专题02 夏商周时期：早期国家与社会变革（专项训练）（湖南专用）2026年中考历史一轮复习讲练测

专题02 夏商周时期：早期国家与社会变革 （专项训练）（湖南专用） 目 录 01·考情透视·命题预测 02·真题诊断·风向速递 地方视角练中考 全国视野掌风向 03·考点通关·分层攻坚 基础通关 通关01 夏商西周王朝的更替 通关02 西周的分封制 通关03 青铜工艺与甲骨文 通关04 动荡的春秋时期 通关05 战国时期的社会变化 通关06 商鞅变法 通关07 水利工程---都江堰 通关08 老子与孔子 通关09 百家争鸣 能力通关 04·情境创新·素养提升 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 夏商周的更替 ☑选择题 □非选择题 无 夏商周王朝的更替（长沙） 夏商周断代与都城变迁（怀化、邵阳）；分封制的作用（张家界） 青铜器与甲骨文 ☑选择题 □非选择题 无 青铜礼器与等级制度（长沙） 甲骨文的内容与历史意义（长沙）；四羊方尊的艺术价值（湘潭） 动荡的春秋时期 ☑选择题 □非选择题 无 无 春秋诸侯争霸的实质（衡阳、邵阳）；牛耕的出现与农业进步（郴州） 战国时期的社会变化 ☑选择题 □非选择题 商鞅变法的内容与影响（全省通用卷） 无 战国变法的共性与差异（长沙）；百家争鸣对后世的影响（湘潭）；铁器牛耕与社会转型（岳阳） 百家争鸣 ☑选择题 □非选择题 无 无 道家“无为而治”思想（衡阳、邵阳）；墨家“兼爱非攻”主张（永州） 命题趋势 1.政治制度与社会转型：聚焦夏商周早期国家制度（分封制、宗法制）的内涵与影响，通过考古遗存（如二里头遗址、青铜礼器）考查早期国家特征；重点考查春秋战国时期从分封制瓦解到中央集权制萌芽的转型逻辑，突出生产力发展（铁器牛耕）对生产关系变革的推动作用。 2.史料实证与文物解读：以青铜器、甲骨文等实物史料为核心载体，考查文物的史料价值与历史解释能力；强调“二重证据法”，要求结合文献记载与考古发现分析历史问题，如通过甲骨文卜辞印证商朝国家治理方式。 3.思想文化与价值引领：百家争鸣部分高频考查诸子百家核心主张及其与时代背景的关联，尤其重视儒家、法家思想对后世的影响；突出中华优秀传统文化的当代价值，强化文化自信与家国情怀的渗透。 4.地方特色与区域关联：结合湖南本地历史资源命题，如宁乡出土的四羊方尊、里耶秦简中关于战国时期湖南地区的记载，考查区域历史与中华文明的内在联系；对接湖南考纲要求，强化商鞅变法、百家争鸣等核心考点的识记与理解。 5.综合素养与能力分层：选择题侧重基础知识点的识记与辨析，非选择题多以材料解析题形式呈现，要求结合史料分析历史现象、对比历史差异、评价历史事件，注重考查唯物史观、时空观念、历史解释等核心素养。 命题预测 1.跨专题整合考查：将“夏商周政治制度”与“春秋战国社会变革”整合，命制“从分封制到中央集权制的演变”专题题；结合“铁器牛耕推广”与“百家争鸣”，考查生产力发展对思想文化的推动作用。 2.考古热点与学术前沿：呼应二里头遗址、三星堆遗址等最新考古成果，考查早期国家的起源与文明特征；结合中华文明探源工程，探讨春秋战国时期社会变革对中华文明发展的意义。 3.情境化与生活化命题：创设历史情境，如“战国时期各国变法的辩论会”“诸子百家思想在现代社会的应用”等，考查学生对历史知识的灵活运用能力；结合现实问题，如“法治与德治的关系”，关联法家与儒家思想，体现历史学科的现实意义。 4.能力考查的深度拓展：增加开放性试题的比重，如以“商鞅变法的成败”“百家争鸣的历史价值”为主题命制论述题；要求学生运用唯物史观分析历史现象，如从生产力与生产关系的角度解释春秋战国时期的社会变革。 5.地方史料的深度挖掘：进一步整合湖南本地考古资源，如通过澧县城头山遗址、长沙楚墓出土文物等，考查湖南地区在先秦时期的历史发展脉络，强化区域历史与国家整体历史的联系。 备考建议 1.构建知识体系：梳理早期国家形成与社会变革的时间线，明确夏商周、春秋战国两个阶段的核心特征与历史联系；建立“政治制度 - 经济基础 - 思想文化”的关联框架，理解历史发展的内在逻辑。 2.强化史料训练：系统练习文物解读、文献分析类题目，掌握从史料中提取信息、推导结论的方法；重点训练“史料 - 结论”的逻辑论证能力，学会结合不同类型史料相互印证历史事实。 3.聚焦核心考点：精准掌握分封制、商鞅变法、百家争鸣等核心知识点的细节，区分易混概念（如春秋争霸与战国兼并战争的差异、诸子百家思想的不同主张）；结合湖南地方历史资源，补充本地相关考点的知识储备。 4.提升综合能力：加强对历史事件的评价与分析能力训练，学会运用唯物史观、时空观念等核心素养分析历史问题；关注社会热点与历史知识的结合点，提升知识迁移与灵活运用能力。 1．（2024·湖南长沙·中考真题）《诗经》记载:“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭……凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”最能佐证以上记载真实性的是（  ） A．二里头遗址出土的铜牌 B．西周青铜器利簋的腹内铭文 C．小说《封神演义》的描述 D．史书《资治通鉴》的记载 2．（2023·湖南长沙·中考真题）商周是我国青铜文明的繁荣时期。能为此提供佐证的文物是（    ） A．人面鱼纹彩陶盆 B．二里头铜鼎 C．司母戊鼎 D．开元通宝 3．（2023·湖南岳阳·中考真题）“  ”所表示的是中国已发现的最早的文字，这种文字被称为（    ） A．甲骨文 B．钟鼎文 C．大篆 D．小篆 4．（2023·湖南怀化·中考真题）湖南各族先民创造了光彩夺目的青铜文化，为中华民族古老文明的发展作出了重要贡献。下列文物出土于湖南境内的是（    ） A．   B．   C．   D．   5．（2025·湖南·中考真题）小郑同学在学习某一历史事件时，设计了一张资料卡（见下图）。据此推测，他学习的是（    ） A．商鞅变法 B．孝文帝改革 C．戊戌变法 D．王安石变法 6．（2023·湖南株洲·中考真题）李冰主持修建的水利工程既免除了岷江泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉，使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的天府之国。这一工程是（    ） A．长城 B．大运河 C．都江堰 D．灵渠 7．（2023·湖南衡阳·中考真题）“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想。这一言论出自（   ） A．《道德经》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《韩非子》 8．（2023·湖南湘潭·中考真题）春秋战国时期、面对同样的社会问题，老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。这一现象产生的根本原因是（   ） A．铁农具和牛耕的出现与推广、引发了社会制度的巨大变动 B．争霸战争的需要，各诸侯国统治者争相招揽人才 C．“学在官府”被打破，私学兴起，人才辈出 D．当时各国变法的推动 9．（2023·湖南张家界·中考真题）春秋战国时期是社会大动荡时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起。其中属于儒家思想的是（    ） A．“无为而治” B．“兼爱”“非攻” C．“以法治国” D．“仁”“为政以德” 1．（2024·山东菏泽·中考真题）2024年掀起龙年寻“龙”热潮。二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（ ） A．夏朝文明 B．商朝文明 C．西周文明 D．东周文明 2．（2024·河南·中考真题）《史记》记载商纣王封周文王为西伯时，赐他“弓矢斧钺，使得征伐”；在描绘周武王指挥牧野之战时，“左杖黄钺，右秉白旄（máo）以麾”。据此推测，下图玉钺在当时可能是（   ） 河南偃师二里头出土的玉钺 A．最高祭祀权的代表 B．高级生产工具 C．军事统帅权的象征 D．诸侯国的徽标 3．（2024·宁夏·中考真题）据考古发现，西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高。这体现出西周时期（   ） A．中央集权制不断发展 B．青铜礼器与贵族权力地位相结合 C．贫富分化私有制产生 D．青铜器的制作工艺高超且数量多 4．（2024·江西·中考真题）下图是甲骨文中的“史”字:“一个人手里拿一块用来记录的板,两只脚叉开站着”,指负责记录事情的人。“史”字的造字方法是（    ） A．象形 B．指事 C．形声 D．假借 5．（2024·山东烟台·中考真题）殷墟考古发掘出大量刻有文字的甲骨，还有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和贵族墓葬等丰富的文化遗物，这些考古发现（    ） A．反映了中国历史上第一个王朝的历史 B．确立了商朝的信史地位 C．对研究我国封建社会历史有宝贵价值 D．体现出高超的青铜工艺 6．（2024·山东济宁·中考真题）东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归。这一事件反映出当时（   ） A．周王室权力衰微 B．郑国国君成为霸主 C．周桓王霸道好战 D．君主专制受到冲击 7．（2024·山东潍坊·中考真题）《史记·周本纪》记载：“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，践土（地名），诸侯毕朝（朝觐）”这反映了（   ） A．王室衰微 B．诸侯争霸 C．百家争鸣 D．民族交融 8．（2024·甘肃兰州·中考真题）范文澜在《中国通史简编》中写到：“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”这反映出（    ） A．礼崩乐坏 B．王室衰微 C．政治腐败 D．赋税沉重 9．（2024·甘肃临夏·中考真题）“加快发展新质生产力”作为年度十大工作任务之首写入2024年中国政府工作报告。农业工具的革新是农业生产力发展水平提高的重要标志。能反映春秋战国时期生产力较高发展水平的是（    ） A．打制石器 B．骨耜 C．铁制农具 D．楼车 10．（2024·山东德州·中考真题）文物是了解历史的重要依据。以下文物共同反映了春秋战国时期（   ） A．农业耕种技术的提高 B．纺织业的进步 C．冶炼铸造技术的发展 D．煮盐业的兴盛 11．（2024·黑龙江牡丹江·中考真题）“孝公即位之后，用了商鞅，定了变法之令，把全国的人，都驱到‘农战’一途，于是秦国的国势，就骤然强盛起来了。”由此可见秦国国势的强盛源于（    ） A．建立县制 B．严明法度 C．奖励耕战 D．废除特权 12．（2024·山东威海·中考真题）山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子•尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（    ） A．天人合一•道法自然 B．以德治国•以民为本 C．以礼治国•以法为教 D．崇德尚贤“兼爱”“非攻” 13．（2024·甘肃兰州·中考真题）《论语·乡党》中记载，有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧，赶紧问家人“马棚失火伤着人了吗?”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的（    ） A．以德治国 B．有教无类 C．仁者爱人 D．因材施教 14．（2024·四川宜宾·中考真题）有学者认为“自周之襄、文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（    ） A．中央集权制度建立 B．学术思想蓬勃兴起 C．奖励军功普遍实施 D．官学兴起开启民智 15．（2024·四川眉山·中考真题）阅读材料、完成下列要求。 材料  古代蜀地非涝即旱，有“泽国”“赤盆”之称。当时，蜀地生产力水平低下，人口稀少。战国后期，秦国在改革政治和发展经济的过程中，注重兴修水利。公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建都江。李冰治水“循自然，顺水势”，主张人与自然的和谐统一，在尊重自然规律的基础上发挥人的主观能动性，利用不同的水脉和地形，无坝分水，塑江排沙，因地制宜，自流灌溉。 都江堰建成后，居住在成都平原的蜀人从此“水旱从人，不知饥”，秦国在蜀郡获得了继关中平原后的又一个大粮仓，为秦始皇实现天下一统的宏图提供了坚实的后勤保障。2200多年来，都江堰一直发挥巨大的作用。新中国成立以后，经过不断维护和修整，都江堰的灌溉面积不断扩大，超过1000万亩。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》（七年级上册）等 (1)根据材料，指出都江堰修建成功的原因。 (2)都江堰作为四川省一张闪亮的名片，吸引无数国人和国际友人前往研学、参观，请你就都江堰发挥的作用，向前来参观的人做一个简要的解说。 通关01 夏商西周王朝的更替 1．（2024·湖南长沙·一模）2023年暑期热映电影《封神第一部：朝歌风云》讲述商王殷寿与狐妖妲己勾结，暴虐无道，引发天谴。西伯侯之子姬发逐渐发现殷寿的本来面目，反出朝歌。这部电影反映的时代背景应该是（   ） A．商汤灭夏 B．武王伐纣 C．盘庚迁殷 D．大禹治水 2．（2024·湖南邵阳·三模）夏、商、西周三个王朝作为我国奴隶社会发展的主要阶段，孕育了古老的中华文明，在我国历史的长河中占有重要的地位。这三个王朝灭亡的共同原因是（    ） A．末代国君的残暴统治 B．统治者缺少治国经验 C．周边少数民族的进攻 D．诸侯之间内乱不断 3．（2024·湖南长沙·一模）《国语·周语上》记载：“昔夏之兴也，融降于崇山”。1952年考古学家发现的二里头文化遗址和史料描述中的夏朝范围符合，成为了证明史书记载中的夏朝确有存在最有力的证据。对此理解最准确的是（    ） A．二里头文化遗址属于一手史料 B．实物史料和文献史料相互印证 C．实物史料在史料中的价值最高 D．二手史料具备较高的文化价值 通关02 西周的分封制 4．（2024·湖南岳阳·模拟预测）史料记载：“周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子命令，向天子交纳贡品。”这反映的制度是（   ） A．世袭制 B．分封制 C．郡县制 D．科举制 5．（2025·湖南长沙·一模）《左传》记载：“周之有懿德也，犹曰：‘莫如兄弟’，故封建之。其怀柔天下也，犹惧有外侮，扞御侮者莫如亲亲，故以亲屏周。”该记载主要描述了（    ） A．禅让制 B．郡县制 C．行省制 D．分封制 6．（2025·湖南长沙·一模）西周初年的整体战略是稳定西北，开发东南。在东进过程中，齐、鲁是前哨，卫国接济东进主力，也北瞰燕翼，东控徐淮。这反映出西周统治者（   ） A．推行礼乐，规范等级秩序 B．营建洛邑，强化东方控制 C．实行分封，扩大统治范围 D．制定刑法，稳定统治秩序 通关03 青铜工艺与甲骨文 7．（2024·湖南益阳·三模）历史文物是传统文化的物质载体。以下三件文物体现的共同主题是（    ） A．开放包容的海洋文明 B．辉煌灿烂的青铜文明 C．历史悠久的中原文化 D．社会变革的铁器时代 8．（2024·湖南·一模）下图文物是一种盛酒器，收藏于湖南省博物院，被称为“稀世珍宝”。该文物是（   ） A．四羊方尊 B．利簋 C．司母戊鼎 D．皿方罍 9．（2024·湖南衡阳·模拟预测）中华文明源远流长，下列选项中对于研究古代中国早期国家的历史最为可信的是（   ） A．半坡遗址彩陶盆 B．商代青铜爵 C．《史记》 D．纪录片《中国通史》 10．（2024·湖南永州·一模）杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时”。按照该标准，下列各项中属于研究商朝的原始史料是（   ） A．二里头遗址 B．甲骨文 C．《封神演义》 D．《史记》 通关04 动荡的春秋时期 11．如下图反映了春秋时期的一种社会现象。下列解读最准确的是（   ） A．世袭制代替禅让制 B．诸侯争霸 C．分封制已经瓦解 D．周王室地位下降 12．（2022·湖南长沙·模拟预测）《诗经》是我国第一部诗歌总集，汇集了西周到春秋时期的诗歌300多篇。其中在《诗经》十五国风中，属于中原地区的有周南、召南、邶、墉、卫、王、郑、陈、桧等国。此外，商颂亦应属于中原。这表明（   ） A．古代诗歌，皆源河南 B．中华文明，尽出中原 C．中原地区，文化荟萃 D．中原文化，古今第一 13．（2024·湖南邵阳·三模）以下是某同学为研究性学习所收集的图片资料，据此推测其研究主题最有可能是春秋时期（    ） A．生产工具的进步 B．经济的发展 C．冶铁业世界领先 D．繁荣的商业 通关05 战国时期的社会变化 14．（2024·湖南湘潭·模拟预测）战国时期，越来越多的荒地被开垦，开拓广阔的森林也成为了可能。导致此变化的直接原因可能是（   ） A．统一王朝的建立 B．手工业分工细密 C．冶铁技术的进步 D．井田制逐渐瓦解 15．（2022·湖南湘西·模拟预测）郭沫若在《奴隶制时代》写道：“对于春秋战国土地制度变革的原因，那就是生产力的进步导致了井田制的瓦解和战国授田制（或土地私有制）的确立。”这种所谓生产力的进步应该是（    ） A．青铜业、手工业有所发展 B．中央集权制度的进一步发展 C．诸侯国军队战斗力的增强 D．铁农具、牛耕的出现并推广 16．（2024·湖南长沙·模拟预测）历史发展会有一定的阶段性，归纳阶段特征是学习历史的重要方式之一。下列图片反映出春秋战国时期的阶段特征是（   ） 铁制农具 商鞅铜方量 百家争鸣 A．早期国家的产生 B．社会大变革 C．统一多民族国家的建立 D．民族的交融 通关06 商鞅变法 17．（2024·湖南邵阳·模拟预测）（商鞅变法）“行之十年，秦民大悦（通悦），道不拾遗，山九盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。材料反映了商鞅变法的（   ） A．背景 B．目的 C．内容 D．影响 18. 史料记载：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。”（《战国策·秦策一》）结合所学知识，下列对该史料解读最准确的是（ ） A. 商鞅变法以“仁政”为核心，实现秦国民风好转 B. 法令严苛是商鞅变法成功的唯一原因 C. 变法打击了旧贵族势力，强化了中央集权 D. 变法彻底消除了秦国的阶级矛盾，实现长治久安 通关07 水利工程---都江堰 19．（2023·湖南株洲·中考真题）李冰主持修建的水利工程既免除了岷江泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉，使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的天府之国。这一工程是（    ） A．长城 B．大运河 C．都江堰 D．灵渠 20. 都江堰工程“旱则引水浸润，雨则杜塞水门……水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”（《华阳国志·蜀志》）下列关于都江堰的表述，符合史实且体现其深远影响的是（ ） A. 由战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建，是世界上最早的水利工程 B. 沟通了长江与珠江水系，便利了南北经济文化交流 C. 兼具防洪、灌溉、水运功能，奠定了成都平原农业发展基础 D. 其“无坝引水”技术，彻底解决了四川地区的水旱灾害 21.阅读下列材料，回答问题。​ 材料一 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。​ ——《汉书·食货志》​ 材料二 商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。​ ——马非百《秦集史》​ 材料三 都江堰的修建，不是简单地改造自然，而是顺应自然、利用自然，实现了人与自然的和谐共生。其渠首工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分组成，鱼嘴分水、飞沙堰泄洪排沙、宝瓶口控流，三者有机配合，缺一不可，展现了中国古代劳动人民高超的水利工程技术与智慧。​ ——摘编自《中国古代水利工程史》​ （1）根据材料一、二，结合所学知识，分析商鞅变法“倾邻国而雄诸侯”的原因，并辩证评价其“坏井田，开阡陌”的举措。（6分）​ （2）根据材料三，概括都江堰工程的技术特点，并结合所学知识，简析其对中国古代社会发展的深远影响。（4分）​ （3）综合上述材料，结合商鞅变法与都江堰的实践，谈谈中国古代改革与科技工程对当代社会发展的启示。（4分） 通关08 老子与孔子 22．（2024·湖南长沙·模拟预测）2023年，我省将继续全域参加国家义务教育质量监测，并首次全面实施义务教育优质均衡发展诊断监测。下列最能体现“均衡教育”思想的是（   ） A．仁者爱人 B．因材施教 C．有教无类 D．温故知新 23．（2024·湖南长沙·模拟预测）2023年9月26日，尼山世界儒学高峰论坛在山东曲阜举行。来自世界各地的学者和各界人士，聚集在孔子故里，尼山圣地，共同探讨儒家文化对东亚现代化的重要价值。以下选项体现孔子思想的是（   ） A．无为而治 B．以德治国 C．以法治国 D．兼爱非攻 24．（2024·湖南长沙·二模）孔子最大的抱负虽在政治，最大的成就却在教育。他提倡的 不分贵贱贫富，一律施教，是学术平民化的造端，也是“布衣卿相”局面的引子。其中横线处应填写的是（   ） A．有教无类 B．温故知新 C．以德治国 D．己所不欲，勿施于人 通关09 百家争鸣 25．（2024·湖南长沙·模拟预测）春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为复杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与辞赋最具特色；三晋之地则以法家与游说之士为盛。材料反映当时（   ） A．诸侯争霸制度变革 B．经济发展地方强大 C．思想多元百家争鸣 D．人口流动民族交融 26．（2024·湖南岳阳·二模）《中国通史简明教程》写道：“就思想领域来说，当时学派之多， 争论问题之广，道理之深刻，空气之活跃，都是空前绝后的……百家争鸣的出现， 是和当时历史环境相联系的。”这表明百家争鸣（   ） A．具有相同的政治诉求 B．反映了当时社会经济和阶级关系的发展变化 C．具有相似的思想内涵 D．为平民和地主阶级登上政治舞台奠定了基础 1．二里头遗址发现了众多“中国之最”，最早的宫殿建筑群、最早具有明确城市规划的大型都邑……还有玉质礼器、各类龙形象文物等。这些发现可用来说明，当时（   ） A．国家机构完善 B．世袭制度确立 C．社会矛盾尖锐 D．早期国家发展 2．（2025·湖南岳阳·模拟预测）西周时期，周天子将土地和人口分封给诸侯，诸侯再分封给卿大夫。这种制度（   ） A．加强了中央集权 B．以血缘关系为纽带维系政治等级 C．导致春秋战国分裂 D．体现了“家国同构”的政治理念 3．（2025·湖南·模拟预测）《哪吒之魔童降世》影片中呆萌滑稽的结界兽原型来自三星堆出土的青铜纵目面具。三星堆是四川一个古遗迹，从中出土的面具是来自商周时期的文物，该面具是研究商周时期的（   ） A．文献史料 B．实物史料 C．口述史料 D．影像史料 4．（2025·湖南长沙·模拟预测）一般说来,第一手史料是指原始资料,即历史人物、事件、现象发生的那个时代留下来的材料,特别是当事人和目击者提供的史料。对研究商周时期的历史而言,下列属于第一手史料的是（   ） A．司马迁所著的《史记》 B．电视剧《封神演义》 C．安阳殷墟出土的甲骨 D．历史小说《武王伐纣》 5．（2024·广东·中考真题）下图是甲骨文“男”字的构形及释文。据此推测，古代“男”字的出版可能源于（    ） A．劳动生产 B．分封制度 C．兼并战争 D．祭祀礼仪 6．时空观念是历史学科核心素养之一。下列事件中，发生在①时期的是（   ） A．盘庚迁殷 B．国人暴动 C．诸侯争霸 D．商鞅变法 7．（2024·四川眉山·中考真题）1975年12月，湖北云梦睡虎地四号秦墓中出土了两件木牍。木牍是战国晚期参加伐楚的秦军士兵黑夫兄弟写给长兄的家书。在家书里，他们特地询问，因杀敌立功而晋升爵位的立功文书是否收到，相关待遇是否落实。这封家书佐证了商鞅变法（   ） A．建立县制 B．奖励军功 C．鼓励耕织 D．废除特权 8．（2022·湖南张家界·中考真题）它集堤防、分洪、排沙、控流等功效于一体，充分发挥防洪、灌溉、水运等多方面作用，使成都平原成为“天府之国”；2200多年来，一直发挥着巨大作用，这在世界水利史上绝无仅有。该水利工程是（   ） A．灵渠 B．都江堰 C．大运河 D．三峡工程 9．（2024·湖北武汉·中考真题）一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（    ） A．无为而治 B．仁者爱人 C．以法治国 D．民贵君轻 10．“必须坚持人民至上”“坚持以人民为中心的发展思想”“江山就是人民，人民就是江山”“为民造福是立党为公、执政为民的本质要求”……中共二十大报告中，“人民”是贯穿始终的一条主线。下列语句最能体现民本思想的是（   ） A．事在四方，要在中央 B．法与时变，礼与俗化 C．生于忧患，死于安乐 D．民惟邦本，本固邦宁 11．（2025·湖南娄底·二模）思想文化是国家和民族的灵魂。阅读下列材料，回答问题。 材料一  春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色…… 材料二  （他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。 材料三  吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。 材料四  要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 (1)根据材料一回答，春秋战国时期，思想学术界出现了什么局面?根据所学知识思考，哪家学说为秦朝建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础? (2)材料二中的“他”是哪一思想学派的创始人?根据所学知识回答，“他”的核心思想是什么? (3)根据材料三并结合所学知识思考，孔子对教育事业留下了哪些重要影响? (4)根据材料四分析，我们应该如何对待传统文化?其目的是什么? 1．【新考法・以文物细节考查工艺水平】如下图是妇好墓出土的饕餮纹带盖方斝（jiǎ），整件青铜器纹饰精美、制作精良，特别是器盖一宽一窄的开口，是为了便于扣合器盖之后的拿取，可谓是设计巧妙。这反映了当时（   ） A．铸造工艺的高超 B．等级制度的森严 C．农耕文明的传播 D．冶炼技术的成熟 2．【新考法・以政策变化考查生产变革】春秋时期，贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。这一现象反映了当时 A．祖先崇拜的消失 B．私有土地的出现 C．生产方式的变革 D．兼并战争的影响 3．【新考法・以多现象归纳考查历史趋势】春秋战国时期、诸侯国的数量在战争中逐步变少；法家主张建立大一统的封建国家；各族频繁往来、密切联系。这些现象共同说明了（   ） A．国家统一是大势所趋 B．变法改节已迫在眉睫 C．诸侯纷争正逐渐平息 D．社会转型将悄然进行 4．【新考法・以文物特征考查文明内涵】有学者认为二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌（如图）具有两个重要特征。一是海纳百川，它吸收了山东龙山、山西陶寺、湖北石家河等不同区域的文化因素。二是强势辐射（   ） A．反映出夏朝的阶级分化和等级界限 B．是迄今世界上出土的最重的青铜器 C．标志我国开始了有文字可考的历史 D．折射出中华文明具有多元一体特征 5．【新考法・以考古遗存考查国家起源】考古工作者对位于山西省襄汾县的陶寺遗址进行了进一步的挖掘，基本上确认了该遗址曾有宫殿、城墙等建筑的存在，还有规格很高的墓葬，以及象征身份和地位的礼器等。这些考古发现在一定程度上可以印证（   ） A．建筑技术的领先 B．早期国家的产生 C．审美观念的发展 D．生产工具的改进 6．【新考法・以墓葬出土文物考查功能多样性】“在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞。”对上述材料解读准确的是（    ） A．青铜器种类单一 B．器表上文字是甲骨文 C．青铜器功能多样 D．商代人缺乏审美意识 7．【新考法・以文化情境考查汉字起源】中文是世界上最悠久的语言之一、同时也是全球使用人数最多的语言。联合国将“谷雨”日定为“联合国中文日”，在今年的国际中文日，中国驻英大使馆举办了“汉字演变”主题展，旨在讲述几千年汉字发展的历史。已知最早的汉字被称为（   ） A．甲骨文 B．钟鼎文 C．大篆 D．小篆 8．【新考法・以趣味情境考查战国地理】在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（    ） A．我国早期国家开始形成 B．农业生产力水平的提高 C．七国之间兼并战争激烈 D．变法推动分封制的瓦解 9．【新考法・以趣味情境考查战国地理】学校新来了一个风趣的历史老师，她作自我介绍时说到：“我的名字与战国有缘，我的姓是战国时期地处最西的一个国家的名称，我的名是战国时期地处最北的一个国家的名称。”这位历史老师的名字是（   ） A．楚秦 B．齐燕 C．秦齐 D．秦燕 10．【新考法・以诸子言论对比考查思想共性】同学们以“纵横诸子百家思想比辩天下”为主题开展讨论会。他们收集到如下诸子百家言论。从中反映出他们思想主张的共同之处是（   ） A．和谐共处 B．崇尚节俭 C．以民为本 D．无为而治 11．【新考法・以图文结合综合考查先秦历史】阅读下列历史地图及材料，回答问题。 材料一 材料二  春秋以前的“耦耕”完全依靠人力，春秋战国时期有了牛耕，利用畜力进行耕作，大大提高了农业生产效率。春秋末期至战国早期普遍使用石、木等制成的农具，铁农具不占主要地位，战国中后期铁农具的数量超过了其他工具的总和。 ——摘编自张岂之《中国历史（先秦卷）》 材料三  商鞅变法对秦国社会产生了极大的影响。它成功地把秦民全部变成了国家工具：一种是“生产工具”，为国家增加财富；一种是“战争工具”，为国家拓展疆土。 ——摘编自白效冰、黄朴民《天地大变局与帝国秩序重构》 (1)阅读材料一的两幅地图，说出战国形势图中①对应的诸侯国是哪国？观察从图一到图二反映出什么样的历史发展趋势？ (2)根据材料二，指出春秋战国时期铁制农具使用的特点。结合材料二和所学知识回答，春秋战国时期耕作技术进步的表现有哪些？ (3)结合所学知识，写出与材料三中“生产工具”和“战争工具”相对应的商鞅变法的措施。 12．【新考法・以史料辨析考查历史评价能力】商鞅变法在中国历史上影响深远。阅读下列对商鞅及其变法的记载及商鞅本人的一些变法策论，完成下列要求。 材料一  商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，…… ——《战国策·秦策一》 行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇於公战，怯於私斗，乡邑大治。（商鞅变法推行十年，秦国百姓非常高兴，社会安宁，再也没有偷盗抢劫之类的犯罪。） ——摘编自《史记·商君列传》 材料二  政府颁布一些百姓所憎恶、害怕的政策，百姓不痛快了，就会卑微、懦弱；反之百姓就会强大。百姓弱，国家就会强，反之百姓强，国家就会弱。（所以，国家应尽量使百姓卑微懦弱。） ——摘译自《商君书·弱民二十》 十家编成一什，五家编成一伍，若一人犯法，十家受诛连……百姓家有两个以上成年男子不分家的，征收双倍以上赋税。 ——摘译自《史记·商君列传》 古今中外，人们对商鞅及其变法的看法呈两极态度，有褒扬与贬抑之分。请你根据上述材料及所学知识，选择其中一种态度加以评价。（要求：①给出明确观点；②有理有据，至少两个论据两个角度；论从史出，史论结合；③条理清楚。） 13．【新考法・以宣传版面考查历史短文写作】下面是某校在弘扬中华优秀传统文化过程中的宣传版面，请你依据版面内容，结合所学知识，写一篇80—120字的小短文。（要求：题目自拟，观点明确；史实正确；条理清晰，语句通顺，表述完整。） 构成中国内聚性的另一重要因素是：存在着一种可以追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语……它由表示意义和物体的汉字组成……这种共同的书面语是为中国提供统一性和历史连续性的一种重要力量。文化是国家和民族的灵魂，文化自信是一个国家，一个民族发展中更根本、更深沉、更持久的力量。 1 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 夏商周时期：早期国家与社会变革 （专项训练）（湖南专用） 目 录 01·考情透视·命题预测 02·真题诊断·风向速递 地方视角练中考 全国视野掌风向 03·考点通关·分层攻坚 基础通关 通关01 夏商西周王朝的更替 通关02 西周的分封制 通关03 青铜工艺与甲骨文 通关04 动荡的春秋时期 通关05 战国时期的社会变化 通关06 商鞅变法 通关07 水利工程---都江堰 通关08 老子与孔子 通关09 百家争鸣 能力通关 04·情境创新·素养提升 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 夏商周的更替 ☑选择题 □非选择题 无 夏商周王朝的更替（长沙） 夏商周断代与都城变迁（怀化、邵阳）；分封制的作用（张家界） 青铜器与甲骨文 ☑选择题 □非选择题 无 青铜礼器与等级制度（长沙） 甲骨文的内容与历史意义（长沙）；四羊方尊的艺术价值（湘潭） 动荡的春秋时期 ☑选择题 □非选择题 无 无 春秋诸侯争霸的实质（衡阳、邵阳）；牛耕的出现与农业进步（郴州） 战国时期的社会变化 ☑选择题 □非选择题 商鞅变法的内容与影响（全省通用卷） 无 战国变法的共性与差异（长沙）；百家争鸣对后世的影响（湘潭）；铁器牛耕与社会转型（岳阳） 百家争鸣 ☑选择题 □非选择题 无 无 道家 “无为而治” 思想（衡阳、邵阳）；墨家 “兼爱非攻” 主张（永州） 命题趋势 1.政治制度与社会转型：聚焦夏商周早期国家制度（分封制、宗法制）的内涵与影响，通过考古遗存（如二里头遗址、青铜礼器）考查早期国家特征；重点考查春秋战国时期从分封制瓦解到中央集权制萌芽的转型逻辑，突出生产力发展（铁器牛耕）对生产关系变革的推动作用。 2.史料实证与文物解读：以青铜器、甲骨文等实物史料为核心载体，考查文物的史料价值与历史解释能力；强调“二重证据法”，要求结合文献记载与考古发现分析历史问题，如通过甲骨文卜辞印证商朝国家治理方式。 3.思想文化与价值引领：百家争鸣部分高频考查诸子百家核心主张及其与时代背景的关联，尤其重视儒家、法家思想对后世的影响；突出中华优秀传统文化的当代价值，强化文化自信与家国情怀的渗透。 4.地方特色与区域关联：结合湖南本地历史资源命题，如宁乡出土的四羊方尊、里耶秦简中关于战国时期湖南地区的记载，考查区域历史与中华文明的内在联系；对接湖南考纲要求，强化商鞅变法、百家争鸣等核心考点的识记与理解。 5.综合素养与能力分层：选择题侧重基础知识点的识记与辨析，非选择题多以材料解析题形式呈现，要求结合史料分析历史现象、对比历史差异、评价历史事件，注重考查唯物史观、时空观念、历史解释等核心素养。 命题预测 1.跨专题整合考查：将“夏商周政治制度”与“春秋战国社会变革”整合，命制“从分封制到中央集权制的演变”专题题；结合“铁器牛耕推广”与“百家争鸣”，考查生产力发展对思想文化的推动作用。 2.考古热点与学术前沿：呼应二里头遗址、三星堆遗址等最新考古成果，考查早期国家的起源与文明特征；结合中华文明探源工程，探讨春秋战国时期社会变革对中华文明发展的意义。 3.情境化与生活化命题：创设历史情境，如“战国时期各国变法的辩论会”“诸子百家思想在现代社会的应用”等，考查学生对历史知识的灵活运用能力；结合现实问题，如“法治与德治的关系”，关联法家与儒家思想，体现历史学科的现实意义。 4.能力考查的深度拓展：增加开放性试题的比重，如以“商鞅变法的成败”“百家争鸣的历史价值”为主题命制论述题；要求学生运用唯物史观分析历史现象，如从生产力与生产关系的角度解释春秋战国时期的社会变革。 5.地方史料的深度挖掘：进一步整合湖南本地考古资源，如通过澧县城头山遗址、长沙楚墓出土文物等，考查湖南地区在先秦时期的历史发展脉络，强化区域历史与国家整体历史的联系。 备考建议 1.构建知识体系：梳理早期国家形成与社会变革的时间线，明确夏商周、春秋战国两个阶段的核心特征与历史联系；建立“政治制度 - 经济基础 - 思想文化”的关联框架，理解历史发展的内在逻辑。 2.强化史料训练：系统练习文物解读、文献分析类题目，掌握从史料中提取信息、推导结论的方法；重点训练“史料 - 结论”的逻辑论证能力，学会结合不同类型史料相互印证历史事实。 3.聚焦核心考点：精准掌握分封制、商鞅变法、百家争鸣等核心知识点的细节，区分易混概念（如春秋争霸与战国兼并战争的差异、诸子百家思想的不同主张）；结合湖南地方历史资源，补充本地相关考点的知识储备。 4.提升综合能力：加强对历史事件的评价与分析能力训练，学会运用唯物史观、时空观念等核心素养分析历史问题；关注社会热点与历史知识的结合点，提升知识迁移与灵活运用能力。 1．（2024·湖南长沙·中考真题）《诗经》记载:“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭……凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”最能佐证以上记载真实性的是（  ） A．二里头遗址出土的铜牌 B．西周青铜器利簋的腹内铭文 C．小说《封神演义》的描述 D．史书《资治通鉴》的记载 【答案】B 【详解】根据题干信息“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭……凉彼武王，肆伐大商，会朝清明”并结合所学知识可知，题干描述的是牧野之战。利簋，它是已发现的最早的西周青铜器之一，腹内铭文记述了周武王在牧野伐纣的过程，所以它的铭文能够印证诗歌描述的牧野之战的场景，B项正确；“二里头遗址出土的铜牌”属于夏朝时期的文化遗存，与题干信息不符，排除A项；“小说《封神演义》的描述”是经过后人加工的，可信性低，排除C项；《资治通鉴》属于文献史料，而且该书记述的是从东周时期到五代的历史，与题目中商朝末年时间不符，排除D项。故选B项。 2．（2023·湖南长沙·中考真题）商周是我国青铜文明的繁荣时期。能为此提供佐证的文物是（    ） A．人面鱼纹彩陶盆 B．二里头铜鼎 C．司母戊鼎 D．开元通宝 【答案】C 【详解】根据“青铜器”结合所学知识可知，司母戊鼎出土于黄河流域的河南安阳，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉，C项正确；人面鱼纹彩陶盆是半坡居民时期使用的陶器，不是青铜器，排除A项；二里头铜鼎是夏朝时期的文物，排除B项；开元通宝是唐朝时期的货币，排除D项。故选C项。 3．（2023·湖南岳阳·中考真题）“  ”所表示的是中国已发现的最早的文字，这种文字被称为（    ） A．甲骨文 B．钟鼎文 C．大篆 D．小篆 【答案】A 【详解】根据所学可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，A项正确；钟鼎文多是铸刻在钟、鼎上面，从商代中晚期开始出现，数量较少，比甲骨文晚，排除B项；大篆是西周晚期普遍采用的字体，不符题意，排除C项；小篆是秦统一后的文字，不符题意，排除D项。故选A项。 4．（2023·湖南怀化·中考真题）湖南各族先民创造了光彩夺目的青铜文化，为中华民族古老文明的发展作出了重要贡献。下列文物出土于湖南境内的是（    ） A．   B．   C．   D．   【答案】A 【详解】根据所学知识，商四羊青铜方尊是商代晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年出土于湖南省宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，现收藏于中国国家博物馆，A项是四羊方尊，A项正确；商后母戊鼎是商后期(约前十四世纪至前十一世纪)铸品，于1939年出土于河南省安阳市武官村，现藏于中国国家博物馆《古代中国》基本陈列展厅内，排除B项；铜鼎出土于河南偃师西南二里头村，是中国目前已发现的最早的青铜礼器，C项正确；三星堆青铜面具出土于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，排除D项。故选A项。 5．（2025·湖南·中考真题）小郑同学在学习某一历史事件时，设计了一张资料卡（见下图）。据此推测，他学习的是（    ） A．商鞅变法 B．孝文帝改革 C．戊戌变法 D．王安石变法 【答案】A 【详解】根据材料和所学知识可知，商鞅变法在政治上推行县制，加强中央集权；经济上鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 ；军事上奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，与资料卡内容完全契合，A项正确；孝文帝改革主要内容是迁都洛阳、推行汉化政策（说汉语、穿汉服、改汉姓、与汉族通婚等 ），与资料卡中推行县制、鼓励耕织、奖励军功等内容无关，排除B项；戊戌变法主张学习西方政治制度，进行变法图强，内容有裁撤冗官冗员、鼓励私人兴办工矿企业、训练新式军队等，和资料卡内容不匹配，排除C项；王安石变法措施有青苗法、募役法、方田均税法、农田水利法、保甲法等，主要围绕理财、军事等方面，与资料卡内容差异明显，排除D项。故选A项。 6．（2023·湖南株洲·中考真题）李冰主持修建的水利工程既免除了岷江泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉，使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的天府之国。这一工程是（    ） A．长城 B．大运河 C．都江堰 D．灵渠 【答案】C 【详解】公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。建成之后，既免除了岷江泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉，使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的天府之国。根据题意，C项正确；秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，并修筑长城，排除A项；隋炀帝时，开凿了贯穿南北的大运河，排除B项；秦始皇派人开凿了灵渠，沟通了湘江河漓江，排除D项。故选C项。 7．（2023·湖南衡阳·中考真题）“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想。这一言论出自（   ） A．《道德经》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《韩非子》 【答案】A 【详解】据题干“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”和所学知识可知，这一言论出自《道德经》。《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，书中包含了丰富的辩证法思想，认为世间万物都存在相互对立又相互依存、相互转化的关系，此句正是这种对立统一、相互转化哲学思想的体现，A项正确；《论语》《孟子》为儒家典籍，侧重伦理道德，未深入探讨对立转化，排除BC项；《韩非子》属法家，主张法治权术，与这种对立双方相互转化的辩证思想无关，排除D项。故选A项。 8．（2023·湖南湘潭·中考真题）春秋战国时期、面对同样的社会问题，老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。这一现象产生的根本原因是（   ） A．铁农具和牛耕的出现与推广、引发了社会制度的巨大变动 B．争霸战争的需要，各诸侯国统治者争相招揽人才 C．“学在官府”被打破，私学兴起，人才辈出 D．当时各国变法的推动 【答案】A 【详解】根据所学知识可知，春秋战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，旧的社会制度进一步瓦解。私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成不同的学派。因此各学派面对同样的社会问题提出各种不同的政治主张，这一现象产生的根本原因是铁农具和牛耕的出现与推广、引发了社会制度的巨大变动，A项正确；争霸战争需要属于政治层面的直接原因，不是根本原因，排除B项；私学兴起是文化条件，非根本原因，排除C项；各国变法属于政治层面，是百家争鸣的结果，排除D项。故选A项。 9．（2023·湖南张家界·中考真题）春秋战国时期是社会大动荡时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起。其中属于儒家思想的是（    ） A．“无为而治” B．“兼爱”“非攻” C．“以法治国” D．“仁”“为政以德” 【答案】D 【详解】根据所学可知，孔子是儒家学派的创始人，他的核心思想是“仁”，政治上提倡以德治国，主张“为政以德”，D项正确；“无为而治”是道家学派创始人老子的政治主张，“兼爱”“非攻”是墨家学派创始人墨子的主张，“以法治国”是法家学派集大成者韩非子的主张，均不属于儒家思想，排除ABC三项。故选D项。 1．（2024·山东菏泽·中考真题）2024年掀起龙年寻“龙”热潮。二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（ ） A．夏朝文明 B．商朝文明 C．西周文明 D．东周文明 【答案】A 【详解】根据题干“二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为‘华夏第一龙’，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者”和所学知识可知，夏朝的中心地区主要在今河南中西部、山西南部一带。考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址—二里头遗址，出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器等，反映了夏朝时期的文明进程，A项正确；经上分析，二里头遗址属于夏朝文明，而不是商朝文明、西周文明以及东周文明，不符合题意，排除BCD项。故选A项。 2．（2024·河南·中考真题）《史记》记载商纣王封周文王为西伯时，赐他“弓矢斧钺，使得征伐”；在描绘周武王指挥牧野之战时，“左杖黄钺，右秉白旄（máo）以麾”。据此推测，下图玉钺在当时可能是（   ） 河南偃师二里头出土的玉钺 A．最高祭祀权的代表 B．高级生产工具 C．军事统帅权的象征 D．诸侯国的徽标 【答案】C 【详解】根据材料“弓矢斧钺，使得征伐”“周武王指挥牧野之战”可知，这个玉钺是跟战争有关的，所以可能是军事统帅权的象征，C项正确；材料中的玉钺不涉及祭祀，排除A项；玉钺很贵重，是身份的象征，不是生产工具，排除B项；玉钺不是诸侯国的徽标，排除D项。故选C项。 3．（2024·宁夏·中考真题）据考古发现，西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高。这体现出西周时期（   ） A．中央集权制不断发展 B．青铜礼器与贵族权力地位相结合 C．贫富分化私有制产生 D．青铜器的制作工艺高超且数量多 【答案】B 【详解】依据材料“西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高”并结合所学知识可知，商朝以后，青铜器的数量增多，主要用于饮食，功能也由食器等发展到礼器，礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限，由此可知，西周时期，青铜礼器与贵族权力地位相结合，B项正确；中央集权制度是一种国家政权的制度，‌其特征是国家把一切政治权力集中到皇帝和他统率的各级官僚机构手上，我国的中央集权制度从秦朝时开始，不符合题意，排除A项；材料反映的是西周时期青铜礼器与贵族权力地位相结合，无法直接表明贫富分化私有制产生，排除C项；题干材料没有涉及青铜器的制作工艺，无法表明西周时期青铜器的制作工艺高超且数量多，排除D项。故选B项。 4．（2024·江西·中考真题）下图是甲骨文中的“史”字:“一个人手里拿一块用来记录的板,两只脚叉开站着”,指负责记录事情的人。“史”字的造字方法是（    ） A．象形 B．指事 C．形声 D．假借 【答案】A 【详解】根据材料“下图是甲骨文中的‘史’字：‘一个人手里拿一块用来记录的板，两只脚叉开站着”，指负责记录事情的人”并结合所学知识可知，象形是指用图形和线条把物体外形特征勾画出来，所以“史”字的造字方法是象形，A项正确；指事是手指某事或阐明事理，叙述事物，不符合题意，排除B项；形声最为进步，用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字，不符合题意，排除C项；假借是用一个字借为另一个字，结合图片内容，“史”字采取的造字法是象形，与题干材料信息不符，排除D项。故选A项。 5．（2024·山东烟台·中考真题）殷墟考古发掘出大量刻有文字的甲骨，还有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和贵族墓葬等丰富的文化遗物，这些考古发现（    ） A．反映了中国历史上第一个王朝的历史 B．确立了商朝的信史地位 C．对研究我国封建社会历史有宝贵价值 D．体现出高超的青铜工艺 【答案】B 【详解】根据题干“殷墟考古发掘出大量刻有文字的甲骨，还有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和贵族墓葬等丰富的文化遗物”可知，甲骨文及大量的玉石料、陶范、原始瓷器等，能够充分证明商朝的真实性，B项正确；中国历史上第一个王朝是夏朝，排除A项；我国历史历史上第一个封建王朝是秦朝，排除C项；题干信息未涉及青铜工艺的相关信息，排除D项。故选B项。 6．（2024·山东济宁·中考真题）东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归。这一事件反映出当时（   ） A．周王室权力衰微 B．郑国国君成为霸主 C．周桓王霸道好战 D．君主专制受到冲击 【答案】A 【详解】据题干“东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归”和所学知识可知，周平王东迁后，周王室的统治力大减，周王虽然在名义上仍是天下“共主”，但已无力控制诸侯，诸侯国势力崛起，不再听从王命，各自为政，也不再定期向天子纳贡，周王室地位下降，大的诸侯势力崛起，他们竞相称霸，操控政治局面，实际上取代了周天子的地位，周桓王作为周王室的代表，率军征讨郑国却战败而归，这一事件直接反映出周王室在当时的权威和实力已经大幅下降，即周王室权力衰微，A项正确；郑国在当时并没有成为霸主，只是在一定程度上显示出较强的实力，东周时期的霸主多为齐、晋等国，排除B项；题干中并未提及周桓王有霸道好战的性格或行为，他的出征主要是基于郑国不来朝觐的不满，排除C项；东周时期，主要的政治制度是分封制和宗法制，尚未形成完善的君主专制制度，题干中的事件与君主专制制度是否受到冲击无直接关联，排除D项。故选A项。 7．（2024·山东潍坊·中考真题）《史记·周本纪》记载：“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，践土（地名），诸侯毕朝（朝觐）”这反映了（   ） A．王室衰微 B．诸侯争霸 C．百家争鸣 D．民族交融 【答案】A 【详解】根据材料“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，践土（地名），诸侯毕朝（朝觐）”，结合所学知识可知，晋文公是春秋霸主，材料体现的是召见周天子的情况，体现了春秋时期王室衰微，A项正确；诸侯争霸主要体现在诸侯之间的争霸战争，题干没有体现，排除B项；百家争鸣是战国时期思想学术繁荣局面，与题意不符，排除C项；春秋时期诸侯争霸，战国时期兼并战争，客观上促进了民族交融，但是与题意不符，排除D项。故选A项。 8．（2024·甘肃兰州·中考真题）范文澜在《中国通史简编》中写到：“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”这反映出（    ） A．礼崩乐坏 B．王室衰微 C．政治腐败 D．赋税沉重 【答案】B 【详解】依据所学可知，周平王迁洛邑之后，诸侯不再听从天子的号令，周天子反而依附与强大的诸侯，题干信息“周平王卒，因为随葬品不足，新继位的周桓王只得派人去向鲁国求安葬费。此后桓王还向鲁国求过车，而桓王死后，因财政枯竭，七年后才得以埋葬”就反映了周王室衰弱，分封制逐步瓦解，B项正确；礼崩乐坏指春秋战国时期周王朝的分封制遭到破坏，大的诸侯势力日益壮大，国家的统治权实际上已经从周天子手中转移到了大国诸侯手里，排除A项；题干反映的是周王室衰微的具体情况，没有涉及到政治腐败和赋税沉重的问题，排除CD项。故选B项。 9．（2024·甘肃临夏·中考真题）“加快发展新质生产力”作为年度十大工作任务之首写入2024年中国政府工作报告。农业工具的革新是农业生产力发展水平提高的重要标志。能反映春秋战国时期生产力较高发展水平的是（    ） A．打制石器 B．骨耜 C．铁制农具 D．楼车 【答案】C 【详解】根据题干“农业工具的革新是农业生产力发展水平提高的重要标志。”结合所学知识可知，春秋后期铁农具、牛耕出现，促进农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件，C项正确；打制石器是原始人类使用的工具，排除A项；骨耜是早期农耕时代使用的工具，排除B项；耧车是西汉时期发明的播种工具，排除D项。故选C项。 10．（2024·山东德州·中考真题）文物是了解历史的重要依据。以下文物共同反映了春秋战国时期（   ） A．农业耕种技术的提高 B．纺织业的进步 C．冶炼铸造技术的发展 D．煮盐业的兴盛 【答案】C 【详解】据材料“铁农具”“勾践剑”“铜冰鉴”可知，都涉及铁和铜的冶炼，体现的是冶炼铸造技术的发展，C项正确；只有“铁农具”体现了农业耕种技术的提高，其他文物不符，排除A项；纺织行业主要是将初级的棉、毛、丝绸等原材料经过一定的加工手段后形成服装等日用品原料的工业行业，纺织业的进步与材料涉及的冶炼业不符，排除B项；材料不涉及盐，煮盐业的兴盛与材料涉及的冶炼业不符，排除D项。故选C项。 11．（2024·黑龙江牡丹江·中考真题）“孝公即位之后，用了商鞅，定了变法之令，把全国的人，都驱到‘农战’一途，于是秦国的国势，就骤然强盛起来了。”由此可见秦国国势的强盛源于（    ） A．建立县制 B．严明法度 C．奖励耕战 D．废除特权 【答案】C 【详解】根据材料“孝公即位之后，用了商鞅，定了变法之令，把全国的人，都驱到‘农战’一途”可知，秦国的强盛源于商鞅变法中重视农业与战争相结合，根据所学可知，商鞅变法在这一方面采取的措施主要是奖励耕战，C项正确；建立县制、严明法度、废除贵族世袭特权，这三项都是商鞅变法在政治上采取的措施，与题干材料“都驱到‘农战’一途”不符，排除ABD项。故选C项。 12．（2024·山东威海·中考真题）山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子•尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（    ） A．天人合一•道法自然 B．以德治国•以民为本 C．以礼治国•以法为教 D．崇德尚贤“兼爱”“非攻” 【答案】B 【详解】据题干“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”和“民为贵，社稷次之，君为轻”，并结合所学知识可知，这两段材料的意思分别是“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着自己”“人民放在第一位，国家其次，君在最后”，可以得出，这两段材料反映了儒家的共同思想是以德治国•以民为本，B项正确；“天人合一•道法自然”是道家思想，排除A项；“以法为教”是法家思想，排除C项；崇德尚贤“兼爱”“非攻”是墨家思想，排除D项。故选B项。 13．（2024·甘肃兰州·中考真题）《论语·乡党》中记载，有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧，赶紧问家人“马棚失火伤着人了吗?”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的（    ） A．以德治国 B．有教无类 C．仁者爱人 D．因材施教 【答案】C 【详解】根据材料“有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧，赶紧问家人‘马棚失火伤着人了吗?’”我们可以看到，孔子马棚失火后，没有关心马棚和马，而是关心有没有人受伤。这明显体现出孔子仁者爱人的思想，即孔子的核心思想“仁”，C项正确；孔子主张“以德治国”，要求统治者爱惜民力，体察民意，这是孔子的治国思想，不符合题意，排除A项；“有教无类”和“因材施教”和，都是孔子的教育思想，与题干“孔子在着火后首先关心的是人”无关，排除BD项。故选C项。 14．（2024·四川宜宾·中考真题）有学者认为“自周之襄、文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（    ） A．中央集权制度建立 B．学术思想蓬勃兴起 C．奖励军功普遍实施 D．官学兴起开启民智 【答案】B 【详解】根据材料“政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说”和所学可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，B项正确；秦朝统一后，建立了中央集权制，排除A项；商鞅变法采取奖励军功的措施，提高了秦国的战斗力，排除C项；题干强调的是各个学派的兴起，并未说明官学的影响，排除D项。故选B项。 15．（2024·四川眉山·中考真题）阅读材料、完成下列要求。 材料  古代蜀地非涝即旱，有“泽国”“赤盆”之称。当时，蜀地生产力水平低下，人口稀少。战国后期，秦国在改革政治和发展经济的过程中，注重兴修水利。公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建都江。李冰治水“循自然，顺水势”，主张人与自然的和谐统一，在尊重自然规律的基础上发挥人的主观能动性，利用不同的水脉和地形，无坝分水，塑江排沙，因地制宜，自流灌溉。 都江堰建成后，居住在成都平原的蜀人从此“水旱从人，不知饥”，秦国在蜀郡获得了继关中平原后的又一个大粮仓，为秦始皇实现天下一统的宏图提供了坚实的后勤保障。2200多年来，都江堰一直发挥巨大的作用。新中国成立以后，经过不断维护和修整，都江堰的灌溉面积不断扩大，超过1000万亩。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》（七年级上册）等 (1)根据材料，指出都江堰修建成功的原因。 (2)都江堰作为四川省一张闪亮的名片，吸引无数国人和国际友人前往研学、参观，请你就都江堰发挥的作用，向前来参观的人做一个简要的解说。 【答案】(1)原因：政府重视；因地制宜；发挥集体智慧；人民支持；李冰个人优秀品质等。（言之有理即可） (2)解说词：千年都江堰，综合水利工程，造福“天府之国”。（言之有理即可） 【详解】（1）原因：根据材料“战国后期，秦国在改革政治和发展经济的过程中，注重兴修水利。公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建都江。李冰治水“循自然，顺水势”，主张人与自然的和谐统一，在尊重自然规律的基础上发挥人的主观能动性，利用不同的水脉和地形，无坝分水，塑江排沙，因地制宜，自流灌溉”可知，都江堰修建成功的原因是政府重视；因地制宜；发挥集体智慧；人民支持；李冰个人优秀品质等。 （2）解说词：本题是开放性题目，言之有理即可。综合上述材料和所学可知，如千年都江堰，综合水利工程，造福“天府之国”。 通关01 夏商西周王朝的更替 1．（2024·湖南长沙·一模）2023年暑期热映电影《封神第一部：朝歌风云》讲述商王殷寿与狐妖妲己勾结，暴虐无道，引发天谴。西伯侯之子姬发逐渐发现殷寿的本来面目，反出朝歌。这部电影反映的时代背景应该是（   ） A．商汤灭夏 B．武王伐纣 C．盘庚迁殷 D．大禹治水 【答案】B 【详解】根据题干“商王殷寿与狐妖妲己勾结，暴虐无道，引发天谴。西伯侯之子姬发逐渐发现殷寿的本来面目，反出朝歌”和所学知识可知，商纣王的残暴统治，激起了人民的反抗，公元前1046年武王在牧野伐纣，灭商，B项正确；材料体现的是商朝末年武王伐纣，而商汤灭夏是建立商朝，不符题意，排除A项；盘庚迁殷发生在商朝中后期，使商摆脱了困境，与题干信息不符，排除C项；大禹是夏朝的建立者，与题干信息无关，排除D项。故选B项。 2．（2024·湖南邵阳·三模）夏、商、西周三个王朝作为我国奴隶社会发展的主要阶段，孕育了古老的中华文明，在我国历史的长河中占有重要的地位。这三个王朝灭亡的共同原因是（    ） A．末代国君的残暴统治 B．统治者缺少治国经验 C．周边少数民族的进攻 D．诸侯之间内乱不断 【答案】A 【详解】据所学知识可知，夏桀是夏朝最后一个王，自比太阳，是历史上有名的暴君，他建造豪华宫室，强迫人们服劳役，统治非常残暴，导致了夏朝的灭亡；商纣王是商朝最后一个王，他修筑豪华宫殿，制作炮烙之刑”，镇压人民，建“酒池肉林”腐化堕落，导致了商朝的灭亡，周幽王统治时期，横征暴敛，他宠信褒妙，利用分封制下诸侯的义务，烽火戏诸侯，导致西周灭亡。故导致夏商周灭亡的共同原因是统治残暴，A项正确；统治者缺少治国经验本身说法不准确，排除B项；三个朝代灭亡的共同原因是国王的暴政，周边少数民族的进攻不属于三个朝代灭亡的共同原因，排除C项；西周实行分封制，强大诸侯的暴乱与夏商无关，排除D项。故选A项。 3．（2024·湖南长沙·一模）《国语·周语上》记载：“昔夏之兴也，融降于崇山”。1952年考古学家发现的二里头文化遗址和史料描述中的夏朝范围符合，成为了证明史书记载中的夏朝确有存在最有力的证据。对此理解最准确的是（    ） A．二里头文化遗址属于一手史料 B．实物史料和文献史料相互印证 C．实物史料在史料中的价值最高 D．二手史料具备较高的文化价值 【答案】B 【详解】据材料“1952年考古学家发现的二里头文化遗址和史料描述中的夏朝范围符合，成为了证明史书记载中的夏朝确有存在最有力的证据”可知，《国语》等文献对夏王朝有所记载，而二里头遗址的发现证实了这些记载，因此实物史料和文献史料相互印证，可以证明史实的真实性，B项正确；二里头文化遗址属于一手史料，但与材料说明的文献史料无关，排除A项；实物史料在史料中的价值最高，但材料还涉及文献史料，排除C项；二手史料有多种形式，除了文献史料，还有其他形式，不一定都具有较高的文化价值，排除D项。故选B项。 通关02 西周的分封制 4．（2024·湖南岳阳·模拟预测）史料记载：“周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子命令，向天子交纳贡品。”这反映的制度是（   ） A．世袭制 B．分封制 C．郡县制 D．科举制 【答案】B 【详解】根据“周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子命令，向天子交纳贡品”并结合所学知识，西周时期，周天子授民授疆土给诸侯，建立诸侯国。诸侯需服从周天子命令、交纳贡品、管理诸侯国，这反映的是分封制，B项正确；世袭制是指权力、地位等世代传承的制度，与题干内容不符，排除A项；郡县制是秦朝开始在全国推行的地方行政制度，地方设郡、县，长官由中央直接任免，有利于加强中央集权，与题不符，排除C项；科举制是隋唐时期开始实行的选官制度，排除D项。故选B项。 5．（2025·湖南长沙·一模）《左传》记载：“周之有懿德也，犹曰：‘莫如兄弟’，故封建之。其怀柔天下也，犹惧有外侮，扞御侮者莫如亲亲，故以亲屏周。”该记载主要描述了（    ） A．禅让制 B．郡县制 C．行省制 D．分封制 【答案】D 【详解】根据题干“‘莫如兄弟’，故封建之”与“以亲屏周”可知，材料体现的是西周时期以血缘关系为纽带的分封制度，通过分封来巩固周天子的统治，D项正确；禅让制是尧舜禹时期将首领之位传给贤能之人的制度，排除A项；郡县制是秦朝实行的地方行政制度，排除B项；行省制是元朝实行的地方行政制度，排除C项。故选D项。 6．（2025·湖南长沙·一模）西周初年的整体战略是稳定西北，开发东南。在东进过程中，齐、鲁是前哨，卫国接济东进主力，也北瞰燕翼，东控徐淮。这反映出西周统治者（   ） A．推行礼乐，规范等级秩序 B．营建洛邑，强化东方控制 C．实行分封，扩大统治范围 D．制定刑法，稳定统治秩序 【答案】C 【详解】根据材料“在东进过程中，齐、鲁是前哨，卫国接济东进主力，也北瞰燕翼，东控徐准”可知，各诸侯国服从周王调遣，跟随周王作战，扩展疆域，拱卫王室，反映的是西周初年实行的分封制，扩大了统治范围，C项正确；题干反映的是西周统治者推行的分封制不是礼乐制度，排除A项；营建洛邑与题干整体战略的信息不符，排除B项；材料与制定刑法无关，反映的是分封制，排除D项。故选C项。 通关03 青铜工艺与甲骨文 7．（2024·湖南益阳·三模）历史文物是传统文化的物质载体。以下三件文物体现的共同主题是（    ） A．开放包容的海洋文明 B．辉煌灿烂的青铜文明 C．历史悠久的中原文化 D．社会变革的铁器时代 【答案】B 【详解】“武王征商”簋体现的是西周时期的历史；皿方罍出土于湖南，三星堆遗址发现于四川，三件文物都是青铜器，因此体现了辉煌灿烂的青铜文明，B项正确；海洋文明指的是西方文明，排除A项；中原文化的范围不包括四川地区，排除C项；铁器时代出现于春秋战国时期，排除D项。故选B项。 8．（2024·湖南·一模）下图文物是一种盛酒器，收藏于湖南省博物院，被称为“稀世珍宝”。该文物是（   ） A．四羊方尊 B．利簋 C．司母戊鼎 D．皿方罍 【答案】D 【详解】依据所学可知，皿方罍是商代晚期铸造，属酒器中的盛酒器一类，D项正确；四羊方尊是中国古代青铜器中的一件重要文物，收藏于中国国家博物馆，排除A项；利簋是西周时期的青铜礼器，主要用于祭祀，排除B项；司母戊鼎是商代晚期的大型青铜礼器，是目前发现的最大的商代青铜器之一，排除C项。故选D项。 9．（2024·湖南衡阳·模拟预测）中华文明源远流长，下列选项中对于研究古代中国早期国家的历史最为可信的是（   ） A．半坡遗址彩陶盆 B．商代青铜爵 C．《史记》 D．纪录片《中国通史》 【答案】B 【详解】根据题干图片“商代青铜爵”和所学可知，夏商周是我国的早期国家，商周时期的青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且制作工艺高超。商代青铜爵属于一手史料，是研究古代中国早期国家的历史最为可信的史料，B项正确；半坡遗址彩陶盆虽然也是一手史料，但当时我国早期国家尚未建立，排除A项；《史记》、纪录片《中国通史》，均是后人根据一手史料所作的创作或研究，属于二手史料，可信度比一手史料低，排除CD项。故选B项。 10．（2024·湖南永州·一模）杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时”。按照该标准，下列各项中属于研究商朝的原始史料是（   ） A．二里头遗址 B．甲骨文 C．《封神演义》 D．《史记》 【答案】B 【详解】结合所学可知，商代刻在龟甲和牛羊等兽骨上的文字被称为“甲骨文”。甲骨文能够作为研究商朝的原始史料，B项正确；二里头遗址是夏朝遗址，排除A项；《封神演义》反映的是武王伐纣的神话传说，不能作为研究商朝的原始史料，排除C项；《史记》属于史学著作，属于二手史料，排除D项。故选B项。 通关04 动荡的春秋时期 11．如下图反映了春秋时期的一种社会现象。下列解读最准确的是（   ） A．世袭制代替禅让制 B．诸侯争霸 C．分封制已经瓦解 D．周王室地位下降 【答案】D 【详解】根据题干“反映了春秋时期的一种社会现象”对该图解读最准确的是周王室衰微，统治力大大降低。公元前770年，周平王迁都洛邑，东周开始，我国进入春秋时期，周王室的统治势力大减，直接管辖的地区仅在洛邑一带。周王虽然名义上仍是天下“共主”，但已无力控制诸侯，诸侯国势力崛起，不再听从王命，诸侯竞相称霸，D项正确；世袭制代替禅让制从夏朝开始，排除A项；材料体现的是诸侯与天子之间的关系，不是诸侯争霸，排除B项；图示无法体现分封制瓦解，排除C项。故选D项。 12．（2022·湖南长沙·模拟预测）《诗经》是我国第一部诗歌总集，汇集了西周到春秋时期的诗歌300多篇。其中在《诗经》十五国风中，属于中原地区的有周南、召南、邶、墉、卫、王、郑、陈、桧等国。此外，商颂亦应属于中原。这表明（   ） A．古代诗歌，皆源河南 B．中华文明，尽出中原 C．中原地区，文化荟萃 D．中原文化，古今第一 【答案】C 【详解】根据材料“西周到春秋时期”“《诗经》十五国风中，属于中原地区的有周南、邶、郦、卫、王、郑、陈、桧等国。此外，商颂亦应属于中原”可知，《诗经》十五国风中属于中原地区的篇章占据了较大比例，体现出中原地区的文化荟萃，C项正确；“古代诗歌，皆源河南”表述绝对，材料反映了《诗经》十五国风中属于中原地区的篇章占据了较大比例，但并不能因此而认为古代诗歌都发源于河南，排除A项；“中华文明，尽出中原”表述绝对，仅从《诗经》的内容上，不能表明中华文明都出自中原，排除B项；“中原文化，古今第一”表述绝对，且题干也没有将中原文化与其他地区的文化进行对比，排除D项。故选C项。 13．（2024·湖南邵阳·三模）以下是某同学为研究性学习所收集的图片资料，据此推测其研究主题最有可能是春秋时期（    ） A．生产工具的进步 B．经济的发展 C．冶铁业世界领先 D．繁荣的商业 【答案】B 【详解】依据所学知识判断可知，“铁农具”和“穿有鼻环的牛尊”反映了春秋战国时期农业生产力的进步，是农业经济发展的表现；“晋国货币”反映了晋国经济的发展状况，三者都反映了春秋战国时期经济的发展，B项正确；图中“铁农具”反映了生产工具的进步，不包含其他两项，排除A 项；材料并未涉及中国冶铁业与世界其他国家的对比，无法得出冶铁业世界领先，排除C项；“铁农具”和“穿有鼻环的牛尊”反映了农业经济的发展，排除D项。故选B项。 通关05 战国时期的社会变化 14．（2024·湖南湘潭·模拟预测）战国时期，越来越多的荒地被开垦，开拓广阔的森林也成为了可能。导致此变化的直接原因可能是（   ） A．统一王朝的建立 B．手工业分工细密 C．冶铁技术的进步 D．井田制逐渐瓦解 【答案】C 【详解】根据所学知识可知，春秋战国时期，冶铁技术逐渐成熟，人们开发了精细的铁制工具，如铁犁、铁斧、铁剑等，使生产和生活更加便利。铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。因此，导致题干材料所述变化的直接原因是冶铁技术的进步，C项正确；春秋战国时期是我国历史上的一段大分裂时期，排除A项；题干材料没有涉及到手工业分工情况，排除B项；题干材料所述的现象促进了井田制的瓦解，排除D项。故选C项。 15．（2022·湖南湘西·模拟预测）郭沫若在《奴隶制时代》写道：“对于春秋战国土地制度变革的原因，那就是生产力的进步导致了井田制的瓦解和战国授田制（或土地私有制）的确立。”这种所谓生产力的进步应该是（    ） A．青铜业、手工业有所发展 B．中央集权制度的进一步发展 C．诸侯国军队战斗力的增强 D．铁农具、牛耕的出现并推广 【答案】D 【详解】题干中生产力的进步应该是铁农具、牛耕的出现并推广。春秋时期，社会经济有了很大的发展。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件，D项正确；青铜业与“导致了井田制的瓦解和战国授田制（或土地私有制）的确立”不符，排除A项；秦朝时期建立中央集权制度，排除B项；诸侯国军队战斗力的增强与“导致了井田制的瓦解”不符，排除C项。故选D项。 16．（2024·湖南长沙·模拟预测）历史发展会有一定的阶段性，归纳阶段特征是学习历史的重要方式之一。下列图片反映出春秋战国时期的阶段特征是（   ） 铁制农具 商鞅铜方量 百家争鸣 A．早期国家的产生 B．社会大变革 C．统一多民族国家的建立 D．民族的交融 【答案】B 【详解】根据图片可知，铁制农具体现的是农业生产领域生产工具的革新；商鞅铜方量反映的是商鞅变法，体现的是社会变革，百家争鸣是思想文化领域出现的思想解放运动，体现的是思想文化方面的变革。因此，春秋战国时期的阶段特征是社会大变革的时代，B项正确；早期国家的产生指的是夏商西周时期，排除A项；统一多民族国家的建立指的是秦朝，排除C项；民族的交融是春秋时期诸侯争霸的客观影响，图片内容与民族交融无关，排除D项。故选B项。 通关06 商鞅变法 17．（2024·湖南邵阳·模拟预测）（商鞅变法）“行之十年，秦民大悦（通悦），道不拾遗，山九盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。材料反映了商鞅变法的（   ） A．背景 B．目的 C．内容 D．影响 【答案】D 【详解】据材料“行之十年，秦民大悦（通悦），道不拾遗，山九盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”可知，材料反映的是商鞅变法促进了秦国社会经济的发展，社会秩序稳定，D项符合题意，D项正确；材料强调“商鞅变法行之十年，秦民大悦（通悦）”，没有体现其推行前的社会状况，排除A项；商鞅变法的目的是富国强兵，材料未涉及，排除B项；商鞅变法的内容涉及政治、经济、思想文化等方面，材料没有体现，排除C项。故选D项。 18. 史料记载：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。”（《战国策·秦策一》）结合所学知识，下列对该史料解读最准确的是（ ） A. 商鞅变法以“仁政”为核心，实现秦国民风好转 B. 法令严苛是商鞅变法成功的唯一原因 C. 变法打击了旧贵族势力，强化了中央集权 D. 变法彻底消除了秦国的阶级矛盾，实现长治久安 【答案】C 【解析】本题考查商鞅变法的内容与影响，侧重史料解读与选项辨析（湖南中考高频考法）。 A项错误：商鞅变法以“法治”为核心，“仁政”是儒家思想，与商鞅法家思想不符； B项错误：“唯一原因”表述绝对，商鞅变法成功是顺应历史潮流、法令严苛、重视耕战等多重因素共同作用的结果，不符合唯物史观； C项正确：“罚不讳强大”体现变法打击旧贵族势力，“法令至行”强化中央集权，与史料主旨及所学一致； D项错误：“彻底消除阶级矛盾”表述绝对，商鞅变法并未解决阶级矛盾，秦朝后期阶级矛盾激化导致灭亡。 通关07 水利工程---都江堰 19．（2023·湖南株洲·中考真题）李冰主持修建的水利工程既免除了岷江泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉，使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的天府之国。这一工程是（    ） A．长城 B．大运河 C．都江堰 D．灵渠 【答案】C 【详解】公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。建成之后，既免除了岷江泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉，使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的天府之国。根据题意，C项正确；秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，并修筑长城，排除A项；隋炀帝时，开凿了贯穿南北的大运河，排除B项；秦始皇派人开凿了灵渠，沟通了湘江河漓江，排除D项。故选C项。 20. 都江堰工程“旱则引水浸润，雨则杜塞水门……水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”（《华阳国志·蜀志》）下列关于都江堰的表述，符合史实且体现其深远影响的是（ ） A. 由战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建，是世界上最早的水利工程 B. 沟通了长江与珠江水系，便利了南北经济文化交流 C. 兼具防洪、灌溉、水运功能，奠定了成都平原农业发展基础 D. 其“无坝引水”技术，彻底解决了四川地区的水旱灾害 【答案】C 【解析】本题考查都江堰的修建、功能与影响，侧重史实准确性与深远影响分析（湖南中考难点）。 A项错误：“世界上最早的水利工程”表述错误，古巴比伦空中花园、古埃及尼罗河水利工程均早于都江堰； B项错误：沟通长江与珠江水系的是秦朝灵渠，非都江堰； C项正确：都江堰由李冰主持修建，兼具防洪、灌溉、水运功能，使成都平原成为“天府之国”，奠定农业发展基础，符合史实； D项错误：“彻底解决”表述绝对，都江堰缓解了水旱灾害，但未彻底解决，自然灾害受气候等多种因素影响。 21.阅读下列材料，回答问题。​ 材料一 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。​ ——《汉书·食货志》​ 材料二 商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。​ ——马非百《秦集史》​ 材料三 都江堰的修建，不是简单地改造自然，而是顺应自然、利用自然，实现了人与自然的和谐共生。其渠首工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分组成，鱼嘴分水、飞沙堰泄洪排沙、宝瓶口控流，三者有机配合，缺一不可，展现了中国古代劳动人民高超的水利工程技术与智慧。​ ——摘编自《中国古代水利工程史》​ （1）根据材料一、二，结合所学知识，分析商鞅变法“倾邻国而雄诸侯”的原因，并辩证评价其“坏井田，开阡陌”的举措。（6分）​ （2）根据材料三，概括都江堰工程的技术特点，并结合所学知识，简析其对中国古代社会发展的深远影响。（4分）​ （3）综合上述材料，结合商鞅变法与都江堰的实践，谈谈中国古代改革与科技工程对当代社会发展的启示。（4分） 【答案】 （1）【原因】①顺应春秋战国时期社会大变革的历史潮流（根本原因）；②借鉴东方各国改革经验，结合秦国国情推行变法；③打击旧贵族势力，强化法令执行，重视耕战（奖励耕织、军功授爵），调动民众积极性；④秦国君主支持，改革力度大。（3分，任答3点即可） 【评价】①积极：废除井田制，承认土地私有，允许土地买卖，顺应了生产力发展需求，促进秦国农业生产与封建经济发展；为秦国富国强兵奠定物质基础。（2分）②消极：土地私有导致土地兼并加剧，贫富差距扩大，为秦国后期社会矛盾埋下隐患。（1分）（辩证评价，符合湖南中考历史解释素养要求） （2）【技术特点】①顺应自然、利用自然，实现人与自然和谐共生；②布局科学，鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口有机配合，功能互补；③技术高超，注重防洪、灌溉、排沙的综合效能。（2分，任答2点即可） 【深远影响】①促进成都平原农业发展，保障粮食安全，推动秦国国力增强，为秦统一六国奠定物质基础；②展现了中国古代劳动人民的智慧，推动水利工程技术的传承与发展；③成为中国古代水利工程的典范，对后世水利建设产生深远影响。（2分，任答2点即可） （3）【启示】①改革要顺应历史潮流，立足国情，勇于创新，同时注重兼顾公平，化解社会矛盾；②科技工程建设要坚持人与自然和谐共生，注重科学布局与综合效能；③要重视制度创新与科技创新，二者相辅相成，为国家发展提供动力；④要传承古代劳动人民的智慧与创新精神，推动当代社会高质量发展。（4分，任答2点，言之有理即可，需结合材料与史实，体现家国情怀素养） 通关08 老子与孔子 22．（2024·湖南长沙·模拟预测）2023年，我省将继续全域参加国家义务教育质量监测，并首次全面实施义务教育优质均衡发展诊断监测。下列最能体现“均衡教育”思想的是（   ） A．仁者爱人 B．因材施教 C．有教无类 D．温故知新 【答案】C 【详解】根据题干“均衡教育”和所学知识可知，孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，人人都有接受教育的权利，最能体现“均衡教育”思想，C项正确；“仁者爱人”即要有爱心和同情心，排除A项；因材施教是根据不同的人采取不同的教育方法，排除B项；温故知新体现的是对知识的复习巩固，排除D项。故选C项。 23．（2024·湖南长沙·模拟预测）2023年9月26日，尼山世界儒学高峰论坛在山东曲阜举行。来自世界各地的学者和各界人士，聚集在孔子故里，尼山圣地，共同探讨儒家文化对东亚现代化的重要价值。以下选项体现孔子思想的是（   ） A．无为而治 B．以德治国 C．以法治国 D．兼爱非攻 【答案】B 【详解】据所学知识可知，孔子是春秋时期鲁国的大思想家、大教育家，是儒家学派创的创始人。他的政治思想的核心思想是“仁”，主张以德治国，反对苛政，要为政以德，B项正确；道家老子主张无为而治，排除A项；法家韩非子主张以法治国，排除C项；墨家墨子主张兼爱非攻，排除D项。故选B项。 24．（2024·湖南长沙·二模）孔子最大的抱负虽在政治，最大的成就却在教育。他提倡的 不分贵贱贫富，一律施教，是学术平民化的造端，也是“布衣卿相”局面的引子。其中横线处应填写的是（   ） A．有教无类 B．温故知新 C．以德治国 D．己所不欲，勿施于人 【答案】A 【详解】根据题干“不分贵贱贫富，一律施教，是学术平民化的造端，也是‘布衣卿相’局面的引子”可知，孔子教育对象不分贫富贵贱，是有教无类的特点。A项正确；B项意思是温习学过的知识从而得到新的心得，与材料主张有教无类无关，排除B项；C项是强调君主实行德治，与材料主张有教无类思想无关，排除C项；D项是孔子“仁”的思想，与材料主张有教无类教育思想。排除D项。故选A项。 通关09 百家争鸣 25．（2024·湖南长沙·模拟预测）春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为复杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与辞赋最具特色；三晋之地则以法家与游说之士为盛。材料反映当时（   ） A．诸侯争霸制度变革 B．经济发展地方强大 C．思想多元百家争鸣 D．人口流动民族交融 【答案】C 【详解】根据题干信息“春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为复杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与辞赋最具特色；三晋之地则以法家与游说之士为盛”，可知材料反映了春秋战国时期在思想学术领域出现了百家争鸣的局面，结合所学知识可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面，各个学派争论的共同问题是如何治理国家。可知材料反映当时思想多元，百家争鸣，C项正确；诸侯争霸，是指这些地方诸侯国之间的争夺权力和影响力以谋求称霸地位的活动，排除A项；经济发展，是指在经济增长的基础上，一个国家或地区经济结构和社会结构持续高级化的创新过程或变化过程，排除B项；人口流动是人口在地区之间所作的各种各样短期的、重复的或周期性的运动，排除D项。故选C项。 26．（2024·湖南岳阳·二模）《中国通史简明教程》写道：“就思想领域来说，当时学派之多， 争论问题之广，道理之深刻，空气之活跃，都是空前绝后的……百家争鸣的出现， 是和当时历史环境相联系的。”这表明百家争鸣（   ） A．具有相同的政治诉求 B．反映了当时社会经济和阶级关系的发展变化 C．具有相似的思想内涵 D．为平民和地主阶级登上政治舞台奠定了基础 【答案】B 【详解】由题干材料“就思想领域来说，当时学派之多， 争论问题之广，道理之深刻，空气之活跃，都是空前绝后的……百家争鸣的出现， 是和当时历史环境相联系的。”并结合所学可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃，这表明百家争鸣，反映了当时社会经济和阶级关系的发展变化，B项正确；百家争鸣各学派提出的政治诉求不相同，排除A项；百家争鸣和学派的思想内涵不同，排除C项；百家争鸣为平民和地主阶级登上政治舞台奠定了基础不符合史实，排除D项。故选B项。 1．二里头遗址发现了众多“中国之最”，最早的宫殿建筑群、最早具有明确城市规划的大型都邑……还有玉质礼器、各类龙形象文物等。这些发现可用来说明，当时（   ） A．国家机构完善 B．世袭制度确立 C．社会矛盾尖锐 D．早期国家发展 【答案】D 【详解】通过材料“最早的宫殿建筑群、最早具有明确城市规划的大型都邑……还有玉质礼器、各类龙形象文物等”再结合所学可知，“ 宫殿建筑群”、“大型都邑”、“玉质礼器”等内容都属于早期国家的象征，D项正确；国家机构主要涉及到的是国家的组织构成和制度，在材料中没有体现，排除A项；材料中没有涉及到世袭制度，排除B项；二里头遗址属于新石器时代，这一时期尚未产生明显的社会矛盾，排除C项。故选D项。 2．（2025·湖南岳阳·模拟预测）西周时期，周天子将土地和人口分封给诸侯，诸侯再分封给卿大夫。这种制度（   ） A．加强了中央集权 B．以血缘关系为纽带维系政治等级 C．导致春秋战国分裂 D．体现了“家国同构”的政治理念 【答案】B 【详解】结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，西周时期，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将土地和人口分封给诸侯，诸侯再分封给卿大夫，层层分封，形成等级结构。这种制度以血缘关系为纽带维系政治等级，B项正确；分封制下诸侯权力较大，易导致地方割据，削弱中央集权，排除A项；导致春秋战国分裂是分封制的后期结果，而非制度本身特点，排除C项；家国同构更多体现宗法制与分封制的结合，但题干直接描述分封行为，其核心是以血缘关系（如分封同姓诸侯）维系政治等级，排除D项。故选B项。 3．（2025·湖南·模拟预测）《哪吒之魔童降世》影片中呆萌滑稽的结界兽原型来自三星堆出土的青铜纵目面具。三星堆是四川一个古遗迹，从中出土的面具是来自商周时期的文物，该面具是研究商周时期的（   ） A．文献史料 B．实物史料 C．口述史料 D．影像史料 【答案】B 【详解】根据材料“《哪吒之魔童降世》影片中呆萌滑稽的结界兽原型来自三星堆出土的青铜纵目面具。三星堆是四川一个古遗迹”可知，题干中青铜纵目面具是商周时期遗留下来的实物，属于实物史料，B项正确；文献史料是文字记载，如史书、档案等，与题意不符，排除A项；口述史料是口头传说或回忆，与题意不符，排除C项；影像史料是通过影像技术记录的资料，如电影、照片等，与题意不符，排除D项。故选B项。 4．（2025·湖南长沙·模拟预测）一般说来,第一手史料是指原始资料,即历史人物、事件、现象发生的那个时代留下来的材料,特别是当事人和目击者提供的史料。对研究商周时期的历史而言,下列属于第一手史料的是（   ） A．司马迁所著的《史记》 B．电视剧《封神演义》 C．安阳殷墟出土的甲骨 D．历史小说《武王伐纣》 【答案】C 【详解】根据题干信息“一般说来，第一手史料是指原始资料，即历史人物、事件、现象发生的那个时代留下来的材料，特别是当事人和目击者提供的史料”并结合所学知识可知，安阳殷墟出土的甲骨是第一手史料，史料价值最高，C项正确；司马迁所著的《史记》属于第二手史料，而非第一手史料，排除A项；电视剧《封神演义》属于影视作品，而非第一手史料，排除B项；历史小说《武王伐纣》属于文学艺术作品，而非第一手史料，排除D项。故选C项。 5．（2024·广东·中考真题）下图是甲骨文“男”字的构形及释文。据此推测，古代“男”字的出版可能源于（    ） A．劳动生产 B．分封制度 C．兼并战争 D．祭祀礼仪 【答案】A 【详解】根据题干“田（田地）”“耒:翻土工具”和所学知识可知，体现在田地间进行耕种。因此，古代“男”字的出版可能源于劳动生产，A项正确；分封制度，即周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围，不符合题意，排除B项；兼并战争发生在战国时期，且材料没有相关战争的信息，排除C项；材料没有涉及祭祀相关的信息，无法得出祭祀礼仪的结论，排除D项。故选A项。 6．时空观念是历史学科核心素养之一。下列事件中，发生在①时期的是（   ） A．盘庚迁殷 B．国人暴动 C．诸侯争霸 D．商鞅变法 【答案】C 【详解】根据时间轴上①处信息“公元前770年、公元前476年”结合所学知识可知，公元前770年，周平王将国都从镐京东迁洛邑，我国历史从此进入东周时期，东周前期被称为春秋时期，这一时期的社会处于动荡和变化的状态，王室衰微，诸侯争霸，C项正确；盘庚迁殷发生在商朝，排除A项；国人暴动发生在公元前841年，排除B项；商鞅变法发生在战国时期，排除D项。故选C项。 7．（2024·四川眉山·中考真题）1975年12月，湖北云梦睡虎地四号秦墓中出土了两件木牍。木牍是战国晚期参加伐楚的秦军士兵黑夫兄弟写给长兄的家书。在家书里，他们特地询问，因杀敌立功而晋升爵位的立功文书是否收到，相关待遇是否落实。这封家书佐证了商鞅变法（   ） A．建立县制 B．奖励军功 C．鼓励耕织 D．废除特权 【答案】B 【详解】据题干“因杀敌立功而晋升爵位的立功文书”和所学知识可知，商鞅变法军事上，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，B项正确；商鞅变法政治上，确立县制，由国君直接派官吏治理，在材料中没有体现，排除A项；商鞅变法经济上鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役，在材料中没有体现，排除C项；商鞅变法政治上，废除贵族的世袭特权，在材料中没有体现，排除D项。故选B项。 8．（2022·湖南张家界·中考真题）它集堤防、分洪、排沙、控流等功效于一体，充分发挥防洪、灌溉、水运等多方面作用，使成都平原成为“天府之国”；2200多年来，一直发挥着巨大作用，这在世界水利史上绝无仅有。该水利工程是（   ） A．灵渠 B．都江堰 C．大运河 D．三峡工程 【答案】B 【解答】结合所学知识可知，都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等组成，它是一项综合性的（防洪、灌溉）工程，消除了岷江水患，灌溉了大片田地，使成都平原成为“天府之国”。至今仍然发挥着分洪、灌溉和运输的作用。两千多年来，一直造福人民。都江堰2000年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。B项正确；ACD项与“天府之国”没有关系，排除ACD项。故选B项。 9．（2024·湖北武汉·中考真题）一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（    ） A．无为而治 B．仁者爱人 C．以法治国 D．民贵君轻 【答案】B 【详解】根据题干和所学知识可知，孔子的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。“恕”符合孔子“仁”的思想，B项正确；无为而治是道家的思想，排除A项；以法治国是法家的思想，排除C项；民贵君轻是孟子提出的思想主张，排除D项。故选B项。 10．“必须坚持人民至上”“坚持以人民为中心的发展思想”“江山就是人民，人民就是江山”“为民造福是立党为公、执政为民的本质要求”……中共二十大报告中，“人民”是贯穿始终的一条主线。下列语句最能体现民本思想的是（   ） A．事在四方，要在中央 B．法与时变，礼与俗化 C．生于忧患，死于安乐 D．民惟邦本，本固邦宁 【答案】D 【详解】根据所学知识可知，“民惟邦本，本固邦宁”指只有以百姓为国家的根本，根本稳固了，国家就安宁了，体现了以民为本思想，D项正确；事在四方，要在中央体现的是中央集权，排除A项；法与时变，礼与俗化体现了法治与礼，排除B项；生于忧患，死于安乐体现的是忧患意识，排除C项。故选D项。 11．（2025·湖南娄底·二模）思想文化是国家和民族的灵魂。阅读下列材料，回答问题。 材料一  春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色…… 材料二  （他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。 材料三  吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。 材料四  要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 (1)根据材料一回答，春秋战国时期，思想学术界出现了什么局面?根据所学知识思考，哪家学说为秦朝建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础? (2)材料二中的“他”是哪一思想学派的创始人?根据所学知识回答，“他”的核心思想是什么? (3)根据材料三并结合所学知识思考，孔子对教育事业留下了哪些重要影响? (4)根据材料四分析，我们应该如何对待传统文化?其目的是什么? 【答案】(1)百家争鸣；法家。 (2)儒家学派；仁。 (3)创办私学，提出“有教无类”的主张，扩大了教育对象，打破了贵族和王室对教育的垄断；发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，如“因材施教”。 (4)要汲取优秀传统文化的思想精华和道德精髓，增强文化自信；挖掘和阐发优秀传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 【详解】（1）根据材料一“春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色……”可知，春秋战国时期，思想学术界出现了百家争鸣局面；根据所学知识可知，战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，所以法家学说为秦朝建立专制主义的中央集权制度奠定了理论基础。 （2）根据材料二“（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。”结合所学知识可知，“他”是孔子，儒家学派的创始人；根据所学知识可知，孔子的核心思想是“仁”，将“仁”作为处理人与人之间关系的最高行为准则和道德规范。 （3）根据材料三“吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。”并结合所学知识可知，孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。创办私学，提出“有教无类”的主张，扩大了教育对象，打破了贵族和王室对教育的垄断；发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，如“因材施教”。 （4） 根据材料四“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值”可知，对待传统文化我们要汲取传统文化的思想精华和道德精髓，挖掘和阐发传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。根据材料四“……使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”可知，其目的是使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 1．【新考法・以文物细节考查工艺水平】如下图是妇好墓出土的饕餮纹带盖方斝（jiǎ），整件青铜器纹饰精美、制作精良，特别是器盖一宽一窄的开口，是为了便于扣合器盖之后的拿取，可谓是设计巧妙。这反映了当时（   ） A．铸造工艺的高超 B．等级制度的森严 C．农耕文明的传播 D．冶炼技术的成熟 【答案】A 【详解】根据材料“整件青铜器纹饰精美、制作精良，特别是器盖一宽一窄的开口，是为了便于扣合器盖之后的拿取”可知，这一时期青铜器设计巧妙，工艺高超，A项正确。材料并未涉及不同等级使用的青铜器，体现不出等级制度的森严，排除B项；材料中的青铜器属于礼器，未涉及农耕文明的传播，排除C项；材料反映的是青铜铸造工艺的高超，不能反映冶炼技术的成熟，排除D项。故选A项。 2．【新考法・以政策变化考查生产变革】春秋时期，贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。这一现象反映了当时 A．祖先崇拜的消失 B．私有土地的出现 C．生产方式的变革 D．兼并战争的影响 【答案】C 【详解】依据题干可知春秋时期，贵族开始禁止用牛祭祀宗庙，战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”，这主要是因为春秋战国时期铁犁牛耕的出现标志生产力水平显著提高，也意味着生产方式发生了重大变革，因此牛耕在农业生产中已经占有重要地位，C正确；题干没有体现祖先崇拜的消失，而是贵族禁止用牛祭祀宗庙，A排除；题干反映的是春秋战国时期统治者对牛耕在农业生产中的作用日益重视，这与私有土地的出现以及兼并战争的影响没有直接关系，BD排除。故选C。 3．【新考法・以多现象归纳考查历史趋势】春秋战国时期、诸侯国的数量在战争中逐步变少；法家主张建立大一统的封建国家；各族频繁往来、密切联系。这些现象共同说明了（   ） A．国家统一是大势所趋 B．变法改节已迫在眉睫 C．诸侯纷争正逐渐平息 D．社会转型将悄然进行 【答案】A 【详解】结合所学知识可知，春秋战国时期，诸侯国数量减少，说明小国被兼并，国家趋于统一。法家主张建立大一统的封建国家，反映了对统一的追求。各族频繁往来、密切联系，表明区域间的交流加强，为统一创造了条件。这些现象共同指向国家统一的趋势，A项正确；题干没有体现变法的相关内容，排除B项；春秋战国时期，诸侯争霸，列国纷争，排除C项；社会转型指的是奴隶社会到封建社会，排除D项。故选A项。 4．【新考法・以文物特征考查文明内涵】有学者认为二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌（如图）具有两个重要特征。一是海纳百川，它吸收了山东龙山、山西陶寺、湖北石家河等不同区域的文化因素。二是强势辐射（   ） A．反映出夏朝的阶级分化和等级界限 B．是迄今世界上出土的最重的青铜器 C．标志我国开始了有文字可考的历史 D．折射出中华文明具有多元一体特征 【答案】D 【详解】根据题干和所学知识可知，“吸收了山东龙山、山西陶寺、湖北石家河等不同区域的文化因素”反映了二里头文化“海纳百川”的特征，这是“多元”。“影响到甘肃、四川、内蒙古等地”反映了二里头文化的“强势辐射”，这是“一体”。因此，二里头镶嵌绿松石铜牌饰折射“多元一体”特征，D项正确；材料反映二里头镶嵌绿松石铜牌饰折射“多元一体”，反映不出夏朝的阶级分化和等级界限，排除A项；迄今世界上出土的最重的青铜器是司母戊鼎，排除B项；二里头遗址是夏王朝的遗址，我国有文字可考的历史从商朝开始，排除C项。故选D项。 5．【新考法・以考古遗存考查国家起源】考古工作者对位于山西省襄汾县的陶寺遗址进行了进一步的挖掘，基本上确认了该遗址曾有宫殿、城墙等建筑的存在，还有规格很高的墓葬，以及象征身份和地位的礼器等。这些考古发现在一定程度上可以印证（   ） A．建筑技术的领先 B．早期国家的产生 C．审美观念的发展 D．生产工具的改进 【答案】B 【详解】依据题干“基本上确认了该遗址曾有宫殿、城墙等建筑的存在，还有规格很高的墓葬，以及象征身份和地位的礼器等”的信息和所学知识可知，早期国家产生后，建立了宫殿，城墙等建筑，还有规格很高的易以及象征身份和地位的礼器等，因此材料考古发现在一定程度上可以印证早期国家的产生，B项正确；材料中“宫殿、城墙等建筑的存在”并不能说明建筑技术领先，排除A项；材料中“象征身份和地位的礼器”并不能说明审美观念的发展，排除C项；材料没有提及生产工具的改进，排除D项。故选B项。 6．【新考法・以墓葬出土文物考查功能多样性】“在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞。”对上述材料解读准确的是（    ） A．青铜器种类单一 B．器表上文字是甲骨文 C．青铜器功能多样 D．商代人缺乏审美意识 【答案】C 【详解】据题干“在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞”，并结合所学知识可知，这些出土的青铜器有礼器、乐器、生产工具、兵器等，种类丰富，功能多样，C项正确；青铜器种类单一与题干中多种类型的青铜器不符，排除A项；材料中提到的是“族徽文字”，它以多种形式存在，不一定都是甲骨文，排除B项；‘器表均有精美的纹饰和族徽文字”说明商代人有审美意识，该项说法错误，排除D项。故选C项。 7．【新考法・以文化情境考查汉字起源】中文是世界上最悠久的语言之一、同时也是全球使用人数最多的语言。联合国将“谷雨”日定为“联合国中文日”，在今年的国际中文日，中国驻英大使馆举办了“汉字演变”主题展，旨在讲述几千年汉字发展的历史。已知最早的汉字被称为（   ） A．甲骨文 B．钟鼎文 C．大篆 D．小篆 【答案】A 【详解】根据所学可知，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字；甲骨文是中国已发现的古老文字中年代最早、体系较为完整的文字，目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，A项正确；钟鼎文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字，又叫做金文，金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字，排除B项；大篆是西周晚期的文字，最初是由甲骨文演变而来的文字，在大篆的文字中仍保留甲骨文的特点，排除C项；秦始皇大统后，推行“书同文，车同轨”的政策，秦相李斯在大篆的基础上，加工、整理、制定了秦代的标准书体——小篆，排除D项。故选A项。 8．【新考法・以趣味情境考查战国地理】在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（    ） A．我国早期国家开始形成 B．农业生产力水平的提高 C．七国之间兼并战争激烈 D．变法推动分封制的瓦解 【答案】B 【详解】根据题干“在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。”并结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕的使用，是社会生产力水平提高的显著标志，B项正确；我国早期国家开始形成于公元前21世纪夏朝的建立，排除A项；为了争夺土地和人口的控制权，获得政治霸主，七国之间兼并战争越来越激烈，排除C项；变法推动分封制的瓦解表明生产关系变化，与题干“人工冶炼的生产工具”表明社会生产力水平提高不符，排除D项。故选B项。 9．【新考法・以趣味情境考查战国地理】学校新来了一个风趣的历史老师，她作自我介绍时说到：“我的名字与战国有缘，我的姓是战国时期地处最西的一个国家的名称，我的名是战国时期地处最北的一个国家的名称。”这位历史老师的名字是（   ） A．楚秦 B．齐燕 C．秦齐 D．秦燕 【答案】D 【详解】根据所学可知，战国初年，随着韩赵魏三家分晋，田氏代齐，就形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立的局面。七雄的分布位置是：最靠西部的是秦国；最东的齐国；最北的是燕国；最南的是楚国，中间从上到下的是赵、魏、韩三国。因此，可得知该老师的名字是秦燕，D项正确；楚国最南部的国家，与材料不相符，排除A项；齐国是最靠东部的国家，与材料不相符，排除B项；齐国位于最东部，与材料描述不相符，排除C项。故选D项。 10．【新考法・以诸子言论对比考查思想共性】同学们以“纵横诸子百家思想比辩天下”为主题开展讨论会。他们收集到如下诸子百家言论。从中反映出他们思想主张的共同之处是（   ） A．和谐共处 B．崇尚节俭 C．以民为本 D．无为而治 【答案】A 【详解】根据第一幅图“天法道，道法自然”可得出是老子的思想；根据第二幅图“斧斤以时入山林”可得出是孟子的思想；根据第三幅图“兼相爱，交相利”可得出是墨子的思想；根据第三幅图“己所不欲，勿施于人”可得出是孔子的思想，这四个人物的思想都体现出和谐共处的理念，A项正确；崇尚节俭是墨家的思想，与其他三个人物无关，排除B项；以民为本是孔子的思想，与其他三个人物无关，排除C项；无为而治是道家思想，与其他三个人物无关，排除D项。故选A项。 11．【新考法・以图文结合综合考查先秦历史】阅读下列历史地图及材料，回答问题。 材料一 材料二  春秋以前的“耦耕”完全依靠人力，春秋战国时期有了牛耕，利用畜力进行耕作，大大提高了农业生产效率。春秋末期至战国早期普遍使用石、木等制成的农具，铁农具不占主要地位，战国中后期铁农具的数量超过了其他工具的总和。 ——摘编自张岂之《中国历史（先秦卷）》 材料三  商鞅变法对秦国社会产生了极大的影响。它成功地把秦民全部变成了国家工具：一种是“生产工具”，为国家增加财富；一种是“战争工具”，为国家拓展疆土。 ——摘编自白效冰、黄朴民《天地大变局与帝国秩序重构》 (1)阅读材料一的两幅地图，说出战国形势图中①对应的诸侯国是哪国？观察从图一到图二反映出什么样的历史发展趋势？ (2)根据材料二，指出春秋战国时期铁制农具使用的特点。结合材料二和所学知识回答，春秋战国时期耕作技术进步的表现有哪些？ (3)结合所学知识，写出与材料三中“生产工具”和“战争工具”相对应的商鞅变法的措施。 【答案】(1)秦国；从图一到图二反映出诸侯国数量在减少，国家统一的趋势在逐渐加强。 (2)特点：春秋末期至战国早期铁农具不占主要地位，战国中后期铁农具的数量超过了其他工具的总和。进步的表现：铁制工具（或铁农具）和牛耕的使用和推广。 (3)“生产工具”：鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；“战争工具”：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 【详解】（1）诸侯国：根据图二和所学可知，战国时期，地处西陲的是秦国，因而①对应的诸侯国是秦国。 发展趋势：根据材料一可以看出，春秋战国时期，诸侯国越来越少，国家出现了走向统一的趋势。 （2）特点：根据材料“春秋末至战国早期普遍使用石、木等制成的农具，铁农具不占主要地位，战国中后期铁农具的数量超过了其他工具的总和。”可知，铁制工具春秋时期使用较少，战国中后期铁农具的数量超过了其他工具的总和。 进步：根据材料“春秋以前的‘耦耕’完全依靠人力，春秋战国时期有了牛耕，利用畜力进行耕作，大大提高了农业生产效率。春秋末至战国早期普遍使用石、木等制成的农具，铁农具不占主要地位，战国中后期铁农具的数量超过了其他工具的总和。”及所学知识，春秋战国时期铁农具和牛耕使用与推广，这是耕作技术进步的表现。 （3）措施：根据材料四“ 商鞅变法对秦国社会产生了极大的影响。它成功地把秦民全部变成了国家工具：一种是‘生产工具’，为国家增加财富；一种是‘战争工具’，为国家拓展疆土。”和所学可知，公元前 356年，秦孝公任用商鞅主持变法。商鞅推行一系列改革措施，“生产工具”指鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；“战争工具”指奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 12．【新考法・以史料辨析考查历史评价能力】商鞅变法在中国历史上影响深远。阅读下列对商鞅及其变法的记载及商鞅本人的一些变法策论，完成下列要求。 材料一  商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，…… ——《战国策·秦策一》 行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇於公战，怯於私斗，乡邑大治。（商鞅变法推行十年，秦国百姓非常高兴，社会安宁，再也没有偷盗抢劫之类的犯罪。） ——摘编自《史记·商君列传》 材料二  政府颁布一些百姓所憎恶、害怕的政策，百姓不痛快了，就会卑微、懦弱；反之百姓就会强大。百姓弱，国家就会强，反之百姓强，国家就会弱。（所以，国家应尽量使百姓卑微懦弱。） ——摘译自《商君书·弱民二十》 十家编成一什，五家编成一伍，若一人犯法，十家受诛连……百姓家有两个以上成年男子不分家的，征收双倍以上赋税。 ——摘译自《史记·商君列传》 古今中外，人们对商鞅及其变法的看法呈两极态度，有褒扬与贬抑之分。请你根据上述材料及所学知识，选择其中一种态度加以评价。（要求：①给出明确观点；②有理有据，至少两个论据两个角度；论从史出，史论结合；③条理清楚。） 【答案】褒扬的态度，评价：商鞅是一位伟大的改革家。理由：他的改革使老百姓得到了实惠，受到百姓的拥护。根据《史记》记载商鞅变法，“行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”同时商鞅执行法律公正无私，人人平等；通过商鞅变法秦国迅速从战国时期最弱的变成最强到的国家，为秦统一天下奠定基础。贬抑态度，评价：商鞅是一个对百姓冷酷无情的政治家。理由：他的变法给百姓套上了沉重的枷锁。商鞅的变法措施是为君主压迫百姓想尽办法，所以他想尽办法来“弱民”，他说，人民地位卑弱就会崇尚爵位，怯弱就会尊敬官吏；贫穷就重视赏赐。朝廷用刑法统治人民，人民就乐为的用；用赏赐来奖励战争，人民就会轻视死亡。他还用各种严酷的法律来严密控制百姓，实行连坐；对百姓的严酷统治虽然使秦国强大起来并统一全国建立起第一个统一的多民族的封建王朝，但也使秦朝很快因暴政而亡。 【详解】依据所学知识可知，本题是论述题，从对商鞅的褒扬或贬义中任选其一进行论述，要求史论结合，材料一反映商鞅变法的积极影响，家给人足，社会稳定，军队战斗力提高，材料一反映商鞅变法律令严格，赏罚分明，公正无私。材料二反映商鞅的一个思想观点，政府要让百姓畏惧而变得懦弱，国家才会强大，这带有很浓重的君主专制和愚民色彩，是商鞅变法的一大弊病。材料二反映商鞅变法中的连坐法会给无辜民众带来灾祸，且强令分家带来赋税加倍也给人民带来沉重负担，故材料一主要论及商鞅变法的积极影响，材料二主要论及商鞅变法的消极影响，在解题时要注意论点和论据的选择，选择褒扬的态度，观点是商鞅是一位伟大的改革家，理由是他的改革使老百姓得到了实惠，受到百姓的拥护，根据史记记载商鞅变法，“行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”同时商鞅执行法律公正无私，人人平等，通过商鞅变法秦国迅速从战国时期最弱的变成最强的国家，为秦统一天下奠定基础；如选择贬抑态度，观点是商鞅是一个对百姓冷酷无情的政治家，理由是他的变法给百姓套上了沉重的枷锁，商鞅的变法措施是为君主压迫百姓想尽办法，所以他想尽办法来“弱民”，他说，人民地位卑弱就会崇尚爵位，怯弱就会尊敬官吏，贫穷就重视赏赐，朝廷用刑法统治人民，人民就乐为的用，用赏赐来奖励战争，人民就会轻视死亡，他还用各种严酷的法律来严密控制百姓，实行连坐，对百姓的严酷统治虽然使秦国强大起来并统一全国建立起第一个统一的多民族的封建王朝，但也使秦朝很快因暴政而亡。 13．【新考法・以宣传版面考查历史短文写作】下面是某校在弘扬中华优秀传统文化过程中的宣传版面，请你依据版面内容，结合所学知识，写一篇80—120字的小短文。（要求：题目自拟，观点明确；史实正确；条理清晰，语句通顺，表述完整。） 构成中国内聚性的另一重要因素是：存在着一种可以追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语……它由表示意义和物体的汉字组成……这种共同的书面语是为中国提供统一性和历史连续性的一种重要力量。文化是国家和民族的灵魂，文化自信是一个国家，一个民族发展中更根本、更深沉、更持久的力量。 【答案】例：甲骨文 甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，记载的内容十分丰富。它是中国发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字形成与发展有深远影响。我国有文字可考的历史从商朝开始。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。 【详解】本题属于开放性试题，解答本题的关键是读懂材料并从材料获取有效信息，拟定具体的论题，再结合所学知识加以论述。图片和文字材料反映的是甲骨文，解答时选择自己熟悉的角度，可以对其书写材料、地位等方面结合相关史实分析回答。如：标题：甲骨文 阐述：甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，记载的内容十分丰富。它是中国发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字形成与发展有深远影响。我国有文字可考的历史从商朝开始。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。 1 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $