清单01 文言文阅读（文言断句）（知识·方法·能力清单）2026年高考语文二轮复习讲练测

该高中语文高考复习知识清单聚焦文言文断句专题，涵盖命题解码、方法建模、思维引路、分级实战四大模块，构建知识梳理、方法提炼、能力训练三维体系，包含考情分析、技法总结、母题精讲及分层训练内容。 清单特色在于分类突破选择题与标注题，提炼语法结构分析、虚词标志锁定等技法，通过母题精讲示范“联系语境-分析句子-验证断句”思维流程，变式训练强化迁移能力，培养语言运用与逻辑思维素养。设巩固提升与冲刺突破分级训练，标注高频考点与易错点，方便学生自主复习，辅助教师精准教学。

清单01 文言文阅读（文言断句） 内容导览 知识·方法·能力清单 第一部分 命题解码 洞察命题意图，明确攻坚方向 考情聚焦 常见提问 能力素养 预测备考 第二部分 方法建模 构建思维框架，提炼通用解法 流程建模 技法清单 技法01 选择题 技法02 标注题 第三部分 思维引路 示范思考过程，贯通方法应用 母题精讲 思维解析 变式训练 第四部分 分级实战 分级强化训练，实现能力跃迁 巩固提升 冲刺突破 考情聚焦 文言句子断句是较为重要的考点。全国卷范围2023年之前以四选一选择题为主，这种形式在天津卷中继续延续；2023年后全国卷启用N选3的自由标注形式，（上海卷采用自由划定五处的考查方式）进行考查，明确要求“用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑”标志着断句考查进入能力本位时代。考查形式的变化意味着对能力、素养的要求在提升。这要求我们掌握命题要点，如虚词标志、语法结构、修辞（句式）对称、逻辑关系分析等，上述要点基于对文本的正确翻译和理解综合考查应考能力。 常见设问 （2025·上海卷）阅读下文，完成小题。 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门名以旂，江宁府增学生。父名某，家产数千金，殁后，五子均分，而君以长男不与，然君与其妻无怨色。事继母，愉愉如也；待异母诸弟及弟子，雍雍如也。既贫甚，常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年。然自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人。人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日辄相酬，其丰腆恒加倍。道光元年，诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人，予对曰：“他人不敢知，如府学增生黄某者，乃真孝廉方正人也。”为备言其行，当事者亦慨然叹息。然竟不得举。 ②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南，每日夕，辄相携步桥上，望钟山，俟日落乃返。后予迁居城北，遂希见君。及今客安徽，而家有书来，报君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君尝作诗数千篇，欲著书，不就。有二子，曰某某。 ③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 （有删节） [注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。 第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。 （2025·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 班固赞司马迁，以为“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。有罪当刑，得以货自赎，因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事，而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎，交游莫救，左右亲近不为一言，以陷腐刑，其愤懑不平之气，无所发泄，乃一切寓之于书。故其序游侠也，称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”，盖迁自况也。 （秦观《司马迁论》，有删节） 材料二： 司马迁尚气好侠，有战国豪士之余风。故其为书，叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子，而樊於期自杀以头遗荆轲，皆奇诞不近人情，不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子，不自杀未害为信；而樊於期自匿以求苟免，尚安肯愤然劫以浮词，以首遗人哉？此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》，颇爱曹沫、豫让之事，沫有补其国，而让为不负其君，然皆不合大义，而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详，反复叙录而不厌，盖其尚气好侠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。 （张耒《司马迁论》，有删节） 材料三： 人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。 （吕祖谦《司马迁论》，有删节） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉 B．盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉 C．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉 D．盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉 （2025·全国I卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” （节选自《左传·昭公二十四年》） 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” （节选自刘向《列女传》卷三） 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” （节选自韩婴《韩诗外传》卷二） 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 （节选自崔述《考信录》） [注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！ （2025·全国II卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。 超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 （节选自《晋书·郗鉴传》） 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。 （节选自苏轼《东坡志林·人物》） [注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。 能力素养 文言句子断句的考查基于文本理解、分析的能力，是从知识记忆到综合运用的能力跃迁，对应的关键能力表现为： 1.文言基础能力：实词释义、虚词用法、特殊句式辨识。 2.语法分析能力：划分句子成分、判断主谓宾关系、识别复句类型。 3.语境理解能力：结合上下文推断语义、把握叙事逻辑、理解人物关系。 4.语感建构能力：文言文朗读节奏把握、语气停顿感知。 5.逻辑推理能力：排除干扰项、判断断点优先级、验证断句合理性。 预测备考 文言句子断句的考查难度目前呈上升趋势，对学科素养和能力的综合性要求越来越高。在命题上呈现以下特点： 1.题型定型：标注题成为常态，能力考查取代“技巧应试”。 2.能力核心：语法分析+语境理解+逻辑推理三位一体，缺一不可。 备考重点： 夯实基础（虚词/句式）→掌握方法（三步断句法）→强化训练（分层突破）。 解题步骤+ 技法清单 技法01 选择题 应对文言句子断句的传统选择题应注意语义优先，语法为辅；先易后难，借助标志；还要注意使用排除法辅助选择。 一、语法结构分析法 ①找主谓宾：名词+动词→主谓之间可断，动宾之间不能断 例：“魏君/贤是礼”（“魏君”为主语，“贤”为谓语，之间可断） ②辨修饰关系：定语/状语+中心语（名词/动词）→之间可断可不断，优先看语义 例：“公平/正直”（定语+中心语，语义连贯可不断） 二、标志词快速锁定法 虚词标志 -句首：夫、盖、惟、且、若夫（后断） -句中：而、则、以、因（可断可不断，结合语义） -句末：也、矣、耳、耶、哉（后断） 句式标志 -判断句“…者…也”（“者”后可断，“也”后必断） -宾语前置“何…之有”“唯…是…”（中间不断） -对偶/排比（结构对称处断） 例：“骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍”（排比句式，对称断） 三、排除法三步解题法 排除法三步解题法 找“必断处” 句末语气词（也、矣、焉、乎）、句首发语词（夫、盖、惟）后必断，排除未断的选项。 例：选项“臣闻之理国要道”中“之”后为必断处，未断则排除。 找“必不断处” 固定结构（如“唯…是…”“何…之有”）、专用名词（人名、地名、官职）中间不能断，排除断开的选项。 例：“廉颇者赵人也”中“廉颇”“赵人”为专用名词，中间断开则排除。 语义验证 剩余选项通读，排除语义割裂、逻辑矛盾的选项。 例：“盗脱去民有惊出”若断为“盗脱去民/有惊出”，语义不通，排除。 技法02 标注题 应对文言句子断句的标注类试题应注意先找“非断不可”，再辨“可断可不断”；注意语义逻辑、语法结构双验证，优先选“影响语义表达”的断点。确定断句处之后一定要读一读进行检验。 步骤 解读 联系语境，初通句意 通读感知：快速读文本，把握叙事脉络（人、事、因果），标记对话词（曰、云、言） 例：“盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗”→核心事件：盗贼逃脱，百姓遇士兵被误绑 找准关键，分析句子 标注候选：在断点中，圈出“必断”标志（句末虚词、对话后、特殊句式） 例：“臣闻之/理国要道/在于公平正直”→圈出“之”后、“道”后断点 根据题型，进行断句 从候选断点中选3处“最必要”（非断不可）的，排除“可断可不断”选项 例：8处断点中，优先选“虚词断点、语法断点”，再选“逻辑断点” 不同断点类型技巧 ①虚词断点：句末“也、矣”＞句首“夫、盖”＞句中“而、则”（优先选前两者）。 ②语法断点：主谓之间＞动宾之间＞修饰语后（动词为核心，围绕动词断）。 ③逻辑断点：叙事转换（人/事/时间变）、因果转折（故、然、乃）后必断。 例：“盗脱去/民有惊出”（叙事对象转换，后断）。 ④修辞断点：对偶/排比句式，对称位置断（保证节奏一致）。 例：“居庙堂之高/则忧其民/处江湖之远/则忧其君”。‌ 类型01 选择题 母题精讲 （2025·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 班固赞司马迁，以为“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。有罪当刑，得以货自赎，因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事，而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎，交游莫救，左右亲近不为一言，以陷腐刑，其愤懑不平之气，无所发泄，乃一切寓之于书。故其序游侠也，称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”，盖迁自况也。 （秦观《司马迁论》，有删节） 材料二： 司马迁尚气好侠，有战国豪士之余风。故其为书，叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子，而樊於期自杀以头遗荆轲，皆奇诞不近人情，不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子，不自杀未害为信；而樊於期自匿以求苟免，尚安肯愤然劫以浮词，以首遗人哉？此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》，颇爱曹沫、豫让之事，沫有补其国，而让为不负其君，然皆不合大义，而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详，反复叙录而不厌，盖其尚气好侠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。 （张耒《司马迁论》，有删节） 材料三： 人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。 （吕祖谦《司马迁论》，有删节） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉 B．盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉 C．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉 D．盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉 思维解析 【答案】C 【第一步 联系语境，初通句意】 句意：大概司马迁虽然意外遭受刑罚，身处污浊的世俗之中，内心困苦、思虑阻塞，（于是）愤激的情绪表现在文章中，所以他的言论常常过于直率自己却没察觉到。 【第二步 找准关键，分析句子】 “迁虽横就刑戮”中，“迁”为主语，“横就刑戮”是动宾结构，作谓语，意为司马迁虽然意外遭受刑罚，中间不能断开，排除BD；“其言每过直”是主谓结构，中间不能断开，排除A。 【第三步 根据题型，进行断句】 根据上述分析，断句：盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉。故C。 变式训练 （2025·天津三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： （李）广子三人，曰当户、椒、敢，为郎。当户有遗腹子名陵。 陵既壮，选为建章监，监诸骑。善射，爱士卒。天子以为李氏世将，而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里过居延视地形无所见虏而还拜为骑都尉将丹阳楚人五千人教射酒泉张掖以屯卫胡。 数岁，天汉二年秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山，而天子使陵将其射士步兵五千人，出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战，连斗八日，还未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。陵曰：“无面目报陛下。”遂降匈奴。 单于既得陵，素闻其家声，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉。 （节选自《史记·李将军列传》，有删改） 文本二： 群臣皆罪陵，上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风。今举事一不当，全躯保妻子之臣随而媒孽其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深入戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共攻围之。转斗千里，矢尽道穷，士张空拳，冒白刃，北首争死敌，得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。” 初，上遣贰师大军出，令陵为助兵，及陵与单于相值，而贰师功少。上以迁诬罔，欲沮贰师，为陵游说，下迁腐刑。久之，上悔陵无救，乃遣使劳赐陵余军得脱者。陵在匈奴岁余，上遣公孙敖将兵深入匈奴迎陵。敖军无功还，曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军，故臣无所得。”上闻，于是族陵家，母弟妻子皆伏诛。 （节选自《汉书·李陵传》，有删改） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．尝深入匈奴/二千余里过居延/视地形无所见虏/而还拜/为骑都尉将/丹阳楚人五千人教射/酒泉张掖以屯卫胡 B．尝深入匈奴/二千余里过居延视地形/无所见/虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人教射酒泉/张掖以屯卫胡 C．尝深入匈奴二千余里/过居延视地形/无所见虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡 D．尝深入匈奴二千余里/过居延/视地形无所见虏/而还拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡 思维解析 【答案】C 【第一步 联系语境，初通句意】 句意：李陵曾深入匈奴境内两千多里，穿过居延海，观察地形，没有遇见敌人就回来了。后被封为骑都尉，统率丹阳的楚兵五千人，在酒泉、张接教练射箭，屯驻在那里防备匈奴。 【第二步 找准关键，分析句子】 “二千余里”作“深入”的补语，中间不能断开，排除AB； “无所见虑”为“还”的原因，中间不可断开，排除D。 【第三步 根据题型，进行断句】 根据上述分析，断句：尝深入匈奴二千余里/过居延视地形/无所见虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡。 故选C。 类型02 标注题 母题精讲 （2025·全国I卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” （节选自《左传·昭公二十四年》） 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” （节选自刘向《列女传》卷三） 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” （节选自韩婴《韩诗外传》卷二） 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 （节选自崔述《考信录》） [注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！ 思维解析 【答案】BDF ②陈诗中的画鹤卓尔不群、超迈凡俗，表现了对孤高耿介人格的赞许。 【第一步 联系语境，初通句意】 句意：鲁国一旦发生祸患，君臣父子都会遭受耻辱，灾祸波及所有百姓，妇人又能逃到哪里去呢！ 【第二步 找准关键，分析句子】 “鲁国”是主语，“有”是谓语，“患”是宾语，“者”为语气词，提示假定事实，相当于“如果……的话”，句子完整，可在B处断开；“君臣父子”是主语，“皆被其辱”是被动句式，“祸”为下句主语，可在D处断开；“妇人”为主语，可在其前断开，即在F处断开。 【第三步 根据题型，进行断句】 根据上述分析，断句：夫鲁国有患者/君臣父子皆被其辱/祸及众庶/妇人独安所避乎！ 故选BDF。 变式应用 （2025·上海卷）阅读下文，完成小题。 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门名以旂，江宁府增学生。父名某，家产数千金，殁后，五子均分，而君以长男不与，然君与其妻无怨色。事继母，愉愉如也；待异母诸弟及弟子，雍雍如也。既贫甚，常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年。然自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人。人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日辄相酬，其丰腆恒加倍。道光元年，诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人，予对曰：“他人不敢知，如府学增生黄某者，乃真孝廉方正人也。”为备言其行，当事者亦慨然叹息。然竟不得举。 ②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南，每日夕，辄相携步桥上，望钟山，俟日落乃返。后予迁居城北，遂希见君。及今客安徽，而家有书来，报君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君尝作诗数千篇，欲著书，不就。有二子，曰某某。 ③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 （有删节） [注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。 第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。 【答案】古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃 【第一步 联系语境，初通句意】 句意：古青溪的河水，流出竹桥向东流去，经过复成桥，与淮水汇合，水势清幽开阔，岸边有竹林和菜园。 【第二步 找准关键，分析句子】 “古青溪之水”是句子的主语，后面都是描述其流向，为表强调，主语可单独断开； “出竹桥”“东流”中间用“而”连接，描述水的走向，中间不断开，“东流”后断开； “过复成桥”是动宾结构，其后断开； “与淮水”是“合”的状语，不断开，“合”是谓语，省略主语“青溪水”；且“其势”是下句主语，故“合”后断开； “其势”是主语，“清阔”是谓语，“旁”是下句主语，故“清阔”后断开； “旁”是主语，“有”是谓语，“竹林蔬圃”是宾语，结构完整，中间不能断开。 【第三步 根据题型，进行断句】 故断句为：古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃。 巩固提升 1．阅读下面的文言文，完成题目。 孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。足，则吾能征之矣。”观殷、夏所损益，曰：“后虽百世可知也以一文一质周监二代郁郁乎文哉。吾从周。”故书传、礼记自孔氏。 （选自《史记·孔子世家》，有删改）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后虽百世A可知也B以一文C一质D周监E二代F郁郁G乎H文哉 【答案】BDF 【解析】本题考查文言断句的能力。 句意：后代即使经过一百代，礼仪制度的变化也可以推知，因为后世的制度总是在文采和质朴之间交替。周朝借鉴了夏、商两代的礼仪，文采多么丰富啊！ “百世”作主语，“可知”作谓语，“也”句末语气词，在其后B处断开。 “周监二代”主谓宾结构，意思完整，在主语前D处断开。 “二代”作”监“的宾语，语意完整；“郁郁乎文”是主谓倒装句，在其前F处断开。 故在BDF。 【参考译文】 孔子生活的时代，周王室已经衰微，礼乐制度遭到破坏，《诗经》《尚书》也残缺不全。孔子追寻考察夏、商、周三代的礼仪制度，为《尚书》作序，向上记载到唐尧、虞舜时期，向下记录到秦穆公时期，按顺序编排这些历史事件。他说：“夏朝的礼仪我能讲述，但杞国（夏朝的后代）的相关记载不足以验证我的说法；商朝的礼仪我能讲述，但宋国（商朝的后代）的相关记载不足以验证我的说法。如果有足够的文献资料，我就能够验证这些礼仪了。”孔子观察夏、商两代礼仪的增减变化，说：“后代即使经过一百代，礼仪制度的变化也可以推知，因为后世的制度总是在文采和质朴之间交替。周朝借鉴了夏、商两代的礼仪，文采多么丰富啊！我主张遵从周朝的礼仪。”因此，《尚书》的传述、《礼记》的编纂，都始于孔子。 2．阅读下面的文言文，完成题目。 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。 （节选自杜牧《阿房宫赋》） 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置处的字母。 秦人不暇A自哀B而后人C哀之D后人哀之E而不鉴之F亦使后人G而复哀后人也。 【答案】BDF 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦人来不及（自己）哀悼自己，而后人哀悼他们；后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒，也会使更后的人又哀悼这后人啊。 “秦人不暇自哀”中，“秦人”作主语，“不暇”作状语，“哀”作谓语，“自”作宾语，结构完整，故B处断开； “而”表转折，“后人”作主语，“哀”作谓语，“之”作宾语，结构完整，故D处断开； “后人哀之而不鉴之”中“后人”作主语，“哀之而不鉴之”是表转折的两个动宾结构，表意完整；下句“亦使”引出结果，故F处断开。 故选BDF。 【参考译文】 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊；使秦国灭族的是秦国自己，不是天下的百姓啊。唉！如果六国各自爱护自己的百姓，就完全能够抵抗秦国；如果秦国又能爱护六国的百姓，那么就可以传递三代甚至千秋万代而做君主，谁又能灭亡它呢？秦国人来不及为自己的灭亡而哀叹，后世的人替他们哀叹；后世的人哀叹他们却不把他们的灭亡当作借鉴，也就会让更后世的人又来哀叹后世的人了。 3．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。（限6处） 蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良计入以为出不虚价亦不过取赢一人良不良皆取焉其价之贱贵惟买者之欲而随以其良不良应之。一人不取良，惟其多卖，则贱其价，请益则益之不较，于是争趋之，其门之限月一易，岁余而大富。其兼取者趋稍缓，再期亦富。其专取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。 （选自刘基《郁离子》） 【答案】其一人专取良/计入以为出/不虚价亦不过取赢/一人良不良皆取焉/其价之贱贵/惟买者之欲/而随以其良不良应之 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：其中一人专门进购优质药材，按照进价确定卖出的价格，不虚报价格也不过多地取得利润。其中一人优质不优质的药材都进购，他的药材售价的高低，只看买者的需求，然后用优质的药材或不优质的药材来应对他们。 “其一人”作主语，“专取”作谓语，“良”作宾语，故应在“良”后断开； “计入以为出”是主谓宾结构，其后停顿，故应在“出”后断开； “不虚价”“过取赢”是并列的动宾结构，故应在“赢”后断开； “一人”作主语，“良不良皆取”作谓语，构成完整的主谓结构，“焉”是句末语气词，故应在“焉”后断开； “其价之贱贵”作主语，为表强调，其后断开； “惟买者之欲”是谓语，其后停顿；“而”是顺承连词，引出下文，“随以其良不良”作状语，“应之”是动宾结构，故在“而”前断开。 【参考译文】 蜀地有三个商人，都在集市上卖药。其中一人专门进购优质药材，按照进价确定卖出的价格，不虚报价格也不过多地取得利润。其中一人优质不优质的药材都进购，他的药材售价的高低，只看买者的需求，然后用优质的药材或不优质的药材来应对他们。其中一人不进购优质的药材，只求多卖，于是降低药材的价格，要求多给就多给一点不予计较，于是人们争着到他那里买药，他店铺的门槛每个月换一次，一年多后他就非常富有。那位优质和不优质药材都进购的商人，前往他那里买药的稍微少些，过了两年也富了。那专门进购优质药材的商人，店铺的生意中午就和晚上一样，早晨有饭吃而晚餐不够吃。 4．文言文阅读。 若是而不亡，乃霸，何也？曰：夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之？俊然①见管仲之能足以托国也，是天下之大知也。安忘其怒出忘其雠遂立为仲父是天下之大决也。立以为仲父，而贵戚莫之敢妒也；与之高国之位，而本朝之臣莫之敢恶也；与之书社三百，而富人莫之敢距也；贵贱长少，秩秩焉，莫不从桓公而贵敬之，是天下之大节也。诸侯有一节如是，则莫之能亡也；桓公兼此数节者而尽有之，夫又何可亡也！其霸也，宜哉！非幸也，数也。 （节选自《荀子·仲尼篇第七》） ①俊然：安然不移 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安忘A其怒B出C忘其雠D遂立E为仲父F是G天下之大H决也。 【答案】BDF 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：安定后忘掉了自己危急时的愤怒，逃出险境后忘记了对管仲的仇恨，最终把管仲尊称为仲父，这是天下最大的决断。 “安忘其怒”“出忘其雠”结构整齐，句式对称，单独成句，故BD处断句； “是”，指示代词，指代“遂立为仲父”这一内容，作主语，前面应断开，故F处断句。 故选BDF。 【参考译文】 齐桓公这样，齐国没灭亡反而称霸诸侯，这是为什么呢？答道：那齐桓公掌握了治理天下的重要关键，谁还能灭掉他呢？他毫不怀疑管仲的才能，坚定不疑地把国家托付给他，这是天下最大的明智。安定后忘掉了自己危急时的愤怒，逃出险境后忘记了对管仲的仇恨，最终把管仲尊称为仲父，这是天下最大的决断。把管仲尊称为仲父，这样国内的亲族就没有人敢嫉妒他了；又给他高氏、国氏那样的尊贵地位，这样朝廷上的大臣没有谁敢怨恨他；给他三百社的封地，而富人没有谁敢与他为敌；高贵的、卑贱的、年长的、年轻的，没有谁敢不有秩序地随着齐桓公去尊重他，这些都是治理天下的重要关键。诸侯只要掌握了像这样的一个关键，就没有人能使他灭亡；何况齐桓公全部掌握了这几个关键，又怎么可能被灭掉呢？他称霸诸侯，是理所当然的啊！不是侥幸得来的，这是有一定道理的啊。 5．阅读下面的文言文，完成下面小题。 士君子立身事主当销患于未形保治于未然俾身全而主安。让①既自谓智伯待以国士矣；国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，坐待成败，国士之报，曾若是乎？ （节选自方孝孺《豫让论》） 【注】①让：豫让，战国晋人，为晋智伯家臣，曾刺杀赵襄子，未成。后改名换姓，谋刺赵襄子。又被捕。伏诛前，求得赵襄子衣服，拔剑三跃呼天击之，遂自杀。 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 士君子立身A事主B当销患C于未形D保治E于未然F俾身G全而主安。 【答案】BDF 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：士人君子立身处世、侍奉君主时，应当在隐患尚未显现之时就将其消除，在动乱尚未发生之前确保安定，从而使自身得以保全而君主也平安无事。 “士君子立身事主”为主谓结构，句意完整，故在B处断开； “销患于未形”与“保治于未然”，结构一致，句式相同，分别独立，故在DF处断开。 故选BDF。 【参考译文】 士人君子立身处世、侍奉君主时，应当在隐患尚未显现之时就将其消除，在动乱尚未发生之前确保安定，从而使自身得以保全而君主也平安无事。豫让自认为智伯以国士的礼遇对待他；所谓国士，就是能够匡救国家的人才。当智伯贪得无厌地索取土地、放纵欲望导致行为荒唐残暴的时候，作为身伯的国士豫让，本应竭尽所能履行职责，恳切反复地劝谏。要态度诚恳，竭尽全力去规劝，智伯不听从，就第二次规劝，第二次规劝不听从，就第三次规劝他。如果三次规劝还不听从，那就变为伏剑而死。这样，智伯即使是个冥顽不灵的人，也会被豫让的忠诚感动，或许会觉悟过来。这样，和韩、魏两国和好，解除赵国的围困，保全智氏宗族，延续其祭祀。假如这样的话，豫让即使死了也像活着一样，难道不比（刺杀赵襄子失败后）斩衣自刎更好吗？豫让在这个时候，竟然没有一句话开导提醒智伯，只是坐等事情成败，国士报答君主的恩义，难道就是这样吗？ 冲刺突破 一、阅读下列材料，完成各题。 材料一： ①初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任在外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高者，生而隐宫，始皇闻其强力，通于狱法，举以为中车府令，使教胡亥决狱，胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子。将军恬不矫正，知其谋，皆赐死，以兵属裨将王离。 ②扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”即自杀，蒙恬不肯死。使者以属吏系诸阳周更置李斯舍人为护军还报胡亥已闻扶苏死即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可，不若诛之！”乃系诸代。 （选自司马光《资治通鉴》） 材料二： 秦始皇之宜短祚①也不一，而莫甚于不知人。非其不察也，惟其好谀也。托国于赵高之手，□中主不足以存，□胡亥哉！汉高之知周勃也，宋太祖之任赵普也，未能已乱而足以不亡。建文立而无托孤之旧臣，则兵连祸结而尤为人伦之大变。徐达、刘基有一存焉，奚至此哉？虽然，国祚之所以不倾者，无谀臣也。 （选自王夫之《读通鉴论》） 【注释】①短祚：国运短促。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）赵高既雅得幸于胡亥( )     （2）此五者皆孰与蒙恬( ) 2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）毅当高法应死( ) A．应当    B．判罚    C．抵挡    D．主持 （2）未能已乱而足以不亡( ) A．制止    B．完毕    C．已经    D．终归 3．把材料一第①段画线句译成现代汉语。 更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子。 4．材料一第②段画线句应有五处停顿，请用“/”加以标出。 使者以属吏系诸阳周更置李斯舍人为护军还报胡亥已闻扶苏死即欲释蒙恬。 5．填入材料二方框处恰当的一项是（   ）。 A．纵使  然则 B．虽  况 C．若  则 D．非惟  抑亦 6．在某网络论坛中，一位网友针对材料二发表了以下评论： 根据我所学习的历史知识和《过秦论》等文章，我认为秦朝灭亡的主要原因在于暴政，如严刑峻法、繁重劳役、焚书坑儒等政策导致民不聊生。王夫之的观点明显属于故作惊人语，刻意求异求新，不足为训。 请你依据以上两则材料，拟写一个跟帖回应上述评论。 【答案】1．平常/一向/平素 与……相比，谁更……/与……相比怎么样 2．B A 3．又篡改了诏书给扶苏，历数他没有能力开辟疆土，创立功业，却使大量的士卒伤亡，反而多次上书，诽谤朝廷，日夜怨恨不能解除监军职务，返归咸阳当太子。 4．使者以属吏/系诸阳周/更置李斯舍人为护军/还报/胡亥已闻扶苏死/即欲释蒙恬 5．B 6．你认为王夫之“故作惊人语”，确实点出了他和主流观点“秦亡于暴政”不同，但其观点并非不足为训。王夫之提出秦短祚“莫甚于不知人”且“好谀”，材料一便是明证，始皇错信赵高、未察李斯私心、未托孤忠良蒙氏，终致奸佞掌权、忠良被害，以致“短祚”；他并未否定暴政危害，而是通过与汉高、宋太祖等用人对比，指出政权核心被“谀人”把持，才是覆亡关键，二者相辅相成。这一观点有理有据，极具历史洞察力。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“雅”，平常、一向、平素。句意：赵高既一向得到胡亥的宠幸。 （2）“孰”，与……相比，谁更……、与……相比怎么样。句意：这五个方面，您与蒙恬相比，谁更胜一筹呢？ 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）“当”，判罚。句意：蒙毅依法判赵高死罪。 故选B。 （2）“已”，制止。句意：（他们的做法）没能制止战乱，却足以让国家不灭亡。 故选A。 3．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “更”，篡改；第一个“数”，历数、列举；“耗”，伤亡、损耗；“怨望”，怨恨；“得”，能够。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：使者把蒙恬交给官吏，将他囚禁在阳周县，又重新任命李斯的门客担任护军，然后返回禀报胡亥。胡亥已经听说扶苏死了，就想释放蒙恬。 “使者以属吏”句子结构完整，“使者”作主语，介词“以”后省略“之”，“属”作谓语，“吏”作宾语，表意完整，故在“吏”后断开； “系诸阳周”中“系”作谓语，“诸”相当于“之于”，“之”作宾语，“阳周”作地点状语，表意完整，故在“阳周”后断开； “更置李斯舍人为护军”是动宾结构，“更置”作谓语，“李斯舍人为护军”为宾语，故在“护军”后断开； “还报”作谓语，省略主语“使者”，故在“报”后断开； “胡亥已闻扶苏死”是主谓宾结构，“胡亥”作主语，“闻”作谓语，“扶苏死”作宾语，表意完整，故在“死”后断开； “即欲释蒙恬”是动宾结构，“释”作谓语，“蒙恬”作宾语，中间不断开。 故断句为：使者以属吏/系诸阳周/更置李斯舍人为护军/还报/胡亥已闻扶苏死/即欲释蒙恬。 5．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 前句强调“中主”都难保全国家，后句递进至“胡亥”这一昏君，前后句逻辑应为“让步+递进”。把国家托付给赵高这样的人，即使是中等才能的君主也难以保全国家，更何况是胡亥呢！ A.“然则”表转折，不符合递进逻辑，排除； B.“虽”表让步，“况”，表递进，更何况，契合“中主尚且不能，何况胡亥”的语义； C.“若”表假设关系，与语境“托国于赵高之手”的既定事实不符，排除； D.表并列关系，不符合递进逻辑，排除。 故选B。 6．本题考查学生理解文章内容、评价探究文中思想观点的能力。 网友将王夫之观点归为“刻意求异”，实则忽略其与“暴政论”的互补性。王夫之聚焦秦亡的核心内因——“不知人”“好谀”，并非否定暴政的危害。材料一中始皇错信赵高、纵容李斯，诛杀忠良蒙氏、扶苏，导致统治集团内部瓦解，印证“不知人”“好谀”的危害。材料二中王夫之通过汉高用周勃、宋太祖任赵普的对比，点明“知人善任”是政权稳固的关键，而秦因核心权力被谀臣把控，加速覆亡。“暴政”是失民的外部因素，“用人失当”是乱政的内部根源，二者共同导致秦的短促国运。王夫之的观点从统治集团内部运作切入，丰富了秦亡原因的解读，绝非“不足为训”，反而展现了深刻的历史洞察力。 【参考译文】 材料一： ①起初，秦始皇尊崇宠信蒙氏兄弟，十分信任他们。蒙恬在外担任将军，蒙毅常常在朝中参与谋划商议，号称忠信之人，因此即便是各位将相也没有谁敢与他们相争。赵高此人，天生就被阉割，秦始皇听说他办事能力强，精通刑狱法律，便提拔他担任中车府令，让他教导胡亥审理案件，胡亥十分宠幸他。赵高犯了罪，秦始皇派蒙毅审理他；蒙毅依法判赵高死罪。秦始皇认为赵高办事机敏，赦免了他，恢复了他的官职。赵高既一向得到胡亥的宠幸，又怨恨蒙氏兄弟，于是劝说胡亥，请求谎称奉秦始皇的命令诛杀扶苏，立胡亥为太子。胡亥同意了他的计谋。赵高说：“不与丞相李斯商议，恐怕事情不能成功。”于是去见丞相李斯说：“皇上赐给长子扶苏的诏书和符玺，都在胡亥那里。确定太子的人选，全在您和我一句话罢了。这件事该怎么办？”李斯说：“怎能说出这种亡国的话！这不是臣子应当议论的事！”赵高说：“您的才能、谋略、功劳、毫无怨言的品行、长子扶苏的信任，这五个方面，您与蒙恬相比，谁更胜一筹？”李斯说：“我比不上他。”赵高说：“既然如此，那么长子扶苏即位后，必定会任用蒙恬为丞相，您最终不能怀揣通侯的印信返回故乡，这是很明显的！胡亥仁慈厚道，可以作为继承人。希望您仔细考虑后决定这件事！”丞相李斯认为赵高说得对，于是一同谋划，谎称接受了秦始皇的诏书，立胡亥为太子。又篡改诏书赐给扶苏，历数他没有能力开辟疆土、建立功业，却使大量士兵伤亡，反而多次上书，直言诽谤朝廷，日夜怨恨不能解除监军职务、返归咸阳当太子。将军蒙恬不纠正他的错误，还参与他的谋划，于是将二人都赐死，把军队交给副将王离统领。 ②扶苏打开诏书，痛哭流涕，走进内室，想要自杀。蒙恬说：“皇上在外巡游，还没有确立太子；派我率领三十万大军驻守边疆，公子您担任监军，这是天下的重任啊。如今只来了一个使者，您就立刻自杀，怎么知道这不是骗局呢！再请示一次然后去死，也不算晚。”使者多次催促他们。扶苏对蒙恬说：“父亲赐儿子死，还何必再请示呢！”随即自杀身亡，蒙恬不肯死。使者把蒙恬交给官吏，将他囚禁在阳周县，又重新任命李斯的门客担任护军，然后返回禀报胡亥。胡亥已经听说扶苏死了，就想释放蒙恬。恰逢蒙毅为秦始皇外出祈祷山川神灵，返回朝廷。赵高对胡亥说：“先帝早就想选拔贤能之人立为太子，而蒙毅劝谏说不可以，不如把他杀了！”于是将蒙毅囚禁在代郡。 材料二： 秦始皇国运短促的原因不止一个，但没有比不了解人更严重的了。不是他不能明察，而是他喜好阿谀奉承。把国家托付给赵高这样的人，即使是中等才能的君主也难以保全国家，更何况是胡亥呢！汉高祖了解周勃，宋太祖任用赵普，他们的做法虽然没能平息战乱，却足以让国家不灭亡。建文帝即位后，没有可以托付后事的旧臣，于是战乱接连不断，尤其成为人伦的大变革。如果徐达、刘基有一人还在世，怎么会到这种地步呢？尽管如此，明朝国运没有倾覆的原因，是没有阿谀奉承的臣子啊。 二、阅读下面的文言文，完成下面各题。 文本一： 先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。及举进士时，学者方为四六，号时文，公已独步其间。天圣七年，补国子监生。是秋取解，明年南省试，皆为第一人，由是名重当世。先公平生以奖进贤材为己任。今湖州孙正言觉为合肥主簿，未与公相识。郡守怒之，欲捃拾以罪。时胡侍讲在太学以属公，公为作手书与其寮佐，令保全之，遂获免。福州处士陈烈，素不与公相识。公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。 先公平生文章擅天下，未尝以矜人。初奉敕撰《唐书》，而《列传》则宋公祁所撰。书成奏御，旧制惟列官最高者一人，公官高，当书。公曰：“宋公于传，功深而日久，岂可掩其名，夺其功？”于是《列传》书宋公。先公天性劲正，不顾仇怨。虽以此屡被谗谤，至于贬逐。 及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行，横身当事，不恤浮议。是时，今司徒韩魏公当国，每诸公聚议，事有未可，公未尝不力争，或奏事上前，众议未合，公亦往返折难，无所顾避。 （选自《欧阳修集·附录二·先公事迹》，有删改） 文本二： 呜呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师。君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。誓如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。今公之没也，赤子无所仰芘，朝廷无所稽疑。昔我先君怀宝遁世，非公则莫能致，而不肖无状，因缘出入；受教于门下者，十有六年于兹。闻公之丧，义当匍匐往吊，而怀禄不去，愧古人以忸怩，缄词千里，以寓一哀而已矣。盖上以为天下恸，而下以哭其私。呜呼哀哉。尚飨！ （选自苏轼《祭欧阳文忠公文》，有删改） 文本三： 惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。世之学者无问乎识与不识而读其文则其人可知。方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄。 （选自王安石《祭欧阳文忠公文》，有删改） 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ） A．先公四岁而孤    孤：少年时失去母亲 B．素不与公相识    素：平素 C．朝廷无所稽疑    疑：疑问 D．功名成就，不居而去    居：以……自居 2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．先公平生以奖进贤材为己任/陋者乃以斧斤考击而求之 B．尤务直道而行/旦视而暮抚，已去而复顾 C．闻公之丧，义当匍匐往救/备他盗之出入与非常也 D．惟公生有闻于当时/师不必贤于弟子 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．世之学者无/问乎识与不/识而读其文/则其人/可知 B．世之学者无/问乎识与不识/而读其文/则其人可知 C．世之学者/无问乎/识与不识而/读其文则其人/可知 D．世之学者/无问乎识与不识/而读其文/则其人可知 4．下列句子中反映欧阳修“器质深厚，智识高远，学术精微”的一组是（   ） ①太夫人以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗 ②旧制惟列官最高者一人，公官高，当书 ③先公平生文章擅天下，未尝以矜人 ④先公天性劲正，不顾仇怨 ⑤君子有所恃而不恐 ⑥发谋决策，从容指顾，立定大计 A．①③⑥ B．②④⑤ C．③④⑥ D．②③⑤ 5．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．欧阳修文冠天下。四六文盛行时他就独步其间；修撰《唐书》完成后，皇帝赞其为修史第一人；文风豪健俊伟，令王安石叹服。 B．欧阳修举贤好士。湖州孙觉与欧阳修还未相识时，郡守欲加罪于孙觉，欧阳修亲写书信使其获免；陈烈等亦曾得其相助。 C．欧阳修性情耿直。韩琦主持国政时，公卿聚集议事，欧阳修都会据理力争；上朝奏事，众议不合时，也会反复争辩，无所顾忌。 D．欧阳修德高望重。苏轼赞其“大川乔岳”般的地位，王安石叹其高远深厚的才识，由衷赞美欧阳修一生的人品功业，情真意切。 6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先公天性劲正，不顾仇怨。虽以此屡被谗谤，至于贬逐。 （2）而怀禄不去，愧古人以忸怩，缄词千里，以寓一哀而已矣。 7．从表达方式和语言风格的角度，比较文本一和文本二、三两文的不同。 【答案】1．A 2．C 3．D 4．C 5．A 6（1）先父生性耿直刚正，不顾虑他人的仇怨。虽然因为这多次被谗毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。（2）但是身有公务不能前往，我也愧对过世的人而感到不自在，只能从千里之外写信，来打发心中的悲哀罢了。 7．文本一多记叙，语言平实自然,情感真挚；文本二、文本三两文多议论、抒情，语言典雅庄重，情感浓烈。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.孤：幼年丧父。句意：先父四岁的时候就失去了父亲。 B.句意：平时与欧阳修不相识。 C.句意：朝廷没有了查找疑问的人。 D.句意：功成名就，不自居有功而请求退职。 故选A。 2．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，把；介词，用。句意：先父一生中把奖励引荐贤才当作自己的责任。/浅陋的人竟用斧头敲击来寻求用钟命名的原由。 B.连词，表修饰；连词，表承接。句意：尤其务求用正直之道来奉行它。/早晨去看了，晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。 C.都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：听说先生逝世的消息，按情理应当跪着前去凭吊。/防备其他盗贼进入和意外变故。 D.介词，在；介词，引出对象。句意：只有先父在世时闻名于当时。/老师不一定超过学生。 故选C。 3．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：世上求学的人，不论他是否认识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。 “无问”是“不论”的意思，为固定结构，不能断开，排除AB； “其人可知”是主谓结构，中间不能断开，排除C。 故选D。 4．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①是陈述太夫人亲自教导欧阳修读书写字的。 ②是说编纂史书只属官位最高官职者 ⑤是欧阳修在世的影响。 排除有①②⑤的选项。 故选C。 5．本题考查学生理解文章内容的能力。 A .“皇帝赞其为修史第一人”错，原文是说欧阳修是当时修史的人中官职最高的，并非“修史第一人”，且皇上也未因此对其表示称赞。 故选A。 6．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“顾”，顾虑；“屡”，多次；“贬逐”，被贬谪放逐。 （2）“怀禄”，身有公务；“忸怩”，感到不自在；“缄词”，写信。 7．本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 文本一记叙了欧阳修求学、科举、撰写《唐书》不署自己名字、保全孙觉等事，属于记叙，语言平实质朴，表达对欧阳修的赞扬之情。 文本二论述欧阳修的功绩和其去世后国家的损失，如“民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师。君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。誓如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知”，采用的是议论的表达方式；文本三论述欧阳修的气质、见识、学术、才干等，抒发对欧阳修的赞美。因此多用议论和抒情的表达方式。 故文本二和文本三多用对偶句、排比句，如“民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师。”“惟公生有闻于当时，死有传于后世”“如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精微”，语言典雅庄重，情感浓烈。 【参考译文】 文本一： 先父四岁的时候就失去了父亲，家境贫寒，没有钱供他读书，太夫人用芦苇秆在沙地上教他写字，还让广泛诵读古人篇章，又让他学习作诗。以至于夜以继日废寝忘食，只致力于读书。等他考中进士时，求学的人正盛行写作骈文，号称时文，而先父此时已独步其中。天圣七年，补选为国子监生。这一年秋天通过乡试，第二年通过省试，并且都是第一名，从此名重于世。先父平生把奖掖后进、推举贤才作为自己的责任。湖州孙觉担任合肥主簿，和先父不相识。郡守对孙觉很恼怒，想搜罗罪名治他的罪。当时胡侍讲在太学把这件事告诉了先父，先父亲自写信给他的属下，让他保全孙觉，于是得以免罪。福州隐士陈烈一向与先父不认识。先父听说了他的名气，了解他的品行德义，多次向朝廷举荐，请求征召录用，朝廷就任命陈烈为国子监直讲。 先父平生写文章胜过他人，却从不向别人炫耀自己。当初他奉皇命编撰《唐书》，而《列传》由宋祁编撰。完成后上秦皇帝，按照旧制只署官职最高的人的名字，先父官职最高，应当只署他的名字。先父说：“宋公编写《列传》,功夫深厚，耗时长久，我怎可掩盖他的名字，夺取他的功劳？”于是《列传》署上了宋祁的名字。先父生性耿直刚正，不顾虑他人的仇怨。虽然因为这多次被谗毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。 等到他官居高位，仍然坚定而毫不顾全爱惜自己，更加致力于正道直行。置身于事，不惧议论。这时，当今的司徒韩琦主持国政，每当诸位公卿聚会议事时，事情还未定论，先父都据理力争。有时向皇帝奏事，众人意见不统一，先父也会反复争辩，无所顾忌回避。 文本二： 悲痛啊！先生到这世上来，已经有六十六年了。因为有了先生，百姓有了父母官，国家有了可以像蓍草和龟甲一样解决疑问的人，文化因而得到传授，求学的人有了老师。有德行的人有所依仗因此不会害怕，小人因为害怕先生所以还有不敢做的事情。先生就像高山大川，看不到他运动，但受他恩惠的事物，不能够用数字来衡量、不能全部的知晓。现在先生逝世了，有抱负的人没有了仰仗庇护的人，朝廷没有了查找疑问的人。以前我的父辈胸怀大略隐居于世，不是先生就不能够招致到他；而那时没有才能的我，因为这样才得以跟随先生，在先生的门下受到教育，到现在十六年了。听说先生逝世的消息，按情理应当跪着前去凭吊，但是身有公务不能前往，我也愧对过世的人而感到不自在，只能从千里之外写信，来打发心中的悲哀罢了。这样做是为天下苍生感到悲痛，也是我自己对先生的痛哭。悲痛啊！先生您安息吧！ 文本三： 先生活着的时候，闻名于当代，先生去世以后，有著述流传后世，有这样的成就已经可以了。先生具有那样深厚的气质，高远的见识，加以精微的学术功力，因此作为文章，发为议论，豪放、强劲、英俊、奇伟、神奇、巧妙、灿烂、美好。世上求学的人，不论他是否认识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。在仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他去世后的事情，曾经认为，像先生这样的人才，可以把国家的前途委托(给他)；后来确定方针，从容行动，当机立断，辅助当今皇上即位，真可说是千载难逢的大事一朝决定。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐忧这样的英灵，决不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颖水之滨。 三、阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 鳄鱼文① 韩愈 维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推奏济，以羊一猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃②以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越； 况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。 今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之。况禹迹所揜，扬州之近地，刺史县令之所治，出贡赋以供天地、宗庙、百神之祀之壤者哉！鳄鱼其不可与刺史杂处此土也！刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅③然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍④，为民吏羞，以偷活于此耶?且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。 鳄鱼有知，其听刺史言！潮之州，大海在其南。鲸鹞之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发夕至也。今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏！三日不能，至五日，五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也；是不有刺史，听从其言也； 不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！ 材料二： 自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎? 盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫铸、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者，天也；其所不能者，人也。 始潮人未知学公命进士赵德为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治。信乎，孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 （节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》） [注]①唐宪宗元和十四年，刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，到任不久，访民问苦，知道鳄鱼为患，便写了这篇文章来驱逐鳄鱼。②擉（chuò）刃：利刃。擉，刺。③睅：眼睛鼓出。④伈（xǐn）伈：恐惧的样子。睍（xiàn）睍：眯着眼睛看，胆怯害怕的样子。 1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （   ） A．去京师万里哉                  去：距离 B．刺史虽驽弱                    驽：才能低下，平庸 C．其率丑类南徙于海              率：大概 D．而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤    弭：平息，消除 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （   ） A．其所不能者人也                七十者衣帛食肉 B．其无悔                        其皆出于此乎 C．而不能使其身一日安于朝廷之上  而刀刃若新发于硎 D．潮人之事公也                  项伯乃夜驰之沛公军 3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 （   ） A．始潮人未知学/公命进士赵德为之师/自是潮之士/皆笃于文行/延及齐民/至于今/号称易治。 B．始潮人未知/学公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 C．始潮人未知学/公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃/于文行延及齐民/至于今/号称易治。 D．始潮人未知/学公命进士赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （   ） A．六合，上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。 B．宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。 C．“而道济天下之溺”与“朝济而夕设版焉”（《烛之武退秦师》）两句中的“济”字含义不同。 D．“小人学道则易使也”与“以小易大”（《齐桓晋文之事》）两句中的“易”字含义相同。 5．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （   ） A．韩愈被贬潮州，目睹鳄鱼肆虐、食民咬畜、民困财乏的现状，表达了自己要为老百姓驱逐鳄鱼，为民除害的决心。 B．《鳄鱼文》批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏，文章以小见大，发人深思，有严峻的现实意义。 C．材料二高度评价韩愈在文学上的贡献，认为他使人们的思想和文风又回到正路，他的文章则使八代以来的衰颓文风得到振兴。 D．潮州韩愈庙先建在刺史公堂的后面，百姓认为出入祠庙不方便，朝散郎王涤在担任潮州知州，请示朝廷后成功将庙移址。 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。 （2）民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 7．结合两则材料，分析韩愈的“浩然之气”体现在哪些方面? 【答案】1．C 2．C 3．A 4．D 5．D 6．（1）从前先王拥有天下后，封禁山林湖泽，用绳网利刃来消除那些危害百姓的虫蛇恶物，把它们驱逐到四海之外。 （2）百姓高兴地听从他的命令，在州城以南七里的地方选了一块地，一年后庙就建成了。 7．韩愈的“浩然之气”体现在以下几个方面： ①在政治上，他忠君爱民，被贬潮州后，关心民间疾苦，勇于驱逐鳄鱼，为百姓除害。 ②在文学上，他的文章气势宏大，使八代以来的衰颓文风得到振兴，道济天下之溺，为后世树立了典范。 ③在为人上，他刚正不阿，面对天子之命吏的身份，不向鳄鱼低头，坚决与恶势力抗争；面对权贵的诽谤，依然坚守自己的信念。 ④在教育上，他重视文化教育，在潮州任命进士赵德为师，使潮州之士皆笃于文行，延及齐民，对当地的文化发展产生了深远影响。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：离京城有万里之遥呢。 B.正确。句意：刺史虽然软弱无能。 C.错误。率：率领。句意：务必率领那批丑类南迁到大海去。 D.正确。句意：却不能够消除皇甫缚、李逢吉的诽谤。 故选C。 2．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。助词，引出判断/助词，……的人。句意：他不能屈从的。/七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃。 B.不同。祈使语气，一定/推测语气，大概。句意：你们可不要后悔啊！/大概都出于这吧？ C.相同。都是连词，表转折。句意：却不能使自身在朝廷上有一天的安稳。/但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。 D.不同。助词，取独/动词，到。句意：潮州人敬奉韩公。/项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。 故选C。 3．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。 “学”是“未知”的宾语，其后断开，排除BD； “进士赵德”指的是一个人，作“命”的宾语，中间不断开，排除C。 故选A。 4．本题考查学生掌握文化常识、理解一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。 C.正确。拯救/渡过。句意：他对儒道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救。/早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御。 D.错误。容易/交换。含义不同。句意：百姓学了道理，就容易治理。/用小的交换大的。 故选D。 5．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“成功将庙移址”错，“新公庙”是重新修建韩公祠庙。 故选D。 6．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“既”，……以后；“列”，封禁；“虫蛇恶物之为民害者”，定语后置，“为民害之虫蛇恶物”。 （2）“欢趋”，高兴地听从；“卜”，选；“卜地于州城之南七里”，状语后置，“于州城之南七里卜地”；“期年”，一年。 7．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 “浩然之气”指浩大刚正的正气。 ①在政治上，材料一中韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，到任不久，访民问苦，知道鳄鱼为患，驱逐鳄鱼，为百姓除害。 ②在文学上，材料二说“文起八代之衰，而道济天下之溺”可见他的文章气势宏大，使八代以来的衰颓文风得到振兴，道济天下之溺，为后世树立了典范。 ③在为人上，材料一“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此耶?”批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏。可见他刚正不阿，坚决与恶势力抗争；材料二“能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫铸、李逢吉之谤”“其所不能者，人也”面对权贵的诽谤，他绝不屈从，依然坚守自己的信念。 ④在教育上，“始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民。至于今，号称易治”可见他重视文化教育，在潮州任命进士赵德为师，潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓，对当地的文化发展产生了深远影响。 【参考译文】 材料一： 某年某月某日，潮州刺史韩愈派遣部下军事衙推秦济，把羊一头、猪一头，投入恶溪的潭水中，送给鳄鱼吃，同时又警告它：古时候的帝王拥有天下后，放火焚烧山岭和泽地的草木，用绳索去网捉、用利刃去刺杀，以除灭虫、蛇等那些给人民带来危害的可恶动物，并把它们驱逐到四海之外去。到了后世，帝王的德行威望不够，不能统治远方，于是，长江、汉水之间的大片土地只得放弃给东南各族；更何况潮州地处五岭和南海之间，离京城有万里之遥呢！鳄鱼之所以潜伏、生息在此地，也就很自然了。 当今天子继承了大唐帝位，神明圣伟，仁慈英武，四海之外，天地四方之内，都在他的安抚统辖之下；更 何况潮州是大禹足迹所到过的地方，是古代扬州的地域，是刺史、县令治理的地区，又是交纳贡品、赋税以供应皇上祭天地、祭祖宗、祭神灵的地方呢？鳄鱼，你是不可以同刺史一起生活在这块土地上的。刺史受天子之命，镇守这块土地，治理这里的民众，而鳄鱼竟敢不安分守己地呆在溪潭水中，却占据一方吞食民众的牲畜、 熊、猪、鹿、獐、来养肥自己的身体、繁衍自己的后代；又胆敢与刺史抗衡，争当统领一方的英雄；刺史虽然软弱无能，又怎么肯向鳄鱼低头屈服，胆怯害怕，给治理百姓的官吏丢脸，并在此地苟且偷安呢！而且刺史是奉天子的命令来这里当官的，他势必不得不与鳄鱼争辩明白。 鳄鱼如果能够知道，你就听刺史我说：潮州这地方，大海在它的南面，大至鲸、鹏，小至虾、蟹，没有不在大海里归宿藏身，生活取食的，鳄鱼早上从潮州出发，晚上就能到达大海。现在，刺史与鳄鱼约定：至多三天，务必率领那批丑类南迁到大海去，以躲避天子任命的地方官；三天办不到，就放宽到五天；五天办不到，就放宽到七天；七天还办不到，这就表明最终不肯迁移了。这就是不把刺史放在眼里，不肯听他的话；不然的话，就是鳄鱼愚蠢顽固，虽然刺史已经有言在先，但还是听不进，不理解。凡对天子任命的官吏傲慢无礼，不听他的话，不肯迁移躲避，以及愚蠢顽固而又残害民众的牲畜，都应该处死。刺史就要挑选有才干有技能的官吏和民众，操起强硬的弓弩，安上有毒的箭镞，来同鳄鱼作战，一定要把鳄鱼全部杀尽才肯罢手。你们可不要后悔啊！ 材料二： 自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，异端邪说一起出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰颓文风得到振兴，他对儒道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救；他的忠诚曾触怒了皇帝，他的勇气能折服三军的主帅。难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？ 我曾谈论过天道和人事的区别，认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗猪和F鱼等微贱之物；人的力量可以取得天下，却不能获得普通老百姓的民心。所以韩公的真诚，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗沉迷于佛教的执迷不悟；能够驯服凶暴的鳄鱼，却不能够消除皇甫缚、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，世代都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的安稳。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。 从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。孔子的话是可信的：“君子学了道理，就会爱护百姓；百姓学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，一定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在刺史公堂的后面，百姓认为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元祐五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州。凡是用来培养士子、治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高兴地赶来参加这项工程，在州城南面七里选了一块地方，一年后庙就建成了。 四、阅读下文，完成各题。 养浩毛先生传 〔清〕戴 震 ①戴震曰：士之行以孝友先。然为之论列生平，则又适完其庸德之行，言之固无甚奇特，于是往往罕见表著。余东西行，与毛参军善。参军，江南武进人，有学行，喜论文。自言少而孤，谈涉家事，辄称其叔父养浩先生。余时闻参军举以为言，盖笃于孝友人也。周官[注]之法，书其孝友睦姻者，书其敬敏任恤者，古之取人也率以是。士之行之可表著，安用舍是而好言奇特为哉！ ②先生名涵，养浩其字，补诸生。七世祖佥都御史某，前朝名臣。先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。父母俱七十，请假归，未至家而伯兄殁，有子曰麟，即参军，甫八龄。是年，父又殁，先生居丧哀毁。迨服阕，顾幼弟及兄之遗孤，慨然曰：“若之成立事大，逾于吾身得官。”遂绝意仕进。未几，同与校雠者咸以知县用。先生家居教子弟十余年，不以前时将得官而失为意。先生性潇洒，其补诸生也，因幼子弟并能应童子试，顾之喜，乃戏一为之，竟□诸生终。 ③先生仅一子曰诗，于参军为兄。亦尝走京师，与参军同于史馆效力。乾隆癸亥除正八品职衔。明年冬，当议叙得官，未及期卒。参军痛叔父之抚己如子，而垂暮之年，一子犹忽失之，乃即以己之长子兴祚嗣诗，弗使先生自顾伤悼。越三年丙寅，参军归俟铨，事养先生如父。今更逾二十载矣，兴祚亦既官宣城县丞。参军语及先生，尚惓惓不已于怀。呜呼！是岂惟参军之贤欤？余故书之，见诚能孝友之致足思如是也。 [注] 周官：即《周礼》。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）盖笃于孝友人也              （2）甫八龄 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）乃即以己之长子兴祚嗣诗（    ） A．继承   B．过继   C．子嗣   D．掌管 （2）尚惓惓不已于怀（    ） A．厌倦懈怠    B．烦闷失意    C．念念不忘    D．恳切真挚 3．适合填入第②段方框处的一项是（    ） A．因 B．以 C．由 D．之 4．第②段画直线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。 5．把第②段画曲线句译成现代汉语。 迨服阕，顾幼弟及兄之遗孤，慨然曰：“若之成立事大，逾于吾身得官。” 6．本文围绕“孝友”二字选材组材，凸显毛养浩和毛参军叔侄二人的“庸德之行”，颇具特色，请加以分析。 【答案】1．（1）忠实    （2）刚刚 2．（1）B     （2）C 3．B 4．先生自幼能文章/怀禄养之志/尝游京师/值朝廷纂古今图书集成/以监生选充校雠职者六年。 5．等到守丧期满，（先生）看着年幼的弟弟和兄长的遗孤，感慨地说：“你们成长立业是大事，比我自己做官重要得多。” 6．紧扣“孝友”选取平凡而典型的事例：先详写毛养浩照顾年迈父母，假归守丧，恪守孝道；在父兄离世后，放弃仕进，抚养侄儿，践行友悌；再略写毛参军以子嗣叔父、赡养叔父如父，子嗣官居县丞，表现孝友之道的家族传承。这些事例均真实体现日常伦理之美，暗含对好言奇特的轻薄世俗的批评，鼓励世人守常行、修正道，委婉而深邃。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）笃：忠实。句意：便知道养浩先生是个忠实孝悌之道的人。 （2）甫：刚刚。句意：当时刚刚八岁。 2．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：于是就把自己的长子毛兴祚过继给毛诗为子嗣。所以“嗣”的意思是“过继”。 故选B。 （2）句意：心中的感念之情仍念念不忘。所以“惓惓”的意思“念念不忘”。 故选C。 3．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 前文写毛养浩先生补为诸生是“戏一为之”，并非刻意追求功名；后文“诸生终”是说他最终一生都以诸生的身份终老。整句需要一个介词，来引出他终老的身份。 A.因：多作连词，表因果，或介词，表凭借、原因，代入后“竟因诸生终”语义不通，无法衔接语境。 B.以：作介词时，可表示“凭借……的身份”。“竟以诸生终”即“最终凭借诸生的身份终老”，既契合先生看淡功名、潇洒随性的性格，又能让句子语法通顺、语义连贯，是最恰当的选择。 C.由：作介词时多表起点、途径或被动，代入后“竟由诸生终”语意不通。 D.之：多作代词、助词或动词，无介词用法，无法引出身份，代入后句子结构不成立。 故选B。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：先生从小就擅长写文章，心怀做官奉养父母的志向，曾前往京城游学。恰逢朝廷编纂《古今图书集成》，他凭借监生的身份被选拔担任校勘工作，历时六年。 “先生自幼能文章”主谓宾结构，单独成句，宾语后断句； “怀禄养之志”动宾结构，省略主语“先生”，宾语后断句； “尝游京师”动宾结构，省略主语“先生”，宾语后断句； “朝廷纂古今图书集成”主谓宾结构，单独成句，宾语后断句。 正确的断句是：先生自幼能文章/怀禄养之志/尝游京师/值朝廷纂古今图书集成/以监生选充校雠职者六年。 5．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “迨”，等到；“服阕”，守丧期满；“逾于吾身得官”，状语后置句，正常语序为“于吾身得官逾”；“逾”，重要得多。 6．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 本文紧扣“孝友”核心，选取叔侄二人的日常德行之事，以平实事例凸显“庸德之行”的可贵。 文中详写毛养浩的孝友之举，他心怀禄养之志入京任职，父母年迈便辞官归乡；父兄接连离世后，他守丧哀毁，又慨然放弃仕进机遇，专心抚养幼弟与侄儿毛参军，将亲人的成长置于自身功名之上，尽显悌道。 后略写毛参军的报恩之行，感念叔父抚育之恩，他将长子过继给丧子的叔父，又归家养奉叔父如亲父，让孝友美德实现家族传承。 全文无奇特事迹，仅以日常伦常之事组材，既呼应首段“士之行以孝友先”的观点，又暗含对好言奇特的世俗风气的批评，委婉传递出推崇守常修正的价值取向。 【参考译文】 ①戴震说：读书人的品行，要把孝顺父母、友爱兄弟放在首位。但如果要论述他们的生平事迹，也不过是完善了自己应尽的德行，讲述起来本没有什么特别新奇之处，因此这类人往往很少被表彰显扬。我四处奔走求学的过程中，与毛参军交好。毛参军是江南武进人，有学问、品行端正，喜欢探讨文章义理。他常说自己从小就失去了父亲，每当谈及家事，总会称颂他的叔父养浩先生。我当时听毛参军屡屡提及此事，便知道养浩先生是个忠实孝悌之道的人。《周礼》记载的选士之法，是记录下那些孝顺父母、友爱兄弟、敦睦亲族、团结姻亲的人，记录下那些恭敬勤勉、待人诚恳、体恤百姓的人，古代选拔人才，大抵都是依据这些标准。读书人的品行值得表彰显扬的，哪里需要抛开这些德行，去追求那些新奇怪异的事迹呢！ ②先生名叫毛涵，养浩是他的字，曾被增补为生员。他的七世祖曾任佥都御史，是前朝的有名大臣。先生从小就擅长写文章，心怀做官奉养父母的志向，曾前往京城游学。恰逢朝廷编纂《古今图书集成》，他凭借监生的身份被选拔担任校勘工作，历时六年。那时他的父母都已年过七十，他便请假回乡，还没到家，他的大哥就去世了，大哥有个儿子名叫毛麟，也就是毛参军，当时刚刚八岁。这一年，他的父亲也离世了，先生守丧期间因哀伤过度，身体都消瘦了。等到守丧期满，（先生）看着年幼的弟弟和兄长的遗孤，感慨地说：“你们成长立业是大事，比我自己做官重要得多。”于是便断绝了做官进取的念头。没过多久，当初和他一同参与校勘工作的人，都被任命为知县。先生在家乡教导子弟十多年，从不因从前错失即将得到的官职而心怀遗憾。先生生性洒脱，他当初增补为生员，是因为年幼的弟弟们都能参加童子试，他看着心里高兴，便姑且跟着考了一次，最终也以生员的身份过完一生。 ③先生只有一个儿子名叫毛诗，是毛参军的堂兄。毛诗也曾前往京城，和毛参军一起在史馆任职效力。乾隆癸亥年，毛诗被授予正八品的官衔。第二年冬天，本该按考核功绩被授予正式官职，却没等到任命的日期就去世了。毛参军感念叔父待自己如同亲生儿子一般，而叔父晚年时，唯一的儿子又突然离世，于是就把自己的长子毛兴祚过继给毛诗为子嗣，不让先生因丧子而独自哀伤。过了三年，也就是丙寅年，毛参军回乡等待选官任职，侍奉奉养先生就像对待亲生父亲一样。如今又过了二十多年，毛兴祚也已经出任宣城县丞。毛参军每当谈及先生，心中的感念之情仍念念不忘。唉！这难道仅仅是毛参军贤德吗？我因此写下这篇文字，以此彰显真正能够践行孝悌之道的人，其品行是如此值得后人缅怀追思。 五、阅读下文，完成下面小题。 钱公辅传 ①钱公辅，字君倚，常州武进人。少从胡翼之学，有名吴中。第进士甲科。历开封府推官、户部判官。 ②衙前役〔注〕以三等差次劳勤，应格者听指酒场以自补，富者足欲而贫者日困，充募益鲜；额有不足，至役乡民，破产不供费。公辅取酒场官鬻之，分轻重给役者，不复调民。同修起居注，进知制诰。 ③英宗即位，陈《治平十议》，大要言采民政，分吏课，择守宰，置二府官属。又作《帝问》一篇上之。王畴为翰林学士未久，擢副枢密。公辅谓畴素望浅，不草制。帝以初政用大臣，而公辅格诏，谪为滁州团练使。议者以为重，吕诲等上章救之，不得。 ④神宗立，拜天章阁待制，复知制诰。入见，帝劳苦之，使录《十议》以进，命知谏院。尝至中书白事，富弼谓曰：“上求治如饥渴，正赖君辈同心以济。”公辅曰：“朝廷所为是，天下谁敢不同；所为非，公辅欲同之，不可得已。” ⑤王安石雅与之善，既得志，排异己者，出滕甫郓州。公辅数于帝前言甫不当去。薛向更盐法，安石主其议，而公辅谓向当黜，遂拂安石意，罢谏职，旋出知江宁府。明年帝欲召还安石言其助小人为异议不宜在左右但徙扬州。以病乞越，改提举崇福观。卒，年五十二。 〔注〕衙前役：北宋以“差役”形式让民户轮流替官府管理、押运和收纳物质的制度。 1．解释下列加点词在句中的意思。 ⑴第进士甲科    ⑵王安石雅与之善 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 ⑴而公辅格诏( ) A．推究        B．纠正    C． 抗拒    D．衡量 ⑵帝劳苦之( ) A．慰劳    B．犒劳    C．辛苦    D．辛劳 3．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．而 B．以 C．则 D．乃 4．把第④段中的句子译成现代汉语。 尝至中书白事，富弼谓曰：“上求治如饥渴，正赖君辈同心以济。” 5．第⑤段画曲线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 明年帝欲召还安石言其助小人为异议不宜在左右但徙扬州 6．苏轼评钱公辅为“挺然忠信礼义人也”，结合文意对此作评析。 【答案】1．（1）考中、考取 （2）平素、向来 2． C A 3．B 4．（钱公辅）曾到中书省汇报公务，富弼对他说：“皇上谋求治国的心情如饥似渴般迫切，正需要依靠你们这些人同心协力来成就（大业）。” 5．明年/帝欲召还/安石言其助小人为异议/不宜在左右/但徙扬州 6．苏轼的评价中肯且全面。钱公辅对考核官吏、广开言路多次建言献策，尽心尽责辅佐君王，体现其忠诚； 改革对贫者不利的“衙前役”，展现其敢为且正义； 对君王用人不当、老朋友排除异己敢于抵制，表现其耿直； 对君王擢拔或贬黜官员有自己的是非标准，体现了一个刚直、正义的君子气质。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ⑴第：考中、考取。句意：考中进士甲科。 ⑵雅：平素、向来。句意：王安石向来和钱公辅交好。 2．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）格：抗拒。句意：而钱公辅抗拒诏令。故选C。 （2）劳苦：慰劳。句意：神宗慰劳他。故选A。 3．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 结合后文“不复调民”可知，此处表示根据劳役轻重来分配收益给服役的人，所以此处表目的。 A.而：表转折、并列或承接，无法体现表目的的含义； B.以：表目的，来。符合语境； C.则：表顺承或转折，意为就、却，不符合句意； D.乃：表判断、承接，意为是、于是，与语境不符。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “尝”，曾经；“白事”，汇报公务、陈述事情；“君辈”，你们这些人；“济”，成就（大业）。 5．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：第二年，神宗想要召钱公辅回京，王安石说他帮助小人提出不同的意见，不适合留在君王身边，只调任他担任扬州知州。 “明年”是时间状语，单独成句，其后断开； “帝欲召还”主谓齐全，表意完整，其后断开； “安石言其助小人为异议”的主语是“安石”，“其”代指钱公辅，此句是王安石的进言内容，句意完整，其后断开； “不宜在左右”承接前文，表意完整，其后断开。 故应断为：明年/帝欲召还/安石言其助小人为异议/不宜在左右/但徙扬州。 6．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 根据文中“陈《治平十议》”“又作《帝问》一篇上之”可知，钱公辅上奏，提出采纳民政、考核官吏等治国建议，主动为君王分忧，体现对国家的忠诚； 根据文中“不复调民”可知，钱公辅将酒场收归官府，按劳役轻重分配收益，不再征调百姓，体现体恤民生的义； 根据文中“公辅数于帝前言甫不当去”可知，王安石排挤滕甫、支持薛向改盐法，他多次直言反对，不因私交而放弃正义，展现刚直不阿的风范； 根据文中“帝以初政用大臣，而公辅格诏”可知，王畴声望浅薄却被破格提拔，他拒绝起草诏书，坚守本心。 【参考译文】 钱公辅，字君倚，是常州武进人。年轻时跟从胡翼之学习，在吴中一带很有名气。考中进士甲科。历任开封府推官、户部判官等职。 衙前役按照三等的等级次序衡量劳役轻重，符合标准的人可以自行选择酒场来补充自己的开销，这样一来，富裕的人能满足自己的欲望，而贫穷的人却一天比一天困顿，愿意充任衙前役的人越来越少；名额有缺的时候，就征役乡民，很多乡民因此破产也无法供给费用。钱公辅将酒场收归官府售卖，根据劳役轻重分配收益给服役的人，不再征调百姓。他参与编修起居注，升任知制诰。 宋英宗即位后，钱公辅上奏《治平十议》，其核心内容是说要采纳民间的意见，考核官吏的政绩，选拔地方官员，配备中书省和枢密院的属官。又撰写了一篇《帝问》呈献给皇上。王畴担任翰林学士没多久，就被提拔为枢密副使。钱公辅认为王畴向来声望浅薄，就拒绝起草任命诏书。英宗因为刚执政就任用大臣，而钱公辅抗拒诏令，将他贬为滁州团练使。议论的人认为这个处罚太重了，吕诲等人上奏章营救他，但没有成功。 宋神宗即位后，任命钱公辅为天章阁待制，又恢复了他知制诰的职务。钱公辅入朝觐见，神宗慰劳他，让他抄录《治平十议》进献上来，任命他掌管谏院。（钱公辅）曾到中书省汇报公务，富弼对他说：“皇上谋求治国的心情如饥似渴般迫切，正需要依靠你们这些人同心协力来成就（大业）。”钱公辅说：“朝廷所做的事是正确的，天下谁敢不赞同；朝廷所做的事是错误的，我钱公辅想要赞同，也做不到啊。” 王安石向来和钱公辅交好，（王安石）得志掌权之后，排挤异己之人，将滕甫贬出京城担任郓州知州。钱公辅多次在皇上面前说滕甫不应该被调离京城。薛向改革盐法，王安石支持他的提议，但钱公辅认为薛向应当被罢免，于是违背了王安石的心意，被免去了谏官的职务，不久就出京担任江宁府知府。第二年，神宗想要召钱公辅回京，王安石说他帮助小人提出不同的意见，不适合留在君王身边，只调任他担任扬州知州。钱公辅以生病为由请求调任越州，后改任提举崇福观。去世时，享年五十二岁。 六、阅读下文，完成小题。 贺双卿 （清）史震林 ①双卿者，绡山女子也，世农家。双卿生有夙慧，闻书声即喜笑。十余岁，习女红异巧。其舅为塾师，邻其室听之，悉暗记，以女红易诗词诵习之，学小楷，点画端妍，能于桂一叶写《心经》。有邻女嫁书生者，笑其生农家不能识书生面也。雍正十年，双卿年十八，山中人无有知其才者，第啧啧艳其容，以是秋嫁周姓农家子。 ②夏四月，余避暑绡山耦耕堂。怀芳子段玉函①至，与之望晚山。双卿方执畚户外，已复携竹篮，种瓜瓠于桥西岸，眉目清扬，意兼凉楚。明日，得其词，以玉簪叶粉书《望江南》云：“春不见，寻过野桥西。染梦淡红欺粉蝶，锁愁浓绿骗黄鹂。幽恨莫重提。”绡山老人告余曰：双卿性潇洒而意温密，飘飘有凌云气，无女郎琐窄纤昵态。以才情自晦，往来双卿家者，不见其笔墨痕也。嫁村夫，贫陋颇极，舅姑又劳苦之，不相恤。双卿事之善，意虽弗欢，见夫未尝无愉色。饥倦忧瘁，言笑犹晏晏也。 ③双卿体弱性柔，能忍事，即甚闷，色常怡然。一日，双卿舂谷，喘，抱杵而立。夫疑其惰，推之仆臼旁，杵压于腰，有声，忍痛起复舂。夫瞋目视之，笑谢曰：“谷可抒②矣。”炊粥半而疟作，火烈粥溢，双卿急沃之以水，姑大诟，掣其耳环，曰：“出！”耳裂环脱，血渍及肩，掩之而泣。姑举杓拟之曰：“哭！” 乃拭血。毕炊，夫以其溢也，禁不与午餐。卿乃含笑舂谷于旁。邻妇问之曰：“饥乎？”应曰：”否。”邻妇揶揄曰：“虾蟆有气耶，□其饱?”双卿于是抒臼俯地而叹曰：“天乎！愿双卿一身代天下绝世佳人受无量苦，千秋万世后为佳人者，无如我双卿为也。” ④双卿写诗词，以叶不以纸以粉不以墨叶易败粉无胶易脱不欲存手迹也。 【注】①段玉函、号怀芳子，作者朋友。②抒：将石臼内谷物取出来。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）第啧啧艳其容( )     （2）笑谢曰( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）言笑犹晏晏也（   ） A．和悦         B．大方         C．轻松         D．平静 （2）姑举杓拟之曰（   ） A．模仿         B．比划         C．猜疑         D．打算 3．适合填入第③段方框处的一项是（   ） A．乃 B．孰 C．奚 D．夫 4．第④段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 以叶不以纸以粉不以墨叶易败粉无胶易脱不欲存手迹也 5．把第②段画线句译成现代汉语。 嫁村夫，贫陋颇极，舅姑又劳苦之，不相恤。双卿事之善，意虽弗欢，见夫未尝无愉色。 6．第③段结尾画线部分写贺双卿的感叹，结合上文，分析作者的用意。 【答案】1． 只，只是 道歉、谢罪 2．（1）A  （2）B 3．C 4．以叶不以纸/以粉不以墨/叶易败/粉无胶易脱/不欲存手迹也 5．嫁给一个农夫，贫穷粗鄙，公婆又让她劳累吃苦，对她没有体恤之心。双卿很好地伺候他们，即使心里没有快乐，见到丈夫无不是愉悦的脸色。 6．丈夫怀疑她偷懒而将她推倒受伤；因为粥溢出来遭到婆婆打骂；吃不到午饭还受到邻妇嘲讽；贺双卿受尽愚夫悍妇的欺凌，作者对一代才女的不幸遭遇寄予深深同情。 双卿的感叹不只是对自己不幸的哀叹，更表达了甘愿替世世代代无数红颜才女承受苦难的心愿；包含了作者对她的崇敬与赞美之情；寄托作者对普天下女性悲剧命运的不平与感慨。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 （1）“第”，只、只是。句意：只是纷纷夸赞她的美貌。 （2）“谢”，道歉、谢罪。句意：她却笑着道歉说。 2．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 （1）“晏晏”，和悦。句意：她依然能和悦地说笑。 故选A。 （2）“拟”，比划。句意：婆婆举起勺子比划着吼道。 故选B。 3．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 语境是邻妇讥讽双卿，带有反问语气。 A.不合适，“乃”的用法有：作副词，表示判断，相当于“是、就是”；作代词，你、你的；作副词，才、就；作副词，却、可、竟然；作副词，仅仅、只。不能用于反问语气表达邻妇的讥讽之意。 B.不合适，“孰”主要用于表示疑问代词，有“谁、哪个”的意思，常用来表示选择或比较，此句并非选择或比较的语境。 C.合适，“奚”相当于“怎么、为什么”，“奚其饱”意思是“怎么会饱呢”，符合邻妇揶揄贺双卿，质疑她饿的反问语气。 D.不合适，“夫”，一般用在句首，有引起议论的作用；用在句末，多表示感叹，在该句中，“夫”不能使句子表达出反问语气。 故选C。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：用树叶不用纸，用粉不用墨。树叶容易腐烂，粉没有胶容易脱落，她不想留下自己的手迹。 “以叶不以纸”“以粉不以墨”句式一致，是对称结构，各自独立成句； “叶易败”是主谓结构，独立成句； “粉无胶易脱”是主谓结构，独立成句； “不欲存手迹也”是动宾结构，不断开。 综上，正确断句为：以叶不以纸/以粉不以墨/叶易败/粉无胶易脱/不欲存手迹也。 5．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “舅姑”，公婆；“劳苦”，使动用法，使……劳累吃苦；“恤”，体恤；“事”，伺候、侍奉；“愉色”，愉悦的脸色。 6．本题考查学生理解句段含义及作用的能力。 ①展现贺双卿的不幸遭遇：贺双卿嫁入农家后，生活极为悲惨，丈夫“疑其惰”，将她推倒，杵压在腰上；婆婆因粥溢出来对她打骂，扯掉她的耳环，导致耳裂血渍及肩；丈夫“禁不与午餐”，邻妇也对她进行嘲讽。这些遭遇充分体现了她受尽愚夫悍妇的欺凌，作者详细描述这些情节，对其悲惨命运寄予深深的同情。 ②凸显贺双卿的高尚品格：贺双卿感叹“代天下绝世佳人受无量苦”，表明她的境界远超个人的苦难，展现出甘愿替世代无数红颜才女承受苦难的伟大心愿，作者对她这种无私和高尚的情怀充满崇敬与赞美之情。同时，作者借贺双卿的遭遇，反映了当时社会对女性的压迫和不公，引发读者对这一社会现象的思考。 【参考译文】 贺双卿 （清）史震林 ①贺双卿是绡山女子，世代务农，天生聪慧，听到读书声就会开心地笑。十多岁时，她做女红的手艺就特别精巧。她的舅舅是私塾老师，她就在隔壁房间偷听，把听到的内容都暗暗记下来，用做女红换来的诗词来学习，还练习写小楷，字迹端正秀美，甚至能在一片桂叶上写下《心经》。有个嫁给书生的邻家女孩，嘲笑她生在农家没见过书生。雍正十年，双卿十八岁，山里没人知道她的才华，只是纷纷夸赞她的美貌，在这年秋天她嫁给了周姓的农家子弟。 ②那年四月，我在绡山耦耕堂避暑。朋友段玉函来了，我们一起眺望傍晚的山景。双卿正拿着簸箕在门外干活，后来又提着竹篮在桥西岸种瓜，眉目清秀，神情却带着凄凉。第二天，我看到了她写的词，是用玉簪叶蘸粉写的《望江南》：“春不见，寻过野桥西。染梦淡红欺粉蝶，锁愁浓绿骗黄鹂。幽恨莫重提。”绡山老人告诉我：双卿性情洒脱，心思细腻，气质超然，没有一般女子的狭隘和娇气。她刻意隐藏才华，去她家的人，从没见过她留下的笔墨痕迹。（她）嫁给一个农夫，贫穷粗鄙，公婆又让她劳累吃苦，对她没有体恤之心。双卿很好地伺候他们，即使心里没有快乐，见到丈夫无不是愉悦的脸色。即使又饿又累、满心忧愁，她依然能和悦地说笑。 ③双卿身体柔弱，性情温和，特别能忍耐，即使心里很烦闷，脸上也总是很平静。有一天，双卿舂米时累得直喘气，抱着杵站着休息。丈夫怀疑她偷懒，一把将她推倒在石臼旁，杵压在她腰上，发出声响，她忍着痛爬起来继续舂米。丈夫瞪着她，她却笑着道歉说：“米快舂好了。”煮粥时疟疾发作，火太旺粥溢了出来，双卿急忙加水，婆婆大骂，揪着她的耳环说：“滚出去！”耳朵被扯裂，耳环掉了，血一直流到肩膀，她捂着耳朵哭。婆婆举起勺子比划着吼：“还敢哭！”她只好擦掉血迹。粥煮好后，丈夫因为粥溢出来，不准她吃午饭。双卿就笑着继续在旁边舂米。邻居妇人问她：“饿吗？”她回答：“不饿。”邻居讥讽道：“蛤蟆还能喘气呢，你难道真饱了？”双卿放下石臼，趴在地上叹息道：“老天啊！但愿让我双卿一个人替天下所有绝代佳人承受无尽的苦难，千秋万代之后，再不会有像我这样的佳人受苦了！” ④双卿写诗词，用树叶不用纸，用粉不用墨。树叶容易腐烂，粉没有胶容易脱落，她不想留下自己的手迹。 七、阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 高祖①自太原徙天平，不受命，而有异谋，以问将佐，将佐皆恐惧不敢言，独维翰与刘知远赞成之，因使维翰为书求援于契丹。耶律德光已许诺，而赵德钧②亦以重赂啖德光，求助己以篡唐。高祖惧事不果，乃遣维翰往见德光，为陈利害甚辩，德光意乃决，卒以灭唐而兴晋，维翰之力也。 （节选自欧阳修《新五代史·晋臣传》） 材料二： 石敬瑭尽收其货之在洛阳及诸道者归晋阳，托言以助军费，人皆知其有异志。唐主③夜与近臣从容语曰：“石郎于朕至亲，无可疑者；但流言不息，万一失欢，何以解之？”皆不对。端明殿学士、给事中李崧退谓同僚吕琦曰：“吾辈受恩深厚，岂得自同众人，一概观望邪！计将安出？”琦曰：“河东若有异谋，必结契丹为援。契丹母以赞华④在中国，屡求和亲，但求荝剌等未获，故和未成耳。今诚归荝刺等与之和，岁以礼币约直十馀万缗遗之，彼必欢然承命。如此，则河东虽欲乱，无能为矣。”崧曰：“此吾志也。”他夕，二人密言于帝，帝大喜，称其忠，二人私草《遗契丹书》以俟命。 久之，帝以其谋告枢密直学士薛文遇，文遇对曰：“以天子之尊，屈身奉夷狄，不亦辱乎！又，虏若循故事求尚公主，何以拒之？”帝意遂变。一日，急召崧、琦至后楼，盛怒，责之曰：“卿辈皆知古今，欲佐人主致太平；今乃为谋如是！朕一女尚乳臭卿欲弃之沙漠邪且欲以养士之财输之虏庭其意安在？”二人惧，汗流泱背，曰：“臣等志在竭忠以报国，非为虏计也，愿陛下察之。”拜谢无数，帝诟责不已。自是群臣不敢复言和亲之策。 （节选自司马光《资治通鉴·后晋纪一》） 材料三： 刘知远决策以劝石敬瑭之反，倚河山之险，恃士马之强，而知李从珂浅软，无难摧拉，其计定矣。而维翰急请屈节以事契丹。敬瑭智劣胆虚，遂从其策，称臣割地，授予夺之权于夷狄，知远争之而不胜。于是以生民之肝脑，五帝三王之名教礼乐，驱以入于狂流。契丹弱，而女真乘之；女真弱，而蒙古乘之，贻祸无穷，人胥为夷。非敬瑭之始念也，维翰尸之也。 （节选自王夫之《桑维翰论》） 注：①高祖，石敬瑭，后唐将领，先后被任命为保义、宣武、天雄、河阳、河东节度使，五代十国时期后晋的开国皇帝。②赵德钧，后唐叛将，最终投降了契丹。③唐主，后唐末帝，李从珂，五代十国时期后唐的末代皇帝。④赞华，李赞华（汉化名），辽太祖耶律阿保机的长子耶律倍。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 朕一女尚A乳B臭C卿欲弃之D沙漠邪E且欲以养士之财F输之G虏庭H其意安在？ 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．而，连词，表承接，与《赤壁赋》中“扣舷而歌之”的“而”用法不相同。 B．之，取消句子独立性，该句与《石钟山记》中“石之铿然有声者”句式相同。 C．归，让……回去，与《鸿门宴》中“项伯杀人，臣活之”的“活”用法相同。 D．贻，留下、带来，与《师说》中“作《师说》以贻之”的“贻”意思不相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．朝廷调任石敬瑭到天平任职，但被他拒绝了，其实他已心生叛离之意。他向部下征求意见，将领们却恐惧而不敢表态。 B．桑维翰面见耶律德光时，以雄辩之词分析利害关系，最终促使契丹下定决心，可见桑维翰在灭唐兴晋的过程中发挥了关键作用。 C．李崧、吕琦商议向后唐皇帝李从珂献上他们的计策，皇帝听后很满意。李崧二人却因私下草拟《遗契丹书》，遭到皇帝的斥责。 D．石敬瑭才智平庸，胆量不足，听从了桑维翰的计谋，以致生灵涂炭、礼乐崩坏。这并非石敬瑭的本意，实为桑维翰主导所致。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而赵德钧亦以重赂啖德光，求助己以篡唐。 （2）虏若循故事求尚公主，何以拒之？ 5．李崧和吕琦建议皇帝与契丹结盟，桑维翰也建议石敬瑭与契丹结盟，但二者结盟之目的和方式皆不同。请结合三则材料简要分析。 【答案】1．CEH 2．B 3．C 4．（1）但赵德钧也用丰厚的财物贿赂耶律德光，请求帮助自己来夺取（取代）后唐的天下。 （2）契丹如果按照旧例要求娶公主的话，用什么来拒绝他们？ 5．①李崧、吕琦的目的是想阻止契丹与石敬瑭结盟而成为其后援，采用了每年赠送价值十余万缗的礼币，归还契丹俘虏荝剌并与契丹和谈的方式。 ②桑维翰的目的是联合契丹攻打后唐，采用割让土地、屈节称臣的方式。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：朕女儿还在襁褓中，你们想把她抛弃到沙漠吗？还想将养士的财物送给契丹，你们的用意是什么? “朕一女尚乳臭”主谓结构完整，“朕一女”主语，“乳臭”谓语，故在C处断句； “卿”主语，“弃之”动宾结构，“（于）沙漠”是补语，“邪”是句末语气词，故在E处断句； “且欲以养士之财输之虏庭”语意完整，承前省略主语“卿”，“以养士之财”状语，“输之”动宾结构，“虏庭”补语，故在H处断句。 故选CEH。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、词类活用现象的理解能力。 A.正确。连词，表承接/连词，表修饰。句意：后唐因此灭亡而后晋建立。/打着节拍唱起歌来。     B.“取消句子独立性”错误。“之”，都是定语后置的标志，正常语序为“在洛阳及诸道之货”/“铿然有声之石”。句意：石敬瑭将他存放在洛阳及各藩镇的财物全部运回晋阳/敲击后能发出声响的石头。 C.正确。都是使动用法，让……回去/使……活下来。句意：如今若能释放荝刺等人并和他们和谈。/项伯杀了人，我使他活了下来。 D.正确。留下、带来/送、赠给。句意：留下了无穷的祸患。/写这篇《师说》来赠送他。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“李崧二人却因私下草拟《遗契丹书》，遭到皇帝的斥责”错误。由原文“帝以其谋告枢密直学士薛文遇……帝意遂变”可知，皇帝听完薛文遇的分析后才生气并斥责李崧二人的，选项强加因果。 故选C。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。          （1）“重赂”，丰厚的财物、贵重的礼物、重金；“啖”，利诱、引诱、贿赂；“篡”，夺取、取代、篡夺。 （2）“故事”，先例，旧例；“尚”，娶。 5．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①李崧、吕琦的目的：阻止契丹与石敬瑭结盟，防止河东借助契丹的力量叛乱。 方式：核心是和平外交。具体包括归还契丹俘虏荝剌，每年赠送礼币。 ②桑维翰的目的：联合契丹直接推翻后唐，建立后晋政权。 方式：核心是军事依附，以主权换取支持。具体包括屈节称臣，割让土地。    【参考译文】 材料一： 后晋高祖石敬瑭从太原调任天平节度使时，拒绝接受朝廷任命，并暗中策划反叛，向部下征求意见，将领们因恐惧都不敢表态，唯独桑维翰与刘知远支持其计划，随后派桑维翰写信向契丹求援。耶律德光已初步同意，但赵德钧同时用重金贿赂耶律德光，请求帮助自己来夺取后唐的天下。石敬瑭担心计划生变，派遣桑维翰面见耶律德光，桑维翰以雄辩之词分析利害关系，最终促使契丹下定决心，后唐因此灭亡而后晋建立，桑维翰在此过程中发挥了关键作用。 材料二： 石敬瑭将他存放在洛阳及各藩镇的财物全部运回晋阳，借口来资助军费，人们都知道他怀有谋反之心。后唐末帝夜晚与近臣语调和缓地交谈时说：“石郎与我关系至亲，本没有可怀疑的地方；只是流言不停息，万一关系破裂，用什么来化解呢?”近臣都不答话。端明殿学士、给事中李崧退朝后对同僚吕琦说：“我们受皇恩深厚，哪能把自己等同于那些人，全都在观望！该怎么想出好的计策呢?”吕琦说：“石敬瑭若有谋反之心，一定会和契丹结盟成为后援。契丹太后因儿子赞华在中原，多次请求与我们讲和结亲，但因请求释放荝剌等俘虏没有成功，所以和亲没有成功。如今若能释放荝刺等人并和他们和谈，每年赠送价值十余万缗的礼金，他们必会欣然接受。如此，则石敬瑭虽想作乱，也无能为力了。”李崧说：“这正是我的想法。”有天晚上，二人秘密向末帝进言，末帝大喜，称赞他们忠心，二人私下草拟《遗契丹书》以待李从珂的命令。 过了很久，末帝将此事告诉了枢密直学士薛文遇，薛文遇回答说：“用天子的尊贵身份，委屈自己去事奉夷狄，不也是耻辱吗！再者，契丹人如果按旧例要求娶公主，用什么来拒绝他们?”末帝心意于是改变。一日，末帝急召李崧、吕琦至后楼，非常生气，斥责他们说：“你们都通晓古今之事，想要辅佐人主使天下太平；如今竟想出这样的计策！朕女儿还在襁褓中，你们想把她抛弃到沙漠吗？还想将养士的财物送给契丹，你们的用意是什么?”二人恐惧，汗流浃背，说：“臣等想着竭尽忠心报效国家，并不是替契丹出谋划策，请陛下明察。”拜谢不止，末帝责骂不停。从此群臣不敢再提和亲之策。 材料三： 刘知远谋划并力劝石敬瑭谋反，倚仗山河险要、兵马强盛，且深知李从珂软弱无能，不难击败，其计本已定局。但桑维翰却急切建议向契丹屈节称臣。石敬瑭才智平庸、胆量不足，便采纳其策，割地称臣，将生杀予夺之权交予夷狄，刘知远虽力争却未能改变结果。于是百姓的性命、五帝三王传承的礼乐教化，皆被卷入乱流。契丹衰弱后，女真乘机崛起；女真衰弱后，蒙古又取而代之，留下了无穷的祸患，百姓沦为异族奴隶。这并非石敬瑭最初的想法，实为桑维翰主导所致。 八、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处、父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子贡请行，孔子许之。至齐，说田常曰：“今君破鲁以广齐战胜以骄主破国以尊臣则君之立于齐危矣。不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，孤主制齐者唯君也。”田常许之。子贡南见吴王，曰：“今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。”吴王曰：“善。”子贡之越，曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，王诚发士卒佐之以徼其志，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣；战胜，必以兵临晋。臣请北见晋君，令共攻之，弱吴必矣。越王大说，许诺。子贡之晋，谓晋君曰：“今夫吴与齐将战，彼战而不胜，越乱之必矣；与齐战而胜，必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之奈何？”子贡曰：“修兵休卒以待之。”晋君许诺。子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。十年之中，五国各有变。 （节选自司马迁《史记·仲尼弟子列传》） 材料二： 《史记》曰：子贡说齐以伐吴，说吴以救鲁，复说越，复说晋，五国由是交兵，或强，或破，或乱，或霸，卒以存鲁。观其言，迹其事，乃与夫仪、秦、轸、代①无以异也。嗟乎，孔子曰“己所不欲，勿施于人”，己以坟墓之国而欲全之，则齐、吴之人岂无是心哉？奈何使之乱欤？吾所以知传者之妄，一也。于史考之，当是时，孔子、子贡穷为匹夫，非有卿相之位、万钟之禄也，何以忧患为哉？吾所以知其传者之妄，二也。坟墓之国，虽君子之所重，然岂有忧患而为谋不义哉？借使有忧患为谋之义，则岂可以变诈之说亡人之国而求自存哉？吾所以知其传者之妄，三也。 （节选自王安石《临川先生文集·子贡论》） 【注】①仪、秦、轸、代：战国时纵横家张仪、苏秦、陈轸、苏代。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今A君破B鲁C以广齐D战胜E以骄主F破国以尊臣G则君之立H于齐I危矣。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．说，音shuì，劝说，与《苏武传》“故使陵来说足下”的“说”读音、意思均相同。 B．私，偏爱，与《邹忌讽齐王纳谏》“宫妇左右莫不私王”的“私”意思相同。 C．临，攻伐，胁制，与《过秦论》“临不测之渊，以为固”的“临”意思不相同。 D．无以，没有什么，与《齐桓晋文之事》“无以，则王乎”的“无以”意思不相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．齐国进攻鲁国，孔子呼吁弟子救鲁，子贡请缨出使；子贡先劝田常弃鲁伐吴，再劝吴王救鲁伐齐，又让越助吴，最后提醒晋备战防吴。 B．子贡在不同的国家话术不同：对齐国的田常强调伐吴有利夺权，对吴王鼓吹伐齐能称霸，对越王则教他出兵助吴，对晋君则发出预警。 C．为救鲁国，子贡辗转五国，巧言相劝，最终以一人之力改变五国格局，实现了和平与共赢，表现出敢于担当的情怀和杰出的外交智慧。 D．王安石认为：田常欲攻鲁国之时，孔子、子贡处境窘迫，只是平民百姓没有卿相的职位、万钟的俸禄，不可能承担拯救国难的责任。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫鲁，坟墓所处、父母之国，国危如此，二三子何为莫出？ （2）王诚发士卒佐之以徼其志，其伐齐必也。 5．王安石对《史记》记载的“子贡存鲁”事迹提出了质疑，认为其记载虚妄不实。其理由有哪些？请简要概括。 【答案】1．DFG 2．B 3．C 4．（1）鲁国，是我们祖先坟墓所在的地方，是父母所在的国家，如今国家危难到这般地步，诸位为什么没有人挺身而出？ （2）如果您真的调发士卒帮助他来激励他的想法，他一定会讨伐齐国。 5．①违背孔子“仁道”核心，行为与纵横家无异。②子贡身份与“忧患谋国”的合理性矛盾。③“以变诈亡人之国求自存”非君子所为。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果您攻灭鲁国来扩张齐国的领土，战争胜利会使君主(齐简公)更加骄纵傲慢，灭亡了他国又将抬高其他大臣(指高氏，国氏等田常的政敌)的地位，那么您在齐国立身就危险了。 “破鲁以广齐”“战胜以骄主”与“破国以尊臣”句子结构一致，都以“君”为主语，最后一句的主语是“君之立于齐”，故在DFG后断开。 故选DFG。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：劝说田常。/所以派我来劝说您。 B.错误。侵占/偏爱。句意：却要去侵占仅有千辆兵车的鲁国。/宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的。 C.正确。攻伐，胁制/面对。句意：一定会率兵攻伐晋国。/下临不可测的深渊(黄河)。 D.正确。没有什么/不得已。句意：简直和张仪、苏秦、陈轸、苏代这些纵横家没什么区别。/如果一定要说一说，那么还是说说行王道的事吧！ 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“实现了和平与共赢”错，子贡的行动虽“存鲁”，但引发连锁战争，导致“乱齐、破吴”，并非实现和平共赢。 故选C。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“鲁，坟墓所处、父母之国”，判断句；“二三子”，诸位，你们；“莫”，没有人。 （2）“诚”，果真；“发”，调发；“以”，来。 5．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①违背孔子仁道：“观其言，迹其事，乃与夫仪、秦、轸、代无以异也。嗟乎，孔子曰‘己所不欲，勿施于人’……奈何使之乱欤？”王安石认为子贡的言行和纵横家无异，他为保全鲁国，挑动齐、吴等国交战，让他国陷入战乱，违背了孔子“己所不欲，勿施于人”的主张。 ②身份与行为矛盾：“当是时，孔子、子贡穷为匹夫，非有卿相之位、万钟之禄也，何以忧患为哉？”王安石指出，当时孔子、子贡只是处境窘迫的平民，没有卿相的职位和丰厚的俸禄，从身份来看，没必要也没能力承担拯救鲁国的责任。 ③手段不合道义：“坟墓之国，虽君子之所重，然岂有忧患而为谋不义哉？借使有忧患为谋之义，则岂可以变诈之说亡人之国而求自存哉？”王安石认为，即便君子重视父母之邦，也不会用欺诈的手段让他国灭亡来保全本国，子贡的做法不符合道义。 【参考译文】 材料一： 田常(田成子)想在齐国发动叛乱(篡夺政权)，但忌惮高氏、国氏、鲍氏、姜氏(这些齐国握有实权的卿大夫家族)，(为了让这些家族的军队在战争中受损)，所以就调动军队，想要攻打鲁国。孔子听闻这件事，对门下弟子说道：“鲁国，是我们祖先坟墓所在的地方，是父母所在的国家，如今国家危难到这般地步，诸位为什么没有人挺身而出？”子贡请求前往(解难)，孔子答应了他。子贡到了齐国，劝说田常：“如果您攻灭鲁国来扩张齐国的领土，战争胜利会使君主(齐简公)更加骄纵傲慢，灭亡了他国又将抬高其他大臣(指高氏，国氏等田常的政敌)的地位，那么您在齐国立身就危险了。不如攻打吴国。(即使)攻打吴国失败，将士外战而死，朝中大臣势力空虚，使君主孤立控制齐国的就只有您了。”田常答应了他。子贡南下面见吴王夫差，他说：“如今(齐国)凭借拥有万辆兵车的强大实力，却要去侵占仅有千辆兵车的鲁国，(还要)与吴国争夺高低，我私下里实在替大王感到危险啊。况且救援鲁国，能彰显仁义之名；讨伐齐国，可以获得巨大的利益。”吴王说：“好的。”子贡到了越国，他说：“如今我劝吴王救援鲁国讨伐齐国，如果您真的调发士卒帮助他来激励他的想法，他一定会讨伐齐国。如果吴国战败，是您的福分；如果吴国战胜，一定会率兵攻伐晋国。请允许我北上面见晋国君主，让他一同攻打吴国，吴国一定会被削弱。”越王大喜，答应了他，子贡到了晋国，对晋国君主说：“如今吴国与齐国将要开战，如果作战没有胜利，越国一定会乘乱攻吴；如果与齐国作战胜利，一定会率兵攻伐晋国。”晋君非常害怕，说：“该如何应对？”子贡答：“修整武器休养士卒来等待他们进犯。”晋君答应了他。子贡出使了一次，就保全了鲁国，搅乱了齐国，摧毁了吴国，壮大了晋国并且成就了越国霸业。十年之间，五个国家各自发生了变化。 材料二： 《史记》记载：子贡游说齐国去攻打吴国，游说吴国去救援鲁国，又游说越国，并游说晋国，五个国家因此互相交战，有的强大起来，有的被打败，有的陷入混乱，有的称霸，最终鲁国得以保存。看他的言辞，考察他的行事，简直和张仪、苏秦、陈轸、苏代这些纵横家没什么区别。唉，孔子说“自己不喜欢的事，不要强加给别人”，自己因为(鲁国是)祖宗坟墓所在的国家就想保全它，那么齐国、吴国的人难道就没有这种想法吗？怎么能让这些国家陷入战乱呢？这是我认为记述者胡编妄言的第一点理由。根据历史考证，在这个时候，孔子、子贡处境窘迫，只是平民百姓，没有卿相的职位、万钟的俸禄，凭什么要去承担忧患拯救国家呢？这是我认为记述者胡编妄言的第二点理由。祖先坟墓所在的故国，虽然是君子所看重的，但岂能因为国家有忧患就谋划不义之事呢？假如有为国家忧患而谋划的大义，那么怎能用欺诈之术颠覆他国来谋求自身存续呢？这是我认为记述者胡编妥言的第三点理由。 九、阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 亮曰：“君知其一，未知其二。秦以无道，政苛民怨，一夫掉臂，天下土崩。高祖因之，以成帝业。刘璋暗弱，自是已来，有累世之恩，支柱羁縻，示相承奉，德政不修，威刑不肃。宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由此也。” （节选自袁宏《后汉纪》） 材料二： 盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之苗裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。加之以信诚好谋，达于听受，见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响赴；当食吐哺，纳子房之策；拔足挥洗，揖郦生之说；寤戍卒之言，断怀土之情；高四皓之名，割肌肤之爱；举韩信于行陈，收陈平于亡命，英雄陈力，群策毕举：此高祖之大略，所以成帝业也。 （节选自班固《汉书·叙传上》） 材料三： 或问曰：“士或明哲穷理，或志行纯笃，二者不可兼，圣人将何取？”对曰：其明哲乎！夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。圣人之可及，非徒空行也，智也。《易》离象称：“大人以继明照于四方。”且大人圣人也其余象皆称君子盖君子通于贤者也。 聪明惟圣人能尽之，大才通人有而不能尽也。《书》美唐尧钦明为先。欢兜之举共工，四岳之荐鲧，尧知其行，众尚未知信也。若非尧，则裔土多凶族，兆民长愁苦矣。明哲之功也如是，子将何从？ 或曰：“俱谓贤者耳，何乃以圣人论之？”对曰：贤者亦然。人之行莫大于孝，莫显于清。曾参之孝，有虞不能易；原宪之清，伯夷不能间。然不得与游、夏列在四行之科，以其才不如也。仲尼问子贡曰：汝与回也孰愈？对曰：赐也，何敢望回？回也，闻一以知十；赐也，闻一以知二。子贡之行不若颜渊远矣，然而不服其行，服其闻一知十。由此观之，盛才所以服人也。仲尼亦奇颜渊之有盛才也，故曰，回也非助我者也，于吾言无所不说。颜渊达于圣人之情，故无穷难之辞，是以能独获亹①亹之誉，为七十子之冠。曾参虽质孝，原宪虽体清，仲尼未甚叹也。 （节选自徐干《徐干中论·卷上》） 【注】①亹：wěi，美妙。 1．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且大A人B圣人也C其余象D皆称E君子F盖君子G通于H贤者也。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．因，趁，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”意思不同。 B．所以，……的原因，与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”的“所以”意思不同。 C．尽，竭尽，与《苏武传》中“节旄尽落”的“尽”意思不同。 D．虽，虽然，与《赤壁赋》中“虽一毫而莫取”的“虽”意思相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．诸葛亮通过对比得出：秦因“无道”“政苛民怨”而亡；刘璋仅靠累世恩宠维系，不重德政与威刑，终致困境。 B．材料二在论述高祖成就帝王大业的原因时，列举了相貌、神武、宽仁等几个方面。“帝尧之苗裔”，说明他出身高贵。 C．徐干在论述中借唐尧之事指出，即使面对共工、鲧等这些被推荐的人，若缺乏明哲、辨识能力，亦可能使百姓陷于愁苦。 D．徐干肯定“才”的重要，认为“出众的才能”是让人信服的原因：曾参之孝、原宪之清虽甚，但因“才不如”，未能列入“四行之科”。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢。 （2）子贡之行不若颜渊远矣，然而不服其行，服其闻一知十。 5．请结合材料一和材料二，分析汉高祖的行事是否体现了材料三所说的“明哲”，并简要阐述理由。 【答案】1．BCF 2．D 3．A 4．（1）用职位来尊宠臣子，职位达到极限时就会被臣子轻视；用恩宠来顺从臣子，恩宠竭尽时就会被臣子怠慢。 （2）子贡的品行远不如颜回，可他不佩服颜回的品行，却佩服颜回“闻一知十”的才能。 5．①材料一中汉高祖“因”秦之暴政而兴，抓住天下土崩的时机，体现辨时势的智慧。 ②材料二中汉高祖“知人善任”“从谏如流”，善用英雄之才、群策群力，符合“明哲”“使万物尽其极”“盛才服人”的内涵。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：况且大人就是圣人，其他卦象都称君子，大概君子和贤者相通。 “大人圣人也”是判断句，“也”为标志，“大人”是主语，“圣人”是宾语，为避免主宾粘连，应在主语后停顿，故应在BC处断开。 “其余象”为主语，“皆称”为谓语，“君子”为宾语，“盖”是后句句首发语词，故应在F处断开。 故选BCF。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，意思不同，趁、趁机/沿袭。句意：汉高祖趁机起兵。/继承已有的基业，沿袭前代政策。 B.正确，意思不同，……的原因/用来……的。句意：也是他成就帝王大业的原因。/借以纵目观赏，开畅胸怀。 C.正确，意思不同，竭尽/全部。句意：让万物都能充分发挥其极致功用。/旄节上的牦尾全部脱落。 D.错误，意思不同，虽然/即使。句意：曾参虽然本性孝顺。/即使一分一毫也不能求取。 故选D。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“诸葛亮通过对比得出”错误，材料一诸葛亮仅指出“秦以无道”致亡、汉高祖“因之”成帝业，以及刘璋“暗弱”“德政不修”致弊，并未将秦的弊端与刘璋的弊端进行对比。 故选A。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“宠之以位”状语后置句，正常的语序为“以位宠之”；“贱”，轻视；“慢”，轻慢、怠慢。 （2）“若”，如、比得上；“服”，佩服；“行”，品行。 5．本题考查学生分析人物形象的能力。 “明哲”指聪慧明理，能辨时势、善用人才，使万物尽展其能，靠出众才智成事服人。 ①材料一：秦无道致天下土崩，汉高祖“因之，以成帝业”，抓住天下动荡的时机崛起，精准辨识时势，契合“明哲”辨势的特质。 ②材料二：汉高祖“知人善任”，举韩信、收陈平；他“从谏如流”，纳子房策、揖郦生说，汇聚英雄之力、群贤之策，让人才尽展其能，符合使万物尽展其能，靠出众才智成事服人的内涵。 【参考译文】 材料一： 诸葛亮说：“你只知其一，不知其二。秦朝因为施行暴政，政令严苛，百姓怨恨，一人举事反抗，天下就土崩瓦解。汉高祖趁机起兵，成就帝王大业。刘璋昏庸懦弱，从他祖上以来，虽有几代积累的恩德，靠扶持笼络维持统治，表面上臣子相继侍奉，却不修养德政，不整肃刑罚。用职位尊宠臣子，职位到了极点，臣子就会轻视君主；用恩宠顺从臣子，恩宠耗尽，臣子就会怠慢君主。导致弊病的原因，确实是这一点。” 材料二： 大概汉高祖兴起的原因有五点：一是帝尧的后代，二是容貌体态多奇异，三是神明英武有祥瑞征兆，四是宽厚明达且仁爱宽恕，五是知人善任。再加上他诚信好谋，善于倾听接纳意见，见善若渴，用人如用己，听从劝谏如顺流而下，顺应时势如响应声；吃饭时吐出口中食物，接纳张良的计策；停下洗脚，礼迎郦食其的主张；醒悟戍卒的言论，断绝思乡之情；推崇商山四皓的名声，割舍对幼子的疼爱；在军中提拔韩信，从逃亡之人中收留陈平，英雄尽力效命，众策全部施展：这是汉高祖的大略，也是他成就帝王大业的原因。 材料三： 有人问：“士人有的聪慧明理、深究事理，有的志向品行纯正笃实，二者不能兼具，圣人会选择哪一种？”回答说：选择聪慧明理的！聪慧明理的作用，是能使百姓富足、获利，让万物都能充分发挥其极致功用。圣人之所以可及，不只是靠空洞的品行，还有智慧。《易经》离卦的象辞说：“大人用持续的光明照耀四方。”况且大人就是圣人，其他卦象都称君子，大概君子和贤者相通。 聪明只有圣人能完全具备，有大才的通达之人虽有聪明却不能完全发挥。《尚书》赞美唐尧，把恭敬明达放在首位。欢兜举荐共工，四岳举荐鲧，尧知道他们的品行，众人还未相信。如果不是尧，那么边远之地会有很多凶顽之人，百姓会长期愁苦。聪慧明理的功绩如此之大，你会选择哪一种？ 有人说：“都是贤者罢了，为何用圣人来论述？”回答说：贤者也是如此。人的品行没有比孝道更重要的，没有比清廉更显达的。曾参的孝道，虞舜也不能替代；原宪的清廉，伯夷也不能离间。但他们不能和子游、子夏列入四行的科目，因为他们的才能不如。孔子问子贡：你和颜回相比，谁更强？子贡回答：我怎么敢和颜回相比？颜回听到一点就能推知十点，我听到一点只能推知两点。子贡的品行远不如颜回，可他不佩服颜回的品行，却佩服颜回听到一点就能推知十点的才能。由此看来，出众的才能是让人信服的原因。孔子也惊叹颜回有出众的才能，所以说：颜回不是对我有帮助的人，他对我的话没有不喜欢的。颜回通晓圣人的心意，所以没有难住他的言辞，因此能独自获得美妙的赞誉，成为七十弟子的首领。曾参虽然本性孝顺，原宪虽本性清廉，孔子却没有特别赞叹他们。 十、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 刘羲叟，字仲更，泽州晋城人。欧阳修使河东，荐其学术。试大理评事，权赵州军事判官。精算术，兼通《大衍》诸历。及修唐史，令专修《律历》《天文》《五行志》。寻为编修官，改秘书省著作佐郎。以母丧去，诏令家居编修。书成，擢崇文院检讨，未入谢，疽发背卒。羲叟强记多识，尤长于星历、术数。著《十三代史志》《刘氏辑历》《春秋灾异》诸书。 （节选自《宋史·刘羲叟传》） 材料二： 欧公下士，近世无比。作河北转运使，过泽州，访刘羲叟于陋巷中。羲叟时为布衣，未有知者。公任翰林学士，常有空头门状数十纸随身，或见贤士大夫称道人物，必问其所居，书填门状，先往见之果如所言则便延誉未尝以外貌骄人也。 （节选自朱弁《曲洧旧闻·卷三》） 材料三： 举刘羲叟札子 臣昨奉敕差往河东，伏见泽州进士刘羲叟，有纯朴之行，为乡里所称，博涉经史，明于治乱。其学通天人祸福之际，可与汉之歆、向、张衡、郎顗之徒为比。致之朝廷，可备顾问。伏乞特赐召试，或不如所举，臣甘当朝典。 缴进刘羲叟春秋灾异奏状 右臣近曾荐举泽州进士刘羲叟，学通天人祸福之际，如汉歆、向、张衡、郎顗之比。乞赐召试，升之朝廷，可备顾问。臣今有收得刘羲叟所撰《春秋灾异集》一册，其辞章精博，学识该明，论议有出于古人，文字可行于当世，然止是羲叟所学之一端。其学业通博，诘之不可穷屈。其文字一册，臣今谨具进呈。伏望圣慈下两制看详，如有可采，乞早赐召试。谨具状奏闻。 （节选自《欧阳文忠公全集》） 材料四： 宋景文公（宋祁）笔记云：蜀人见物惊异，辄曰“噫嘻嚱”。李太白作《蜀道难》因用之。汾、晋之间，尊者呼左右曰“咄”，左右必曰“喏”。而司空图作《休休亭记》又用之。修书学士刘羲叟为余言“《晋书》'咄嗟而办'非是，宜言'咄喏而办'”。然“咄嗟”前世人文章中多用之，或自有义耳。 已上皆宋说。余按孙楚诗云：“三命皆有极，咄嗟安可保。”李善引《仓颉篇》曰：“咄，啐也。”《说文》曰：“啐，惊也。”王弼《周易注》曰：“嗟，忧叹之辞。”乃知宋为是而刘为非。 （节选自吴曾《能改斋漫录·卷七》） 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先往见A之B果如C所言D则便E延誉F未尝G以外貌H骄人也。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．权，代理官职，与“摄”“假”“领”“除”等词意思相同。 B．书，书写，与《木兰诗》中“军书十二卷”的“书”意思不同。 C．徒，同类的人，与《师说》中“郯子之徒”的“徒”意思相同。 D．乃，才，与《谏逐客书》中“今乃弃黔首以资敌国”的“乃”意思不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．在修撰唐史时，刘羲叟专门负责编写《律历》《天文》《五行志》，并在完成编修后得到提拔，但还未入朝谢恩便因病去世了。 B．刘羲叟学术专长突出，不仅精通算术、历法，还擅长星历与术数，曾著有《十三代史志》《刘氏辑历》等多部学术著作，成果丰富。 C．欧阳修非常重视人才，他担任河北转运使时，曾到泽州的陋巷中拜访还是平民的刘羲叟，并随身携带空白拜帖以随时拜访贤才。 D．刘羲叟认为《晋书》中“咄嗟而办”这一表述不准确，他认为应该是“咄喏而办”，宋祁和吴曾对刘羲叟的说法都表示认同。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寻为编修官，改秘书省著作佐郎。以母丧去，诏令家居编修。 （2）其学业通博，诘之不可穷屈。其文字一册，臣今谨具进呈。 5．欧阳修举荐刘羲叟的理由有哪些？请结合材料简要概括。 【答案】1．BDF 2．A 3．D 4（1）不久担任编修官，改任秘书省著作佐郎。因为母亲去世，（朝廷）下诏让他在家中编修。 （2）他的学业广博，询问他（问题）不能穷尽。他的文章一本，我现在恭敬地进呈。 5．刘羲叟有纯朴之行，为乡里所称；博涉经史，明于治乱；学通天人祸福之际。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（欧阳修）先去拜访他，若对方确实如人所言有才德，便立即加以宣扬赞誉，从未因对方的外貌或身份而傲慢相待。 “见”作谓语，“之”作宾语，句子结构完整，应在B处断开； “果如所言”是条件状语从句，“所言”作“如”的宾语，应在D处断开； “则”表承接，“延誉”作谓语，应在F处断开。“未尝”和“以外貌”作“骄”的状语，不断开。 故选BDF。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和文学文化常识的理解能力。 A.错误。“领”指兼任官职；“除”指授予官职，“权”与“领”“除”意思不同。 B.正确。书写。/文书。句意：（欧阳修）书写填好拜帖。/征兵的名册有很多卷。 C.正确。句意：可以与汉代的刘歆、刘向、张衡、郎顗这一类人相比。/郯子这类人。 D.正确。才/竟。句意：由此才知道宋祁的说法是正确的而刘羲叟的说法是错误的。/现在竟抛弃百姓来资助敌国。 故选A。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“宋祁和吴曾对刘羲叟的说法都表示认同”错误。根据材料四“然‘咄嗟’前世人文章中多用之，或自有义耳”“乃知宋为是而刘为非”，可见两人都不认同刘羲叟的说法。 故选D。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“寻”，不久；“以”，因为；“去”，离职；“家居”，在家中。 （2）“通博”，通达渊博；“诘”，追问；“穷屈”，穷尽；“谨”，恭敬地。 5．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①原文“有纯朴之行，为乡里所称”，可见刘羲叟不仅才华出众，还具备良好的道德品质，在乡邻中拥有不错的口碑。 ②原文“博涉经史，明于治乱”，“博涉经史”说明刘羲叟的学问根基扎实，涉猎广泛；“明于治乱”则强调他的学识还能应用于现实政治，具备辅佐朝政的能力。 ③原文“学通天人祸福之际，可与汉之歆、向、张衡、郎顗之徒为比”，天人之学在古代是重要的学术领域，刘羲叟在这一领域的造诣可与历史上的著名学者比肩。 【参考译文】 材料一： 刘義叟，字仲更，是泽州晋城人。欧阳修出使河东，举荐了他的学问才能。刘羲叟试任大理评事，暂代赵州军事判官。他精通算术，兼通《大衍》等多种历法。等到修撰唐史时，让他专门修撰《律历》《天文》《五行志》。(刘義叟)不久担任编修官，改任秘书省著作佐郎。因为母亲去世而离职，朝廷下诏让他在家中编修(史书)。书完成后，提升为崇文院检讨，还没有来得及入朝谢恩，就背上生毒疮去世了。刘羲叟记忆力强知识渊博，尤其擅长星历、术数。他著有《十三代史志》《刘氏辑历》《春秋灾异》等书。 材料二： 欧阳修礼贤下士，近代以来无人能比。他担任河北转运使时，经过泽州，到陋巷中拜访刘義叟。刘羲叟当时还是平民，没有人知道他。欧阳修担任翰林学士时，经常随身携带数十张空白的拜帖，有时见到贤能的士大夫称赞某人，必定会询问那人的住处，书写填好拜帖，先去拜访他，若对方确实如人所言有才德，便立即加以宣扬赞誉，从未因对方的外貌或身份而傲慢相待。 材料三： 我昨天奉皇上的命令前往河东，看到泽州进士刘義叟，有纯朴的品行，被乡里人称赞，广泛涉猎经史，明白治乱的道理。他的学问贯通天人祸福的关系，可以与汉代的刘歆、刘向、张衡、郎顗这一类人相比。把他招到朝廷，可以作为顾问。我请求皇上特意赐予他召试的机会，如果他不像我举荐的那样，我甘愿接受朝廷的处罚。 我最近曾经举荐泽州进士刘義叟，他的学问贯通天人祸福的关系，如同汉代的刘歆、刘向、张衡、郎顗这一类人。请求赐予他召试的机会，让他进入朝廷，可以作为顾问。我现在收到刘羲叟所撰写的《春秋灾异集》一册，他的辞章精博，学识渊博，论议有超过古人的地方，文字可以在当世流传，然而这只是刘義叟学问的一个方面。他的学业通达渊博，追问他(也)难以穷尽。这一册文字，我现在恭敬地进献(给陛下)。恳请陛下将书册交付两制官员审阔，如果有可取之处，请求早日赐予他召试的机会。恭敬地呈上状子奏报陛下。 材料四： 宋景文公(宋祁)的笔记中写道：蜀地的人看到事物感到惊奇诧异时，就会说“噫嘻嚱”。李白创作《蜀道难》时就沿用了这个词语。在汾州、晋州一带，地位尊贵的人呼喊身边的侍从说“咄”，侍从一定回答说“喏”。而司空图写作《休休亭记》时又使用了这两个词。编修史书的学士刘義叟对我说：“《晋书》中说“咄嗟而办’是不对的，应该说‘咄喏而办’。”然而“咄嗟”在前代人的文章中被多次使用，或许它自己有特定的含义。 以上都是宋祁的说法。我考察孙楚的诗中说：“三命皆有极，咄嗟安可保。”李善引用《仓颉篇》的话：“咄，就是啐的意思。”《说文解字》说：“啐，是惊吓的意思。”王弼的《周易注》说：“嗟，是表示忧愁叹息的词语。”由此才知道宋祁的说法是正确的而刘羲叟的说法是错误的。 8 / 15 学科网（北京）股份有限公司 $ 清单01 文言文阅读（文言断句） 内容导览 知识·方法·能力清单 第一部分 命题解码 洞察命题意图，明确攻坚方向 考情聚焦 常见提问 能力素养 预测备考 第二部分 方法建模 构建思维框架，提炼通用解法 流程建模 技法清单 技法01 选择题 技法02 标注题 第三部分 思维引路 示范思考过程，贯通方法应用 母题精讲 思维解析 变式训练 第四部分 分级实战 分级强化训练，实现能力跃迁 巩固提升 冲刺突破 考情聚焦 文言句子断句是较为重要的考点。全国卷范围2023年之前以四选一选择题为主，这种形式在天津卷中继续延续；2023年后全国卷启用N选3的自由标注形式，（上海卷采用自由划定五处的考查方式）进行考查，明确要求“用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑”标志着断句考查进入能力本位时代。考查形式的变化意味着对能力、素养的要求在提升。这要求我们掌握命题要点，如虚词标志、语法结构、修辞（句式）对称、逻辑关系分析等，上述要点基于对文本的正确翻译和理解综合考查应考能力。 常见设问 （2025·上海卷）阅读下文，完成小题。 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门名以旂，江宁府增学生。父名某，家产数千金，殁后，五子均分，而君以长男不与，然君与其妻无怨色。事继母，愉愉如也；待异母诸弟及弟子，雍雍如也。既贫甚，常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年。然自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人。人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日辄相酬，其丰腆恒加倍。道光元年，诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人，予对曰：“他人不敢知，如府学增生黄某者，乃真孝廉方正人也。”为备言其行，当事者亦慨然叹息。然竟不得举。 ②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南，每日夕，辄相携步桥上，望钟山，俟日落乃返。后予迁居城北，遂希见君。及今客安徽，而家有书来，报君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君尝作诗数千篇，欲著书，不就。有二子，曰某某。 ③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 （有删节） [注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。 第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。 （2025·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 班固赞司马迁，以为“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。有罪当刑，得以货自赎，因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事，而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎，交游莫救，左右亲近不为一言，以陷腐刑，其愤懑不平之气，无所发泄，乃一切寓之于书。故其序游侠也，称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”，盖迁自况也。 （秦观《司马迁论》，有删节） 材料二： 司马迁尚气好侠，有战国豪士之余风。故其为书，叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子，而樊於期自杀以头遗荆轲，皆奇诞不近人情，不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子，不自杀未害为信；而樊於期自匿以求苟免，尚安肯愤然劫以浮词，以首遗人哉？此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》，颇爱曹沫、豫让之事，沫有补其国，而让为不负其君，然皆不合大义，而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详，反复叙录而不厌，盖其尚气好侠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。 （张耒《司马迁论》，有删节） 材料三： 人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。 （吕祖谦《司马迁论》，有删节） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉 B．盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉 C．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉 D．盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉 （2025·全国I卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” （节选自《左传·昭公二十四年》） 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” （节选自刘向《列女传》卷三） 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” （节选自韩婴《韩诗外传》卷二） 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 （节选自崔述《考信录》） [注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！ （2025·全国II卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。 超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 （节选自《晋书·郗鉴传》） 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。 （节选自苏轼《东坡志林·人物》） [注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。 能力素养 文言句子断句的考查基于文本理解、分析的能力，是从知识记忆到综合运用的能力跃迁，对应的关键能力表现为： 1.文言基础能力：实词释义、虚词用法、特殊句式辨识。 2.语法分析能力：划分句子成分、判断主谓宾关系、识别复句类型。 3.语境理解能力：结合上下文推断语义、把握叙事逻辑、理解人物关系。 4.语感建构能力：文言文朗读节奏把握、语气停顿感知。 5.逻辑推理能力：排除干扰项、判断断点优先级、验证断句合理性。 预测备考 文言句子断句的考查难度目前呈上升趋势，对学科素养和能力的综合性要求越来越高。在命题上呈现以下特点： 1.题型定型：标注题成为常态，能力考查取代“技巧应试”。 2.能力核心：语法分析+语境理解+逻辑推理三位一体，缺一不可。 备考重点： 夯实基础（虚词/句式）→掌握方法（三步断句法）→强化训练（分层突破）。 解题步骤+ 技法清单 技法01 选择题 应对文言句子断句的传统选择题应注意语义优先，语法为辅；先易后难，借助标志；还要注意使用排除法辅助选择。 一、语法结构分析法 ①找主谓宾：名词+动词→主谓之间可断，动宾之间不能断 例：“魏君/贤是礼”（“魏君”为主语，“贤”为谓语，之间可断） ②辨修饰关系：定语/状语+中心语（名词/动词）→之间可断可不断，优先看语义 例：“公平/正直”（定语+中心语，语义连贯可不断） 二、标志词快速锁定法 虚词标志 -句首：夫、盖、惟、且、若夫（后断） -句中：而、则、以、因（可断可不断，结合语义） -句末：也、矣、耳、耶、哉（后断） 句式标志 -判断句“…者…也”（“者”后可断，“也”后必断） -宾语前置“何…之有”“唯…是…”（中间不断） -对偶/排比（结构对称处断） 例：“骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍”（排比句式，对称断） 三、排除法三步解题法 排除法三步解题法 找“必断处” 句末语气词（也、矣、焉、乎）、句首发语词（夫、盖、惟）后必断，排除未断的选项。 例：选项“臣闻之理国要道”中“之”后为必断处，未断则排除。 找“必不断处” 固定结构（如“唯…是…”“何…之有”）、专用名词（人名、地名、官职）中间不能断，排除断开的选项。 例：“廉颇者赵人也”中“廉颇”“赵人”为专用名词，中间断开则排除。 语义验证 剩余选项通读，排除语义割裂、逻辑矛盾的选项。 例：“盗脱去民有惊出”若断为“盗脱去民/有惊出”，语义不通，排除。 技法02 标注题 应对文言句子断句的标注类试题应注意先找“非断不可”，再辨“可断可不断”；注意语义逻辑、语法结构双验证，优先选“影响语义表达”的断点。确定断句处之后一定要读一读进行检验。 步骤 解读 联系语境，初通句意 通读感知：快速读文本，把握叙事脉络（人、事、因果），标记对话词（曰、云、言） 例：“盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗”→核心事件：盗贼逃脱，百姓遇士兵被误绑 找准关键，分析句子 标注候选：在断点中，圈出“必断”标志（句末虚词、对话后、特殊句式） 例：“臣闻之/理国要道/在于公平正直”→圈出“之”后、“道”后断点 根据题型，进行断句 从候选断点中选3处“最必要”（非断不可）的，排除“可断可不断”选项 例：8处断点中，优先选“虚词断点、语法断点”，再选“逻辑断点” 不同断点类型技巧 ①虚词断点：句末“也、矣”＞句首“夫、盖”＞句中“而、则”（优先选前两者）。 ②语法断点：主谓之间＞动宾之间＞修饰语后（动词为核心，围绕动词断）。 ③逻辑断点：叙事转换（人/事/时间变）、因果转折（故、然、乃）后必断。 例：“盗脱去/民有惊出”（叙事对象转换，后断）。 ④修辞断点：对偶/排比句式，对称位置断（保证节奏一致）。 例：“居庙堂之高/则忧其民/处江湖之远/则忧其君”。‌ 类型01 选择题 母题精讲 （2025·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 班固赞司马迁，以为“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。有罪当刑，得以货自赎，因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事，而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎，交游莫救，左右亲近不为一言，以陷腐刑，其愤懑不平之气，无所发泄，乃一切寓之于书。故其序游侠也，称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”，盖迁自况也。 （秦观《司马迁论》，有删节） 材料二： 司马迁尚气好侠，有战国豪士之余风。故其为书，叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子，而樊於期自杀以头遗荆轲，皆奇诞不近人情，不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子，不自杀未害为信；而樊於期自匿以求苟免，尚安肯愤然劫以浮词，以首遗人哉？此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》，颇爱曹沫、豫让之事，沫有补其国，而让为不负其君，然皆不合大义，而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详，反复叙录而不厌，盖其尚气好侠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。 （张耒《司马迁论》，有删节） 材料三： 人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。 （吕祖谦《司马迁论》，有删节） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉 B．盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉 C．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉 D．盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉 思维解析 【答案】C 【第一步 联系语境，初通句意】 句意：大概司马迁虽然意外遭受刑罚，身处污浊的世俗之中，内心困苦、思虑阻塞，（于是）愤激的情绪表现在文章中，所以他的言论常常过于直率自己却没察觉到。 【第二步 找准关键，分析句子】 “迁虽横就刑戮”中，“迁”为主语，“横就刑戮”是动宾结构，作谓语，意为司马迁虽然意外遭受刑罚，中间不能断开，排除BD；“其言每过直”是主谓结构，中间不能断开，排除A。 【第三步 根据题型，进行断句】 根据上述分析，断句：盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉。故C。 变式训练 （2025·天津三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： （李）广子三人，曰当户、椒、敢，为郎。当户有遗腹子名陵。 陵既壮，选为建章监，监诸骑。善射，爱士卒。天子以为李氏世将，而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里过居延视地形无所见虏而还拜为骑都尉将丹阳楚人五千人教射酒泉张掖以屯卫胡。 数岁，天汉二年秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山，而天子使陵将其射士步兵五千人，出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战，连斗八日，还未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。陵曰：“无面目报陛下。”遂降匈奴。 单于既得陵，素闻其家声，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉。 （节选自《史记·李将军列传》，有删改） 文本二： 群臣皆罪陵，上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风。今举事一不当，全躯保妻子之臣随而媒孽其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深入戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共攻围之。转斗千里，矢尽道穷，士张空拳，冒白刃，北首争死敌，得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。” 初，上遣贰师大军出，令陵为助兵，及陵与单于相值，而贰师功少。上以迁诬罔，欲沮贰师，为陵游说，下迁腐刑。久之，上悔陵无救，乃遣使劳赐陵余军得脱者。陵在匈奴岁余，上遣公孙敖将兵深入匈奴迎陵。敖军无功还，曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军，故臣无所得。”上闻，于是族陵家，母弟妻子皆伏诛。 （节选自《汉书·李陵传》，有删改） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．尝深入匈奴/二千余里过居延/视地形无所见虏/而还拜/为骑都尉将/丹阳楚人五千人教射/酒泉张掖以屯卫胡 B．尝深入匈奴/二千余里过居延视地形/无所见/虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人教射酒泉/张掖以屯卫胡 C．尝深入匈奴二千余里/过居延视地形/无所见虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡 D．尝深入匈奴二千余里/过居延/视地形无所见虏/而还拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡 思维解析 【答案】C 【第一步 联系语境，初通句意】 句意：李陵曾深入匈奴境内两千多里，穿过居延海，观察地形，没有遇见敌人就回来了。后被封为骑都尉，统率丹阳的楚兵五千人，在酒泉、张接教练射箭，屯驻在那里防备匈奴。 【第二步 找准关键，分析句子】 “二千余里”作“深入”的补语，中间不能断开，排除AB； “无所见虑”为“还”的原因，中间不可断开，排除D。 【第三步 根据题型，进行断句】 根据上述分析，断句：尝深入匈奴二千余里/过居延视地形/无所见虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡。 故选C。 类型02 标注题 母题精讲 （2025·全国I卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” （节选自《左传·昭公二十四年》） 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” （节选自刘向《列女传》卷三） 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” （节选自韩婴《韩诗外传》卷二） 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 （节选自崔述《考信录》） [注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！ 思维解析 【答案】BDF ②陈诗中的画鹤卓尔不群、超迈凡俗，表现了对孤高耿介人格的赞许。 【第一步 联系语境，初通句意】 句意：鲁国一旦发生祸患，君臣父子都会遭受耻辱，灾祸波及所有百姓，妇人又能逃到哪里去呢！ 【第二步 找准关键，分析句子】 “鲁国”是主语，“有”是谓语，“患”是宾语，“者”为语气词，提示假定事实，相当于“如果……的话”，句子完整，可在B处断开；“君臣父子”是主语，“皆被其辱”是被动句式，“祸”为下句主语，可在D处断开；“妇人”为主语，可在其前断开，即在F处断开。 【第三步 根据题型，进行断句】 根据上述分析，断句：夫鲁国有患者/君臣父子皆被其辱/祸及众庶/妇人独安所避乎！ 故选BDF。 变式应用 （2025·上海卷）阅读下文，完成小题。 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门名以旂，江宁府增学生。父名某，家产数千金，殁后，五子均分，而君以长男不与，然君与其妻无怨色。事继母，愉愉如也；待异母诸弟及弟子，雍雍如也。既贫甚，常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年。然自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人。人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日辄相酬，其丰腆恒加倍。道光元年，诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人，予对曰：“他人不敢知，如府学增生黄某者，乃真孝廉方正人也。”为备言其行，当事者亦慨然叹息。然竟不得举。 ②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南，每日夕，辄相携步桥上，望钟山，俟日落乃返。后予迁居城北，遂希见君。及今客安徽，而家有书来，报君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君尝作诗数千篇，欲著书，不就。有二子，曰某某。 ③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 （有删节） [注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。 第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。 【答案】古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃 【第一步 联系语境，初通句意】 句意：古青溪的河水，流出竹桥向东流去，经过复成桥，与淮水汇合，水势清幽开阔，岸边有竹林和菜园。 【第二步 找准关键，分析句子】 “古青溪之水”是句子的主语，后面都是描述其流向，为表强调，主语可单独断开； “出竹桥”“东流”中间用“而”连接，描述水的走向，中间不断开，“东流”后断开； “过复成桥”是动宾结构，其后断开； “与淮水”是“合”的状语，不断开，“合”是谓语，省略主语“青溪水”；且“其势”是下句主语，故“合”后断开； “其势”是主语，“清阔”是谓语，“旁”是下句主语，故“清阔”后断开； “旁”是主语，“有”是谓语，“竹林蔬圃”是宾语，结构完整，中间不能断开。 【第三步 根据题型，进行断句】 故断句为：古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃。 巩固提升 1．阅读下面的文言文，完成题目。 孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。足，则吾能征之矣。”观殷、夏所损益，曰：“后虽百世可知也以一文一质周监二代郁郁乎文哉。吾从周。”故书传、礼记自孔氏。 （选自《史记·孔子世家》，有删改）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后虽百世A可知也B以一文C一质D周监E二代F郁郁G乎H文哉 2．阅读下面的文言文，完成题目。 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。 （节选自杜牧《阿房宫赋》） 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置处的字母。 秦人不暇A自哀B而后人C哀之D后人哀之E而不鉴之F亦使后人G而复哀后人也。 3．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。（限6处） 蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良计入以为出不虚价亦不过取赢一人良不良皆取焉其价之贱贵惟买者之欲而随以其良不良应之。一人不取良，惟其多卖，则贱其价，请益则益之不较，于是争趋之，其门之限月一易，岁余而大富。其兼取者趋稍缓，再期亦富。其专取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。 （选自刘基《郁离子》） 4．文言文阅读。 若是而不亡，乃霸，何也？曰：夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之？俊然①见管仲之能足以托国也，是天下之大知也。安忘其怒出忘其雠遂立为仲父是天下之大决也。立以为仲父，而贵戚莫之敢妒也；与之高国之位，而本朝之臣莫之敢恶也；与之书社三百，而富人莫之敢距也；贵贱长少，秩秩焉，莫不从桓公而贵敬之，是天下之大节也。诸侯有一节如是，则莫之能亡也；桓公兼此数节者而尽有之，夫又何可亡也！其霸也，宜哉！非幸也，数也。 （节选自《荀子·仲尼篇第七》） ①俊然：安然不移 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安忘A其怒B出C忘其雠D遂立E为仲父F是G天下之大H决也。 5．阅读下面的文言文，完成下面小题。 士君子立身事主当销患于未形保治于未然俾身全而主安。让①既自谓智伯待以国士矣；国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，坐待成败，国士之报，曾若是乎？ （节选自方孝孺《豫让论》） 【注】①让：豫让，战国晋人，为晋智伯家臣，曾刺杀赵襄子，未成。后改名换姓，谋刺赵襄子。又被捕。伏诛前，求得赵襄子衣服，拔剑三跃呼天击之，遂自杀。 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 士君子立身A事主B当销患C于未形D保治E于未然F俾身G全而主安。 冲刺突破 一、阅读下列材料，完成各题。 材料一： ①初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任在外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高者，生而隐宫，始皇闻其强力，通于狱法，举以为中车府令，使教胡亥决狱，胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子。将军恬不矫正，知其谋，皆赐死，以兵属裨将王离。 ②扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”即自杀，蒙恬不肯死。使者以属吏系诸阳周更置李斯舍人为护军还报胡亥已闻扶苏死即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可，不若诛之！”乃系诸代。 （选自司马光《资治通鉴》） 材料二： 秦始皇之宜短祚①也不一，而莫甚于不知人。非其不察也，惟其好谀也。托国于赵高之手，□中主不足以存，□胡亥哉！汉高之知周勃也，宋太祖之任赵普也，未能已乱而足以不亡。建文立而无托孤之旧臣，则兵连祸结而尤为人伦之大变。徐达、刘基有一存焉，奚至此哉？虽然，国祚之所以不倾者，无谀臣也。 （选自王夫之《读通鉴论》） 【注释】①短祚：国运短促。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）赵高既雅得幸于胡亥( )     （2）此五者皆孰与蒙恬( ) 2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）毅当高法应死( ) A．应当    B．判罚    C．抵挡    D．主持 （2）未能已乱而足以不亡( ) A．制止    B．完毕    C．已经    D．终归 3．把材料一第①段画线句译成现代汉语。 更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子。 4．材料一第②段画线句应有五处停顿，请用“/”加以标出。 使者以属吏系诸阳周更置李斯舍人为护军还报胡亥已闻扶苏死即欲释蒙恬。 5．填入材料二方框处恰当的一项是（   ）。 A．纵使  然则 B．虽  况 C．若  则 D．非惟  抑亦 6．在某网络论坛中，一位网友针对材料二发表了以下评论： 根据我所学习的历史知识和《过秦论》等文章，我认为秦朝灭亡的主要原因在于暴政，如严刑峻法、繁重劳役、焚书坑儒等政策导致民不聊生。王夫之的观点明显属于故作惊人语，刻意求异求新，不足为训。 请你依据以上两则材料，拟写一个跟帖回应上述评论。 二、阅读下面的文言文，完成下面各题。 文本一： 先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。及举进士时，学者方为四六，号时文，公已独步其间。天圣七年，补国子监生。是秋取解，明年南省试，皆为第一人，由是名重当世。先公平生以奖进贤材为己任。今湖州孙正言觉为合肥主簿，未与公相识。郡守怒之，欲捃拾以罪。时胡侍讲在太学以属公，公为作手书与其寮佐，令保全之，遂获免。福州处士陈烈，素不与公相识。公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。 先公平生文章擅天下，未尝以矜人。初奉敕撰《唐书》，而《列传》则宋公祁所撰。书成奏御，旧制惟列官最高者一人，公官高，当书。公曰：“宋公于传，功深而日久，岂可掩其名，夺其功？”于是《列传》书宋公。先公天性劲正，不顾仇怨。虽以此屡被谗谤，至于贬逐。 及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行，横身当事，不恤浮议。是时，今司徒韩魏公当国，每诸公聚议，事有未可，公未尝不力争，或奏事上前，众议未合，公亦往返折难，无所顾避。 （选自《欧阳修集·附录二·先公事迹》，有删改） 文本二： 呜呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师。君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。誓如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。今公之没也，赤子无所仰芘，朝廷无所稽疑。昔我先君怀宝遁世，非公则莫能致，而不肖无状，因缘出入；受教于门下者，十有六年于兹。闻公之丧，义当匍匐往吊，而怀禄不去，愧古人以忸怩，缄词千里，以寓一哀而已矣。盖上以为天下恸，而下以哭其私。呜呼哀哉。尚飨！ （选自苏轼《祭欧阳文忠公文》，有删改） 文本三： 惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。世之学者无问乎识与不识而读其文则其人可知。方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄。 （选自王安石《祭欧阳文忠公文》，有删改） 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ） A．先公四岁而孤    孤：少年时失去母亲 B．素不与公相识    素：平素 C．朝廷无所稽疑    疑：疑问 D．功名成就，不居而去    居：以……自居 2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．先公平生以奖进贤材为己任/陋者乃以斧斤考击而求之 B．尤务直道而行/旦视而暮抚，已去而复顾 C．闻公之丧，义当匍匐往救/备他盗之出入与非常也 D．惟公生有闻于当时/师不必贤于弟子 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．世之学者无/问乎识与不/识而读其文/则其人/可知 B．世之学者无/问乎识与不识/而读其文/则其人可知 C．世之学者/无问乎/识与不识而/读其文则其人/可知 D．世之学者/无问乎识与不识/而读其文/则其人可知 4．下列句子中反映欧阳修“器质深厚，智识高远，学术精微”的一组是（   ） ①太夫人以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗 ②旧制惟列官最高者一人，公官高，当书 ③先公平生文章擅天下，未尝以矜人 ④先公天性劲正，不顾仇怨 ⑤君子有所恃而不恐 ⑥发谋决策，从容指顾，立定大计 A．①③⑥ B．②④⑤ C．③④⑥ D．②③⑤ 5．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．欧阳修文冠天下。四六文盛行时他就独步其间；修撰《唐书》完成后，皇帝赞其为修史第一人；文风豪健俊伟，令王安石叹服。 B．欧阳修举贤好士。湖州孙觉与欧阳修还未相识时，郡守欲加罪于孙觉，欧阳修亲写书信使其获免；陈烈等亦曾得其相助。 C．欧阳修性情耿直。韩琦主持国政时，公卿聚集议事，欧阳修都会据理力争；上朝奏事，众议不合时，也会反复争辩，无所顾忌。 D．欧阳修德高望重。苏轼赞其“大川乔岳”般的地位，王安石叹其高远深厚的才识，由衷赞美欧阳修一生的人品功业，情真意切。 6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先公天性劲正，不顾仇怨。虽以此屡被谗谤，至于贬逐。 （2）而怀禄不去，愧古人以忸怩，缄词千里，以寓一哀而已矣。 7．从表达方式和语言风格的角度，比较文本一和文本二、三两文的不同。 三、阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 鳄鱼文① 韩愈 维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推奏济，以羊一猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃②以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越； 况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。 今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之。况禹迹所揜，扬州之近地，刺史县令之所治，出贡赋以供天地、宗庙、百神之祀之壤者哉！鳄鱼其不可与刺史杂处此土也！刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅③然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍④，为民吏羞，以偷活于此耶?且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。 鳄鱼有知，其听刺史言！潮之州，大海在其南。鲸鹞之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发夕至也。今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏！三日不能，至五日，五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也；是不有刺史，听从其言也； 不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！ 材料二： 自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎? 盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫铸、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者，天也；其所不能者，人也。 始潮人未知学公命进士赵德为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治。