七上期末专题04：文言文阅读与对比探究-2025-2026学年七年级语文上学期期末复习专项训练（上海专用 ）

七上期末专题04：文言文阅读与对比探究 （原卷版）（上海专用） 目录 01考情解码 1 02分层练习 2 （一）基础达标 课内阅读专项练习 2 《〈世说新语〉二则》 2 咏雪 2 陈太丘与友期行 4 《〈论语〉十二章》 6 《诫子书》 7 《狼》 8 《穿井得一人》 10 《杞人忧天》 11 （二）能力提升 文言文课内课外对比阅读 12 考 情 解 码 四篇核心文言文考点精析 篇目 出处 核心考点 《〈世说新语〉二则》 （《咏雪》《陈太丘与友期行》） 南朝·刘义庆 人物形象、敬辞谦辞、重点词句理解 《〈论语〉十二章》 《论语》 学习方法、修身做人、名句默写与理解 《诫子书》 诸葛亮 治学之道、静俭志德、关键句翻译 《狼》 《聊斋志异》 情节概括、人物（屠户）形象、狼的狡诈 补充说明：《穿井得一人》《杞人忧天》虽属“寓言四则”，但因含哲理、成语，部分区（如徐汇、闵行）已纳入文言文阅读题，建议同步掌握。 上海文言文阅读常考题型与分值分布（典型结构） 题型 分值 考查内容 示例 1. 文学常识填空 2分 作者、出处、作品体裁 “《诫子书》的作者是______，三国时期______家。” 2. 解释加点词 4–6分 课下注释重点实词 “俄而雪骤”中“骤”： “相委而去”中“委”： 3. 句子翻译 4–6分 关键句直译（关键词+通顺） 翻译：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 4. 内容理解与简答 4–6分 人物形象、道理启示、情节概括 “元方是个怎样的孩子？请结合原文分析。” 5. 默写关联题 2–4分 理解性默写+解释 “默写《狼》中表现屠户机智的句子，并说明其作用。” 02分层练习 （一）基础达标 课内阅读专项练习 《〈世说新语〉二则》 考点 《咏雪》 《陈太丘与友期行》 重点词 内集、俄而、骤、差可拟、未若 期行、舍去、乃、尊君、家君、委、引、顾 特殊用法 “未若柳絮因风起”（比喻） “尊君”（敬辞）、“家君”（谦辞） 人物形象 谢道韫：聪慧、有才情 元方：懂礼、正直、机敏 常考简答 你更欣赏哪种比喻？为什么？ 元方“入门不顾”是否失礼？谈谈看法。 咏雪 阅读下面文言文，回答问题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1．解释下列句中加点的词。 （1）俄而雪骤                骤： （2）公欣然曰                欣然 （3）白雪纷纷何所似            何所似： （4）撒盐空中差可拟            差： 2．请给文中画波浪线的句子划分节奏并抄写在答题卡上。（标1处） 未若柳絮因风起 3．对文章内容理解不正确的一项是（   ） A．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”可以看出谢安一家其乐融融的情景。 B．“公欣然”和“公大笑乐”可看出谢安和“儿女”亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．“未若柳絮因风起。”是说大雪纷纷比不上柳絮随风飘起好看。 D．文章最后一句补充交代“兄女”的身份，暗含作者对谢道韫才华的赞赏。 4．请用现代汉语翻译下面的语句。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 阅读下面文言文，回答问题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1．如果你是这场咏雪比赛的评委，你觉得谢朗和谢道韫谁的比喻更好呢？为什么？ 2．假如你穿越到东晋，置身谢家，你认为这个家族有着怎样的家庭氛围？结合文章内容分析。 3．《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。 陈太丘与友期行 阅读下面的文言文，完成下列题目。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 1．本文选自《世说新语》，这是 （朝代）的 （人名）组织编写的一部志人小说集。 2.参考表格提示的方法，解释下列加点词。 文言词句 方法 解释 元方入门不顾 字源推测法：（甲骨文） （1）回头看 太丘舍去 参考成语法：扬长而去 （2） 陈太丘与友期行，期日中。 课内迁移法：而日中时远也（《两小儿辩日》） （3）正午时分 与人期行，相委而去。 查阅字典法：①积，聚积。②托付，委托。③抛弃，舍弃。④放置。⑤曲折。 （填序号） （4） 3．《陈太丘与友期行》中，元方为何因友人的言行而“入门不顾”？以下分析最恰当的一项是（   ） A．友人迟到失信却怪罪陈太丘，可见其无信无礼。 B．元方性格高傲，不愿与身份低微的人交往，因此拒绝理会友人。 C．友人未能带礼物登门道歉，元方认为对方缺乏诚意，故愤然离开。 D．陈太丘暗中吩咐元方不必理会友人，元方只是遵从父亲的要求。 4．用现代汉语解释下列句子。 太丘舍去，去后乃至。 5.阅读《陈太丘与友期行》，梳理友人和元方的表现及人物形象。 友人 元方 称呼 “① ”→“非人” “君”→“君” 说话方式 “问”→“ ② ” “答曰”→“曰” 人物形象 ③ ④ 阅读下面的文言文，完成下列题目。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 1.友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么？ 2．结合本文和下面的链接材料，关联“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”说说我们应当树立怎样的交友之道。 3.有人说，友人已经认错了，而元方却置之不顾，也是一种无礼的行为。你如何看呢？ 《〈论语〉十二章》 考点类型 代表句子 考查方向 学习方法 “学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔” 区分“学”与“思”的关系 修身做人 “吾日三省吾身”“人不知而不愠” 强调自省、宽容 志向追求 “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也” 志向坚定的重要性 易错字 “罔”（非“惘”）、“殆”（非“怡”）、“笃” 默写高频错字 阅读《论语》十二章完成小题。 《论语》十二章（节选） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 1．解释下列句中加点的字词 （1）不亦说乎 ；（2）人不知而不愠 ；（3）吾日三省吾身 （4）不逾矩 ；（5）不惑 ；（6）从心所欲    2．翻译下列句子 （1）有朋自远方来，不亦乐乎？ （2）温故而知新，可以为师矣。 3．《论语》是 家的经典著作之一。有孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。《论语》与 并称为四书。 4．选文中的第⑤章赞扬了颜回的什么精神？在物质生活日益丰富的今天，这种精神还有必要吗？请谈谈你的看法。 5.《〈论语〉十二章》章章精粹，有教我们修身的，有教我们治学的，请梳理课文内容，将文中的部分句子分类归纳到“治学”“修身”两类里。 《诫子书》 核心句 翻译要点 启示 “静以修身，俭以养德” “以”=用来；“静”=内心宁静 修身需静，养德需俭 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 双重否定强调必要条件 淡泊名利才能明确志向 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性” “淫慢”=放纵懈怠；“险躁”=轻薄浮躁 警惕不良品性 阅读下文，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1．解释下列语句中加点的词语。 （1）静以修身 （2）淫慢则不能励精 （3）险躁则不能治性 （4）遂成枯落 2．翻译下面的文言语句。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 3．读了《诫子书》这封诸葛亮写给儿子的信，给你怎样的启示？ 阅读下文，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 加点字释义 非宁静无以致远 成语推断法：任重致远 （1） 非淡泊无以明志 课内迁移法：匹夫不可夺志也 （2） 将复何及 词典查阅法：①重复；②答复；③恢复；④再、又；⑤报复。 （3） （填写汉字） 年与时驰 字形推断法：形声字。从马，也声。“也”古同“它”，原意为“蛇”，“蛇”古音为“yí”。 （4） 2．作者认为成才需要具备哪些条件？请简要概括。 3．如果要选文中的一句话作为座右铭，你会选哪句？为什么？ 《狼》 考点 内容 情节概括 遇狼 → 惧狼 → 御狼 → 杀狼 屠户形象 初惧怕，后冷静、机智、果断 狼的特点 贪婪、狡诈（“一狼径去，其一犬坐于前”“一狼洞其中”） 关键句翻译 “一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。” → 一只狼在柴草堆中打洞，打算从通道进入攻击他的背后。 主旨 面对恶势力，要敢于斗争、善于斗争 阅读下文，完成各题 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 1．上文选自文言短篇小说集《 》，作者是 。 2．翻译文中画线的句子 狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。 3．以下理解不正确的一项是（   ） A．“投以骨”是“以骨投之”的倒装和省略形式。 B．“顾野有麦场”中的“顾”与“王顾左右而言他”中的“顾”同义。 C．文章记叙了屠户遇狼、惧狼、御狼和毙狼的全过程。 D．第二段告诉读者，面对狡诈的恶人，只有敢于斗争善于斗争，才能获得胜利。 阅读下面的文言文，完成下面小题 狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 1．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）顾野有麦场     顾：      （2）一狼洞其中     洞： （3）屠自后断其股     股： 2．翻译下面句子。 ①少时，一狼径去，其一犬坐于前。 ②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 3．仿照词语，从屠户的角度概括本文的故事情节。 遇狼—— 御狼—— 4．文章最后一段在内容上起什么作用？从这个故事中，你得到了什么启示？ 《穿井得一人》 阅读下文，完成下面小题 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 1．课文节选自 （书名）。 2．用现代汉语翻译文中画线句 丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 3.同样是“闻”，宋君的做法是“ ”，是因为他觉得这个信息 。宋君的应对告诉我们的道理是 阅读下面文言文，完成下面小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 1．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）穿井得一人    穿： （2）家无井而出溉汲    溉： （3）及其家穿井    及： 2．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）得一人之使，非得一人于井中也。 3．选文中的讹传是怎样形成的？ 4．从选文中你学到了什么道理？ 《杞人忧天》 阅读《杞人忧天》，完成问题。 ㅤㅤ杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之。曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ㅤㅤ其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ㅤㅤ晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠中伤。” ㅤㅤ其人曰：“奈地坏何？” ㅤㅤ晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ㅤㅤ其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 (1)解释下列句子中加点词的含义。 ①若屈伸呼吸 ②亦不能有所中伤 ③其人舍然大喜 (2)下列句子中加点字的意思相同的一项是（   ） A．晓之者日    宋之丁氏 B．只使坠    得一人之使 C．其人曰    奈何忧其坏 D．亦不能有所中伤    晓之者亦舍然大喜 (3)请将下面的句子翻译成现代汉语。 又有忧彼之所忧者，因往晓之。 (4)通过这则寓言，你懂得了哪些道理？（至少写出两条） （二）能力提升 文言文课内课外对比阅读 （24-25七年级上·上海松江·期末）阅读下列文言文，完成小题 【甲】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 【乙】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【丙】 孔子穷乎陈、蔡①之间，藜羹不斟②，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨③之，几熟。孔子望见颜回取其甑④中而食之。选间⑤，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈⑥。”颜回对曰：“不可。向者煤炱⑦入甑中，弃食不祥，回取而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信。所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。” （选自《吕氏春秋》，有删改） 【注释】①陈、蔡：陈国和蔡国。 ②藜（lí）羹不斟：粗劣的食物都吃不到。藜羹，野菜做的汤。 ③爨（cuàn）：烧火做饭。 ④甑（zèng）：古代炊具。 ⑤选间：一会儿。 ⑥食洁而后馈：我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。此处孔子是假借说梦来提醒颜回。 ⑦炱（tái）：烟灰。 1．按要求回答问题。 （1）“国人道之”中“道”的意思 。 （2）下列句中加点字“食”，含义不同于其他三项的是( ) A．一箪食      B．选间，食熟     C．食洁而后馈     D．弃食不祥 2．下列对【丙】文画线句理解正确的一项是（   ） A．弟子们就记录，了解一个人本来就不容易啊。 B．弟子们记住，要了解一个人本来就不容易啊。 C．弟子们就记录，了解一个人固然是不容易的。 D．弟子们记住，要了解一个人固然是不容易的。 3．根据【乙】文和【丙】文，完成下列表格。 故事 事实 误解 真相还原过程 【乙】文 丁氏：穿井“ ” 人们认为：丁家从井中挖出一个人。 宋君：命人问丁氏，丁氏告知真相 【丙】文 颜回：“煤炱入甑中，弃食不祥，回取而饭之”。 孔子认为： 颜回： 4．【甲】【丙】两文都表现了颜回“贤”的特点，【甲】文孔子称赞颜回“贤哉，回也”，是因为他具有 的高尚品质。 5．下列对【乙】文和【丙】文理解不正确的一项是（   ） A．宋君面对传闻时态度审慎，孔子得知真相后能自责自省。 B．乙文印证了“耳听为虚”，丙文是“眼见为实”的反例。 C．两文告诉我们对于传闻，既不能轻信，也不能轻易传播。 D．两文告诉我们凡事都要经过调查了解，才能弄清楚真相。 2.（25-26七年级上·上海·阶段练习）雪景自古吸引无数文人墨客，请阅读下面两篇文章，按要求回答问题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁①。风寒冱②而不消，至十日犹故在也。是日月出，月与雪争辉，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登西溪小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿③于雪，若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影晃弄，又若镜中见疏发，离离然可爱。寒决肌肤，清入肺腑，因凭栏楯④上。仰而茫然俯而恍然呀而莫禁眄⑤而莫收；神与物融，人观两奇。 （节选自沈周《记雪月之观》） 【注】①霁：雪后转晴。②冱：冻结。③囿：围。④楯：栏杆的横木。⑤眄：斜着眼看。 （1）．请解释下列加点字在文中的意思。 原文 解释加点字 释义方法 俄而雪骤 （1） 差可拟 （2） 戊申正月之三日始作 （3） 【成语迁移】兴风作浪 离离然可爱 （4） 【课内外迁移】公欣然曰 （2）．“君”字在古代是尊称，表示敬意。下列都属于敬辞的选项是（   ） A．家慈、麾下、高朋 B．令尊、令郎、足下 C．舍弟、高见、大驾 D．老朽、鄙人、卑职 （3）．用现代汉语写出下面句子的意思。 是日月出，月与雪争辉，坐纸窗下，觉明彻异常。 3. （七年级上·上海浦东新·期末） 【甲】诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （1）．【甲】文作者是 （人名），【乙】的出处是《 》（书名）。 （2）．选出下列加点词义解释正确的一项是（   ） A．静以修身（以：依靠，凭借）           未若柳絮因风起（因：趁） B．废寝食者（废：停止）                 相委而去（委：牵拉） C．年与时驰（时：迅速逝去）             学而时习之（时：按时） D．国人道之（道：大路）                 险躁则不能治性（治：修养） （3）．用现代汉语翻译下列句子。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （4）【甲】文的主要观点是 ，【乙】文中杞人言行举止的积极意义在于 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 七上期末专题04：文言文阅读与对比探究 （解析版）（上海专用） 目录 01考情解码 1 02分层练习 2 （一）基础达标 课内阅读专项练习 2 《〈世说新语〉二则》 2 咏雪 2 陈太丘与友期行 5 《〈论语〉十二章》 9 《诫子书》 13 《狼》 16 《穿井得一人》 19 《杞人忧天》 22 （二）能力提升 文言文课内课外对比阅读 23 考 情 解 码 四篇核心文言文考点精析 篇目 出处 核心考点 《〈世说新语〉二则》 （《咏雪》《陈太丘与友期行》） 南朝·刘义庆 人物形象、敬辞谦辞、重点词句理解 《〈论语〉十二章》 《论语》 学习方法、修身做人、名句默写与理解 《诫子书》 诸葛亮 治学之道、静俭志德、关键句翻译 《狼》 《聊斋志异》 情节概括、人物（屠户）形象、狼的狡诈 补充说明：《穿井得一人》《杞人忧天》虽属“寓言四则”，但因含哲理、成语，部分区（如徐汇、闵行）已纳入文言文阅读题，建议同步掌握。 上海文言文阅读常考题型与分值分布（典型结构） 题型 分值 考查内容 示例 1. 文学常识填空 2分 作者、出处、作品体裁 “《诫子书》的作者是______，三国时期______家。” 2. 解释加点词 4–6分 课下注释重点实词 “俄而雪骤”中“骤”： “相委而去”中“委”： 3. 句子翻译 4–6分 关键句直译（关键词+通顺） 翻译：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 4. 内容理解与简答 4–6分 人物形象、道理启示、情节概括 “元方是个怎样的孩子？请结合原文分析。” 5. 默写关联题 2–4分 理解性默写+解释 “默写《狼》中表现屠户机智的句子，并说明其作用。” 02分层练习 （一）基础达标 课内阅读专项练习 《〈世说新语〉二则》 考点 《咏雪》 《陈太丘与友期行》 重点词 内集、俄而、骤、差可拟、未若 期行、舍去、乃、尊君、家君、委、引、顾 特殊用法 “未若柳絮因风起”（比喻） “尊君”（敬辞）、“家君”（谦辞） 人物形象 谢道韫：聪慧、有才情 元方：懂礼、正直、机敏 常考简答 你更欣赏哪种比喻？为什么？ 元方“入门不顾”是否失礼？谈谈看法。 咏雪 阅读下面文言文，回答问题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1．解释下列句中加点的词。 （1）俄而雪骤                骤： （2）公欣然曰                欣然 （3）白雪纷纷何所似            何所似： （4）撒盐空中差可拟            差： 【答案】 （1）急 （2）高兴的样 （3）像什么 （4）大体 【解析】本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 ①句意：不久，雪下得很急。骤：急。 ②句意：太傅高兴地说。欣然：高兴的样子。 ③句意：这纷纷扬扬的白雪像什么呢？ 何所似：像什么。 ④句意：在空中撒盐差不多可以相比。差：大体。 2．请给文中画波浪线的句子划分节奏并抄写在答题卡上。（标1处） 未若柳絮因风起 【答案】未若/柳絮因风起 【解析】本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。本句的句意：不如比作柳絮凭借着风漫天飞舞。“柳絮因风起”是主谓结构，其前应断开；故断句为：未若/柳絮因风起。 3．对文章内容理解不正确的一项是（   ） A．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”可以看出谢安一家其乐融融的情景。 B．“公欣然”和“公大笑乐”可看出谢安和“儿女”亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．“未若柳絮因风起。”是说大雪纷纷比不上柳絮随风飘起好看。 D．文章最后一句补充交代“兄女”的身份，暗含作者对谢道韫才华的赞赏。 【答案】C 【解析】.C.错误，“未若柳絮因风起”是说不如把大雪纷纷比作柳絮乘风而起。纷飞的白雪和因风起的柳絮，都给人以 轻盈、飘逸、优雅的感受。故选C。 4．请用现代汉语翻译下面的语句。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 【答案】谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和小辈讲解、谈论文章的义理。 【解析】本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： 内集：把家里人聚集在一起；与：和；儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女；文义：文章的义理。 阅读下面文言文，回答问题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1．如果你是这场咏雪比赛的评委，你觉得谢朗和谢道韫谁的比喻更好呢？为什么？ 【答案】【示例一】我觉得谢朗的“撒盐空中”的比喻更好。因为文中说到“雪骤”，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒片直落，看不见雪花轻飘曼舞的样子。此比喻，更为真切地描摹了当时的场景。 【示例二】我觉得谢道韫的“柳絮因风起”的比喻更好。因为它写出了雪花飘舞的轻盈姿态，“柳絮”是轻盈的，“盐”却是沉重的颗粒，缺乏美感。 【解析】本题考查赏析句子。作答时先表态，然后结合句子的表达效果来分析即可。 例如：我觉得谢朗的“撒盐空中”的比喻更好。“盐”给人一种沉重感，将“雪”比作“盐”更能体现雪下得大和急，同时“盐”和“雪”都是白色，因此“撒盐空中”的比喻集神似和形似于一体，生动形象，因此“撒盐空中”的比喻更好。 又如：我觉得谢道韫的“柳絮因风起”的比喻更好。柳絮给人一种轻盈的感觉，同时柳絮又是在春天盛开，在寒冷的大雪天，能够联想到春天的景物，这一意象给人一种美好的感觉，因而这里便有了深刻意蕴，因此“柳絮因风起”的比喻更好。 2．假如你穿越到东晋，置身谢家，你认为这个家族有着怎样的家庭氛围？结合文章内容分析。 【答案】从“内集”“讲论文义”“欣然”“大笑”等内容可以看出，谢家的家庭氛围是融洽、和谐、欢快、轻松、富有文化气息的。 【解析】本题考查理解文章内容。根据“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”以及谢道韫和谢朗的比喻句“未若柳絮因风起”“撒盐空中差可拟”可知，谢家非常注重文化知识的熏陶，从中可感受到富有文化气息的家庭氛围；根据“公欣然曰”“公大笑乐”可看出谢太傅对待晚辈非常的和蔼亲切，由此可感受到谢家融洽、和谐、欢快、轻松的家庭氛围。 【点睛】参考译文：谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得很急，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 3．《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。 【答案】（示例一）对两个答案都表示满意。 （示例二）“笑”前喻，“乐”后喻。 （示例三）为“柳絮”一喻而“笑乐”。 【解析】本题考查文章内容理解。谢太傅在家庭聚会中提出了一个问题：“白雪纷纷何所似？”来测试孩子们对雪的描述能力。其中，谢道媪用“柳絮因风起”来形容雪的飘落，而她的兄弟谢朗则用“撒盐空中”来形容。谢太傅对这两个回答的优劣并没有直接进行评价，而是以“大笑乐”作为回应。这种反应背后蕴含了深意。 首先，通过对比两种描述方式，“撒盐空中”被认为平实而庸俗，缺乏灵气，而“柳絮因风起”则形象生动，描绘了雪无声飘落的优美感觉。这两种比喻分别代表了平庸与唯美，形成了强烈的对比。谢太傅的“大笑乐”可以被解读为为“柳絮”一喻而“笑乐””。 其次，谢太傅“大笑乐”的原因是看到晚辈“兄子胡儿”“兄女”都聪颖有才华，心里很高兴。并没有偏爱。谢太傅的“大笑乐”可以被解读为对两种答案都表示满意。 第三，“撒盐空中”平实而庸俗，缺乏灵气，“柳絮因风起”则形象生动，描绘了雪无声飘落的优美感觉。谢太傅的“大笑乐”可以被解读为“笑”是因为胡儿的比喻太直白，缺少灵气；“乐”是因为谢道韫的回答很灵动，描述优美的场面。 陈太丘与友期行 阅读下面的文言文，完成下列题目。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 1．本文选自《世说新语》，这是 （朝代）的 （人名）组织编写的一部志人小说集。 【答案】 南朝（宋）； 刘义庆； 【解析】本题考查文学常识。 《世说新语》是南朝宋时期，由临川王刘义庆组织文人编写的一部志人小说集，主要记录汉末至东晋名士的言行轶事。据此可填空。 2.参考表格提示的方法，解释下列加点词。 文言词句 方法 解释 元方入门不顾 字源推测法：（甲骨文） （1）回头看 太丘舍去 参考成语法：扬长而去 （2） 陈太丘与友期行，期日中。 课内迁移法：而日中时远也（《两小儿辩日》） （3）正午时分 与人期行，相委而去。 查阅字典法：①积，聚积。②托付，委托。③抛弃，舍弃。④放置。⑤曲折。 （填序号） （4） 【答案】 离开 ③ 【解析】本题考查理解文言字词。 第一空：扬长而去：大模大样径直离开。去：离开。结合参考成语法可知，“太丘舍去”的“去”与“扬长而去”的“去”意思一样，是“离开”的意思。“太丘舍去”句意：陈太丘不再等候就离开了。 第二空：结合查阅字典法可知，“相委而去”的“委”是“抛弃，舍弃”之意，故选③。“与人期行，相委而去”句意：和别人相约同行，却丢下我先离开了。 3．《陈太丘与友期行》中，元方为何因友人的言行而“入门不顾”？以下分析最恰当的一项是（   ） A．友人迟到失信却怪罪陈太丘，可见其无信无礼。 B．元方性格高傲，不愿与身份低微的人交往，因此拒绝理会友人。 C．友人未能带礼物登门道歉，元方认为对方缺乏诚意，故愤然离开。 D．陈太丘暗中吩咐元方不必理会友人，元方只是遵从父亲的要求。 【答案】 【解析】本题考查理解文章内容。 A.结合“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，父亲的朋友在元方面前责骂陈太丘没有等自己就先行离开了，元方就以“无信”“无礼”来驳斥他。由此可见其无信无礼；本项判断正确； B.友人身份是陈太丘之友，并非“低微”的身份；元方斥责的核心是道德问题，与身份无关。本项判断错误； C.原文未提及“带礼物”或“道歉诚意”，属无中生有。本项判断错误； D.结合“太丘舍去，去后乃至”可知，陈太丘早已离开，无暗中吩咐的可能；元方行为基于自身是非观。