内容正文:
全国重点高中提前招生考试全真试卷(四)》
(满分:100分时间:100分钟)
一、知识积累与运用。(共20分】
1.(2020年山东省东平县佛山中学高中自主招生)下列各组词语中加点字注音有误的一项是()
(2分)
A.哽咽(ye)
骤(zhòu)然
青荇(xing)
榆(yú)阴
B.撑篙(gao)
扯(chě)断
瞬(shùn)息
灌(guan)木
C.妖娆(ro)
绷(beng)紧
忧郁(yù)
人迹()
D.折(zhe)腰
窗棂(ing)
伫(chù)立
漫溯(sù)
2.(2020年山东省东平县佛山中学高中自主招生)下列句子中加点的词有误的一项是()(2分)
A.父亲总是买书,当他把书提进门时,忙家务的母亲总是很快地把湿漉漉的手抹干了,把那一摞书
当成瑰宝一样,小心翼翼地捧过来,欢天喜地地拆看。
B.一阵秋雨后,金桂芬芳馥郁,我凑近细小嫩黄的花瓣,贪婪地嗅着。突然鼻翼一痒,不禁打了个寒
噤,桂树上的无名鸟便立即张惶失措地逃离了。
C.时光荏蒋,斯人已不知何处,但他们留下了为世人所赞颂的美丽。闭上眼,只觉得一股清气扑面
而来。不再自怨自艾,把一缕深藏的情意,凝于笔端的绮丽,独自妖娆,兀自清逍。
D.我们鉴赏文艺,最大目的无非是接受美感的经验,得到人生的受用。要达这个目的,不能够拘泥
于文字。必须驱遣我们的想象,才能够通过文字达到这个目的。
3.(2019年山东省广饶经济开发区乐安中学九年级自主招生下列句中加点的成语使用恰当的一项是
((2分)
A.春日的柳州,和风拂面,细雨如丝,紫荆花含苞欲放,到处呈现出一派生机勃勃的景象。
B.我们遭受挫折后,怨天尤人是徒劳的,认真总结教训,才是上策。
C.14日,在俄罗斯世界杯的揭幕战上,沙特队出师不利,负于对手。
D.这次军事演习,蓝军一度处于劣势,他们在关键时刻反戈一击,才夺回了战场上的主动权。
4.(2020年枣庄市初中升高中自主招生)下列句子没有语病的一项是((2分)
A.智能设备本来应该是现代社会辅助学习的最佳工具,但在实践中却因使用得当与否而造成了学
习障碍。
B.设立“中国旅游日”,旨在以强化旅游宣传,培养国民旅游休闲意识,提升国民生活质量为目的。
C.里海萎缩很大程度上是附近发展农业和工业,使得流入里海的河流进行了改道或者水量减少。
D.我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
5.(2020年枣庄市初中升高中自主招生)下列各句中,标点符号使用正确的一项是((2分)
A.这里的山啊、水啊、树啊、草啊,都是我从小就熟悉的。
B.“听着,朋友,”他们说:“你丑的可爱,连我都禁不住要喜欢你了。”
C.记者在一些家中采访,不少家长反映:孩子作业多,作业时间长,有时做作业到深夜,这些情况在
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全国多处学校都存在。
D.西湖之美在于精致而大气,它宛如江南女子尽显柔美情怀;在于豁达而豪放,又像热血男儿祖露
宽阔胸怀。
6.(2020年枣庄市初中升高中有主招生)下列关于文学文化常识表述正确的一项是(
)(2分)
A.古诗词的意象内涵丰富,如:“月亮”常代表思念,鸿雁”可抒发乡愁,“梅花”有高洁之意。
B.中国文化历史中的“史圣”“书圣”“诗圣”分别指司马迁、柳公权、杜甫。
C.中国“二十四节气”中表示四季开始的四个节气是立春、夏至、立秋、冬至。
D.《范文正公集X柳河东集X李太白全集》,这几部作品集命名方式分别是谥号式、封号式、表字式。
7.(湖南益阳市箴言中学高中自主招生)关于下面一则新闻内容的概括,最为恰当的一项是(
(2分)
4月9日,由共青团益阳市委组织开展的“我给‘雷锋’照张相—街拍‘善行’摄影大赛”结果
揭晓,《叔叔的手是温暖的手》等35幅作品获奖。目前,评选结果已进入公示期。为发现我们身边
的雷锋,学习雷锋、争做雷锋,团市委组织发起了这次活动。短短一个月,就有1730人参与其中,
参赛作品多达2990幅。为确保大赛公平、公开与公正,活动组委会邀请了市摄影家协会的摄影家
们组成了专业评审团,并发动广大市民担任“大众评审”,为这些参赛作品投票。6天时间,共有
351422人次参与大众投票。经严格评审,遴选出35幅优秀作品,并确定了获奖等级。
A.共青团益阳市委组织开展“街拍‘善行’摄影大赛”
B.益阳“街拍‘善行’摄影大赛”作品多
C.益阳街拍“善行”35幅作品获奖
D.益阳“街拍‘善行’摄影大赛”评选结果已进入公示期
8.(2020年湖南益阳市箴言中学高中自主招生模拟)近日,益阳某校开展了“书香校园”阅读节的综合实
践活动,请你来参与。(6分)
为了解中学生的课外阅读情况,年级组就此对350名学生进行了问卷调查,调查结果如下:
中学生课外阅读情况调查统计表
读书计划情况
读书做笔记情况
有无计划
百分比
是否做读书笔记
百分比
有计划
10.3%
每读必做
0%
有时有计划
30.8%
凭兴趣做
24.7%
没有计划
48.9%
从不做
75.3%
(1)从上表可以看出,中学生在课外阅读上普遍存在的问题。(2分)
一是
二是
(2)请你以“阅读”为对象,仿照莎士比亚的名言“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像
没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”写一段话。(2分)
(3)为了学生阅读的方便,学校建议在教室里增设“图书角”。面对这一提议,学生反应不一,展开了
辩论。反方认为没有必要。理由是:现在学生学习任务重,根本没有时间阅读;教室本身比较狭
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小,设置“图书角”会影响活动的空间;另外,图书也容易遗失和损坏。假如你是正方,请你针对
反方的观点和理由进行反驳。(2分)
二、阅读与理解。(共50分)
(一)(2019年永安一中高一自主招生)阅读下文,完成11~13题。(6分)
人的生活应当是艺术品
李银河
生命偶然,人生短暂,人应当怎样度过一生,这是每一个有灵魂的人在人生的某一时刻必定会思考
的问题。在人生大部分的时间,人忙忙碌碌,很少会去想这个问题。只有偶然独处时,或在无眠的静
夜,这个令人惆怅的问题才会突然来到我们心中。
哲学家福柯的人格魅力之一在我看来就是他极力倡导并一生不懈实践的“生活美学”。有一次,福
柯对友人说:“使我惊讶的是,在我们的社会中,艺术只与物体发生关联,而不与个体或生命发生关联
…每一个体的生活难道不可以是一件艺术品吗?”福柯的一生,洁净,高雅,我行我素,超凡脱俗。对
于生活,福柯充满审美的热情,他力图使自己的生活具有美的形式和美的内容。他不仅使自己的生活
成为一件美不胜收的艺术品,也倡导人们将他们的生活塑造成艺术品。
不知从什么时候开始,创造艺术品成了一种职业性的活动?由画家作画,由雕塑家雕塑,由音乐家
作曲,由文学家写小说,由摄影家拍照。而这些人只占人口的极小一部分,也许连百分之一都不到。我
们绝大多数的人,我们这些凡夫俗子,变得与艺术无缘。福柯却告诉我们,我们的生活不但可以而且应
当成为一件艺术品。这是多么美好呵。仅仅想到有这样的可能性,就令人兴奋不已。
当福柯说生活可以是一件艺术品时,他提供了什么样的依据呢?他的依据首先在于自我并不是事
先给定的,而是由我们每个人用一天一天的生活创造出来的。不能否认,我们的生活和自我正是我们
自己做出的一系列选择的结果。无论我们是贫穷的还是富有的,无论我们是幸福的还是痛苦的,无论
我们是智慧的还是愚昧的,在很大程度上,这都是我们自己选择的结果,都是我们对自己生活的塑造。
因此,福柯说:“从自我不是给定的这一观,点出发,我想只有一种可行的结果:我们必须把自己创造成艺
术品。”按照福柯的看法,人的自我是被发明出来的,而不是被发现出来的。发现是去找到一个已经存
在的东西,而发明却完全是无中生有。如果人的自我是被发明出来的,人本身就没有任何不可改变的
规则、准则或规范,也就不存在什么隐藏在外表之下的本质。因此,毕其一生,福柯一直在理论上和实
践上为抗拒“说出关于自己的真实情况”这一命令而进行着一种“游击战”。他坚持认为,一个理想的人
“并非那种努力去发现他自己、他的秘密的‘真实’的人,而是那种力图发明他自己的人”,是那种不受传
统道德约束的人。
福柯认为,人的本质—假如人有本质的话—并不是一种与生俱来的、固定的、普遍的东西,而
是由许多带有历史偶然性的规范和准则塑造而成的,而那些规范和准则,又是由每个人都必须在其中
成长的风俗、习惯和制度所规定的。所有的文化都为生活于该文化之中的人们灌输了各种各样的思维
方式、价值观念、行为规范和道德习俗。从我们一降生到人世开始,从我们牙牙学语时开始,我们就在
某种规范和习俗中生活,其中最典型的是语言,没有人可以脱离开幼年的语言环境。对于这些规范和
习俗,一个没有创造力的人会循规蹈矩,亦步亦趋;而一个有创造力的人却会在自己的生活和自我塑造
的过程中对这些规范加以改变。而所有有创造力的人要做的第一件事,应当不是去创造小说、诗歌、音
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乐、美术,而是把自己的生命塑造成一件艺术品。难道对一个人来说,这不是最重要、最值得去做的事
情吗?
9.对于这篇文章的观点概括最准确的一项是(
)(2分)
A.人的自我是由自已来发明的,而不是被自已发现的。
B.人的生活是由自己来发现的艺术品。
C.人应当把自己的生命塑造成一件艺术品。
D.人应当愉快地度过自己的一生。
10.关于福柯的观点,下列与原文符合的一项是(
(2分)
A.一个理想的人,不是那种努力发现自己、发现自己的秘密的“真实”的人,而是那种不受道德约束
的人。
B.人本身就没有任何不可改变的规则、准则或规范,也就不存在什么隐藏在外表之下的本质,因此
人们也就没有必要说出关于自己的真实情况。
C.所有的文化都为生活于该文化之中的人们灌输了各种各样的思维方式、价值观念、行为规范和
道德习俗。这些规范和习俗,使人们循规蹈矩,亦步亦趋。
D.在我们的社会中,艺术只与物体发生关联,而不与个体或生命发生关联,这种现象令人惊讶。
11.联系全文,说说福柯倡导“生活美学”的理由有哪些。(2分)
(二)(华师一附中高中自主招生)阅读下面的文言文,完成下列小题。(共13分)
长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰,以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽
放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇
之中,三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖。莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而
不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,
疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。
令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
节选自《史记·屈原列传》
12.解释下列句中加点的字。(5分)
楚人既咎子兰(
不忘欲反(
然亡国破家相随属(
亡其六郡(
卒使上官大夫短屈原于顷襄王(
13.下列对加点字的用法和意义判断正确的一项是((3分)
①以其弟子兰为令尹
②以劝怀王人秦而不反也
③冀幸君之一悟
④卒以此见怀王之终不悟也
A.①②相同,③④不同
B.①②相同,③④相同
C.①②不同,③④不同
D.①②不同,③④相同
14.根据文章内容,下列说法不正确的一项是(
)(3分)
A.令尹子兰劝说楚怀王到秦国去,楚怀王到死都没能回到楚国。
B.屈原虽被流放,但仍心系楚国、怀王,曾三次写文章,表达复兴国家的愿望。
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C.楚怀王“兵挫地削”的原因之一是他认为的忠者并不忠诚,贤者并不贤明。
D.顷襄王和楚怀王都信任上官大夫和令尹子兰。
15.请用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。
(三)(2020年华师一自主招生)阅读下面的文言文,完成1619题。(共10分)
吾尝谓医之在天下,其资生民之用,盖与谷帛等,窃怪世之工其道者何少也。自三代以来以医名世
者多矣其为论说方术大备矣又尝怪夫世之医者皆忽而不学。使孝子慈孙不能无恨于疾苦之际者以此
也,可不悲哉!予少多病,世之医往往与之游,率按前人成说而用之,未有心得而能原其所以说者也。
而世医不以术易衣食者鲜矣,何服及此哉!宜工之者寡,而古学之废也。意必有聪明微妙之君子,悯兹
学之不振,悼生人之疾疠,独治其道,修其术,而莫或知之者焉。
绍圣丁丑,予得罪谪官齐安,而得蕲水庞君焉。其于医,殆所谓聪明微妙者也。君讳安时,字安常,
蕲州蕲水人。儿时读书,尝问医于父,父授以《脉诀》,君曰:“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之。
未久,已能通其说,时出新意,辨诘不可屈,父大惊,君时未冠也。已而病聋,君曰:“天使我隐于医欤!”
乃益读《灵枢火太素》诸秘书,凡经传百家之涉其道者,靡不贯通。时时为人治病,率十愈八九。有舆疾
自千里踵门求治者,君为辟第舍居之,亲视膳粥、药物,既愈而后遣之,如是常数十百人不绝也。其不可
为者,必实告之,亦不复为治。活人无数,病家持金帛来谢,不尽取也。
(摘编自张耒《庞安常墓志铭》)
16.下列对句中加点字的解释,不正确的一项是(
(2分)
A.盖与谷帛等盖:遮蔽
B.宜工之者寡工:擅长
C.殆所谓聪明微妙者也殆:大概
D.率十愈八九率:一般
17.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是((2分)
A.自三代以来/以医名世者/多牟其为论说方术/大备矣又尝层夫/世之医者皆忽而不学
B.自三代以来/以医名世者多矣其为论说方术大备矣/又尝怪夫世之医者/皆忽而不学到
C.自三代以来以医名世者多矣/其为论说方术/大备矣又尝怪夫/世之医者皆忽而不学
D.自三代以来/以医名世者/多矣其为论说方术大备矣/又尝怪夫世之医者/皆忽而不学
18.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是((2分)
A.庞安常从医难能可贵。作者认为世间钻研医术的人已经很少了,让百姓遭受疾病痛苦,而庞安
常却能从小研习医术,致力于治病救人。
B.庞安常广泛研读医书。他小时候就选取了黄帝和扁鹊的脉书研空学习,并颇有见解;后来又研
究《灵枢X太素》等,无不融会贯通。
C.庞安常医术甚是高超。他为人治病,绝大部分病人都能治好,常常有几十上百人抱病从千里之
外乘车前来求治,经他治愈后返回家中。
D.庞安常医德也很高尚。他常为远道的病人安排住宿,精心治疗,对不能前来的,就告诉他们医治
的方法,病人家属送来财物感谢,他都不要。
19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)未有心得而能原其所以说者也。
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(2)辨诘不可屈,父大惊,君时未冠也。
(四)(2019年永安一中高一自主招生)诗歌鉴赏。(3分)
淮上与友人别
(唐)郑谷
扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
赠别(其一)
(唐)杜牧
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
20.请简要分析第一首诗中作者情绪的变化。(1.5分)
21.请分别赏析两首诗结句的表达效果。(1.5分)
22.(2020年山东青岛菜西四中自主招生)根据提示默写诗文(8分)
(1《论语》十二章》中告诉我们要珍惜时间的句子是“
(2)白居易的(卖炭翁》中表现卖炭老人矛盾心理的句子是“
(3)风雅是一种生活情调,也是一种精神追求。李白的“举杯邀明月,对影成三人”中,一杯酒,一轮
月,这种潇酒浪漫是风雅;陶渊明的“
”中,一捧菊,一抹
情,这种恬静淡泊也是风雅。
(4)当今社会,日新月异,我们要用发展的眼光看待新出现的事物。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州
初逢席上见赠》一诗中“
”两句恰好表达了这种观点。
(5)苏轼《定风波》中道出词人对天气微妙变化的顿悟,表达了词人宠辱不惊的超然情怀,饱含了人
生哲理的词句是回首向来萧瑟处,
(6)习近平总书记在《我是黄土地的儿子》这篇文章中回忆他的知青岁月,他说那段生活要过“四大
关”"(跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关),这不禁让我们联想到了《孟子二章》中的名言:做天将降
大任于是人也,必先
,饿其体肤…曾益其所不能。”
(7)(2021年华师一附中自主格生)请在下面文段横线处默写出恰当的古诗文名句。(每空0.5分,
共2分)
近日,古装大戏《清平乐》热播,引发人们对宋词的关注。“清平乐”是宋词常用词牌的一种。
我们学过的不同词牌的宋词里不乏名词,如苏轼的《水调歌头·明月几时有》中“但愿人长久,
①”,辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》中“爱上层楼,②”,范仲淹的《渔家傲
·秋思》中“③,衡阳雁去无留意”,陆游的《卜算子·咏梅》中“④,只有香如
故”等等,都是脍炙人口的名句。其中,“水调歌头”“丑奴儿”“渔家傲”“卜算子”都是常见词牌。
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(五)(2020年黄冈中学春季自主格生现代文阅读。阅读下面的文章,完成23~26题。(10分)
只取千灯一盏灯
乔忠延
江南水乡的众多古镇,我独钟千灯。于是,坐飞机,乘汽车,赶去寻访。
千灯果然有灯。清水滋润的河边是一条古旧的石板街,就在那石板街边的店铺中间,有一座古屋,
里面陈列着很多的灯,据说,真够上千盏了。那些灯有陶捏的,有瓷质的,有铁铸的,有铜制的。品类众
多,造型各异,几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。
无疑,千灯在江南水乡里是亮色独具的。然而,我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。流动的
河水,飞翘的屋檐,都能够标示本土文化的辉泽。流动的河水名为尚书浦,因为曾经疏浚河道的是明朝
尚书夏元吉,尚书名气就不小了,可他手下主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。这河流岂
可小瞧!凝固的屋檐也不弱,他的羽翼下名人辈出,有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘,有世人
尊为昆曲鼻祖的顾坚,有明代的抗倭英雄陈先锋,还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾一个小
镇,孕育出这么多的人杰精英,实属罕见。更罕见的是,明清以来考中的进士居然多达35人!
这样浓郁的文化氛围令人陶醉,也令人叩问:是否千灯这方水土当真不凡?当真有千盏明灯辉映
着人们的心智?我远道造访,莫非就是奔这智慧的明灯来的?其实不然。我倾心的是石板街最南端的
一座院落。屋舍不能算阔大,花园不能算精巧,陈设不能算豪华,不要说和山西的乔家、常家等大院相
比,即使和周庄的沈园,同里的退思园相比也有差距。然而,就是这个院落令我顶礼膜拜,因为这里走
出了一个令世人刮目相看的文士。他就是大名鼎鼎的顾炎武。
顾炎武原来叫继坤,改名炎武是因为清兵南下,社稷将倾。为了抵御外侵,他决心投笔从戎,抗击
敌寇。只是,寡难敌众,失败后他不得不背井离乡,远走北国。然而,他立定志向,誓不叛明,决不屈膝
为官。顾炎武四处游走,严谨治学,撰出《日知录》、《亭林诗文集》等著作,成为名声显赫的思想家、史学
家、语言学家,在明末清初与黄宗羲、王夫之并称作三位大儒。
在我眼里,一位思想家不在于他的著作有多么繁富,学说有多么缜密,如果缺少了独具慧眼的发
现,缺少了照亮心灵的光色,那只能是平庸的再造或翻版。不要说他笔下那浩瀚的论著,就一句“天下
兴亡,匹夫有责”便具有晴天霹雳的震惊效应,它照亮了我愚暗的心扉,给了我新的启迪。我知道这不
是他的原话,这话是梁启超为之合成的。他的原话是:“有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰:易
姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下…保国者,其君其臣,肉食者谋
之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!”
时光逝去数百年了,我坐在书斋轻轻掀动《日知录》,当字行里跳出这段话时,眼睛竟亮得如电光闪
射,神魂竟震撼得如惊雷炸响!我把顾炎武尊为补天者,他要补的天是仁爱的苍穹,道德的星空。诚如
那个阴沉沉的午后,我走进尚书浦畔的顾家宅第,顿觉阴霾四散,华光迸射,心胸亮堂得少见。是的,仁
爱是天,一旦失去仁爱,人和兽还有何种差别?若是世道真的沦为“率兽食人,人将相食”,那可是最为
恐怖的灾难啊!这灾难不是天塌,其危害甚于天塌;不是地陷,其危害甚于地陷。要免除这人为的天塌
地陷有何良策?顾炎武已明确指出:“匹夫之贱,与有责焉耳!”是的,匹夫有责,匹夫履责,才会民风和
洽,才会其乐融融,才会重现尧天舜日的美景。
顾炎武点起了一盏灯,一盏照亮人心的明灯!顾炎武就是一盏灯,一盏闪烁在中华大地的思想明灯!
我在千灯的清流秀水边徘徊,我在千灯的老街故宅里追溯,寻访的就是顾炎武这盏明灯。我不敢
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贪婪,若是千灯容许我带走一盏灯,那我就带走顾炎武这一盏!
(原载2011.4.20《人民日报》,有删节)
23.下列对这篇散文的理解和赏析,不正确的两项是((2分)
A.本文以作者的游踪为线索,略写千灯古镇的自然景观,详写该镇的人文景观,详略得当,言近旨
远,触人深思。
B.本文首段多采用短句,表现了作者探访千灯古镇的急切之情。
C.第二段,作者不厌其烦地列举了不同质地的灯,既回扣题目“千灯”又暗示此行目的就是了观赏这
些造型各异的千灯。
D.“千灯”一语双关,既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇一千灯镇,也指这个古镇的独具亮色的文
化特点。
E.“诚如那个阴沉沉的午后,我走进尚书浦畔的顾家宅第,顿觉阴霾四散,华光迸射,心胸亮堂得少
见。”这一句生动形象地写出了顾炎武仁爱思想给我带来的巨大震撼。
24.请分析文中画线句子的表达效果。(2分)
25.第三段中,作者列举千灯镇许多历史文化名人,有什么作用?请简要分析。(3分)
26.结合文本内容及现实,谈谈作者为什么在“千灯”中只取顾炎武这一盏明灯。(3分)
三、(湖南师大附中博才实验中学高中自主招生)写作展示。(共30分)
27.请以下面作文题目为题,写一篇文章。
题目:聆听你的声音
要求:(1)文体自选(诗歌除外),不少于600字;(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名;
(3)卷面整洁,字迹清楚。
·32·13.(1)诵经典发扬中国万古精神(2)①整体上来说从书籍
阅读获取传统文化知识的比例是大于从网络阅读获取比
例的;②从网上阅读获取传统文化知识以青年群体居多。
(3)示例:我推荐张仲景。因为他是两汉中医医经、经方
二派的集大成者,代表作《伤寒杂病论》,被誉为“医圣”,是
中医思想界的灵魂人物。
14.C15.D16.C17.C
18B【点拨】本题考查常见文言词一词多义的掌握。【解
析】要注意平时区别记忆。做此类题目,要着眼“意义”和
“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而
言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意
义和用法,代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚
词,要结合上下文语境去推敲。A句意是有大臣上书(给
太宗)请求去除奸佞的臣子:离开故国思念家乡,担忧沉迷
于安逸的生活,畏惧讥讽和谗言。铲除/离开。B句意是
水流的清澈与浑浊,(原因)在它的源头;石潭两岸的形状
像狗的牙齿那样互相交错,不能知道它的源头在哪里。
两句中“源”皆为“水的源头”。C句意是非常鄙视他的为
人;先帝不认为我出身卑微、见识短浅。都视/见识短
浅。D句意是我要让全天下都讲求信义诚信;我要在天下
仲张大义。诚信/仲张。
19.B【点拨】本题考查常见文言词一词多义的问题【解析】
要注意平时区别记忆。做此类题目,要着眼“意义”和“用
法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言
的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义
和用法,代入课外的语句中比较验证。对于教材中的虚
词,要结合上下文语境去推敲。“以光先帝遗德”句意是发
扬光大先帝留下的美德,中“以”的意思是来。A句意是都
认为是贤臣,“以”的意思是认为。B句意是请陛下佯装大
怒来测试大臣们,“以”的意思是来。C句意是我一直因为
魏武帝多做诡诈的事,“以”的意思是因为。D句意是不想
用欺诈的方法教化民众,“以”的意思是用。
20.(1)不应当随便看轻自己,说不恰当的话。(2)那就好比
是水源浑浊而希望流水清澈,这是根本办不到的。【点
拨】本题考查文言文翻译。【解析(1)妄自菲薄是一个成
语,形容过分看轻自己,形容自卑心理,自轻自贱。指对自
己的能力等没有自信,不相信自己可以完成。引喻失义,
汉语成语,指比喻不恰当。(2)是,这。犹,好像。理,道理。
21.①应该广开言路,虚心纳谏,身先示范,亲贤臣远小
人;②不矛盾,诸葛亮说,皇帝要广开言路,但是更要身先
示范(“不宜妄自菲薄,引喻失义”),而太宗正是做到了这
一点。他认为皇帝是朝政的源头,臣民就像水流,皇帝自
·11
己都做欺诈的事,却想让臣下的行为直率诚挚,这犹如源
头浑浊却希望水流清澈,是没有道理的。【点拨】本题考
查理解文意的能力。【解析】重点要抓住“不宜妄自菲
薄,引喻失义”“君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行
直,是犹源浊而望水清,理不可得”两句来解读。
22.①不见外②村民③调节“我”和妻子的矛盾④和妻
儿亲近【点拨】考查对文章内容的把握能力。【解析】
抓住关键词句概括:①第②段“就见外了”一词,充分说明
村民平时“坐同一条板凳”就是为了“不见外”,②阅读第④
段可知,父亲化解了村民矛盾时“坐同一条板凳”。③阅读
第⑤段可知,“我”和妻子回乡期间闹别扭,矛盾化解时父
亲、“我”和妻子“坐同一条板凳”。④阅读第⑥段可知,父
亲、母亲和“我”挤同一个沙发,是为了和母亲、“我”亲近。
23.父亲第一次“突然站了起来”,是因为“我”和他没有同坐
个沙发,他为此生气了;第二次“突然站了起来”,是因为父
亲想通过这种方法告誡“我”不要骄傲,要踏实做事。
【点拨】此题考查学生对文章细节的理解能力。【解析】
父亲两次都“突然站了起来”,但这一动作产生的原因不
样,需要区别看待。它们都统一“坐同一条板凳”。结合文
章内容理解。
24.BE【点拨】此题考查对文章的理解、分析能力。【解析】
B.“表明父亲思想落后、保守”与文意不符,过于牵强。
E.文尾“卒章显志”的分析不正确。
25.和父亲“同坐一条板凳”,是对父亲的亲近,是对父亲付出
的回报,是对父亲的关爱,是对父亲的思念。【点拨】此
题考查材料探究、分析能力和思想感情的把握能力。
【解析】理解我和父亲“同坐一条板凳”,不能止于“同坐”,
关键是要理解其蕴含的深沉感情,这种感情就是“父爱”。
作者把这种深沉的感情寄托在“坐同一条板凳”上。
全国重点高中提前招生考试全真试卷(四)
1.D2.B3.D4.D5.D6.A
7C【点拨】本题考查对新闻主要内容的筛选。【解析】新
闻的主要内容包含在导语里,因为导语涵盖了新闻的主要
内容,主体将导语的内容具体化。此则新闻的导语是第一
句话,主要内容是摄影大赛结果的揭晓,结合主体内容,故
选C。
8.(1)中学生在课外阅读上大多没有计划中学生在课外阅
读上大多从不做笔记(2)生活里没有阅读,就好像河流没
有源头;智慧里没有阅读,就好像汽车没有双轮。(符合要
求即可)【点拨】本题考查仿写语句,图(表)文转换,综合
读写。【解析】本题中,第(1)小题考查学生从表格中得出
结论的能力,根据表格中的文字和数据,结合题目的要求,
5
即可作答。第(2)小题考查学生仿写句子的能力,仿写时一
定要认真观察例句,保证仿句的格式与例句的格式完全相
同,主题也要相关。
(3)增设“图书角”能够丰富同学们的课间活动,大量阅读书
刊既能够增长知识,又能净化心灵,提高阅读能力;班级增
设“图书角”是对学校图书室的补充,通过把自己家里读过
的书放到“图书角”,同学之间互相交流分享既能每个人以
最小的代价读到最好的书,还能增强班级的凝聚力和向心
力,是一举多得的好事。(观,点鲜明、言之有理即可)
9.C
10D【解析】A项,错在“不受道德约束”,应该是“不受传统
道德约束”。B项,福柯的意思不是要我们拒绝说出自己
的真实情况,而是说不存在一个所谓的“真实的自我”,因
为自我不是被发现的,而是被发明的,被创造的。C项,应
该是使“缺乏创造力的人循规蹈矩,亦步亦趋”。
11.(1)创造艺术不应该只是职业艺术家的事,艺术不能只和
物体关联,而不和个体或生命相关联。(2)自我并不是事
先给定的,而是由我们每个人用一天一天的生活创造出来
的。我们的生活和自我是我们自己选择的结果。(3)人的
本质是由许多带有历史偶然性的规范和准则塑造而成的,
但是一个有创造力的人却会在自己的生活和自我塑造的
过程中对这些规范加以改变,一个有创造力的人,应当把
自己的生命塑造成一件艺术品。
12咎:责怪(指责,抱怨亦可)反:通“返”、返回属:连续,
接连亡:丢失卒:终,最终,最后
13.D14.B
15.怀王因不懂得分辨忠臣,所以在国内被郑袖迷惑,在国外
被张仪欺骗。
16.A17.B18.D
19.(1(他们)没有获得心得体会并能去推究前人成书立说的
原因。或译为:(他们)没有获得心得体会并能去探究前人
成书立说的原因。
(2)(别人)与他辩论诘难也不能使他改变,他的父亲非常
吃惊,庞安常当时还未成年。
20.惜别—愁闷—伤感—寂寞
21郑诗中两位朋友在沉沉暮靄中互道珍重,各奔前程一“君
向潇湘我向秦”。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句
诗增添了咏叹的情味。杜诗结句“卷上珠帘总不如”用十
里扬州的女子与友人对比,突出了友人的美丽。用压低扬
州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。
22.(1)逝者如斯夫,不舍昼夜;(2)可怜身上衣正单心忧炭贱
愿天寒;(3)采菊东篱下,悠然见南山;(4)沉舟侧畔千帆
·11
过,病树前头万木春;(5)归去,也无风雨也无晴;(6)苦其
心志,劳其筋骨;(7)①千里共蝉娟;②为赋新词强说愁;③
塞下秋来风景异;④零落成泥碾作尘
23.AC【解析】A项有两处错误,一是以“游踪”为线索表述
不对,“详写该镇的人文景观”表述也不正确。C项“暗示
此行目的就是了观赏这些造型各异的千灯”,表述有误。
24连用三个设问,体现了“我”对千灯文化的多重思考;承上
启下,引出对顾炎武这盏思想明灯的钟爱。
25.列举千灯镇众多的人物精英,充分体现千灯浓郁的文化氛
围;起到铺垫作用,以此衬托(突出强调)顾炎武对人们思
想的启迪作用。
26.①顾炎武提出了“匹夫有责”思想是构建仁爱社会的基础。
(或:顾炎武提出了“匹夫有责”思想会带来民风和洽,其乐
融融。)②顾炎武用他独具慧眼的发现,照亮“我”愚暗的心
扉,给“我”新的启迪。③当今社会,经济高速发展,而精神
世界滑坡,我们需要顾炎武这样的思想明灯,来照亮愚暗
的心扉,带给我们以无穷的力量和莫大的精神鼓舞。(言
之成理即可)
全国重点高中提前招生考试全真试卷(五)
1.B【解析】A.颠簸bǒ,模棱两可lng;C.漩涡udn;D.狩猎
shdu,呼天抢地qiang
2B【解析】A.蛊惑若即若离C.陨首感恩戟德D诘
问如雷贯耳
3C【解析】出于:因为,由于,后多接目的。体验:通过实践
来认识周围的事物,亲身经历。体会:体验并领会。移植:
本指将植物移动到其他地,点种植,也可比喻将一处的经
验、做法转移到别处。浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水
面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝。一目十行:形同
看书极快。浅尝辄止:略微尝试一下就停下来,指对知识、
问题等不作深入研究。
4.B【解析】A项句式杂糅,“根据”和“明确规定”只能保留
个,C项成分残缺,应为“针对…的情况”,D项语序错误,
应为“不但影响着中国人的日常饮食,而且蕴藏着中华民族
对于滋味和世道人心的某种特殊感触。”
5B【解析】A.有误,“若疏于训练,大自然将把你收为己有”
和前二者是并列关系,表述的是探险路上的第三种情况,所
以“你就会生还”后面应使用分号;B.正确;C.有误,选择疑
问句只在句末使用一个问号,所以句中第一个问号应为逗
号;D,有误,省略号与“等”不可同时使用,二者删去其一。
6B【解析】“月亮(光”是本段内容的主体,以此为关键,注
意把握语意的衔接。
7.(1)瑞典文坛熟知看重莫言(2)采用了一种东方式的超现
实主义写作手法(3)对中国历史和现实重大问题土地农
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