4.2《心有一团火,温暖众人心》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
2025-12-31
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 4-2 *心有一团火,温暖众人心/林为民 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 45 KB |
| 发布时间 | 2025-12-31 |
| 更新时间 | 2025-12-31 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-31 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55724127.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文教学设计聚焦《心有一团火,温暖众人心》“一团火”精神解码,通过标题对比与历史情境创设搭建支架,引导学生从1977年短缺经济语境切入,理解张秉贵精神的时代内涵与人性内核,掌握人物塑造的结构方法。
此设计亮点在于文本细读与思辨迁移,通过分析服务场景的动作、语言细节提升语言运用能力,组织“精神是否过时”辩论发展辩证思维,结合作文题示范实现写作迁移。助学生深化理解与表达,为教师提供素养落地的教学范式。
内容正文:
《心有一团火,温暖众人心》教学设计
第一课时:解码“一团火”
教学目标
1. 深入理解“一团火”精神诞生的特定历史语境与商业文化。
2. 掌握本文通过“矛盾设定”与“典型事件群”来塑造人物的基本结构。
3. 初步把握张秉贵作为“新中国第一代商业劳动者”的完整形象。
一、 课堂导入
同学们,今天我们学习的课文标题是《心有一团火,温暖众人心》。请大家凝视这个标题,它和我们学过的《喜看稻菽千重浪》在气质上有何根本不同?(学生可能回答:一个宏大、一个温暖;一个写自然伟力,一个写内心能量。)
没错。“稻菽千重浪”是向外扩张、改天换地的壮阔史诗;而“心有一团火”,则是向内燃烧、照亮周遭的细腻诗篇。这“一团火”,是理解全文的锁钥。让我们先进行一场思想实验:
假如你生活在1977年的北京。没有网购,没有超市,物资相对匮乏。许多生活必需品需凭票证购买。王府井百货大楼,是全中国最大、最著名的商业中心。这里的糖果柜台前,永远排着长队。顾客可能坐了几天火车而来,焦躁、疲惫;售货员每天重复称糖、包糖的动作成千上万次,单调、疲乏。
在此情境下,你认为一个“理想”的售货员应该是什么样?仅仅是“不出错”吗?
显然不够。课文中的张秉贵,超越了“不出错”,他成为了一个传奇。他的“一团火”,首先必须放在这个 “短缺经济”与“崇高服务”的历史接口处 来理解。那时,商品不仅是商品,更是国家供给、人民需求的连接点。售货员的态度,直接关联着人们对“社会主义商业”的体验与评价。张秉贵的“火”,第一重含义是 “政治热情的化身”。他以无限的热忱,践行着“为人民服务”的最高宗旨。但,如果仅止于此,张秉贵就只是一个时代的道德符号。他能穿越时空打动我们,正因为这“火”有更普世、更人性的内核。
“心有一团火”:能量的来源与性质。
来源:这火非外界强加,而是从“心”里自发燃烧。课文开篇就写他“为人民服务的火越烧越旺”。这提示我们,他的动力源于内在的职业认同与人生信念。
性质:是“火”,而非“灯”。火是主动的、有生命的、能传递的;灯是被动的、静默的。这预示了他的服务是有感染力、能点燃他人的。
“温暖众人心”:能量的作用与边界。
作用对象:“众人心”,而非“某人”。强调其影响的广泛性与普惠性。从气哭的孩子到挑剔的专家,从农民到知识分子,他温暖的是社会各阶层。
作用效果:“温暖”,而非“灼烧”。这是一种恰到好处的抚慰,是尊重,是理解,是化解焦虑的春风。这定义了其服务的本质,一种情感劳动与心理关怀。
内心的精神之火(信念)→ 转化为外在的服务行为(动作、语言)→ 最终抵达并温暖顾客的情感与心灵(效果)。全文,正是这个隐喻的生动演绎。
二、 知人论世
1. 作者林为民
本文发表于1977年12月,正值“文革”结束、社会秩序与道德重建的关键期。林为民作为记者,其写作意图非常明确:树立一个商业战线的楷模,重建被破坏的服务伦理与人际信任。因此,文章带有鲜明的时代报告文学色彩。它不仅是写一个人,更是通过一个人,倡导一种风尚,修复一种关系。
2. 主人公张秉贵
王府井百货大楼:不只是商店,更是“新中国窗口”与“社会主义商业的脸面”。在这里当劳模,具有国家级别的象征意义。
“一抓准”“一口清”:这两个绝技,必须放在没有电子秤、计算器的技术背景下理解。它们是劳动者通过极度专注与反复练习,将身体与技术融合到极致的“身体技艺”,是 “工匠精神”在商业领域的体现。其目的,在效率之外,更深层的是为了减少顾客等待的焦虑,体现了服务意识的内化。
“主动、热情、诚恳、耐心、周到”的“一团火”精神:这十字服务标准,是当时商业部对张秉贵服务经验的提炼。它体系化地定义了一种理想的商业交互伦理,其核心是将顾客视为需要被关怀和尊重的“人”,而不仅仅是交易对象。
请同学们思考:在物质匮乏、服务供给本身也是一种“稀缺资源”的时代,张秉贵提供的,实质上是超越商品价值的“情绪价值”与“尊严供给”。他让购物这项有时令人疲惫、屈辱的活动,变得有温度、有尊严。这才是“温暖众人心”的深刻历史内涵。
三、 结构解析
本文结构精巧,并非简单罗列好人好事。请同学们快速通览全文,思考:作者是用什么逻辑把这么多零散的事件组织成一个有机整体的?
(学生活动:梳理与发现)
(教师引导深度分析)
第一层:核心行为展现——以“热情周到”的服务事件,凸显外在职业素养
这一层通过具体服务场景,直观呈现张秉贵 “主动、热情、诚恳、耐心、周到” 的服务态度,事件聚焦 “如何对待顾客”,覆盖不同场景与人群:
1. 日常服务细节:面对抱小孩的顾客,主动递糖安抚哭闹孩子,额外准备路上零食,比顾客想得更周全;
2. 特殊需求响应:发现赶火车的顾客神色不安,征得排队顾客同意优先服务,还告知乘车路线;
3. 负面情绪应对:面对无故发火的女顾客,不卑不亢、耐心疏导,用热情化解对方戾气,最终赢得认可;
4. 自我克制坚守:女儿重病时,克制内心焦虑,依旧精神抖擞接待顾客,22 年未对顾客发过一次火、红过一次脸。
第二层:精神根源挖掘——以 “思想转变”与 “信念支撑”,解释服务行为的内在动力
这一层通过过往经历与思想认知的对比,揭示张秉贵优质服务的核心原因,回答 “为什么能做到全心全意为人民服务”:
1. 新旧社会对比催生感恩之心:出身贫农,年少时受尽资本家、国民党兵痞的压迫凌辱;新中国成立后翻身作主,打心眼儿里感谢党和国家,将“为人民服务”作为对党的回报;
2. 关键事件推动认知升级:最初认为“多销货、多卖钱”就是本职,后因忽视买少量桃酥的农民顾客受到质问,再经党支部书记谈心点拨,明白 “社会主义商店首先要为人民服务”;后续为患病顾客精准推荐糕点,收到顾客送的家乡水果,更坚定“全心全意为人民服务”的信念;
3. 党员身份强化责任担当:1958 年入党后,明确 “共产党员图的就是多为人民服务”,将售货员岗位视为“战斗岗位”,无论个人是否顺心,都要全神贯注为群众服务;
4. 专业积累夯实服务能力:为当好顾客参谋,公休日走访糖果厂、向医生学习营养知识,自费品尝 230 多种糖果,熟悉各类商品特性,实现 “买与不买、买多买少、生人熟人、大人孩子一个样” 的公平服务。
第三层:价值升华——以“双向奔赴”与“社会影响”,彰显精神的时代意义
这一层通过顾客反馈与社会反响,展现张秉贵精神的感染力,将个人行为升华为社会主义职业精神的体现:
1. 顾客的认可与关爱:顾客主动让他擦汗、喝水、歇脚,饭馆大师傅主动为他让座,体现 “以心换心” 的双向温暖,印证 “服务人民” 的价值;
2. 广泛的社会共鸣:先进事迹广为传颂,收到全国各地 200 多封赞扬信件,学生视他为 “革命螺丝钉” 榜样,煤矿工人以他为标杆坚守岗位,青年农民为他写诗表达敬佩,其精神成为激励各行各业投身社会主义建设的动力;
3. 职业价值的重新定义:通过自身经历诠释 “只有低人一等的思想,绝没有低人一等的工作”,明确商业、服务业是伟大社会主义事业的重要组成部分,彰显平凡岗位的光荣与价值。
核心事件
体现的人物精神
安抚哭闹孩童、额外准备路上零食,照顾抱小孩顾客
周到细致、体贴入微,主动为顾客着想
优先为赶火车顾客服务并告知乘车路线
善于观察需求、灵活变通,急顾客之所急
耐心疏导无故发火的女顾客,化解其戾气
热情包容、以理服人,用真诚打动他人
女儿重病时克制焦虑,坚守岗位热情服务
责任心强、自我克制,22 年保持和蔼态度
从 “重大额买卖” 到 “一视同仁”,重视农民顾客需求
思想进步、尊重他人,践行 “为人民服务” 宗旨
为患病顾客精准推荐糕点,收到顾客送的家乡水果
用心服务、换位思考,与顾客建立信任
走访糖果厂、向医生学习,自费品尝 230 多种糖果
刻苦钻研、精益求精,夯实专业服务能力
面对各类顾客,做到 “买多买少、生人熟人一个样”
公平公正、不偏不倚,坚守职业底线
收到全国各地 200 多封赞扬信,成为各行各业榜样
精神可嘉、影响深远,践行社会主义职业精神
四、本节课小结与作业
本节课,我们如同历史考古学家,挖掘了“一团火”精神得以燃起的时代土壤;又如同结构分析师,拆解了作者编织故事的匠心。我们看到,张秉贵首先是一个将平凡职业做到极致的“专家”,其次才是一个道德模范。
课后思考与准备:
请重点细读文中关于 “一抓准”、“一口清”的练习过程,以及 “安慰气愤女顾客” 和 “关怀哭闹小孩” 这两个完整场景。关注:
1. 作者用了哪些具体的动词、神态描写来刻画张秉贵?
2. 在这些描写中,你看到的是一个“高大全”的圣人,还是一个有血有肉、有方法有智慧的劳动者?请找出证据。
第二课时:细燃“一团火”
教学目标
1. 通过极致细读,赏析文本如何将服务技艺升华为艺术,将商业互动转化为情感连接。
2. 辩证分析张秉贵精神的时代特质与超越时代的永恒价值。
3. 学习将人物素材转化为论述文论据,进行创造性的思辨运用。
一、 回顾与聚焦
上节课,我们勾勒了张秉贵作为时代榜样的轮廓。今天,我们要拿起“显微镜”,聚焦于他服务的瞬间,看一看这“一团火”在具体的、细微的人际互动中是如何闪烁的。我们会发现,他不仅仅是一个劳模,更是一位深谙人性、精于互动的“服务艺术家”。
二、 文本细读
(一)应对“特殊群体需求”场景:以“预判 + 共情”化解困境
接待抱哭闹孩童的女顾客
动作细节:“还没轮到她买,孩子就哭闹起来,嚷着要吃糖。只见张秉贵从货柜里拿起一块糖,放到孩子手里”“从称好的糖果中拿出一块放回货柜里,又拿出几块用小纸袋装好,塞进孩子的衣兜里,把剩下的糖果包捆结实递给顾客”。
互动逻辑:不等顾客开口求助,主动预判孩童需求 —— 先递糖安抚(即时解决哭闹问题),再通过 “放回一块糖”(弥补免费递出的糖果,保证交易公平)、“额外装小纸袋”(考虑孩子路上食用的便利性)、“捆结实糖果”(保障顾客携带方便)的连贯动作,形成 “应急处理 — 细节补位 — 周全交付” 的闭环。
语言细节:“这块糖等会儿一块儿算账”“孩子兜里的糖,留他路上吃”。
精神:深谙家长带娃的焦虑,不局限于 “卖糖” 本身,而是主动解决 “孩子哭闹” 这一核心困扰;动作与语言精准呼应 “孩童好动、家长图便” 的人性特点,让服务超越交易,成为情感关怀。
(二)响应 “紧急需求” 场景:以 “主动 + 协同” 提升效率
为赶火车的顾客优先服务
观察细节:“发现排在队尾的一位顾客,一会儿看看手表,一会儿又抬头看看墙上的电钟,神色不安”。
互动逻辑:在繁忙的售货中,保持对顾客神态、动作的敏锐观察,精准捕捉 “赶时间” 的隐性需求,打破 “按顺序售货” 的常规,体现服务的灵活性。
动作与语言细节:“忙问这位顾客:‘您有什么急事吗?’”“立即征得前面顾客的同意,很快给他称完糖,又告诉他应该在哪儿坐车去火车站”“你要谢就谢大家,这是同志们的支持”。
精神点:明白紧急时刻顾客的核心诉求是 “高效+稳妥”,不仅满足“买糖” 的显性需求,更解决“赶火车”的隐性焦虑;通过协同他人的方式,让“优先服务”不引发矛盾,体现了对群体心理的精准把握。
(三)化解 “负面情绪” 场景:以“包容 + 引导”温暖人心
接待气呼呼的无购物意图顾客
互动细节:“张秉贵满面笑容地问她:‘同志,您想买点儿什么糖?’”“不买,难道不能看看吗!”“张秉贵也随着她向柜台东头走去,边走边想:她准是遇到了什么不顺心的事,越是这样,我越是要热情接待她”。
引导式语言细节:“最近从上海来了几种新糖果,味道还不错,您想看看吗?我向您介绍一下……”“您教育孩子是应该的,可要注意方法,不能打孩子”。
互动逻辑:不纠结于顾客的态度,而是以 “介绍新糖果” 为切入点,提供无压力的观察选项(满足 “看看” 的需求),降低顾客的心理防备;待顾客情绪缓和后,以温和的语气给出教育建议,既体现关怀,又自然拉近心理距离,让顾客主动倾诉心结(“孩子不吃饭就去游泳,气得我真想揍他”)。
精神点:深谙 “负面情绪背后必有缘由” 的人性规律,不将顾客的态度视为对自己的冒犯,而是以 “火一般的热情” 包容情绪、引导倾诉;服务的核心从 “卖货” 转向 “情绪疏导”,用尊重与理解化解对立,展现了极高的情绪价值供给能力。
(四)满足 “个性化需求” 场景:以 “专业 + 贴心” 建立信任
为患病顾客推荐糕点
倾听与回应细节:“有位面带病容的女顾客来买糕点,她对张秉贵说‘我身体不好,一吃甜的就腻,你能帮助选择几种适合我吃的点心吗?’张秉贵详细地介绍了各种糕点的味道,最后帮她挑了些略带咸味的鸡油芝麻饼和牛舌饼”。
互动逻辑:认真倾听顾客的核心限制(“身体不好、怕甜腻”),不笼统推荐,而是结合 “味道”“口感” 等细节进行精准匹配,体现了对产品的熟悉度与对顾客需求的重视;“帮助选择” 的主动姿态,让患病顾客感受到被照顾的安心。
后续反馈细节:“几天后,这位女顾客又来到柜台前,把一大包枣和梨放在柜台上,说:‘这是我家乡出产的水果,特意送来让你们尝尝。’”
互动逻辑:贴心的推荐换来了顾客的真心回馈,形成 “专业服务 — 情感共鸣 — 双向奔赴” 的良性互动;张秉贵的服务不仅满足了 “买糕点” 的需求,更让顾客感受到被理解、被关怀的温暖,这种超越交易的情感连接,正是 “服务艺术” 的核心。
精神点:深谙 “特殊群体需要精准关怀” 的人性特点,将 “专业知识”(对糕点味道、适配人群的了解)与 “贴心态度”(主动倾听、耐心推荐)相结合,让服务既有 “精度” 又有 “温度”;他不只是 “卖货的人”,更是顾客的 “生活参谋”,用专业与真诚建立深度信任。
(五) 语言风格的鉴赏:朴素的崇高
1. 纪实性突出,客观真实不夸张
文本以平铺直叙的纪实笔法展开,不堆砌华丽辞藻,不进行主观臆断的拔高,而是通过真实事件、具体对话与客观动作描写还原场景。例如记录张秉贵的服务经历时,明确提及 “22 年来没有对顾客发过一次火”“自费品尝 230 多种糖果”“1977 年以来收到 200 多封赞扬信” 等具体数据,引用顾客的直接对话(“你是不是嫌我买得少,看不起我?”)、张秉贵的职业信念(“以热对冷,变冷为热”),让人物事迹与精神内核有事实支撑,真实可信,符合先进人物纪实文本的严谨性。
2. 细节描写细腻,场景画面感强
文章擅长用 “显微镜式” 的细节刻画,聚焦动作、语言、神态、心理等细微之处,让服务场景立体鲜活。动作描写精准连贯,如接待抱小孩顾客时 “拿起一块糖”“放回一块糖”“塞进孩子衣兜”“捆结实递给顾客”,一系列动作串联起完整服务流程;语言描写贴合人物身份与场景,张秉贵的叮嘱(“孩子兜里的糖,留他路上吃”)、安抚顾客的话语(“最近从上海来了几种新糖果,味道还不错”),简洁朴实却饱含温度;心理描写则直击人物内心,如面对发火顾客时 “她准是遇到了什么不顺心的事”,女儿重病时 “决不能让顾客不顺心”,让读者清晰感知人物行为的内在逻辑,仿佛身临其境见证每一次服务互动。
3. 情感表达含蓄,以事传情不直白
文本不直接抒情或喊口号,而是将 “全心全意为人民服务” 的情感与 “一团火” 精神蕴含在事件与细节中,通过 “以事显情、以情动人” 的方式传递内核。例如通过顾客主动让张秉贵擦汗、饭馆大师傅为他让座等反馈,间接体现其服务的感染力;通过新旧社会经历的对比(年少时受压迫与新中国后被尊重),含蓄表达张秉贵的感恩之心与服务动力。情感表达克制而深沉,既避免了直白抒情的生硬,又让人物精神更具穿透力,引发读者共鸣。
4. 逻辑清晰,层次分明有章法
语言围绕 “人物精神” 展开,从外在服务事件到内在思想根源,再到社会影响,层层递进、脉络清晰。每个场景的描写都遵循 “场景引入 — 细节刻画 — 精神体现” 的逻辑,如应对紧急需求场景中,先点明 “顾客神色不安” 的场景,再描写观察、询问、优先服务、指引路线的细节,最后凸显 “急顾客之所急” 的精神。段落之间衔接自然,通过 “有人问”“还发生过这样一件事” 等过渡性语句串联零散事件,让全文结构紧凑、条理分明,既保证了内容的丰富性,又不显得杂乱无章。
5. 语言质朴通俗,接地气易理解
文本语言贴近生活,无晦涩难懂的词汇或复杂的句式,无论是人物对话还是叙述语言,都通俗易懂、亲切自然。如顾客议论张秉贵时 “一抓就准”“让人心里暖乎乎的”,张秉贵的职业感悟 “一个人哪能事事如意?”,都采用口语化的表达,符合大众阅读习惯;同时,语言庄重不失温度,既体现对劳动模范的尊重,又通过生活化的描写拉近与读者的距离,让先进人物形象不悬浮、不疏离,更具亲和力与感染力。
三、 辩证思考
学习了文本,一个必然的问题是:在高度数字化、自助化、契约化的今天,张秉贵的“一团火”精神过时了吗?
(组织小型辩论或思辨讨论)
正方观点:已经过时。
因为:1. 时代基础变了(从短缺到过剩,从卖方市场到买方市场);2. 服务模式变了(从人际主导到技术主导,自助服务减少情感接触);3. 劳动伦理变了(更强调权益、边界与个人实现,而非无条件奉献)。
反方观点:永不过时。
因为:1. 内核是普世的(即对人的尊重、对职业的敬畏、对专业的追求);2. 情感需求是永恒的(技术再发达,人渴望被善意对待、被个性化关怀的需求不变);3. 它是高质量服务的灵魂(标准化服务易复制,有温度的服务难替代)。
教师总结提升:
我们不必非此即彼。张秉贵精神作为一个完整的时代标本,其具体形式(如极端自我奉献、将工作完全等同于生命)或许需要结合当代语境进行转化。但其精神内核——那种将服务视为一种“人与人的连接”而非“人与物的交易”的哲学,那种追求技艺精湛以更好利他的伦理,那种在平凡岗位上创造不平凡价值的信念——恰恰是当下社会所稀缺的“慢变量”和“软实力”。
在AI客服、自助结账普及的今天,“一团火”精神提醒我们:技术的终点是效率,而人文的起点是温度。 真正的优质服务,永远需要那么一点超越算法、直抵人心的“火”。
四、 写作迁移
如何将张秉贵这个“旧”人物,写入“新”作文?关键在于剥离时代外壳,萃取精神原型,并与当代议题进行创造性对接。
(教师示范)
作文题:《论“敬业”与“精业”》
真正的“敬业”,从来不只是时间的投入,更是心智的“精业”。张秉贵在糖果柜台前,将“卖糖”这件小事,做到了艺术的境界。“一抓准”“一口清”是“精业”的技术化身,其动力却源于“敬业”的深层内核——为了让每一位顾客的等待更短、体验更好。他的“精”,不是为了炫技,而是为了利他。这启示我们,当下谈“工匠精神”,不应只局限于制造业的巧手,更应涵盖服务业的“巧心”。在任何一个细分领域,将流程做到极致、将体验做到动人,这种“精业”,才是对“敬业”最深刻的诠释。张秉贵的火,是一盏灯,照亮了职业价值的深处:唯有以“精业”为燃料,“敬业”之火才能燃烧得持久而温暖。
(学生演练与点拨)
给出新情境:
作文题:《“慢功夫”与“快时代”》
运用角度:引导学生思考张秉贵的“慢功夫”(苦练技艺、耐心沟通)在追求效率的“快时代”有何价值?
点拨要点:可以论述,张秉贵的“慢”是一种深度的“快”。他通过苦练形成的肌肉记忆(一抓准),反而实现了单次服务的最快速度;他通过耐心沟通化解的冲突,避免了后续可能的投诉与时间浪费。他的故事告诉我们,在浮躁的“快时代”,那些肯花“慢功夫”夯实基础、修炼内功、建立信任的人与企业,反而能赢得长久的竞争力。“慢”是过程,“快”是结果;“慢”是原因,“快”是果实。
五、课堂结语
同学们,学习《心有一团火,温暖众人心》,我们完成了一次跨越四十多年的对话。我们从张秉贵身上看到的,不应是一个被神化的偶像,而是一个将职业做成诗篇的凡人,一种在物质相对匮乏年代蓬勃生长的人性光辉。他的“火”,是一种态度,一种能力,更是一种选择。
无论身处何种时代,从事何种工作,我们是否愿意,并且能够,为自己的职业注入那么一点真心、一点匠心、一点温暖他者的心意?这“一团火”能否在我们心中,找到属于这个时代的、新的燃烧方式?
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