第4单元第1课《提炼民族符号》课件 2025-2026学年人美版初中美术八年级上册
2025-12-30
|
8份
|
31页
|
190人阅读
|
0人下载
普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 美术 |
| 教材版本 | 初中美术人美版八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 1 提炼民族文化符号 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 294.62 MB |
| 发布时间 | 2025-12-30 |
| 更新时间 | 2025-12-30 |
| 作者 | 乡月·韵 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55710466.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中美术课件聚焦“提炼民族符号”,以“走进经典”的龙文化为切入点,通过分析鎏金铁芯铜龙的造型、线条等元素,引导学生感知传统艺术中的符号特征,再从花山岩画、彩陶纹样中提取图形符号,最终结合正负形、置换等方法进行创意设计,形成“经典感知—符号提取—创意转化—实践应用”的学习支架。
其亮点在于以“审美感知”培育为基础,赏析龙文化、青花瓷缠枝纹等经典案例,引导学生发现传统艺术的美的特征;以“创意实践”为核心,通过正负形、置换等图形构成方法的实践,结合杭州、黄山等地标志设计任务,让学生将传统符号转化为现代创意。学生在学习中能提升对民族文化的理解与创新能力,教师可借助结构化资料高效开展从文化感知到实践创新的教学。
内容正文:
你是不是看橘子只能画橘子?试试这四招,保证你变成脑洞之王一、功能联想给元素加入一个具体的功能,比如橙子可以拿来住,就变成了橙子巫,是不是和菠萝屋一样有趣呢?或者变成滑梯,让很多小橘子从上面滑下来。2、组合联想,分别提取两个物体的特征,组合成一个新的物体。比如我用这个大象的外形加入橙子的皮肤,就变成了成象。3、形状联想,找到两个物体形状上的共同点进行置换。比如把橘子剥开,像不像一朵盛开的花,替换到花瓶上,你就得到了菊花,再看这个剥开的橘子是不是和灯笼很像,结合一下,我们就有了一个有趣的橘子灯笼。4、拟人脸想把橙子想象成人,给它加点戏,比如橙子、牛仔、滑板少年成对了,你还要学会收集事物的不同形态和角度,比如说橘子,它可以是这样的,也可以是这样的,还可以是这样的,还可以是这样的。按照这四个联想法进行训练,有朝一日你也可以成为脑洞王者。
一个小小的纸飞机,给它换个影子,立马就有了大大的梦想。这种替换元素的设计方法叫做设计置换,分为外形置换和内容置换,通常用在海报和logo设计中。悦耳的闹钟声通常在清晨响起,起床后的咖啡也是必不可少的。两者相结合否更加醒目呢?当降落伞在空中飘落时,像云一样轻盈,那直接用云来承载是否更加贴切?一台摄像机能记录世间的美好,好像一根铅笔也可以做到。那么禁烟的海报该如何设计呢?只需要两个简单的色块和一点文字,再搭配一缕青烟和一个箭头,是否能够触动你呢?这是一个乒乓球的海报,看起来平平无奇,我们将主题放大,用球拍替换字母,现在是否更具有创意了?一个简单的logo该如何进行置换设计呢?也许两个按键就能说明一切。
这是颗红萝卜吗?不不不,它还是一个正在发送软件。这是一个闹钟吗?不不不,它还是一只生气的这是一支钢笔头吗?不不不,你能看出它是什么吗?这种异形同构手法是logo设计常用技法,那我们就用这种方法来设计一个logo。品牌名,快充行业自动洗车要求要有车和样。我们先画一只羊,让它快速跑起来。看到一辆车了吗?如果觉得这个结合有点生硬,那就换个鸭子的正面,再给他戴上一顶帽子。看到一辆跑车了吗?OK完成。
民族符号
八年级美术上册第四单元第1课
民族符号
走进经典
龙文化
走进经典
鎏金铁芯铜龙具有哪些特点?
鎏金铁芯铜龙(金器) 唐
龙文化
走进经典
鎏金铁芯铜龙具有哪些特点?
身体细长
前爪紧抓地面
颈部呈“S”形
尾部上扬反折
整体呈流线型
……
鎏金铁芯铜龙(金器) 唐
造型:曲折细长……
抓住特点
……
龙文化
走进经典
提取中华龙的图案元素应从哪些方面着手?
身体细长
前爪紧抓地面
颈部呈“S”形
尾部上扬反折
整体风格
线条:弯曲流畅
色彩:金
花纹:鱼鳞……
……
鎏金铁芯铜龙(金器) 唐
造型
抓住特点
……
龙文化
走进经典
如果将提取出的元素转化为龙图案会是什么样呢?
整体风格
线条
色彩
花纹
中华传统纹样
龙文化
走进经典
你还知道哪些龙图案?
民族文化符号之一
龙
龙文化
走进经典
什么是中华民族文化符号?
龙文化
走进经典
什么是中华民族文化符号?
民族文化符号
中华印象
民族精神特质、思维方式、风俗信仰和审美情趣的窗口
藏在文物、遗迹、民俗……
龙文化
走进经典
你还知道哪些中华民族文化符号?
感知发现
寻找传统图形符号
感知发现
如何寻找传统图案和纹样?
广西壮族自治区花山岩画(局部)
寻找传统图形符号
感知发现
你能从图中找出图形符号吗?
赤色矿粉
蛙人图腾
如生命的血液
祭祀仪式
古越人的生活印记
轮子 长棍
工具
寻找传统图形符号
感知发现
请用刚才的方法找出这些文物蕴藏的图形符号?
花瓣纹彩陶钵(陶器)
新石器时代 仰韶文化
白衣彩陶钵(陶器)
新石器时代 仰韶文化
旋纹带流彩陶罐(陶器)
新石器时代 马家窑文化
勾连的漩涡纹
循环不息 太阳崇拜
栉纹 几何纹 二方连续纹样
对自然认知与敬畏
弧形三角纹 留白呈花瓣纹 四方连续纹样
循环往复 无始无终
寻找传统图形符号
感知发现
请用刚才的方法找出这些文物蕴藏的图形符号?
吉祥美满
“王为般卜”
刻辞龟甲 商
十二生肖镜
(青铜器) 隋
月宫镜
(青铜器) 唐
八瓣菱花形 月宫图 云纹
别致灵动
甲骨文
祭祀
瑞兽 铭文 环形排列
寻找传统图形符号
感知发现
我们可以从这些文物中学到什么?
了解古人生活与信仰
传统图形符号
纹样组合方法
色彩搭配特点
……
分组讨论:
以下标志包含了哪些民族符号?它们的设计运用了哪种联想方式?
看看如何用学到的民族符号方法设计城市标识?
杭州传统建筑/“Ω”
地域特色
地名
皇家建筑
色彩-蓝:历史厚重
绿:西湖山水
色彩-黄:历史大地
蓝:山水天空
印章 黄山风景
色彩-赭 :岩石色泽
黄:云海辉煌
杭
承
黄山
寻找传统图形符号
感知发现
传统符号
现代文化
青花瓷缠枝纹
青铜器饕餮纹
剪纸窗花
根据所学总结设计创意作品方法是什么?
传统民族符号
地域特色/个性特征
创意图形
寻找传统图形符号
感知发现
现代文化
实践探索
1.正负形
民族符号创意设计
实践探索
图形创意的构成方法有哪些?
正形
负形
轮廓线共享 互补
瓶子
人头
1.正负形
民族符号创意设计
实践探索
图形创意的构成方法-正负形
民族符号创意设计
实践探索
图形创意的构成方法有哪些?
2.置换
部分替换 组合
眼睛
心形
创意设计
民族符号创意设计
实践探索
2.置换
图形创意的构成方法-置换
民族符号创意设计
实践探索
图形创意的构成方法有哪些?
3.同构
心形
小鸟
组合 嫁接 新的含义
手掌
民族符号创意设计
实践探索
3.同构
图形创意的构成方法-同构
民族符号创意设计
实践探索
图形创意的构成方法有哪些?
4.异影
原型
兔子
光影作用 变形 异化
光影
民族符号创意设计
实践探索
图形创意的其它方法:
1.线条勾勒传统符号的核心特征,去除繁琐细节。
2.创意组合—— 尝试将提取的元素与现代元素(如书本、运
动器材)通过正负、置入等方法结合。
3.调整完善—— 优化构图,确保图形简洁、表意明确。
学生作品
民族符号创意设计
实践探索
学生作品设计
设计步骤
你能借助学到的图形构成方法,从历史文化遗产中提炼民族符号,展开图形创意联想,以手绘或电脑设计的形式完成一件图形创意设计作品吗?
设计要求
联想迁移
观察仇英《清明上河图》中的“招幌”,设计一幅具有民族文化的店铺标识。
各类广告中常使用创意图形设计作为品牌标志
设计民族化标识
联想迁移
课后:民族文化店铺标识设计
“招幌
古代标识
Lavf59.27.100
Lavf58.76.100
Lavf58.76.100
Lavf58.76.100
Lavf58.76.100
Lavf58.76.100
Lavf58.76.100
$当我在画面中绘制一条线,你能看出这是一张人脸。那如果存在更多的人脸,把它们连接起来竟然变成了一只蝴蝶,你可能会感叹这种设计的巧妙。这样的方式被称为正负形设计。通常画面中黑色的部分是正形,而白色的部分则为负形。设计师可以利用正负形的方式,充分的让图形与图形结合,双重的含义能够丰富画面的视觉冲击力,起到意想不到的效果。如果单纯的英文字母有些枯燥,可以对最后一个字母做点变化,加入关联性强的小鸟元素,构思巧妙,图形的契合度也很高,能够保证信息传达的清晰度。或者从简单的开始,先绘制出一个云朵,再融入一个向上的箭头,就做出来了一个上传云端的图标。如果想要表现线上和线下的模式,只需要翻转箭头的方向,再加入矩形和椭圆更改一下颜色。这个小狮子logo你应该不会陌生,在正负形中正形和负形是形态互补的,比如这个游戏中心的logo通过正负型的转化将游戏手柄元素和首字母G表达出来,图形简洁却能传达出丰富的寓意。或者绘制一个矩形和正圆,在内部执行同样的操作,最后再加上几个矩形,一个经典的USB logo就完成了,既鲜明的体现出U型字母,也能看出数据线元素,让人记忆深刻且趣味十足。用同样的方式,我们把矩形右侧切出一块,在左侧加入一个动物形象,一个字母Z就形成了,看来图形与图形之间的结合碰撞果然很巧妙啊。
有一种古老的语言,它无需文字,却能诉说千年的故事。文在方寸间。奶茶杯上的蛇纹与熊猫中国结碰撞出年轻心跳。电影里能杀的火焰纹与敖丙的龙鳞在银幕翻涌,纹样从未远离生活。当故宫花神医的月桂玉兔跃上现代手包,当唐代却绕花枝文婧化身文创实物,我们用一张纸币的边角藏着商周青铜的威严,我们猛然发现的历史从未沉睡,他正以纹样为密码在烟火人间悄然复活,从巫术到市井。6000年前,黄河岸边的陶工用红黑颜料画出旋转的星河半坡人,将鱼蛙纹落在陶罐上,祈求生育与丰收。这些原始图腾是鲜明与自然对话的咒语。再请看瓦当上的四神纹,已偷渡到百姓屋檐,云气纹在漆器上流动成世界的祥云,神性退去时,纹样正悄悄溜进人间。魏晋时期,宝相花纹深受佛教的影响,它在佛教艺术中的应用十分广泛,常见于寺庙、壁画、雕塑和器物装饰上,象征吉祥与庄严。佛陀乘着莲花纹东渡,在敦煌藻井盛放。唐代工匠将波斯连珠纹嫁接中人卷草,让胡枫汉韵在历史舞台中共舞鹤寿千岁报其一游。象征长寿的贺文越来越多的出现在百姓的家中。吉祥的纹样承载着美好的寓意。紫禁城上也是如此,宫廷瓷器的万寿纹密布帝王心术,八宝纹也同样镌刻宗教法轮上承载着帝王对于天下久安、国富民强的抱负。文艺教化的传统图案功用逐渐弱化,代之以以人为本的追求时尚化、风格化的特点。文样的故事还在继续。
中华文化符号,就是凝结了各民族的共同经历、共同历史、共同记忆、共同认可的由各民族共同开拓的辽阔疆域、共同书写的悠久历史、共同创造的灿烂文化、共同培育的伟大精神,承载着各民族的共同情感和共同价值理念的,体现了中华民族独特精神风貌、彰显了中华文明范式独特性的标志性符号。那你能不能举个例子?好的,你比方说春节。春节是中国传统文化和中华民族情感的重要载体,在数千年的发展过程中,得到了中华民族大家庭、各民族的喜爱与认同,不仅融合了来自各民族优秀文化的滋养,也为各民族优秀文化交往、交流交融提供了一个舞台,形成了具有相同文化内核又兼具地方特点、民族特色的春节传统民俗,包饺子和汤圆、札卡塞、蒸花馍、贴春联、剪窗花、闹社火、逛庙会。重视开放包容的交往交流交融,不断丰富着中国春节的文化内涵和历史底蕴,赋予其新的时代特质,不断巩固着中华民族的文化认同,令中国春节焕发出各美其美、美美与共的无限魅力。
这是一条唐朝的龙,龙体为铜制,铜内包铁芯,表面通体鎏金,龙身弯曲成S型,头高昂,带有三个节叉的长脚,后身紧贴头顶,大嘴张开,露出锐利的牙齿。长舌在口内卷曲上翘,舌尖顶上鄂,双目圆睁,炯炯有神。前肢蹬直,前爪弯曲,用力着地之肘骨节极为清晰,隐藏着力量带来的美。下腹、后肢与细长的尾巴飘然未落,背上带有两朵祥云,仿佛正从天而降。鎏金是中国古代最高超的工艺之一,它的特点是鎏金层极其薄,与原胎器物贴合紧密,看不出刻意装饰,尤其是通体鎏金工艺处理的器物,几乎与金器一模一样。
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。