上海八上期末专题04：八上文言文阅读（课内文言文复习考点巩固＋课内课外真题综合能力提升）-2025-2026学年八年级语文上学期期末复习专项训练（上海专用）

上海八上期末专题04：八上文言文阅读 （课内文言文复习考点巩固＋课内课外真题综合能力提升） （原卷版）（上海专用） 目录 01考情解码 1 02分层练习 2 （一）基础达标 课内文言文专项巩固练习 2 《三峡》 2 短文两篇（《答谢中书书》、《记承天诗夜游》） 4 《与朱元思书》 7 《生于忧患，死于安乐》 8 《富贵不能淫》 9 《愚公移山》 10 《周亚夫军细柳》 11 （二）真题回顾 课内课外文言阅读综合训练 11 考 情 解 码 八上必考文言文篇目及考查权重（上海期末版） 篇目 主题 近年考查频率 《生于忧患，死于安乐》 逆境成才、忧患意识 极高（2023黄浦、2024徐汇） 《记承天寺夜游》 闲适心境、豁达胸怀 高（常考情感与写景） 《三峡》 山水之美、四季之变 中高（侧重写景手法） 《答谢中书书》 自然之趣、隐逸情怀 中（多与《记承天寺》对比） 《愚公移山》 意志坚定、持之以恒 高（2024浦东考“智叟 vs 愚公”） 《周亚夫军细柳》 治军严明、刚正不阿 中（人物形象分析） 八上文言文阅读核心考点与答题策略 维度 具体考点 教材例句/知识点 答题要点 常见错误 实词解释 重点实词、古今异义、一词多义、通假字 • “曾益其所不能”（“曾”通“增”） • “虽乘奔御风”（“奔”：飞奔的马） • “未复有能与其奇者”（“与”：参与，欣赏） • “丈夫之冠也”（“冠”：行冠礼） • 结合语境推断 • 优先考虑教材注释义 • 通假字必须写本字+通假关系 • 望文生义（如“奔”解为“奔跑”） • 忽略通假（写“曾”不写“增”） 句子翻译 关键句、特殊句式、省略句 • “入则无法家拂士，出则无敌国外患者” • “庭下如积水空明，水中藻、荇交横” • “天子为动，改容式车” • 直译为主，意译为辅 • 补出省略成分（主语、宾语） • 保留修辞（如比喻可意译） • 公式：“字字落实 + 语句通顺” • 漏译关键词（如“法家拂士”） • 语序混乱（未调状语后置） 内容理解 1. 段落大意概括 2. 人物形象分析 3. 主旨情感把握 4. 写作手法识别 • 《愚公移山》：愚公 vs 智叟态度对比 • 《周亚夫军细柳》：通过“不得驱驰”“按辔徐行”显其治军严明 • 《记承天寺夜游》：“闲人”内涵（贬谪之悲 + 豁达之乐） • 引用原文关键词 • 分点作答（如“①……②……”） • 情感题需结合背景（如苏轼被贬黄州） • 脱离文本空谈（“他很伟大”） • 混淆人物（如把“天子”当“周亚夫”） 课内外对比 主题关联、情感呼应、手法相似 • 课外文段讲“勾践卧薪尝胆” → 对应《生于忧患》 • 课外写“山林隐士” → 对应《答谢中书书》 • 找共同点：“两文都强调______” • 差异点（如有）：“但甲文侧重……乙文侧重……” • 强行关联，无依据 • 只答课内，忽略课外 02分层练习 （一）基础达标 课内文言文专项巩固练习 《三峡》 1．基础知识训练 （1）给下列加点的字注音。 略无阙处( )    不见曦月( )     至于夏水襄陵( ) 沿溯阻绝( )    飞漱其间( )     素湍绿潭( ) （2）.解释下列句子中加点词语。 （1）略无阙处 （2）自非亭午夜分 （3）属引凄异 （4）良多趣味 （3）.写出下列加点词的古义。 （1）或王命急宣    古义： 。今义：或许，或者。（2）至于夏水襄陵  古义： 。今义：帮助。 （3）沿溯阻绝      古义： 。今义：顺着（江河、道路或物体的边）。 （4）.写出下列加点词的不同含义。 （1）自三峡七百里中 自非亭午夜分 （2）沿溯阻绝 绝巘多生怪柏 哀转久绝 （3）回清倒影 清荣峻茂 （4）巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳 2.阅读下面文段，完成下面小题。 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） （1）．下面是小语和小文关于对重点词语理解的对话，请你参与其中，完成填空。 小语：在学习文言文时，要重视词类活用现象。比如“乘奔御风”中的“奔”一般理解为“奔跑”，但在此处结合语境，“奔”的意思应该是① 。 小文：是呀，结合语境理解很重要。比如，“自三峡七百里中”中的“自”意思是“从”；而“自非亭午夜分”中的“自”意思是② 。 小语：这属于一词多义，文中还有类似的现象。如“绝𪩘多生怪柏”的“绝”是“极”的意思；在“哀转久绝”中，“绝”的意思应该是③ 。 小文：文言文学习的基础就在于积累重要词语，我们需要把握规律、深入理解 ① 。② 。③ 。 （2）．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 清荣峻茂，良多趣味。 （3）．下列对选文内容和写法分析有误的一项是（   ） A．本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋溢着作者的赞叹之情。 B．文中“或王命急宜……不以疾也”一句突出三峡江流之急的特点。 C．第③段先从仰视、后从俯视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象。 D．本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。 （4）．写景要抓住景物的特点，请说说【链接材料】与选文第④段分别表现了瞿塘峡、三峡秋景的什么特点。 【链接材料】滟滪①大如马，瞿塘②不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如幞③，瞿塘不可触…… （节选自《乐府诗集》） 注：①滟（yàn）滪（yù）：瞿塘峡口的一个巨大礁石，枯水期露出水面时如牛马般高大。②瞿塘：瞿塘峡，长江三峡之一。③幞（fú）：古代男子束发用的头巾。 短文两篇（《答谢中书书》、《记承天诗夜游》） 1． 文学常识 （1） 陶弘景，字 ，自号 ，南朝 时思想家，人称“山中宰相”。有《 》。 （2） 苏轼，字 ，号 ， （时期）文学家。与其父 、其弟 合称“三苏”。他们是“唐宋八大家”中的三位，其余五位是唐代的 、 ，以及宋代的 、 、 。 2．给下列加点的字注音。 （1）晓雾将歇( )    夕日欲颓( )    能与其奇者( ) （2）欲颓( )      沉鳞( )      未复有能与其奇者( ) 3．文言实词：解释下列句子中加点词语。 （1）答谢中书书 （2）古来共谈 （3）高峰入云 （4）五色交晖 （5）四时俱备 四时： 俱： （6）晓雾将歇 将： 歇： （7）猿鸟乱鸣 （8）夕日欲颓 （9）沉鳞竞跃 沉鳞： 竞： （10）未复有能与其奇者 解释下列加点字的意思。 （1）四时俱备 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃  颓：   沉鳞： （3）未复有能与其奇者 （4）五色交晖 4.写出下列加点词的古义。 （1）晓雾将歇  古义： 。今义：休息。 （2）夕日欲颓  古义： 。今义：衰败；萎靡。 5.名句名篇默写 （1）山川之美， 。 （2） ，猿鸟乱鸣。 （3）陶弘景在《答谢中书书》中，用“ ， ”写出夕阳将落时鱼儿欢愉跳跃的景象。 （4）陶弘景在《答谢中书书》中用“ ， ”表达了自己与古今知音共赏美景的闲适自得之情。 按要求默写。 （1）《答谢中书书》中统领全文的语句是： ， 。 （2）《答谢中书书》写山水相映之美的语句是： ， 。 《答谢中书书》 阅读下面的文段，完成下面小题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （1）．下列句子中，加点词的意义相同的一项是（   ） A．沉鳞竞跃  负势竞上 B．未复有能与其奇者      相与步于中庭 C．四时俱备  元方时年七岁 D．自康乐以来            以我酌油知之 （2）．用现代汉语翻译下列句子。 两岸石壁，五色交辉 夕日欲颓，沉鳞竞跃 （3）．下列对文段内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．本文写景先仰视“高峰入云”，再俯瞰“两岸石壁”“青林翠竹”，再平视“清流"。 B．本文注重动静结合，清晨已经消散的薄雾是静景，夕阳的余晖中“ 沉鳞竞跃”是动景。 C．“猿鸟乱鸣” “沉鳞竞跃”从听觉、视觉方面描绘了猿鸟悲鸣、游鱼跃水的动感曲面。 D．陶弘景于文中称引谢灵运，有追慕前贤之意，兼有自己也能得山水之妙的自矜意味。 《记承天寺夜游》 2.阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （1）．下面对加点词解释不完全正确的一组是（     ） A．念无与为乐者（思念）          虽乘奔御风（飞奔的马） B．遂至承天寺（于是，就）         夕日欲颓（坠落） C．怀民亦未寝（睡觉）             一百许里（约数，左右） D．相与步于中庭（共同，一起）     空谷传响（回声） （2）．把下列句子翻译成现代汉语。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （3）．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（    ） A．文章第①②句交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙事自然流畅。 B．文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。 C．作者描绘庭中景物极具特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。 D．文章先叙事继写景后议论，全篇脉络分明，短小的篇幅蕴含丰富的内涵。 乙 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇。 （《东坡志林·记游松风亭》） 【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。 （4）．解释加点词语。 ①余尝寓居惠州嘉祐寺 ②虽兵阵相接 （5）．本文为苏轼被贬惠州期间所作，虽然与《记承天寺夜游》时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请结合原文分析其相同之处。 《与朱元思书》 1．下列文学常识表述有误的一项是（   ） A．《与朱元思书》选自《吴均集校注》，作者吴均，字叔庠。南朝时梁著名文学家，其诗文清拔有古气，被称为“吴均体”。 B．本文题目中的“书”是信函，是古代一种文体。 C．本文从内容上看，更是一篇山水游记。 D．文章在写景上有详有略，全文详写水，略写山。写水部分详写静态，略写动态。 2.解释下列加点字的意思。 （1）风烟俱净       （2）从流飘荡      （3）自富阳至桐庐一百许里 （4）直视无碍       （5）负势竞上      （6）互相轩邈 （7）望峰息心       （8）经纶世务者 （9）横柯上蔽  柯：   蔽：     （10）疏条交映 3.按要求默写。 （1）总写自富阳到桐庐山水之美的句子是： ， 。 （2）交代人在富春江沿岸的美好环境中的感受的句子是： ， ； ， 。 （3）从听觉方面描写山中泉喧鸟鸣情景的句子是： ， ； ， 。 （4）描写富春江沿岸全貌的句子是： ， 。 4.阅读下面的文段，完成下面小题。 与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （1）．下列句子的加点词意思相同的一项是（   ） A．风烟俱净              亭亭净植 B．天山共色          月色入户 C．蝉则千转不穷          哀转久绝 D．有时见日          夕日欲颓 （2）．把下列句子翻译成现代汉语。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （3）．下列对文章理解有误的一项是（   ） A．文章按总到分、由上到下的顺序描写景物，先总写富春江的山水之美，点出其特征“奇山异水，天下独绝”，后分写“异水”和“奇山”，构思十分精巧。 B．“水皆缥碧，千丈见底”直言水之清，“游鱼细石，直视无碍”从侧面烘托了江水清澈、透明的静态美，动中有静，静中有动，突出了富春江水之美。 C．作者笔下的山十分奇特，它们争相竞高，直入云天，呈现出千姿百态的雄奇景象。山本无生命，却像有着无穷的争胜之心，这为下文作者的感叹埋下了伏笔。 D．富春江山水的灵性感召了作者，作者由景生情，因情而明志，自然地流露出对追求功名利禄之徒的蔑视，含蓄地表达了他欲避世隐退、寄情山水的高洁志趣。 《生于忧患，死于安乐》 阅读下面的文字，回答问题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (1)解释下列加点词在文中的意思。 ①傅说举于版筑之间 举： ②行拂乱其所为 拂： ③人恒过 恒： ④而后喻 喻： (2)翻译下列句子。 ①故天将降大任于是人也，必先苦其心志。 【答案】①所以上天要把重任降临在这个人的身上，必定要先使他的内心痛苦。 ②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （3）．请用原文语句回答，作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？ （4）．文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？他们的事例对你的成长有什么触动？ 《富贵不能淫》 阅读下面的文言文，完成下面小题。 富贵不能淫 孟子 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 （1）．下列对文章的理解与分析有误的一项是（   ） A．孟子认为大丈夫既要有坚守仁义道德的原则，又要有正确的立身处世态度，对于富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素不迷乱、不动摇、不屈服。 B．孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，赞赏了他们坚决顺从帝王的行为。 C．“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心仁、礼、义的坚守。 D．文章破中有立，孟子首先反驳了景春的观点，然后提出了“大丈夫”的具体标准。 （2）这篇文章的写作特色是什么？ （3）．阅读下面的链接材料，你认为苏武是大丈夫吗？请结合选文及链接材料简述理由。 【链接材料】 单于使卫律召武①。受辞，武谓惠②：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。律知武终不可胁，白③单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮④雪，与旃⑤毛并咽之，数日不死。 （节选自班固《汉书·苏武传》） 【注释】①武：苏武，西汉时期出使匈奴，被扣留。②惠：常惠，苏武的副使。③白：报告。④啮（niè）：咬。⑤旃（zhān）毛：毡子毛。 《愚公移山》 阅读下面的文言文，完成问题。 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 (1)解释文中加点词的含义。 ①且 ②反 ③毛 （2）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段首先交代故事的背景，为下文写移山、负山等情节做铺垫。 B．第④段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山终被移走，这是故事的高潮和结局。 C．作者以愚公的“愚”和智叟的“智”这一颠倒，加重了对比的色调，增强了讽刺的效果。 D．本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，具有强烈的封建迷信色彩。 (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ②子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ （4）愚公移山的故事告诉了我们什么道理？ 《周亚夫军细柳》 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） （1）．写皇帝到霸上、棘门慰问军队，“直驰入”；写皇帝到细柳，先驱“不得入”“又不得入”。使用了什么手法，有什么好处？ （2）．有人评价《史记》写人时“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”。请用文中相关内容印证这一点。 （二）真题回顾 课内课外文言阅读综合训练 （25-26八年级上·上海徐汇）阅读下列文言文，完成下面小题 【甲】三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】黄牛滩 江水又东，径黄牛山下有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色①如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就②分明；既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿③，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。” 黄牛滩 【注】①色：景色，样子；②成就：形成；③信宿：连宿两夜，这里引申为两三日。 1．【甲】【乙】两文皆选自郦道元所撰的《 》。 2．用现代汉语解释【甲】文中的句子。 清荣峻茂，良多趣味。 3．为【乙】文画线句划分停顿“/”，限两处。 径 黄 牛 山 下 有 滩 名 曰 黄 牛 滩 4．【甲】【乙】两文都通过旅人的感受来侧面烘托景物的特点。如【甲】文“虽乘奔御风，不以疾也”一句，侧重表现 的特点；【乙】文中“ ， ”这一叙述，以行船的时空矛盾，巧妙写出山势高峻的特点。 5．【甲】【乙】两文结尾均引用了歌谣，其作用有何不同？   （25-26八年级上·上海松江）阅读下面选文，完成小题。 【甲文】 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙文】 横塘 去胥门九里，有村曰横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。 横塘之上，为横山。往时曾与潘方孺阻风于此。寻径至山下，有美松竹，小桃方花，恍若异境。因相与攀跻，至绝顶；风怒甚，几欲吹堕。二十年事也。 （选自明·李流芳《檀园集》） 【注释】①胥门：春秋吴城名门，即苏州故城西门。②横塘：在今苏州西南，为径贯南北之大塘坝，坝上有桥，桥上有亭。③横山：在今苏州市西南十余里。④潘方孺：作者友人。⑤跻：登。 1．【甲】文的作者是 。 2．下列与【乙】文“因相与攀跻，至绝顶”“绝”意思相同的一项是（   ） A．沿溯阻绝 B．绝𪩘多生怪柏 C．天下独绝 D．哀转久绝 3．用现代汉语翻译下列句子。 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 4．阅读【甲】【乙】两文，下列理解不正确的一项是（   ） A．【甲】文多用四字句，节奏感强；间用散句，整齐中有变化。 B．【乙】文以散句为主，节奏舒缓，不求统一，行文流畅自如。 C．【甲】文“青林翠竹，四时俱备”概括了山间四季常青之美。 D．【乙】文“小桃方花，恍若异境”描绘了横山仲春异境之美。 5．结合全文，分析【乙】文画直线句作者表达的情感。 （25-26八年级上·上海崇明）阅读下面的文章完成下面小题。 【甲】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】书遗蔡允元 仆闲居六年，复出从仕。自六月被命，今始至淮上，大风三日不得渡。故人蔡允元来船中相别。允元眷眷不忍归，而仆迟回不发，意甚愿来日复风。坐客皆云东坡赴官之意，殆似小儿迁延避学。爱其语切类，故书之，以遗允元，为他日归休一笑。 1．【甲】【乙】两篇的作者都是 （朝代）著名的文学家、书法家 。（人名） 2．解释下列句中加点的词。 （1）念无与为乐者( ) （2）以遗允元( ) 3．翻译句子。 （1）用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。 但少闲人如吾两人者耳。 （2）下列对【乙】文中画线句翻译正确的一项是（   ） A．在座的客人都说东坡赴任的意思，恐怕像小孩子拖延时间逃避上学。 B．在座的客人都说东坡赴任的样子，就像小孩子拖延时间逃避上学。 C．在座的客人都说料想东坡赴任的神情，接近像小孩子被邀请去上学要逃避一样。 D．在座的客人都说东坡去做官的路，困乏疲惫像小孩子逃避上学一样。 4．苏轼是一个豁达的人。他这种人生态度在【甲】文中的具体表现是（1） ，【乙】文中苏轼（2）“ ”，却（3） ，同样也反应了他这一特点。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰①，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第②，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。 （选自《宋史·列传第一百二十四·岳飞》，有删改） [注]①即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳国事。②建造住宅。 【丙】 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （陆游《十一月四日风雨大作·其二》） 1．下列对【甲】【乙】文中加点词语及的解说，不正确的一项是（   ） A．“且”，将要，与《愚公移山》“年且九十”中的“且”意思相同。 B．“善”，好，与《卖油翁》“陈康肃公尧咨善射”中的“善”意思不相同。 C．“辞”，推辞，与《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”中的“辞”意思不相同。 D．“惜”有哀伤、珍视、害怕等义项，根据语境推测，“武臣不惜死”的“惜”意为害怕。 2．【乙】文中画波浪线的句子有两处需断句，正确的两处是( ) 卒 A 夜宿 B 民开门 C 愿纳 D 无敢入者 3．请将【甲】【丙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）将军约，军中不得驱驰。 （2）敌未灭，何以家为？ 4．【甲】【乙】两文都体现了治军有方的特点。请简要分析周亚夫和岳飞在治军方面的共同之处。 5．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的精神品质让人联想到这些词语：爱国、忠诚、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 上海八上期末专题04：八上文言文阅读 （课内文言文复习考点巩固＋课内课外真题综合能力提升） （解析版）（上海专用） 目录 01考情解码 以考促学 1 02分层练习 2 （一）基础达标 课内文言文专项巩固练习 2 《三峡》 2 短文两篇（《答谢中书书》、《记承天诗夜游》） 6 《与朱元思书》 12 《生于忧患，死于安乐》 16 《富贵不能淫》 18 《愚公移山》 20 《周亚夫军细柳》 22 （二）真题回顾 课内课外文言阅读综合训练 24 考 情 解 码 八上必考文言文篇目及考查权重（上海期末版） 篇目 主题 近年考查频率 《生于忧患，死于安乐》 逆境成才、忧患意识 极高（2023黄浦、2024徐汇） 《记承天寺夜游》 闲适心境、豁达胸怀 高（常考情感与写景） 《三峡》 山水之美、四季之变 中高（侧重写景手法） 《答谢中书书》 自然之趣、隐逸情怀 中（多与《记承天寺》对比） 《愚公移山》 意志坚定、持之以恒 高（2024浦东考“智叟 vs 愚公”） 《周亚夫军细柳》 治军严明、刚正不阿 中（人物形象分析） 八上文言文阅读核心考点与答题策略 维度 具体考点 教材例句/知识点 答题要点 常见错误 实词解释 重点实词、古今异义、一词多义、通假字 • “曾益其所不能”（“曾”通“增”） • “虽乘奔御风”（“奔”：飞奔的马） • “未复有能与其奇者”（“与”：参与，欣赏） • “丈夫之冠也”（“冠”：行冠礼） • 结合语境推断 • 优先考虑教材注释义 • 通假字必须写本字+通假关系 • 望文生义（如“奔”解为“奔跑”） • 忽略通假（写“曾”不写“增”） 句子翻译 关键句、特殊句式、省略句 • “入则无法家拂士，出则无敌国外患者” • “庭下如积水空明，水中藻、荇交横” • “天子为动，改容式车” • 直译为主，意译为辅 • 补出省略成分（主语、宾语） • 保留修辞（如比喻可意译） • 公式：“字字落实 + 语句通顺” • 漏译关键词（如“法家拂士”） • 语序混乱（未调状语后置） 内容理解 1. 段落大意概括 2. 人物形象分析 3. 主旨情感把握 4. 写作手法识别 • 《愚公移山》：愚公 vs 智叟态度对比 • 《周亚夫军细柳》：通过“不得驱驰”“按辔徐行”显其治军严明 • 《记承天寺夜游》：“闲人”内涵（贬谪之悲 + 豁达之乐） • 引用原文关键词 • 分点作答（如“①……②……”） • 情感题需结合背景（如苏轼被贬黄州） • 脱离文本空谈（“他很伟大”） • 混淆人物（如把“天子”当“周亚夫”） 课内外对比 主题关联、情感呼应、手法相似 • 课外文段讲“勾践卧薪尝胆” → 对应《生于忧患》 • 课外写“山林隐士” → 对应《答谢中书书》 • 找共同点：“两文都强调______” • 差异点（如有）：“但甲文侧重……乙文侧重……” • 强行关联，无依据 • 只答课内，忽略课外 02分层练习 （一）基础达标 课内文言文专项巩固练习 《三峡》 1．基础知识训练 （1）给下列加点的字注音。 略无阙处( )    不见曦月( )     至于夏水襄陵( ) 沿溯阻绝( )    飞漱其间( )     素湍绿潭( ) 【答案】 quē xī xiāng sù shù tuān 【知识点】注音 【详解】本题考查字音。 阙（quē）：同“缺”，空隙、缺口。曦（xī）：日光，这里指太阳。襄（xiāng）：漫上。 溯（sù）：逆流而上。漱（shù）：飞速地往下冲荡。湍（tuān）：急流。 （2）.解释下列句子中加点词语。 （1）略无阙处 （2）自非亭午夜分 （3）属引凄异 （4）良多趣味 【答案】 完全没有 半夜 连接 甚，很 【知识点】文言实词 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：完全没有中断的地方。略无：完全没有。 （2）句意为：如果不是正午或午夜。夜分：半夜。 （3）句意为：声音持续不断，显得非常凄惨悲凉。属：连接。（4）句意为：趣味无穷。良：甚，很。 （3）.写出下列加点词的古义。 （1）或王命急宣    古义： 。今义：或许，或者。（2）至于夏水襄陵  古义： 。今义：帮助。 （3）沿溯阻绝      古义： 。今义：顺着（江河、道路或物体的边）。 【答案】 有时 冲上、漫上 顺流而下 【知识点】文言实词、古今异义 【详解】本题考查文言实词。 （1）句意为：有时皇帝的命令要紧急传达。或：有时。 （2）句意为：等到夏天江水漫上山陵的时候。襄：冲上、漫上。 （3）句意为：下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。沿：顺流而下。 （4）.写出下列加点词的不同含义。 （1）自三峡七百里中 自非亭午夜分 （2）沿溯阻绝 绝巘多生怪柏 哀转久绝 （3）回清倒影 清荣峻茂 （4）巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳 【答案】 在 如果 阻断、隔断 极高的 消失、停止 清波 （水）清澈 数词，三 数词，表示多数 【知识点】一词多义 【详解】本题考查一词多义。 （1）“自三峡七百里中”句意：在三峡七百里之间。自：在。“自非亭午夜分”句意：如果不是在正午半夜的时候。自：若，如果。 （2）“沿溯阻绝”句意：下行或上行的船只都被阻断了。绝：阻断、隔断。“绝巘多生怪柏”句意：极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树。绝：极高的。“哀转久绝”句意：悲哀婉转，很久才消失。绝：消失、停止。 （3）“回清倒影”句意：回旋的清波．碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。清：清波。“清荣峻茂”句意：水清，树荣，山高，草盛。清：（水）清澈。 （4）“巴东三峡巫峡长”句意：巴东的三峡中巫峡最为漫长。三：数词，三。“猿鸣三声泪沾裳”句意：猿猴的几声哀鸣就让人的泪水沾湿了衣裳。三：数词，表示多数。 2.阅读下面文段，完成下面小题。 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） （1）．下面是小语和小文关于对重点词语理解的对话，请你参与其中，完成填空。 小语：在学习文言文时，要重视词类活用现象。比如“乘奔御风”中的“奔”一般理解为“奔跑”，但在此处结合语境，“奔”的意思应该是① 。 小文：是呀，结合语境理解很重要。比如，“自三峡七百里中”中的“自”意思是“从”；而“自非亭午夜分”中的“自”意思是② 。 小语：这属于一词多义，文中还有类似的现象。如“绝𪩘多生怪柏”的“绝”是“极”的意思；在“哀转久绝”中，“绝”的意思应该是③ 。 小文：文言文学习的基础就在于积累重要词语，我们需要把握规律、深入理解 ① 。② 。③ 。 【答案】 飞奔的马 如果 消失 【解析】本题考查理解文言重点词语意思。 ①句意为：即使骑乘奔驰的快马，驾着风。奔：飞奔的马。 ②“自非亭午夜分”句意是如果不是正午或午夜。自：如果。 ③句意为：回声悲哀婉转，很久才消失。绝：消失。 （2）．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 清荣峻茂，良多趣味。 【答案】．水清树荣，山高草盛，实在有很多趣味。 【解析】本题考查翻译文言语句。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： 清：水清；荣：树荣；峻：山高；茂：草盛；良：实在。 （3）．下列对选文内容和写法分析有误的一项是（   ） A．本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋溢着作者的赞叹之情。 B．文中“或王命急宜……不以疾也”一句突出三峡江流之急的特点。 C．第③段先从仰视、后从俯视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象。 D．本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。 【答案】C 【解析】本题考查理解辨析选文内容。 C.“先从仰视、后从俯视”分析有误。依据③段“则素湍绿潭，回清倒影”可知，这是从俯视的角度描绘景物的；依据“绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”可知，这是从仰视角度描绘景物的。所以，本段文字先从俯视、后从仰视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象。 故选C。 （4）．写景要抓住景物的特点，请说说【链接材料】与选文第④段分别表现了瞿塘峡、三峡秋景的什么特点。 【链接材料】滟滪①大如马，瞿塘②不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如幞③，瞿塘不可触…… （节选自《乐府诗集》） 注：①滟（yàn）滪（yù）：瞿塘峡口的一个巨大礁石，枯水期露出水面时如牛马般高大。②瞿塘：瞿塘峡，长江三峡之一。③幞（fú）：古代男子束发用的头巾。 【答案】 ①链接材料表现瞿塘峡的凶险；②选文第四段表现三峡秋景的肃杀、凄异。 【解析】本题考查内容分析概括。 依据选文④段“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，“晴初霜旦”点出秋季的刚晴霜晨，给人一种寒冷肃杀的感觉；“林寒涧肃”展现了秋天树木冷寂、山涧静谧的氛围；“高猿长啸，属引凄异”刻画出猿猴长啸的声音在秋季空谷中传递，令人感到凄凉、异样；“哀转久绝”则强调了猿啼声的悠长和凄楚，让秋景显得更加肃穆、悲凉。所以，选文第四段表现三峡秋景的肃杀、凄异。 依据链接材料“滟滪大如马，瞿塘不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如樸，瞿塘不可触”可知，“滟滪大如马”“大如牛”“大如樸”通过比喻的修辞，说明了滟滪礁石在枯水期时暴露出的巨大和险峻。相应的“不可下”“不可留”“不可触”三次否定则强调了在瞿塘峡航行的危险性，因为一不小心碰到或留在此处都极可能造成危险，突显出瞿塘峡水道的险要和不易通航。所以，这表现了瞿塘峡因滟滪这块巨大礁石而显得极为凶险的特点。 短文两篇（《答谢中书书》、《记承天诗夜游》） 1． 文学常识 （1） 陶弘景，字 ，自号 ，南朝 时思想家，人称“山中宰相”。有《 》。 （2） 苏轼，字 ，号 ， （时期）文学家。与其父 、其弟 合称“三苏”。他们是“唐宋八大家”中的三位，其余五位是唐代的 、 ，以及宋代的 、 、 。 【答案】（1） 通明 华阳隐居 齐梁 陶隐居集 （2） 子瞻 东坡居士 北宋 苏洵 苏辙 韩愈 柳宗元 王安石 曾巩 欧阳修 【知识点】文学常识 【详解】本题考查文学常识。 （1）陶弘景(456年～536年)，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人，南朝齐梁时期的思想家、医学家，他隐居于茅山，精通道教和医术，受到当时朝廷的尊重和重视，常常为朝廷提供建议和帮助，因此被人们称为“山中宰相”。卒谥贞白先生。有《陶隐居集》传世。 （2）苏轼(1037-1101)、作家作品、文学基本常识 苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《寒食帖》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。 2．给下列加点的字注音。 （1）晓雾将歇( )    夕日欲颓( )    能与其奇者( ) （2）欲颓( )      沉鳞( )      未复有能与其奇者( ) 【答案】（1） xiē tuí yù （2） tuí lín yù 【知识点】注音 【详解】本题考查字音。 晓雾将歇（xiǎo wù jiāng xiē）：清晨的薄雾将要消散。夕日欲颓（xī rì yù tuí）：太阳快要落山了。 能与其奇者（néng yù qí qí zhě）：能够欣赏这种奇丽景色的人。 颓，tuí，坠落。鳞，lín，指鱼。与，yù，参与，这里指“欣赏、领悟”。 3．文言实词：解释下列句子中加点词语。 （1）答谢中书书 （2）古来共谈 （3）高峰入云 （4）五色交晖 （5）四时俱备 四时： 俱： （6）晓雾将歇 将： 歇： （7）猿鸟乱鸣 （8）夕日欲颓 （9）沉鳞竞跃 沉鳞： 竞： （10）未复有能与其奇者 【答案】 书信 共同 耸入 交相 四季 都 将要 消散 纷乱 坠落 指水中潜游的鱼 争相，争着 参与，这里有“欣赏、领悟”的意思 【知识点】文言实词 【详解】本题考查文言实词含义。 （1）句意：回复谢中书的信。书：信。 （2）句意：自古以来是文人雅士们共同谈论的。共：共同，一起。 （3）句意：高耸的山峰直插云天。入：耸入。 （4）句意：（石壁）色彩斑斓，交相辉映。交：交相。 （5）句意：四季都具备。四时：四季。俱：都。 （6）句意：清晨的薄雾将要消散。将：将要。歇：消散。 （7）句意：猿猴与鸟儿的啼叫声此起彼伏。乱：纷乱，这里形容叫声此起彼伏。 （8）句意：夕阳快要落山了。颓：坠落。 （9）句意：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞：指水中潜游的鱼。竞：争相，争着。 （10）句意：就再也没有能够欣赏这种奇异的山水景色的人了。与：参与，这里有“欣赏、领悟”的意思。 解释下列加点字的意思。 （1）四时俱备 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃  颓：   沉鳞： （3）未复有能与其奇者 （4）五色交晖 【答案】 四季 坠落 指水中潜游的鱼 参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思 交相辉映 【知识点】文言实词 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：四季常存。四时，四季。 （2）句意：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。颓，坠落；沉鳞，指水中潜游的鱼。 （3）句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与，参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。 （4）句意：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。交晖，交相辉映。 4.写出下列加点词的古义。 （1）晓雾将歇  古义： 。今义：休息。 （2）夕日欲颓  古义： 。今义：衰败；萎靡。 【答案】 消散 坠落 【知识点】文言实词 【详解】本题考查文言实词。 （1）句意：早晨雾气将要消散。歇：消散。（2）句意：夕阳快要落山了。颓：坠落。 5.名句名篇默写 （1）山川之美， 。 （2） ，猿鸟乱鸣。 （3）陶弘景在《答谢中书书》中，用“ ， ”写出夕阳将落时鱼儿欢愉跳跃的景象。 （4）陶弘景在《答谢中书书》中用“ ， ”表达了自己与古今知音共赏美景的闲适自得之情。 【答案】 古来共谈 晓雾将歇 夕日欲颓 沉鳞竞跃 自康乐以来 未复有能与其奇者 【知识点】名句名篇默写 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“歇、颓、鳞、竞”等字词容易写错。 按要求默写。 （1）《答谢中书书》中统领全文的语句是： ， 。 （2）《答谢中书书》写山水相映之美的语句是： ， 。 【答案】 山川之美 古来共谈 高峰入云 清流见底 【知识点】名句名篇默写 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“川、峰”等字词容易写错。 《答谢中书书》 阅读下面的文段，完成下面小题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （1）．下列句子中，加点词的意义相同的一项是（   ） A．沉鳞竞跃  负势竞上 B．未复有能与其奇者      相与步于中庭 C．四时俱备  元方时年七岁 D．自康乐以来            以我酌油知之 【答案】A 【解析】本题考查文言词语的一词多义。 A．争着；B．欣赏/和；C．季节/当时；D．连词，而/凭借； 故选A。 （2）．用现代汉语翻译下列句子。 两岸石壁，五色交辉 夕日欲颓，沉鳞竞跃 【答案】（1）两岸的石壁，各自颜色交相辉映。 （2）夕阳将要落下，沉入水中的鱼儿争相跳出水面。 【解析】本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 ①句中重点词：交辉，交相辉映。 ②句中重点词：欲，将要；竞，竞相。 （3）．下列对文段内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．本文写景先仰视“高峰入云”，再俯瞰“两岸石壁”“青林翠竹”，再平视“清流"。 B．本文注重动静结合，清晨已经消散的薄雾是静景，夕阳的余晖中“ 沉鳞竞跃”是动景。 C．“猿鸟乱鸣” “沉鳞竞跃”从听觉、视觉方面描绘了猿鸟悲鸣、游鱼跃水的动感曲面。 D．陶弘景于文中称引谢灵运，有追慕前贤之意，兼有自己也能得山水之妙的自矜意味。 【答案】D 【解析】本题考查对文段内容的理解和分析。 A.本文写景先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”； B.“已经消散”错误，应是“将要消散”； C.“猿鸟悲鸣”错误，“乱鸣”指“鸣叫声此起彼伏”； 故选D。 【点睛】参考译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 《记承天寺夜游》 2.阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （1）．下面对加点词解释不完全正确的一组是（     ） A．念无与为乐者（思念）          虽乘奔御风（飞奔的马） B．遂至承天寺（于是，就）         夕日欲颓（坠落） C．怀民亦未寝（睡觉）             一百许里（约数，左右） D．相与步于中庭（共同，一起）     空谷传响（回声） 【答案】A 【解析】本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 A.“念无与为乐者”的意思是：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 故选A。 （2）．把下列句子翻译成现代汉语。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 【答案】庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇纵横交错，大概是竹子和松柏树枝的影子吧 【解析】本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释： 空明，形容水的澄澈；交横，交错纵横；盖，大概是。 （3）．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（    ） A．文章第①②句交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙事自然流畅。 B．文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。 C．作者描绘庭中景物极具特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。 D．文章先叙事继写景后议论，全篇脉络分明，短小的篇幅蕴含丰富的内涵。 乙 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇。 （《东坡志林·记游松风亭》） 【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。 【答案】C 【解析】本题考查对文章内容的理解分析。 C.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”意思是：月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。这里写出了月的明，影的形，未写到水； 故选C。 （4）．解释加点词语。 ①余尝寓居惠州嘉祐寺 ②虽兵阵相接 【答案】①曾经；②即使； 【解析】本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 ①句意：我曾经住在惠州的嘉祐寺。尝，曾经。 ②句意：即便是马上就要上阵杀敌。虽：即使。 （5）．本文为苏轼被贬惠州期间所作，虽然与《记承天寺夜游》时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请结合原文分析其相同之处。 【答案】两文中苏轼都在逆境中自我开解，自我调适/没有悲观颓废，仍保持着自己的闲情雅趣，表现了他豁达乐观/积极向上/随遇而安的人生态度。甲文中苏轼被贬黄州，仍有兴致和友人庭中漫步，欣喜赏月；乙文中苏轼被贬惠州，游览松风亭，累了就随地休息。 【解析】本题考查对比阅读。 甲文写于作者被贬黄州时，作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，里面包含着贬谪的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境，表达了作者旷达乐观的胸怀；乙文为作者被贬惠州期间所作，作者在谪居生涯中常常苦中作乐，信步山野中排遣愁怀，领悟自然玄机。此次登松风亭未遂，却“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”，再次觉悟到随遇而安的生活态度，表现了作者为人坦诚、天真、乐观豁达的一面。可知两文虽然时间不同，地点不同，但都表现了乐观、旷达、随缘自适的心境。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？为何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了，好像已经挂在渔钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时，一样能放下顾虑，很好地休息一番。 《与朱元思书》 1．下列文学常识表述有误的一项是（   ） A．《与朱元思书》选自《吴均集校注》，作者吴均，字叔庠。南朝时梁著名文学家，其诗文清拔有古气，被称为“吴均体”。 B．本文题目中的“书”是信函，是古代一种文体。 C．本文从内容上看，更是一篇山水游记。 D．文章在写景上有详有略，全文详写水，略写山。写水部分详写静态，略写动态。 【答案】D 【知识点】文学常识 【详解】本题考查文学常识。 D.全文详写山，如第三段“夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”用12句具体描写出山的高峻与幽静；略写水，仅在第二段仅用“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”这6句写水的清澈与湍急。选项“全文详写水，略写山”有误； 故选D。 2.解释下列加点字的意思。 （1）风烟俱净       （2）从流飘荡      （3）自富阳至桐庐一百许里 （4）直视无碍       （5）负势竞上      （6）互相轩邈 （7）望峰息心       （8）经纶世务者 （9）横柯上蔽  柯：   蔽：     （10）疏条交映 【答案】 全，都 跟、随 表示约数 阻碍 凭借，凭依 往高处远处伸展 使……平息 筹划、治理 树木的枝干 遮蔽 掩映 【知识点】文言实词 【详解】本题考查文言文实词。 （1）句意：风和烟都消散了；俱：全，都。 （2）句意：（我乘着船）随着江流漂荡；从：跟、随。 （3）句意：从富阳到桐庐，一百里左右；许：表示约数。 （4）句意：直接看到水底，毫无障碍；碍：阻碍。 （5）句意：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上；负：凭借。 （6）句意：这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展；轩邈：往高处远处伸展。 （7）句意：看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来；息：使……平息。 （8）句意：那些治理政务的人；经纶：筹划、治理。 （9）句意：横斜的树枝在上面遮蔽着；柯：树木的枝干；蔽：遮蔽。 （10）句意：稀疏的枝条互相掩映；映：掩映。 3.按要求默写。 （1）总写自富阳到桐庐山水之美的句子是： ， 。 （2）交代人在富春江沿岸的美好环境中的感受的句子是： ， ； ， 。 （3）从听觉方面描写山中泉喧鸟鸣情景的句子是： ， ； ， 。 （4）描写富春江沿岸全貌的句子是： ， 。 【答案】 奇山异水 天下独绝 鸢飞戾天者 望峰息心 经纶世务者 窥谷忘反 泉水激石 泠泠作响 好鸟相鸣 嘤嘤成韵 风烟俱净 天山共色 【知识点】名句名篇默写 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：鸢、戾、窥、激、泠、嘤。 4.阅读下面的文段，完成下面小题。 与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （1）．下列句子的加点词意思相同的一项是（   ） A．风烟俱净              亭亭净植 B．天山共色          月色入户 C．蝉则千转不穷          哀转久绝 D．有时见日          夕日欲颓 【答案】D 【解析】本题考查一词多义。 A.净：消散尽净/洁净的；B.色：颜色/光线；C.转：同“啭”，蝉鸣/婉转；D.日：意思相同，太阳。 故选D。 （2）．把下列句子翻译成现代汉语。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 【答案】极力追求名利的人，看到山峰就会平息名利之心。治理国家大事的人，看到优美的山谷，也会流连忘返。 【解析】本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 鸢，老鹰；戾，至；息，使……平息，使动用法；经纶：策划，治理；世务，政务；窥，看；反，通“返”，返回。 （3）．下列对文章理解有误的一项是（   ） A．文章按总到分、由上到下的顺序描写景物，先总写富春江的山水之美，点出其特征“奇山异水，天下独绝”，后分写“异水”和“奇山”，构思十分精巧。 B．“水皆缥碧，千丈见底”直言水之清，“游鱼细石，直视无碍”从侧面烘托了江水清澈、透明的静态美，动中有静，静中有动，突出了富春江水之美。 C．作者笔下的山十分奇特，它们争相竞高，直入云天，呈现出千姿百态的雄奇景象。山本无生命，却像有着无穷的争胜之心，这为下文作者的感叹埋下了伏笔。 D．富春江山水的灵性感召了作者，作者由景生情，因情而明志，自然地流露出对追求功名利禄之徒的蔑视，含蓄地表达了他欲避世隐退、寄情山水的高洁志趣。 【答案】A 【解析】本题考查对文章内容的理解和概括。 A.文章第三段“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”可知，视线从低到高处移动，由下到上的顺序写出了山势的险峻。 故选A。 【点睛】参考译文： 风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清越泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 《生于忧患，死于安乐》 阅读下面的文字，回答问题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (1)解释下列加点词在文中的意思。 ①傅说举于版筑之间 举： ②行拂乱其所为 拂： ③人恒过 恒： ④而后喻 喻： 【答案】 被选拔 违背 常常 明白 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：傅说从筑墙的劳作之中被选拔出来。举，被选拔。 ②句意：使他做事不顺。拂，违背。 ③句意：一个人常常会犯错误。恒，常常。 ④句意：然后才能被人了解。喻，了解，明白。 (2)翻译下列句子。 ①故天将降大任于是人也，必先苦其心志。 【答案】①所以上天要把重任降临在这个人的身上，必定要先使他的内心痛苦。 ②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【答案】在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，国家常常会灭亡。 【解析】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①故，所以；降，降临，下达；是，这；苦，使……痛苦；心志，内心，思想。 ②入，指在国内；法家，守法度的大臣；拂士，辅佐君主的贤士；出，指在国外；敌国，势力、地位相当的国家；患，祸患。 （3）．请用原文语句回答，作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？ 【答案】入则无法家拂士，出则无敌国外患者 【解析】本题考查对文章内容的理解和概括。 “入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句的意思是：一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。据此可知，作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 （4）．文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？他们的事例对你的成长有什么触动？ 【答案】共同点：他们出身卑微，历经磨难，最终都成就了不平凡的事业。触动：在成长过程中，我们会遇到各种困难和挫折，不能因此而放弃，要像这些人一样，勇于面对困难，在磨砺中不断提升自己，坚持不懈地追求梦想，才能实现自己的人生价值。 【解析】本题考查对文章内容的理解和分析。 第一问：结合“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”可知他们都是平凡人，原本出身卑微，或从事低微的工作，甚至一度处于困境之中，但他们最终都成就了一番事业。 第二问：结合“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”来谈启示即可，启示可围绕“苦难与成功”之间的关系来答。 示例：苦难是对人生的一种磨练，只有通过战胜苦难，我们才能最终取得成功。苦难能够锻炼我们的意志，增强我们的能力，使我们在面对更大的挑战时，能够更加从容不迫、坚定前行。 【点睛】参考译文： 舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，--定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。 《富贵不能淫》 阅读下面的文言文，完成下面小题。 富贵不能淫 孟子 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 （1）．下列对文章的理解与分析有误的一项是（   ） A．孟子认为大丈夫既要有坚守仁义道德的原则，又要有正确的立身处世态度，对于富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素不迷乱、不动摇、不屈服。 B．孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，赞赏了他们坚决顺从帝王的行为。 C．“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心仁、礼、义的坚守。 D．文章破中有立，孟子首先反驳了景春的观点，然后提出了“大丈夫”的具体标准。 【答案】B 【解析】本题考查文言文内容理解与分析。 B.根据文中“以顺为正者，妾妇之道也”可知，孟子用“妾妇之道”类比公孙衍、张仪之道，是为了批判他们在君主面前毫无原则的顺从本质，而非赞赏他们的行为；孟子所推崇的是坚守仁、礼、义的“大丈夫之道”，与公孙衍、张仪的行事准则截然相反。选项中“赞赏了他们坚决顺从帝王的行为”的表述错误。 故选B。 （2）这篇文章的写作特色是什么？ 【答案】运用对比手法，通过景春与孟子对“大丈夫”定义的不同观点进行对比，突出孟子的观点；运用排比句式，如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，增强文章的气势和说服力。运用类比手法。孟子以“女子之嫁也，母命之……无违夫子”的“妾妇之道”类比公孙衍、张仪对君王的顺从行为，形象否定其“大丈夫”身份，增强论证的生动性和说服力。 详解】本题考查文言文写作特色分析。 （1）文章运用对比手法。景春认为“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，将公孙衍、张仪这类纵横家视作大丈夫，他们凭借权势和口才让诸侯畏惧，以权势为标准定义大丈夫。而孟子则指出“是焉得为大丈夫乎？……以顺为正者，妾妇之道也”，认为他们不过是顺从君王的“妾妇之道”，不能称之为大丈夫。通过这种对比，突出了孟子心中“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫应有的品质和标准。 （2）文章运用排比句式增强气势和说服力。如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，三个短句结构一致，语气强烈，从面对富贵、贫贱、威武三种不同情况时应有的表现，全面地阐述了大丈夫的内涵，读来朗朗上口，给人以深刻的印象，也让读者更直观地感受到大丈夫应具备的坚定品质和高尚气节。 （3）文章运用类比手法。根据“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也”可知，讲“妾妇之道”与公孙衍、张仪的行为进行类比，形象地指出公孙衍、张仪的行为就如同妾妇顺从丈夫一样，只是迎合他人的意志，没有自己独立的人格和坚定的道德原则，不具备“大丈夫”应有的品质，从而有力地否定了景春认为公孙衍、张仪是“大丈夫”的观点。 （3）．阅读下面的链接材料，你认为苏武是大丈夫吗？请结合选文及链接材料简述理由。 【链接材料】 单于使卫律召武①。受辞，武谓惠②：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。律知武终不可胁，白③单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮④雪，与旃⑤毛并咽之，数日不死。 （节选自班固《汉书·苏武传》） 【注释】①武：苏武，西汉时期出使匈奴，被扣留。②惠：常惠，苏武的副使。③白：报告。④啮（niè）：咬。⑤旃（zhān）毛：毡子毛。 【答案】苏武是大丈夫。苏武奉命出使匈奴，为了不丧失气节，宁可自杀，也不投降；苏武面对饥寒交迫的困境，也绝不向单于屈服。意对即可。 【解析】本题考查内容分析与概括。 根据《富贵不能淫》中“威武不能屈。此之谓大丈夫”可知，孟子认为不屈从于强权武力的人方可称为大丈夫。根据链接材料中“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺”可知，苏武认为丧失气节、玷辱使命是奇耻大辱，宁可自刎也绝不投降匈奴，正体现了“威武不能屈”的大丈夫品格。根据链接材料中“乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”可知，苏武被单于囚禁、断绝饮食，身处极度困窘的境地，却依旧坚守气节不肯屈服，完全符合孟子所定义的大丈夫标准。 【点睛】参考译文： 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。” 孟子说：“这怎么能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人准则的，是妾妇之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。这才叫作大丈夫。” 【链接材料】单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去呢！”说着就拔出佩刀自刎。卫律知道苏武终究不可胁迫投降，就报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，关在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武躺着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天都没有死。 《愚公移山》 阅读下面的文言文，完成问题。 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 (1)解释文中加点词的含义。 ①且 ②反 ③毛 【答案】 将近 同“返”，往返 草木 【解析】本题考查文言词语解释。 ①句意：年纪将近九十岁了。且，将近。 ②句意：冬夏换季，才能往返一次。反，同“返”，“往返”。 ③句意：连山上的一棵草木都动不了。毛，草木。 （2）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段首先交代故事的背景，为下文写移山、负山等情节做铺垫。 B．第④段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山终被移走，这是故事的高潮和结局。 C．作者以愚公的“愚”和智叟的“智”这一颠倒，加重了对比的色调，增强了讽刺的效果。 D．本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，具有强烈的封建迷信色彩。 【答案】D 【解析】本题考查理解分析文章内容。 D.根据第④段“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山……”可知，本文采用神话结尾，写操蛇之神惧怕愚公移山不止而禀告天帝，天帝被愚公的诚心和毅力打动，命夸娥氏二子背走二山，这并非具有强烈的封建迷信色彩。从文学创作角度来看，这是古代寓言常用的艺术手法，既照应了前文愚公“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的坚定信念，又借助神的力量实现移山的目标，突出了愚公持之以恒、不畏艰难的精神的伟大，同时也寄托了古代劳动人民想要战胜自然、改造自然的美好愿望，具有积极的象征意义和深刻的思想内涵，而非“具有强烈的封建迷信色彩”。 故选D。 (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 【答案】①于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。 ②子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 【答案】子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？ 【解析】本题考查文言句子翻译。 ①重点词：遂，于是，就；荷，肩负，扛；叩，敲，凿；箕畚，这里是用箕畚装土石的意思，名词作状语。 ②重点词：穷匮，穷尽；苦，担心，忧虑。 （4）愚公移山的故事告诉了我们什么道理？ 【答案】愚公移山的故事告诉我们做事要有坚定的信念，持之以恒、不畏艰难，只要坚持不懈地努力，就有可能战胜困难的道理。 【详解】本题考查主题感悟启示。 文中愚公面对太行、王屋两座高大险峻的山，并没有被困难吓倒，而是提出要和家人一起尽全力去移山，“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”体现了他主动挑战困难的决心。当面对妻子的质疑和智叟的嘲笑时，他用“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的话语有力地回应，展现出他坚信只要一代接一代持续努力，哪怕山再高大也终能被移走的坚定信念，最终他的诚心也感动了天帝，山被搬走了。这告诉我们只要有坚定的信念，并持之以恒付诸行动，困难终可被克服。 【点睛】参考译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道。就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头呢？”众人纷纷说：“把那些土石扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲石头，挖土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪、剩下的力气，连山上的一点草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法改变，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子，子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？”河湾上的智叟无话可答。 握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们没完没了地挖下去，便向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。 《周亚夫军细柳》 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） （1）．写皇帝到霸上、棘门慰问军队，“直驰入”；写皇帝到细柳，先驱“不得入”“又不得入”。使用了什么手法，有什么好处？ 【答案】使用对比手法，一方面写出了刘礼、徐厉管理松散，另一方面突出了周亚夫军队管理纪律严明。 【解析】本题考查文章写作手法及作用分析。 根据文中“至霸上及棘门军，直驰入”“已而之细柳军，天子先驱至，不得入”“居无何，上至，又不得入”可知，作者将皇帝在霸上、棘门军营的通行无阻，与在细柳军营两次被拒的经历进行对比，清晰展现出不同军营的军纪差异。 根据文中“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎”“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行”可知，这种对比不仅反衬出霸上、棘门军营的管理松散随意，更突出了细柳军营军令如山、军纪严明的特点，进而烘托出周亚夫恪尽职守、不卑不亢的“真将军”形象。 （2）．有人评价《史记》写人时“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”。请用文中相关内容印证这一点。 【答案】．示例：情势对比，文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军的两次入营受阻、在营中“不得驱驰”“按辔徐行”形成对比，体现出周亚夫的治军严明。 性格对比，在霸上及棘门军“将以下骑送迎”与在细柳军周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比，体现出周亚夫的刚正不阿、恪尽职守。 结果对比，出营门后，群臣的“惊”和文帝的“称善者久之”形成对比，表现出文帝的贤明、识大体。 【解析】本题考查内容分析与概括。 根据文中“至霸上及棘门军，直驰入”“天子先驱至，不得入”“居无何，上至，又不得入”“将军约，军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行”可知，文帝在霸上、棘门军营可以长驱直入，在细柳军营却两次被拒入营，入营后还需按辔徐行，两种不同的入营情势形成鲜明对比，凸显出周亚夫治军严明、令行禁止的特点。 根据文中“至霸上及棘门军……将以下骑送迎”“至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’”可知，霸上、棘门军营的将士对皇帝极尽逢迎之礼，周亚夫却以军礼面见皇帝，不行跪拜之礼，两种不同的行为态度形成性格对比，体现出周亚夫刚正不阿、恪守军纪的品格。 根据文中“既出军门，群臣皆惊”“文帝曰：‘嗟呼，此真将军矣！’”“称善者久之”可知，出营门后群臣皆惊，文帝却对周亚夫大加赞赏，两种不同的反应形成结果对比，表现出文帝深明大义、知人善任的贤明君主形象。 【点睛】参考译文： 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，（皇上的车队）长驱直入，军营的将领和下属都骑着马迎送。不久，皇上前往细柳军营，军中的官兵都身披铠甲，手持锋利的兵器，拉开弓弩，把弓拉满。皇上的先行引导人员到了营门前，不能进入。先行引导的人说：“天子将要驾到！”守卫营门的都尉说：“将军有命令说：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上来到营门前，还是不能进入。于是皇上就派使者手持符节去诏令将军：“我想要进入军营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营垒的大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的车马随从说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上就控制住车马，缓缓前行。到了军营中，将军周亚夫手持兵器拱手行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼，请允许我用军礼参见（皇上）。”皇上被他感动，表情变得严肃庄重，扶着车前的横木俯下身子表示敬意。皇上派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”完成礼仪后就离开了。 出了细柳军营的大门以后，大臣们都感到十分惊诧。文帝说：“啊！这才是真正的将军啊！先前霸上、棘门的军营，就像小孩子做游戏一样，那里的将军本来是可以被偷袭并俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够轻易侵犯的呢！”文帝称赞了周亚夫很久。 （二）真题回顾 课内课外文言阅读综合训练 （25-26八年级上·上海徐汇）阅读下列文言文，完成下面小题 【甲】三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】黄牛滩 江水又东，径黄牛山下有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色①如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就②分明；既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿③，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。” 黄牛滩 【注】①色：景色，样子；②成就：形成；③信宿：连宿两夜，这里引申为两三日。 1．【甲】【乙】两文皆选自郦道元所撰的《 》。 【答案】水经注 【解析】本题考查文学常识。 【甲】【乙】两文皆选自郦道元所撰的《水经注》。《水经注》是古代中国地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。 2．用现代汉语解释【甲】文中的句子。 清荣峻茂，良多趣味。 【答案】水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 【解析】本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 荣，茂盛。峻，高。茂，茂盛。良，很、甚。 3．为【乙】文画线句划分停顿“/”，限两处。 径 黄 牛 山 下 有 滩 名 曰 黄 牛 滩 【答案】径黄牛山下/有滩/名曰黄牛滩 【解析】本题考查文言文断句。 句意：经过黄牛山，山下有一个险滩叫黄牛滩。 句子结构为：“江水径黄牛山下”（地点状语）+“有滩”（主谓）+“名曰黄牛滩”（补充说明滩名）。按动作和描述对象划分，断句为：径黄牛山下/有滩/名曰黄牛滩。 4．【甲】【乙】两文都通过旅人的感受来侧面烘托景物的特点。如【甲】文“虽乘奔御风，不以疾也”一句，侧重表现 的特点；【乙】文中“ ， ”这一叙述，以行船的时空矛盾，巧妙写出山势高峻的特点。 【答案】 水流湍急（或“夏水迅疾”） 朝发黄牛 暮宿黄牛（或“三朝三暮，黄牛如故”）。 【解析】本题考查内容理解和概括。 【甲】文“虽乘奔御风，不以疾也”一句，意思是即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。此句运用夸张的手法，通过旅人乘奔御风与水流速度的比较，侧面烘托出水流之急，突出了夏季江水的暴涨和水流的迅猛。 【乙】文中“朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故”意思是早晨从黄牛山出发，晚上住宿在黄牛滩；过了三天三夜，黄牛山看起来还是和原来一样。行船三天三夜，从时间上看已经过了很久，按照常理，行船应该已经走出了很远的距离，但黄牛山看起来却和原来一样，没有变化，这种时空上的矛盾，巧妙地写出了山势高峻，使得行船在较长时间内都难以摆脱其视野范围。 5．【甲】【乙】两文结尾均引用了歌谣，其作用有何不同？   【答案】甲乙两文都引用歌谣。【甲】文是为了用渔歌的凄凉突出三峡秋天的凄凉，渲染萧瑟的气氛。【乙】文是侧面表现黄牛滩水路回环幽深（或者迂回曲折、地形险要）的特点。 【解析】本题考查内容理解和句段作用。 【甲】文引用歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，从内容上看，渔歌中“猿鸣三声泪沾裳”描绘出猿猴的叫声凄凉，让人听后不禁落泪，结合前文对三峡秋景“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”的描写，可知此歌谣用渔歌的凄凉突出三峡秋天的凄凉，渲染了萧瑟的气氛。 【乙】文引用歌谣“朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故”，从内容上看，行者早上从黄牛滩出发，晚上还住宿在黄牛滩，过了三天三夜，黄牛滩看起来还是原来的样子，结合前文“此岩既高，加以江湍纡回”可知，侧面表现了黄牛滩水路回环幽深（或者迂回曲折、地形险要）的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。　　 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，乘风飞行，也不如它快。　　 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。　　 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】长江又往东流，经过黄牛山下，有一个滩，名叫“黄牛滩”。南岸山峦重叠，最外一层山的高崖上有一块石头，形状像一个人背着刀，牵着牛，人色黑，牛色黄，形成的形象十分清晰。那里既然是人们不可能到达之处，也就无法做进一步的考证了。这岩石所处的位置既高，加上长江的急流迂回曲折，即使乘船途经此地，行了两三日，还能望见这块岩石。所以路过这里的人留下歌谣说：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。” （25-26八年级上·上海松江）阅读下面选文，完成小题。 【甲文】 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙文】 横塘 去胥门九里，有村曰横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。 横塘之上，为横山。往时曾与潘方孺阻风于此。寻径至山下，有美松竹，小桃方花，恍若异境。因相与攀跻，至绝顶；风怒甚，几欲吹堕。二十年事也。 （选自明·李流芳《檀园集》） 【注释】①胥门：春秋吴城名门，即苏州故城西门。②横塘：在今苏州西南，为径贯南北之大塘坝，坝上有桥，桥上有亭。③横山：在今苏州市西南十余里。④潘方孺：作者友人。⑤跻：登。 1．【甲】文的作者是 。 【答案】陶弘景 【解析】本题考查文学常识的识记。 《答谢中书书》是南朝齐梁时期著名思想家、文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。陶弘景隐居句曲山（今江苏茅山）时，遍历名山，寻访仙药，此书简以清丽的笔触，描绘了江南山水之美，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣，是南朝山水小品中的名篇。 2．下列与【乙】文“因相与攀跻，至绝顶”“绝”意思相同的一项是（   ） A．沿溯阻绝 B．绝𪩘多生怪柏 C．天下独绝 D．哀转久绝 【答案】B 【解析】本题考查一词多义。 例句“因相与攀跻，至绝顶”意思是于是我们一起攀登，到达了（山的）最高处。“绝”，副词，极，非常。 A.“沿溯阻绝”意思是上行和下行的航道都被阻断，不能通航。“绝”，动词，断绝、阻断； B.“绝𪩘多生怪柏”意思是在极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树。“绝”，副词，极； C.“天下独绝”意思是天下独一无二。“绝”，形容词，妙到极处的、独一无二的； D.“哀转久绝”意思是悲哀婉转，很久才消失。“绝”，动词，停止、消失； 故选B。 3．用现代汉语翻译下列句子。 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 【答案】夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。 【解析】本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 夕日：夕阳；欲：将要；颓：坠落；沉鳞：潜游在水中的鱼；竞：争相。 4．阅读【甲】【乙】两文，下列理解不正确的一项是（   ） A．【甲】文多用四字句，节奏感强；间用散句，整齐中有变化。 B．【乙】文以散句为主，节奏舒缓，不求统一，行文流畅自如。 C．【甲】文“青林翠竹，四时俱备”概括了山间四季常青之美。 D．【乙】文“小桃方花，恍若异境”描绘了横山仲春异境之美。 【答案】D 【解析】本题考查文章内容的理解和分析。 D.根据【乙】文“小桃方花”的描写可知，“方花”意为“刚刚开花”。桃花在春季开放，且是初春的象征，因此此句描绘的应是横山初春时节，桃花初绽，景色清新，令人恍如置身异境的美景。选项将其理解为“仲春”（即春季的第二个月，农历二月）有误，时节判断不准确。 故选D。 5．结合全文，分析【乙】文画直线句作者表达的情感。 【答案】对于世人（同行者）不能感受到美景的遗憾；自己懂得欣赏山水美景的自得。 【解析】本题考查对作者情感的把握。 根据【乙】文画直线句“即同游者未喻此乐也”分析，此句意为“即使是同游的人，也不能体会到这种乐趣”。“此乐”指的是前文所述“觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗”时，内心因远离尘嚣、亲近自然而产生的开阔、明朗、愉悦之感。作者特意点出“同游者未喻”，一方面流露出一丝对同行之人无法理解和共享自己这份山水之乐的淡淡遗憾与惋惜；另一方面，在对比之中，更凸显了作者自身能够深切领略自然之趣、并与湖山产生精神共鸣的自得之情，含蓄地表达了其不同于俗流的审美情趣与精神追求。 【点睛】参考译文： 【甲文】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。（这里）实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙文】 （从苏州城）离开胥门九里，有个村子叫横塘。这里山势平缓，水面开阔，溪流、小桥与村落相互映衬，很富有情趣。我每次路过这里，总觉得离城市渐渐远了，湖光山色显得亲切可爱，心境便开阔起来，连风和阳光也感觉清新明朗了。即使是同游的人，也不能体会到这种乐趣。 横塘的上面，是横山。过去我曾和潘方孺因风阻（停留）在这里。我们寻找到小路来到山下，（看到）有秀美的松树和竹子，桃花刚刚开放，恍惚间仿佛进入了奇异的境界。于是我们一起攀登，到达了山顶；风非常猛烈，几乎要把人吹落。这（已是）二十年前的事了。 （25-26八年级上·上海崇明）阅读下面的文章完成下面小题。 【甲】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】书遗蔡允元 仆闲居六年，复出从仕。自六月被命，今始至淮上，大风三日不得渡。故人蔡允元来船中相别。允元眷眷不忍归，而仆迟回不发，意甚愿来日复风。坐客皆云东坡赴官之意，殆似小儿迁延避学。爱其语切类，故书之，以遗允元，为他日归休一笑。 1．【甲】【乙】两篇的作者都是 （朝代）著名的文学家、书法家 。（人名） 【答案】宋代 苏轼 【解析】本题考查文学常识。 【甲】【乙】两篇文章的作者都是苏轼。苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，卒后追谥“文忠”，北宋杰出文学家、诗人、散文家、词人、书画家，四川眉山人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙（皆以文学名世，世称“三苏”），著名的唐宋八大家（苏辙、苏轼、苏洵、欧阳修、曾巩、王安石、柳宗元、韩愈）之一，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。 2．解释下列句中加点的词。 （1）念无与为乐者( ) （2）以遗允元( ) 【答案】 考虑，想到 赠送 【解析】本题考查文言文词语的解释。 （1）句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：送给蔡允元。遗：赠送。 3．翻译句子。 （1）用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。 但少闲人如吾两人者耳。 （2）下列对【乙】文中画线句翻译正确的一项是（   ） A．在座的客人都说东坡赴任的意思，恐怕像小孩子拖延时间逃避上学。 B．在座的客人都说东坡赴任的样子，就像小孩子拖延时间逃避上学。 C．在座的客人都说料想东坡赴任的神情，接近像小孩子被邀请去上学要逃避一样。 D．在座的客人都说东坡去做官的路，困乏疲惫像小孩子逃避上学一样。 【答案】【答案】（1）只是少了像我们两个这样的闲人罢了。（2）B 【解析】本题考查文言文语句的翻译。 （1）本句中的重点词有：但，只是。闲人，清闲的人。耳，语气词，相当于“罢了”。 （2）本句中的重点词有：意，样子。殆，大概、几乎。迁延，缓步而行。避，逃避。 正确翻译为：在座的客人都说东坡赴任的样子，就像小孩子拖延时间逃避上学。 故选B。 4．苏轼是一个豁达的人。他这种人生态度在【甲】文中的具体表现是（1） ，【乙】文中苏轼（2）“ ”，却（3） ，同样也反应了他这一特点。 【答案】 即便被贬赋闲，看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏。 复出从仕 心情平静，不急于赴任 【解析】本题考查文章内容的理解和概括。 一空：结合【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”可知，诗人对月夜作了美妙的描绘，这几句对月的描写不着一字，却又无一字不写月。结合“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，又写出诗人苏轼即便被贬赋闲，看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏。这种苦中作乐的方式就是一种旷达乐观的人生态度。故答案为：即便被贬赋闲，看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏； 二、三空：结合【乙】文中苏轼“仆闲居六年，复出从仕。自六月被命，今始至淮上，大风三日不得渡”可知，诗人赋闲六年，如今重新入仕做官，换做常人，应该急不可待。但苏轼心境坦然，豁达，不急于赴官上任。故答案分别为：复出从仕、心情平静，不急于赴任。 【点睛】参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样澄澈清明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 我被贬到黄州赋闲六年，现在又重新入仕。自从六月被任命，如今才到达淮上，刮了三天的大风，我不能够渡河。我的朋友蔡允元到船上来和我告别。蔡允元依依不舍不想离开，而我也是迟迟不想出发，甚至希望明天也能继续刮风。在座的客人都说东坡赴官上任的样子，就像小孩子缓步而行逃避上学。我觉得他们说的话非常切合我的状态，所以写下来，送给蔡允元，等来日我回来和他见面说起都能相视一笑吧。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰①，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第②，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。 （选自《宋史·列传第一百二十四·岳飞》，有删改） [注]①即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳国事。②建造住宅。 【丙】 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （陆游《十一月四日风雨大作·其二》） 1．下列对【甲】【乙】文中加点词语及的解说，不正确的一项是（   ） A．“且”，将要，与《愚公移山》“年且九十”中的“且”意思相同。 B．“善”，好，与《卖油翁》“陈康肃公尧咨善射”中的“善”意思不相同。 C．“辞”，推辞，与《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”中的“辞”意思不相同。 D．“惜”有哀伤、珍视、害怕等义项，根据语境推测，“武臣不惜死”的“惜”意为害怕。 【答案】C 【解析】本题考查文言词语含义。 C.【乙】文“飞辞曰”译为“岳飞推辞说”，辞：推辞；《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”译为“吕蒙用军中事务繁多来推辞”，辞：推辞”，意思相同，解说错误； 故选C。 2．【乙】文中画波浪线的句子有两处需断句，正确的两处是( ) 卒 A 夜宿 B 民开门 C 愿纳 D 无敢入者 【答案】BD 【解析】本题考查文言文断句。 句意：士兵们夜里宿营，百姓打开大门愿意接纳他们，（但）没有一个士兵敢进去。 “卒”是主语，“夜宿”是谓语，构成完整主谓短语，后文“民开门愿纳”主语换为“民”，需断句区分不同主语的动作，故在“宿”后断开；“民开门愿纳”中，“开门”“愿纳”是百姓的连续动作，构成完整语义，其后断开；“无敢入者”主语回归“卒”，表转折结果，需断句分隔语义层次；故断句为“卒夜宿/民开门愿纳/无敢入者； 故选BD。 3．请将【甲】【丙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）将军约，军中不得驱驰。 （2）敌未灭，何以家为？ 【答案】（1）将军规定，军营中不准策马疾驰。 （2）敌人还没有消灭，我怎么能够成家呢? 【解析】本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：约，规定；军中，军营里；不得，不准、不允许；驱驰，驱车奔驰。 （2）重点词语：未，没有；灭，消灭；何以，凭什么、为什么；家，安家、建立家业；为，语气助词，表反问。 4．【甲】【乙】两文都体现了治军有方的特点。请简要分析周亚夫和岳飞在治军方面的共同之处。 【答案】（1）军纪严明。周亚夫规定军中“闻将军令，不闻天子之诏”“不得驱驰”，岳飞要求士兵“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。 （2）以身作则。周亚夫以军礼见天子，坚守军营规矩；岳飞拒绝名姝、不建住宅，为士兵树立榜样。 （3）关爱士兵。岳飞亲自为士兵调药、慰问将士家属，周亚夫的治军也隐含对士兵职责的重视与保护。 【解析】本题考查对文言文人物形象的分析概括。 军纪严明：根据【甲】文第①段“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“将军约，军中不得驱驰”可知，周亚夫明确规定军营只听将军命令、不准驱车奔驰，体现其治军纪律严格；根据【乙】文“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇”“军号‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’”可知，岳飞对士兵侵犯百姓的行为严惩不贷，以军号规范士兵行为，同样彰显军纪严明。 以身作则：根据【甲】文第①段“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’”可知，周亚夫身为将军，坚守“介胄之士不拜”的军营规矩，以军礼参见天子，为士兵树立遵规榜样；根据【乙】文“吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：‘主上宵旰，岂大将安乐时？’却不受”“帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’”可知，岳飞拒绝美女馈赠、推辞皇帝为其建造的住宅，一心为国，为士兵作出表率。 关爱士兵：根据【乙】文“卒有疾，亲为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤”可知，岳飞士兵生病时亲自调药，慰问戍边将领家属，抚养阵亡士兵孤儿，直接体现对士兵的关爱；根据【甲】文第①段周亚夫要求士兵“被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，严格的备战要求看似严苛，实则是对士兵作战职责的明确和生命安全的保护，隐含着对士兵的重视。 5．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的精神品质让人联想到这些词语：爱国、忠诚、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 【答案】示例一：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“爱国”这个词语。周亚夫以“军中闻将军令，不闻天子之诏”的坚守，守护军营安全，体现对国家军事防务的忠诚与担当，是爱国的表现。岳飞拒绝享乐、不建私宅，以“敌未灭，何以家为”为信念，严守军纪、关爱士兵，一心为国征战，彰显爱国情怀。陆游僵卧孤村仍“尚思为国戍轮台”，梦中都渴望奔赴边疆抗敌，将个人境遇置之度外，满含深沉的爱国之情。 示例二：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“忠诚”这个词语。周亚夫坚守“军中闻将军令，不闻天子之诏”的军纪，面对天子到访仍严守军营规矩，以军礼相见，是对国家军事职责的绝对忠诚。岳飞拒绝吴玠所赠名姝、推辞皇帝为其建造的住宅，始终以“敌未灭，何以家为”为信念，忠诚于国家统一大业，不谋私利。陆游即便“僵卧孤村”，仍心系国家，渴望“为国戍轮台”，梦中都想着奔赴边疆抗敌，是对国家至死不渝的忠诚。 示例三：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“担当”这个词语。周亚夫作为将军，主动承担起守卫军营、维护军纪的责任，以严明治军保障边境安全，面对天子仪仗仍坚守原则，是军人的担当。岳飞身为大将，扛起抗敌卫国的重任，严守军纪、关爱士兵，以“文臣不爱钱，武臣不惜死”为追求，用行动守护百姓与国家，是将领的担当。陆游即便年老体衰、身处孤村，仍不忘国家安危，主动承担起“戍轮台”的报国责任，即便无法亲赴战场，仍心怀天下，是文人的担当。 【解析】本题考查对人物形象的分析概括。 本题要求围绕“爱国”“忠诚”“担当”中的一个词语展开，三篇诗文虽时代不同，却共同展现了古代志士仁人的高尚品格。 “爱国”体现在以国家利益为最高追求。【甲】文中周亚夫在细柳营严明军纪，不因天子驾临而松懈，正是为保障边防安全，捍卫国家尊严；【乙】中岳飞拒受美姬、推辞宅第，提出“敌未灭，何以家为”，并严明军纪“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，皆出于收复河山、还都中原的爱国信念；【丙】诗中陆游虽年迈闲置，仍梦骑铁马踏冰河，渴望为国守边，其“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”正是爱国情怀的诗意升华。 “忠诚”表现为对君主、职责与信念的矢志不渝。周亚夫坚持“军中闻将军令，不闻天子之诏”，并非抗上，而是忠于职守、忠于军事纪律；岳飞“主上宵旰，岂大将安乐时”，体现对君主操劳国事的体察与追随；陆游风雨夜梦战场，是对朝廷未能北伐的深切忧思，亦是忠心难泯的写照。 “担当”则凸显主动承担责任的精神。周亚夫敢于在天子面前坚持军规，体现将领的担当；岳飞治军严明、抚恤将士、育孤问劳，展现统帅之责；陆游身处孤村而不自弃，心系国事，正是文人风骨的担当。 示例一：爱国 三篇诗文均体现出深沉的爱国情怀。【甲】文中周亚夫驻守细柳营，军纪严明，即使天子劳军也坚持按军礼行事，体现他对边防职责的坚守，以实际行动维护国家军事尊严。【乙】中岳飞“敌未灭，何以家为”一句，道出他将国家统一置于个人安乐之上的崇高信念；他严明军纪、体恤士卒，皆为打造一支保家卫国的铁军。【丙】诗中陆游虽年老体衰、闲居乡村，却“尚思为国戍轮台”，风雨入梦皆是铁马冰河，抒发了至死不渝的报国之志。三人身份不同，或为将帅，或为文臣，但都以不同方式践行着“以国为先”的精神，展现了中华民族自古以来崇尚的爱国情操。 示例二：忠诚 三则材料中人物的“忠诚”精神感人至深。【甲】文中周亚夫坚守军令，“军中闻将军令，不闻天子之诏”，并非藐视皇权，而是忠于职守、忠于国家军事制度的体现，是对职责的最高忠诚。【乙】中岳飞拒受美姬，谨遵君命戒酒，生活简朴，始终以“主上宵旰”为念，表现出对君主与国家的赤诚之心；他严明军纪、抚恤将士，亦是对将帅职责的忠诚履行。【丙】诗中陆游虽被闲置，仍梦回战场，“铁马冰河入梦来”正是忠心难泯的写照。即使年迈体衰，他依然心系边防，忠于恢复中原的理想。三人忠诚的对象不同——或于职守，或于君国，或于信念，但皆矢志不渝，令人敬仰。 示例三：担当 三篇诗文展现了古人强烈的担当精神。【甲】中周亚夫在细柳营严明军纪，面对天子驾临仍坚持“军中不得驱驰”，以军礼相见，体现出作为将领敢于坚持原则、不阿权贵的责任担当。【乙】中岳飞身为统帅，主动承担治军安民之责：他严惩违纪士兵，亲为将士调药，慰问家属，抚育遗孤，将“为将者”的责任贯彻到底。他拒宅第、戒饮酒，皆因心系国事，体现“天下兴亡，匹夫有责”的自觉担当。【丙】诗中陆游虽“僵卧孤村”，却不以老病为哀，仍思为国守边，风雨入梦皆是战场景象，表现出一位文人始终不忘国家安危的使命担当。三人身份各异，但都在各自位置上勇于任事，彰显了中华士人“舍我其谁”的精神风骨。 【点睛】参考译文： 【甲】皇帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车进入，将军及其属下都骑着马迎接和送行。不久来到细柳军营，军中官兵都穿着铠甲，拿着锋利的兵器，拉开弓弩，把弓拉满。天子的先行卫队到了，不能进入军营。先行的卫队说：“天子将要到了！”军门都尉回答说：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇帝到了，也不能进入。于是皇帝就派使者拿着符节去诏令将军：“我想进入军营慰劳军队。”周亚夫才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇帝的车马随从说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是天子就控制住缰绳，缓缓前行。到了军营中心，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲的将士不能跪拜，请允许我用军礼参见（陛下）。”天子被他感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着车前的横木（向官兵致意）。派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后离去。 出了军营大门，大臣们都很吃惊。文帝说：“啊，这才是真正的将军啊！先前霸上、棘门的军营，就像儿戏一样，那里的将军本来就可以被袭击并俘虏。至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”（文帝）称赞了周亚夫很久。 【乙】吴玠一向佩服岳飞，希望与他结交，把有名的美女打扮好赠送给他。岳飞说：“君主整天操劳国事，难道是大将贪图安乐的时候吗？”推辞不接受。吴玠更加敬重佩服他。岳飞年轻时很爱喝酒，皇帝告诫他说：“你将来到了河朔地区，才可以喝酒。”于是岳飞就彻底不喝酒了。皇帝当初为岳飞建造住宅，岳飞推辞说：“敌人还没有消灭，怎么能有家呢？”有人问天下什么时候才能太平，岳飞说：“文臣不贪图钱财，武将不吝惜生命，天下就太平了。”士兵中有拿百姓一缕麻来捆草料的，立即斩首示众。士兵夜里宿营，百姓开门愿意接纳，没有一个士兵敢进去。军队的口号是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。士兵生病，岳飞亲自为他们调药；将领们远征，岳飞派妻子去慰问他们的家人；为国捐躯的士兵，岳飞为他们痛哭并抚养他们的孤儿。凡是有赏赐，都平均分给官兵，自己一丝一毫也不占有。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $