组合练03 课内诗歌鉴赏+文言文比较阅读（期末复习专项训练）七年级语文上学期新教材统编版五四学制

组合练03 课内诗歌鉴赏+文言文比较阅读 （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 一、诗歌阅读（共20分） （24-25七年级上·广西防城港·期末）阅读下面这首诗，完成下面小题。（4分） 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 1．(2分)下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“东临碣石”中的“临”，写诗人登高观沧海，起笔气势不凡。 B．“水何澹澹，山岛竦峙”用动静结合的手法描写水波和山岛。 C．“秋风萧瑟，洪波涌起”借助想象表现了波涛汹涌的壮阔动态。 D．诗最后两句是为了合乐而加的，与诗的思想内容没有直接联系。 2．(2分)“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”中的“若”字用得好，请你说说好在哪里。 （4分）（24-25七年级上·湖南湘西·期末）阅读下面的诗歌，完成小题。 次北固山下 【唐】王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 3．(2分)下列选项中，对这首诗解说错误的一项是（   ） A．律诗有严格的格律要求，颔联和颈联必须对仗。而这首五言律诗除中间两联外，第一联也是对仗的。 B．首联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”“归雁”，遥相照应。 C．颔联的“潮平两岸阔”，写出了春潮涌涨、江水浩渺的情景，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。 D．颈联把“日”与“春”作为时光流逝的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们人的意志和情思。 4．(2分)结合全诗，说说诗歌表达了诗人怎样的思想感情。 （4分）（24-25七年级上·江苏镇江·期中）阅读诗歌，完成小题。 【甲】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 【乙】 闻乐天授江州司马 元稹 残灯无焰影幢幢①，此夕闻君谪②九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 【注释】①幢幢（chuáng）；灯影昏暗摇曳之状。②古代官吏因罪被降职或流放。 5．(2分)【甲】诗中 点明了时令，【乙】诗中 点明了时间。 6．(2分)古人论诗有云“一切景语皆情语”，即描写景物也是为了抒情，这两首诗分别如何体现这一点的？ （4分）（24-25七年级上·福建三明·期末）阅读下面诗歌，完成各题。 【甲】 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 【乙】 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 7．(2分)对这两首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．“小桥流水人家”创设一种清新的境界，表现游子对大自然的喜爱之情。 B．《秋词》中“排”是排开的意思，生动形象地写出白鹤一飞冲天的气势。 C．这两首诗都出现“夕阳（秋日）”这一意象，抒发诗人对秋天的独特感悟。 D．两首诗都选取客观景物，将情思寓于自然画面中，寓情于景，情景交融。 8．(2分)古人云：“三分诗七分吟。”学习古诗离不开朗诵，这两首写秋天的诗歌，你会用什么样的语调朗诵呢？请分别说明理由。 （4分）（24-25七年级上·河南平顶山·期末）阅读下面一首诗，完成下面小题。 夜雨寄北 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 9．(2分)下列对这首诗的理解和分析赏析不正确的一项是（   ） A．“君问归期未有期”一句，一问一答，巧妙地展现了诗人不得归家的苦涩与无奈。 B．“巴山夜雨涨秋池”写想象的景象，把愁苦之情幻想为连绵的夜雨及涨满的秋池。 C．诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，这种回环往复的形式造就了缠绵曲折的意境。 D．这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量。 10．(2分)李商隐的《夜雨寄北》与刘禹锡的《秋词（其一）》都写到了“秋”，请结合内容说说他们借秋天的不同景象分别抒发了怎样的感情？ 二、文言文阅读（共80分） （10分）（24-25七年级上·河南濮阳·期末）阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ——《世说新语·言语》 【乙】谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？①”诸人莫有言者。车骑②答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。” ——《世说新语·言语》 【丙】谢遏③年少时，好著紫罗香囊，垂覆手。太傅患之，而不欲伤其意。乃谲④与赌，得即烧之。 ——《世说新语·假谲》 【注释】①此句大意为：孩子们的事同长辈有什么关系？长辈们为什么一定要使他们成为美好的呢？②车骑：车骑将军，这里指谢玄，谢安之侄。③谢遏：谢玄，小字遏。④谲：设计。 11．(2分)下列对三个文段中加点词语及相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文中“未若柳絮因风起”中的“若”是“如，像”的意思，和“逝者如斯夫”（《<论语>十二章》）中的“如”意思相同。 B．根据勾连成语的方法，丙文中“太傅患之”中的“患”和“患得患失”中的“患”意思相同。 C．“著”有“显明”“附着”“佩戴”等义项，根据语境推测，丙文中“好著紫罗香囊”中的“著”是“佩戴”的意思。 D．丙文“太傅患之，而不欲伤其意”中“而”和“学而不思则罔，思而不学则殆”（《<论语>十二章》）中的“而”意思不相同。 12．(2分)把甲文画横线的句子翻译成现代汉语。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 13．(3分)再读甲文《咏雪》，你感受到了一种怎样的家庭氛围？ 14．(3分)综合上面三个文段，请你探究一下魏晋时期世族家庭教育有何特点。 （9分）（24-25七年级上·上海静安·期末）阅读下面【甲】【乙】两文，完成问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 王含作庐江郡，贪浊狼籍①。王敦护其兄，故于众坐②称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”时何充为敦主簿③，在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于此！”敦默然。旁人为之反侧，充晏然，神意自若。 （选自《世说新语•方正》） 【注释】①狼籍：亦作“狼藉”，散乱不整齐的样子。此指行为不检点，名声极坏。②众坐：大庭广众。③主簿：古代官名，为各级主官属下掌管文书的佐吏。④反侧：不安。 15．(2分)【甲】【乙】两文都选自《世说新语》，作者是 （朝代） （人名）。 16．(2分)（1）下列加点词意思不同的一项是（   ） A．时何充为敦主簿    元方时年七岁 B．故于众坐称    两狼之并驱如故 C．故于众坐称    在坐，正色曰 D．神意自若    意暇甚 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 充即庐江人，所闻异于此！ 17．(2分)【乙】文“庐江人士咸称之”一句中哪个词要重读，为什么？请简要分析。 18．(3分)【乙】文何充和【甲】文元方在性格上的相似之处是① ，何充的这种性格表现在② 和③ 。（用自己的话概括） （10分）（24-25七年级上·河南鹤壁·期末）阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） （选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣②，传十余世，学者宗③之。自天子王侯，中国言六艺④者，折中⑤于夫子，可谓至圣矣！ （《史记·孔子世家赞》） 【注释】①低回：徘徊，流连。②布衣：平民。③宗：尊崇。④六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑤折中：取正，调节，使之适中。 19．(2分)下列对两个文段中加点词语及相关内容解说，不正确的一项是（   ） A．【甲】文“人不知而不愠”中的“愠”的意思是“生气，恼怒”，与“面有愠色”中的“愠”解释一样。 B．【甲】文“好之者不如乐之者”与《咏雪》中“公大笑乐”中“乐”的解释一样，都是高兴的意思。 C．【甲】文“三人行，必有我师焉”与“三思而行”中的“三”是都是虚指，分别表示多个或多次的意思。 D．“罔”有“迷惑”“没有”等义项。根据语境可得“学而不思则罔”中的“罔”是“迷惑”的意思。 20．(2分)把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 学而时习之，不亦说乎？ 21．(3分)请结合“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，谈谈你在与同学交往方面获得的启示。 22．(3分)【乙】文中司马迁对孔子作出了极高的评价，称孔子为“至圣”，结合两文内容，简要分析孔子被尊称为“至圣”的原因。 （16分）（24-25七年级上·山西晋中·期末）班级举办“阅读经典名篇·感受人格魅力”文言文活动。请阅读选文完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 节选自《<论语>十二章》 23．(2分)解释句中加点字的意思。 （1）非宁静无以致远    致： （2）饭疏食，饮水      饭： 24．(4分)用现代汉语翻译下面的句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。   翻译：放纵懈怠就不能振奋精神， 。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 翻译： ， 。 25．(4分)古代先贤们对于修身有着深刻的认知与实践，这些理念至今仍熠熠生辉。诸葛亮于《诫子书》中告诫我们修身养德的基础是（1） 和（2） 。曾子语录也为我们指明了（3） 在修身中的关键作用；孔颜之乐皆反映出修身要能够（4） 。 能敬之人，时时见得自己不是；不敬之人，时时见得自己是。故《中庸》言君子，能戒惧而已也；其言小人无忌惮已也汝欲为小人也？吾无所复责于汝。将为君子耶？可不于吾言加之意哉！其朝夕省之，毋忽①！ （节选自陈确《书示仲儿》） 【注】①忽：不注意，不重视。 26．(2分)请用/为文中划线句子断句。（断两处） 其言小人无忌惮已也汝欲为小人也 27．(4分)甲乙两文共同彰显了古代先贤对于品德修养的深刻认知与执着追求。请结合材料说说在修身养德方面你又获得什么启示。 （12分）（23-24七年级上·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《狼》） 【乙】 范氏之亡也①，百姓有得钟者，欲负②而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽③掩其耳。恶④人闻之，可也；恶己自闻之，悖⑤矣！ （选自《吕氏春秋•自知》） [注]①范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。②负：用背驮东西。③遽：急忙。④恶：害怕。⑤悖（bèi）：荒谬。 28．(2分)下列句子中，加点词的意义不相同的一组是（  ） A．一狼径去                太丘舍去 B．恐前后受其敌           恐人闻之而夺己也 C．目似瞑，意暇甚          意与日去 D．止增笑耳                地，积块耳 29．(4分)把下列句子翻译成现代汉语。 （1）屠自后断其股。 （2）欲负而走。 30．(2分)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。 B．甲乙两文善于用动作描写和神态描写来刻画个性鲜明的人物形象，让人印象深刻。 C．甲文写屠户与狼相斗的经过，故事情节曲折，依次是遇狼、御狼、惧狼、杀狼。 D．甲乙两文结构相似，叙议结合，都是先叙述故事，最后在文章的结尾揭示主旨。 31．(4分)从甲乙两文中任选一篇，谈谈你的阅读感悟。 （13分）（24-25七年级上·福建福州·期末）阅读下面的文言文，回答各题。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 沈屯子偕友入市，闻说书者言：“杨文广①困于柳州内乏粮饷外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置②，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒③成疾。家人劝之游于郊外，以纾④其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢⑤上行人必有受戕⑥者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。 （选自明·刘元卿《应谐录》） 【注】①杨文广：北宋名将。②置：放下，引申为忘记。③悒悒（yì）：闷闷不乐。④纾：解除。⑤衢（qú）：大路，四通八达的道路。⑥戕（qiāng）：伤害。 32．(4分)解释下列加点字词。 （1）身无所寄： （2）若屈伸呼吸： （3）闻说书者言： （4）友曳之归： 33．(2分)下列对【乙】文画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（   ） A．杨文广困于柳州内/乏粮饷/外阻援兵 B．杨文广困于柳州/内乏粮饷/外阻援兵 C．杨文广困/于柳州内/乏粮饷外阻援兵 D．杨文广/困于柳州内/乏粮饷外阻援兵 34．(4分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）只使坠，亦不能有所中伤。 （2）文广围困至此，何由得解？ 35．(3分)【乙】文讲述了沈屯子的哪两件事？请结合其中一件事，谈谈这是杞人忧天还是居安思危？ （10分）（24-25七年级上·广东中山·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《吕氏春秋》） 【乙】 异日者，更羸与魏王处京台①之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”有间，雁从东方来， 更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎！”更羸曰：“此孽②也。”王曰：“先生何以知之？”对曰：“其飞徐而鸣悲飞徐者故疮痛也鸣悲者久失群也。故疮未息而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。” （《战国策》） [注]①京台：高台。②孽：这里指受伤的鸟。 36．(2分)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．及其家穿井/将复何及 B．有闻而传之者/传不习乎？ C．然则射可至此乎/其人舍然大喜 D．先生何以知之/知之者不如好之者 37．(4分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）雁从东方来，更羸以虚发而下之。 38．(2分)下列给【乙】文画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．其飞徐而鸣悲/飞徐者故/疮痛也/鸣悲者久/失群也 B．其飞徐而鸣悲/飞徐者/故疮痛也/鸣悲者/久失群也 C．其飞徐而鸣/悲飞徐者/故疮痛也/鸣悲者久/失群也 D．其飞徐而鸣/悲飞徐者故/疮痛也/鸣悲者/久失群也 39．(2分)你可以从【乙】文中读出哪些寓意？ 