猜押01 期末模拟卷（素养达标）【上海专用】-2025-2026学年八年级语文上期期末押题密卷

猜押01 期末模拟卷（素养达标）【上海专用】 2025-2026学年八年级语文上期期末押题密卷 （考试时间：100分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是文字奇才，只因疏忽错字读音、遗漏名著精髓，与巅峰失之交臂；然而重启征程，笔尖已蓄势，这一世我将精准破题、妙笔生花，夺回属于我的文坛宝座！ 一、古诗文（33分） （一）默写与运用（13分） 1．飞花传情，诗韵作答！前世你因记混诗句与场景错失满分，这一世，循着生活画面，唤醒沉睡的古诗文，拿下 “诗神通关令”！ （1）无可奈何花落去， 。 （2） ，沉醉不知归路。 （3） ，铜雀春深锁二乔。 （4）世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心去感受它。这一哲理可以用陶渊明《饮酒》中的“ ， ”解读。 （二）文言文阅读（共20分） 文言密钥破译站！前世你因不懂实词虚词卡关，这一世，解锁加点词的含义，手握 “文言词典”，打通读懂古文的第一关！ 【甲】 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 【乙】 开宝中，太祖皇帝①遣使召后主入朝，后主②连年拒命，皆乔为之谋也。及王师问罪，城将陷，后主自为降款，俾乔与世子仲寓开城门纳之，乔遽归府，以款投于承溜③。后主促之愈急，乔入见曰：“自古岂有不亡之国乎？降无益也。臣请城下一战而死。”后主执其手，泣曰：“与我北归？”乔曰：“臣当大政，而致国家如此，非死无以报。臣死而归之以逆命之罪，则陛下保无恙也。”其手去，入视事厅内自缢。 （节选自《南唐书·陈乔传》） 【注】①太祖皇帝：宋太祖赵匡胤。②后主：南唐后主李煜。③承溜：屋檐下承接雨水的槽。 2．(2分)【甲】文选自《 _》一书。 3．(4分)理解加点字词 （1）是焉得为大丈夫乎( ) （2）臣当大政( ) 4．(3分)用现代汉语翻译下面句子 富贵不能淫，贫贱不能移。 5．(3分)下列对乙文理解不正确的一项是（   ） A．乙文中加点的三个“归”意思不同。 B．“王师”突出了力量悬殊。 C．“自为降款”表现了后主的懦弱无能。 D．陈乔“自缢”不只为“非死无以报”。 6．(4分)甲文画线句用了 的论证方法来论证观点。乙文陈乔的行为符合甲文中的“ ”的观点。 7．(4分)大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。你认为乙文中陈乔的行为符合“大丈夫”的形象吗？说说理由。 二、现代文（36分） 人物情感追踪战！前世你没能看透主人公的心情起伏，这一世，用 “情感放大镜” 梳理线索，找出细节描写的 “关键证据”，成为 “读心侦探”！ （16分）阅读下面的文章，完成下面小题。 古代的私塾教育 佚名 ①前不久，美国总统特朗普访华，他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代，《三字经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物，他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力，为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。 ②私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织，而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式，都在我国教育发展史上作出了独特的贡献。 ③在私塾里，学龄儿童学习识字、写字，习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》记载，宋代小学的要求是“小学生八岁能诵一大经，日书字二百”“十岁加一大经、字一百”“十二岁以上，又加一大经、字二百”。当然，古代检查学生的学业，也靠考试。如宋代，老师会逐日测试学生的学习，这叫“日考”；另外还有“月考”“季考”等，名目繁多，花样翻新。看来就算穿越回古代，也别想乐得清闲。到了明代，理学家沈鲤记载：“朔望日考试，分等第，行赏罚。”每月的初一、十五都要考试，还要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。 ④现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”，其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，颁小学条制，实行“三舍升补法”，班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍；内舍生考得好的，升入上舍。看来从古至今，学校都是一个竞争激烈的地方。 ⑤古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论衡·自纪篇》中称：“书馆小僮百人以上皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。”到明代，学生逃学，连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼·乡校》中规定：“无故而逃学一次，罚诵书二百遍；二次，加扑挞，罚纸十张；三次，挞罚如前，仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理，类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在惠安办学时即如此，其《石洞集·惠安政书》中这样记载：“轮笃实老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。” ⑥古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。这种“功过簿”并非由老师填写。如明代儒学家刘宗周，其家塾修业课程中，要求学生早上起来第一件事就是填“记过格”，上列数百种日常行为，有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语，让学生自己评价昨日表现，敦促学生“三省吾身”。 ⑦ 看来在古代私塾当一名合格的小学生也没那么简单，要背经史子集，还要懂得仁义礼智信。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，的确是亘古不变的道理。 （选自《青年文摘》，有删改） 8．(4分)本文第①段的作用是 。 9．(4分)文章③-⑥段依次介绍了私塾教育的 、分班、体罚及家长参与班级管理和 等方面内容。 10．(5分)下面是《从百草园到三味书屋》中描述私塾教育的片段，可以放入本文第几段？请说明理由。 “人都到哪里去了！”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！” 11．(3分)下列说法不正确的一项是（    ） A．私塾教育崇尚德育之治、大众化授课模式，为我国教育发展作出了独特的贡献。 B．明代理学家沈鲤关于“朔望日考试，分等第，行赏罚”的记载，突出说明了古代检查学生的学业，也靠考试。 C．古代私塾注重德育，对学生日常行为的考查较为严格，老师记录“功过簿”用来作为学生升学录取时的参考。 D．“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，说明在古代私塾当一名合格的小学生并没那么简单，无法乐得清闲。 （20分）阅读下文，完成各题 山中的小草   郭震海 ①或许和年龄有关吧，我越来越喜欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦。 ②太行山是雄伟的，也是温柔的，如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物。 ③每当走在山中，我总喜欢俯下身子，去观察一株株小草。任微风从耳边吹过，小鸟在头顶欢唱。草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿。 ④在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的“救命草”——它们不仅为苍山披绿，也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里人代代相传，口口相授，对各种草木的习性和作用如数家珍。 ⑤记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生。除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长。根茎深埋泥土，春天生出新芽，细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得，此时的黄芩格外娇嫩，走过之时脚步会变得缓而轻，生怕把它踩疼。到了七八月份，它细长的躯干会高高上扬，如柳叶般的叶子在躯干两边展开，顶端开出紫色的小花，随风摇曳，很是漂亮。黄芩的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长。 ⑥小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现，因为上一年的枯枝还未腐朽，懂它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡，那样会遭到乡亲们的数落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽，春生夏长，开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长，多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒，抓一把小柴胡，再配几根大葱的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神焕发。 ⑦益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛。仿佛春来它先知，嫩小的新叶迎春破土，生长很快。进入夏季，远远望去，挺拔的个头开满了粉红色的小花。花开两三天后，就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气，用镰刀齐地割下地上部分，留下的根来年又会旺长。采回后，稍作晾晒，清洗干净，母亲会将益母草分段，然后在一口大砂锅里熬，边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放入罐里，待入药用。 ⑧每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一个个交情甚厚的老友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑，苏醒的小溪一路迈着轻盈的脚步边走边唱。背阴处偶有残雪待融，雪面上有山鸡、野兔走过，爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大柳树，枝条上已有新芽冒尖，让人惊喜。此时大地之下，成群结队的小草闻风而动，枯枝败叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩，灌木丛中的小柴胡，田埂边的益母草，点点嫩芽已经在解冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字，微风中，它们纷纷点头应答…… 12．(3分)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第④段中“每一株草都有自己的名字”，表现出太行山区的人们对家乡的小草非常熟悉。 B．第⑤段中“只要有一点泥土就能生长”，突出了黄芩生命力顽强，对生存环境别无他求。 C．第⑦段写益母草从采收到制成膏状的过程时，用了割、晾晒、清洗、熬等动词，准确精练。 D．第⑧段的景物描写，有静态有动态，有视觉有听觉，展现了大山初春时节的勃勃生机。 13．(4分)作者说“太行山是雄伟的，也是温柔的”，说“雄伟”是因为 ， 说“温柔”是因为 。 14．(5分)请从修辞方法的角度赏析下面的句子。 小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。 15．(4分)文章线索明晰，首尾呼应，请结合全文加以分析。 16．(4分)作者通过写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草表达了怎样的思想感情？ 三、综合运用（21分） 互联网改变了生活，激活了思维。班级准备开展学习活动，请你参加。 17．(4分)在“互联网新闻”展播会环节，李海向同学们展示了搜集的一则缺标题的新闻，请你帮助他拟写新闻标题。（20字以内） 江津融媒（记者  苏盛宇）10月26日，2023中国国际珠宝展在北京中国国际珠宝展览中心正式开幕，江津玉作为新玉种以其圆润细腻、饱满光亮含有独特龙鳞皮纹和微量元素（硒、锶）等特点亮相2023中国国际珠宝展。天宫展区是当代玉石雕刻作品展示区，由全国各地玉雕大师作品参展。位于5号馆天宫展区的江津玉是全国目前发现的唯一的二次河磨籽料玉石。凭借色彩丰富并带有独特龙鳞皮纹等诸多特点，江津玉在全国各地玉雕作品中独树一帜，吸引了众多参观者驻足观看，并受到一致好评。 18．(6分)参照事例，围绕“我们的互联网时代”活动主题，再设计两个具体的活动形式。 示例：“互联网新闻”展播会“互联网图片”解读比赛 （1） （2） 19．(6分)在“互联网图片”解读比赛现场，假如你看到了下面这幅漫画，请你拿起话筒，先简要说明画面内容，后揭示其寓意。 20．（5分）《红星照耀中国》是纪实性很强的报道作品。主要有3个特点：一是报道的准确性，二是语言的平实性，三是态度的鲜明性。请你结合下面选段，任选两个特点简要分析。 长征的统计数字是触目惊心的，几乎平均每天就有一次遭遇战，发生在路上某个地方，总共有十五个整天用在打大决战上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在行军上，十八天用在夜间行军上。剩下的一百天——其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里，一支大军和他的辎重要在地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说是奇迹。 四、写作（60分） 21．按要求作文 有人说美丽的风景在高处，有人说更诱人的景致在少有人走的路上，还有人说最壮丽的景观还没出现。说法不同，原来是每个人的内心感受和体味不一样罢了。 请以《最美的风景》为题目，写一篇记叙文。 要求：①按文体要求作文；②不少于500字；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 猜押01 期末模拟卷（素养达标）【上海专用】 2025-2026学年八年级语文上期期末押题密卷 （考试时间：100分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是文字奇才，只因疏忽错字读音、遗漏名著精髓，与巅峰失之交臂；然而重启征程，笔尖已蓄势，这一世我将精准破题、妙笔生花，夺回属于我的文坛宝座！ 一、古诗文（33分） （一）默写与运用（13分） 1．飞花传情，诗韵作答！前世你因记混诗句与场景错失满分，这一世，循着生活画面，唤醒沉睡的古诗文，拿下 “诗神通关令”！ （1）无可奈何花落去， 。 （2） ，沉醉不知归路。 （3） ，铜雀春深锁二乔。 （4）世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心去感受它。这一哲理可以用陶渊明《饮酒》中的“ ， ”解读。 【答案】 似曾相识燕归来 常记溪亭日暮 东风不与周郎便 此中有真意 欲辨已忘言 【详解】考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。中的“暮、辨”等字词容易写错。 （二）文言文阅读（共20分） 文言密钥破译站！前世你因不懂实词虚词卡关，这一世，解锁加点词的含义，手握 “文言词典”，打通读懂古文的第一关！ 【甲】 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 【乙】 开宝中，太祖皇帝①遣使召后主入朝，后主②连年拒命，皆乔为之谋也。及王师问罪，城将陷，后主自为降款，俾乔与世子仲寓开城门纳之，乔遽归府，以款投于承溜③。后主促之愈急，乔入见曰：“自古岂有不亡之国乎？降无益也。臣请城下一战而死。”后主执其手，泣曰：“与我北归？”乔曰：“臣当大政，而致国家如此，非死无以报。臣死而归之以逆命之罪，则陛下保无恙也。”其手去，入视事厅内自缢。 （节选自《南唐书·陈乔传》） 【注】①太祖皇帝：宋太祖赵匡胤。②后主：南唐后主李煜。③承溜：屋檐下承接雨水的槽。 2．(2分)【甲】文选自《 _》一书。 3．(4分)理解加点字词 （1）是焉得为大丈夫乎( ) （2）臣当大政( ) 4．(3分)用现代汉语翻译下面句子 富贵不能淫，贫贱不能移。 5．(3分)下列对乙文理解不正确的一项是（   ） A．乙文中加点的三个“归”意思不同。 B．“王师”突出了力量悬殊。 C．“自为降款”表现了后主的懦弱无能。 D．陈乔“自缢”不只为“非死无以报”。 6．(4分)甲文画线句用了 的论证方法来论证观点。乙文陈乔的行为符合甲文中的“ ”的观点。 7．(4分)大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。你认为乙文中陈乔的行为符合“大丈夫”的形象吗？说说理由。 【答案】2．《孟子》 3． 能够 掌管（主持） 4．富贵不能使他思想迷惑，贫贱不能使他操守动摇（志向改变）。 5．C 6． 对比论证 威武不能屈 7．陈乔的行为符合“大丈夫”的形象。 ①陈乔为保住南唐政权出谋让后主连年拒命，可谓“有作为”； ②后主准备投降，他把投降书扔到水槽，坚决不降，可谓有志气。（当感到南唐覆亡的命运不可逆转时，决定战死沙场，可谓有志气。） ③诚恳劝阻后主投降无效后，入视事厅内自，以死殉国，可见其有“气节” 【解析】这篇文章由两部分组成，分别选自孟子的《孟子》与历史记录《南唐书·陈乔传》。甲文呈现了孟子对“大丈夫”标准的阐述，即坚持正道，不因富贵迷惑、不被贫贱动摇、不因威武屈服。而乙文则通过南唐大臣陈乔宁死不降的行为，实际展示了这一精神。两文结合，展示了古人的气节与忠诚，强调道德与政治理想的统一，揭示了高度的道德准则和人格追求，令人深思。 2．考查文化常识。 甲文《富贵不能淫》是战国时期孟子所作的文章，出自《孟子》。文中通过孟子对景春观点的反驳，阐述了“大丈夫”的标准。 3．考查文言实词。 （1）句意：这怎么能算是大丈夫呢？得，能够。 （2）句意：我掌管国家大政。当，掌管、主持。 4．考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：淫，使……迷惑、使……扰乱；移，使……改变、使……动摇。 5．考查文言文内容的理解。 C.根据“后主自为降款，俾乔与世子仲寓开城门纳之”可知，“自为降款”只能表明后主李煜做出了投降的举动，但不能简单地据此就判定他懦弱无能，因为当时城将陷，局势危急，投降可能是多种因素考量后的无奈之举，不能单一地归结为懦弱无能。本项“表现了后主的懦弱无能”有误； 故选C。 6．考查文言文内容的理解。 第一空：甲文“得志，与民由之；不得志，独行其道”中，将“得志”时与“不得志”时的两种情况进行对比，“得志”时要与百姓一同遵循正道，“不得志”时也要独自坚守自己的原则和道路，通过这两种不同境遇的对比，来论证“大丈夫”应有的行为准则，所以运用了对比论证的方法。 第二空：根据“臣当大政，而致国家如此，非死无以报。臣死而归之以逆命之罪，则陛下保无恙也”可知，陈乔认以死报国，并且用自己的死将违抗命令的罪名归到自己身上，以保后主平安。他没有因面临国破的困境而改变自己的操守，也没有因生死抉择而放弃自己的原则，体现出了无论在何种艰难处境下都坚守自己心中道义的品质，这符合甲文中“威武不能屈”的观点。 7．考查文言文内容的理解。 根据“后主连年拒命，皆乔为之谋也”可知，陈乔不坐以待毙，而是主动运用自身智谋，试图维护南唐政权的独立性，积极参与国家事务的决策与应对，展现出为国家积极作为的一面，符合“大丈夫有作为”的特质。 根据“臣请城下一战而死”可知，当南唐城将陷，后主欲投降时，陈乔主动请求在城下与宋军决一死战。他希望通过战斗来捍卫国家尊严，彰显出他胸怀保卫国家、抗争到底的宏大志向，符合“大丈夫有大志”的特点。 根据“臣当大政，而致国家如此，非死无以报。臣死而归之以逆命之罪，则陛下保无恙也”及“入视事厅内自缢”可知，陈乔深感自己对国家的责任，认为国家将亡自己难辞其咎，决定以死谢罪。同时，他想以自己的死承担违抗诏令的罪名，保护后主。这体现出他高尚的气节，符合“大丈夫有气节”的标准。 【点睛】参考译文： 【乙】开宝年间，太祖皇帝派遣使者召南唐后主李煜入朝，李煜连年拒绝诏令，都是陈乔为他出谋划策。等到宋朝军队兴师问罪，城池将要被攻陷时，李煜亲自写了投降书，让陈乔和太子李仲寓打开城门迎接宋军，陈乔急忙回到府中，把投降书扔到屋檐下承接雨水的水槽里。李煜催促他更加急迫，陈乔入宫拜见说：“自古以来哪有不灭亡的国家呢？投降没有好处。请允许我在城下与宋军一战而死。”李煜拉着他的手，哭着说：“和我一起归降北方吗？”陈乔说：“我掌握国家大权，却使国家到了如此地步，除了死没有办法报答。我死了而把违抗诏令的罪名归到我身上，那么陛下就能确保平安无事了。”说完松开李煜的手，进入办事厅内上吊自杀了。 二、现代文（36分） 人物情感追踪战！前世你没能看透主人公的心情起伏，这一世，用 “情感放大镜” 梳理线索，找出细节描写的 “关键证据”，成为 “读心侦探”！ （16分）阅读下面的文章，完成下面小题。 古代的私塾教育 佚名 ①前不久，美国总统特朗普访华，他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代，《三字经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物，他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力，为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。 ②私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织，而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式，都在我国教育发展史上作出了独特的贡献。 ③在私塾里，学龄儿童学习识字、写字，习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》记载，宋代小学的要求是“小学生八岁能诵一大经，日书字二百”“十岁加一大经、字一百”“十二岁以上，又加一大经、字二百”。当然，古代检查学生的学业，也靠考试。如宋代，老师会逐日测试学生的学习，这叫“日考”；另外还有“月考”“季考”等，名目繁多，花样翻新。看来就算穿越回古代，也别想乐得清闲。到了明代，理学家沈鲤记载：“朔望日考试，分等第，行赏罚。”每月的初一、十五都要考试，还要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。 ④现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”，其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，颁小学条制，实行“三舍升补法”，班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍；内舍生考得好的，升入上舍。看来从古至今，学校都是一个竞争激烈的地方。 ⑤古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论衡·自纪篇》中称：“书馆小僮百人以上皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。”到明代，学生逃学，连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼·乡校》中规定：“无故而逃学一次，罚诵书二百遍；二次，加扑挞，罚纸十张；三次，挞罚如前，仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理，类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在惠安办学时即如此，其《石洞集·惠安政书》中这样记载：“轮笃实老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。” ⑥古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。这种“功过簿”并非由老师填写。如明代儒学家刘宗周，其家塾修业课程中，要求学生早上起来第一件事就是填“记过格”，上列数百种日常行为，有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语，让学生自己评价昨日表现，敦促学生“三省吾身”。 ⑦ 看来在古代私塾当一名合格的小学生也没那么简单，要背经史子集，还要懂得仁义礼智信。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，的确是亘古不变的道理。 （选自《青年文摘》，有删改） 8．(4分)本文第①段的作用是 。 9．(4分)文章③-⑥段依次介绍了私塾教育的 、分班、体罚及家长参与班级管理和 等方面内容。 10．(5分)下面是《从百草园到三味书屋》中描述私塾教育的片段，可以放入本文第几段？请说明理由。 “人都到哪里去了！”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！” 11．(3分)下列说法不正确的一项是（    ） A．私塾教育崇尚德育之治、大众化授课模式，为我国教育发展作出了独特的贡献。 B．明代理学家沈鲤关于“朔望日考试，分等第，行赏罚”的记载，突出说明了古代检查学生的学业，也靠考试。 C．古代私塾注重德育，对学生日常行为的考查较为严格，老师记录“功过簿”用来作为学生升学录取时的参考。 D．“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，说明在古代私塾当一名合格的小学生并没那么简单，无法乐得清闲。 【答案】8．以特朗普访华，播放其外孙女唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频的新闻，说明中华文化影响深远；引出本文说明对象——古代的私塾教育/引出下文对古代私塾教育的说明；引起读者阅读兴趣。 9． 学习内容及考试； 注重德育。 10．可以放入本文第⑤段。《从百草园到三味书屋》中的片段说到戒尺和罚跪，说明也有体罚；第⑤段讲古代私塾盛行体罚。《从百草园到三味书屋》中的片段可以作为例子具体说明第⑤段古代私塾盛行体罚的特点。 11．C 【解析】这篇文章通过对古代私塾教育的详细描述，展现了私塾在中国古代教育中的重要角色。文章从启蒙读物、教学模式、分班考试、体罚纪律、德育重视等多方面分析私塾教育的特点及其对传统文化的传承作用。行文脉络清晰，对比现代教育，反映了古代教育的严谨和传统价值观的培养。同时，通过引用现代事例与古代现象对比，增加了趣味性和思考深度。文章语言简练流畅，信息丰富。 8．考查说明文第一段的作用。 第①段，“美国总统特朗普访华，他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵‘人之初，性本善。性相近，习相远……’不由得感慨中华文化影响深远”通过特朗普外孙女朗读中文经典的事例，说明中华文化的深远影响。接着，结合“在中国古代，《三字经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物，……”可知，引出了三字经等经典启蒙读物在中国古代私塾教育中的重要性，引出本文说明对象——古代的私塾教育；用美国总统访华时展示他的外孙女演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频的事例，表现中华文化影响深远，引起读者阅读兴趣。 9．考查对文本内容的理解与概括。 细读第③段到第⑥段可知，第③段“在私塾里，学龄儿童学习识字、写字，习经史、学六艺”“当然，古代检查学生的学业，也靠考试”介绍了私塾教育的学习识字、写字，习经史、学六艺等内容和靠考试检查学生的学业。 第④段“现代的中小学经常分‘特优班’‘重点班’‘普通班’，其实这种区分古已有之。如……”介绍了私塾教育的分班制度。 第⑤段“古代私塾盛行体罚”“古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理，类似于现在的家长委员会”介绍了私塾教育的体罚制度和家长参与班级管理。 第⑥段“古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格”介绍了私塾教育注重德育，让学生自己评价昨日表现，敦促学生“三省吾身”。 10．考查理解文章内容。 结合第⑤段“古代私塾盛行体罚”可知，介绍了古代私塾盛行的体罚现象，而《从百草园到三味书屋》中“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”提到的戒尺和罚跪正是体现了私塾教育中的体罚与规则。因此，这段文字能够很好地融入到对于体罚和纪律的描述中，与第⑤段内容相契合。可以放入本文第⑤段。 11．考查理解文章内容。 C.结合第⑥段“这种‘功过簿’并非由老师填写”可知，“老师记录‘功过簿’”错误， 故选C。 （20分）阅读下文，完成各题 山中的小草   郭震海 ①或许和年龄有关吧，我越来越喜欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦。 ②太行山是雄伟的，也是温柔的，如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物。 ③每当走在山中，我总喜欢俯下身子，去观察一株株小草。任微风从耳边吹过，小鸟在头顶欢唱。草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿。 ④在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的“救命草”——它们不仅为苍山披绿，也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里人代代相传，口口相授，对各种草木的习性和作用如数家珍。 ⑤记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生。除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长。根茎深埋泥土，春天生出新芽，细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得，此时的黄芩格外娇嫩，走过之时脚步会变得缓而轻，生怕把它踩疼。到了七八月份，它细长的躯干会高高上扬，如柳叶般的叶子在躯干两边展开，顶端开出紫色的小花，随风摇曳，很是漂亮。黄芩的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长。 ⑥小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现，因为上一年的枯枝还未腐朽，懂它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡，那样会遭到乡亲们的数落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽，春生夏长，开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长，多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒，抓一把小柴胡，再配几根大葱的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神焕发。 ⑦益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛。仿佛春来它先知，嫩小的新叶迎春破土，生长很快。进入夏季，远远望去，挺拔的个头开满了粉红色的小花。花开两三天后，就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气，用镰刀齐地割下地上部分，留下的根来年又会旺长。采回后，稍作晾晒，清洗干净，母亲会将益母草分段，然后在一口大砂锅里熬，边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放入罐里，待入药用。 ⑧每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一个个交情甚厚的老友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑，苏醒的小溪一路迈着轻盈的脚步边走边唱。背阴处偶有残雪待融，雪面上有山鸡、野兔走过，爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大柳树，枝条上已有新芽冒尖，让人惊喜。此时大地之下，成群结队的小草闻风而动，枯枝败叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩，灌木丛中的小柴胡，田埂边的益母草，点点嫩芽已经在解冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字，微风中，它们纷纷点头应答…… 12．(3分)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第④段中“每一株草都有自己的名字”，表现出太行山区的人们对家乡的小草非常熟悉。 B．第⑤段中“只要有一点泥土就能生长”，突出了黄芩生命力顽强，对生存环境别无他求。 C．第⑦段写益母草从采收到制成膏状的过程时，用了割、晾晒、清洗、熬等动词，准确精练。 D．第⑧段的景物描写，有静态有动态，有视觉有听觉，展现了大山初春时节的勃勃生机。 13．(4分)作者说“太行山是雄伟的，也是温柔的”，说“雄伟”是因为 ， 说“温柔”是因为 。 14．(5分)请从修辞方法的角度赏析下面的句子。 小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。 15．(4分)文章线索明晰，首尾呼应，请结合全文加以分析。 16．(4分)作者通过写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草表达了怎样的思想感情？ 【答案】12．B 13． 太行山山峰巍峨 太行山默默无声，如母亲般哺育各种草木和动物。 14．运用拟人手法，“有些调皮”“钻”“捉迷藏”赋予小柴胡以人的性格和动作，表现了小柴胡生长在灌木丛里的习性，表达了作者对它的喜爱。 15．①文章以“山中的小草”为线索贯穿全文，文章先总写山中的小草，然后重点写三种小草，最后合写山野、小草。②开头“我越来越喜欢回到乡村”“摸一摸身边的一草一木”和结尾“每一次回乡”“去看看这些草木”相呼应，结构完整，浑然一体。 16．①它们是作者从小就熟悉的小草，寄托了作者对家乡的深厚感情。②它们是造福山里人的“救命草”，体现了作者对自然的感恩之情。③它们与家乡人关系密切，表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。 【解析】这篇文章以细腻的笔触描绘了太行山中小草的生机与山里人对草木的深厚情感。作者通过回忆与父亲采药的经历，生动展现了黄芩、小柴胡、益母草等草药的特性和用途，表达了对自然的敬畏与热爱。文章语言优美，情感真挚，将人与自然的和谐共生展现得淋漓尽致。同时，通过对山中草木的细致描写，也寄托了作者对乡村生活的怀念与向往，以及对生命力量的赞美。整体而言，这是一篇充满诗意与哲思的佳作。 12．考查文章的理解和分析。 B.有误。根据第⑤段中“除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长”可知，黄芩还喜欢阳坡，选项“对生存环境别无他求”与原文内容不符； 故选B。 13．考查文章内容的理解和概括。由题干信息可知，“太行山是雄伟的，也是温柔的”出现在文章第②段开头，承上启下。 第一空：结合第①段“望一望那巍峨的山峰”可知，“巍峨”形容山峰高大、雄伟，表达了作者对山峰壮丽景色的赞叹，也隐含着对自然力量和宏伟自然景象的敬畏之情，所以说它“雄伟”。 第二空：结合第②段“如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物”可知，作者将太行山比喻为“一位历经沧桑的母亲”，既传达了山的古老和庄严，也体现了它呵护着一切生灵的母性特质；“大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物”，运用了拟人手法，赋予了太行山以人的情感和行为，使得自然界的相互作用显得更加生动和感人，所以说它“温柔”。 14．考查词句的理解和赏析。首先识别句子中的修辞方法，然后解释该修辞方法如何被运用在句子中，并指出其表达效果，最后总结作者的情感态度。 由句子中“小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏”可知，从“有些调皮”“钻”“捉迷藏”等词可看出这句话运用了拟人的修辞手法。通过将小柴胡拟人化，赋予其调皮、喜欢钻灌木丛、和农人捉迷藏等人类的性格和动作，生动形象地表现了小柴胡生长在灌木丛里的习性。同时，这种拟人化的描写也表达了作者对小草的喜爱之情，使得文章更加生动有趣。 15．考查记叙线索和首尾呼应。解答记叙线索时需要梳理文章的层次脉络，找出文章的线索，线索能使文章条理清楚，层次清晰。解答首尾呼应时，应具体找出文首哪句与文尾哪句照应，前后照应使情节完整，结构严谨，中心突出。按照答题规范术语作答，言之有理即可。 根据第①段“我越来越落欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦”可知，作者开篇就说想想“摸一摸身边的一草一木”可知，作者要写的是家乡的“草木”； 根据第②段“大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物”，③段“草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿”可知，本文①—③总写山中的小草令“我”心生愉悦，如饮佳酿； 根据第④段“在太行山里，每一株草都有自己的名字”，⑤段“记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生”，⑥段“小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏”，⑦段“益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛”可知，④—⑦写山里人对各种草木的习性和作用如数家珍，重点写了黄芩、小柴胡、益母草三种山中小草； 根据第⑧段“每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一个个交情甚厚的老友”可知，第⑧段写“我”每次回乡总会走进山里看看这些草木，就像拜访老友，总结全文。 由此可知，本文有两条线索，明线是“山中的小草”，暗线是“我”对山中的小草的喜爱之情，使文章条理清楚，层次清晰。开头“我越来越喜欢回到乡村”“摸一摸身边的一草一木”和结尾“每一次回乡”“去看看这些草木”相呼应，使文章结构严谨，中心突出。 16．考查内容理解与主旨意蕴。 结合第⑤段“我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生……黄芩似乎不再择地……春天生出新芽……到了七八月份，它细长的躯干会高高上扬……黄芩的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用”可知，作者用“向阳而生”来表达黄芩对阳光的喜爱，以及它在艰苦环境中顽强生长的特质。黄芩的娇嫩和农人们的细心呵护，展现了一种对生命的尊重和对自然的顺应； 结合第⑥段“小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏……这种植物在春天里很容易被发现……春生夏长，开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长，多用于治疗感冒发热等”可知，小柴胡被形容为“调皮”，喜欢在灌木丛中“捉迷藏”，这种拟人化的描述赋予了植物以生命和性格，使其显得亲切而有趣。小柴胡的香气和药用价值，以及农人对其的珍惜，体现了对自然资源的合理利用和对传统医学的信任； 结合第⑦段“益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛。仿佛春来它先知，嫩小的新叶迎春破土，生长很快……最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放入罐里，待入药用”可知，益母草则被描绘为性格“外向”，喜欢与灌木比高，这种描述赋予了植物以人的情感和行为，使其具有了生动的形象。益母草的迅速生长和花朵的美丽，以及农人对其的采收和熬制过程，展现了农人们与自然和谐共处的生活智慧和中医药的实用价值； 作者通过描写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草，不仅展示了大自然的奇妙和生命的力量，也表达了对自然界的热爱，体现了作者对自然的感恩之情；在描述这些植物的过程中，作者不仅详细描绘了它们的外貌特征和生长习性，还透露了农人们采集和使用这些草药的智慧和习俗，展现了它们与家乡人关系密切，表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。再联系第①段“我越来越喜欢回到乡村……摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦”第④段“在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草”可知，它们是作者从小就熟悉的小草，不仅仅是自然景观的一部分，更是人们生活的重要组成部分。作者在山中成长，对这些自然的伙伴有着深厚的情感，寄托了作者对家乡的思念。 三、综合运用（21分） 互联网改变了生活，激活了思维。班级准备开展学习活动，请你参加。 17．(4分)在“互联网新闻”展播会环节，李海向同学们展示了搜集的一则缺标题的新闻，请你帮助他拟写新闻标题。（20字以内） 江津融媒（记者  苏盛宇）10月26日，2023中国国际珠宝展在北京中国国际珠宝展览中心正式开幕，江津玉作为新玉种以其圆润细腻、饱满光亮含有独特龙鳞皮纹和微量元素（硒、锶）等特点亮相2023中国国际珠宝展。天宫展区是当代玉石雕刻作品展示区，由全国各地玉雕大师作品参展。位于5号馆天宫展区的江津玉是全国目前发现的唯一的二次河磨籽料玉石。凭借色彩丰富并带有独特龙鳞皮纹等诸多特点，江津玉在全国各地玉雕作品中独树一帜，吸引了众多参观者驻足观看，并受到一致好评。 18．(6分)参照事例，围绕“我们的互联网时代”活动主题，再设计两个具体的活动形式。 示例：“互联网新闻”展播会“互联网图片”解读比赛 （1） （2） 19．(6分)在“互联网图片”解读比赛现场，假如你看到了下面这幅漫画，请你拿起话筒，先简要说明画面内容，后揭示其寓意。 【答案】17．示例：江津玉在中国国际珠宝展上独树一帜。 18． 示例一：举行“互联网网络安全知识”讲座 示例二：举行互联网主题朗诵比赛 19．示例：画面中，一个青少年拼命想要沉迷网络游戏之中，但他的四肢分别被写着“家庭”“教育”“技术”“法律”的手拉着。这幅漫画意在说明要避免青少年沉迷网络游戏，需要家庭、教育、技术、法律的共同努力。 【解析】17．考查拟写标题。 新闻标题需简洁概括主要内容，结合导语句“2023中国国际珠宝展在北京中国国际珠宝展览中心正式开幕，江津玉作为新玉种以其圆润细腻、饱满光亮含有独特龙鳞皮纹和微量元素（硒、锶）等特点亮相2023中国国际珠宝展”抓住关键信息：主体（江津玉）、事件（亮相2023中国国际珠宝展并受好评）。先找新闻核心要素，再压缩成20字内的简洁表述。 示例：江津玉亮相中国国际珠宝展获好评 18．考查活动设计。 作答时围绕“我们的互联网时代”主题，结合互联网特点，如信息传播、技术应用、文化交流等，设计可操作、有参与性的活动。 示例：“互联网创业故事”分享会 “互联网公益项目”策划赛 “互联网文学作品”诵读会 “互联网技术应用”体验营 19．考查图文转换。仔细观察图画，画面中央是一个呈飞行状态的青少年，他扬起头，奋力冲向前方，前方是竖立的被夸大的手机，屏幕上有六个字“沉迷网络游戏”，青少年的四肢分别被不同的“手”紧紧握住，文字显示为“家庭”‘教育”“技术”“法律”。漫画寓意明确，即要使青少年远离网络游戏，需要家庭、教育、技术、法律的共同努力。 20．（5分）《红星照耀中国》是纪实性很强的报道作品。主要有3个特点：一是报道的准确性，二是语言的平实性，三是态度的鲜明性。请你结合下面选段，任选两个特点简要分析。 长征的统计数字是触目惊心的，几乎平均每天就有一次遭遇战，发生在路上某个地方，总共有十五个整天用在打大决战上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在行军上，十八天用在夜间行军上。剩下的一百天——其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里，一支大军和他的辎重要在地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说是奇迹。 【答案】示例：报道的准确性。如“十五个整天”“一共二百六十八天”等具体的数字准确报道了红军长征路途的艰难。增加可信度。态度的鲜明性：许多言语中都表明作者态度，如“最险峻的地带”“近乎奇迹”表明作者对红军的肯定赞扬敬佩之情，态度鲜明。 【详解】考查名著内容及语言赏析。 《红星照耀中国》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者埃德加·斯诺真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，该书绝大部分素材来自作者采访 的第一手资料，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。 结合“长征的统计数字是触目惊心的，几乎平均每天就有一次遭遇战，发生在路上某个地方，总共有十五个整天用在打大决战上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在行军上，十八天用在夜间行军上。剩下的一百天——其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里”可知，文段中出现了“十五个整天”“三百六十八天”“二百三十五天”“十八天”“一百天”“五十六天”“四十四天”“一百一十四英里”“七十一华里”“近二十四英里”等一系列具体且精确的数字。这些数字详细地说明了红军长征过程中战斗天数、行军天数、休息天数以及行军路程和速度等情况。由此可知，作者通过这些具体数字准确地报道了红军长征路途的艰难，让读者能够直观地了解长征的真实情况，增加了报道内容的可信度，体现了《红星照耀中国》报道的准确性这一特点。 结合“一支大军和他的辎重要在地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说是奇迹”可知，“地球上最险峻的地带”强调了红军长征所经过区域的环境恶劣程度，突出了长征的艰难；“可说是奇迹”直接表明了作者对红军能够在如此艰难的条件下，保持“平均每天行军七十一华里，即近二十四英里”这样的速度的高度评价。由此可知，从这些表述中可以清晰地看出作者对红军的肯定、赞扬和敬佩之情，态度鲜明，体现了《红星照耀中国》态度的鲜明性这一特点。 结合“长征的统计数字是触目惊心的，几乎平均每天就有一次遭遇战，发生在路上某个地方，总共有十五个整天用在打大决战上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在行军上，十八天用在夜间行军上。剩下的一百天——其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里”可知，文段没有使用华丽的辞藻和复杂的修辞手法，而是用简洁、直白的语言，如“几乎平均每天就有一次遭遇战”“有二百三十五天用在行军上”等，将红军长征中的各种数据和情况清晰地呈现出来。由此可知，这种平实的语言风格，让读者能够轻松理解作者所传达的信息，符合纪实性报道作品的特点，体现了《红星照耀中国》语言的平实性这一特点。 四、写作（60分） 21．按要求作文 有人说美丽的风景在高处，有人说更诱人的景致在少有人走的路上，还有人说最壮丽的景观还没出现。说法不同，原来是每个人的内心感受和体味不一样罢了。 请以《最美的风景》为题目，写一篇记叙文。 要求：①按文体要求作文；②不少于500字；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 例文： 最美的风景 雨后的清晨，我沿着城郊的小路散步，空气中弥漫着泥土的芬芳。行至半山腰，本想循着石阶登顶看远景，却被一条杂草丛生的岔路吸引——路面铺满落叶，偶有苔藓覆盖，显然少有人走。好奇驱使下，我拨开半人高的野草，踏上了这条未知的小径。 小路蜿蜒向前，没有石阶的规整，却藏着别样的景致。路边的野花带着露珠，在晨光中闪着细碎的光；不知名的鸟儿在枝头啼鸣，声音清脆悦耳。走了约莫十分钟，前方忽然开阔起来，一片小小的山谷映入眼帘。谷底铺满青翠的草地，几株老树枝繁叶茂，枝头缠绕着藤蔓，开满了淡紫色的小花。更令人惊喜的是，山谷中央有一汪清泉，水面倒映着蓝天白云，几只蝴蝶在水边翩跹起舞。 我坐在泉边的石块上，静静欣赏这意外的美景。忽然瞥见不远处的草丛里，有个佝偻的身影在忙碌。走近一看，是位头发花白的老人，正用小铲子清理着泉边的落叶和杂草，动作缓慢却格外认真。他的裤脚沾满泥土，手上也磨出了薄茧，额头上渗着细密的汗珠，却依旧专注地打理着周围的环境。 “大爷，您经常来这儿吗？”我轻声问道。老人抬起头，笑着点点头：“这泉眼是附近的水源，我来清理清理，大家路过也能喝口干净水。”闲聊中得知，老人就住在山下的村子里，退休后便常来这条小路，一边锻炼身体，一边打理山谷的环境。他说，这地方偏僻，少有人来，但景致好，清理干净了，无论是自己还是偶尔路过的人，都能舒心些。 阳光渐渐升高，透过树叶的缝隙洒在老人身上，勾勒出柔和的轮廓。他继续弯腰清理着，身影与周围的青山、清泉、繁花融为一体。那一刻，我忽然明白，最美的风景从来不止于自然的壮丽。老人默默守护这片小众景致的身影，那份不计回报的善良与坚持，才是这山谷中最动人的风景。 下山时，我不再执着于登顶的远景。原来正如有人所说，诱人的景致或许在少有人走的路上，而最壮丽的风景，往往藏在平凡人真诚的举动里。那汪清泉、那片花海，还有老人忙碌的身影，共同构成了我心中最美的风景，让我明白，真正的美好，源于自然的馈赠，更源于人心的温暖。 【详解】考查命题作文。 第一、审题立意。“最美的风景”是核心题目，材料中“高处”“少有人走的路”“未出现的景观”提示“风景”可实可虚，既指自然景致，更指蕴含情感或精神的人文场景；“内心感受和体味不一样”明确立意需紧扣“我”的独特感悟，避免仅写客观风景。立意上，需跳出“自然景观唯美”的常规认知，转向“人文风景更动人”，比如将平凡人的善意、坚持、温情等作为“最美风景”，核心是体现“我”对“美”的认知从外在到内在的深化。 第二、选材构思。要求写成记叙文。选材需兼顾“景致”的载体与“情感”的内核，优先选择“以小见大”的日常素材。可从三个方向切入：一是“少有人走的路”上的发现，如城郊小径上守林人的坚守、古巷里手艺人的专注；二是“平凡场景”中的温暖，如雨天公交站陌生人的互助、清晨早餐摊夫妻的默契；三是“不显眼角落”的坚持，如小区里老人照料流浪动物、志愿者默默整理共享图书。写作安排上，开头可设置“追寻美景”的契机（如“为拍山顶日出，我提前踏上山路，却因迷路拐进了一条无名小径”）；中间部分先铺垫所见景致的普通，再通过细节描写（人物的动作、神态、语言，“我”的观察视角）展现“风景”的人文内核，比如写手艺人打磨器物的专注、老人喂猫时的温柔；结尾点明感悟，比如“原来最美的风景从不在高处，而在人心深处的柔软与坚守中”，呼应材料中“内心感受不同则风景不同”的观点，升华主题。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $