[]安徽省宣城市2015-2016学年高二下学期期末调研测试语文试题（图片版）

学剩网 学科网 EXK. COM)网校通名校系列资料 上学科网,下精品资料! 宣城市2015-2016学年度第二学期期末调研测试 高二语文试卷 本试卷分为第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。全卷满分150分,考试时间150分钟。 1.答题前务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号,并认真核对答题卡上 考生注意事项: 所粘贴的条形码中的姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背面规定 2.答选择题时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上所对应题目的答案标号涂黑。如需 的地方填写姓名和座位号后两位。 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。 3.答非选择题时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写,要求字体工整、笔迹 清晰。必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效在试题卷、草稿 纸上答题无效 4.考试结束后,务必将试题卷和答题卡一并上交。 第I卷阅读题 现代文阅读(9分,每小题3分) 以往对于孔子之后的学派分化,主要是根据韩非子的说法,分为八个门派,即所谓“自孔子之 死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,仲良氏之儒,有孙氏之儒, 有乐正氏之儒”。它们共属于儒家,因而在相互拉开距离的同时,又必然有其内在整合的一面。当 儒学从一种观念或学理,逐渐扩展成为一个有影响的学派,乃至于一个占主导的思想流派,而终至 于整个文明的内核与骨架时,就必然发育出复杂的内部架构。 正因为这样,我们才会看到,荀子会依据他的道德理想,在一个儒家社会的内部,视人各自修为 的不同,而设想出了相应的社会分工,用他的话来说正是:“志不免于曲私,而冀人之以己为公也; 行不免于污漫,而冀人之以己为修也;甚愿陋沟瞀( kou mao愚昧无知),而冀人之以己为知也,是众 人也。志忍私,然后能公;行忍情性,然后能修;知而好问,然后能才,公、修而才,可谓小儒矣。志安 公,行安修,知通统类,如是则可谓大儒矣。大儒者,天子三公也;小儒者,诸侯大夫、士也;众人者, 工、农、商贾也。”荀子在同一篇文章中提到的“俗人”“俗儒”和“雅儒”的区别,略等于前述“众人” “小儒”和“大儒”的划分。 不过,这样的“小儒”在荀子那里,无论怎样“小”,怎样不够“理想”,也终究还是要属于“儒”的 范畴。“谦谦君子”和“儒者”这两者,在大家心中当然是开不