本项判断错误； 故选A。 4．用现代汉语解释下列句子。 太丘舍去，去后乃至。 【答案】陈太丘丢下他离开了，陈太丘离开后朋友才到。 【解析】本题考查文言文句子翻译。 重点词：舍，放弃；去，离开；乃，才。 5.阅读《陈太丘与友期行》，梳理友人和元方的表现及人物形象。 友人 元方 称呼 “① ”→“非人” “君”→“君” 说话方式 “问”→“ ② ” “答曰”→“曰” 人物形象 ③ ④ 【答案】 尊君 怒 脾气暴躁、蛮横无理（不知礼）、推卸责任、不自省 知礼守节、处事不惊 【解析】本题考查理解分析文章内容与人物形象。 结合“客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去’”可知，结合友人的第一句话“尊君在不？”可知，友人开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽，故第一空称呼可填“尊君”； 结合“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去’”可知，友人的说话方式由“问”变“怒”，生气愤怒，出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，展露性格的粗鲁；故第二空说话方式可填“怒”； 结合“与人期行，相委而去”可知，友人的话语看似有理，实则无理，友人不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就暴露出友人脾气暴躁、不讲道理、推卸责任、不自省的性格特征。故第三空可填“脾气暴躁、蛮横无理（不知礼）、推卸责任、不自省”； 结合“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，元方一直以“君”礼貌地称呼友人，面对友人的无礼责骂，他没有愤怒生气，而是理智地与友人分析，以“无信”“无礼”反驳友人，指出友人的问题所在，可见他是一个知礼守节（知书达理），处事不惊，聪明机智的孩子。故第四空可填“知礼守节（知书达理），处事不惊，聪明机智”。 阅读下面的文言文，完成下列题目。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 1.友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么？ 【答案】因为元方指出了友人“无信”“无礼”的错误。 【解析】本题考查文言文内容的理解。 根据“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’友人惭，下车引之”可知，友人一开始因为陈太丘先行离开而发怒。但元方指出友人在与陈太丘约定的正午时分没有到达，这是不讲信用的表现；而且对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌的行为。元方有理有据的指责让友人意识到自己的错误，所以他由“怒”转为“惭”。 2．结合本文和下面的链接材料，关联“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”说说我们应当树立怎样的交友之道。 【答案】①以礼相待 ②志同道合 ③诚信交友（或真诚交友）。 【解析】本题考查内容理解。 根据“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”“非人哉！与人期行，相委而去”可知，陈太丘与好友约定同行，友人不仅食言，还指责陈太丘丢下自己；“君与家君待日中。日中不至，则是无信”文章借元方之口点出陈太丘的友人才是失信之人，无礼之人；启发我们与朋友交往，要以礼相待，诚实守信； “为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”意思是：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？启发我们替别人办事尽心竭力，交往时注重诚信； 根据“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之”“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观”可知，华歆捡拾地里的金子，看书时分心去看门外的“乘轩冕过门者”，最后“宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”（管宁不再与华歆为友），启发我们结交志同道合的朋友。 3.有人说，友人已经认错了，而元方却置之不顾，也是一种无礼的行为。你如何看呢？ 【答案】示例一：不失礼。友人失信又失礼，行事不端，元方用“入门不顾”的行为维护了自己和父亲的尊严，给了友人一个小小的教训，可见他是个率直、方正的人。 示例二：失礼。元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼，友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应该以礼待人。 【解析】本题考查语言表达。开放性试题，答案不唯一。 从维护尊严的角度来看，友人先是没有遵守与陈太丘约定的时间，这是失信；然后对着元方骂其父“非人哉”，这是失礼。元方以“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”反驳，有理有据。最后“入门不顾”的行为，是在友人已经认识到自己错误（有惭色、下车引之）的情况下，元方通过这种方式表明自己的态度，让友人明白自己的错误行为是不能轻易被原谅的，从而维护了自己和父亲的尊严；从人物性格角度来看，从这个行为可以看出元方性格率直，他不会因为对方是长辈就违背自己的原则，对于正确和错误有很明确的判断。同时也体现出他方正的一面，坚守礼义，在面对不遵守礼义的行为时，能够果断地做出反应。由此可概括他不失礼。 从以礼待人的角度来看，中国古代非常重视礼仪，尤其在人际交往中，晚辈对长辈更应该遵循礼仪规范。元方虽然之前指出友人的无信和无礼是正确的，但在友人已经表现出惭色并且有主动示好（下车引之）的行为后，元方继续不理会，就显得有些不符合“以礼待人”的要求。因为友人毕竟是长辈，且已经有了认错的表现，元方应该表现出宽容和礼貌；从自身行为与批评对比角度来看，元方之前批评友人无礼，按照“己所不欲，勿施于人”的原则，自己在行为上也应该更加注意。如果元方能够以更加礼貌的方式回应友人的认错，比如接受友人的歉意并以礼相待，会更符合当时社会对于礼仪的要求。由此概括他失礼。 示例一：元方不失礼。友人先是失信又对子骂父，元方反驳维护了尊严。最后“入门不顾”是表明态度，让友人深知错误不能轻易谅解，且元方年纪小，这是他率直、有原则的体现。 示例二：元方失礼。在古代礼仪中，晚辈应尊重长辈。友人已惭愧并主动示好，元方应礼貌回应。而且他之前批评友人无礼，自己也该践行礼仪，展现宽容。 《〈论语〉十二章》 考点类型 代表句子 考查方向 学习方法 “学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔” 区分“学”与“思”的关系 修身做人 “吾日三省吾身”“人不知而不愠” 强调自省、宽容 志向追求 “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也” 志向坚定的重要性 易错字 “罔”（非“惘”）、“殆”（非“怡”）、“笃” 默写高频错字 阅读《论语》十二章完成小题。 《论语》十二章（节选） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 1．解释下列句中加点的字词 （1）不亦说乎 ；（2）人不知而不愠 ；（3）吾日三省吾身 （4）不逾矩 ；（5）不惑 ；（6）从心所欲    【答案】 说通“悦”，愉快。 生气，恼怒 自我检查、反省 越过，超过 迷惑、疑惑 意愿 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：不也是很愉快吗？说：通“悦”，愉快。 （2）句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠：生气，恼怒。 （3）句意：我每天多次反省自己。省：自我检查、反省。 （4）句意：不会越过法度。逾：越过，超过。 （5）句意：不迷惑。惑：迷惑、疑惑。 （6）句意：顺从意愿。欲：意愿。 2．翻译下列句子 （1）有朋自远方来，不亦乐乎？ （2）温故而知新，可以为师矣。 【答案】（1）有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事吗？（2）复习旧的知识并从中获得新的领悟，可以凭借这一点做老师了。 【解析】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）朋：指志同道合的人；自：从；不亦……乎：不也是……的吗。乐：快乐。 （2）温故：温习旧的知识；知新：获得新的领悟；以：凭借；为：成为。 3．《论语》是 家的经典著作之一。有孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。《论语》与 并称为四书。 【答案】 儒 大学 中庸 孟子 【解析】本题考查文学常识。 《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。 《论语》《孟子》《大学》《中庸》并称为“四书”。《孟子》，是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一。 4．选文中的第⑤章赞扬了颜回的什么精神？在物质生活日益丰富的今天，这种精神还有必要吗？请谈谈你的看法。 【答案】赞扬了颜回安贫乐道的精神。在物质生活日益丰富的今天，这种精神依然有必要。因为物质生活的丰富并不能完全替代精神追求，保持安贫乐道的精神，能让我们在纷繁复杂的现代社会中，不被物质所迷惑，坚守内心的宁静与高尚，更从容地面对生活中的各种挑战，追求有意义、有价值的人生。 【解析】本题考查内容分析。 （1）结合⑥段“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”可知，这句话描述了颜回生活条件的艰苦，住在简陋的巷子里，只有一箪饭、一瓢水，这样的生活是常人难以忍受的，但颜回却能不改变自己的快乐。通过对比“人不堪其忧”和“回也不改其乐”，鲜明地体现出颜回安贫乐道的精神，即他不因物质生活的匮乏而感到忧虑，反而能在简单的生活中保持内心的快乐和对道的追求。 （2）这种精神在当今仍然具有必要性。阐述理由，可以从多个角度展开。比如从精神追求层面，论述物质丰富不代表精神满足，颜回的精神有助于我们充实精神世界；从应对社会压力角度，说明这种精神能让我们以平和心态面对竞争与挫折；从价值观塑造方面，强调它能防止我们陷入物质至上的误区，树立正确价值观等。还可以适当结合一些生活中的现象或事例进行说明，使观点更具说服力。 最后进行总结，再次强调这种精神的重要性。 示例：我认为在物质生活日益丰富的今天，颜回安贫乐道的精神依然非常有必要。当今社会，虽然物质条件极大改善，但人们的精神世界却常常陷入空虚。很多人拥有丰厚的物质财富，却因缺乏精神寄托而感到迷茫和焦虑。例如一些人盲目追求名牌、奢侈品，将大量时间和金钱花费在物质享受上，然而内心的满足感却转瞬即逝。颜回安贫乐道，在艰苦的物质条件下仍能保持内心的快乐与对道的坚守。这种精神能帮助我们在物质诱惑面前保持清醒，不被物欲裹挟。它让我们明白，真正的幸福并非来自物质的堆砌，而是源于内心的充盈。我们可以在享受丰富物质生活的同时，坚守自己的精神追求，将时间和精力投入到更有意义的事情上，如学习知识、提升自我、关爱他人等。所以，颜回安贫乐道的精神在当下不仅不过时，反而对我们树立正确的生活态度、追求有质量的人生有着至关重要的作用。 5.《〈论语〉十二章》章章精粹，有教我们修身的，有教我们治学的，请梳理课文内容，将文中的部分句子分类归纳到“治学”“修身”两类里。 【答案】示例： 治学篇：①学而时习之，不亦说乎？（学习方法）②温故而知新，可以为师矣。（学习方法）③学而不思则罔，思而不学则殆。（学习方法）④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（学习态度）⑤三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（学习态度）⑥博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（学习态度） 修身篇：①有朋自远方来，不亦乐乎？（为人处世）②人不知而不愠，不亦君子乎？（道德修养）③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（自我修养）④吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（个人修养）⑤贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！（道德修养）⑥饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（道德修养）⑦三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（道德修养） 【详解】本题考查文言内容理解。需区分“治学”和“修身”两类内容的不同侧重点，从而更清晰把握《论语》在学习与个人修养方面的核心思想。 “治学”主要围绕学习的方法、态度展开。 ①学而时习之，不亦说乎：学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？强调学习后按时温习，这是巩固知识、让学习有乐趣的有效学习方法。 ②温故而知新，可以为师矣：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。指出通过温习旧知识获取新感悟，是提升学识、能为人师的学习方法。 ③学而不思则罔，思而不学则殆：只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。说明学习与思考需结合，不然会迷茫或疑惑，是避免学习误区的方法。 ④知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。表明以学习为乐的态度，比知晓或喜爱学习更能促进深入钻研。 ⑤三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。体现出善于向他人学习，取长避短的学习态度。 ⑥博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣：强调学习要广泛、坚定志向，且善于提问、思考当下，是对学习态度与深度的要求。 “修身”关乎个人品德、为人处世等修养。 ①有朋自远方来，不亦乐乎：有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？体现对志同道合者的热情欢迎，是为人处世的豁达态度。 ②人不知而不愠，不亦君子乎：人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？展现他人不了解自己时不恼怒的君子涵养，是道德修养。 ③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎：强调每日自我反省，是提升自身品德的自我修养方式。 ④吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩：我十五岁时，有志于做学问；三十岁时，能有所成就，自立于世；四十岁时，心里不再感到迷惑；五十岁时，知道上天的意旨；六十岁时，能听得进不同的意见；七十岁时，可以顺从意愿，但也不会越过法度。从人生不同阶段的成长，体现个人修养的进阶。 ⑤贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐：赞美颜回安贫乐道的个人修养境界。 ⑥饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云：既体现安于简朴生活的个人修养，也表明坚守道义、不贪非义富贵的道德修养。 ⑦逝者如斯夫，不舍昼夜：逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。传递出珍惜时光的人生态度，是个人修养中对时间观念的体现。 ⑧三军可夺帅也，匹夫不可夺志也：一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。强调坚定自身志向，不因外界改变初心，是个人修养中志向坚定的体现。 《诫子书》 核心句 翻译要点 启示 “静以修身，俭以养德” “以”=用来；“静”=内心宁静 修身需静，养德需俭 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 双重否定强调必要条件 淡泊名利才能明确志向 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性” “淫慢”=放纵懈怠；“险躁”=轻薄浮躁 警惕不良品性 阅读下文，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1．解释下列语句中加点的词语。 （1）静以修身 （2）淫慢则不能励精 （3）险躁则不能治性 （4）遂成枯落 【答案】 屏除杂念和干扰，宁静专一 振奋 修养 终于，最终 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：依靠宁静来修养身心。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 （2）句意：放纵懈怠就不能振奋精神。励：振奋。 （3）句意：轻薄浮躁就不能修养性情。治：修养。 （4）句意：最终凋落衰残。遂：终于，最终。 2．翻译下面的文言语句。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 【答案】（1）不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。（2）不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。 【解析】本题考查译句。重点词语： （1）淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确志向。宁静：屏除杂念和干扰，宁静专一。致远：达到远大目标。 （2）学：学习。广才：增长才干。志：立志。成学：使学习有所成就。 3．读了《诫子书》这封诸葛亮写给儿子的信，给你怎样的启示？ 【答案】示例：我们要修身养德，勤学励志，人生苦短，要珍惜光阴，刻苦学习。（意思接近即可） 【解析】本题考查主旨和阅读启示。 诸葛亮在信中提出“静以修身，俭以养德”，这让我们明白，想要提升自我修养、培养高尚品德，不能浮躁焦虑，而要在内心保持宁静专一，屏除外界干扰，同时以节俭约束自身行为，不贪图物质享受，唯有这样，才能在生活中沉淀心性、涵养品格。他又说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这启示我们，若想明确人生志向、追求长远目标，就需摒弃对名利的过度追求，让内心恬淡澄澈，才能看清自己真正想要的方向，不被眼前的诱惑所困。 而“非学无以广才，非志无以成学”则提醒我们，才干的增长离不开持续的学习，若不主动学习，便难以提升能力；但学习也需有坚定的志向作为支撑，没有明确的目标，学习就容易流于表面、难以深入，最终难以有所收获。 最后，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”更是敲响警钟，让我们深知时光飞逝，若不珍惜光阴，任由岁月流逝而不努力奋进，意志会逐渐消磨，最终可能一事无成，无法为社会贡献力量，留下无尽遗憾。 所以，这封信启示我们，在人生中要注重修身养德，以勤学积累才干，以坚定志向指引方向，更要珍惜每一寸光阴，脚踏实地追求目标，让自己的人生更有意义。 阅读下文，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 加点字释义 非宁静无以致远 成语推断法：任重致远 （1） 非淡泊无以明志 课内迁移法：匹夫不可夺志也 （2） 将复何及 词典查阅法：①重复；②答复；③恢复；④再、又；⑤报复。 （3） （填写汉字） 年与时驰 字形推断法：形声字。从马，也声。“也”古同“它”，原意为“蛇”，“蛇”古音为“yí”。 （4） 【答案】 达到 志向 又 疾行，指迅速逝去 【解析】本题考查词语解释。 （1）借成语“任重致远”（担子很重，要走到很远的地方，比喻责任重大，需要长期奋斗），其中“致”是“达到”之意，迁移到该句，“致”解释为“达到”，即不宁静专一就无法达到远大目标。 （2）用课内“匹夫不可夺志也”（普通人的志向不可被改变），“志”为“志向”，由此迁移，该句“志”是“志向”，指不内心恬淡就无法明确志向。 （3）依词典查阅，“复”有“再、又”等义项，结合语境“等到（悲守穷庐时）又怎么来得及”，“复”取“再、又”的意思。 （4）从字形推断，“驰”是形声字，从马，也声，结合“蛇”古音及语境（年纪随时间迅速消逝），“驰”理解为“疾行，指迅速逝去”，形容时光快速流逝。 2．作者认为成才需要具备哪些条件？请简要概括。 【答案】立志、学习、惜时。 【解析】本题考查内容理解。 从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非志无以成学”，能看出作者强调要“立志”，明确的志向是成才基础；又从“夫学须静也，才须学也，非学无以广才”，可知“学习”是增长才干、实现成才的途径；还从“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”，可明白要“惜时”，若虚度光阴，最终会一事无成，所以作者认为成才需具备立志、学习、惜时这些条件。 3．如果要选文中的一句话作为座右铭，你会选哪句？为什么？ 【答案】（示例一）我选“静以修身，俭以养德”作为座右铭，因为这句话的意思是用宁静来修养身心，用节俭来培养品德。它强调了“静”与“俭”是修身养德的基础，劝诫人们要保持内心的平和，不为贪图物质享受而劳神。（示例二）我会选择“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”作为我的座右铭。它写出了不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。它告诉我们要恬静寡欲，明确志向，学习要静心专一。 【解析】本题考查拓展应用。 可以选“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。从语句内涵看，“淡泊”体现对名利的超脱，“明志”点明能借此明晰志向，“宁静”强调内心的平和专注，“致远”指出可助力抵达高远目标。在学习生活里，面对成绩、奖励等，若能淡泊对待，不被虚荣左右，就能坚守知识探索的初心；当外界有热闹诱惑，保持宁静专注，才能沉下心钻研。它时刻提醒我，摒弃浮躁与功利，以纯粹之心追求成长，明晰方向并稳步前行，对修身治学意义深远，所以选作座右铭。 《狼》 考点 内容 情节概括 遇狼 → 惧狼 → 御狼 → 杀狼 屠户形象 初惧怕，后冷静、机智、果断 狼的特点 贪婪、狡诈（“一狼径去，其一犬坐于前”“一狼洞其中”） 关键句翻译 “一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。” → 一只狼在柴草堆中打洞，打算从通道进入攻击他的背后。 主旨 面对恶势力，要敢于斗争、善于斗争 阅读下文，完成各题 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 1．上文选自文言短篇小说集《 》，作者是 。 【答案】 聊斋志异 蒲松龄 【解析】考查作家作品。《狼》节选自《聊斋志异》，作者是清代小说家蒲松龄。本文描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。 2．翻译文中画线的句子 狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。 【答案】两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。 【解析】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：前：上前。眈眈相向：（狼）瞪着眼看着(屠户)。眈眈，注视的样子。少时：一会儿。犬坐于前：像狗一样蹲坐在前面。犬，名词作状语，像狗一样。 3．以下理解不正确的一项是（   ） A．“投以骨”是“以骨投之”的倒装和省略形式。 B．“顾野有麦场”中的“顾”与“王顾左右而言他”中的“顾”同义。 C．文章记叙了屠户遇狼、惧狼、御狼和毙狼的全过程。 D．第二段告诉读者，面对狡诈的恶人，只有敢于斗争善于斗争，才能获得胜利。 【答案】D 【解析】考查内容理解。 D．第二段意为：狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。狼在文中象征着恶势力。两只狼最后都被杀死，这一结局告诉读者，无论多么狡诈凶残的恶势力，最终总会难逃灭亡的命运，沦为人们的笑料。故选D。 阅读下面的文言文，完成下面小题 狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 1．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）顾野有麦场     顾：      （2）一狼洞其中     洞： （3）屠自后断其股     股： 【答案】看，视 打洞，挖洞 大腿 【解析】本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“顾野有麦场”的句意是：（屠户）看见田野中有个麦场。顾：看，视。 （2）“一狼洞其中”的句意是：一只狼在其中打洞。洞：名词动用，打洞，挖洞。 （3）“屠自后断其股”的句意是：屠户从后面砍断狼的大腿。股：大腿。 2．翻译下面句子。 ①少时，一狼径去，其一犬坐于前。 ②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 【答案】（1）过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 （2） 屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1） 句中的“少时（不一会儿）、径去（径直离开）、犬（像狗一样）”几个词是重点词语。 （2） 句中的“乃（才）、悟（醒悟，明白）、寐（睡觉）、盖（原来是）”几个词是重点词语。 3．仿照词语，从屠户的角度概括本文的故事情节。 遇狼—— 御狼—— 【答案】 惧狼 杀狼 【解析】本题考查对文章内容的理解概括。 从“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远”可概括情节为：遇狼。从“屠大窘，恐前后受其敌”可概括情节为：惧狼。从“屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”可概括情节为：御狼。从“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“屠自后断其股，亦毙之”可概括情节为：杀狼。据此可填写作答。 4．文章最后一段在内容上起什么作用？从这个故事中，你得到了什么启示？ 【答案】点明主题，启示：像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败；我们对待狼和像狼一样凶恶的敌人，必须丢掉幻想，善于斗争，才能战胜他们，取得胜利。（意思对即可） 【解析】本题考查对文章主旨的理解。 本文先写了一个屠户在晚上回家遇狼、怕（惧）狼、御狼和杀狼的故事，在些基础上，作者用“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”表达了作者的观点和感悟，运用了议论的表达方式，点明文章的主旨：狼再狡猾也会败在人手里。启示我们：对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、 善于斗争，这样才会取得胜利。据此理解分析作答。 《穿井得一人》 阅读下文，完成下面小题 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 1．课文节选自 （书名）。 【答案】《吕氏春秋》 【解析】本题考查文学常识。《穿井得一人》选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书共二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。 2．用现代汉语翻译文中画线句 【答案】丁氏回答说：“得到一个人的劳力，并不是在井里挖出一个人啊。” 【解析】本题考查的是理解并翻译句子的能力。此句中得分点有：对，回答。使，劳力。 丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 3.同样是“闻”，宋君的做法是“ ”，是因为他觉得这个信息 。宋君的应对告诉我们的道理是 【答案】 令人问之于丁氏 不相信这个传言 凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云。 【解析】本题考查理解文章内容和谈启示。 结合“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏”可知，宋君的做法是“令人问之于丁氏”； 结合“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’”可知，信息是道听途说来的，且“丁家打井打出了一个人”是不可信的。 宋君不轻信谣言，注重调查研究，告诉我们：对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真思索，进行实际考察，否则很容易就把事情搞错。 阅读下面文言文，完成下面小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 1．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）穿井得一人    穿： （2）家无井而出溉汲    溉： （3）及其家穿井    及： 【答案】挖掘、开凿 浇灌、灌溉 待，等到 【解析】本题考查词语解释。 （1）句意：我凿了一口井，节约了一人的劳动力。穿：挖掘、开凿。 （2）句意：家里没有井，就出去打水洗涤。溉：浇灌、灌溉。 （3）句意：等到他家凿了口井的时候。及：待，等到。 2．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）得一人之使，非得一人于井中也。 【答案】 （1）国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。  （2）得到了一个人的劳力，并不是在井内挖到了一个人呀。（意思对即可） 【解析】本题考查词语解释。 （1）句意：我凿了一口井，节约了一人的劳动力。穿：挖掘、开凿。 （2）句意：家里没有井，就出去打水洗涤。溉：浇灌、灌溉。 （3）句意：等到他家凿了口井的时候。及：待，等到。 3．选文中的讹传是怎样形成的？ 【答案】 ①丁氏的表述不够清晰，易引发误会。②“闻而传之者”未经调查分析，就根据自己的理解将消息传播出去。③国人热衷于传播、谈论这种离奇的消息。 【解析】本题考查对文章内容的理解。 想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。 《穿井得一人》意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。闻而传之者：未经调查分析就传播开去。国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。 4．从选文中你学到了什么道理？ 【答案】 ①要以审慎的态度对待传闻。②不要轻易传播未经证实的消息。 【解析】本题考查文言文中寄寓的道理。 本文写宋国的姓丁的人家因为没有表达清楚称“吾穿井得一人”，人们认为他挖井挖到了一个人，结果以讹传讹被宋国国君了解了此事，派人询问得知是多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人。可见我们不应轻易相信谣言，要调查研究，仔细辨别，弄清真相，谣言止于智者，我们不能以讹传讹。 《杞人忧天》 阅读《杞人忧天》，完成问题。 ㅤㅤ杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之。曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ㅤㅤ其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ㅤㅤ晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠中伤。” ㅤㅤ其人曰：“奈地坏何？” ㅤㅤ晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ㅤㅤ其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 (1)解释下列句子中加点词的含义。 ①若屈伸呼吸 ②亦不能有所中伤 ③其人舍然大喜 【答案】①你；②伤害，解除。 【详解】本题考查文言词义。 ①句意：你一举一动，一呼一吸。若：你； ②句意：也不会伤害什么。中伤：伤害。 ③句意：那个杞国人才放下心来很高兴。舍：同“释”，消除。 (2)下列句子中加点字的意思相同的一项是（   ） A．晓之者日    宋之丁氏 B．只使坠    得一人之使 C．其人曰    奈何忧其坏 D．亦不能有所中伤    晓之者亦舍然大喜 【答案】D 【解析】本题考查一词多义。 A.代词，他/助词，的。B.纵使/使唤。C.“其”是代词，代那个“忧天”者/代词。D.也/也。 故选D。 (3)请将下面的句子翻译成现代汉语。 又有忧彼之所忧者，因往晓之。 【答案】又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他。 【解析】本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，再根据现代汉语的习惯进行调整。直译为主。重点词：忧：担心；因：于是，就；晓：开导。 (4)通过这则寓言，你懂得了哪些道理？（至少写出两条） 【答案】示例：嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人。告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心，来时时刻刻地影响我们的生活。 【解析】本题考查对寓言故事主旨的理解。根据“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”和“奈地坏何？”可知，杞国人担忧天会塌下来，地会陷下去，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。他为不必要的事情而忧愁，自己解决不了问题，徒增了烦恼。所以，“杞人忧天”，是比喻缺乏根据的不必要的忧虑。这则寓言辛辣地讽刺了那些担心不切实际的问题、胡思乱想的、为不需要担心的事情而过分担忧的、患得患失的人。告诉我们：没有必要去担心那些不会发生的事情，因为这些担心毫无意义，不如多花一些时间和精力去做有意义的事。 （二）能力提升 文言文课内课外对比阅读 （24-25七年级上·上海松江·期末）阅读下列文言文，完成小题 【甲】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 【乙】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【丙】 孔子穷乎陈、蔡①之间，藜羹不斟②，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨③之，几熟。孔子望见颜回取其甑④中而食之。选间⑤，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈⑥。”颜回对曰：“不可。向者煤炱⑦入甑中，弃食不祥，回取而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信。所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。” （选自《吕氏春秋》，有删改） 【注释】①陈、蔡：陈国和蔡国。 ②藜（lí）羹不斟：粗劣的食物都吃不到。藜羹，野菜做的汤。 ③爨（cuàn）：烧火做饭。 ④甑（zèng）：古代炊具。 ⑤选间：一会儿。 ⑥食洁而后馈：我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。此处孔子是假借说梦来提醒颜回。 ⑦炱（tái）：烟灰。 1．按要求回答问题。 （1）“国人道之”中“道”的意思 。 （2）下列句中加点字“食”，含义不同于其他三项的是( ) A．一箪食      B．选间，食熟     C．食洁而后馈     D．弃食不祥 【答案】 讲述 C 【解析】本题考查词义。 （1）句意：国都的人都在谈论这件事。道：讲述。 （2）A.名词，指“饭食”；B.名词，指“饭食”；C.动词，指“吃饭”；D.名词，指“饭食”； 故选C。 2．下列对【丙】文画线句理解正确的一项是（   ） A．弟子们就记录，了解一个人本来就不容易啊。 B．弟子们记住，要了解一个人本来就不容易啊。 C．弟子们就记录，了解一个人固然是不容易的。 D．弟子们记住，要了解一个人固然是不容易的。 【答案】B 【解析】本题考查句子的理解。 “弟子记之，知人固不易矣”中“记之”是“记住这件事”的意思，“固”是“本来，固然”的意思，整句话的意思是“弟子们记住，要了解一个人本来是不容易的”。 故选B。 3．根据【乙】文和【丙】文，完成下列表格。 故事 事实 误解 真相还原过程 【乙】文 丁氏：穿井“ ” 人们认为：丁家从井中挖出一个人。 宋君：命人问丁氏，丁氏告知真相 【丙】文 颜回：“煤炱入甑中，弃食不祥，回取而饭之”。 孔子认为： 颜回： 【答案】 得一人之使 颜回先吃甑中的饭，再给他吃 否定孔子的说法，告诉他自己刚才吃饭的原因 【解析】本题考查内容的理解。 ①结合“及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人’”句得出事实：得一人之使。 ②结合丙文中“颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回取其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食”可知，颜回煮饭快要熟了的时候，孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。饭熟了颜回才给孔子吃。因此孔子的误解为：颜回从甑中取饭自己先吃了，再给他吃。 ③结合丙文中“颜回对曰：‘不可。向者煤炱入甑中，弃食不祥，回取而饭之’”可知，颜回向孔子解释自己先吃饭原因是：因为有煤炱掉入甑中，扔掉食物不吉利，所以取来吃了。结合文章语句来看，文中先是描述孔子看到颜回从甑中取食，产生了误解，之后颜回否定了孩子的说法，对孔子解释了原因，还原了事情的真相。 4．【甲】【丙】两文都表现了颜回“贤”的特点，【甲】文孔子称赞颜回“贤哉，回也”，是因为他具有 的高尚品质。 【答案】．安贫乐道 【解析】本题考查人物特点的分析。 在【甲】文中，颜回身处陋巷，生活条件艰苦，“一箪食，一瓢饮”，但他却能“不改其乐”，依旧保持乐观好学的态度，体现出安贫乐道的高尚品质，所以孔子称赞他“贤哉，回也”。 5．下列对【乙】文和【丙】文理解不正确的一项是（   ） A．宋君面对传闻时态度审慎，孔子得知真相后能自责自省。 B．乙文印证了“耳听为虚”，丙文是“眼见为实”的反例。 C．两文告诉我们对于传闻，既不能轻信，也不能轻易传播。 D．两文告诉我们凡事都要经过调查了解，才能弄清楚真相。 【答案】C 【解析】本题考查内容的理解。 C.有误，【乙】文主要告诉我们对于传闻不要轻信和轻易传播；【丙】文重点在于强调了解一个人是不容易的，不能仅凭看到的就下结论。该项“两文都告诉我们对于传闻，既不能轻信，也不能轻易传播”表述不准确； 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 【乙】 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，传到了宋国的国君那里。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 【丙】 孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道：“不是那样的，刚刚烟灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“（按说）应该相信看见的，但是眼睛看见的并不一定可信。应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解一个人本来不容易啊。” 2.（25-26七年级上·上海·阶段练习）雪景自古吸引无数文人墨客，请阅读下面两篇文章，按要求回答问题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁①。风寒冱②而不消，至十日犹故在也。是日月出，月与雪争辉，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登西溪小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿③于雪，若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影晃弄，又若镜中见疏发，离离然可爱。寒决肌肤，清入肺腑，因凭栏楯④上。仰而茫然俯而恍然呀而莫禁眄⑤而莫收；神与物融，人观两奇。 （节选自沈周《记雪月之观》） 【注】①霁：雪后转晴。②冱：冻结。③囿：围。④楯：栏杆的横木。⑤眄：斜着眼看。 【导语】这两篇文章分别展示了古人对雪的独特观察和深刻欣赏。甲文通过对比兄妹对雪的比喻，呈现了雪花在空中飞舞的轻盈与美丽，表现了文人的文学才华和生活情趣。乙文详尽描绘了大雪后的自然景象，将月光与雪景融合，展现一种宁静而明亮的美。两篇文章不仅反映了古人对大自然的敏锐观察力，还表达了他们对生活的热爱和对美的追求。言辞优美，意境深远。 （1）．请解释下列加点字在文中的意思。 原文 解释加点字 释义方法 俄而雪骤 （1） 差可拟 （2） 戊申正月之三日始作 （3） 【成语迁移】兴风作浪 离离然可爱 （4） 【课内外迁移】公欣然曰 【答案】 急 大体 兴起，此处译为下雪 ……的样子 【解析】本题考查文言文实词。 （1）句意：不久，雪下得急了；骤：急。 （2）句意：大体上可以相比；差：大体。 （3）句意：到了戊申年正月初三，才开始下雪。根据成语迁移法，“兴风作浪”的意思是：原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端；兴：兴起。故本句中的“作”的意思是：兴起，此处译为下雪。 （4）句意：一根根地清晰可见，十分可爱。根据课内迁移法，“公欣然曰”的意思是：太傅高兴地说；然：……的样子。故本句中的“然”的意思是：……的样子。 （2）．“君”字在古代是尊称，表示敬意。下列都属于敬辞的选项是（   ） A．家慈、麾下、高朋 B．令尊、令郎、足下 C．舍弟、高见、大驾 D．老朽、鄙人、卑职 【答案】B 【解析】本题考查文化常识。 A.“家慈”是对自己母亲的谦称，不是敬辞。“麾下”：是对将帅的敬称。“高朋”：指贵宾，是敬辞。该选项不全是敬辞； B.“令尊”称对方父亲的敬词。“令郎”：称对方儿子的敬词。“足下”：是对对方的尊称。该选项都属于敬辞； C.“舍弟”是对自己弟弟的谦称，不是敬辞。“高见”：高明的见解，是敬辞。“大驾”：对他人的尊称。该选项不全是敬辞； D.“老朽”老人自谦之词，不是敬辞。“鄙人”：对自己的谦称，不是敬辞。“卑职”：下级官吏对上级的自称，不是敬辞。该选项都不是敬辞； 故选B。 （3）．用现代汉语写出下面句子的意思。 是日月出，月与雪争辉，坐纸窗下，觉明彻异常。 【答案】这天，明月升空，月光与冰雪交相辉映，我坐在纸窗之下，感到明亮无比。 【解析】本题考查文言文句子翻译。注意下列重点词语的意思： 争辉：交相辉映；明彻：明亮透彻。 3. （七年级上·上海浦东新·期末） 【甲】诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （1）．【甲】文作者是 （人名），【乙】的出处是《 》（书名）。 【答案】诸葛亮 列子 【解析】本题考查文学常识。 第一空：《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。 第二空：《杞人忧天》出自《列子》。作者列子，名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。 （2）．选出下列加点词义解释正确的一项是（   ） A．静以修身（以：依靠，凭借）           未若柳絮因风起（因：趁） B．废寝食者（废：停止）                 相委而去（委：牵拉） C．年与时驰（时：迅速逝去）             学而时习之（时：按时） D．国人道之（道：大路）                 险躁则不能治性（治：修养） 【答案】 【解析】．B.有误。“相委而去”的“委”解释为：抛弃、舍弃； C.有误。“年与时驰” 的“时”解释为：时光； D.有误。“国人道之”的“道”解释为：说、谈论、传播； 故选A. （3）．用现代汉语翻译下列句子。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 【答案】不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。 【解析】．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点字词：淡泊，内心淡泊，不慕名利；无以，没有什么可以拿来，没办法；明志，明确志向；宁静，这里指安静，集中精神，不分散精力；致，达到。 （4）【甲】文的主要观点是 ，【乙】文中杞人言行举止的积极意义在于 【答案】 静以修身，俭以养德 具有强烈的忧患意识 【解析】本题考查对文本的理解。《诫子书》一文中，诸葛亮概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。劝勉其儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。其中心观点即第一句话“夫君子之行，静以修身，俭以养德”。《杞人忧天》讲的是一个杞国人总是害怕天塌下来，从此吃也吃不好，睡也睡不好的寓言故事。在现实生活中，很多人也会经常杞人忧天，担心一些没有必要担心的事情。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。反其意而行之；从积极地角度分析，人要具有忧患意识（人无远虑必有近忧）；处在忧患中可以使人生存（生于忧患）。据此填空分即可。 【点睛】参考译文： 【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【乙】杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？” 开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $