会的专制控制；该发明直接打破了封建贵族的军事垄断，使平民也能掌握对抗封建势力的工具，动摇封建统治根基。3．核心作用②：推动了欧洲冶金、化学的发展 解读：该发明的制作核心涉及矿石冶炼（冶金）、火药配方（化学），其传入直接带动欧洲冶金技术升级、化学实验发展，是欧洲近代工业发展的早期科技基础。 第二步：锁定史料评价的核心对象（中考唯一答案）结合四大发明的传播与影响，唯一匹配的是：火药（唐末发明，宋元成熟，经丝绸之路传向世界） 6．（2025·江西南昌·二模）DeepSeek-R1在2025年1月发布，标志着现代中国在AI科技领域自主性技术的提升。下列史料属于古代中国对世界文明的发展产生重大影响的是（  ） A． B． C． D． 【史料解读】题目核心：选出 “古代中国对世界文明产生重大影响” 的成果，对应考点 ——四大发明等世界性影响的科技。选项 A：东汉击鼓说唱俑。 解读：是东汉陶俑，反映汉代民间娱乐生活，属于中国本土艺术文物，无世界文明影响。❌ 排除。选项 B：《齐民要术》书影。 解读：北魏贾思勰的农学著作，是中国古代农业技术总结，影响局限于中国及东亚农业发展，未对世界文明产生重大影响。❌ 排除。选项 C：泥活字版（模型）解读：对应活字印刷术（北宋毕昇发明），是中国四大发明之一。 世界影响：活字印刷术经丝绸之路传向世界，推动欧洲印刷业发展，助力文艺复兴、宗教改革的思想传播，加速世界文化普及与近代科学兴起，对世界文明发展影响深远。 符合题意。选项 D：曲辕犁示意图。解读：唐代农业耕作工具，提高中国农业生产效率，但属于中国本土农业技术，未广泛传播到世界，无世界性影响。❌ 排除。本题正确选项是 C（泥活字版），它代表的活字印刷术是古代中国对世界文明产生重大影响的核心科技成果。 7．（2025·四川德阳·二模）北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载：“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这种方法的使用（  ） A．改变了传统的作战方式 B．推动了海外贸易的发展 C．发展了便捷的陆路交通 D．影响了人类文化的传播 【史料解读】原文：北宋沈括《梦溪笔谈》记载 “若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”第一步：拆解史料核心信息“若止印三二本，未为简易”→ 解读：如果只印刷两三本，这种方法并不简便。→ 考点指向：该方法的前期准备有一定成本（比如制作字模、排版），少量印刷时优势不明显。“若印数十百千本，则极为神速”→ 解读：如果印刷几十、几百、几千本，速度就会非常快。→ 考点指向：该方法的批量印刷效率极高，能大幅节省人力、时间成本。第二步：锁定史料对应的技术结合《梦溪笔谈》与 “批量印刷神速” 的特征，对应技术是活字印刷术（北宋毕昇发明，沈括在《梦溪笔谈》中记载其流程）。✅ 对比雕版印刷（整版雕刻，印少量和批量耗时差异小），活字印刷的核心优势就是 “批量印刷效率高”—— 字模可重复排版，印越多本，越能体现 “神速” 的特点。第三步：该方法的 “使用影响”（对应题干设问）提升印刷效率：批量印刷速度远超雕版，降低书籍制作成本；推动文化传播：书籍产量增加，价格降低，利于知识普及、教育发展；助力社会进步：为宋代科举制推广、民间文化繁荣提供技术支撑，后续传播到世界，推动全球文化交流。 8．（2025·山东青岛·二模）和谐是人类永恒的追求。唐宋元时期的各种制度和政策，对我们今天建设和谐社会，依然有着很多可以借鉴的地方。八年级（2）班探究小组围绕“和谐”这一主题，设计了以下探究任务，邀你一起来完成。 任务一【打造经济和谐】 材料一 如表 朝代 项目 南方诸路 北方诸路 南北比例 北宋（1045年） 赋税（贯） 35811000 45095000 约44：56 南宋（1196年） 赋税（贯） 60000000 14319000 约81：19 任务二【创造政治和谐】 材料二 “天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。” ——〔宋〕汪洙《神童诗》 任务三【营造民族和谐】 （1）材料一反映了什么经济现象？请结合所学知识回答该现象出现的原因。 （2）材料二反映宋代政治的特点是什么？请结合所学知识回答其积极作用。 （3）结合材料三分析，图1到图2民族政权关系有何变化？ （4）综上所述，从中可以得到哪些启示？ 【史料解读】材料一解读。 核心数据：北宋（1045 年）赋税南北比例约 44：56（北方占优），南宋（1196 年）约 81：19（南方占绝对优势）。史料结论：反映经济重心南移完成：南宋时南方赋税远超北方，说明南方经济实力已取代北方，成为全国经济核心；背后原因：北方战乱（如靖康之变）导致人口南迁，带去劳动力与技术，南方自然条件优越、政府重视开发，推动南方农业、手工业、商业全面繁荣； 和谐启示：区域经济协调发展是社会和谐的基础，南宋南方经济崛起体现 “因地制宜、人口与资源合理配置” 的价值。：材料二解读 核心句意：“万般皆下品，唯有读书高”“满朝朱紫贵，尽是读书人”，强调读书入仕的价值。 史料结论：对应宋代科举制的发展：宋代重文轻武，扩大科举录取名额，鼓励士人读书应试，形成 “以文治国” 的政治氛围；政治和谐体现：科举制打破门第限制，让平民通过读书进入仕途，扩大统治基础、缓和社会矛盾，是宋代政治稳定的重要保障；和谐启示：公平的人才选拔制度（如科举）能促进社会阶层流动，是政治和谐的关键。任务三【营造民族和谐】：结合图示解读（中考考点版）图 1（辽、西夏与北宋并立）：体现宋代民族政权并立，通过 “澶渊之盟”“宋夏和议” 等方式，以 “岁币 + 贸易” 维持和平，推动民族间经济文化交流（如宋辽榷场贸易）； 图 2（元朝疆域图）：元朝实行行省制，设宣政院管理西藏，加强对边疆民族地区的管辖，促进民族融合（如回族形成），实现多民族国家的统一与和谐。 和谐启示：民族间 “和平交流”“统一管辖” 是民族和谐的有效路径。史料整体核心（紧扣 “和谐” 主题）唐宋元的经济重心南移（区域协调）、科举制（阶层流动）、民族交流 / 统一管辖（民族融合），均是 “和谐社会” 的古代实践，对今天的区域发展、人才政策、民族政策仍有借鉴意义。 1 / 43 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化 （史料拓展练） 目录 01真题感知 真题为鉴，破解史料 02强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 北宋的政治 考点02 辽、西夏与北宋的并立 考点03 金与南宋的对峙 考点04 宋代经济的发展 考点05 蒙古族的兴起与元朝的建立 考点06 元朝的统治 考点07 宋元时期的都市和文化 考点08 宋元时期的科技与中外交通 1．（2025·山东聊城·中考真题）“五代方镇残虐，民受其祸，朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。”宋太祖这样做的主要目的是（  ） A．完善科举制度 B．削弱宰相权力 C．健全监察制度 D．强化中央集权 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查宋太祖强化中央集权。 史料解读 宋太祖直言：五代藩镇武将残暴，百姓遭殃。朕选百余能干儒臣治理大藩镇，即便儒臣都贪腐，危害也远不及 1 个武将。核心背景：吸取五代武将专权、藩镇割据的亡国教训； 核心诉求：用文臣取代武将掌地方军政，杜绝武将叛乱，强化中央集权。 考查北宋 “重文轻武” 政策的根本目的，不是防贪腐，而是从根源解决武将割据的隐患，维护统治稳定。该举措对应北宋两大核心政策：① 重文轻武：文臣任知州，掌地方行政；② 强干弱枝：剥夺武将兵权，中央掌控军权，根除藩镇割据基础。 【答案】D 【解析】根据材料可知，题干中宋太祖认为五代方镇残虐，故选用文臣治理地方，即使文臣贪浊，危害也远小于武将割据。这一做法旨在通过文臣取代武将掌控地方，削弱地方军事权力，防止藩镇割据，从而加强中央对地方的控制，D项正确；材料与科举制度无关，题干未涉及选拔方式，排除A项；削弱宰相权力涉及中央官制调整，与地方治理无关，排除B项；健全监察制度强调监察，题干未提及监督机制，排除C项。故选D项。 2．（2025·山东·中考真题）“（辽）与朝廷和好年深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。”与这一局面的出现有关的是（ ） A．澶渊之盟 B．宋夏和约 C．郾城大捷 D．宋金和议 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查澶渊之盟。 史料解读 大意：辽与北宋朝廷和睦相处多年，契丹和汉族百姓休养生息，人人安居乐业，不愿打仗。史料中 “和好年深、不乐战斗” 是核心线索，对应澶渊之盟后宋辽百年无大规模战事的局面；澶渊之盟虽北宋送岁币，但核心影响是维持和平，促进民族交融与经济发展，这是中考高频考法。时间：北宋真宗时期。 内容：宋辽约为兄弟之国，北宋给辽岁币，双方以白沟河为界。 【答案】A 【解析】根据题干“辽与朝廷和好年深”可知，表明辽宋长期和平，结合所学知识可知，澶渊之盟是1005年北宋与辽签订，约定宋每年向辽纳岁币，双方维持长期和平，符合题干“休养生息”的描述，A项正确；宋夏和约涉及北宋与西夏，与辽无关，排除B项；郾城大捷是南宋岳飞抗金的战役，属军事胜利，非和约，且与辽无关，排除C项；宋金和议是南宋与金的和约，辽此时已被金所灭，排除D项。故选A项。 3．（2025·吉林长春·中考真题）据《梦粱录》记载，南宋临安城“万物所聚，诸行百市”，“大小铺席，连门俱是”。这直接反映了当时（　　） A．商业贸易繁荣 B．文学形式多样 C．水陆交通发达 D．政治局势稳定 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查南宋经济的发展。 史料解读 大意：南宋临安城汇聚天下物产，各类行业、集市应有尽有；大大小小的店铺摊位，一家挨着一家，遍布全城。核心线索：“诸行百市、连门俱是” 直接体现临安商业繁荣、店铺林立、商贸发达。直接反映 = 史料字面意思，不引申深层原因，只答 “商业繁荣” 即可；临安 = 南宋都城（今杭州），是当时全国最大的商业都市；《梦粱录》是记载南宋临安社会生活的重要史料，中考常考其佐证宋代商业繁荣。 【答案】A 【解析】根据题干“‘万物所聚，诸行百市’，‘大小铺席，连门俱是’”可知，描绘了临安城商品汇聚、商铺林立的景象，直接体现出商业贸易的繁荣，A项正确；题干内容围绕城市商业场景，和文学形式（如宋词、话本等）没有关联，排除B项；虽然交通发达对商业繁荣有促进作用，但题干中并未提及水陆交通相关内容，排除C项；政治局势稳定可能是商业繁荣的背景因素，但题干没有涉及政治局势方面的描述，排除D项。故选A项。 4．（2025·江苏苏州·中考真题）从图一到图二中国古代货币的变化主要反映了（  ）   图一开元通宝  图二北宋纸币铜版拓片 A．自然物品向人工铸造演变 B．货币形制从杂乱走向统一 C．铸币大权从地方收归中央 D．金属货币向信用货币飞跃 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查货币的变化。 史料解读 图一（开元通宝）：唐代的金属货币（铜钱），是古代典型的实体铸币，需金属铸造、携带较笨重。图二（北宋纸币铜版拓片）：北宋的纸币（如交子），是世界上最早的纸币，轻便易携带，依托商品经济发展产生。答案：商品经济的发展（或货币形态适应经济需求的变化）从金属货币到纸币的变化，直接反映商品贸易规模扩大、交易频率提高，笨重的金属货币已不适应经济发展，纸币应运而生。 【答案】D 【解析】根据图示信息和所学知识可知，图一开元通宝是金属货币，有实际金属价值；图二北宋纸币并没有实际金属价值，依靠政府信用等发行流通，反映了从金属货币向信用货币的飞跃，D项正确；开元通宝本身已是人工铸造的金属货币，并非自然物品向人工铸造演变，排除A项；开元通宝形制相对统一，图一到图二并非体现从杂乱到统一，排除B项；铸币大权收归中央主要是汉武帝等时期的举措，图中变化也未体现这一点，排除C项。故选D项。 5．（2025·山东聊城·中考真题）“世皇宏规远模，立中书省总于中，分省厘于外。行省遵成宪以治所属，决大狱质疑事皆中书报可而后行。”“世皇”应是（  ） A．李世民 B．朱元璋 C．忽必烈 D．皇太极 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查忽必烈。 史料解读 大意：这位帝王定下宏大制度，在中央设立中书省总揽政务，在地方分设行省治理；行省遵循既定规则管理辖区，遇重大案件或疑难事务，需上报中书省批准后才能执行。核心线索：“立中书省”“分省（行省）” 是元朝的中央与地方行政制度（中书省为中央最高行政机构，行省为地方行政单位）。“世皇” 是对元代皇帝的称呼，而元朝行省制度、中央设中书省的制度，正是元世祖忽必烈在位时确立的（忽必烈是元朝开国皇帝，庙号 “世祖”）。 【答案】C 【解析】根据题干“世皇宏规远模，立中书省总于中，分省厘于外。行省遵成宪以治所属，决大狱质疑事皆中书报可而后行”和所学知识可知，题干描述的是元朝的行省制度，元朝在中央设中书省作为最高行政机构，地方设行中书省（简称行省），而“世皇”指的是元朝的建立者忽必烈，C项正确；李世民是唐朝皇帝，唐朝实行三省六部制，并非题干中的“中书省+行省”制度，排除A项；朱元璋是明朝开国皇帝，明朝废除了中书省和丞相制度，与题干中“立中书省”的表述不符，排除B项；皇太极是清朝君主，清朝在地方主要实行行省制度，但中央并无“中书省”这一机构，且“世皇”并非对皇太极的称呼，排除D项。故选C项。 6．（2025·黑龙江·中考真题）“世祖忽必烈，因累世之业……至元八年，始改称元。摧灭弱宋，遂一天下。”材料中体现忽必烈的功绩是（  ） A．灭辽和北宋 B．统一蒙古，建立政权 C．灭西夏与金 D．建立元朝，统一全国 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查元朝的建立及统治。 史料解读 意：元世祖忽必烈继承先辈积累的基业…… 在至元八年（1271 年），将国号改为 “元”；之后攻灭南宋，实现了全国统一。核心信息：明确提到忽必烈的两个关键行为 —— 改国号为元、灭亡南宋统一全国。关键依据：“至元八年，始改称元” 对应 “建立元朝”；“摧灭弱宋，遂一天下” 对应 “统一全国”。 【答案】D 【解析】据题干“至元八年，始改称元”和所学可知，这指忽必烈于1271年定国号为元，建立元朝，“摧灭弱宋，遂一天下”指元灭南宋（1279年），完成全国统一，D项正确；灭辽和北宋的是金朝（辽亡于1125年，北宋亡于1127年），排除A项；统一蒙古，建立蒙古政权是成吉思汗的功绩，排除B项；灭西夏的是成吉思汗，灭金的是窝阔台，均与忽必烈无关，排除C项。故选D项。 7．（2025·北京·中考真题）某同学在阅读元朝王祯的《农书》时看到如下描述：“造板木作印盔，雕版木为字……然后排字作行……使坚牢，字皆不动，然后用墨刷印之。”这段文字记录了我国一项重大发明的改进，该发明是（  ） A．造纸术 B．火药 C．指南针 D．印刷术 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查印刷术。 史料解读 大意：制作木板做成印框，雕刻木板做成字模…… 接着把字模排列成行…… 固定牢固让字模不松动，然后用墨汁刷印。核心线索：“雕版木为字”“排字作行”“刷印” 是活字印刷术的操作流程（先制活字、排版、固定后印刷）。史料描述的是活字（木板活字）排版印刷的过程，而王祯《农书》中也记载了他改进的木活字印刷术，这是对北宋毕昇活字印刷术的发展。 【答案】D 【解析】根据题干中描述的“雕版木为字”“排字作行”“用墨刷印之”等步骤并结合所学知识可知，题干中明确指向印刷术的工艺流程。其中排字作行是活字印刷术的关键特征，而王祯《农书》记载的正是木活字印刷术的改进方法，D项正确；造纸术是关于制作纸张的，不涉及印刷，排除A项；火药是关于爆炸或燃烧的，排除B项；指南针是辨识方向的，与印刷无关，排除C项。故选D项。 8．（2025·四川泸州·中考真题）下图是某同学在学习古代科技史时整理的一组图片。   《梦溪笔谈》中对毕昇发明活字版的记载  北宋用于航海的水浮法指南针  元朝用于军事的火铳 这体现了（  ） A．宋元科技的实用性 B．古代科技服务农业发展 C．宋元文化的世俗性 D．古代科技进入总结阶段 史料类型 文物史料 考法方式 以史料为材料考查宋元科技。 史料解读 这组材料展示了中国古代三大发明的关键实物 / 文献证据：《梦溪笔谈》对毕昇活字版的记载：《梦溪笔谈》是北宋沈括的著作，这段记载是世界上最早关于活字印刷术（毕昇泥活字）的文献记录，证明北宋已发明活字印刷术。北宋水浮法指南针： 这是北宋用于航海的指南针装置（将磁针浮于水面，提高稳定性），说明北宋时指南针已应用于航海，推动了海上贸易与地理大发现。元朝火铳：火铳是元朝用于军事的管状火器，是早期火炮的雏形，证明宋元时期火药已广泛应用于军事，改变了战争方式。这组材料的共同主题是：中国古代四大发明（活字印刷、指南针、火药）的发展与应用。 【答案】A 【解析】根据题干可知，活字版用于印刷、水浮法指南针用于航海、火铳用于军事，都体现宋元科技在实际生活、生产、军事中应用，具实用性，A项正确；材料中科技不都服务农业，如指南针用于航海、火铳用于军事，排除B项；世俗性侧重文化贴近百姓生活，与科技发明应用关联小，排除C项；古代科技进入总结阶段是明清，如《天工开物》等，非宋元，排除D项。故选A项。 考点01__北宋的政治 1．（2025·广东·三模）《宋史·职官志》载：“枢密院掌兵籍、虎符，若得旨发兵，则降宣下中书省，宰相不预闻。”宋真宗时，宰相寇准虽力主抗辽，但调兵遣将皆需枢密院副使签署。这反映出宋代（  ） A．皇权受到相权制约 B．军事决策权归枢密院 C．行政效率显著提升 D．相权受到一定的限制 【史料解读】大意：枢密院掌管军队名册、调兵虎符，奉旨发兵时需下文书给中书省，宰相无权过问；宋真宗时，宰相寇准主战，却无调兵权，调兵必须枢密院副使签字。核心线索：军权归枢密院，宰相掌行政、无兵权，核心是分割军权、相互牵制。宋代核心制度：枢密院掌军权，中书省（宰相）掌行政，军政分离，互不干涉；根本目的：削弱宰相权力、分散军权，避免权臣掌兵作乱，最终加强皇帝集权； 宋代中央权力分配：中书省（行政）、枢密院（军事）、三司（财政），三者分权，均对皇帝负责； ▸ 史料中 “宰相不预闻”“调兵需枢密院签署”，直接印证军政分权，皇权加强，是北宋 “重文轻武、强化中央集权” 的延伸。 【答案】D 【解析】根据材料可以得出宋代枢密院掌管兵籍、虎符，调兵发兵需降旨给中书省，宰相不参与；宋真宗时，主战的宰相寇准调兵遣将，却需枢密院副使签署，所以宰相寇准主战，而却在调兵遣将上受枢密院副使制约，反映出相权受到一定的限制，D项正确；题干体现的是相权受到枢密院等的限制，而非皇权受到相权制约，排除A项；枢密院虽掌兵籍等，但调兵发兵需降旨，并非军事决策权完全归枢密院，排除B项；题干主要强调的是权力分配，没有涉及行政效率显著提升的内容，并且材料所述相互牵制的做法不利于提高行政效率，排除C项。故选D项。 2．（2025·安徽·模拟预测）南宋董煟曾说：“汉之常平（注：专门的备荒仓储）止立于北边，李唐之时亦不及于江淮以南，朝常平之法遍天下，盖非汉唐所能及也。”材料强调（ ）。 A．汉唐忽视民生问题 B．汉唐实力弱小 C．宋朝加强仓储建设 D．宋朝疆域辽阔 【史料解读】大意：汉代常平仓储粮制度只在北方推行，唐代也没覆盖江淮以南；宋朝常平法普及全国，这一点是汉唐都比不上的。核心线索：宋朝备荒仓储（常平）的覆盖范围、推行规模远超汉唐，救灾保障体系更完善。史料核心是对比汉唐，突出宋朝优势，关键词 “遍天下”“非汉唐所能及” 是核心依据；材料本质：反映宋代社会治理、民生保障能力的提升，也是宋代经济繁荣的配套表现。 【答案】C 【解析】题干通过“汉不及北边以外”“唐不及江淮以南”与“宋遍天下”的对比，直接凸显宋代在常平仓储制度上的完善——覆盖范围更广、推行更彻底，即“加强仓储建设”，完全符合题干主旨，C项正确；题干仅说明汉唐常平制度覆盖范围有限，并非“忽视民生”（汉唐仍有常平设置，体现了对备荒民生的关注），该说法过于绝对，排除A项；汉唐是中国历史上的强盛王朝（如汉代“大一统”、唐代“贞观之治”“开元盛世”），“实力弱小”与史实严重不符，且材料未涉及国家实力对比，排除B项；宋代疆域实际小于汉唐（如丢失燕云十六州、北方长期被辽金占据），且材料对比的是仓储制度的“覆盖范围”，而非国家疆域本身，排除D项。故选C项。 3．（2025·广东·三模）《宋史》记载：元祐元年（1086年），皇帝令侍从、御史、国子司业可各举荐经明行修之士二人担任学官；绍圣元年（1094年），诏令国子监长贰、台谏官、外监司也可举荐人才。由此可知，北宋（  ） A．监察机构职能扩张 B．科举制度地位下降 C．官僚机构较为庞杂 D．选官制度较为灵活 【史料解读】大意：北宋元祐元年，皇帝允许侍从、御史等官员各举荐 2 名精通经学、品行端正的人当学官；绍圣元年，又扩大举荐范围，国子监官员、台谏官、地方监司也能举荐人才。核心线索：北宋举荐学官的官员范围在扩大，体现对人才选拔（尤其是教育官员）的重视。史料核心是 “举荐学官的官员群体从少变多”，直接反映北宋对教育官员选拔的重视，以及人才举荐机制的范围。高频关联点：这是北宋 “重文轻武” 政策下，重视文化教育、强化文官体系的表现之一。 【答案】D 【解析】根据材料可知，元祐元年和绍圣元年的诏令，允许不同官员（如侍从、御史、国子司业、台谏官等）举荐人才，说明北宋选官不仅依赖科举，还通过荐举等方式补充，体现选官制度的灵活性，D项正确；“监察机构职能扩张”虽涉及台谏官参与荐举，但材料核心是选官途径的多样化，而非监察职能本身的变化，排除A项；“科举地位下降”无依据，材料未否定科举，排除B项；“官僚机构庞杂”与题干无关，排除C项。故选D项。 4．（2025·河南·模拟预测）钱穆先生在《国史大纲》中写道：“吏治、兵权、财赋三项，脱离了地方军权（藩镇）之分割，而统一到中央来，中国开始渐渐有一个像样的、上轨道的中央政府。”材料论述的是（  ） A．秦朝统一度量衡 B．宋朝加强中央集权 C．元朝开创行省制度 D．清朝设立军机处 【史料解读】大意：把地方的吏治（行政）、兵权、财赋三项核心权力，从藩镇武将手中收回，统一归中央掌管，中国从此有了规范、有序的中央政府。核心线索：收地方行政、军事、财政权归中央，根除藩镇割据，强化中央集权。史料中 “吏治、兵权、财赋脱离藩镇，统一到中央”，正是北宋建立后削弱地方、强化中央的核心举措；对应考点：北宋收兵权（杯酒释兵权）、派文臣任知州掌吏治、设转运使收财赋，彻底解决藩镇割据问题，中央集权空前加强。 【答案】B 【解析】据题干“吏治、兵权、财赋三项，脱离了地方军权（藩镇）之分割，而统一到中央来，中国开始渐渐有一个像样的、上轨道的中央政府”和所学知识可知，宋朝为解决藩镇割据问题，采取一系列措施，将地方的吏治、兵权、财赋收归中央，加强了中央集权，B项正确；秦朝统一度量衡是经济方面巩固统一的措施，与题干中吏治、兵权等收归中央无关，排除A项；元朝行省制度是地方行政制度创新，重点并非从藩镇割据后收归权力角度，排除C项；清朝设立军机处是君主专制达到顶峰的标志，与题干中解决地方藩镇问题、收归权力到中央的内容不符，排除D项。故选B项。 5．（2025·广东深圳·三模）宋代郑樵的《通志·氏族略》中记载：“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系，官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。”引起这一变化的主要原因是（ ） A．家族门第观念淡化 B．科举制度逐渐完善 C．社会身份趋于平等 D．婚姻观念发生变化 【史料解读】意：隋唐及以前，官府有户籍谱册，世家有宗族谱系；选官必须看谱册家世，婚嫁也必看门第高低。五代到宋代，选官不问家世出身，婚嫁也不看重门阀地位，门第观念彻底弱化。核心线索：门第特权消亡，选官 / 婚嫁更重个人，而非家族背景。科举制的发展完善（核心）+ 北宋重文轻武、强化中央集权，打击门阀士族势力。根本原因：科举制以考试选官，打破门阀士族对仕途的垄断，寒门可凭才学入仕，世家门第失去特权，是最核心因素；直接原因：唐末五代战乱摧毁门阀势力，北宋重文轻武，进一步淡化门第，推崇才学；隋唐科举制开始打破门第，宋代科举制完善普及（扩大录取、糊名法），彻底终结 “上品无寒门，下品无士族”；史料反映的变化：社会阶层流动性增强，门第制度瓦解，重才学轻门第成为主流。 【答案】B 【解析】根据题干信息“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系，官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅”，可知宋代选官和婚姻不再以家世门第为标准，而这一变化的主因需与科举制度相关，结合所学知识可知，科举制在宋代进一步完善（如扩大录取、严格考试程序），使选官更重才学而非家世，直接削弱了门第观念，导致社会关系和婚姻标准改变，B项正确；家族门第观念淡化，是科举制度变革后的结果，而非根本原因，排除A项；社会身份趋于平等，是宋代科举制进一步完善的结果，而非根本原因，排除C项；婚姻观念发生变化，是科举制度变革后的结果，而非根本原因，排除D项。故选B项。 6．（2025·广东梅州·一模）《蔡忠惠公文集》中写道：“今世用人，大率以文词进。大臣，文士也；近侍之臣，文士也……边防大帅，文士也；天下转运使，文士也；虽有武臣，盖仅有也。”这一现象体现的统治策略是（  ） A．以法治国 B．崇文抑武 C．重农抑商 D．无为而治 【史料解读】大意：如今朝廷用人，基本靠文才选拔。大臣、皇帝近臣、边防大帅、地方转运使，全是文士；即便有武将，也寥寥无几。核心线索：宋代文武任用极端失衡，文官全面掌控中央、地方、军事要职，武将被边缘化。料中 “大率以文词进”“文武臣，盖仅有也” 是重文轻武最直接佐证；核心内涵：重用文官、抑制武将，文官掌军政大权，杜绝武将专权割据； 对应目的：承接北宋初年收兵权、防藩镇的核心诉求，强化中央集权与皇权。该策略直接影响：文官地位提升，武将地位下降，军队战斗力减弱； 该策略根本目的：加强皇权，防止唐末五代武将乱政的历史重演。 【答案】B 【解析】根据题干“今世用人，大率以文词进。大臣，文士也；近侍之臣，文士也⋯⋯边防大帅，文士也；天下转运使，文士也；虽有武臣，盖仅有也。”结合所学知识可知，为防止唐末以来武将专横跋扈的弊端重现，宋太祖有意重用文臣掌握军政大权。后继的宋太宗继续采取抑制武将、提升文官地位的政策，使文臣统兵的格局逐渐形成。因此，题干材料体现出北宋实行崇文抑武方针，B项正确；以法治国强调的是通过法律来治理国家，而题干中并没有提到法律的作用，排除A项；重农抑商指的是重视农业而抑制商业，这与题干中描述的用人策略无关，排除C项；无为而治指的是通过不干预或少干预来治理国家，这与题干中描述的用人策略不符，排除D项。故选B项。 7．（2025·江西·模拟预测）赵匡胤当皇帝的第二年，大臣赵普针对“方镇太重，君弱臣强”的状况，提出了“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣”的建议。宋太祖为此采取的举措中，与“稍夺其权”相符的是（  ） A．禁军定期更换防地 B．文臣任知州 C．地方赋税上缴朝廷 D．设立市舶司 【史料解读】背景：北宋初存在藩镇势力过大、皇帝弱势、大臣强势的问题（唐末五代藩镇割据的遗留隐患）。赵普建议核心：稍夺其权：削弱藩镇 / 武将的行政权力。制其钱谷：收走藩镇的财政大权 收其精兵：收缴藩镇的军事兵权。 目的：根除藩镇威胁，实现天下安定、强化中央集权。派文臣担任知州，取代武将掌管地方行政大权；设通判监督知州，分割地方官权力。夺其权→行政：文臣任知州 + 通判监督（削地方行政权）制其钱谷→财政：设转运使，收地方财赋归中央（削地方财权）收其精兵→军事：杯酒释兵权 + 禁军统兵权与调兵权分离（削地方兵权） 【答案】B 【解析】结合所学知识，宋太祖赵匡胤为了解决“方镇太重，君弱臣强”的问题，采取了一系列措施来加强中央对地方的控制，其中与“稍夺其权”相符的举措是文臣任知州，派遣文臣担任知州，可以削弱地方武将的权力，从而加强中央集权，B项正确；“禁军定期更换防地”体现的是对军权的控制，排除A项；“地方赋税上缴朝廷”体现的是对财权的控制，排除C项；设立市舶司体现的是对外贸易的管理，排除D项。故选B项。 8．（2025·山东济南·三模）战国时期的商鞅主张：“治世不一道，便国不法古。”宋代的王安石认为：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”他们的治国理念体现的共同思想是（  ） A．以古鉴今 B．尊崇儒术 C．以法治国 D．除旧立新 【史料解读】商鞅：治理国家不必拘泥一种方法，利于国家就不必照搬古法。 王安石：不怕天象变故、不盲从祖宗旧制、不畏惧旁人议论。核心共性：反对守旧，主张顺应现实变法革新，不因循守旧。商鞅→战国变法，破除奴隶社会旧制，适应封建制发展； 王安石→北宋变法，突破祖宗旧法，解决社会危机； 共同思想：变法革新，以改革适应时代、造福国家，拒绝墨守成规。 