1 / 24 1 / 24 学科网（北京）股份有限公司 $ 组合练03 课内诗歌鉴赏+文言文比较阅读 （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 一、诗歌阅读（共20分） （24-25七年级上·广西防城港·期末）阅读下面这首诗，完成下面小题。（4分） 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 1．(2分)下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“东临碣石”中的“临”，写诗人登高观沧海，起笔气势不凡。 B．“水何澹澹，山岛竦峙”用动静结合的手法描写水波和山岛。 C．“秋风萧瑟，洪波涌起”借助想象表现了波涛汹涌的壮阔动态。 D．诗最后两句是为了合乐而加的，与诗的思想内容没有直接联系。 2．(2分)“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”中的“若”字用得好，请你说说好在哪里。 【答案】1．C 2．示例：“若”是“好像”的意思，表明写的是虚景，想象奇特。生动形象地勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象。表达诗人渴望统天下、建功立业的伟大抱负，体现了诗人开阔的胸襟。 【解析】1．考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，“秋风萧瑟，洪波涌起”是对眼前实景的描写，诗人看到秋风劲吹，海面上波涛汹涌，而不是借助想象，选项理解错误； 故选C。 2．考查词句赏析。 结合“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”可知，诗人在这里写日月的运行好像是从大海中升起又落下，星河的闪烁似乎是在大海中孕育而生，其中“若”就是“好像”的意思，很明显这里所描绘的并非是现实中能直接看到的实景，而是诗人基于眼前大海的雄浑壮阔之景所展开的奇特想象。诗人将大海的浩瀚无垠与天地宇宙相融合，生动形象地勾画出了大海仿佛能吞吐日月、包蕴万千的壮丽奇幻景象。由此可知，诗人以大海自比，暗示自己的胸怀像大海一样宽广，能够容纳万物，表达了诗人渴望统一天下、建功立业的伟大抱负，充分体现了诗人开阔的胸襟和宏大的气魄。 （4分）（24-25七年级上·湖南湘西·期末）阅读下面的诗歌，完成小题。 次北固山下 【唐】王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 3．(2分)下列选项中，对这首诗解说错误的一项是（   ） A．律诗有严格的格律要求，颔联和颈联必须对仗。而这首五言律诗除中间两联外，第一联也是对仗的。 B．首联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”“归雁”，遥相照应。 C．颔联的“潮平两岸阔”，写出了春潮涌涨、江水浩渺的情景，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。 D．颈联把“日”与“春”作为时光流逝的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们人的意志和情思。 4．(2分)结合全诗，说说诗歌表达了诗人怎样的思想感情。 【答案】3．D 4．本诗描绘了诗人在北固山下停宿时所见到的青山绿水、潮平岸阔等景象，抒发了诗人旅居异乡时的思乡之情。 【解析】3．考查内容理解辨析。 D.有误，颈联“海日生残夜，江春入旧年”中，“日”与“春”并非是作为时光流逝的象征，而是新生事物的象征，作者用“生”和“入”赋予它们人的意志和情思，意在强调新事物必将取代旧事物，给人以积极向上的力量； 故选D。 4．考查情感理解。 结合首联“客路青山外，行舟绿水前”可知，“客路”表明诗人远离家乡，漂泊在外，“行舟”进一步体现出诗人在旅途之中，人在江南的情境。这两句已流露出诗人漂泊羁旅的愁绪，为后文思乡之情的抒发做了铺垫。 结合颔联“潮平两岸阔，风正一帆悬”可知，诗人描绘了春潮涌涨、江水浩渺，视野开阔的景象，虽然景色优美，但诗人此时身处异乡，美景更易引发其对家乡的思念。 结合颈联“海日生残夜，江春入旧年”可知，此联既写了时间的交替，又蕴含着新事物必将取代旧事物的哲理。但在这种新旧交替之际，诗人孤身在外，更增添了对家乡的思念之情。 结合尾联“乡书何处达，归雁洛阳边”可知，诗人直接点明自己的思乡之情，想要借归雁传递家书，却不知家书该寄往何处，思乡之情愈发浓烈。 由此可知，本诗通过描绘诗人在北固山下停宿时所见到的青山绿水、潮平岸阔等景象，从首联的漂泊羁旅之愁，到颔联、颈联因景生情，再到尾联直接抒发思乡之情，层层递进，抒发了诗人旅居异乡时的思乡之情。 （4分）（24-25七年级上·江苏镇江·期中）阅读诗歌，完成小题。 【甲】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 【乙】 闻乐天授江州司马 元稹 残灯无焰影幢幢①，此夕闻君谪②九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 【注释】①幢幢（chuáng）；灯影昏暗摇曳之状。②古代官吏因罪被降职或流放。 5．(2分)【甲】诗中 点明了时令，【乙】诗中 点明了时间。 6．(2分)古人论诗有云“一切景语皆情语”，即描写景物也是为了抒情，这两首诗分别如何体现这一点的？ 【答案】5． 杨花或子规 残灯或此夕 6．甲诗选择了漂泊不定杨花、啼声哀婉的子规、善解人意的明月等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，通过对景物的描写，表达了作者对友人被贬的关切、同情、惋惜之意。乙首句描写了自己所处之阴暗的背景，衬托出被贬谪有处于病中的作者心境的凄凉和痛苦；末句，凄凉的景色与凄凉的心境融合为一，情调悲怆。全诗表达了作者知道好友被贬后极度震惊和心中的悲凉。 【解析】5．考查对诗歌内容的理解。 【甲】诗“杨花落尽子规啼”一句中，“杨花落尽” 描绘了暮春时节，杨树的花絮纷纷飘落的情景。“子规啼鸣”则是指杜鹃鸟在啼叫。暮春时期，气温升高，各种昆虫开始活跃，这为杜鹃鸟提供了丰富的食物。同时，这个时期也是杜鹃鸟的繁殖季节，它们通过啼叫来宣示领地、求偶等。由此可知，“杨花”“子规”点明了时令是暮春时节。 【乙】诗“残灯无焰影幢幢”一句中，“残灯” 指的是即将熄灭的灯。点灯即代表着时间已经是晚上。“此夕闻君谪九江”的意思是：在这个晚上，我听闻你被贬谪到了九江。“此夕”指的是这个夜晚 。因此，“残灯”“此夕”点明了时间是晚上。 6．考查对诗歌写作手法的把握。根据题目“一切景语皆情语”“即描写景物也是为了抒情”等关键词句可知，解答此题，首先需找到诗歌描写了哪些景物，然后结合诗句内容及诗歌写作背景分析诗人蕴含在景物中的情感。 【甲】诗中，描写的景物有杨花、子规、月等意象。杨花即柳絮，在暮春时节漫天飞舞，漂泊无定，象征着人生的漂泊和命运的无常，也暗示了王昌龄被贬后前途的渺茫和身世的飘零。由此可看出作者对友人的关切同情。子规即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切，甚至啼血，象征着哀怨、悲戚。它的叫声 “不如归去”，更增添了一种离别的愁绪和对友人的牵挂、不舍之情。在古诗中，明月常常象征着纯洁、高尚、美好，也常被用来寄托思念之情。在这里，明月是诗人情感的寄托对象，象征着诗人对友人的一片深情。 【乙】诗中，描写的景物有残灯、暗风、雨寒窗。“残灯”即快要熄灭的灯，象征着生命的衰弱、希望的渺茫以及诗人内心的凄凉与无助。此时的元稹自己被贬他乡且身患重病，而好友又遭贬谪，残灯的意象正映衬了他当时灰暗的心境。“暗风”象征着社会环境的险恶和人生的无常，暗示了诗人和好友所处的艰难困境以及命运的不可捉摸。“寒窗”不仅表示寒冷的窗户，更象征着诗人内心的孤独、寂寞和凄凉。在这样一个风雨交加的夜晚，诗人独自在病中，透过寒窗感受到了外界的寒冷和内心的痛苦。“雨”在诗中象征着悲伤、哀怨和凄凉。雨水的冰冷和无情，与诗人内心的痛苦和悲伤相契合，也暗示了诗人和好友的命运如同这风雨中的残灯一样，飘摇不定。“暗风吹雨入寒窗” 中的暗风，与冰冷的雨一起吹入寒窗，更增添了一种寒冷、孤寂的感觉，进一步强化了全诗的凄凉氛围，也体现了诗人内心的悲凉与无奈。 （4分）（24-25七年级上·福建三明·期末）阅读下面诗歌，完成各题。 【甲】 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 【乙】 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 7．(2分)对这两首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．“小桥流水人家”创设一种清新的境界，表现游子对大自然的喜爱之情。 B．《秋词》中“排”是排开的意思，生动形象地写出白鹤一飞冲天的气势。 C．这两首诗都出现“夕阳（秋日）”这一意象，抒发诗人对秋天的独特感悟。 D．两首诗都选取客观景物，将情思寓于自然画面中，寓情于景，情景交融。 8．(2分)古人云：“三分诗七分吟。”学习古诗离不开朗诵，这两首写秋天的诗歌，你会用什么样的语调朗诵呢？请分别说明理由。 【答案】7．A 8．示例：我会用悲伤低缓的语调读甲诗，因为甲诗描写的是萧瑟凄凉的日暮秋郊之景，流露的是游子孤寂愁苦的思乡之情，我会用轻快激昂的语调朗诵乙诗，因为乙诗描写的是明丽的秋景，表达的是作者昂扬奋发的豪情，语调符合诗歌情感基调。 【解析】7．考查赏析诗句。 A.有误。“小桥流水人家”，意思是小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。描绘了和平安详生活气息的画面。描写小桥流水人家的温馨生活画面，与“枯藤老树昏鸦”“古道西风瘦马”形成对比(或以乐景写哀情)， 突出作者内心的孤寂和思乡之情。故选A。 8．考查对比赏析。 《天净沙·秋思》抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情，流露的是羁旅之苦，思乡之切。这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，刻画得淋漓尽致，表现出日暮秋郊之景的萧瑟凄凉。故其语调是：悲凉、平缓低沉、缓慢的； 刘禹锡的《秋词》，一反常调，另辟蹊径，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔、明丽景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。这里，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种昂扬奋发的豪迈情怀。故读起来的语调是：轻快、昂扬的语调，充满动感和喜悦。 （4分）（24-25七年级上·河南平顶山·期末）阅读下面一首诗，完成下面小题。 夜雨寄北 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 9．(2分)下列对这首诗的理解和分析赏析不正确的一项是（   ） A．“君问归期未有期”一句，一问一答，巧妙地展现了诗人不得归家的苦涩与无奈。 B．“巴山夜雨涨秋池”写想象的景象，把愁苦之情幻想为连绵的夜雨及涨满的秋池。 C．诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，这种回环往复的形式造就了缠绵曲折的意境。 D．这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量。 10．(2分)李商隐的《夜雨寄北》与刘禹锡的《秋词（其一）》都写到了“秋”，请结合内容说说他们借秋天的不同景象分别抒发了怎样的感情？ 【答案】9．B 10．《夜雨寄北》以秋日巴山夜雨的凄凉之景，抒发对亲人深深的思念之情。而《秋词》一反悲秋的常态，通过鹤飞冲天抒发了诗人虽屡遭贬谪却乐观向上的豪迈之情。 【解析】9．考查对诗歌的理解。 B.“巴山夜雨涨秋池”一句写眼前的景象，抒发了诗人孤寂的情怀和对妻子深深的思念。 故选B。 10．考查诗歌意象。 “君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的意思是，你问我回家的日期，我还没有确定日期，此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水已涨满秋池。“君问归期未有期”，表现归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是涨秋池三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。诗人借描写秋天的夜里巴山雨水绵绵的景象来抒发未能回家与家人团聚的苦闷和对家人的思念之情。 《秋词》：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的意思是，秋日晴空万里，一只仙鹤推开云层扶摇直上，便引发我的诗情飞上云霄。诗人通过“晴空”二字，展现了秋天天空的澄澈与辽阔。接着，“一鹤排云上”则进一步描绘了一只仙鹤冲破云层、直上云霄的壮丽景象。这里的“排云”不仅形象地表现了鹤的矫健与力量，也寓意着诗人不畏艰难、勇往直前的精神风貌。接着诗人借助“诗情”二字，表达了自己在面对如此美景时，内心涌动的创作激情与灵感。这里的“碧霄”不仅是对高空的描述，更是诗人理想境界的象征。整句诗通过“引”字，巧妙地将自然景观与诗人的情感融为一体，展现了诗人超脱世俗、追求自由的精神世界。诗歌通过描述秋日晴空和仙鹤的情态，展现了诗人对秋天的独特感悟与赞美。同时，也体现了诗人不屈不挠、积极向上的生活态度，豪迈乐观的情感。 二、文言文阅读（共80分） （10分）（24-25七年级上·河南濮阳·期末）阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ——《世说新语·言语》 【乙】谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？①”诸人莫有言者。车骑②答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。” ——《世说新语·言语》 【丙】谢遏③年少时，好著紫罗香囊，垂覆手。太傅患之，而不欲伤其意。乃谲④与赌，得即烧之。 ——《世说新语·假谲》 【注释】①此句大意为：孩子们的事同长辈有什么关系？长辈们为什么一定要使他们成为美好的呢？②车骑：车骑将军，这里指谢玄，谢安之侄。③谢遏：谢玄，小字遏。④谲：设计。 11．(2分)下列对三个文段中加点词语及相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文中“未若柳絮因风起”中的“若”是“如，像”的意思，和“逝者如斯夫”（《<论语>十二章》）中的“如”意思相同。 B．根据勾连成语的方法，丙文中“太傅患之”中的“患”和“患得患失”中的“患”意思相同。 C．“著”有“显明”“附着”“佩戴”等义项，根据语境推测，丙文中“好著紫罗香囊”中的“著”是“佩戴”的意思。 D．丙文“太傅患之，而不欲伤其意”中“而”和“学而不思则罔，思而不学则殆”（《<论语>十二章》）中的“而”意思不相同。 12．(2分)把甲文画横线的句子翻译成现代汉语。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 13．(3分)再读甲文《咏雪》，你感受到了一种怎样的家庭氛围？ 14．(3分)综合上面三个文段，请你探究一下魏晋时期世族家庭教育有何特点。 【答案】11．D 12．一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，给子侄辈的人讲解诗文。 13．示例：从“寒雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家有着共同研讨文义的读书习惯；从“公大笑乐”中可以看出谢安与子侄辈亲密无间，一家人其乐融融。 14．示例：①注重家庭讨论式教育，如甲文和乙文中，谢太傅集合子侄辈一起讲论文义或探讨问题。②重视家庭教育，体现在乙文“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳"和丙文太傅对谢遏不好习惯的纠正。 【解析】11．考查理解文章内容。 D.太傅患之，而不欲伤其意：谢安对这件事感到忧虑，却不想伤他的心。 学而不思则罔，思而不学则殆：只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。 两个句子中的“而”意思相同，都是连词，表转折。 故选D。 12．考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。句中的“内集（把家里人聚集在一起）、儿女（子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女）、文义（文章的义理）”几个词是重点词语。 13．考查理解文章内容。 从甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”“公大笑乐”可知，谢太傅与儿女们共同赏雪、讨论雪景，以比喻来进行文学创作，可以看出家庭成员之间相互尊重、自由表达、其乐融融。在严寒冬日里，家人们围聚一起，既有文化交流，又有温馨欢乐，这体现了他们浓厚的家庭文化氛围与良好的教育传统。 14．考查理解文章内容。 从甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”“公大笑乐”可知，谢太傅家族频繁进行学术讨论和交流，鼓励子侄表达自己的见解，体现出家庭讨论式教育的氛围。 从乙文“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’”可知，通过具体事例或问题引导子女思考，启发智慧。 可见，注重家庭讨论式教育。 从乙文“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳”，可知，谢玄认为谢安他们重视家庭教育，不管是不是自己的亲生孩子，都想竭尽全力培养他们成材，就像芝兰玉树，总想让它们长在自己的庭院中。 从丙文“太傅患之，而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之”可知，对于子侄辈出现的小问题，通过巧妙的方式引导，而不是强硬指责，体现出一种润物细无声的教育方式。这样既促进了青年一代的成长，也保持了家庭关系的和睦。 可见，重视家庭教育。 【点睛】参考译文： 【乙】谢安问众子侄：“子侄们跟自己有什么关系，怎么总想把他们培养成优秀的人才？”没人回答。车骑将军谢玄说：“就像那些芝兰玉树，总想让它们长在自己的庭院中啊！” 【丙】谢玄年轻时喜欢戴紫罗香囊，挂着手巾。谢安对这件事感到忧虑，却不想伤他的心，就假装跟他对赌，一旦赢了他就马上拿来烧掉。 （9分）（24-25七年级上·上海静安·期末）阅读下面【甲】【乙】两文，完成问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 王含作庐江郡，贪浊狼籍①。王敦护其兄，故于众坐②称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”时何充为敦主簿③，在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于此！”敦默然。旁人为之反侧，充晏然，神意自若。 （选自《世说新语•方正》） 【注释】①狼籍：亦作“狼藉”，散乱不整齐的样子。此指行为不检点，名声极坏。②众坐：大庭广众。③主簿：古代官名，为各级主官属下掌管文书的佐吏。④反侧：不安。 15．(2分)【甲】【乙】两文都选自《世说新语》，作者是 （朝代） （人名）。 16．(2分)（1）下列加点词意思不同的一项是（   ） A．时何充为敦主簿    元方时年七岁 B．故于众坐称    两狼之并驱如故 C．故于众坐称    在坐，正色曰 D．神意自若    意暇甚 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 充即庐江人，所闻异于此！ 17．(2分)【乙】文“庐江人士咸称之”一句中哪个词要重读，为什么？请简要分析。 18．(3分)【乙】文何充和【甲】文元方在性格上的相似之处是① ，何充的这种性格表现在② 和③ 。（用自己的话概括） 【答案】15． 南朝宋 刘义庆 16．（1）B （2）我就是庐江郡的人，我所听到的和你所说的不一样！ 17．“咸”字要重读。“咸”是“都”的意思，能够突出王敦说法的夸张和不实，与何充的反驳形成鲜明对比。 18． 刚正不阿 敢于在王敦大庭广众之下袒护哥哥王含时，毫不畏惧地指出王敦所说的与自己所听到的事实不符。 当其他人都为何充感到担心时，他却十分坦然，神态和平时一样。 【解析】15．考查文学常识。 《世说新语》的作者是南朝宋的刘义庆。南朝宋是南朝的第一个朝代，刘义庆组织一批文人编写了这部志人小说集。 16．（1）考查词语解释。 A.都是“当时”的意思。 B.故意/原来。 C.同“座”，指座位。 D.都是“神态”的意思。 故选B。 （2）考查翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：即，就是；闻，听到；异，不同；于，和。 17．考查句子的朗读。 “庐江人士咸称之”一句中“咸”字要重读。“咸”是“都”的意思，王敦说“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之”，强调庐江所有人都称赞王含，这是为了极力袒护自己的哥哥。而何充紧接着说“充即庐江人，所闻异于此”，表明事实并非如此，所以“咸”字重读能够突出王敦说法的夸张和不实，与何充的反驳形成鲜明对比。 18．考查人物性格的分析。 性格相似之处： ①何充和元方在性格上的相似之处是刚正不阿（或正直、敢于直言）。结合甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，可知：元方面对友人的无礼和失信，毫不畏惧地指出其“无信”“无礼”的错误；结合乙文“充即庐江人，所闻异于此”，可知：何充在面对王敦为贪污的兄长王含美化形象时，也能勇敢地说出事实，不畏惧权势。 ②何充的这种性格表现在当王敦在大庭广众之下夸赞自己的哥哥王含在庐江郡做得好，且说庐江人士都称赞他时，何充作为庐江人，毫不避讳，严肃地说出“充即庐江人，所闻异于此”，直接反驳王敦的说法，不偏袒权贵，敢于说出真话，指出事实并非如此。 ③还表现在当旁人都为何充反驳王敦的行为感到不安时，何充却表现得十分坦然，神态和平时一样，即“旁人为之反侧，充晏然，神意自若”，这体现出他即使面对可能来自权贵的压力，依然能坚守自己的立场，保持镇定自若，不畏惧权势带来的威胁。 【点睛】参考译文： 【乙】王含担任庐江郡郡守的时候，贪污受贿，行为不检点，名声极坏。王敦袒护他的哥哥，故意在大庭广众之下说：“我的哥哥在庐江郡一定做得很好，庐江郡的人都称赞他。”当时何充担任王敦的主簿，也在座，他严肃地说：“我就是庐江郡的人，我所听到的和你所说的不一样！”王敦没话可说。在座的其他人都为何充感到担心，而何充却十分坦然，神态和平时一样。 （10分）（24-25七年级上·河南鹤壁·期末）阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） （选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣②，传十余世，学者宗③之。自天子王侯，中国言六艺④者，折中⑤于夫子，可谓至圣矣！ （《史记·孔子世家赞》） 【注释】①低回：徘徊，流连。②布衣：平民。③宗：尊崇。④六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑤折中：取正，调节，使之适中。 19．(2分)下列对两个文段中加点词语及相关内容解说，不正确的一项是（   ） A．【甲】文“人不知而不愠”中的“愠”的意思是“生气，恼怒”，与“面有愠色”中的“愠”解释一样。 B．【甲】文“好之者不如乐之者”与《咏雪》中“公大笑乐”中“乐”的解释一样，都是高兴的意思。 C．【甲】文“三人行，必有我师焉”与“三思而行”中的“三”是都是虚指，分别表示多个或多次的意思。 D．“罔”有“迷惑”“没有”等义项。根据语境可得“学而不思则罔”中的“罔”是“迷惑”的意思。 20．(2分)把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 学而时习之，不亦说乎？ 21．(3分)请结合“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，谈谈你在与同学交往方面获得的启示。 22．(3分)【乙】文中司马迁对孔子作出了极高的评价，称孔子为“至圣”，结合两文内容，简要分析孔子被尊称为“至圣”的原因。 【答案】19．B 20．学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？ 21．要虚心向身边的同学学习。还要注意在向同学学习过程中，加以筛选，选择好的方面学习，那些不好的地方自己也要改进。 22．①孔子有许多关于学习方法（如“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”）和学习态度（如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”）的教诲，值得学习借鉴。②孔子重视个人品德修养，提出每日反省自身等观点，对个人成长有指导意义。③孔子的学说与思想影响深远，上至天子王侯下至平民都以他的学说为准则。 【解析】19．考查一词多义。 B.“都是高兴的意思”错误，“好之者不如乐之者”的“乐”，意动用法，以……为快乐；“公大笑乐”的“乐”，高兴。 故选B。 20．考查文言翻译。 时：按时；习：温习；说：通“悦”，愉快。 21．考查内容理解与分析。 “三人行，必有我师焉”，意思是几个人一起走路，其中一定有人可以做我的老师。由此思考在与同学交往中，每个同学都有自己的长处和优点。比如有的同学学习成绩好，学习方法独特有效；有的同学擅长绘画、音乐等艺术领域；有的同学具备很强的组织能力、沟通能力等。我们应该意识到身边的同学都有值得我们学习的地方，不能轻视任何一个同学，要以开放和谦逊的态度向他们学习。 “择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择他好的方面向他学习，（看见）他不好的地方，（就作为借鉴）改掉自己也具有的缺点。由此思考在与同学交往时，要善于观察和发现同学身上的闪光点。当发现同学有良好的品德、行为习惯、学习方法等优点时，我们要主动向他们请教并学习。例如同学对待学习认真刻苦，每天坚持早起背单词，我们可以借鉴这种自律的学习态度和方法，应用到自己的学习中，提升自己。当看到同学身上存在一些不好的行为或习惯时，我们不能只是单纯地批评或嘲笑，而是要反思自己是否也有类似的问题。如果有，就要及时改正。比如看到有同学不遵守课堂纪律，我们就要提醒自己遵守课堂秩序，做到自律。 综上，在与同学交往中，我们要明白每个同学都有值得学习之处，应抱着谦逊的态度向他们请教。发现同学的优点，要积极学习，比如学习成绩好的同学的学习方法、品德优秀同学的为人处世等；看到同学的缺点，要反思自己，有则改之，无则加勉。通过这种方式，我们能不断完善自己，同时营造良好的同学关系，共同进步。 22．考查内容理解与分析。 结合甲文“学而时习之，不亦说乎”可知，该句强调学习要按时复习，能从中获得乐趣；“学而不思则罔，思而不学则殆”指出学习与思考需相结合；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”表明兴趣对于学习的重要性。这些观点对后世教育产生深远影响，展现了他在教育领域的深刻见解和智慧。 结合甲文“人不知而不愠，不亦君子乎”可知，该句体现了孔子不被他人理解时也不恼怒的豁达、宽容的君子风范；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”彰显了他坚定的志向和不屈的精神。他的品德修养和人格魅力为世人树立了崇高的榜样。 结合甲文“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知，孔子倡导人们要虚心向他人学习，这种谦逊好学、善于自我提升的态度，对社会风气和个人成长有着积极的引导作用。 结合乙文“孔子布衣……可谓至圣矣”可知，孔子身为一介平民，其思想学说却能传承十余世，上至天子王侯，下至学者，在谈论六艺时都以他的学说为准则。他的思想超越了时代和身份的限制，对社会的各个层面都产生了广泛而深刻的影响。 综上所述，孔子在教育、品德、言行以及思想传承等多方面都表现卓越，对后世影响极其深远，因此被尊称为“至圣”。 【点睛】参考译文： 【乙】 太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，想见他的为人。到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的，当时是光荣的，死后就完了。孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了！ （16分）（24-25七年级上·山西晋中·期末）班级举办“阅读经典名篇·感受人格魅力”文言文活动。请阅读选文完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 节选自《<论语>十二章》 23．(2分)解释句中加点字的意思。 （1）非宁静无以致远    致： （2）饭疏食，饮水      饭： 24．(4分)用现代汉语翻译下面的句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。   翻译：放纵懈怠就不能振奋精神， 。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 翻译： ， 。 25．(4分)古代先贤们对于修身有着深刻的认知与实践，这些理念至今仍熠熠生辉。诸葛亮于《诫子书》中告诫我们修身养德的基础是（1） 和（2） 。曾子语录也为我们指明了（3） 在修身中的关键作用；孔颜之乐皆反映出修身要能够（4） 。 能敬之人，时时见得自己不是；不敬之人，时时见得自己是。故《中庸》言君子，能戒惧而已也；其言小人无忌惮已也汝欲为小人也？吾无所复责于汝。将为君子耶？可不于吾言加之意哉！其朝夕省之，毋忽①！ （节选自陈确《书示仲儿》） 【注】①忽：不注意，不重视。 26．(2分)请用/为文中划线句子断句。（断两处） 其言小人无忌惮已也汝欲为小人也 27．(4分)甲乙两文共同彰显了古代先贤对于品德修养的深刻认知与执着追求。请结合材料说说在修身养德方面你又获得什么启示。 【答案】23． 达到 吃 24． 轻薄浮躁就不能修养性情。 用不正当的手段得来的富贵， 对于我来说就像浮云一样。 25． 静 俭 自省 安贫乐道（坚守正道、不忘初心） 26．其言小人/无忌惮已也/汝欲为小人也 27．示例：文中指出，能敬之人常反思自身不足，而不敬之人则总觉自己正确。这告诫我们，若想修养品德成为君子，要对自己的言行保持敬畏之心，不肆意妄为，常常审视自己的行为是否得当，思想是否端正，只有这样，才能在修身养德的道路上不断进步，逐渐趋近于君子之德，远离小人之行，使自己的品德修养日益提升，成为一个品德高尚、受人尊敬的人。 【解析】23．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 24．考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）险躁，轻薄浮躁；则，就；治性，修养性情。 （2）不义，不正当手段；于，对于；如浮云，像浮云一样。 25．考查文章内容理解与概括。 第一、二空。诸葛亮《诫子书》的开头“夫君子之行，静以修身，俭以养德”说明了修身养德的基础是“静”和“俭”，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。第一、二空分别用“静”“俭”填空即可。 第三空。曾子说的“吾日三省吾身”，意思是：我每日多次进行自我检查，可见自我检查（反省自己）在修身中的重要作用。第三空可用“反省”“自我检查”等。 第四空。孔子说的“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，对自己吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头的生活感到很快乐，揭示真正的快乐源于内心修养而非物质条件。“不义而富且贵”，强调财富获取必须符合道义。孔子对颜回的评价中“一箪食，一瓢饮”指简朴的生活，“在陋巷”说明居住环境差，“人不堪其忧，回也不改其乐”，颜回却能保持快乐，突出他的贤德，因此孔子的评价是“贤哉”。以及这句话传达的价值观，如安贫乐道、内在修养的重要性。 孔颜之乐并不在于物质享受，而是对贫困生活的超越，追求内在的精神自足。他们的快乐并非因为贫贱本身，而是因为他超越了贫贱与富贵的外在价值体系，达到了崇高的精神境界‌1。‌孔颜之乐反映了道德理想的追求。他们的快乐源于他对道德的坚守和对内在精神的追求，而不是外在的物质条件。第四空可用“安贫乐道”“坚守正道”“不忘初心”等填空。 26．考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：说人格卑鄙或见识浅短的人，不会因顾忌畏惧而停止。你想要成为人格卑鄙或见识浅短的人吗？ “其言小人”是评论的对象（小人），“无忌惮已也”是小人的行为，“汝欲为小人也”用反问提出警戒。 故断为：其言小人/无忌惮已也/汝欲为小人也？ 27．考查阅读启示。 甲文中，由“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，作者强调淡泊、宁静，意在培养俭朴、上进的操守。乙文中，通过“三省吾身”的内容可知，文章强调为人要忠实诚信，“不义而富且贵，于我如浮云”可以看出孔子不慕荣华，坚持个人操守。两篇文章都强调品德修养的重要性，在学习生活中，要不被外界的喧嚣所干扰，勤于治学，以诚待人，培养宁静淡泊的品格。 材料中“能敬之人，时时见得自己不是；不敬之人，时时见得自己是”的意思是：能够保持恭敬之心的人，时刻能看到自己的不足；而没有恭敬之心的人，时刻总觉得自己是对的。这句话突出了“敬”的重要性，有敬心的人会时刻反思自己、审视自己的行为，从而不断发现不足并改进，这是一种非常可贵的自我修养的态度。以它为座右铭，可以时刻提醒自己要以恭敬的态度对待他人、对待生活中的一切，通过不断反思和自我批评来提升自己的品德修养，避免骄傲自满和自以为是，让自己能够在谦逊和自省中不断成长和进步。 结合以上分析，从保持敬畏之心、常常反省自己等方面来谈在修身养德方面的启示，合理即可。 【点睛】参考译文： 材料 能尊敬（别人）的人，每时每刻看见的是自己的不正确；不尊敬别人的人，每时每刻看到的是自己的正确。因此《中庸》说有才德的人，能够对自己时时警惕和敬畏；说人格卑鄙或见识浅短的人，不会因顾忌畏惧而停止。你想要成为人格卑鄙或见识浅短的人吗？我没什么再责备你的了。（你）想要成为有道德的人吗？怎么能不留意我的话所传达的意图呢！早晚反省，不要不重视！ （12分）（23-24七年级上·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《狼》） 【乙】 范氏之亡也①，百姓有得钟者，欲负②而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽③掩其耳。恶④人闻之，可也；恶己自闻之，悖⑤矣！ （选自《吕氏春秋•自知》） [注]①范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。②负：用背驮东西。③遽：急忙。④恶：害怕。⑤悖（bèi）：荒谬。 28．(2分)下列句子中，加点词的意义不相同的一组是（  ） A．一狼径去                太丘舍去 B．恐前后受其敌           恐人闻之而夺己也 C．目似瞑，意暇甚          意与日去 D．止增笑耳                地，积块耳 29．(4分)把下列句子翻译成现代汉语。 （1）屠自后断其股。 （2）欲负而走。 30．(2分)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。 B．甲乙两文善于用动作描写和神态描写来刻画个性鲜明的人物形象，让人印象深刻。 C．甲文写屠户与狼相斗的经过，故事情节曲折，依次是遇狼、御狼、惧狼、杀狼。 D．甲乙两文结构相似，叙议结合，都是先叙述故事，最后在文章的结尾揭示主旨。 31．(4分)从甲乙两文中任选一篇，谈谈你的阅读感悟。 【答案】28．C 29．（1）屠户从后面砍断狼的大腿。 （2）想要背着它逃跑。 30．C 31．示例1：我选甲文。①像狼一样的恶人，无论多么狡诈，终归是要失败的；②遇到像狼一样的恶人，要勇于斗争，善于斗争。 示例2：我选乙文。①做人不能自己欺骗自己或做人不可自欺欺人；②钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。 【解析】28．考查一词多义辨析。 A.相同，离开； B.相同，担心、害怕； C.神情、神态/意志； D.相同，语气词，罢了； 故选C。 29．考查文言翻译。重点字词有： （1）自，从；断，砍断；股，大腿。 （2）欲，想要；负，用背驮东西；走，跑。 30．考查内容及艺术特色辨析。 C.根据甲文第①段“途中两狼，缀行甚远”可知“遇狼”，第②段“屠惧，投以骨”体现“惧狼”，第③段“屠乃奔倚其下，弛担持刀”为“御狼”，第④段“屠暴起……亦毙之”是“杀狼”。故情节顺序应为：遇狼、惧狼、御狼、杀狼。选项中“御狼、惧狼”顺序颠倒，与原文不符。 故选C。 31．考查阅读感悟分析。 甲文：根据甲文“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，狼虽狡猾，但最终被屠户击毙，由此可见，像狼一样的恶势力，即便诡计多端，也终将走向失败；从屠户面对两狼“奔倚其下，弛担持刀”，并抓住时机“暴起，以刀劈狼首”等行为可知，当我们遭遇如狼一般的恶人时，不能畏惧退缩，而应勇敢地与之斗争，同时还要讲究策略，善于运用智慧保护自己。 乙文：根据乙文中“恐人闻之而夺己也，遽掩其耳”可知，偷钟者为掩盖钟声而掩耳，这种行为是自欺欺人，警示我们做人不能用虚假的自我安慰来逃避现实；“钟况然有音”是客观事实，不会因掩耳而消失，这表明客观存在的事物不会以人的主观意志为转移，我们必须尊重事实，正视问题，而非盲目逃避。 【点睛】参考译文： 【乙】范氏逃亡的时候，有个百姓得到一口钟，想背着它逃跑。但是钟太大，没法背；就用锤子砸碎它，钟发出了洪亮的响声。他害怕别人听到钟声来抢自己的钟，急忙捂住自己的耳朵。害怕别人听到钟声，这是可以理解的；但害怕自己听到钟声，这就太荒谬了！ （13分）（24-25七年级上·福建福州·期末）阅读下面的文言文，回答各题。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 沈屯子偕友入市，闻说书者言：“杨文广①困于柳州内乏粮饷外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置②，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒③成疾。家人劝之游于郊外，以纾④其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢⑤上行人必有受戕⑥者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。 （选自明·刘元卿《应谐录》） 【注】①杨文广：北宋名将。②置：放下，引申为忘记。③悒悒（yì）：闷闷不乐。④纾：解除。⑤衢（qú）：大路，四通八达的道路。⑥戕（qiāng）：伤害。 32．(4分)解释下列加点字词。 （1）身无所寄： （2）若屈伸呼吸： （3）闻说书者言： （4）友曳之归： 33．(2分)下列对【乙】文画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（   ） A．杨文广困于柳州内/乏粮饷/外阻援兵 B．杨文广困于柳州/内乏粮饷/外阻援兵 C．杨文广困/于柳州内/乏粮饷外阻援兵 D．杨文广/困于柳州内/乏粮饷外阻援兵 34．(4分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）只使坠，亦不能有所中伤。 （2）文广围困至此，何由得解？ 35．(3分)【乙】文讲述了沈屯子的哪两件事？请结合其中一件事，谈谈这是杞人忧天还是居安思危？ 【答案】32． 无：同“无”，没有 若：你 闻：听，听见，听到 曳：拖，拉 33．B 34．（1）即使坠落，也不会伤害到什么。 （2）杨文广被围困到这里（这个地步），怎么才能脱困呢？ 35．概括事件： 事件一：沈屯子听书为杨文广困于柳州而担忧，因此生了一场大病。 事件二：沈屯子看见有人扛着竹竿去集市上卖，担忧竹竿伤人，更担忧了。 阐述看法： 示例一：事件一是杞人忧天，沈屯子为历史故事中的人物担忧是没必要的。 示例二：事件二是居安思危，沈屯子怕尖锐的竹竿伤到行人是防患于未然。/事件二是杞人忧天，行人会小心看路，一般不会被竹竿伤到，这是多余的担心。 【解析】32．考查文言词语理解。 33．考查文言断句。 句意：杨文广被围困在柳州，城内缺少粮食，城外又被援兵阻挡。“杨文广困于柳州”表明事件主体与地点，语义完整；“内乏粮饷”“外阻援兵”分别从内部和外部阐述杨文广被困的艰难处境，是并列关系，故在“内”“外”前断开。因此断句：杨文广困于柳州/内乏粮饷/外阻援兵； 故选B。 34．考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）只使：纵使，即使；坠：坠落；中伤：伤害。 （2）至此：到这种地步；何由：宾语前置，即“由何”，凭借什么，靠什么。 35．考查内容理解及意见看法。 一问，结合“闻说书者言：‘杨文广困于柳州内乏粮饷外阻援兵。’蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置，曰：‘文广围困至此，何由得解？’从此悒悒成疾”可知，沈屯子听到说书人讲述杨文广被困柳州，内缺粮饷、外阻援兵的故事后，一直为此事长吁短叹，念念不忘，最后因此忧愁成疾。由此可知，事件一是沈屯子听书为杨文广困于柳州而担忧，因此生了一场大病。 结合“又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：‘竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。’归而益忧”可知，沈屯子看到有人背着竹子去集市，就想到竹子末端尖锐，担心路上行人会被刺伤，回家后更加忧虑。由此可知，事件二是沈屯子看见有人扛着竹竿去集市上卖，担忧竹竿伤人，更担忧了。 二问，结合“闻说书者言：‘杨文广困于柳州内乏粮饷外阻援兵。’蹙然诵叹不已……从此悒悒成疾”可知，杨文广被困柳州是说书人讲述的历史故事，沈屯子却为其深陷忧虑，甚至生病，这种担忧脱离现实，并无实际意义。由此可知，事件一是杞人忧天，沈屯子为历史故事中的人物担忧是没必要的。      结合“又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：‘竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。’归而益忧”可知，沈屯子看到尖锐的竹末，考虑到可能对行人造成伤害，提前担忧并思考防范，这是对潜在危险的预见。由此可知，事件二是居安思危，沈屯子怕尖锐的竹竿伤到行人是防患于未然。      结合“又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：‘竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。’归而益忧”可知，虽然竹竿末端尖锐，但行人通常会注意周围环境以避免受伤，沈屯子这种担忧过于多虑，缺乏充分依据。由此可知，事件二也是杞人忧天，行人会小心看路，一般不会被竹竿伤到，这是多余的担心。 【点睛】参考译文： 【乙】沈屯子和朋友一起到集市上去，听到说书的人说：“杨文广被围困在柳州，城内缺少粮食，城外又被援兵阻挡。”（沈屯子）皱着眉头长吁短叹，不停地念叨。朋友拉着他回家。（他）日日夜夜都在想着这件事，放不下，说：“杨文广被围困到这种地步，靠什么才能解围呢？” 从此（他）闷闷不乐，得了病。家人劝他到郊外游玩，来解除他的忧虑。（他）又忽然看见路上有个背着竹子去集市上卖的人，就又想到：“竹子的末端非常尖锐，大路上的行人一定会有被它刺伤的。” 回到家后，（他）更加忧虑了。世上担忧过多的人就像这样啊。 （10分）（24-25七年级上·广东中山·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《吕氏春秋》） 【乙】 异日者，更羸与魏王处京台①之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”有间，雁从东方来， 更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎！”更羸曰：“此孽②也。”王曰：“先生何以知之？”对曰：“其飞徐而鸣悲飞徐者故疮痛也鸣悲者久失群也。故疮未息而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。” （《战国策》） [注]①京台：高台。②孽：这里指受伤的鸟。 36．(2分)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．及其家穿井/将复何及 B．有闻而传之者/传不习乎？ C．然则射可至此乎/其人舍然大喜 D．先生何以知之/知之者不如好之者 37．(4分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）雁从东方来，更羸以虚发而下之。 38．(2分)下列给【乙】文画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．其飞徐而鸣悲/飞徐者故/疮痛也/鸣悲者久/失群也 B．其飞徐而鸣悲/飞徐者/故疮痛也/鸣悲者/久失群也 C．其飞徐而鸣/悲飞徐者/故疮痛也/鸣悲者久/失群也 D．其飞徐而鸣/悲飞徐者故/疮痛也/鸣悲者/久失群也 39．(2分)你可以从【乙】文中读出哪些寓意？ 【答案】36．D 37．（1）得到一个人的劳力，不是在井中得到一个人。 （2）有一只大雁从东方飞来，更羸只拉弓不放箭，它就从空中落了下来。 38．B 39．①从更羸的角度看，平时要善于观察和分析，能根据现象进行判断和推理。②从大雁的角度看，即使受到了伤害，也要保持镇定和坚强。或：提醒我们要勇敢地面对过去的挫折和伤害。 【解析】36．考查一词多义。 A.及：待，等到/来得及； B.传：传播/老师传授的知识； C.然：然而/……的样子； D.知：意思相同，知道； 故选D。 37．考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）得：得到；之：助词，的；使：使用，使唤；于：在。 （2）以：用；虚发：拉弓不放箭；下：落下；之：代词，它。 38．考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：这只大雁飞得很慢，叫声又很悲伤。飞得缓慢是因为旧伤疼痛，叫声悲伤是因为长久离群； “其飞徐而鸣悲”是一个完整的主谓结构，描述大雁飞行与鸣叫的状态，可作为一个断句点。“飞徐者”“鸣悲者”分别对前面“飞徐”“鸣悲”进行解释，且“……者，……也”是古文中典型的判断句式，用于阐述原因，所以在“飞徐者”“鸣悲者”后应断开，“故疮痛也”“久失群也”分别是对“飞徐”“鸣悲”原因的判断，各自独立成句。 故断为：其飞徐而鸣悲/飞徐者/故疮痛也/鸣悲者/久失群也。 故选B。 39．考查内容理解。可以从不同角色角度思考，关注主要角色行为，乙文主要角色是更羸、大雁和魏王，需分别分析他们的行为及产生的结果。 更羸通过观察和判断，成功“引弓虚发而下鸟”；大雁因旧伤和惊心得知弦音后掉落；魏王从怀疑更羸到亲眼见证后相信。然后挖掘其行为背后意义，从更羸行为看，他能细致观察大雁并准确判断，体现出善于观察和分析能带来成功；大雁因旧伤和恐惧导致最终掉落，反映出心理因素对自身的影响；魏王从怀疑到相信的转变，提示人们应秉持实事求是的态度对待他人观点。 【点睛】参考译文： （乙）从前，更羸和魏王在高台下，抬头看到一只飞鸟。更羸对魏王说：“我为大王拉弓虚射，就能使鸟掉下来。”魏王说：“你这么说，那么射箭可以达到这样的水平吗？”更羸说：“能。”过了一会儿，一只大雁从东方飞来，更羸虚射一箭，大雁落下。魏王说：“射箭可以达到这样的水平吗！”更羸说：“这是一只有旧伤的鸟。”魏王说：“您怎么知道的？”更羸回答说：“这只大雁飞得很慢，叫声又很悲伤。飞得缓慢是因为旧伤疼痛，叫声悲伤是因为长久离群，过去的伤口没有停息，受惊的心还没有回复。听到弓弦的声音，振翅高飞，所以过去的伤口破裂，掉了下来。” 1 / 24 1 / 24 学科网（北京）股份有限公司 $