精品解析:上海市普陀区2025-2026学年高三上学期质量调研(一模)语文试卷
2025-12-31
|
2份
|
32页
|
1573人阅读
|
52人下载
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-一模 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | 上海市 |
| 地区(区县) | 普陀区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 132 KB |
| 发布时间 | 2025-12-31 |
| 更新时间 | 2025-12-31 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-31 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55736330.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
上海市普陀区2025-2026学年高三上学期质量调研
(一模)语文试卷
考生注意:
1.试卷满分为150分,其中阅读部分80分,写作部分70分,考试时间为150分钟。
2.学生答题全部做在答题纸上。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
一、积累运用(10分)
1. 按要求填空。
(1)出师未捷身先死,___________。(杜甫《蜀相》)
(2)有些作家表面写的是花鸟虫鱼等寻常事物,实则表述的是对国家治乱的深沉思考,我们可以借用《屈原列传》中的“___________,___________”来概括其写作特点。
(3)小普认为他人之所以优秀是因为天赋与众不同,你打算用《劝学》中的“___________,___________”反驳这一看法。
【答案】 ①. 长使英雄泪满襟 ②. 其称文小而其指极大 ③. 举类迩而见义远 ④. 君子生非异也 ⑤. 善假于物也
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:襟、指、迩、生、善。
2. 按要求选择。
美学何处寻?美学无处不在。说美学无处不在, 。 ,因为美学观念和道理就在饮食起居、交往劳作这样普通的生活现象中。往大处说, ;往小处讲, 。也许你有过登临泰山的体验,在“一览众山小”的磅礴豪气中,你感悟到大自然的伟岸和崇高。也许,你亲手制作了一件家具,那造型和结构体现出自己的风格和趣味。显然,这已在□□□□中步入美学了。
(1)将下列语句依次填入语段横线处,文意通顺的一项是( )
①你我也许天天都会遇见美学
②这些思考和我们的生活现象关系密切
③无非是说美学并不是高不可攀的玄学奥义
④美学乃是关于我们生活中诸多审美现象的哲学思考
A. ①④③② B. ③①④② C. ①②③④ D. ③②①④
(2)以下成语最适合填入方框处的一项是( )
A. 暗度陈仓 B. 悄然无声 C. 不知不觉 D. 潜移默化
【答案】(1)B (2)C
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
第一空承接“美学无处不在”,③句“无非是说美学并不是高不可攀的玄学奥义”直接解释该观点,否定美学的高深性,衔接最自然;
第二空后“因为”引导的句子解释美学在日常生活中的体现,①句“你我也许天天都会遇见美学”承接③句,进一步强调美学的日常性,与后文的“普通的生活现象”形成呼应;
第三空前“往大处说”对应宏观定义,④句“美学乃是关于我们生活中诸多审美现象的哲学思考”是对美学本质的宏观界定,符合“大处”的表述;
第四空前“往小处讲”需衔接微观关联,②句“这些思考和我们的生活现象关系密切”中“这些思考”指代④句的“哲学思考”,且呼应后文“登临泰山”、制作家具等生活实例,逻辑连贯。
所以正确的排序为:③①④②。
故选B。
【小问2详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.暗度陈仓:指用假象迷惑对方,暗中采取行动达到目的。含贬义,且与美学体验的语境完全不符,无法体现自然接触美学的状态。
B.悄然无声:形容环境或动作极其安静、没有声响的状态。强调的是无声的状态,而文中强调的是未察觉,并非没有声音,语义不契合。
C.不知不觉:没有意识到,没有觉察到。前文举例登临泰山感悟崇高、制作家具体现趣味,这些场景中人们并未刻意追求美学体验,而是在日常活动和自然感受中自然而然地接触到美学,符合语境,使用正确。
D.潜移默化:指人的思想、性格或习惯在不知不觉中受到外界感染或影响而逐渐发生变化。侧重长期影响后的改变,而文中侧重的是在活动中自然接触到美学,并非思想性格的改变,适用对象不符。
故选C。
二、阅读(70分)
(一)(17分)
阅读下文,完成各题。
【材料一】小普在某论坛看到以下讨论,对如何处理AI与文学创作的关系产生兴趣。
甲:大家听说了吗,某某征文竞赛的那篇获奖诗歌其实是AI创作的!
乙:最讨厌这种冒用AI成果获利的了,也不知道其中有多少是他自己写的。
丙:你怎么知道那是AI创作的?有人曾对鲁迅《呐喊》全集进行AI生成率检测,误判率高达41%!
甲:AI创作并不是无迹可寻,群里已经总结出好几条经验了。例如AI写诗很死板,特别喜欢用“指纹、年轮、星云、褶皱”等高频词和莫名其妙的数词,还用得很突兀……
丁:有什么稀奇的,文学本来就是文字游戏。某作家都说了,AI写得比他好。网文界早就依靠人机结合写稿改稿了,还有人用AI续写《红楼梦》呢。AI作品目前比较死板,不等于永远死板(a)。不用AI意味着不与时俱进(b)。
丙:诗歌篇幅短,新诗旧诗AI都可以写得不错。长篇小说就不行,那些用AI写的网文经常前言不搭后语,像是突然失忆了,也就只有写作速度快这个优点吧。
甲:反正我是觉得,AI输出的文本做工再精细,到底不是人类原创。既然不是人类原创,就不应该完全以人类的名义发表甚至获奖(c)。AI成为写作帮手,早晚会导致文学界全线失守(d)。
3. 小普感觉网友甲和丁的某些说法值得商榷,其中存在逻辑谬误的是( )
A. (a)(c) B. (a)(d) C. (b)(c) D. (b)(d)
【材料二】为了更全面地了解AI创作的发展以及人们对此的态度,小普在某搜索平台以“AI”“文学”为关键词,查阅到以下相关新闻。
报纸类型
新闻标题
发表时间
综合性
当AI也会“作诗”
2023/4/4
专业性(文艺类)
AI,代替的是笔还是思想?
2024/9/25
综合性
AI智能体创作模式来了,版权忧患也来了
2024/11/11
专业性(文艺类)
“AI不是威胁,而是文学发展的新机遇”
2025/2/7
专业性(文艺类)
AI介入文艺创作:如何赋能,怎样规范?
2025/3/5
专业性(文艺类)
建立AI应用伦理规范,平衡技术红利与人文底线
2025/3/10
综合性
格非:AI唯一无法覆盖的是生活体验
2025/8/17
专业性(文艺类)
“AI让我们的创作变得既简单又困难”
2025/9/26
综合性
AI生成文学与纯人工文学之争
2025/10/14
专业性(文艺类)
面对AI,独特性与原创性才是诗歌创作的“护城河”
2025/10/17
4. 根据材料二中的信息,小普得出以下结论,其中能够成立的一项是( )
A. 专业性报纸基于文艺工作者的立场,反对用AI创作,多次呼吁加强相关规范。
B. 综合性报纸相关新闻发表频次不高,但也关注到AI创作带来的各种社会争议。
C. 两年来随着AI 技术的发展和运用的深入,AI创作所覆盖的文艺领域越来越多。
D. 2025年研讨AI作品的新闻数量大增,反映出智能时代AI升级发展的迫切需求。
5. 根据材料一、二,小普对当前AI创作的优势和短板有所了解,可以推断AI续写《红楼梦》相对最容易成功执行的一项指令是( )
A. 通过章回体标题串联独立回目,各章标题工整对仗。
B. 人物语言能凸显个性特点,反映出人物之间的关系。
C. 根据观察者的视角差异,调整对贾府环境的描写重心。
D. 注意前80回情节中的伏笔,延续原著草蛇灰线的脉络。
【材料三】文艺工作者和大众都已感受到AI作品对人类作品的冲击,但如何读出两者之间根本性的差异呢?小普找到一篇科普文章。
所谓“AI味”,其实是一种文本的“工业化痕迹”。就像流水线生产的商品总有某种标准化的特征一样,AI生成的文字也带着明显的“批量生产”印记。
与人类基于理解和情感写作不同,AI写作本质上是一场概率游戏。AI写作常常出现“月光”“潮汐”等高频用词,那是由于人类语库中这些词出现概率非常高。因为人们常这样写,所以AI也跟着这么写。每当AI 要选择下一个词时,它会计算所有可能词汇的概率分布,然后选择较为“保险”的那一个。就像一个极度谨慎的投资者,永远只买最稳健的股票,结果呢?收益稳定,但永远不会有惊喜。AI选择了“更安全”的表达,但也因此失去了那种直击人心的力量。雷同而乏味的文字读来就有一种“AI味”。
大语言模型的“知识”完全来源于我们给它的数据。这背后有一个很容易被忽略的事实:人类社会中,大量的存量文字材料本身就是公文、新闻、法律、学术论文这类严肃内容。现在大部分AI的训练数据大多来自互联网上的新闻、百科、论文等相对正式、规范的文本。AI把这些海量数据全都当成优秀的人类写作范本,学多了,说啥都满口公文味了。人类莎士比亚说“生存还是毁灭,这是一个问题”,而AI版莎士比亚会说“关于生存与毁灭的选择,这是一个需要深入思考的重要议题”。机械的公文味也是构成“AI味”的重要特征。
AI没有真实的生命体验,不理解什么是喜怒哀乐,也无法感知世界的复杂和微妙。它所做的一切,都只是基于数据的模仿和计算。所以AI虽然可以描述一个场景,却无法注入真实的情感;虽然可以讲述一个故事,却无法赋予其深刻的内涵;喜欢夹杂数词,但经常是胡乱凑的;能够描述细节,但经常是概念化的。它会罗列许多要点,但很少深入展开,更不会提出尖锐或原创的观点,这种“正确的废话”背后,其实也是AI为了避免出错和争议,而选择重复大众共识的策略。
“AI味”的存在,既是当前AI 技术局限性的体现,也为我们提供了一个重新审视人类创造力价值的契机。AI可以帮助我们整理资料、打开思路,甚至打磨细节,但真正赋予文字以生命和灵魂的,永远是人类独有的情感、经验和思考。
6. 读完三则材料,小普忽然意识到,原来“AI味”并不是AI作品所独有的。为了让语言表达尽量去除“AI味”,他想对之前创作的诗歌及创作手记进行修改,请你提供帮助。
梦想
把梦想折成纸飞机,
让它穿过走廊尽头那盆绿萝的新芽,
轻轻落进课程表第三格——
那里藏着用粉笔灰画的微型星云,
正等早读铃溅起银河的碎霞
(1)根据材料一、三,你认为诗中哪一处用词可能被误判为AI创作,最好能作出修改?请向小普具体说明建议修改此处的理由。
创作手记:
构思时我想用纸飞机、星云、银河碎霞来表现梦想的自由、广阔与璀璨(a),并通过走廊、课程表、粉笔灰等意象的整合,有效搭建校园空间结构(b),以此表现日常的学习生活里,也藏着心向远方、心向星辰的可能(c)。
(2)根据材料三,(a)(b)(c)三个分句中有一个可能被认为有AI味。请指出该分句,并在不改变基本意思的情况下,帮小普修改语言表达。
7. 学校即将举办“AI赋能,智创未来”校园文学创作大赛,为确保导向性和公平性,小普希望能细化对AI辅助创作的规范性要求。请帮助小普综合考虑三则材料中的意见,设想三个具体的投稿要求,写一段话劝说大赛组织方采纳你们的建议(150字以内)。
【答案】3. D 4. B
5. A 6. (1)[示例一]我选择“星云”。材料一指出AI喜欢用“星云”等高频词,材料三表明这些高频词实质是人类写作常用词。这意味着“星云”这一用词可能因运用较多而被视为雷同乏味,增加被误判的风险。
[示例二]我选择“第三格”。AI写诗常用得很突兀,读者不知道“课程表第三格”有何特定意味,可能误认为是AI随意拼凑的。改成“第一格”可以和“早读铃”相呼应,共同指向每日学习的起点。
[示例三]“溅起”:诗句前半部分均是质朴、生活化的意象,而“溅起”一词过于追求“炫技式”的诗意表达,细节概念化,而非真实创作中自然流淌的情感与画面,读来给人以突兀感。(类似的还有“碎霞”等)
(2)选择b 修改示例:“并通过走廊、课程表、粉笔灰等意象的组合(整合),串联起(描绘出)(勾勒)一个个的学习生活(校园)场景”/引发对校园生活的场景(环境)的想象/渲染学习生活氛围(意境)
7. 主办方:为使创作者能正确运用AI赋能创作,更好地发挥学校的育人价值,引导文学在培养感情、陶冶情操等方面的独特作用,同时体现比赛的公平性,特提出以下建议,希望能采纳。
[创作目标及创作原则]一是建议提供过程性资料和创作手记,以备查重;/要注明AI系统,以避免AI辅助占比过高的问题和版权的争议[聚焦材料一]
二要有AI应用伦理规范,处理好AI赋能和坚守人文底线的关系;/坚持独创性和原创性。[聚焦材料二]
三要发挥AI整理资料、打开思路,甚至打磨细节的功能,并交代资料使用范围以备查重;/要避免AI味,语言有生命力;/有真实的情感体验。[聚焦材料三]
【解析】
【导语】材料一围绕论坛讨论,呈现对AI与文学创作关系的不同看法;材料二通过新闻标题,展示AI创作发展及人们态度;材料三科普文章指出“AI味”特征,强调人类创造力在文学创作中的独特价值。
【3题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容、概括作者观点态度的能力。
(a)丁说“AI作品目前比较死板,不等于永远死板”,这句话是对AI作品当前状态的描述和对未来可能性的预测,它指出AI作品现在的表现并不能决定其未来的表现,这是一个合理的观点。
(b)丁说“不用AI意味着不与时俱进”,这句话将“不用AI”与“不与时俱进”划上了等号,这是一种过度简化或绝对化的逻辑。不与时俱进可能有多种原因,不一定仅仅是因为不用AI。因此,(b)犯了“错误归因”的谬误。
(c)甲说“既然不是人类原创,就不应该完全以人类的名义发表甚至获奖”,这句话表达了一个明确的观点,即AI创作的作品不应该被视为人类原创并因此获得荣誉。这是一个基于原创性和归属权的合理观点。
(d)甲说“AI成为写作帮手,早晚会导致文学界全线失守”,这句话将AI作为写作帮手的可能性后果过度夸大,认为这会导致文学界的全面崩溃。这是一种“滑坡谬误”,存在逻辑谬误。
(a)(c)正确,(b)(d)错误
故选D。
【4题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“反对用AI创作”错误。专业性报纸(文艺类)并未明确“反对用AI创作”,而是强调规范与平衡,如“如何赋能,怎样规范”“平衡技术红利与人文底线”,甚至提出AI“是文学发展的新机遇”,表明其态度是理性探讨而非单纯反对。
C.“AI创作所覆盖的文艺领域越来越多”错误。材料仅提及“作诗”“文学创作”“诗歌创作”等,未体现AI创作覆盖的“文艺领域越来越多”,无法从标题信息推断领域扩展趋势。
D.“AI升级发展的迫切需求”错误。2025年新闻数量增加,如2025年有7条相关新闻,但标题聚焦伦理规范、创作难度、独特性等问题,反映的是对AI创作“规范与人文价值”的探讨,而非“AI升级发展的迫切需求”。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
根据材料一、二中的信息,AI创作的优势:创作速度快,诗歌篇幅短、新诗旧诗都可以写得不错,对于一些有固定格式、规则的内容创作相对容易。AI创作的短板:在处理长篇幅、需要连贯逻辑和深度情感理解、体现生活体验等方面的创作存在困难。
A.章回体标题有固定的格式和规则,工整对仗也有一定的模式可循,这符合AI创作对于有固定格式、规则内容处理相对容易的优势,所以AI相对最容易成功执行这一指令。
B.这需要深入理解人物的性格、情感以及人物之间复杂的情感联系和互动,对文学创作中的人物塑造和情感把握要求较高,所以该指令AI较难成功执行。
C.这需要AI能够理解不同观察者的视角特点,并根据视角变化灵活调整描写内容,涉及到对不同视角的理解和灵活运用,对AI的创作能力要求较高,所以该指令AI较难成功执行。
D.这要求AI能够深入理解原著前80回的情节和伏笔,并且能够巧妙地延续这种草蛇灰线的写作脉络,需要很强的逻辑连贯性和对原著的深度理解,所以该指令AI较难成功执行。
故选A。
【6题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
(1)根据材料一、材料三信息,AI创作诗歌常表现出高频词堆砌、意象突兀、细节概念化等特征;能站在小普的立场,从提升诗味的角度给出具体、充分的理由。
示例分析:以“星云”为例,材料表明AI喜欢用高频词,“星云”在人类写作中常用,使用过多会显得雷同乏味,所以可能被误判为AI创作;“第三格”表述突兀,易被认为是AI随意拼凑,改成“第一格”能与“早读铃”呼应,使诗歌更自然;“溅起”过于追求“炫技”,概念化且与前文质朴风格不搭,修改可让情感表达更自然。
(2)选分句b。“有效搭建校园空间结构”表述机械,有AI味。修改为“串联起一个个的学习生活场景”等,让表达更自然生动,能引发读者对校园生活场景的想象。
【7题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
题目要求为大赛细化AI辅助创作规范并劝说组织方采纳。材料一涉及AI创作冒用、版权等争议;材料二强调建立AI应用伦理规范、重视独创原创;材料三指出“AI味”特点。
劝说时先点明目的,让创作者正确用AI赋能创作,体现比赛公平。
具体建议:一提供过程资料和创作手记,注明AI系统;
二是制定AI应用伦理规范,坚守人文底线与独创原创;
三是发挥AI整理资料功能并交代范围,避免“AI味”,作品要有真情。
(二)(16分)
阅读下文,完成各题。
【甲】爷爷的自行车
①院子里一辆老残的自行车,倒立着。
②爷爷卸下轮子,修补好内、外胎,换上新钢丝,把钢丝的松紧调整适度。轮子变圆了, 爷爷用糙巴掌捋了几把,轮子嘎嗒嘎嗒转动起来……爷爷总是自己修自行车。
③我弯着腰,在一旁说:“爷爷,这车早该淘汰了,我给爷爷买辆新的。”
④“爷爷老残了,你也换个新爷爷?”爷爷呛了我一句。
⑤“爷爷是不能换。”我被爷爷的幽默逗乐。
⑥爷爷用自行车去山地驮冬瓜,后货架的脚断了,冬瓜摔成几瓣。爷爷说:“幸亏驮的不是你奶奶。”奶奶剜了爷爷一眼:“你这车,我这辈子没少坐怕。”爷爷挠着后脑勺:“我不是一辈子在做调整吗?”爷爷换上新的后货架。
⑦过了几天,爷爷的腿肚子被刮出了血道道。自行车两只踏脚掌都摔了,只剩下两根秃溜溜的铁棒子。蹬上坡的时候,爷爷脚底一打滑,自行车咣啷摔倒,爷爷跌了个嘴啃泥。爷爷又装上了新的踏脚掌。
⑧接着,链条、铃铛、泥板、鞍座……排着队报废,车把手也长满了老年斑。爷爷一一换上新的。
⑨后来,前、后轮钢圈严重扭曲变形,也遭淘汰。
⑩只剩下锈迹斑斑的三角形骨架没有撤换。
⑪那天,爷爷在院子里绕着自行车兜圈子,咕哝:“这车瞅着,咋恁别扭呢?”终于瞅出了端倪——只剩下三角形骨架属“原配”。
⑫爷爷把三角形骨架换上了新的。至此,原自行车的部件已全部撤换。
⑬我说:“爷爷,早知这样,还不如当初就买辆新的。”
⑭“那可不一样,”爷爷说,“这还是原先那辆车子。”
⑮这还是原先那辆自行车吗?我思忖着。
【乙】老太婆和自行车
①早在天气还很热的时候,留子就发现在她家的水泥院墙外放着一辆自行车。留子上了年纪,一个人过日子,那是在她到外面街角处倒那一点点垃圾时,看见那辆自行车的。车上的白漆已经片片剥落,露出了里面的黑锈,但看样子还能骑。这辆车没有支架,只是靠在墙上,一副孤独寂寞、百无聊赖的样子。开始时,留子想,也许过几天会有人来取走吧。
②然而出乎留子的预料,三天过去了,五天过去了,自行车还是孤零零地待在那里。
③“太可惜了。它可比我年轻多了……”
④每天早晨,她总是这样自言自语地把自行车周围的道路悄悄清扫一番。日晒雨淋,自行车越来越陈旧了。
⑤她想,这辆车是不是谁偷来后扔在这里的?如果是这样的话应该报告派出所。但她又觉得这样干好像是小题大做。再说,不知从何时起,她对这辆靠在墙上的自行车也产生了感情,每每看到它就感到亲切。在路上没人的时候,她会偷偷地握握车把,按按车铃。现在,那车铃已经锈痕斑斑,如果用力去按,就会发出痛苦的哀鸣。
⑥一天早晨,她发现自行车好像变了样子。仔细一看,车座子没了,后面货架的支撑铁条也被卸去一根,后轮倒在地上。
⑦“哎,太可怜了……”
⑧她战战兢兢地抚摩着那车座子拔掉之后裸露出来的钢管,那儿粗糙得简直能划破手。
⑨后来的变化就更快了。前轮和后轮一起消失了,自行车已经不是靠在墙上,而是像被割掉了手和脚,趴在了地上。
⑩又过了几天,车把没了。车蹬子和车轮的罩板也没了。终于自行车变成了一个奇妙的菱形钢管。有一天,那菱形钢管也消失了,水泥院墙前面只剩下了透出几分秋意的清晨的空气。
⑪她长长地叹了一口气,用竹扫帚把没有了自行车的街认真清扫一遍。突然,她在墙根下发现了那个没有了盖、锈得像干枯了的果实似的车铃。
⑫“哎哟,你是自行车上的……”
⑬她捡起了车铃,在小院的角落里挖了一个坑,下面垫上一片柿子树叶,把车铃轻轻埋上了。
⑭那天夜里,留子做了一个梦:院子的角落里钻出了白嫩的芽,转眼间长成了一棵比她还高的小树,而且树枝上挂满了闪着银光的车铃,在风中发出丁零丁零的清脆响声。
8. 两篇小说画直线部分都运用了拟人手法对自行车进行描写,请分析其异同。
9. 爷爷对自行车的称呼是“这车”,留子对自行车的称呼则截然不同且有所变化。分析加点的三处称呼所体现的人物心理。
10. 两篇小说的语言风格各有特点,请分别以画波浪线的部分为例加以赏析。
11. 小普发现,当具体时间被模糊化,小说中偶然的故事往往就指向所有人都可能面临的共同问题。对此,你是否认同?结合对甲乙两篇小说的解读,分享你的看法。
【答案】8. 两篇小说的画线句均运用拟人手法,赋予自行车以人的特征,形象地表现出自行车的老旧。不同之处在于甲篇“车把手也长满了老年斑”一句,是抓住外在形象上的相似点,刻画自行车经年累月的磨损状态;乙篇描绘自行车“一副孤独寂寞、百无聊赖的样子”,则是将留子的内心孤独直接投射于物,使人物无形的内心感受变得形象直观,富有感染力。
9. 爷爷端详自行车并称呼“这车”,表现了爷爷对自行车经过多次维修后有别于原样而感到别扭,进而审视并疑惑,反映了他将自行车当作实用工具的心理。留子一开始见到废弃自行车时称呼为“它”,体现出留子对自行车被遗弃的同情、惋惜,暗含对自身处境的感伤。后发现了墙根下的车铃,称呼为“你”,体现出留子对有共同遭际的自行车惺惺相惜的心理。留子对自行车的称呼,是把自己的情感投射在其上,把自行车当作一个生命体,与前文中的爷爷将自行车当作实用工具截然不同,而留子前后称呼的变化体现了她对自行车逐渐依恋的感情,从自行车身上照见了自己的孤独、老朽与凄凉。
10. 甲文的语言风格朴实直白,幽默诙谐,极富生活气息。作者大量运用口语化的词汇来描绘场景与动作,例如“血道道”“秃溜溜”“咣啷”“嘴啃泥”等,生动地刻画出自行车零件损坏带来的麻烦和爷爷的些许狼狈,表现爷爷对自行车的不离不弃。富有生活气息的语言与富有朝气的爷爷的形象相契合。
乙文的语言风格细腻优美、充满诗意。作者采用了抒情性的长句描写留子的梦境,并运用“钻出”“长成”“挂满”等一系列动词,想象车铃化为生命之树陪伴自己,表现出了独居老人心中的美好期待,与前文的孤寂形成鲜明对比,作为结尾,留有余韵。两篇小说不同的语言风格,都与其所塑造的人物形象和表达的主旨相契合。
11. [示例一]认同。两篇小说都没有交代特定的时间背景,而是通过几个生活截面引发对共性问题的思考。甲文中用爷爷的自行车逐渐老旧而换修更新的故事,隐喻我们无法更换的人生,引发深思:在面对生命历程中的种种不如意时,所有人只能通过不断调整来达成对原有自我的更新、超越;乙文通过自行车在留子面前一点一点消失,隐喻人类将会不可避免地面对孤独生存的状态,并由此引发如何对抗孤独的母题之思。
[示例二]部分认同。甲文通过爷爷不断翻修自行车,引发“翻新的车还是不是原来的车”的思考,这一思考超越修车本身,揭示了事物的意义究竟依附于物质实体的寄托,还是源于人的情感寄托这一普遍性问题。乙文写一位老人寄情于街上被遗弃的自行车却只能目睹其逐渐消失,埋葬车铃并梦想它能化成生命之树陪伴自己。隐去具体年月日,更加突出了季节变换和人物心灵感受的关系;但这一故事植根于独特的东方物哀美学,并非所有人都有同样感受。
[示例三]不认同。甲文以“我”的视角,讲述身处农村的爷爷一直坚持修车而不换车的故事,凸显当代社会中两代人对事物价值定位的不同认识;乙文以全知视角呈现一位被边缘化的“老太婆”对废弃自行车产生感情的过程,折射出现代社会人际关系淡漠的现实及身处其中的孤独。虽未标注具体时间,但两者并非抽象寓言,从环境和人物描写中,我们依然能看到两篇小说所指向的特定社会背景和具体社会问题。
【解析】
【导语】两篇小说以自行车为意象,通过细腻的拟人化描写,折射出人与物的情感羁绊。甲文以爷爷的修理为主线,展现对旧物的执着与生命延续的隐喻,语言质朴幽默,如“车把手长满老年斑”将物与人衰老并置;乙文则以留子的旁观视角,写自行车被肢解消亡的过程,笔调哀婉,结尾梦境赋予消逝以诗意重生。二者均通过日常物件探讨时间、记忆与存在的命题,甲文重“修补”,乙文重“消逝”,形成互补的哲思张力。
【8题详解】
本题考查学生品味精彩的语言表达艺术、赏析修辞手法的能力。
相同点:两篇画线句均赋予自行车人特质,具象化自行车的老旧状态,让抽象的磨损或废弃感更加可感。
不同点:甲文“车把手也长满了老年斑”,抓取“老年斑”这一人体衰老的典型外在特征,与车把手的磨损形成形象关联,聚焦器物本身的物理状态;乙文“孤独寂寞、百无聊赖”将留子的内心孤独投射于物,把人物的内在情绪转化为器物的外在状态,借物衬人,强化人物情感的感染力。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象、叙述人称作用的能力。
爷爷称“这车”,语境是自行车仅余原配骨架、外观别扭时,“这车”的指代客观平实,体现爷爷将其视为实用工具的心理,关注点在器物的使用价值。
留子初称“它”,针对被遗弃的自行车,“它”虽为第三人称,却暗含同情与惋惜,实则映射自身独居的孤独处境;后称车铃为“你”,是第二人称的直接对话,此时自行车已消失,车铃成为情感寄托,“你”的称呼将其视作有共同遭际的生命体,体现惺惺相惜的依恋,完整呈现留子从旁观的同情到情感的共情的心理变化,展现其内心的孤独与凄凉。
【10题详解】
本题考查学生鉴赏作品的语言风格的能力。
甲文画线句语言是生活化、口语化,“血道道”“秃溜溜”等方言化、通俗化词汇,搭配“咣啷”拟声词、“嘴啃泥”生活化俗语,直白还原了爷爷摔跤、自行车损坏的场景,既显爷爷的狼狈,更凸显其对自行车的不离不弃,语言风格与爷爷朴实的农民形象、充满烟火气的生活场景高度契合;
乙文画线句具有“诗意抒情”,以长句铺陈梦境,“钻出”“长成”“挂满”等动词串联起从芽到树、再到车铃的想象,将留子对陪伴的渴望具象化为“闪着银光的车铃”树,与前文孤独凄凉的氛围形成对比,语言的诗意感既贴合老人细腻的内心世界,也让结尾充满余韵,深化了孤独与希冀的主题。
【11题详解】
本题考查学生探究作品主旨的能力。
若认同:两篇均未交代具体时间,甲文无明确年月日,乙文仅提“天气还很热”“几分秋意”,弱化了故事的时代局限性。甲文爷爷修车换件,看似偶然的生活小事,实则隐喻人生的更新与坚守——生命历程中无法替换,只能不断调整超越,这是所有人的共同命题;乙文留子与废弃自行车的羁绊,指向孤独的生存状态与对抗孤独的渴望,这是人类共通的情感母题。
若部分认同,需区分两文差异。甲文“翻新车是否为原车”的追问,超越了农村修车的具体场景,触及意义依附物质还是情感的普遍价值,时间模糊化强化了这一共性思考;而乙文虽以季节变化凸显心灵感受,但其情感内核是东方“物哀”美学,如留子埋葬车铃的细腻情愫,并非所有文化背景的人都能共情。
若不认同,核心是两文虽无明确时间,但场景与人物暗藏具体社会背景。甲文“我”提议买新车与爷爷坚持修车的冲突,凸显农村两代人效率实用与情感珍视的价值差异;乙文留子独居、自行车被遗弃无人问津,折射现代社会人际关系淡漠的现实。
(三)(7分)
阅读下面的诗歌,完成各题。
在武昌作
[明]徐祯卿
洞庭叶未下,潇湘秋欲生。
高斋今夜雨,独卧武昌城。
重以桑梓①念,凄其江汉情。
不知天外雁,何事乐长征?
【注】①桑梓:桑树、梓树是古代家宅旁常栽之树,借指家乡。
12. 以下对本诗前两联分析正确的一项是 ( )
A. 首联化用“洞庭波兮木叶下”而又有所变化。
B. 首联通过远景镜头表现出诗人眼前秋色之浓。
C. 颔联对仗工整而精巧,符合律诗的格律要求。
D. 颔联动景静景相融合,既有实写,又有虚写。
13. 尾联以问雁作结,构思巧妙。请结合全诗,对此加以赏析。
【答案】12. A 13. ①首联和颔联写潇湘秋色,奠定悲凉基调,诗人客居他乡,高斋夜雨,孤独寂寥。
②颈联直抒胸臆,写思念故乡,内心倍感凄凉。
③尾联问雁,以鸿雁远徙之乐反衬羁旅漂泊之苦,将情感推向高潮;不直接抒情而以诘问出之,感情强烈而又含蓄蕴藉。以问雁作结,拓展了审美境界,意在言外,有涵咏不尽之妙。
【解析】
【导语】这首诗通过洞庭秋色、夜雨孤卧等意象,营造出凄清孤寂的意境。前两联写景,后两联抒情,以“桑梓念”点明思乡主题。尾联借问雁巧妙转折,以雁之乐反衬己之悲,深化了游子羁旅之愁。全诗情景交融,含蓄隽永。
【12题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
B.“首联通过远景镜头表现出诗人眼前秋色之浓”错误。首联描写洞庭、潇湘的秋意,是虚写想象之景(诗人身在武昌),非眼前实景,且“秋欲生”侧重秋意初萌,非“秋色浓”。
C.“颔联对仗工整而精巧,符合律诗的格律要求”错误。颔联“高斋今夜雨,独卧武昌城”中,“高斋”对“独卧”(名词对动词)、“今夜”对“武昌”(时间对地名)不工整,不符合律诗严格的对仗要求。
D.“颔联动景静景相融合,既有实写,又有虚写”错误。颔联仅静态描写(雨夜独卧),无动景;“今夜雨”为实写,“独卧”为实情,无虚写。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①首联与颔联的铺垫作用。首联“洞庭叶未下,潇湘秋欲生”以洞庭秋色起兴,暗示季节更迭的萧瑟感;颔联“高斋今夜雨,独卧武昌城”通过“独卧”“夜雨”的意象,强化客居孤寂的氛围,为全诗奠定悲凉基调。
②颈联的直抒胸臆。“重以桑梓念,凄其江汉情”直接点明思乡主题,“重”“凄”二字凸显诗人对故乡的深切眷恋与漂泊江汉的凄凉心境,情感表达由含蓄转为外放。
③尾联的反问艺术。尾联“不知天外雁,何事乐长征”以雁群远徙之“乐”反衬自身羁旅之“苦”,诘问句式将个人愁绪推向自然宇宙,既增强抒情力度,又留白供读者回味。鸿雁意象的运用拓展了诗意空间,使羁旅之思更具普遍意义。
(四)(19分)
阅读下文,完成各题。
濂溪先生事实记 (节选)
【宋】朱熹①
①先生姓周氏,字茂叔。博学力行,闻道甚蚤,遇事刚果,有古人风。为政精密严恕,务尽道理。分宁县有狱久不决,先生至,一讯立辨,众口交称之。
②南安狱有囚,法不当死,转运使王逵欲深治之。逵苛刻吏无敢相可否先生独力争之不听则置手板,归取告身②委之而去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵亦感悟,囚得不死。
③在郴、桂阳,皆有治绩。来南昌,县人迎,喜曰:“是能辨分宁狱者,吾属得所诉矣。”于是更相告语,莫违教命。盖不唯以抵罪为忧,实以污善政为耻也。
④在合州,事不经先生手,吏不敢决。赵公时为使者,人或谗先生,赵公临之甚威,而先生处之超然。然赵公疑终不释。及守虔,先生适佐州事,赵公熟视其所为,乃寤,执其手曰:“几失君矣,今日乃知周茂叔也。”
⑤及使岭表,不惮出入之勤、瘴毒之侵,虽荒崖绝岛,人迹所不至者,必缓视徐按,务以洗冤泽物为己任。施设措置,未及尽其所为,而病以归矣。
⑥自少以名节自砥砺。奉己甚约,俸禄尽以周宗族、奉宾友,家或无百钱之储。李初平③卒,子幼,护其丧归葬之,又往来经纪其家,终始不懈。及分司而归,妻子𫗴粥或不给,而亦旷然不以为意也。豫章黄太史庭坚诗而序之曰:“茂叔人品甚高,胸中洒落,如光风霁月。”知德者亦深有取其言云。
【注】①朱熹:南宋理学家,提倡史学必须服务于“明道”与“教化”。②告身:古代授官的文凭。③李初平:濂溪先生在郴州时的上司。
14. 写出下列加点词在句中的意思。
(1)闻道甚蚤( )(2)俸禄尽以周宗族( )
15. 结合文意,为下列加点词选择释义正确的一项。
(1)归取告身委之而去( )
A.托付 B.放弃 C.散落 D.呈献
(2)必缓视徐按( )
A.压抑 B.审查 C.巡察 D.控制
16. 把第④段画线部分译成现代汉语。
然赵公疑终不释。及守虔,先生适佐州事,赵公熟视其所为,乃寤
17. 第②段画波浪线部分有四处需加句读,请用“/”把这四处标识出来。
逵苛刻吏无敢相可否先生独力争之不听则置手板
18. 对第⑥段画线句中濂溪先生形象特点概括最准确的一项是( )。
A. 知恩图报 B. 笃信守诺 C. 崇尚道义 D. 淡泊名利
19. 濂溪先生妻兄在为其所作的墓碣铭中,把南昌治绩叙述为“屠奸剪弊,如快刀健斧,落手无留。富家大姓、黠胥恶少惴惴怀恐,不独以得罪于君为忧,而又以污善政为耻也”。请将之与本文第③段画线部分进行比较,从史家立场的角度探究朱熹这样记述的理由。
【答案】14. ①. 通“早” ②. 救济(接济/赈济/周济)
15. ①. B ②. C
16. 但是赵公的疑虑始终无法消除。等到赵公掌管虔州,恰逢周茂叔先生辅佐管理虔州事务,赵公仔细观察他的作为,才恍然大悟。
17. 逵苛刻/吏无敢相可否/先生独力争之/不听/则置手板
18. C 19. ①从记述范围(内容)上:《墓碣铭》仅描绘“富家大姓、黠胥恶少”等少数权势与恶徒恐惧谨慎的反应。《濂溪先生事实记》进一步扩大了周敦颐政绩影响的人群范围,记述南昌全县普通百姓得知周敦颐的到来闻讯出迎,欣喜相告的场景。
②从治政手段上:《墓碣铭》突出周敦颐快刀断政,不留遗患的刚猛手段,使不法者心怀畏惧,不敢违法。《濂溪先生事实记》则强调周敦颐因公正明断(“能辨分宁狱”) 赢得信任,激发百姓内在向善之心,选择主动遵从教化,不愿违法;
③从目标上:文中主要注重展现民众道德上的改变,墓碣铭着重于不法者对周敦颐刑威的畏惧。
④从立场上:(侧重写朱熹这样记述的理由)朱熹在写周敦颐时,刻意略去其执法严厉的一面,重点渲染百姓被其品德感化的效果,将周敦颐从一位靠刑罚树威的“能官”,塑造为了一位靠德行赢得人心的“仁政典范”,旨在通过历史叙事彰显儒家以道德教化实现善治(“天下大同”)的理想。
【解析】
【导语】这篇文章以朱熹的笔触,生动刻画了濂溪先生周敦颐的为官风骨与人格魅力。通过“分宁断狱”“南安抗命”“南昌治绩”等典型事例,展现了其刚正不阿的执法精神;“俸禄周族”“护丧经纪”等细节则凸显其清廉仁厚。文中既有“光风霁月”的品格赞颂,又有“赵公寤悔”的戏剧性转折,在史笔中暗含理学家的道德理想。两处治绩记载的差异,正体现朱熹“明道教化”的史观立场。
【14题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
(1)“蚤”,通“早”。句意:领悟道理很早。
(2)“周”,救济、接济、赈济、周济。句意:俸禄全部用来接济宗族亲属。
【15题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
(1)“委”,放弃。句意:回去取出授官文凭,放弃官职离去。
故选B。
(2)“按”,巡查。句意:也必定放慢脚步、仔细巡察。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“释”,消除;“守”,掌管;“适”,恰逢;“熟”,仔细;“乃”,才。
【17题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:王逵为人苛刻,官吏们没人敢赞成或反对,只有先生独自极力争辩。王逵不听从,先生就放下手中的笏板。
“逵”是主语,“苛刻”是谓语,故应在“苛刻”后断开。
“吏”是主语,“无敢相可否”是谓语,故应在“可否”后断开。
“先生”是主语,“独力”是状语,“争”是谓语,“之”是宾语,故应在“之”后断开。
省略主语“王逵”,“不听”是谓语,下句省略主语“先生”,故应在“不听”后断开。
正确的断句:逵苛刻/吏无敢相可否/先生独力争之/不听/则置手板
【18题详解】
本题考查学生概括人物形象的能力。
原文第⑥段画线句的意思是:李初平去世后,儿子还年幼,先生护送他的灵柩回乡安葬,又来回照料他的家人,自始至终从未懈怠。
A.原文未提及李初平对濂溪先生有过特殊恩惠,先生是因“名节”主动帮扶,并非报恩,故不准确。
B.原文无“承诺”相关情节,故“笃信守诺”不准确。
C.“崇尚道义”指坚守为人处世的正当准则,主动承担责任。李初平去世后,其子年幼无依,濂溪先生主动护送灵柩归葬、长期照料其家人,既非法定责任,也非基于私恩,而是出于道义准则的践行,故准确。
D.“淡泊名利”指不看重富贵名利,该事例是对他人的帮扶,与“名利”无关,不准确。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生分析比较文本观点态度的能力。
①《墓碣铭》仅记录权势阶层与恶人对周敦颐的畏惧,朱熹覆盖南昌全县普通百姓。朱熹通过百姓欣喜相迎、主动遵从的场景,凸显周敦颐的治绩得民心,强化其仁政典范的形象。
②《墓碣铭》用“快刀健斧,落手无留”突出周敦颐执法的严厉;朱熹以“能辨分宁狱”点明其“公正明断”,朱熹强化德行感召的效果,契合其“教化”的史学目的。
③《墓碣铭》中不法者是被动的服从,朱熹在本文中强调百姓“更相告语,莫违教命”,是主动的道德自觉。朱熹将周敦颐的治理提升到道德教化的层面,证明儒家以德治国的效果。
④《墓碣铭》是客观记述逝者的治政功绩,突出其办事能力;朱熹是“借史说理”,将周敦颐的南昌治绩转化为儒家“仁政”的生动案例,通过叙事引导世人认同并践行儒家之道。
参考译文:
①濂溪先生姓周,字茂叔。他学识渊博、身体力行,领悟道理很早,遇事刚毅果断,有古人的风范。处理政务精细严密、宽厚仁慈,力求合乎道理。分宁县有一桩案件久拖未决,先生到任后,一次审讯就立即查明真相,众人纷纷称赞他。
②南安军有一名囚犯,按法律不该判处死刑,转运使王逵却想重判他。王逵为人苛刻,官吏们没人敢赞成或反对,只有先生独自极力争辩。王逵不听从,先生就放下手中的笏板,回去取出授官文凭,放弃官职离去,说:“像这样还能做官吗!为了取悦别人而杀人,我不做这样的事。”王逵也有所醒悟,囚犯得以保全性命。
③先生在郴州、桂阳任职时,都有出色的政绩。到南昌任职时,县里的百姓出城迎接,高兴地说:“这就是那个能查明分宁县悬案的人,我们有地方申诉冤情了。”于是百姓互相转告,没有谁敢违背他的教诲和命令。大概是百姓不仅担心触犯法律而获罪,更以玷污良好的政令为耻辱。
④在合州时,事务如果不经过先生之手,官吏就不敢决断。赵公当时担任使者,有人诋毁先生,赵公对待先生态度十分严厉,而先生却处之泰然。但赵公的疑虑始终没有消除。等到赵公掌管虔州,先生恰逢辅佐州里事务,赵公仔细观察先生的所作所为,才恍然大悟,握住先生的手说:“我差点错失你这样的人才啊,今天才真正了解周茂叔。”
⑤等到先生出使岭南,不畏惧旅途的辛劳、瘴气毒物的侵袭,即使是荒凉的山崖、偏远的海岛,人迹罕至的地方,也必定放慢脚步、仔细巡察,把洗刷冤屈、造福百姓当作自己的责任。他的施政举措还没来得及完全实施,就因病辞官返回了。
⑥先生从年轻时就以名节自我磨砺。日常生活十分节俭,俸禄全部用来接济宗族亲属、招待宾客友人,家里有时连百钱的积蓄都没有。李初平去世后,儿子还年幼,先生护送他的灵柩回乡安葬,又来回照料他的家人,自始至终从未懈怠。等到分管官务辞官回家时,妻子儿女的稠粥有时都供应不上,而先生却依然心胸开阔,不把这事放在心上。豫章郡的黄太史庭坚为他作诗并作序说:“茂叔人品非常高尚,内心豁达洒脱,就像雨过天晴后明净的清风和皎洁的月光。”懂得德行的人也十分认可他的评价。
(五)(11分)
阅读下文,完成各题。
贺进士王参元失火书(节选)
【唐】柳宗元
①得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜,盖将吊而更以贺也。道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。(甲)
②足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。(乙)今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡①之具,或以不给,吾是以始而骇也。
③凡人之言皆曰:盈虚倚伏,去来之不可常。(丙)或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠;劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。
④以足下读古人书,为文章,善小学②,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,□无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善,独自得之,心蓄之,衔忍而不出诸口,以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有,而足下之才能乃可显白而不污,其实出矣,是祝融、回禄③之相吾子也。宥而彰之,使夫蓄于心者咸得开其喙,发策决科者④授子而不栗。(丁)于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。
【注】①脂膏滫瀡:烹调用的油脂及其他佐料。②小学:文字学、音韵学和训诂学的总称。③祝融、回禄:传说中的火神。④发策决科者:主持考试的人。
20. 可填入第④段方框处的一项是( )
A. 然 B. 其 C. 且 D. 盖
21. 下列对“士之好廉名者”的行为表现理解正确的一项是( )
A. 他们因嫉妒王参元的学识,故意隐瞒他的长处不予举荐。
B. 他们明知王参元的才能,却因忌惮流言而不敢公开称道。
C. 他们主动散布王参元“家有积货”的传言,想阻碍其晋升。
D. 他们私下非议王参元的品行,不愿与贪婪重财的人为伍。
22. “虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?”出自原文,把它放回文中,合理的位置是( )
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
23. 作者以“骇-疑-喜”为脉络展开行文,请结合书信的文体特点,赏析这一写法的表达效果。
【答案】20. D 21. B
22. D 23.
示例:本文情感脉络起伏:首先为王参元追求平安却遭遇大火不足自给而感到惊讶;再联想到古人世俗认为必先经历灾祸而后才能有为的说法,对王参元是否也会因失火而有为产生了怀疑;最后从王参元博学多能却不能显贵展开思考,如今失火反倒证明王参元的清白与才干,为他即将名声显达而感到高兴。先“骇”后“喜”层层推进,符合人面对灾祸后从本能惊骇到理性思考的自然流变。
作为书信,情感自由演进,却又有线索贯穿,循循善诱,娓娓道来。阐释了福祸经历与个人穷达的道理,以此宽慰友人走出失火的心理阴影,劝勉友人借此机会重整旗鼓。
【解析】
【导语】柳宗元以“骇-疑-喜”的情感递进结构,巧妙运用反讽手法,通过火灾这一非常事件,揭露了当时官场“好廉名”的虚伪风气。文章以书信体特有的亲切口吻,既表达对友人的关怀,又借机批判社会积弊,展现了作者独特的政治智慧和文学造诣。
【20题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
句意:所作所为都显示出您的多才多能,然而做官却不能超出众人之上,从而未取得显赫尊贵的地位,这里并没有其他原因。本处表示对原因的推测。
A.不合适。“然”作连词表转折、作助词表状态,此处是解释王参元未显贵的原因,无转折/状态语义,故排除。
B.不合适。“其”多作代词(他/它)或语气词(表揣测/反问),放入句中“以取显贵者,其无他焉”,语义不通顺,故排除。
C.不合适。“且”表递进(而且)或让步(尚且),句中无递进或让步逻辑,故排除。
D.合适。“盖”句首语气词,表推测、解释原因,契合语境。
故选D。
【21题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“他们因嫉妒王参元的学识”错误。原文未提及“嫉妒学识”“故意隐瞒”,士人是因忌惮流言不敢称道,并非嫉妒。
B.正确。原文“士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善”,即士人明知王参元有才,却因“家有积货”的流言而不敢公开称道,与文义一致,故正确。
C.“他们主动散布王参元‘家有积货’的传言”错误。原文是“京城人多言足下家有积货”,并非士人“主动散布”流言。
D.“他们私下非议王参元的品行,不愿与贪婪重财的人为伍”错误。文中无“私下非议品行”“不愿与贪婪重财者为伍”的表述,属于无中生有。
故选B。
【22题详解】
本题考查学生理解文章内容、分析文章结构能力。
句意:这样一来,即使想像过去那样屈己受辱,难道还能办到吗?
A.不合适。甲处是作者听闻失火后的“骇—疑—喜”总起,“虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?”是对王参元才能彰显的感慨,语义不匹配,故排除。
B.不合适。乙处写作者因王参元失火、生计无着而“震骇左右”,与该句表达的“虽欲如向之蓄缩受侮(无法再隐忍受辱)”无关,故排除。
C.不合适。丙处讲“或将大有为也,乃始……后能光明,古之人皆然”的古说,作者“是故中而疑也”,与该句的感慨逻辑脱节,故排除。
D.合适。丁处前文写失火洗清王参元的嫌疑,才能得以显露,该句承接此内容,表达即便“虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?(想隐忍受辱也不可能了)”的感慨,后文又写最终的好结果,逻辑连贯,故正确。
故选D。
【23题详解】
本题考查学生把握文章结构和思路的能力。
①情感递进表达效果。作者以“骇—疑—喜”为情感线索,层层推进,既符合面对灾祸时从震惊到理性思考的心理过程,又通过转折凸显主旨。先以“骇”表现对友人遭遇的本能反应,再以“疑”引入对祸福相依的思考,最终以“喜”点明火灾“可显白而不污”的深层意义。这种递进式情感变化,使说理更具说服力,也更能引发读者共鸣。
②书信文体的亲切劝慰。作为书信,这一写法贴合私人交流的真诚与委婉。作者不直接说教,而是以自身情感变化为纽带,逐步引导友人从灾祸中看到转机。通过“骇”表达关切,以“疑”引发思考,最终用“喜”传递鼓励,既体现对友人的体贴,又以自然的情感流动完成劝慰,彰显书信“循循善诱”的文体优势。
参考译文:
收到杨八的信,知道您遭了火灾,家里什么也没有留存下来。我刚听说大吃一惊,接着又产生一些疑问,最后竟然感到非常高兴。原本打算慰问您,现在却改成祝贺您了。由于路途遥远,书信言辞又简略,因此还不能详尽地了解您受灾的情况。如果真的烧得精光而一无所有,那正是我要特别祝贺您的原因。
您殷勤奉养父母,生活得很安乐,只希望过恬静舒适、平安无事的日子。现在竟遭受到烈火焚烧的意外事情,而使您震惊恐惧,甚至连油脂、佐料这样的东西,也许都供应不上了,我因此起初感到大为吃惊。
人们的言谈之中都说,事物的圆满或空缺,灾祸或幸福,都是相互依存转化,来去无定的。有的人将要大有作为的时候,开始总会经历一个困苦动荡、担心受怕的阶段,在这个阶段就有水火的灾害,就有小人的怨恨毁谤。历经劳苦变动的磨难之后,才能奔上光明的前途,古时候的人都是这样。但是这些说法不仅大而无当而且荒诞不稽,即使是圣人也不能因此就一定相信,所以我接着便对它产生了疑问。
凭着您读了不少古书,写得一手好文章,又精通文字、音韵、训诂之学,所作所为都显示出您的多才多能,然而做官却不能超出众人之上,从而未取得显赫尊贵的地位,这里并没有其他原因。京城的人都说您家里积存着许多财物,爱慕廉洁名声的人都怀有顾虑畏惧心理,因而不敢称道您的好处,尽管自己内心明白,但却藏在心里,含在嘴里不敢说出口来。这是因为公道难以显扬,而世人又多猜忌的缘故啊!谁要一开口,那些爱叽叽咕咕嘲笑别人的人,就认为他得了许多贿赂。如今您的家幸好被天火烧得精光,众人的疑忌也随之而全部化为灰烬。烧黑了房屋,烧红了墙壁,表明您家已经一无所有了,这样您本身的才能就自然显露出来而不致辱没。您的真实情况完全表现出来,这真是火神所给予您的莫大资助啊!从此您不仅被人谅解,而且会得到公开的赞扬,使那有话藏在心里的人,都能开口为您说话了。出题考试,决定录取的主考官们,也都敢任命您官职而不再胆战心惊了。这样一来,即使想像过去那样屈己受辱,难道还能办到吗?在这方面,我对您抱有很大的期望,因此,我最后才特别高兴起来。
三、写作(70分)
24. 按要求作文。
人们常常追问“这对我有什么意义”,却很少关注意义是如何产生的。请写一篇文章,谈谈你对此的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不得套作,不得抄袭;(3)不少于800字。
【答案】例文:
于践行中生长,方见意义本真
“这对我有什么意义?”这句追问时常回荡在生活的各个角落。在快节奏的功利语境下,人们习惯以自我为标尺,快速丈量万物的价值,却鲜少俯身探寻:意义本身,从来不是预设的答案,而是在人与世界的互动中慢慢生长的产物。过度执着于“意义的价值判断”,只会陷入焦虑的迷局;唯有主动投身践行,方能触摸意义的本真。
当学习只为“变现”,工作只为“薪资”,人际交往只为“有用”,意义便被简化为可量化的利益。就像部分年轻人在“内卷”与“躺平”间摇摆纠结,既不甘于平凡,又无法忍受长期付出却无即时回报的过程,根源便在于他们将意义等同于“即时收益”,忽视了意义生成的过程性。这种短视的认知,让他们在不断的追问中迷失方向,最终陷入“意义焦虑”的循环。
事实上,意义从来不是事物自带的标签,而是行动赋予的灵魂。敦煌莫高窟的守护者樊锦诗,初到戈壁时也曾迷茫于“坚守的意义”,但她没有困在追问里,而是日复一日地投身壁画修复、文物保护的实践中。在与千年文物的对话中,在对文化传承的坚守中,她渐渐让“守护敦煌”的意义在践行中生根发芽,最终成就了“大漠女儿”的传奇。同样,袁隆平院士在研究杂交水稻之初,并未预设“养活数亿人”的宏大意义,只是怀着“让中国人吃饱饭”的朴素心愿,在田间地头反复试验。正是千万次的播种与耕耘,让杂交水稻研究的意义不断沉淀、升华,成为改变世界的力量。可见,意义的生成,从来离不开脚踏实地的践行。
意义的生长,更离不开人与他人、与社会的温暖联结。当我们跳出“自我中心”的局限,将个体的行动与他人的需求、社会的发展相连,意义便会拥有更广阔的维度。张桂梅校长在大山深处创办华坪女高,最初或许只是想让山区女孩走出大山,但当她看到一个个女孩通过教育改变命运,当她感受到教育对山区未来的改变时,“办学育人”的意义便在与女孩们的陪伴、与山区发展的联结中愈发深刻。志愿者在社区服务中收获的笑容,医生在救死扶伤中感受到的责任,教师在教书育人中见证的成长,这些意义都并非源于最初的功利追问,而是源于人与人之间的真诚互动,源于对他人、对社会的价值回应。
诚然,合理的意义追问能为我们指引方向,但我们更需明白:意义的真谛不在“终点的价值”,而在“途中的生长”。不必急于追问“这对我有什么意义”,不妨先投身其中,以行动为土壤,以联结为养分,让意义自然生长。从追问价值到探寻生成,从自我中心到主动联结,我们终将在践行中读懂意义的本真,让每一段经历都拥有属于自己的深刻重量。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
追问“这对我有什么意义”重在询问一个结果、一个定义、一个静态的答案,它预设意义是一个已经存在、可以描述出来的存在,是一种功利性的认知诉求,忽视了过程本身的积累与成长。关注“意义是如何产生的”重在询问一个过程、一种方法、一个动态的机制,它预设意义是一个需要被探究其来源和形成的“事件”。意义并非事物本身自带的、固定不变的属性,而是人与事物发生互动、投入情感与行动、实现价值关联的过程中生成的。
材料描述了一种普遍的现实,在当下,人们普遍习惯于对事物进行一种功利性、结果导向的价值审问(追问“这对我有什么意义”),而普遍忽视了一种建构性、过程导向的意义探究(思考“意义是如何产生的”)。我们越来越倾向于将自己视为意义的被动评判者,去丈量并索取一切。而意义的真正源泉——它在历史中的形成、在实践中的显现、在互动中的生成——却因此被忽略。材料意在引导我们在追问“这对我有什么意义”之外,要更多地去关注意义的生成机制,在功利衡量之外,建立起更为坚实、自主的意义世界。
写作时,可先表明观点,要摆脱功利性的意义追问,实现意义的主动建构。然后联系当前社会处于快节奏、功利化的现象,如一些年轻人纠结“内卷”与“躺平”的意义,职场人困惑工作的价值,学习者迷茫知识的用处,指出其过度聚焦意义的价值判断,而忽视了意义的主动生成。然后指出具体的破局方法,倡导从追问价值转向探寻生成,强调意义的生成源于行动、联结与坚守。最后总结,唯有主动参与意义的建构过程,才能真正摆脱意义焦虑,获得深刻而持久的价值认同。
立意:
1.“意义”的真谛不在功利追问,而在主动建构。
2.放下浮躁的价值评判,让意义自然生长。
3.主动参与意义建构,获得真正精神滋养。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
上海市普陀区2025-2026学年高三上学期质量调研
(一模)语文试卷
考生注意:
1.试卷满分为150分,其中阅读部分80分,写作部分70分,考试时间为150分钟。
2.学生答题全部做在答题纸上。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
一、积累运用(10分)
1. 按要求填空。
(1)出师未捷身先死,___________。(杜甫《蜀相》)
(2)有些作家表面写的是花鸟虫鱼等寻常事物,实则表述的是对国家治乱的深沉思考,我们可以借用《屈原列传》中的“___________,___________”来概括其写作特点。
(3)小普认为他人之所以优秀是因为天赋与众不同,你打算用《劝学》中的“___________,___________”反驳这一看法。
2. 按要求选择。
美学何处寻?美学无处不在。说美学无处不在, 。 ,因为美学观念和道理就在饮食起居、交往劳作这样普通的生活现象中。往大处说, ;往小处讲, 。也许你有过登临泰山的体验,在“一览众山小”的磅礴豪气中,你感悟到大自然的伟岸和崇高。也许,你亲手制作了一件家具,那造型和结构体现出自己的风格和趣味。显然,这已在□□□□中步入美学了。
(1)将下列语句依次填入语段横线处,文意通顺的一项是( )
①你我也许天天都会遇见美学
②这些思考和我们的生活现象关系密切
③无非是说美学并不是高不可攀的玄学奥义
④美学乃是关于我们生活中诸多审美现象的哲学思考
A. ①④③② B. ③①④② C. ①②③④ D. ③②①④
(2)以下成语最适合填入方框处的一项是( )
A. 暗度陈仓 B. 悄然无声 C. 不知不觉 D. 潜移默化
二、阅读(70分)
(一)(17分)
阅读下文,完成各题。
【材料一】小普在某论坛看到以下讨论,对如何处理AI与文学创作的关系产生兴趣。
甲:大家听说了吗,某某征文竞赛的那篇获奖诗歌其实是AI创作的!
乙:最讨厌这种冒用AI成果获利的了,也不知道其中有多少是他自己写的。
丙:你怎么知道那是AI创作的?有人曾对鲁迅《呐喊》全集进行AI生成率检测,误判率高达41%!
甲:AI创作并不是无迹可寻,群里已经总结出好几条经验了。例如AI写诗很死板,特别喜欢用“指纹、年轮、星云、褶皱”等高频词和莫名其妙的数词,还用得很突兀……
丁:有什么稀奇的,文学本来就是文字游戏。某作家都说了,AI写得比他好。网文界早就依靠人机结合写稿改稿了,还有人用AI续写《红楼梦》呢。AI作品目前比较死板,不等于永远死板(a)。不用AI意味着不与时俱进(b)。
丙:诗歌篇幅短,新诗旧诗AI都可以写得不错。长篇小说就不行,那些用AI写的网文经常前言不搭后语,像是突然失忆了,也就只有写作速度快这个优点吧。
甲:反正我是觉得,AI输出的文本做工再精细,到底不是人类原创。既然不是人类原创,就不应该完全以人类的名义发表甚至获奖(c)。AI成为写作帮手,早晚会导致文学界全线失守(d)。
3. 小普感觉网友甲和丁的某些说法值得商榷,其中存在逻辑谬误的是( )
A. (a)(c) B. (a)(d) C. (b)(c) D. (b)(d)
【材料二】为了更全面地了解AI创作的发展以及人们对此的态度,小普在某搜索平台以“AI”“文学”为关键词,查阅到以下相关新闻。
报纸类型
新闻标题
发表时间
综合性
当AI也会“作诗”
2023/4/4
专业性(文艺类)
AI,代替的是笔还是思想?
2024/9/25
综合性
AI智能体创作模式来了,版权忧患也来了
2024/11/11
专业性(文艺类)
“AI不是威胁,而是文学发展的新机遇”
2025/2/7
专业性(文艺类)
AI介入文艺创作:如何赋能,怎样规范?
2025/3/5
专业性(文艺类)
建立AI应用伦理规范,平衡技术红利与人文底线
2025/3/10
综合性
格非:AI唯一无法覆盖的是生活体验
2025/8/17
专业性(文艺类)
“AI让我们的创作变得既简单又困难”
2025/9/26
综合性
AI生成文学与纯人工文学之争
2025/10/14
专业性(文艺类)
面对AI,独特性与原创性才是诗歌创作的“护城河”
2025/10/17
4. 根据材料二中的信息,小普得出以下结论,其中能够成立的一项是( )
A. 专业性报纸基于文艺工作者的立场,反对用AI创作,多次呼吁加强相关规范。
B. 综合性报纸相关新闻发表频次不高,但也关注到AI创作带来的各种社会争议。
C. 两年来随着AI 技术的发展和运用的深入,AI创作所覆盖的文艺领域越来越多。
D. 2025年研讨AI作品的新闻数量大增,反映出智能时代AI升级发展的迫切需求。
5. 根据材料一、二,小普对当前AI创作的优势和短板有所了解,可以推断AI续写《红楼梦》相对最容易成功执行的一项指令是( )
A. 通过章回体标题串联独立回目,各章标题工整对仗。
B. 人物语言能凸显个性特点,反映出人物之间的关系。
C. 根据观察者的视角差异,调整对贾府环境的描写重心。
D. 注意前80回情节中的伏笔,延续原著草蛇灰线的脉络。
【材料三】文艺工作者和大众都已感受到AI作品对人类作品的冲击,但如何读出两者之间根本性的差异呢?小普找到一篇科普文章。
所谓“AI味”,其实是一种文本的“工业化痕迹”。就像流水线生产的商品总有某种标准化的特征一样,AI生成的文字也带着明显的“批量生产”印记。
与人类基于理解和情感写作不同,AI写作本质上是一场概率游戏。AI写作常常出现“月光”“潮汐”等高频用词,那是由于人类语库中这些词出现概率非常高。因为人们常这样写,所以AI也跟着这么写。每当AI 要选择下一个词时,它会计算所有可能词汇的概率分布,然后选择较为“保险”的那一个。就像一个极度谨慎的投资者,永远只买最稳健的股票,结果呢?收益稳定,但永远不会有惊喜。AI选择了“更安全”的表达,但也因此失去了那种直击人心的力量。雷同而乏味的文字读来就有一种“AI味”。
大语言模型的“知识”完全来源于我们给它的数据。这背后有一个很容易被忽略的事实:人类社会中,大量的存量文字材料本身就是公文、新闻、法律、学术论文这类严肃内容。现在大部分AI的训练数据大多来自互联网上的新闻、百科、论文等相对正式、规范的文本。AI把这些海量数据全都当成优秀的人类写作范本,学多了,说啥都满口公文味了。人类莎士比亚说“生存还是毁灭,这是一个问题”,而AI版莎士比亚会说“关于生存与毁灭的选择,这是一个需要深入思考的重要议题”。机械的公文味也是构成“AI味”的重要特征。
AI没有真实的生命体验,不理解什么是喜怒哀乐,也无法感知世界的复杂和微妙。它所做的一切,都只是基于数据的模仿和计算。所以AI虽然可以描述一个场景,却无法注入真实的情感;虽然可以讲述一个故事,却无法赋予其深刻的内涵;喜欢夹杂数词,但经常是胡乱凑的;能够描述细节,但经常是概念化的。它会罗列许多要点,但很少深入展开,更不会提出尖锐或原创的观点,这种“正确的废话”背后,其实也是AI为了避免出错和争议,而选择重复大众共识的策略。
“AI味”的存在,既是当前AI 技术局限性的体现,也为我们提供了一个重新审视人类创造力价值的契机。AI可以帮助我们整理资料、打开思路,甚至打磨细节,但真正赋予文字以生命和灵魂的,永远是人类独有的情感、经验和思考。
6. 读完三则材料,小普忽然意识到,原来“AI味”并不是AI作品所独有的。为了让语言表达尽量去除“AI味”,他想对之前创作的诗歌及创作手记进行修改,请你提供帮助。
梦想
把梦想折成纸飞机,
让它穿过走廊尽头那盆绿萝的新芽,
轻轻落进课程表第三格——
那里藏着用粉笔灰画的微型星云,
正等早读铃溅起银河的碎霞
(1)根据材料一、三,你认为诗中哪一处用词可能被误判为AI创作,最好能作出修改?请向小普具体说明建议修改此处的理由。
创作手记:
构思时我想用纸飞机、星云、银河碎霞来表现梦想的自由、广阔与璀璨(a),并通过走廊、课程表、粉笔灰等意象的整合,有效搭建校园空间结构(b),以此表现日常的学习生活里,也藏着心向远方、心向星辰的可能(c)。
(2)根据材料三,(a)(b)(c)三个分句中有一个可能被认为有AI味。请指出该分句,并在不改变基本意思的情况下,帮小普修改语言表达。
7. 学校即将举办“AI赋能,智创未来”校园文学创作大赛,为确保导向性和公平性,小普希望能细化对AI辅助创作的规范性要求。请帮助小普综合考虑三则材料中的意见,设想三个具体的投稿要求,写一段话劝说大赛组织方采纳你们的建议(150字以内)。
(二)(16分)
阅读下文,完成各题。
【甲】爷爷的自行车
①院子里一辆老残的自行车,倒立着。
②爷爷卸下轮子,修补好内、外胎,换上新钢丝,把钢丝的松紧调整适度。轮子变圆了, 爷爷用糙巴掌捋了几把,轮子嘎嗒嘎嗒转动起来……爷爷总是自己修自行车。
③我弯着腰,在一旁说:“爷爷,这车早该淘汰了,我给爷爷买辆新的。”
④“爷爷老残了,你也换个新爷爷?”爷爷呛了我一句。
⑤“爷爷是不能换。”我被爷爷的幽默逗乐。
⑥爷爷用自行车去山地驮冬瓜,后货架的脚断了,冬瓜摔成几瓣。爷爷说:“幸亏驮的不是你奶奶。”奶奶剜了爷爷一眼:“你这车,我这辈子没少坐怕。”爷爷挠着后脑勺:“我不是一辈子在做调整吗?”爷爷换上新的后货架。
⑦过了几天,爷爷的腿肚子被刮出了血道道。自行车两只踏脚掌都摔了,只剩下两根秃溜溜的铁棒子。蹬上坡的时候,爷爷脚底一打滑,自行车咣啷摔倒,爷爷跌了个嘴啃泥。爷爷又装上了新的踏脚掌。
⑧接着,链条、铃铛、泥板、鞍座……排着队报废,车把手也长满了老年斑。爷爷一一换上新的。
⑨后来,前、后轮钢圈严重扭曲变形,也遭淘汰。
⑩只剩下锈迹斑斑的三角形骨架没有撤换。
⑪那天,爷爷在院子里绕着自行车兜圈子,咕哝:“这车瞅着,咋恁别扭呢?”终于瞅出了端倪——只剩下三角形骨架属“原配”。
⑫爷爷把三角形骨架换上了新的。至此,原自行车的部件已全部撤换。
⑬我说:“爷爷,早知这样,还不如当初就买辆新的。”
⑭“那可不一样,”爷爷说,“这还是原先那辆车子。”
⑮这还是原先那辆自行车吗?我思忖着。
【乙】老太婆和自行车
①早在天气还很热的时候,留子就发现在她家的水泥院墙外放着一辆自行车。留子上了年纪,一个人过日子,那是在她到外面街角处倒那一点点垃圾时,看见那辆自行车的。车上的白漆已经片片剥落,露出了里面的黑锈,但看样子还能骑。这辆车没有支架,只是靠在墙上,一副孤独寂寞、百无聊赖的样子。开始时,留子想,也许过几天会有人来取走吧。
②然而出乎留子的预料,三天过去了,五天过去了,自行车还是孤零零地待在那里。
③“太可惜了。它可比我年轻多了……”
④每天早晨,她总是这样自言自语地把自行车周围的道路悄悄清扫一番。日晒雨淋,自行车越来越陈旧了。
⑤她想,这辆车是不是谁偷来后扔在这里的?如果是这样的话应该报告派出所。但她又觉得这样干好像是小题大做。再说,不知从何时起,她对这辆靠在墙上的自行车也产生了感情,每每看到它就感到亲切。在路上没人的时候,她会偷偷地握握车把,按按车铃。现在,那车铃已经锈痕斑斑,如果用力去按,就会发出痛苦的哀鸣。
⑥一天早晨,她发现自行车好像变了样子。仔细一看,车座子没了,后面货架的支撑铁条也被卸去一根,后轮倒在地上。
⑦“哎,太可怜了……”
⑧她战战兢兢地抚摩着那车座子拔掉之后裸露出来的钢管,那儿粗糙得简直能划破手。
⑨后来的变化就更快了。前轮和后轮一起消失了,自行车已经不是靠在墙上,而是像被割掉了手和脚,趴在了地上。
⑩又过了几天,车把没了。车蹬子和车轮的罩板也没了。终于自行车变成了一个奇妙的菱形钢管。有一天,那菱形钢管也消失了,水泥院墙前面只剩下了透出几分秋意的清晨的空气。
⑪她长长地叹了一口气,用竹扫帚把没有了自行车的街认真清扫一遍。突然,她在墙根下发现了那个没有了盖、锈得像干枯了的果实似的车铃。
⑫“哎哟,你是自行车上的……”
⑬她捡起了车铃,在小院的角落里挖了一个坑,下面垫上一片柿子树叶,把车铃轻轻埋上了。
⑭那天夜里,留子做了一个梦:院子的角落里钻出了白嫩的芽,转眼间长成了一棵比她还高的小树,而且树枝上挂满了闪着银光的车铃,在风中发出丁零丁零的清脆响声。
8. 两篇小说画直线部分都运用了拟人手法对自行车进行描写,请分析其异同。
9. 爷爷对自行车的称呼是“这车”,留子对自行车的称呼则截然不同且有所变化。分析加点的三处称呼所体现的人物心理。
10. 两篇小说的语言风格各有特点,请分别以画波浪线的部分为例加以赏析。
11. 小普发现,当具体时间被模糊化,小说中偶然的故事往往就指向所有人都可能面临的共同问题。对此,你是否认同?结合对甲乙两篇小说的解读,分享你的看法。
(三)(7分)
阅读下面的诗歌,完成各题。
在武昌作
[明]徐祯卿
洞庭叶未下,潇湘秋欲生。
高斋今夜雨,独卧武昌城。
重以桑梓①念,凄其江汉情。
不知天外雁,何事乐长征?
【注】①桑梓:桑树、梓树是古代家宅旁常栽之树,借指家乡。
12. 以下对本诗前两联分析正确的一项是 ( )
A. 首联化用“洞庭波兮木叶下”而又有所变化。
B. 首联通过远景镜头表现出诗人眼前秋色之浓。
C. 颔联对仗工整而精巧,符合律诗的格律要求。
D. 颔联动景静景相融合,既有实写,又有虚写。
13. 尾联以问雁作结,构思巧妙。请结合全诗,对此加以赏析。
(四)(19分)
阅读下文,完成各题。
濂溪先生事实记 (节选)
【宋】朱熹①
①先生姓周氏,字茂叔。博学力行,闻道甚蚤,遇事刚果,有古人风。为政精密严恕,务尽道理。分宁县有狱久不决,先生至,一讯立辨,众口交称之。
②南安狱有囚,法不当死,转运使王逵欲深治之。逵苛刻吏无敢相可否先生独力争之不听则置手板,归取告身②委之而去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵亦感悟,囚得不死。
③在郴、桂阳,皆有治绩。来南昌,县人迎,喜曰:“是能辨分宁狱者,吾属得所诉矣。”于是更相告语,莫违教命。盖不唯以抵罪为忧,实以污善政为耻也。
④在合州,事不经先生手,吏不敢决。赵公时为使者,人或谗先生,赵公临之甚威,而先生处之超然。然赵公疑终不释。及守虔,先生适佐州事,赵公熟视其所为,乃寤,执其手曰:“几失君矣,今日乃知周茂叔也。”
⑤及使岭表,不惮出入之勤、瘴毒之侵,虽荒崖绝岛,人迹所不至者,必缓视徐按,务以洗冤泽物为己任。施设措置,未及尽其所为,而病以归矣。
⑥自少以名节自砥砺。奉己甚约,俸禄尽以周宗族、奉宾友,家或无百钱之储。李初平③卒,子幼,护其丧归葬之,又往来经纪其家,终始不懈。及分司而归,妻子𫗴粥或不给,而亦旷然不以为意也。豫章黄太史庭坚诗而序之曰:“茂叔人品甚高,胸中洒落,如光风霁月。”知德者亦深有取其言云。
【注】①朱熹:南宋理学家,提倡史学必须服务于“明道”与“教化”。②告身:古代授官的文凭。③李初平:濂溪先生在郴州时的上司。
14. 写出下列加点词在句中的意思。
(1)闻道甚蚤( )(2)俸禄尽以周宗族( )
15. 结合文意,为下列加点词选择释义正确的一项。
(1)归取告身委之而去( )
A.托付 B.放弃 C.散落 D.呈献
(2)必缓视徐按( )
A压抑 B.审查 C.巡察 D.控制
16. 把第④段画线部分译成现代汉语。
然赵公疑终不释。及守虔,先生适佐州事,赵公熟视其所,乃寤
17. 第②段画波浪线部分有四处需加句读,请用“/”把这四处标识出来
逵苛刻吏无敢相可否先生独力争之不听则置手板
18. 对第⑥段画线句中濂溪先生形象特点概括最准确的一项是( )。
A. 知恩图报 B. 笃信守诺 C. 崇尚道义 D. 淡泊名利
19. 濂溪先生的妻兄在为其所作的墓碣铭中,把南昌治绩叙述为“屠奸剪弊,如快刀健斧,落手无留。富家大姓、黠胥恶少惴惴怀恐,不独以得罪于君为忧,而又以污善政为耻也”。请将之与本文第③段画线部分进行比较,从史家立场的角度探究朱熹这样记述的理由。
(五)(11分)
阅读下文,完成各题。
贺进士王参元失火书(节选)
【唐】柳宗元
①得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜,盖将吊而更以贺也。道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。(甲)
②足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。(乙)今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡①之具,或以不给,吾是以始而骇也。
③凡人之言皆曰:盈虚倚伏,去来之不可常。(丙)或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠;劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。
④以足下读古人书,为文章,善小学②,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,□无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善,独自得之,心蓄之,衔忍而不出诸口,以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有,而足下之才能乃可显白而不污,其实出矣,是祝融、回禄③之相吾子也。宥而彰之,使夫蓄于心者咸得开其喙,发策决科者④授子而不栗。(丁)于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。
【注】①脂膏滫瀡:烹调用的油脂及其他佐料。②小学:文字学、音韵学和训诂学的总称。③祝融、回禄:传说中的火神。④发策决科者:主持考试的人。
20. 可填入第④段方框处的一项是( )
A. 然 B. 其 C. 且 D. 盖
21. 下列对“士之好廉名者”行为表现理解正确的一项是( )
A. 他们因嫉妒王参元的学识,故意隐瞒他的长处不予举荐。
B. 他们明知王参元的才能,却因忌惮流言而不敢公开称道。
C. 他们主动散布王参元“家有积货”的传言,想阻碍其晋升。
D. 他们私下非议王参元的品行,不愿与贪婪重财的人为伍。
22. “虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?”出自原文,把它放回文中,合理的位置是( )
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
23. 作者以“骇-疑-喜”为脉络展开行文,请结合书信的文体特点,赏析这一写法的表达效果。
三、写作(70分)
24. 按要求作文。
人们常常追问“这对我有什么意义”,却很少关注意义是如何产生。请写一篇文章,谈谈你对此的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不得套作,不得抄袭;(3)不少于800字。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。