【答案】D 【解析】根据题干信息“治世不一道，便国不法古”可知，商鞅主张打破旧制，认为治国不必效法古代，根据“祖宗不足法，人言不足恤”可知王安石同样反对因循守旧，提倡改革，因此两者的核心思想均在于否定传统束缚，主张废旧立新，D项正确；二者均反对效法古制，强调创新而非借鉴历史经验，排除A项；商鞅属法家，其变法与儒家保守传统相悖，王安石虽受儒家影响，但变法挑战儒家旧规，故非尊儒，排除B项；商鞅主张法治，但王安石变法侧重经济与军事改革，且题干强调的是变革精神，排除C项。故选D项。 考点02____辽、西夏与北宋的并立 1．（2025·海南·模拟预测）历史学家许倬云曾在其著作中提到一少数民族政权“以蕞尔小国，存在两百年之久，竟也成宋人西垂大患。宋对其战争不利，不可以岁币换取和平”。该少数民族政权是（  ） A．北魏 B．辽 C．西夏 D．元 【史料解读】大意：这个少数民族小国，存在 200 多年，一直是北宋西部边境的大威胁；宋朝对它打仗总战败，还不能靠送岁币换和平，只能长期对峙。位置：宋的西垂（西部边境）关系：宋战败、无岁币和议（区别宋辽澶渊之盟、宋金和议）时长：存在约 200 年，是北宋西部最大边患。辽：宋辽有澶渊之盟，宋送岁币换和平，对应 “岁币换和平”，排除；金：灭北宋，与南宋对峙，有岁币和议，且不是北宋 “西垂” 威胁，排除； 西夏：党项族建，位于宋西部，宋夏战争宋屡败，无长期岁币和议，持续扰宋西境，符合史料全部特征。 【答案】C 【解析】根据题干信息和所学知识可知，西夏是党项族建立的西北政权，与宋朝长期对峙，战争中宋朝多处于劣势，且西夏存在约两百年，符合“蕞尔小国，成宋人西垂大患”，C项正确；北魏是南北朝时期北方政权，与“宋人”（宋朝）时间不衔接，排除A项；辽是宋朝北方政权，并非“西垂”（西部边境）威胁，排除B项；元是结束宋、夏等政权的大一统王朝，不是“蕞尔小国”，排除D项。故选C项。 2．（2025·江苏泰州·一模）如图为宣化辽代墓葬中发现的壁画《备茶图》，尽管辽地并不产茶，但壁画中描绘的茶具与烹茶程序，皆体现出唐宋茶法在辽地的影响。这一发现最能证明宋辽时期（  ） A．农业生产发展 B．民族文化的交融 C．民族矛盾的加剧 D．海外贸易的兴盛 【史料解读】这幅《备茶图》是辽代墓葬壁画，虽辽地不产茶，但壁画里的茶具、烹茶流程都和唐宋的茶法一致。核心线索：唐宋的茶文化（茶具、茶法）传播到了辽地，体现不同民族间的文化交流。宋辽之间存在频繁的文化交流（或民族间的文化交融）辽地不产茶却用唐宋茶法，说明中原文化（茶文化）传入辽境；这是宋辽和平时期（如澶渊之盟后）经济文化交流的直接证据，体现民族间的文化交融。 【答案】B 【解析】根据题干“壁画中描绘的茶具与烹茶程序，皆体现出唐宋茶法在辽地的影响。”可知，材料体现的是少数民族地区出现汉族人饮茶的方法，反映了汉族与契丹族文化的交流与融合，B项正确；题干材料最能证明宋辽时期民族间文化的交融，未涉及农业生产、海外贸易和民族矛盾缓和的相关信息，因此，ABC项与材料题干无关，排除ACD项。故选B项。 3．（2025·云南楚雄·三模）1005年，北宋和辽双方订立“澶渊之盟”，此后很长时间宋辽边境“生育蕃息，牛羊被野（遍地），戴白之人（白发长者），不识干戈”。材料说明澶渊之盟（  ） A．完全消除了民族间的隔阂 B．导致了北宋的衰落 C．维持了宋辽长期和平局面 D．加重了北宋人民负担 【史料解读】大意：1005 年宋辽订澶渊之盟后，边境长期和平，人口繁衍、牛羊遍野，连白发老人都没见过战争。核心线索：澶渊之盟带来了宋辽边境长期的和平与繁荣。史料中 “生育蕃息、牛羊被野、不识干戈” 是核心依据，直接体现澶渊之盟的积极影响 —— 维持和平，推动边境民生与经济繁荣； 中考常考角度：虽澶渊之盟有北宋送岁币的代价，但材料侧重其和平与发展的积极作用。 【答案】C 【解析】根据材料“澶渊之盟后，宋辽边境‘生育蕃息，牛羊被野（遍地），戴白之人（白发长者），不识干戈’”分析可知描述了宋辽边境在澶渊之盟后的和平景象，人民安居乐业，生活安定，说明宋辽议和后维持了长久的和平局面，C项正确；完全消除了民族间的隔阂，表述绝对，排除A项；材料反映宋辽议和的影响，没有体现北宋的衰落，排除B项；澶渊之盟北宋要向辽交纳岁币，加重了北宋人民负担，但材料信息强调澶渊之盟的积极影响，排除D项。故选C项。 4．（2025·山西太原·二模）李焘所著的《续资治通鉴长编》中记载，“自契丹取燕蓟以北，拓跋（党项族）自得灵夏以西，其间所生英豪，皆为其用。得中国（中原）土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官属，任中国贤才，读中国书刊，用中国车服，行中国法令。”这段史料用来研究宋朝时期的（  ） A．民族关系 B．经济重心南移 C．政权分立 D．重文轻武政策 【史料解读】大意：契丹（辽）占据燕蓟以北，党项（西夏）控制灵夏以西后，都任用当地人才；同时，它们占据中原土地、役使中原人力，还用中原的国号、官制、贤才、书籍、服饰、法令。核心线索：辽、西夏等少数民族政权大量学习、借鉴中原（宋朝）的政治、文化制度。史料中 “称中国位号、仿中国官属、读中国书刊” 等，体现辽、西夏吸收中原的政治制度、文化习俗，向封建制度转型；这是宋朝时期 “民族交融” 的核心表现之一：少数民族政权主动学习中原文明，推动自身发展。 【答案】A 【解析】根据题干“契丹、拓跋（党项族）等少数民族在占据中原部分土地后，任用中原人才、采用中原制度、模仿中原官属等”可知少数民族与汉族之间的交流、融合与相互影响，反映的是民族关系，A项正确；经济重心南移主要涉及经济领域，如南方农业、手工业、商业发展，人口南迁等，材料中未提及相关经济方面内容，排除B项；题干重点不是强调宋朝与少数民族政权并立的局面，而是少数民族政权对中原文化、制度等的吸收借鉴，排除C项；重文轻武政策是宋朝内部的政治举措，主要表现为重视文官、抑制武将等，排除D项。故选A项。 5．（2025·广东东莞·三模）辽代时期，辽太祖耶律阿保机令人“以隶书之半增损之，始制契丹大字”。这表明辽政权（  ） A．强化中央集权 B．学习中原制度 C．学习汉族文化 D．转变生活方式 【史料解读】这句话的意思是：辽代建立后，辽太祖耶律阿保机命令大臣，借鉴汉字隶书的字形结构，加以简化、改造，创制出了契丹大字。核心信息包含两层：契丹大字的创制方式：不是完全原创，而是以中原汉字（隶书）为基础，进行增减、改造而来；辽政权的文化态度：主动学习、借鉴中原的文字文化，推动本民族文字的创立。史料中 “以隶书之半增损之” 是核心依据，直接体现辽政权吸收中原汉字文化，创制本民族文字；这是辽政权 “封建化”“汉化” 的表现之一：通过借鉴中原文化，完善自身的文化制度，促进民族间的文化交流。 【答案】C 【解析】根据材料“以隶书之半增损之，始制契丹大字”和结合所学知识可知，隶书是汉字的一种字体，起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，被广泛使用。耶律阿保机“以隶书之半增损之，始制契丹大字”，说明他在借鉴和参考汉字的基础上创造了契丹大字，这表明辽政权在学习汉族文化，C项正确；中央集权是指国家政权集中于中央政府，削弱地方政府力量的政治制度，材料中描述的是耶律阿保机制定契丹大字，并没有涉及中央与地方权力的分配，排除A项；中原制度主要指中国古代中原地区的政治、经济、文化等方面的制度，材料中描述的是耶律阿保机制定契丹大字，这是一种文化创新，与学习中原制度没有直接关系，排除B项；生活方式是指人们在日常生活中所遵循的行为模式和习惯，材料中描述的是耶律阿保机制定契丹大字，这是一种文化创新，与转变生活方式没有直接关系，排除D项。故选C项。 6．（2025·山东临沂·一模）澶渊之盟后，宋辽双方致书“皆以南、北朝冠国号之上”（李焘撰《续资治通鉴长编》卷五十八，真宗景德元年十二月辛丑）。辽宋互称“南北朝”，即“中国”之南北朝。此材料说明（  ） A．中华民族的认同感 B．民族隔阂完全消失 C．澶渊之盟有利有弊 D．辽宋之间关系友好 【史料解读】大意：澶渊之盟后，宋和辽互相通信时，都会在自己的国号前加上 “南、北朝” 的称呼（宋称南朝，辽称北朝），且双方都将这种 “南北朝” 视为 “中国” 范围内的南北政权。核心线索：宋辽均认同彼此是 “中国” 框架下的并立政权，体现双方对 “中国” 概念的共同认知。史料中 “皆以南、北朝冠国号之上”“即‘中国’之南北朝” 是核心依据，说明宋辽都承认对方是 “中国” 范围内的政权，突破了单一王朝代表 “中国” 的传统认知，体现民族政权对 “中国” 的共同认同； 中考角度：这是宋辽民族交融、文化认同的重要表现，反映出古代 “中国” 概念的多元性与包容性。 【答案】A 【解析】根据题目材料“皆以南、北朝冠国号之上”“辽宋互称‘南北朝’，即‘中国’之南北朝”并结合所学知识可知，材料主要说明辽宋双方认同了彼此的政权，这也就说明了中华民族的认同感，A项正确；材料主要说明辽宋双方认同了彼此的政权，并不能因此说明民族隔阂完全消失，表述也过于绝对，排除B项；材料说明辽宋双方认同了彼此的政权，并未涉澶渊之盟的弊端，排除C项；材料主要说明辽宋双方认同了彼此的政权，双方的和议只是换来暂时的和平，使势均力敌的产物，因此并不能够说明辽宋之间关系友好，排除D项。故选A项。 7．（2025·山东青岛·一模）当代学者评澶渊之盟：“岁币虽增宋廷负担，然南北商贾往来，契丹渐染华风。”此观点反映了澶渊之盟（  ） A．导致宋朝的财政彻底崩溃 B．标志着宋金南北对峙局面形成 C．使辽国完全放弃游牧传统 D．推动宋辽经济交流与民族融合 【史料解读】原句直译：每年缴纳的岁币虽然加重了北宋朝廷的财政负担，但盟约后宋辽南北商人往来频繁，契丹（辽）人逐渐沾染、接受了中原的文化风俗。 核心两层内涵： 消极面：岁币增加北宋经济负担（盟约的代价）； 积极面：促进宋辽经济交流（商贸往来）+ 推动民族文化交融（契丹汉化）。 史料立场：辩证看待澶渊之盟，侧重强调其长远积极影响。“渐染华风”：指契丹族学习中原的语言、习俗、制度、文化，是民族交融的典型表现；澶渊之盟的核心价值：以少量岁币为代价，换来了宋辽百年和平，为经济文化交流扫清了障碍，是宋朝民族交融的重要背景。 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，1004年，宋真宗统治时，寇准力主宋真宗亲征，澶州之战宋军击退辽军。战后双方订立盟约，史称为“澶渊之盟”。辽宋议和，辽朝退兵，宋给辽岁币。 宋辽订立的和议后，宋辽之间保持了一百多年的相对和平局面，促进了双方经济和文化的交流与发展。题干：“岁币虽增宋廷负担，然南北商贾往来，契丹渐染华风。”反映是澶渊之盟推动宋辽经济交流与民族融合，D项正确；岁币增加增加了宋朝的财政负担，但“彻底崩溃”这一表述过于绝对，排除A项；澶渊之盟是宋辽之间的和约，与宋金对峙无关，排除B项；“契丹渐染华风”说明辽国受到汉文化影响，但“完全放弃游牧传统”表述过于绝对，排除C项。故选D项。 8．（2025·江苏南京·一模）“大宋皇帝谨誓书于大契丹皇帝阙下：共遵诚信，虔守欢盟，以风土之宜，助军旅之费，每岁以绢二十万匹、银一十万两。更不差使臣专往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。”材料反映的史实是（  ） A．杯酒释兵权 B．澶渊之盟 C．绍兴和议 D．岳飞抗金 【史料解读】大宋皇帝恭敬地向大契丹皇帝立下誓书：双方信守诚信，坚守友好盟约；大宋根据契丹的风土所需，资助军费，每年献上绢 20 万匹、白银 10 万两。大宋不再专门派遣使臣前往契丹，只让三司（北宋财政机构）派人将财物送到雄州交割即可。缔约双方：大宋（北宋）↔大契丹（辽）核心内容：宋每年向辽缴纳绢 20 万匹、银 10 万两（岁币），换取和平。交割方式：北宋三司负责，雄州交割（宋辽边境重镇）核心性质：宋辽双方的和平盟约，北宋以岁币换边境安宁。 【答案】B 【解析】据材料 “大宋皇帝谨誓书于大契丹皇帝阙下”“每岁以绢二十万匹、银一十万两” 和所学知识而控制，澶渊之盟是北宋与辽在经过四十余年的战争后缔结的盟约。盟约规定北宋每年送给辽岁币银 10 万两、绢 20 万匹，B项正确；“杯酒释兵权” 是宋太祖赵匡胤通过酒宴威逼利诱高阶军官交出兵权的一次政治事件，与材料内容无关，排除A项；“绍兴和议” 是南宋与金签订的和约，与材料中 “大宋皇帝”“大契丹皇帝” 的信息不符，排除C项；“岳飞抗金” 是南宋时期岳飞领导的抗击金朝的战争，也与材料所述史实无关，排除D项。故选B项。 考点03___金与南宋的对峙 1．（2025·江苏南京·模拟预测）某班同学在探究“诗词中的历史”活动时，搜集到下列的词，该词出现的时代背景是（  ） 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺 ——岳飞《满江红》 A．安史之乱 B．澶渊之盟 C．北宋灭亡 D．南宋灭亡 【史料解读】词句核心：痛恨靖康耻未雪，立志收复失地，体现岳飞抗金的壮志与悲愤。 关键线索：靖康耻是核心，直接锁定时代背景。靖康耻：1127 年，金军攻破北宋都城开封，俘获宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡，史称 “靖康之变 / 靖康耻”； 背景延伸：北宋灭亡后，宋高宗赵构建立南宋，定都临安；金军继续南下侵扰，岳飞等抗金将领率军北伐，收复失地，《满江红》正是岳飞抒发抗金报国、雪洗靖康之耻的豪情之作。核心事件：靖康之变（1127 年金灭北宋）时代阶段：南宋初年，宋金对峙，岳飞抗金。词句情感：抒发抗金救国、收复中原的爱国情怀 【答案】C 【解析】根据材料“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺”“岳飞《满江红》”结合所学知识可知，“靖康耻”指1127年的“靖康之变”，金军攻破北宋都城汴京，掳走徽、钦二帝，北宋灭亡，这正是《满江红》中岳飞所感慨的“国耻”，符合题意，C项正确；安史之乱是唐朝的叛乱事件，与岳飞、《满江红》无关，排除A项；澶渊之盟是北宋与辽的和议，并未导致北宋灭亡，与“靖康耻”无关，排除B项；南宋灭亡于1279年，而岳飞是南宋初年的人物，不可能涉及南宋灭亡的背景，，排除D项。故选C项。 2．（2026九年级·全国·专题练习）下图为宋高宗赐岳飞手札。该手札约书于绍兴四年（1134年）前后，是宋高宗回复岳飞对边防的呈报，并加冕其恭忠体国。下列解读正确的是（  ） A．宋高宗“绍兴四年”采用的是干支纪年法 B．以文献记载为依据的历史解释才具说服力 C．该手札可作为研究北宋边防的第一手史料 D．该手札不仅是重要历史材料也是艺术作品 【史料解读】时间：南宋绍兴四年（1134 年），属于南宋初年宋金对峙关键期； 主体：宋高宗（南宋开国皇帝）→岳飞（南宋抗金名将）； 内容：岳飞向朝廷呈报边防军情，宋高宗亲笔回复，嘉奖岳飞 “恭忠体国”（恭敬忠诚、以国家为重）； 性质：皇帝对前线抗金将领的官方批示，是南宋抗金的直接实物史料。此时岳飞正率军北伐抗金，收复襄阳等失地，战功卓著，宋高宗赐手札是对其抗金功绩的肯定、对边防军务的重视，也是南宋初年朝廷支持抗金的直接体现。核心结论 1：南宋初年，岳飞积极抗金，战功显著，得到宋高宗的嘉奖与认可；核心结论 2：该手札是研究南宋抗金战争、宋高宗与岳飞关系的第一手史料； 核心结论 3：反映南宋初年朝廷对金作战的态度（初期支持抗金，后期转变）。 【答案】D 【解析】据题干“宋高宗赐岳飞手札”结合所学知识，书札出于当事人之手，提供了研究相关历史人物与历史事件的第一手史料，具有重要的史料价值。另外，通过书札可以欣赏当事人在书法上的艺术成就，D项正确；“绍兴”是宋高宗的年号，采用的是年号纪年，排除A项；文献史料的记载具有主观性，需要进行辨别，历史解释以考古的发现为依据更加具有说服力，排除B项；该手札可作为研究南宋边防的第一手史料，并不是北宋，排除C项。故选D项。 3．（2025·山东威海·二模）历史上的民族交往与交融，促进了中华民族多元一体格局的形成。下列古诗词中的“胡”所指的少数民族分别是（  ） 《出塞》 唐 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 《满江红》 宋 岳飞 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ A．匈奴、契丹 B．蒙古、女真 C．匈奴、女真 D．鲜卑、契丹 【史料解读】第一首《出塞》（唐・王昌龄）“不教胡马度阴山” 中的 “胡” 时代背景：唐朝北方主要少数民族威胁是突厥（东突厥、西突厥）； 阴山是唐朝与北方游牧民族的分界，“胡马” 指突厥骑兵； 结论：此处胡 = 突厥族。第二首《满江红》（宋・岳飞）“壮志饥餐胡虏肉” 中的 “胡虏” 时代背景：岳飞是南宋抗金名将，金由女真族建立，是南宋主要外敌；岳飞诗词中 “胡虏”“匈奴” 是代称，实际指金朝女真族；结论：此处胡（胡虏）= 女真族。 王昌龄《出塞》的 “胡”→突厥（唐代北方主要少数民族）岳飞《满江红》的 “胡”→女真（宋代建立金朝的少数民族）唐代 “胡”：多指代突厥（北方）、吐蕃（西部），阴山一带核心是突厥； 宋代抗金中的 “胡”：专指女真族（金朝）； 宋代抗辽中的 “北虏”：指契丹族（辽朝）；诗词中 “匈奴”：是古代中原对北方游牧民族的泛称，岳飞诗中借指女真，非汉代匈奴。两首诗通过 “胡” 的不同指代，反映不同朝代中原王朝与周边少数民族的政权对峙，也是民族交往交融的时代缩影。 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，秦汉时期，中国北方的少数民族主要是匈奴；宋词《满江红》的作者岳飞是南宋著名抗金将领，北宋末年，女真族所建立的政权金朝南下攻占北宋首都，掳走徽钦二帝，北宋灭亡，所以材料诗词中“胡”分别是指匈奴、女真，C项正确；契丹建立的政权是辽，排除AD项；秦汉时期中国北方的少数民族主要是匈奴而不是蒙古，排除B项。故选C项。 4．（2025·陕西咸阳·二模）古诗词是历史的见证者。南宋诗人林升在《题临安邸》中写道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”这首诗写作的时代背景是（  ） A．宋辽对抗 B．宋夏和议 C．南宋与金对峙 D．南宋灭亡 【史料解读】诗句直译青山叠翠、楼阁连绵，西湖上的歌舞什么时候才会停止？暖风熏得达官贵人醉意沉沉，竟把临时都城杭州，当成了北宋都城汴州。核心史料线索（解题必抓）汴州：北宋都城（今开封），1127 年靖康之变被金军攻破，北宋灭亡； 杭州：南宋定都于此，改名临安，是南宋临时都城； 游人醉 / 西湖歌舞：讽刺南宋统治者逃到江南后，沉迷享乐、醉生梦死，不思收复北方失地； 核心情感：痛斥南宋朝廷苟且偷安、荒废抗金大业的腐朽。根本背景：1127 年靖康之变，金灭北宋，宋高宗赵构建立南宋，定都临安；核心现状：南宋朝廷无心抗金，君臣沉溺于杭州的繁华享乐，把临时都城当故乡，放弃收复汴州（中原）； 诗句主旨：借景抒情，批判南宋苟且偷安、偏安江南的统治态度。 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，《题临安邸》是北宋灭亡后，南宋诗人林升因不满政府偏安江安，不思进取而作，反映的时代背景是南宋和金的对峙，C项正确；宋辽对抗，发生于北宋时期，排除A项；宋夏和议发生于北宋时期，排除B项；题干诗歌反映是宋金对峙，1276年元军攻入南宋都城临安，南宋灭亡，排除D项。故选C项。 5．（2025·广东东莞·模拟预测）下图为某学者用现代统计手段，对宋朝土地价格进行测算的结果。对此解读最合理的是，宋代（ ） 注：图中的黑色圆点表示折算后的“实际价格”曲线则表示价格变动的总体趋势 A．不同区域地价相差巨大 B．地价高昂抑制土地兼并 C．城市地区流行实物货币 D．政局变化影响地价涨落 【史料解读】图表关键信息提取，时间节点：图中关键年份是1127 年（北宋灭亡、南宋建立的 “靖康之变”）；价格趋势：1127 年前后，土地价格出现大幅波动（先暴跌、后回升）；数据含义：黑色圆点是实际价格，曲线是总体趋势，1127 年是价格波动的转折点。历史背景关联（解题核心）1127 年 “靖康之变”，金军攻破北宋都城，北方战乱频繁，大量人口南迁，导致：北方土地价格暴跌：战乱破坏经济、人口流失，土地需求骤降；南方土地价格回升：南迁人口涌入江南，推动南方土地需求增加，价格逐步恢复。1127 年是北宋南宋的分界点，战乱（金灭北宋）直接影响土地市场供需，进而引发价格大幅波动；这也从侧面反映了宋代政局变动对经济（土地市场）的显著影响，以及 “经济重心南移” 过程中人口南迁的作用。 【答案】D 【解析】据题干图表信息和所学知识可知，1127年前北宋时期地价有波动，1127年因政权更迭、战乱影响，地价急剧下降，南宋建立后，随着政局稳定，地价又呈上升趋势，这一变化直接反映了政局变化对地价的影响，符合图表信息，D项正确；图片只展示了整体的土地价格变化趋势，并没有区分不同区域的地价差异，无法得出不同区域地价相差巨大的结论，排除A项；图片显示的是地价的变化趋势，并没有直接反映地价与土地兼并之间的关系，无法得出地价高昂抑制土地兼并的结论，排除B项；图片内容与货币形式无关，仅涉及土地价格的变化，无法得出城市地区流行实物货币的结论，排除C项。故选D项。 6．（2025·广东·模拟预测）下图《西湖清趣图》中，描绘了南宋杭州部分市政设施。这可用来印证南宋（  ） A．繁荣的商业盛况 B．休闲的市民生活 C．重文轻武的国策 D．开放的社会风气 【史料解读】《西湖清趣图》描绘了南宋杭州（临安）的 3 类市政 / 生活设施：西湖岸边的长凳、长桌：公共休憩设施；苏堤的船亭、凉亭、栏杆：公共景观与便民设施；钱湖门瓦子：娱乐商业场所（瓦子是宋代城市中集娱乐、商业于一体的公共空间）。历史结论推导（中考得分点）南宋杭州（临安）的城市公共服务与商业娱乐设施完善：公共休憩设施（长凳、凉亭）体现城市管理的便民性； 南宋城市经济与社会生活繁荣：瓦子的存在说明城市商业、娱乐业发达，市民生活丰富； 南宋都城临安的城市建设水平较高：市政设施的配套反映城市发展成熟，是当时的经济文化中心。 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识可知，从图中西湖岸边的长凳和长桌，人们可以在此休息、观景；苏堤上的船亭、凉亭、栏杆，是供人游玩休憩的设施；钱湖门瓦子是娱乐兼营商业的场所，这些都表明南宋市民有休闲娱乐的需求和活动，能够印证南宋休闲的市民生活，B项正确；图中主要展示的是西湖岸边的长凳长桌、苏堤上的建筑设施以及钱湖门瓦子，没有直接体现商业交易场景，所以不能用来印证南宋繁荣的商业盛况，排除A项；重文轻武的国策主要是指宋朝重视文官，抑制武将的政策导向，表现为提高文官地位、抑制武将权力等。图中展示的市政设施与这一国策并无关联，所以不能印证重文轻武的国策，排除C项；南宋时期理学发展，对人们思想和行为的束缚增多，图中的市政设施也不能体现开放的社会风气，排除D项。故选B项。 考点04___宋代经济的发展 1．（2025·浙江温州·模拟预测）南宋《永嘉谱》记载：“晋时永嘉（今温州）地多沼泽，民伐木为田，收不过百斛。自中原板荡，衣冠离徙，乃凿湖蓄池，造堤（坝坝）御咸，垦拓山麓为梯田。”这说明南宋时期温州农业得以发展的主要原因是（  ） A．当地自然条件非常优越 B．南宋政府推行重农政策 C．北方移民带来先进生产技术 D．海外贸易带动农业发展 【史料解读】史料直译：西晋时温州多沼泽，百姓伐木造田，产量很低；因中原战乱（“板荡” 代指战乱），士族百姓南迁，他们在温州开凿湖泊蓄水、修建堤坝防海水倒灌、开垦山坡为梯田，推动了农业发展。关键信息拆解（解题核心）背景：中原战乱（如靖康之变后北方人口南迁），大量移民（“衣冠离徙”）涌入温州；举措：移民带来了中原的农业技术，开展了凿湖蓄水、筑堤防咸、开垦梯田等改造自然环境的活动；结果：改变了温州 “地多沼泽、产量低” 的状况，推动农业发展。 【答案】C 【解析】根据材料“自中原板荡，衣冠离徙”可知，指的是北方人口因战乱南迁（如两宋之际的靖康之变），北方移民带来了中原地区先进的农业生产技术（如垦荒、耕作技术），推动了温州地区“垦拓山麓为梯田”的农业开发，这是温州农业发展的核心原因，C项正确；材料中提到“地多沼泽”“垦拓山麓为梯田”，说明温州当地自然条件并不优越（沼泽多、需开垦山地），排除A项；材料未提及南宋政府的重农政策，如农业赋税减免、水利工程修建等，无法体现政策对温州农业发展的推动，排除B项；材料中未涉及“海外贸易”相关内容，无法体现海外贸易对温州农业的影响，排除D项。故选C项。 2．（2025·安徽亳州·二模）阅读下列图片，影响图中诗坛占比变化的主要因素是（  ） A．民族交融 B．经济重心南移 C．对外交流 D．科举制度创立 【史料解读】图表信息提取，唐代：北方诗坛占比接近一半，南方占比略高；宋代：南方诗坛占比大幅扩大，北方占比显著缩小。历史原因推导（中考核心）影响这一变化的主要因素是经济重心南移：人口南迁：唐末至两宋的战乱（如安史之乱、靖康之变）导致北方人口大量南迁，带来了文化人才与文学资源；南方经济繁荣：经济重心南移使南方成为全国经济中心，物质基础的富足推动了文化（诗歌创作）的发展；文化中心南移：南方城市（如临安、苏州）成为文化聚集地，文人雅士增多，诗坛创作随之繁荣。 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识可知，图片显示唐代北方诗坛占比高于南方，宋代南方诗坛占比显著超过北方。唐代北方经济发达，以长安、洛阳为中心，文化繁荣，诗坛北方占优；宋代由于北方战乱，人口南迁推动经济重心南移，南方经济超越北方，经济繁荣促进文化发展，文人增多，诗坛南方占比上升，B项正确；民族交融侧重民族间文化习俗融合，与南北诗坛占比变化无关，排除A项；对外交流主要涉及中外往来，不影响国内南北文化占比，排除C项；科举制度创立于隋朝，唐代已存在，并非唐到宋诗坛占比变化的原因，排除D项。故选B项。 3．（2025·安徽淮南·一模）陆游《杂赋》诗云：“梦里曾作南柯守，少时元是东陵侯。今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。”这首诗佐证（  ） A．宋朝时商业的繁荣 B．南宋统治者的偏安 C．宋朝市民阶层富裕 D．奴隶主贵族的衰落 【史料解读】诗句直译，梦里曾做高官，年少时本是贵族；如今半醉从草市归来，指着酒旗走进酒楼。 核心关键：今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼 → 直接提及宋代草市，且草市中有酒楼、酒旗，是核心史料线索。史料核心信息（解题必抓）草市：宋代农村集市 / 城郊集市的统称，区别于城市里的 “市”，是民间自发形成的商贸场所； 关键佐证：草市中有酒楼（餐饮、商贸配套），说明草市并非简单摆摊，而是具备餐饮、住宿等配套服务，商贸活动成熟；诗人身份：陆游是南宋诗人，诗句是其生活亲历，属于一手史料，可信度极高。草市发展：宋代草市普遍兴起，突破空间限制，不再局限于城市，农村 / 城郊都有，是商业繁荣的重要标志；草市特征：草市有固定商铺、酒楼等配套，交易频繁，服务完善，甚至出现 “草市迎江货，津桥税海商” 的盛况；史料价值：陆游诗句直接印证宋代草市的真实存在与繁荣景象，补充了正史对民间商业的记载。 【答案】A 【解析】根据题干“梦里曾作南柯守，少时元是东陵侯。今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”和所学知识可知，诗中描绘了诗人半醉后回归草市、指点酒楼上楼的场景，草市是宋代常见的乡村集市，酒楼和酒旗反映了商业活动的活跃，这佐证了宋朝时商业的繁荣，A项正确；诗中仅涉及个人生活场景，并未直接体现市民阶层的富裕状况，排除B项；诗句没有涉及南宋统治者的政治倾向或偏安政策，排除C项；宋代已无奴隶主贵族，诗中也未提及相关内容，排除D项。故选A项。 4．（2025·甘肃兰州·模拟预测）时人形容南宋杭州的夜市，“坊巷市井，买卖关扑……直至四鼓后方静；而五鼓朝马将动，其趁卖早市者，复起开张，无论四时皆然。”这表明当时（  ） A．开始取消夜市禁令 B．市民生活丰富多彩 C．杭州城市商业繁荣 D．政府重视对外贸易 【史料解读】南宋杭州的街巷集市里，百姓做买卖、玩关扑（宋代民间娱乐赌博），夜市一直开到四更（凌晨 1-3 点）才歇业；五更（凌晨 3-5 点）官员上朝车马刚动，做早市的商贩就立刻开市营业，一年四季天天如此，从不停歇。时间上：夜市至四更，早市接五更，商业活动打破时间限制，昼夜经营、全年无休；② 空间上：“坊巷市井”= 商业活动走出专门的 “市”，深入居民区 “坊巷”，打破坊市分离的空间限制；③ 状态上：买卖、娱乐兼具，四季如常，商业繁荣且常态化，市井生活活跃。南宋杭州商业活动突破时空限制，夜市、早市昼夜相继，商业贸易繁荣，市民生活丰富多彩。唐代商业严格 “坊市分开、日中而市、日落闭市”，宋代彻底打破此规则，临安（杭州）作为南宋都城，是当时全国商业最发达的城市，这句史料是 宋代 “市坊合一、昼夜经营”的最直接佐证。 【答案】C 【解析】据材料“直至四鼓后方静；而五鼓朝马将动，其趁卖早市者，复起开张”并结合所学可知，南宋杭州夜市持续到四更，早市五更又开张，四季如此。材料强调商业活动昼夜不息，直接体现城市商业的繁荣，C项正确；“开始取消夜市禁令”错误，因宋代夜市已常态化，并非“开始”，排除A项；“市民生活丰富”虽合理，但材料侧重商业而非生活多样性，排除B项；“对外贸易”与材料无关，未提及海外贸易，排除D项。故选C项。 5．（2025·辽宁·模拟预测）《汉书·地理志》记载：“（江南）火耕水耨……而亡积聚，饮食给还，不忧冻饿，亦亡千金之家。”《宋史》记载：“东南地产之饶（富足），足以裕（富裕）国。”不同时期的史书记载反映了（ ） A．经济重心南移 B．对外交通发达 C．文化繁荣昌盛 D．民族交融加强 【史料解读】两段史料核心信息，《汉书・地理志》（汉代）：江南地区采用 “火耕水耨” 的原始耕作方式，经济落后，没有积蓄，百姓仅能自给自足，无富裕之家；《宋史》（宋代）：东南地区（江南）物产丰饶，经济富足，足以支撑国家财政。变化背后的核心原因。这种从 “落后贫瘠” 到 “富足裕国” 的转变，核心是经济重心南移的完成：北民南迁：从魏晋到两宋，北方战乱导致人口大量南迁，带来劳动力与先进农业技术；农业开发：江南地区兴修水利、改良耕作技术，农业产量大幅提升； 商业繁荣：南方城市（如临安）成为商业中心，海外贸易发达，推动经济全面繁荣。 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，《汉书》中江南“火耕水耨…… 而亡积聚，饮食给还，不忧冻饿，亦亡千金之家”，说明汉代江南经济发展水平较低；《宋史》中“东南地产之饶（富足），足以裕（富裕）国”，表明宋代江南经济富足，成为国家财富的重要来源。从汉代到宋代，江南经济从落后到繁荣，反映了经济重心逐渐南移的过程，A项正确；材料主要描述的是江南地区自身经济状况的变化，未涉及对外交通方面的内容，排除B项；材料重点围绕经济层面，没有体现文化繁荣的相关信息，排除C项；材料中没有关于民族之间交流、融合的表述，排除D项。故选A项。 6．（2025·江苏南京·模拟预测）“街南瓦中多有货药、卖卦……饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。”这一现象反映出宋代（  ） A．中外交流的频繁 B．市民阶层的壮大 C．城市商业的发达 D．海外贸易的兴盛 【史料解读】直译核心 街南的 瓦中（瓦子）里，有卖药、算卦的，还有卖吃食、理发、卖字画、唱小曲的各类行当。人们整天待在这里，不知不觉就到了傍晚。核心场所：瓦子（宋代城市中集商业、娱乐、服务于一体的公共集市）；经营业态：货药、卖卦、饮食、剃剪、纸画、令曲→业态丰富，涵盖商贸、餐饮、服务、文化娱乐；生活状态：“终日居此，不觉抵暮”→瓦子是市民日常休闲、消费的核心场所，市民生活丰富多彩。宋代城市出现瓦子（瓦肆），瓦子内商业、娱乐、服务行业齐全，反映宋代城市商业繁荣，市民生活丰富多彩。 【答案】C 【解析】根据材料“街南瓦中多有货药、卖卦……饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮”分析可知宋代街市中有多种商业活动，人们流连至傍晚，因此材料中列举货药、饮食、剃剪等多样商业服务，体现城市商业的繁荣和市井生活的丰富，直接反映“城市商业的发达”，C项正确；“中外交流的频繁”指向与其他国家之间的交往，材料信息没有体现，排除A项；“市民阶层壮大”是商业发展的背景，材料强调商业活动的表现，排除B项；“海外贸易的兴盛”指向对外贸易，材料信息没有体现，排除D项。故选C项。 7．（2025·广东汕尾·模拟预测）北宋时期的《东京梦华录》记载：“……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。”南宋时期的《梦粱录》记载：“遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖。”据此可知，宋朝（  ） A．全国性商业网已经形成 B．政府对地方经济管理不作为 C．商业活动突破时空限制 D．很多城市出现商品交换市场 【史料解读】→ 北宋东京夜市开到三更（深夜 11 点 - 凌晨 1 点），五更（凌晨 3-5 点）又开早市，繁华地段昼夜不停营业，核心体现：商业活动打破时间限制，昼夜经营。《梦粱录》（南宋）： 遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖→ 街巷、桥头、偏僻角落都有商铺摆摊交易，核心体现：商业活动打破空间限制，坊市不分，遍布全城。两段史料合推核心结论（中考标准答案）宋朝商业活动彻底突破唐代 “坊市分离、按时闭市” 的限制，实现时空双重突破（时间上昼夜经营，空间上遍布街巷），商品经济高度繁荣。《东京梦华录》《梦粱录》是宋代文人亲历记录的一手史料，可信度极高，直接佐证宋代商业制度的重大变革，是经济重心南移、市民阶层壮大的重要体现。 【答案】C 【解析】根据题干和所学知识可知，“夜市直至三更尽，才五更又复开张”体现了商业活动在时间上突破了限制；“遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖”体现了商业活动在空间上（不再局限于特定的市）突破了限制，C项正确；题干仅提及了北宋东京和南宋时期的商业情况，并没有涉及全国范围内商业网络的形成，排除A项；题干中没有关于政府对地方经济管理态度的相关信息，无法得出政府不作为的结论，排除B项；题干主要强调的是商业活动突破时空限制，而非很多城市出现商品交换市场，排除D项。故选C项。 考点05___蒙古族的兴起与元朝的建立 1．（2026九年级·内蒙古·专题练习）成吉思汗于1206年统一蒙古草原，建号“大蒙古国”。1271年，忽必烈采用《易经》“大哉乾元”彖辞，改国号为“大元”，寄托美好寓意的同时，更是为了传承汉唐正统。据此可知，忽必烈此举意在（  ） A．统一少数民族政权 B．强化国家认同 C．加强蒙古草原管理 D．促进人口流动 【史料解读】成吉思汗：1206 年统一蒙古，建大蒙古国，是蒙古草原政权； 忽必烈 1271 年举措：①取《易经》“大哉乾元” 改国号为大元；②核心目的：寄托美好寓意 + 传承汉唐正统。《易经》是中原儒家经典，“乾元” 是中原传统文化核心概念；“传承汉唐正统” 是核心诉求，说明忽必烈并非只建蒙古政权，而是想承接中原王朝的正统地位。忽必烈改国号为大元，意在借助中原传统文化，标榜元朝继承汉唐中原王朝的正统地位，巩固统治，争取中原汉族士民的认同。文化认同：借用中原经典《易经》定国号，主动融入中原传统文化体系，淡化蒙古游牧政权色彩；正统标榜：明确 “传承汉唐正统”，打破 “夷夏之分”，宣称元朝是中原王朝的合法继承者，而非外来政权；统治巩固：通过正统化建构，争取中原汉族地主、士大夫和百姓的支持，稳定对全国（尤其是中原地区）的统治。 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识可知，忽必烈改国号为“大元”，引用《易经》中的表述并强调传承汉唐正统，本质是为了拉近与中原汉族地区的文化距离，消除汉族民众对蒙古政权的文化隔阂，让统治区域内的各民族认可新政权的合法性与正统性，从而强化整体的国家认同，B项正确；忽必烈此举针对的是更广泛的统治区域，而非仅少数民族政权，排除A项；加强蒙古草原管理是蒙古政权早期的重点任务，忽必烈改国号时，统治中心已逐渐向中原地区转移，排除C项；题干中忽必烈改国号的行为，是从政权名称、文化正统性层面的建设，未涉及任何与人口流动相关的政策，排除D项。故选B项。 2．（2025·广东·模拟预测）据《元史百官志三》记载：“帝师之命，与诏敕并行于西土。”同时，元朝在中央设立宣政院，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”。由此可见，元朝（  ） A．推崇宗教自由 B．强化对边疆的管辖 C．推行行省制度 D．对外交往十分频繁 【史料解读】第一句：帝师之命，与诏敕并行于西土，直译：元朝帝师（西藏佛教首领）的命令，和皇帝的诏书敕令，在西部吐蕃（西藏）地区同等效力、同时推行。第二句：设宣政院，掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之，直译：元朝在中央设宣政院，专门管理佛教僧众，同时管辖吐蕃全境，对西藏行使直接治理权。关键：宣政院是元朝管辖西藏的中央专属机构，西藏正式纳入中央政府管辖。元朝设立宣政院直接管辖西藏地区，认可当地宗教领袖的合法地位，实现了对西藏的正式行政管辖，西藏从此成为中国领土不可分割的一部分。 【答案】B 【解析】材料“帝师之命，与诏敕并行于西土”表明元朝通过宗教领袖（帝师）与中央政令共同管理西藏地区；设立宣政院直接管辖吐蕃（西藏）及佛教事务，说明元朝强化了对边疆地区的治理，B项正确；“宗教自由”偏离材料核心，材料强调管理而非宗教政策，排除A项；“行省制度”属于地方行政制度，与中央机构宣政院无关，排除C项；“对外交往”与材料无关，材料强调民族关系发展，排除D项。故选B项。 3．（2025·湖南·模拟预测）元朝疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，超越汉朝和唐朝。今天的新疆、西藏、云南，东北广大地区，台湾及南海诸岛，都在元朝的统治范围之内。为了加强对台湾地区的管辖，元朝采取的措施是（  ） A．设西域都护 B．设澎湖巡检司 C．设伊犁将军 D．设北庭都元帅府 【史料解读】元朝疆域空前辽阔：覆盖新疆、西藏、云南、东北、台湾及南海诸岛，远超汉唐；元朝设置澎湖巡检司，管辖澎湖和琉球（台湾），这是中国历史上中央政府首次在台湾地区正式设立行政机构，标志台湾正式纳入中央版图。措施：设立澎湖巡检司（唯一标准答案，必须写全称）；管辖范围：澎湖 + 琉球（今台湾）；历史意义：中央首次对台湾正式行政管辖，台湾成为中国领土不可分割的一部分。 元朝疆域辽阔的治理基础：推行行省制度（中央设中书省，地方设行省），澎湖巡检司是行省之下管理台湾的专门机构；历史延续性：此后明清均延续对台湾的管辖，证明台湾自古是中国领土。 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，澎湖巡检司是元朝首次在台湾地区设立的行政机构，标志着中央政府对台正式管辖，B项正确；西域都护为汉朝设立，管辖西域（今新疆），排除A项；伊犁将军为清朝设立，管理新疆，排除C项；北庭都元帅府为元朝管理西北的机构，与台湾无关，排除D项。故选B项。 4．（2025·内蒙古·模拟预测）《元史·地理志》记载：“元有天下，薄海内外，人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中。”这说明（  ） A．驿站的设置方便了元代的交通往来 B．元代开通丝绸之路密切了与西域的联系 C．元朝交通发达推动了经济重心南移 D．交通的发达为元朝统一全国奠定了基础 【史料解读】直译核心，元朝统一天下后，凡是有人居住的地方，都设置了驿传（驿站和驿道），使臣、商旅往来驿站，就像在国内通行一样便捷。心举措：元朝在全国范围大规模设置驿传（驿站），构建全国性交通通信网络； 核心特征：覆盖范围极广（薄海内外，人迹所及）、通行便捷（如行国中）； 核心作用：保障政令传递、人员往来、商贸交流。元朝建立了四通八达的驿传（驿站）体系，交通通信网络覆盖全国，加强了中央与地方、各地之间的联系，巩固了国家统一，促进了经济文化交流。 【答案】A 【解析】根据材料“置驿传，使驿往来，如行国中”，意思是元朝统治天下时，只要是有人到达的地方，都设置了驿站，使得驿使往来，就像在自己国内行走一样。可以得出核心信息是元朝广泛设置驿站，便利了交通往来，A项正确； 丝绸之路是在汉代及以后长期存在的，并非元代“开通”，且题干未提及丝绸之路与西域的联系，排除B项；经济重心南移在南宋时已经完成，并非元朝交通发达推动的，排除C项；元朝是先统一全国，之后才广泛设置驿站发展交通的，因果关系倒置，排除D项。故选A项。 5．（2025·湖北·模拟预测）《元史·地理志》记载：“元有天下，薄海内外，人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中。”元朝建立了遍布全国的驿站，其主要目的是（  ） A．促进民族间友好交往 B．加强对全国的统治 C．促进对外贸易的发展 D．保障政府的财政收入 【史料解读】元朝统一天下后，凡是有人居住的地方，都设置了驿传（驿站 + 驿道），使臣、商旅往来驿站，就像在本国境内通行一样顺畅。元朝设驿站的主要目的：加强中央对全国的统治，保障政令快速传达、军情及时上报，巩固辽阔疆域的大一统局面。政治统治：元朝疆域空前辽阔，驿站是中央集权的交通通信枢纽，确保皇帝诏令、中央政令能快速传到各地，地方军情 / 政务能及时上报，杜绝地方割据，牢牢控制全国疆域。 军事保障：快速调兵、传递军报，应对边疆或地方突发情况，保障统治稳定。 史料价值：《元史》正史记载，直接印证元朝以驿站体系强化大一统的治国策略；中考关联：元朝巩固统治的三大核心措施 —— 驿站体系 + 行省制度 + 宣政院 / 澎湖巡检司，均围绕 “加强中央集权、巩固辽阔疆域” 展开。 【答案】B 【解析】根据材料“使驿往来，如行国中”可以得出元朝建立遍布全国的驿站，主要目的是加强统治。驿站系统作为交通网络，便于传递政令、军事信息及官员巡查，直接服务于中央集权，也就加强对全国的统治，B项正确；元朝驿站主要用于传递政令，主要目的并不是为了促进民族交往，排除A项；“对外贸易”更多依赖海运，与驿站没有直接关系，排除C项；元朝驿站主要用于传递政令，从而巩固统治，与政府财政收入无关，排除D项。故选B项。 6．（2025·广东揭阳·二模）下表为部分文献中对元朝的相关记载。由此可知，元朝建立之初（ ） 记载 出处 “至元元年（1264年）……垦中兴、西凉、甘、肃、瓜、沙等州之土为水田若干，于是民之归者四五万，悉授田种，颁农具” 宋濂《元史》 至元十一年（1274年），在泽州有许多因为躲避战乱而没有回家的农民，当地长官主张将他们失去的土地归还之，认为“俟业主至，当析而归之” 宋濂《元史》 至元二十六年（1289年），政府曾下令，“凡北方诸色人寓居者亦就籍之” 吴松弟 《中国人口史》 A．流民问题有所缓解 B．政府严格限制土地买卖 C．百姓负担十分沉重 D．社会统治秩序完全稳定 【史料解读】记载 1（至元元年，1264 年）核心：元朝在西北中兴、西凉、甘肃等州开垦水田，招抚流民四五万户，授田、给种子、颁农具。 关键：鼓励垦荒、安置流民，推行农耕生产，恢复农业经济。 记载 2（至元十一年，1274 年）核心：泽州长官为躲避战乱的农民归还失地，承诺业主归来后归还原田。 关键：保护农民土地所有权，稳定农业生产秩序，安抚流民。记载 3（至元二十六年，1289 年）核心：政府下令对北方迁居各地的民众登记户籍，纳入当地管理。 关键：整顿户籍、管控人口，保障劳动力稳定，巩固统治基础。三段史料合推核心结论（中考标准答案）元朝建立之初，推行重农政策，通过垦荒授田、保护土地产权、整顿户籍、安置流民等措施，恢复农业生产，稳定社会秩序，巩固统治。 【答案】A 【解析】第一段记载（1264年）：元朝政府在中兴、西凉等地开垦水田，吸引流民回归并授予田地和农具，说明政府采取措施安置流民，促进农业生产。第二段记载（1274年）：泽州地方官主张将土地归还因战乱逃亡的农民，体现政府试图解决流民土地问题。第三段记载（1289年）：政府下令对北方流寓人口进行户籍登记，进一步加强对流民的管理。三则材料均显示政府通过授田、归还原主土地、户籍管理等措施缓解流民问题，A项正确；材料未提及土地买卖，无法得出政府严格限制土地买卖，材料是政府授田等，排除B项；材料未涉及赋税或剥削内容，无法得出百姓负担十分沉重，排除C项；“完全稳定”表述绝对化，且材料仅反映局部治理措施，排除D项。故选A项。 7．（2025·重庆沙坪坝·三模）下图为《元朝形势图（1330年）》，据图可知（  ） A．今北京隶属于辽阳行省的管辖 B．元朝是由少数民族建立的政权 C．元朝设立了台湾行省加强管辖 D．元朝疆域的最南端是万里石塘 【史料解读】地图信息提取，从图中可直接看到：疆域范围：覆盖今天的新疆、西藏、云南、东北、台湾（琉球）及南海诸岛，疆域空前辽阔（“北逾阴山，西极流沙”）；行政标识：标注了 “中书省”（中央直辖的 “腹里”）、行省（如陕西行省、江浙行省），体现行省制度；边疆管辖：西藏地区标注 “宣政院辖地”，台湾（琉球）对应 “澎湖巡检司” 管辖。核心结论（中考标准答案）据图可知，元朝疆域辽阔，实行行省制度管理地方，并对西藏、台湾等边疆地区设置专门机构管辖，巩固了统一多民族国家。疆域特征：元朝是中国古代疆域最辽阔的王朝之一，覆盖现代中国主要版图；地方制度：推行行省制度（中央设中书省，地方设行省），是中国省制的开端；边疆管辖：西藏由宣政院直接管辖，标志西藏正式纳入中央版图；台湾（琉球）由澎湖巡检司管辖，是中央首次对台湾正式行政管辖。 【答案】D 【解析】根据地图的内容，结合所学元朝的建立与统一的知识可知，元朝的疆界北至北海（今西伯利亚的北冰洋沿岸），南至南沙群岛，西至欧洲的多瑙河流域，最远达到了现在的波德边境一带，东至朝鲜北部地区，南海群岛在地图上清晰可见，是元朝疆域的一部分，而万里石塘是现在中国南沙群岛的别称，D项正确；今北京隶属于中书省直接管辖，不是辽阳行省，排除A项；元朝是由少数民族建立的政权，但材料无法得出，排除B项；元朝时，政府在台湾地区设置了澎湖巡检司，管辖澎湖与台湾，这是中国政府在台湾正式建立的行政权力机构，C项说法错误，排除C项。故选D项。 考点06___元朝的统治 1．（2025·河南·模拟预测）《元史·地理志》：“元东南所至不下汉唐，而西北则过之，有难以里数限者矣。”为了对地方进行有效的管辖，元朝采取的措施是（  ） A．采取禅让制 B．推行分封制 C．实行行省制度 D．创立科举制 【史料解读】元朝东南疆域范围不比汉唐少，西北疆域远超汉唐，辽阔到无法用里程计算，强调元朝疆域空前辽阔，尤其西北疆域拓展显著。 针对疆域辽阔，元朝对地方的有效管辖措施（核心考点，直击答案）核心答案（中考标准答案，直接对应选项）元朝推行行省制度，在中央设中书省管辖核心区域，地方设行中书省（行省）管理，加强对全国（含辽阔西北、东南）的有效管辖。 行省制度：元朝独创，是应对疆域辽阔的核心地方管理制度： 中央：设中书省，管辖大都及周边 “腹里”（今河北、山东、山西等地）；地方：设10 个行省，管辖全国各州府，行省长官由中央任命，直接对中央负责。 西北：设行省直接管辖，远超汉唐管辖范围；东南：江浙行省管辖江南，澎湖巡检司管辖台湾；西藏：宣政院直辖；全国：驿站体系辅助，保障管辖畅通。行省制度加强中央集权，实现对辽阔疆域的有效管辖，是中国省制的开端，影响至今。 【答案】C 【解析】题干指出元朝疆域辽阔，尤其西北远超汉唐，需有效管辖。行省制度是元朝为加强中央集权、管理广袤疆域而设立的地方行政制度，将全国划分为多个行省，由中央直接管辖，C项正确；禅让制为上古部落推举制度，与元朝无关，排除A项；分封制是周代的地方制度，元朝未采用，排除B项；科举制为选官制度，非地方管理措施，排除D项。故选C项。 2．（2025·广西南宁·模拟预测）西藏自古以来是中国领土不可分割的一部分。下列哪一项能成为元朝对西藏正式行使行政管理权有力佐证的是（  ） A．汉归义羌长印 B．宣政院印 C．锦衣卫印 D．达赖金印 【史料解读】需找出元朝对西藏正式行使行政管理权的有力佐证。选项分析A．汉归义羌长印：汉代管理羌族的印章，与元朝、西藏无关；B．宣政院印：元朝设宣政院管辖西藏，“宣政院印” 是中央机构的官方印信，直接证明元朝通过宣政院对西藏行使行政管辖；C．锦衣卫印：明朝特务机构的印章，与元朝、西藏无关；D．达赖金印：清朝册封达赖的印章，与元朝无关。能佐证元朝对西藏正式行使行政管理权的是 B．宣政院印。 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，元朝设立宣政院，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃（今西藏）地区的军政事务，“宣政院印”能直接佐证元朝对西藏正式行使行政管理权，B项正确；“汉归义羌长印”是汉代赐予羌族首领的印章，体现汉代对羌族等边疆民族的管理，与元朝对西藏管理无关，排除A项；“锦衣卫印”是明朝锦衣卫的官印，锦衣卫是明朝加强皇权的特务机构，和元朝管理西藏没有关系，排除C项；“达赖金印”涉及清朝对达赖喇嘛的册封，是清朝管理西藏宗教事务的体现，并非元朝时期，排除D项。故选B项。 3．（2025·河南周口·三模）“年年此地成边土，竟与胡人相间处。胡人有妇能汉音，汉女亦解调胡琴”出自元末诗人戴良的《凉州行》。诗句反映了当时（  ） A．音乐艺术的进步 B．文化生活的丰富 C．边疆管理的强化 D．民族交融的发展 【史料解读】诗句直译，凉州这片地方年年都是边境，汉人与胡人（少数民族）长期杂居共处；胡人的女子能说流利汉话，汉族女子也会弹奏胡人的琴曲。居住状态：汉胡相间杂居（民族混居，地域交融）； 文化交融：胡人通汉音、汉人晓胡乐→语言、音乐、习俗相互学习，文化深度交融； 时代背景：元末凉州（西北边境），元朝疆域辽阔，民族政策宽松，推动民族交往。诗句反映元朝民族间长期杂居共处，汉族与少数民族文化相互交流、彼此融合，民族交融趋势显著。这是元朝民族交融的典型表现：元朝疆域辽阔，打破民族地域界限，各民族杂居通婚、文化互鉴，形成空前的民族交融局面； 深层体现：元朝统一多民族国家发展，民族隔阂减少，文化认同感增强。 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，“竟与胡人相间处” 表明胡汉百姓在边疆杂居，“胡人能汉音”“汉女调胡琴” 体现了不同民族在语言、音乐等文化层面的相互学习与融合，直接反映了元末边疆地区民族交融的发展，D项正确；题干强调的是 “胡人” 与 “汉人” 在生活场景中的互动，核心并非音乐技艺本身的提升，排除A项；材料的关键在于 “胡人” 与 “汉人” 的双向交流，本质是民族之间的文化融合，而非单纯的文化生活 “丰富”，排除B项；诗句中并未涉及政府对边疆的管理措施，而是描绘了胡汉百姓在边疆 “相间处” 的日常生活交融，与 “边疆管理” 无关，排除C项。故选D项。 4．（2025·河南·三模）元朝时期，入居汉地的蒙古、色目人“初至犹以射猎为俗，后渐知耕垦播植如华人”，各族移民往往与汉人互通婚姻，还逐渐使用汉文字、号乃至汉姓、汉名。这一现象反映了元朝（ ） A．民族交融深化 B．民族矛盾尖锐 C．推行汉法治国 D．固守游牧传统 【史料解读】核心信息拆解，生产方式：蒙古、色目人从游牧射猎→ 学汉人耕垦种植（农耕化）； 生活习俗：各族与汉人互通婚姻，使用汉文字、汉姓、汉名（汉化）； 核心趋势：入居汉地的少数民族，主动融入中原汉文化体系。史料结论（中考标准答案）这一现象反映元朝民族交融空前加深，少数民族逐渐汉化、农耕化，各民族在生产、生活、文化上深度融合。生产交融：少数民族放弃游牧，学习中原农耕技术，适应汉地生产方式；文化交融：通婚联姻 + 使用汉文字 / 汉姓，语言、姓氏、习俗汉化； 核心本质：元朝统一为民族交融创造条件，民族隔阂减少，多元文化交融发展；直接影响：推动边疆开发，促进统一多民族国家巩固。 【答案】A 【解析】根据材料“互通婚姻，还逐渐使用汉文字、号乃至汉姓、汉名”可知，元朝时期，少数民族与汉族通婚，使用汉文字、号乃至汉姓汉名，这体现了元朝时期民族交融的深化，A项正确；材料体现的是民族交融，没有体现民族矛盾尖锐，排除B项；材料体现的是民族交融，推行汉化，逐渐使用农耕、汉文字、号乃至汉姓、汉名等，但没涉及推行汉人的法律，排除C项；材料体现的是民族交融，没有体现元朝固守游牧传统，排除D项。故选A项。 5．（2025·河南周口·二模）“宣慰司，掌军民之务……行省有政令则布于下，郡县有请则为达于省。有边陲军旅之事，则兼都元帅府。其次则止为元帅府。”材料描述的是元朝的（  ） A．中央机构 B．地方管理 C．疆域辽阔 D．边疆治理 【史料解读】职能：宣慰司掌管军民事务，既是行政机构（传达行省政令、中转郡县请求），也负责边陲军事（兼管都元帅府 / 元帅府）； 层级：介于行省与郡县之间，是行省的派出机构，衔接中央 - 行省 - 地方。材料描述的是元朝的宣慰司，它是行省之下、郡县之上的地方行政军事机构，负责军民事务与边疆军事管理。机构性质：元朝地方层级机构，隶属行省；核心职能：军民兼管（行政 + 军事），沟通行省与郡县；适用区域：侧重边陲地区，强化对边疆的管控。 【答案】D 【解析】据题干材料“宣慰司，掌军民之务……行省有政令则布于下，郡县有请则为达于省。有边陲军旅之事，则兼都元帅府。其次则止为元帅府。”并结合所学可知，元朝建立后，对西藏地区行使行政管理权，在这一地区设立宣慰使司都元帅府，掌管西藏的军民各项事务，D项正确；元朝中央机构主要为中书省、枢密院和御史台。宣慰司主要负责地方具体事务，排除A项；元朝地方管理体系以行省制为核心，行省统辖路、府、州、县。宣慰司虽属于地方管理体系的一部分，相较于地方管理这一宽泛概念，边疆治理的表述更为精准，排除B项；材料只是体现元朝设立宣慰使司都元帅府对西藏地区行使管理权，无法体现元朝疆域辽阔，排除C项。故选D项。 6．（2025·江苏南通·二模）宋之时，见胡服、闻胡语者尤以为怪……至于元，百年之间，四海之内，起居、饮食、声音、器用，皆化而同之。这一变化表明（  ） A．社会风气更加开放 B．民族交融得到发展 C．中央集权不断强化 D．经济重心逐渐南移 【史料解读】核心对比宋代：见胡服、听胡语觉得奇怪（民族差异明显）；元代：仅百年，，全国起居、饮食、服饰、器物都趋同融合。这一变化表明元朝民族交融空前加深，各民族在生活习俗、文化器物上高度融合，民族差异逐渐缩小。时代差异：宋代民族隔阂较明显，元代民族交融打破差异；融合表现：衣食住行、器物文化 “化而同之”，体现生活方式、物质文化的全面交融；本质原因：元朝统一与疆域辽阔，为各民族杂居、交流提供了条件，推动了多元文化的整合。 【答案】B 【解析】据题干“宋之时，见胡服、闻胡语者尤以为怪……至于元，百年之间，四海之内，起居、饮食、声音、器用，皆化而同之”并结合所学知识可知，元朝实现统一后，虽然实行了等级政策，但是许多汉族人民来到边疆，为那里的开发作出了贡献。边疆各族包括蒙古族大批迁入中原和江南，同汉族等杂居相处，各族人民长期杂居，相互通婚，民族差异逐渐缩小，经济、文化联系日益密切，民族交融得到发展，B项正确；题干材料“……至于元，百年之间，四海之内，起居、饮食、声音、器用，皆化而同之”与社会风气开放无关，排除A项；中央集权强化主要体现在中央对地方的控制，不符合题意，排除C项；经济重心南移主要体现在南方经济的开发与发展，不符合题意，排除D项。故选B项。 7．（2025·福建厦门·二模）2024年7月27日，联合国教科文组织将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。下图是元大都平面图，图文信息体现了（ ） 元大都呈规整的方形，有明显的中轴线，宫城、皇城、外城、钟楼、鼓楼等沿中轴线分布，有社稷坛、太庙、孔庙等建筑。 A．对统一多民族国家政治文化认同 B．元朝时期建筑水平高超领先世界 C．元朝时期商品经济活动十分频繁 D．元朝时期大都是中外交往的中心 【史料解读】图文核心信息拆解，空间布局：元大都呈规整方形，以中轴线为核心，宫城、皇城、外城、钟鼓楼等沿轴分布，形成左右对称、主次分明的格局； 礼制体现：设社稷坛、太庙、孔庙→契合《周礼・考工记》“左祖右社、面朝后市” 的理想都城范式，彰显皇权至上与儒家礼制秩序； 文化传承：中轴线是北京中轴线的源头，为明清都城规划奠定基础，体现中华文明城市规划的延续性。图文信息体现元朝都城规划遵循传统礼制、中轴线统领全局、建筑布局对称规整，是中国古代理想都城秩序的杰出实践，也为后世北京中轴线奠定根基。核心本质：以中轴线为骨架，强化皇权中心地位，是封建礼制与都城规划的深度结合；关键特征：“方形 + 中轴 + 对称” 是元大都规划的核心，区别于此前都城的非对称布局；文化价值：申遗成功的北京中轴线肇始于元大都，体现中华文明城市规划的传承性与创新性；高频避坑：不要只答 “对称布局”，必须关联 “礼制秩序”“中轴线源头”“后世影响” 等得分关键词。 【答案】A 【解析】据题干“元大都呈规整方形，有明显中轴线，沿中轴线分布宫城等建筑，还有社稷坛、太庙、孔庙” 和所学知识可知，元大都布局体现中国传统都城秩序，蕴含对统一多民族国家政治文化的认同，A项正确；：题干中并没有将元朝建筑水平与世界其他地区进行对比的信息，无法得出 “领先世界”的结论，排除B项；平面图和文字信息里，没有涉及商品经济活动相关内容，如市场分布、商业交易场景等，不能体现商品经济频繁，排除C项；图文信息中没有关于中外交往的描述，比如外国使节往来、对外贸易港口等，无法说明大都是中外交往中心，排除D项。故选A项。 考点07__宋元时期的都市和文化 1．（2025·山西·模拟预测）北宋《东京梦华录》记载：“街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座，内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人。”其内有“货药、卖卦、饮食、剃剪”等服务项目。这说明（  ） A．宋代的海外贸易超过前代 B．宋代注重发展文教 C．宋代商业打破了时空限制 D．宋代城市商业繁荣 【史料解读】核心场所：瓦子（桑家瓦子、中瓦、里瓦）+ 内设勾栏 50 余座，最大勾栏可容数千人→规模大、场所多，是专属娱乐表演场地； 经营业态：勾栏内有货药、卖卦、饮食、剃剪等服务，还含歌舞、杂剧等表演→娱乐 + 商业 + 民生服务全覆盖； 核心特征：瓦子是北宋东京（开封）城市核心公共区域，面向市民群体。这说明北宋东京瓦子规模宏大、功能齐全，集娱乐表演、商业贸易、民生服务于一体，反映宋代城市商业繁荣，市民阶层壮大，市民生活丰富多彩。商业层面：瓦子突破坊市限制，商业活动与娱乐融合，业态丰富，体现宋代商品经济高度繁荣； 2．社会层面：瓦子可容数千人，服务市民日常需求，证明市民阶层不断壮大，市民文化兴起； 3．生活层面：瓦子兼具娱乐、消费、服务功能，是市民休闲核心场所，反映宋代市民生活多元化、世俗化。 【答案】D 【解析】题干材料描述了北宋东京城内瓦子（娱乐场所）的繁荣景象，包括众多勾栏（演出场所）及各类商业服务，如“货药、卖卦、饮食、剃剪”等。这说明当时城市中商业活动种类丰富、规模庞大，直接体现城市商业的繁荣，D项正确；“宋代的海外贸易超过前代”与史实相符，但材料未提及相关内容，排除A项；“宋代注重发展文教”促进了文化的发展，但与材料中的商业娱乐无关，排除B项；“打破了时空限制”虽符合宋代商业特征（如夜市、市坊界限打破），但材料仅描述固定场所内的商业活动，未明确涉及时间或空间限制的突破，排除C项。故选D项。 2．（2025·辽宁·模拟预测）宋代“济南刘家功夫针铺”铜板（如图），不仅标明铺号，而且以白兔为商品标识，并注明“认门前白兔儿为记”，这是现存世界上最早的商标广告。这说明当时（  ） A．农业经济发展 B．商品经济繁荣 C．手工业的兴盛 D．海外贸易活跃 【史料解读】这说明宋代商业经营的品牌意识和广告营销观念已经形成，商品经济发展达到较高水平。 核心信息拆解：品牌标识：以 “白兔” 为专属商标，注明 “认门前白兔儿为记”，体现商家主动建立商品辨识度，强化品牌记忆；广告意识：铜板既是产品包装，也是广告载体，说明宋代商人已掌握营销手段，通过标识、铺号吸引顾客；经济背景：商标广告的出现，是宋代商品经济繁荣、市场竞争加剧的产物 —— 商业活动频繁，商家需通过品牌区分商品、扩大影响。商业理念：商家具备品牌意识与广告营销思维，是宋代商业经营专业化的体现；经济发展：商品经济活跃、市场竞争激烈，推动了商业营销方式的创新；历史地位：这是世界最早的商标广告，反映宋代商业发展水平在当时世界的领先性。 【答案】B 【解析】根据材料“济南刘家功夫针铺”“不仅标明铺号，而且以白兔为商品标识，并注明‘认门前白兔儿为记’，这是现存世界上最早的商标广告”并结合所学知识可知，宋朝的商业空前发达，由于商业竞争激烈，有的商铺为招揽生意，开始以印刷广告的方式宣传和推销自己的商品，材料中商标广告反映了商品经济的繁荣，B项正确；两宋时期，农业获得前所未有的发展，南方的水稻种植面积迅速增加，占城稻逐渐推广到东南地区，经济作物在南方有很大的发展，但与材料内容无关，排除A项；北宋时，南方的丝织业发展迅速，棉纺织品种类较多，宋代是我国瓷器发展史上的辉煌时代，河北定窑、河南汝窑等地烧制的瓷器各具特色，但与材料内容无关，排除C项；宋元时期的海外贸易超过前代，当时中国商船的踪迹，至朝鲜半岛、日本，远达阿拉伯半岛和非洲东海岸，宋朝与中国有贸易关系的国家和地区有五六十个，但与材料内容无关，排除D项。故选B项。 3．（2025·海南三亚·一模）“《清明上河图》以绘画的形式展现了都城东京（今开封）的繁华景象，但北宋的权力和财力其实都集中在东京，这一城一地的繁华，掩盖了北宋在财政压力下对全境民众的高额税收政策导致东京以外的老百姓艰难度日的现实。”材料反映了北宋（  ） A．北方经济繁荣富庶 B．民俗节日丰富多彩 C．财富整体分配不均衡 D．南方经济发展缓慢 【史料解读】表面现象：《清明上河图》展现东京一城极度繁华（权力、财力高度集中）； 深层本质：繁华是财政压榨的结果，北宋靠对全国民众征收高额税收，支撑都城繁荣，导致东京之外百姓生活困苦； 核心矛盾：都城局部繁华与全国民生凋敝并存，繁华背后隐藏严重社会与财政危机。材料反映北宋都城东京因权力和财力高度集中呈现表面繁华，但其繁华建立在对全国民众高额征税的基础上，导致地方民生困苦，体现北宋经济繁荣的虚假性与社会发展的不平衡性，暗藏统治危机。发展失衡：财富、权力集中于东京，一城繁华与全国贫困形成鲜明对比；根源问题：繁华的背后是高额税收剥削，加重百姓负担，激化社会矛盾；本质结论：北宋的繁华是局部、表象的繁华，并非全国普遍繁荣，暗藏财政和统治危机。 【答案】C 【解析】根据题干“《清明上河图》以绘画的形式展现了都城东京（今开封）的繁华景象，但北宋的权力和财力其实都集中在东京，这一城一地的繁华，掩盖了北宋在财政压力下对全境民众的高额税收政策导致东京以外的老百姓艰难度日的现实。”可知，《清明上河图》虽展现东京繁华，但北宋的财力集中于东京，高额税收导致其他地区百姓生活艰难。材料核心是一城繁荣掩盖全国性分配问题，反映了北宋财富整体分配不均衡，C项正确；A仅描述北方经济繁荣富庶，但未涉及分配问题，片面，排除A项；民俗节日丰富多彩，题干没有涉及，排除B项；由于经济重心南移，北宋时南方经济发展很快，故南方经济发展缓慢的说法不符合史实，且材料未涉及南北经济的对比，排除D项。故选C项。 4．（2025·福建漳州·模拟预测）《东京梦华录》记载：“夜市直至三更尽，才五更又复开张……有卖胡饼、油䭔、澄沙团子、生腌水木瓜、药木瓜、砂糖冰雪冷元子等”。材料反映宋朝（  ） A．商品经济繁荣 B．海外贸易发达 C．奢靡之风盛行 D．社会阶层分化 【史料解读】时间突破：夜市开到三更，五更又开早市，昼夜经营、通宵不绝，打破唐代 “宵禁” 和 “日中而市” 的时间限制； 商业业态：售卖胡饼、油䭔、冷饮（砂糖冰雪冷元子）、特色小吃等，商品种类丰富，饮食服务业发达，满足市民多样化消费需求； 社会特征：夜市小吃遍布，反映宋代城市商业繁荣、市民生活富足且世俗化。材料反映宋朝商业活动突破时间限制，夜市、早市昼夜经营，城市饮食服务业发达，商品种类丰富，体现宋代商品经济繁荣，市民生活丰富多彩。时间突破：取消宵禁，夜市兴盛，昼夜营业，是宋代商业最核心的特征之一；商业繁荣：小吃、冷饮等商品多样，饮食服务业成熟，反映市场活跃、消费旺盛；社会民生：夜市消费常态化，体现市民阶层壮大，市民生活世俗化、多元化。 【答案】A 【解析】据材料“夜市直至三更尽，才五更又复开张”可知，描述宋朝夜市经营时间长，市场时间限制被打破；据材料“有卖胡饼、油䭔、澄沙团子、生腌水木瓜、药木瓜、砂糖冰雪冷元子等”可知，商品种类丰富，体现商业活跃，反映商品经济繁荣，A项正确；“海外贸易”材料未提及，材料是国内贸易，排除B项；“奢靡之风”需更高消费场景，而材料仅描述普通市井生活，排除C项；“阶层分化”是指社会群体分为不同层次，与材料无关，排除D项。故选A项。 5．（2025·山东·模拟预测）唐诗宋词作为中国古代文学的瑰宝，它们既是历史的见证，也是社会生活的真实写照。下列诗词见证的是（  ） 正月十五日夜应制（唐·孙逖） 洛城三五夜，天子万年春。……不觉东方日，遥垂御藻新 水调歌头·明月几时有 （北宋·苏轼） 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 A．民族关系发展 B．文化生活丰富 C．对外交流频繁 D．经济重心南移 【史料解读】核心考点：诗词反映的节日习俗 + 时代背景，本题指向元宵节（上元节）唐・孙逖《正月十五日夜应制》 关键句：洛城三五夜，天子万年春✅ 解读：① 洛城 = 洛阳，唐代东都；三五夜 = 正月十五夜（三五一十五，专指元宵夜）；② 应制 = 奉皇帝之命作诗，体现唐代元宵佳节，宫廷与民间共庆，天子参与祈福的盛况；③ “不觉东方日” 说明元宵夜通宵欢庆，是唐代元宵节日习俗的直接见证。 北宋・苏轼《水调歌头・明月几时有》 关键句：但愿人长久，千里共婵娟✅ 解读：① 婵娟 = 明月，这首词是苏轼中秋夜思念弟弟苏辙所作，核心写中秋望月思亲；② 易错点：“明月”≠元宵，中秋核心是 “赏月、团圆、思亲”，元宵核心是 “赏灯、夜游、欢庆”；③ 补充考点：“人有悲欢离合” 体现苏轼豁达的人生态度，是宋词抒情写意的典型特征。 【答案】B 【解析】根据材料可知，第一首唐诗《正月十五日夜应制》中，“洛城三五夜”点明元宵节（正月十五），“天子万年春”及“御藻新”体现宫廷庆典，反映唐代节日文化活动的兴盛。第二首宋词《水调歌头》以中秋赏月为背景，抒发对亲人的思念，展现宋代民间对传统节日的重视与情感寄托。两首诗词均围绕节日习俗展开，共同体现当时社会文化生活的丰富多彩，B项正确；“民族关系发展”与民族交往有关，两首诗词并未反映，排除A项；“对外交流频繁”指的是对外交往，两首诗词并未体现，排除C项；“经济重心南移”虽为宋代重要现象，但诗词未涉及经济内容，排除D项。故选B项。 6．（2025·河南漯河·三模）柳永《望海潮》一词写道：“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢……”诗句主要描绘了宋朝的（  ） A．政治制度 B．经济状况 C．对外关系 D．社会风气 【史料解读】核心句：市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢▫️珠玑 = 珠宝美玉，罗绮 = 高档丝绸，均为贵重商品；▫️市列 = 集市里摆满，户盈 = 百姓家中充盈，竞豪奢 = 攀比奢华；▫️直接描绘宋代城市商业繁荣，商品种类丰富，市民生活富庶，奢靡之风盛行，反映宋代商品经济高度发达的社会风貌。诗句核心反映宋朝商业繁荣（商品经济发达），对应选项优先选「商业繁荣 / 城市经济兴盛」。柳永《望海潮》写杭州，这句是宋代江南城市富庶、商品经济繁荣的经典史料，中考高频考 “商品经济发展” 这一核心结论。 【答案】B 【解析】据题干“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”和所学知识可知，“市列珠玑”描绘了集市中珠宝等商品琳琅满目，“户盈罗绮”体现了家庭中丝织品储备丰富，二者均直接反映了宋朝商业繁荣与手工业（丝织业）的发达，属于经济状况的范畴，B项正确；诗句未涉及宋朝的科举制度、中央集权等政治制度内容，排除A项；“珠玑”“罗绮”的来源未提及海外贸易或对外交往，与对外关系无关，排除C项；“竞豪奢”虽体现了社会消费风气，但这是建立在经济繁荣基础上的派生现象，并非诗句主要描绘的核心内容，排除D项。故选B项。 7．（2025·河南南阳·一模）我国某史书的《目录》记载：“其体全仿年表……其标明卷数，使知某事在某年，某年在某卷。”该史书可能是（  ） A．《史记》 B．《大唐西域记》 C．《资治通鉴》 D．《三国演义》 【史料解读】它的体例完全仿照年表的格式，还清楚标注每一卷的卷数，让人一看就知道哪件事发生在哪一年，哪一年的史事记载在哪一卷。核心关键：体仿年表 + 以年系事、按卷标年▫️年表是编年体史书核心体例，特点为以时间为纲，按年份编排史事，标注卷数对应年份、史事位置；▫️直接指向编年体史书，中考高频对应《资治通鉴》（司马光编，编年体通史，严格按年系事、分卷标注）。▶ 编年体核心特征：以时间为序（年→月→日），题干 “体仿年表、某年在某卷” 是最典型特征。 【答案】C 【解析】据题干“其体全仿年表……其标明卷数，使知某事在某年，某年在某卷”和所学知识可知，题目中描述的史书体例“全仿年表”，通过标明卷数按年代编排事件，符合编年体史书的特点，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体史书，按年分卷记载历史事件，C项正确；《史记》是纪传体通史，以人物传记为主，虽有“表”但非全书体例，排除A项；《大唐西域记》是地理游记，记录玄奘西行见闻，非编年史书，排除B项；《三国演义》是历史小说，非史书，排除D项。故选C项。 考点08___宋元时期的科技与中外交通 1．（2025·广东·模拟预测）有史料记载，明朝时，朝鲜使者崔溥在《漂海录》中写道：“（明朝）闾阎之间，士农工商，皆得诵习（书籍）。”由此可知，明代（  ） A．印刷技术促进文化传播 B．程朱理学成为正统思想 C．八股取士束缚民众思想 D．士农工商社会地位平等 【史料解读】史料白话直译：明朝民间街巷里，士人、农民、工匠、商人，都能读书识字、诵读典籍。 ▫️闾阎：民间、街巷（代指普通百姓）；▫️士农工商：社会四大阶层，涵盖全体民众；▫️皆得诵习：都能读书学习，无阶层限制。 史料结论：直接反映明代文化教育普及，读书识字不再是士人专属，平民（农工商）也能读书，社会文化水平整体提高。 背后考点：明代科举发展 + 印刷术普及（活字印刷推广），推动书籍流传，促成民间教育普及，是该现象的核心原因。中考答案速判：对应选项选「文化教育普及 / 民间读书风气盛行 / 印刷术发展推动文化传播」。 【答案】A 【解析】据材料“闾阎之间，士农工商，皆得诵习（书籍）”可知，题干中朝鲜使者崔溥的记载表明，明朝民间各阶层（士农工商）都能诵读书籍，说明书籍普及程度较高，印刷技术的进步（如活字印刷的推广）降低了书籍成本，促进了文化传播，与题干现象直接相关，A项正确；程朱理学虽为明朝正统思想，但题干未涉及思想内容，仅强调书籍普及，故不直接对应，排除B项；八股取士束缚民众思想与题干中“皆得诵习”的广泛学习现象矛盾，排除C项；士农工商地位平等不符合史实，明朝仍存在等级差异，排除D项。故选A项。 2．（2025·海南·模拟预测）中国人以二十四节气为指南安排生产和生活。“谷雨前后，种瓜点豆”“立夏小麦忙，着手插秧忙”。从这些谚语可知，节气文化里藏着（  ） A．传统农耕文明的印记 B．政治制度变革的轨迹 C．海外贸易区域的变化 D．城市经济演变的路径 【史料解读】核心：“谷雨种瓜豆、立夏忙麦稻”，谚语紧扣节气安排农事，直接体现二十四节气是古人根据季节、气候制定的农事指导准则。结论：节气文化藏着古人顺应自然、因地制宜的农耕智慧，是农耕生产与季节气候精准适配的结晶。▫️核心答案：农耕生产的时间规律 / 顺应天时的农耕智慧 / 农业生产与节气气候紧密结合。▫️关键考点：二十四节气是中国古代农耕文明的重要成果，服务于农业生产，体现人与自然和谐共生的理念。 【答案】A 【解析】据题干“中国人以二十四节气为指南安排生产和生活”“谷雨前后，种瓜点豆”“立夏小麦忙，着手插秧忙”和所学知识可知，二十四节气是中国古代为适应农业生产需要而制定的时间体系，直接指导播种、收割等农事。谚语中农业生产活动直接体现农耕文明特点，A项正确；题干未涉及政治制度（如官制、律法等）的变革信息，排除B项；海外贸易区域的变化与题干中节气指导农业生产的内容无关，且题干无“海外贸易”“区域变化”等相关内容，排除C项；题干聚焦农业生产，未涉及城市商业、手工业等“城市经济”内容，排除D项。故选A项。 3．（2025·广东深圳·模拟预测）北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载：“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。” 这一记载表明当时（  ） A．指南针已应用于航海 B．磁石的特性被充分认识 C．地理知识有了新发展 D．科技领先于世界 【史料解读】核心句意：北宋工匠用磁石磨针尖，针尖能指南，但常常略微偏东，并非正南方。关键信息：磁石磨针锋→北宋已掌握人工磁化法制作指南针；▫️微偏东→发现地磁偏角现象。史料结论：直接证明北宋时期指南针技术成熟，且最早记载地磁偏角，是中国古代科技领先世界的重要证据。核心答案：北宋发明并应用指南针，且发现地磁偏角。▫️高频考点：指南针为航海事业发展奠定基础，推动宋代海外贸易繁荣；沈括《梦溪笔谈》是北宋科技巨著。 【答案】C 【解析】根据题干和所学知识可知，沈括发现了磁偏角（指南针常微偏东，不全南），磁偏角的发现是地理知识的重要进步，表明当时地理知识有了新发展，C项正确；题干中只是记载了用磁石磨针锋能指南且微偏东的现象，没有涉及指南针在航海中的应用，排除A项；题干仅提及磁石磨针锋可指南且有磁偏角的现象，不能表明磁石的特性被充分认识，排除B项；题干中没有将当时中国的科技与世界其他地区进行比较，无法得出科技领先于世界的结论，排除D项。故选C项。 4．（2025·河南周口·二模）《天工开物》中记载某一技术的流程为：“造字模，择其可用者，分类贮之；排版时随需取字，以松脂、蜡等粘固。印毕烘烤，字模自落，收存备再用。”由此可知，该技术的特点是（  ） A．工艺繁复，价格高昂 B．反复使用，方便节约 C．字体规范，墨色均匀 D．单版专用，不可拆分 【史料解读】核心句意：制作字模→分类存放→按需排版→松脂蜡粘固→印刷后烘烤，字模脱落可重复使用。原文：《天工开物》记载 “造字模，择其可用者，分类贮之；排版时随需取字，以松脂、蜡等粘固。印毕烘烤，字模自落，收存备再用。”造字模，择其可用者，分类贮之→ 制作单个独立的活字（字模），挑选合格活字按类别存放。 核心考点：打破雕版印刷 “整版雕刻” 的局限，字模独立成体、分类收纳，是活字印刷最核心的特征。排版时随需取字，以松脂、蜡等粘固→ 印刷时根据文稿内容，按需挑选活字排版，用松脂、蜡等粘性物质将活字固定在印版上。 核心考点：排版灵活、按需组合，可根据不同内容随时调整活字，无需为每篇文章单独雕版。印毕烘烤，字模自落，收存备再用→ 印刷完成后，烘烤印版使松脂、蜡融化，单个活字自动脱落，收集后可再次排版使用。 核心考点：活字可重复使用，节省木材、人工，大幅提高印刷效率，这是活字印刷术最突出的优势。 【答案】B 【解析】据题干“印毕烘烤，字模自落，收存备再用”和所学知识可知，这种技术描述的是活字印刷术。活字印刷术的特点是字模可以重复使用，每次印刷完成后，通过烘烤使字模脱落，然后可以再次收集存储，以备下次使用。这种方法既方便又节约成本，因为它减少了每次印刷都需要重新制作字模的麻烦和浪费，B项正确；题干中并未提及工艺繁复或价格高昂，实际上活字印刷术相比雕版印刷术在一定程度上降低了成本，排除A项；虽然活字印刷术可以保证字体规范和墨色均匀，但题干中并未明确指出这一点，且这不是活字印刷术的最显著特点，排除C项；活字印刷术的字模是可以拆分和重复使用的，不是单版专用，排除D项。故选B项。 5．（2025·河北·模拟预测）“它通过丝绸之路传入阿拉伯世界，并在14世纪初传入欧洲。它作为一种社会变革的力量，摧毁了欧洲的封建堡垒，推动了欧洲冶金、化学的发展。”材料评价的是（  ） A． B． C． D． 【史料解读】 第一步：拆解核心关键信息1．传播路径：经丝绸之路→阿拉伯世界→14 世纪初传入欧洲 解读：丝绸之路是中国古代对外科技、文化交流的核心通道，阿拉伯人是中古时期东西方科技传播的 “桥梁”；14 世纪初对应欧洲中世纪后期，为欧洲社会变革铺垫条件。 考点指向：中国古代四大发明中，经丝绸之路传播、且对欧洲封建制度产生致命冲击的科技成果。2．核心作用①：作为社会变革的力量，摧毁了欧洲的封建堡垒 解读：“封建堡垒” 指欧洲封建贵族的城堡、骑士阶层的军事优势，以及教会对社会的专制控制；该发明直接打破了封建贵族的军事垄断，使平民也能掌握对抗封建势力的工具，动摇封建统治根基。3．核心作用②：推动了欧洲冶金、化学的发展 解读：该发明的制作核心涉及矿石冶炼（冶金）、火药配方（化学），其传入直接带动欧洲冶金技术升级、化学实验发展，是欧洲近代工业发展的早期科技基础。 第二步：锁定史料评价的核心对象（中考唯一答案）结合四大发明的传播与影响，唯一匹配的是：火药（唐末发明，宋元成熟，经丝绸之路传向世界） 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，火药通过丝绸之路传入阿拉伯世界，并在14世纪初传入欧洲。火药生产促进欧洲冶金（锻造炮管）、化学（爆炸反应研究）发展，对军事、科技和文化产生了深远的影响，推动了欧洲社会的变革，对欧洲资产阶级战胜封建势力起了重要作用，推动了历史发展的进程，D项正确；人们制成了指南针，将其广泛运用于航海事业。乘坐中国海船的阿拉伯商人将指南针传到阿拉伯国家，后来又传到欧洲。指南针大大促进了世界远洋航海技术的发展，为环球航行和地理大发现提供了重要条件，促进了宋代海外贸易的发展，排除A项；活字印刷对人类文明的发展产生了重大的影响，降低了制书成本，有利于文化的普及和传播，排除B项；东汉时期，蔡伦总结前人经验，改进造纸术，此后纸的使用日益普遍，中国造纸术辗转流传到世界各地，造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一，排除C项。故选D项。 6．（2025·江西南昌·二模）DeepSeek-R1在2025年1月发布，标志着现代中国在AI科技领域自主性技术的提升。下列史料属于古代中国对世界文明的发展产生重大影响的是（  ） A． B． C． D． 【史料解读】题目核心：选出 “古代中国对世界文明产生重大影响” 的成果，对应考点 ——四大发明等世界性影响的科技。选项 A：东汉击鼓说唱俑。 解读：是东汉陶俑，反映汉代民间娱乐生活，属于中国本土艺术文物，无世界文明影响。❌ 排除。选项 B：《齐民要术》书影。 解读：北魏贾思勰的农学著作，是中国古代农业技术总结，影响局限于中国及东亚农业发展，未对世界文明产生重大影响。❌ 排除。选项 C：泥活字版（模型）解读：对应活字印刷术（北宋毕昇发明），是中国四大发明之一。 世界影响：活字印刷术经丝绸之路传向世界，推动欧洲印刷业发展，助力文艺复兴、宗教改革的思想传播，加速世界文化普及与近代科学兴起，对世界文明发展影响深远。 符合题意。选项 D：曲辕犁示意图。解读：唐代农业耕作工具，提高中国农业生产效率，但属于中国本土农业技术，未广泛传播到世界，无世界性影响。❌ 排除。本题正确选项是 C（泥活字版），它代表的活字印刷术是古代中国对世界文明产生重大影响的核心科技成果。 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学知识，泥活字版（模型）代表的是活字印刷术，活字印刷术是中国古代四大发明之一，传入欧洲后，改变了欧洲的书写方式，促进了欧洲文艺复兴的兴起和发展，对世界文明的发展产生了重大影响，C项正确；东汉击鼓说唱俑主要是中国古代民间艺术的体现，主要反映的是当时的社会生活和艺术风格，对世界文明发展的影响相对有限，排除A项；《齐民要术》是中国古代一部综合性农学著作，主要在农业生产技术方面对中国及周边地区有一定影响，但在世界文明发展的重大影响方面，不如四大发明等，排除B项；曲辕犁主要是中国古代农业生产工具的进步主要推动了中国古代农业的发展，对世界文明发展的影响范围和程度相对较小，排除D项。故选C项。 7．（2025·四川德阳·二模）北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载：“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这种方法的使用（  ） A．改变了传统的作战方式 B．推动了海外贸易的发展 C．发展了便捷的陆路交通 D．影响了人类文化的传播 【史料解读】原文：北宋沈括《梦溪笔谈》记载 “若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”第一步：拆解史料核心信息“若止印三二本，未为简易”→ 解读：如果只印刷两三本，这种方法并不简便。→ 考点指向：该方法的前期准备有一定成本（比如制作字模、排版），少量印刷时优势不明显。“若印数十百千本，则极为神速”→ 解读：如果印刷几十、几百、几千本，速度就会非常快。→ 考点指向：该方法的批量印刷效率极高，能大幅节省人力、时间成本。第二步：锁定史料对应的技术结合《梦溪笔谈》与 “批量印刷神速” 的特征，对应技术是活字印刷术（北宋毕昇发明，沈括在《梦溪笔谈》中记载其流程）。✅ 对比雕版印刷（整版雕刻，印少量和批量耗时差异小），活字印刷的核心优势就是 “批量印刷效率高”—— 字模可重复排版，印越多本，越能体现 “神速” 的特点。第三步：该方法的 “使用影响”（对应题干设问）提升印刷效率：批量印刷速度远超雕版，降低书籍制作成本；推动文化传播：书籍产量增加，价格降低，利于知识普及、教育发展；助力社会进步：为宋代科举制推广、民间文化繁荣提供技术支撑，后续传播到世界，推动全球文化交流。 【答案】D 【解析】据题干“北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载：‘若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。’”和所学知识可知，沈括在《梦溪笔谈》中记载的是北宋时期毕昇发明的活字印刷术。活字印刷术通过可重复使用的字模，大幅提高了印刷效率，降低了书籍制作成本，推动知识广泛传播，促进了文化、教育的发展，并对欧洲文艺复兴等产生深远影响，D项正确；中国发明的火药和火器改变了传统的作战方式，不符合题意，排除A项；指南针的使用，推动了海外贸易的发展，不符合题意，排除B项；活字印刷术与陆路交通的发展没有内在逻辑关系，不会对陆路交通的便捷性产生影响，排除C项。故选D项。 8．（2025·山东青岛·二模）和谐是人类永恒的追求。唐宋元时期的各种制度和政策，对我们今天建设和谐社会，依然有着很多可以借鉴的地方。八年级（2）班探究小组围绕“和谐”这一主题，设计了以下探究任务，邀你一起来完成。 任务一【打造经济和谐】 材料一 如表 朝代 项目 南方诸路 北方诸路 南北比例 北宋（1045年） 赋税（贯） 35811000 45095000 约44：56 南宋（1196年） 赋税（贯） 60000000 14319000 约81：19 任务二【创造政治和谐】 材料二 “天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。” ——〔宋〕汪洙《神童诗》 任务三【营造民族和谐】 （1）材料一反映了什么经济现象？请结合所学知识回答该现象出现的原因。 （2）材料二反映宋代政治的特点是什么？请结合所学知识回答其积极作用。 （3）结合材料三分析，图1到图2民族政权关系有何变化？ （4）综上所述，从中可以得到哪些启示？ 【史料解读】材料一解读。 核心数据：北宋（1045 年）赋税南北比例约 44：56（北方占优），南宋（1196 年）约 81：19（南方占绝对优势）。史料结论：反映经济重心南移完成：南宋时南方赋税远超北方，说明南方经济实力已取代北方，成为全国经济核心；背后原因：北方战乱（如靖康之变）导致人口南迁，带去劳动力与技术，南方自然条件优越、政府重视开发，推动南方农业、手工业、商业全面繁荣； 和谐启示：区域经济协调发展是社会和谐的基础，南宋南方经济崛起体现 “因地制宜、人口与资源合理配置” 的价值。：材料二解读 核心句意：“万般皆下品，唯有读书高”“满朝朱紫贵，尽是读书人”，强调读书入仕的价值。 史料结论：对应宋代科举制的发展：宋代重文轻武，扩大科举录取名额，鼓励士人读书应试，形成 “以文治国” 的政治氛围；政治和谐体现：科举制打破门第限制，让平民通过读书进入仕途，扩大统治基础、缓和社会矛盾，是宋代政治稳定的重要保障；和谐启示：公平的人才选拔制度（如科举）能促进社会阶层流动，是政治和谐的关键。任务三【营造民族和谐】：结合图示解读（中考考点版）图 1（辽、西夏与北宋并立）：体现宋代民族政权并立，通过 “澶渊之盟”“宋夏和议” 等方式，以 “岁币 + 贸易” 维持和平，推动民族间经济文化交流（如宋辽榷场贸易）； 图 2（元朝疆域图）：元朝实行行省制，设宣政院管理西藏，加强对边疆民族地区的管辖，促进民族融合（如回族形成），实现多民族国家的统一与和谐。 和谐启示：民族间 “和平交流”“统一管辖” 是民族和谐的有效路径。史料整体核心（紧扣 “和谐” 主题）唐宋元的经济重心南移（区域协调）、科举制（阶层流动）、民族交流 / 统一管辖（民族融合），均是 “和谐社会” 的古代实践，对今天的区域发展、人才政策、民族政策仍有借鉴意义。 【答案】（1）经济现象：经济重心南移。原因：南方战乱少，社会相对安定；北人南迁，带来劳动力和先进的生产技术；南方自然条件优越；南方政府重视生产。 （2）特点：崇文抑武。作用：宋朝的崇文抑武政策，扭转了五代十国时期尚武轻文的风气，杜绝了武将跋扈和兵变政移的情况发生，有利于政权的稳固和社会的安定。 （3）变化：从民族政权并立到统一 （4）启示：注重发展经济；统一是历史发展的必然趋势；战则两伤，和则两利；各民族之间虽时战时和，但和是主流；中华民族是由各民族共同组成的。 【解析】（1）现象：根据材料一数据可知，北宋时南北赋税比例约 44：56 ，北方略高；南宋时南方赋税占比达 81% ，远超北方，说明经济重心已转移到南方。 原因：结合所学知识可知，北方战乱频繁（如辽宋夏金并立时期的战乱 ），北方人口大量南迁，带来先进的生产技术、工具和充足劳动力，促进南方经济发展。南方自然环境相对优越，气候适宜、水资源丰富，有利于农业生产的开展，为经济发展提供基础。南宋政权偏安江南，重视南方经济开发，采取鼓励农耕、兴修水利等政策，推动南方农业、手工业和商业发展。南方相对安定的社会环境，为经济发展创造了有利条件，人们能安心从事生产和经营活动 。 （2）特点：根据材料二“万般皆下品，唯有读书高”“满朝朱紫贵，尽是读书人”，体现出宋代对读书人的推崇，以及通过科举选拔文官、重视文治的政治倾向，即崇文抑武的特点。 积极作用：结合所学知识可知，重文轻武政策抑制了武将权力，减少了武将跋扈和兵变发生的概率，有利于社会秩序的稳定，保障了社会经济的持续发展 。所以作用是：宋朝的崇文抑武政策，扭转了五代十国时期尚武轻文的风气，杜绝了武将跋扈和兵变政移的情况发生，有利于政权的稳固和社会的安定。 （3）变化：根据材料三图1可知，呈现多个民族政权并立局面，北宋、辽、西夏等政权各自为政，政治格局分散。根据材料三图2可知，元朝实现国家大一统，结束了此前多个民族政权并立的状态。所以民族政权从并立走向统一。 （4）启示：根据上述材料，可从统一的趋势、民族交融的主流等角度作答，如：注重发展经济；统一是历史发展的必然趋势；战则两伤，和则两利；各民族之间虽时战时和，但和是主流；中华民族是由各民族共同组成的。 1 / 43 学科网（北京）股份有限公司 $