信乎，孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 （节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》） [注]①唐宪宗元和十四年，刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，到任不久，访民问苦，知道鳄鱼为患，便写了这篇文章来驱逐鳄鱼。②擉（chuò）刃：利刃。擉，刺。③睅：眼睛鼓出。④伈（xǐn）伈：恐惧的样子。睍（xiàn）睍：眯着眼睛看，胆怯害怕的样子。 1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （   ） A．去京师万里哉                  去：距离 B．刺史虽驽弱                    驽：才能低下，平庸 C．其率丑类南徙于海              率：大概 D．而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤    弭：平息，消除 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （   ） A．其所不能者人也                七十者衣帛食肉 B．其无悔                        其皆出于此乎 C．而不能使其身一日安于朝廷之上  而刀刃若新发于硎 D．潮人之事公也                  项伯乃夜驰之沛公军 3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 （   ） A．始潮人未知学/公命进士赵德为之师/自是潮之士/皆笃于文行/延及齐民/至于今/号称易治。 B．始潮人未知/学公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 C．始潮人未知学/公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃/于文行延及齐民/至于今/号称易治。 D．始潮人未知/学公命进士赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （   ） A．六合，上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。 B．宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。 C．“而道济天下之溺”与“朝济而夕设版焉”（《烛之武退秦师》）两句中的“济”字含义不同。 D．“小人学道则易使也”与“以小易大”（《齐桓晋文之事》）两句中的“易”字含义相同。 5．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （   ） A．韩愈被贬潮州，目睹鳄鱼肆虐、食民咬畜、民困财乏的现状，表达了自己要为老百姓驱逐鳄鱼，为民除害的决心。 B．《鳄鱼文》批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏，文章以小见大，发人深思，有严峻的现实意义。 C．材料二高度评价韩愈在文学上的贡献，认为他使人们的思想和文风又回到正路，他的文章则使八代以来的衰颓文风得到振兴。 D．潮州韩愈庙先建在刺史公堂的后面，百姓认为出入祠庙不方便，朝散郎王涤在担任潮州知州，请示朝廷后成功将庙移址。 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。 （2）民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 7．结合两则材料，分析韩愈的“浩然之气”体现在哪些方面? 四、阅读下文，完成各题。 养浩毛先生传 〔清〕戴 震 ①戴震曰：士之行以孝友先。然为之论列生平，则又适完其庸德之行，言之固无甚奇特，于是往往罕见表著。余东西行，与毛参军善。参军，江南武进人，有学行，喜论文。自言少而孤，谈涉家事，辄称其叔父养浩先生。余时闻参军举以为言，盖笃于孝友人也。周官[注]之法，书其孝友睦姻者，书其敬敏任恤者，古之取人也率以是。士之行之可表著，安用舍是而好言奇特为哉！ ②先生名涵，养浩其字，补诸生。七世祖佥都御史某，前朝名臣。先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。父母俱七十，请假归，未至家而伯兄殁，有子曰麟，即参军，甫八龄。是年，父又殁，先生居丧哀毁。迨服阕，顾幼弟及兄之遗孤，慨然曰：“若之成立事大，逾于吾身得官。”遂绝意仕进。未几，同与校雠者咸以知县用。先生家居教子弟十余年，不以前时将得官而失为意。先生性潇洒，其补诸生也，因幼子弟并能应童子试，顾之喜，乃戏一为之，竟□诸生终。 ③先生仅一子曰诗，于参军为兄。亦尝走京师，与参军同于史馆效力。乾隆癸亥除正八品职衔。明年冬，当议叙得官，未及期卒。参军痛叔父之抚己如子，而垂暮之年，一子犹忽失之，乃即以己之长子兴祚嗣诗，弗使先生自顾伤悼。越三年丙寅，参军归俟铨，事养先生如父。今更逾二十载矣，兴祚亦既官宣城县丞。参军语及先生，尚惓惓不已于怀。呜呼！是岂惟参军之贤欤？余故书之，见诚能孝友之致足思如是也。 [注] 周官：即《周礼》。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）盖笃于孝友人也              （2）甫八龄 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）乃即以己之长子兴祚嗣诗（    ） A．继承   B．过继   C．子嗣   D．掌管 （2）尚惓惓不已于怀（    ） A．厌倦懈怠    B．烦闷失意    C．念念不忘    D．恳切真挚 3．适合填入第②段方框处的一项是（    ） A．因 B．以 C．由 D．之 4．第②段画直线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。 5．把第②段画曲线句译成现代汉语。 迨服阕，顾幼弟及兄之遗孤，慨然曰：“若之成立事大，逾于吾身得官。” 6．本文围绕“孝友”二字选材组材，凸显毛养浩和毛参军叔侄二人的“庸德之行”，颇具特色，请加以分析。 五、阅读下文，完成下面小题。 钱公辅传 ①钱公辅，字君倚，常州武进人。少从胡翼之学，有名吴中。第进士甲科。历开封府推官、户部判官。 ②衙前役〔注〕以三等差次劳勤，应格者听指酒场以自补，富者足欲而贫者日困，充募益鲜；额有不足，至役乡民，破产不供费。公辅取酒场官鬻之，分轻重给役者，不复调民。同修起居注，进知制诰。 ③英宗即位，陈《治平十议》，大要言采民政，分吏课，择守宰，置二府官属。又作《帝问》一篇上之。王畴为翰林学士未久，擢副枢密。公辅谓畴素望浅，不草制。帝以初政用大臣，而公辅格诏，谪为滁州团练使。议者以为重，吕诲等上章救之，不得。 ④神宗立，拜天章阁待制，复知制诰。入见，帝劳苦之，使录《十议》以进，命知谏院。尝至中书白事，富弼谓曰：“上求治如饥渴，正赖君辈同心以济。”公辅曰：“朝廷所为是，天下谁敢不同；所为非，公辅欲同之，不可得已。” ⑤王安石雅与之善，既得志，排异己者，出滕甫郓州。公辅数于帝前言甫不当去。薛向更盐法，安石主其议，而公辅谓向当黜，遂拂安石意，罢谏职，旋出知江宁府。明年帝欲召还安石言其助小人为异议不宜在左右但徙扬州。以病乞越，改提举崇福观。卒，年五十二。 〔注〕衙前役：北宋以“差役”形式让民户轮流替官府管理、押运和收纳物质的制度。 1．解释下列加点词在句中的意思。 ⑴第进士甲科    ⑵王安石雅与之善 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 ⑴而公辅格诏( ) A．推究        B．纠正    C． 抗拒    D．衡量 ⑵帝劳苦之( ) A．慰劳    B．犒劳    C．辛苦    D．辛劳 3．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．而 B．以 C．则 D．乃 4．把第④段中的句子译成现代汉语。 尝至中书白事，富弼谓曰：“上求治如饥渴，正赖君辈同心以济。” 5．第⑤段画曲线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 明年帝欲召还安石言其助小人为异议不宜在左右但徙扬州 6．苏轼评钱公辅为“挺然忠信礼义人也”，结合文意对此作评析。 六、阅读下文，完成小题。 贺双卿 （清）史震林 ①双卿者，绡山女子也，世农家。双卿生有夙慧，闻书声即喜笑。十余岁，习女红异巧。其舅为塾师，邻其室听之，悉暗记，以女红易诗词诵习之，学小楷，点画端妍，能于桂一叶写《心经》。有邻女嫁书生者，笑其生农家不能识书生面也。雍正十年，双卿年十八，山中人无有知其才者，第啧啧艳其容，以是秋嫁周姓农家子。 ②夏四月，余避暑绡山耦耕堂。怀芳子段玉函①至，与之望晚山。双卿方执畚户外，已复携竹篮，种瓜瓠于桥西岸，眉目清扬，意兼凉楚。明日，得其词，以玉簪叶粉书《望江南》云：“春不见，寻过野桥西。染梦淡红欺粉蝶，锁愁浓绿骗黄鹂。幽恨莫重提。”绡山老人告余曰：双卿性潇洒而意温密，飘飘有凌云气，无女郎琐窄纤昵态。以才情自晦，往来双卿家者，不见其笔墨痕也。嫁村夫，贫陋颇极，舅姑又劳苦之，不相恤。双卿事之善，意虽弗欢，见夫未尝无愉色。饥倦忧瘁，言笑犹晏晏也。 ③双卿体弱性柔，能忍事，即甚闷，色常怡然。一日，双卿舂谷，喘，抱杵而立。夫疑其惰，推之仆臼旁，杵压于腰，有声，忍痛起复舂。夫瞋目视之，笑谢曰：“谷可抒②矣。”炊粥半而疟作，火烈粥溢，双卿急沃之以水，姑大诟，掣其耳环，曰：“出！”耳裂环脱，血渍及肩，掩之而泣。姑举杓拟之曰：“哭！” 乃拭血。毕炊，夫以其溢也，禁不与午餐。卿乃含笑舂谷于旁。邻妇问之曰：“饥乎？”应曰：”否。”邻妇揶揄曰：“虾蟆有气耶，□其饱?”双卿于是抒臼俯地而叹曰：“天乎！愿双卿一身代天下绝世佳人受无量苦，千秋万世后为佳人者，无如我双卿为也。” ④双卿写诗词，以叶不以纸以粉不以墨叶易败粉无胶易脱不欲存手迹也。 【注】①段玉函、号怀芳子，作者朋友。②抒：将石臼内谷物取出来。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）第啧啧艳其容( )     （2）笑谢曰( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）言笑犹晏晏也（   ） A．和悦         B．大方         C．轻松         D．平静 （2）姑举杓拟之曰（   ） A．模仿         B．比划         C．猜疑         D．打算 3．适合填入第③段方框处的一项是（   ） A．乃 B．孰 C．奚 D．夫 4．第④段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 以叶不以纸以粉不以墨叶易败粉无胶易脱不欲存手迹也 5．把第②段画线句译成现代汉语。 嫁村夫，贫陋颇极，舅姑又劳苦之，不相恤。双卿事之善，意虽弗欢，见夫未尝无愉色。 6．第③段结尾画线部分写贺双卿的感叹，结合上文，分析作者的用意。 七、阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 高祖①自太原徙天平，不受命，而有异谋，以问将佐，将佐皆恐惧不敢言，独维翰与刘知远赞成之，因使维翰为书求援于契丹。耶律德光已许诺，而赵德钧②亦以重赂啖德光，求助己以篡唐。高祖惧事不果，乃遣维翰往见德光，为陈利害甚辩，德光意乃决，卒以灭唐而兴晋，维翰之力也。 （节选自欧阳修《新五代史·晋臣传》） 材料二： 石敬瑭尽收其货之在洛阳及诸道者归晋阳，托言以助军费，人皆知其有异志。唐主③夜与近臣从容语曰：“石郎于朕至亲，无可疑者；但流言不息，万一失欢，何以解之？”皆不对。端明殿学士、给事中李崧退谓同僚吕琦曰：“吾辈受恩深厚，岂得自同众人，一概观望邪！计将安出？”琦曰：“河东若有异谋，必结契丹为援。契丹母以赞华④在中国，屡求和亲，但求荝剌等未获，故和未成耳。今诚归荝刺等与之和，岁以礼币约直十馀万缗遗之，彼必欢然承命。如此，则河东虽欲乱，无能为矣。”崧曰：“此吾志也。”他夕，二人密言于帝，帝大喜，称其忠，二人私草《遗契丹书》以俟命。 久之，帝以其谋告枢密直学士薛文遇，文遇对曰：“以天子之尊，屈身奉夷狄，不亦辱乎！又，虏若循故事求尚公主，何以拒之？”帝意遂变。一日，急召崧、琦至后楼，盛怒，责之曰：“卿辈皆知古今，欲佐人主致太平；今乃为谋如是！朕一女尚乳臭卿欲弃之沙漠邪且欲以养士之财输之虏庭其意安在？”二人惧，汗流泱背，曰：“臣等志在竭忠以报国，非为虏计也，愿陛下察之。”拜谢无数，帝诟责不已。自是群臣不敢复言和亲之策。 （节选自司马光《资治通鉴·后晋纪一》） 材料三： 刘知远决策以劝石敬瑭之反，倚河山之险，恃士马之强，而知李从珂浅软，无难摧拉，其计定矣。而维翰急请屈节以事契丹。敬瑭智劣胆虚，遂从其策，称臣割地，授予夺之权于夷狄，知远争之而不胜。于是以生民之肝脑，五帝三王之名教礼乐，驱以入于狂流。契丹弱，而女真乘之；女真弱，而蒙古乘之，贻祸无穷，人胥为夷。非敬瑭之始念也，维翰尸之也。 （节选自王夫之《桑维翰论》） 注：①高祖，石敬瑭，后唐将领，先后被任命为保义、宣武、天雄、河阳、河东节度使，五代十国时期后晋的开国皇帝。②赵德钧，后唐叛将，最终投降了契丹。③唐主，后唐末帝，李从珂，五代十国时期后唐的末代皇帝。④赞华，李赞华（汉化名），辽太祖耶律阿保机的长子耶律倍。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 朕一女尚A乳B臭C卿欲弃之D沙漠邪E且欲以养士之财F输之G虏庭H其意安在？ 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．而，连词，表承接，与《赤壁赋》中“扣舷而歌之”的“而”用法不相同。 B．之，取消句子独立性，该句与《石钟山记》中“石之铿然有声者”句式相同。 C．归，让……回去，与《鸿门宴》中“项伯杀人，臣活之”的“活”用法相同。 D．贻，留下、带来，与《师说》中“作《师说》以贻之”的“贻”意思不相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．朝廷调任石敬瑭到天平任职，但被他拒绝了，其实他已心生叛离之意。他向部下征求意见，将领们却恐惧而不敢表态。 B．桑维翰面见耶律德光时，以雄辩之词分析利害关系，最终促使契丹下定决心，可见桑维翰在灭唐兴晋的过程中发挥了关键作用。 C．李崧、吕琦商议向后唐皇帝李从珂献上他们的计策，皇帝听后很满意。李崧二人却因私下草拟《遗契丹书》，遭到皇帝的斥责。 D．石敬瑭才智平庸，胆量不足，听从了桑维翰的计谋，以致生灵涂炭、礼乐崩坏。这并非石敬瑭的本意，实为桑维翰主导所致。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而赵德钧亦以重赂啖德光，求助己以篡唐。 （2）虏若循故事求尚公主，何以拒之？ 5．李崧和吕琦建议皇帝与契丹结盟，桑维翰也建议石敬瑭与契丹结盟，但二者结盟之目的和方式皆不同。请结合三则材料简要分析。 八、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处、父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子贡请行，孔子许之。至齐，说田常曰：“今君破鲁以广齐战胜以骄主破国以尊臣则君之立于齐危矣。不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，孤主制齐者唯君也。”田常许之。子贡南见吴王，曰：“今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。”吴王曰：“善。”子贡之越，曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，王诚发士卒佐之以徼其志，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣；战胜，必以兵临晋。臣请北见晋君，令共攻之，弱吴必矣。越王大说，许诺。子贡之晋，谓晋君曰：“今夫吴与齐将战，彼战而不胜，越乱之必矣；与齐战而胜，必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之奈何？”子贡曰：“修兵休卒以待之。”晋君许诺。子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。十年之中，五国各有变。 （节选自司马迁《史记·仲尼弟子列传》） 材料二： 《史记》曰：子贡说齐以伐吴，说吴以救鲁，复说越，复说晋，五国由是交兵，或强，或破，或乱，或霸，卒以存鲁。观其言，迹其事，乃与夫仪、秦、轸、代①无以异也。嗟乎，孔子曰“己所不欲，勿施于人”，己以坟墓之国而欲全之，则齐、吴之人岂无是心哉？奈何使之乱欤？吾所以知传者之妄，一也。于史考之，当是时，孔子、子贡穷为匹夫，非有卿相之位、万钟之禄也，何以忧患为哉？吾所以知其传者之妄，二也。坟墓之国，虽君子之所重，然岂有忧患而为谋不义哉？借使有忧患为谋之义，则岂可以变诈之说亡人之国而求自存哉？吾所以知其传者之妄，三也。 （节选自王安石《临川先生文集·子贡论》） 【注】①仪、秦、轸、代：战国时纵横家张仪、苏秦、陈轸、苏代。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今A君破B鲁C以广齐D战胜E以骄主F破国以尊臣G则君之立H于齐I危矣。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．说，音shuì，劝说，与《苏武传》“故使陵来说足下”的“说”读音、意思均相同。 B．私，偏爱，与《邹忌讽齐王纳谏》“宫妇左右莫不私王”的“私”意思相同。 C．临，攻伐，胁制，与《过秦论》“临不测之渊，以为固”的“临”意思不相同。 D．无以，没有什么，与《齐桓晋文之事》“无以，则王乎”的“无以”意思不相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．齐国进攻鲁国，孔子呼吁弟子救鲁，子贡请缨出使；子贡先劝田常弃鲁伐吴，再劝吴王救鲁伐齐，又让越助吴，最后提醒晋备战防吴。 B．子贡在不同的国家话术不同：对齐国的田常强调伐吴有利夺权，对吴王鼓吹伐齐能称霸，对越王则教他出兵助吴，对晋君则发出预警。 C．为救鲁国，子贡辗转五国，巧言相劝，最终以一人之力改变五国格局，实现了和平与共赢，表现出敢于担当的情怀和杰出的外交智慧。 D．王安石认为：田常欲攻鲁国之时，孔子、子贡处境窘迫，只是平民百姓没有卿相的职位、万钟的俸禄，不可能承担拯救国难的责任。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫鲁，坟墓所处、父母之国，国危如此，二三子何为莫出？ （2）王诚发士卒佐之以徼其志，其伐齐必也。 5．王安石对《史记》记载的“子贡存鲁”事迹提出了质疑，认为其记载虚妄不实。其理由有哪些？请简要概括。 九、阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 亮曰：“君知其一，未知其二。秦以无道，政苛民怨，一夫掉臂，天下土崩。高祖因之，以成帝业。刘璋暗弱，自是已来，有累世之恩，支柱羁縻，示相承奉，德政不修，威刑不肃。宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由此也。” （节选自袁宏《后汉纪》） 材料二： 盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之苗裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。加之以信诚好谋，达于听受，见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响赴；当食吐哺，纳子房之策；拔足挥洗，揖郦生之说；寤戍卒之言，断怀土之情；高四皓之名，割肌肤之爱；举韩信于行陈，收陈平于亡命，英雄陈力，群策毕举：此高祖之大略，所以成帝业也。 （节选自班固《汉书·叙传上》） 材料三： 或问曰：“士或明哲穷理，或志行纯笃，二者不可兼，圣人将何取？”对曰：其明哲乎！夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。圣人之可及，非徒空行也，智也。《易》离象称：“大人以继明照于四方。”且大人圣人也其余象皆称君子盖君子通于贤者也。 聪明惟圣人能尽之，大才通人有而不能尽也。《书》美唐尧钦明为先。欢兜之举共工，四岳之荐鲧，尧知其行，众尚未知信也。若非尧，则裔土多凶族，兆民长愁苦矣。明哲之功也如是，子将何从？ 或曰：“俱谓贤者耳，何乃以圣人论之？”对曰：贤者亦然。人之行莫大于孝，莫显于清。曾参之孝，有虞不能易；原宪之清，伯夷不能间。然不得与游、夏列在四行之科，以其才不如也。仲尼问子贡曰：汝与回也孰愈？对曰：赐也，何敢望回？回也，闻一以知十；赐也，闻一以知二。子贡之行不若颜渊远矣，然而不服其行，服其闻一知十。由此观之，盛才所以服人也。仲尼亦奇颜渊之有盛才也，故曰，回也非助我者也，于吾言无所不说。颜渊达于圣人之情，故无穷难之辞，是以能独获亹①亹之誉，为七十子之冠。曾参虽质孝，原宪虽体清，仲尼未甚叹也。 （节选自徐干《徐干中论·卷上》） 【注】①亹：wěi，美妙。 1．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且大A人B圣人也C其余象D皆称E君子F盖君子G通于H贤者也。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．因，趁，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”意思不同。 B．所以，……的原因，与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”的“所以”意思不同。 C．尽，竭尽，与《苏武传》中“节旄尽落”的“尽”意思不同。 D．虽，虽然，与《赤壁赋》中“虽一毫而莫取”的“虽”意思相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．诸葛亮通过对比得出：秦因“无道”“政苛民怨”而亡；刘璋仅靠累世恩宠维系，不重德政与威刑，终致困境。 B．材料二在论述高祖成就帝王大业的原因时，列举了相貌、神武、宽仁等几个方面。“帝尧之苗裔”，说明他出身高贵。 C．徐干在论述中借唐尧之事指出，即使面对共工、鲧等这些被推荐的人，若缺乏明哲、辨识能力，亦可能使百姓陷于愁苦。 D．徐干肯定“才”的重要，认为“出众的才能”是让人信服的原因：曾参之孝、原宪之清虽甚，但因“才不如”，未能列入“四行之科”。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢。 （2）子贡之行不若颜渊远矣，然而不服其行，服其闻一知十。 5．请结合材料一和材料二，分析汉高祖的行事是否体现了材料三所说的“明哲”，并简要阐述理由。 十、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 刘羲叟，字仲更，泽州晋城人。欧阳修使河东，荐其学术。试大理评事，权赵州军事判官。精算术，兼通《大衍》诸历。及修唐史，令专修《律历》《天文》《五行志》。寻为编修官，改秘书省著作佐郎。以母丧去，诏令家居编修。书成，擢崇文院检讨，未入谢，疽发背卒。羲叟强记多识，尤长于星历、术数。著《十三代史志》《刘氏辑历》《春秋灾异》诸书。 （节选自《宋史·刘羲叟传》） 材料二： 欧公下士，近世无比。作河北转运使，过泽州，访刘羲叟于陋巷中。羲叟时为布衣，未有知者。公任翰林学士，常有空头门状数十纸随身，或见贤士大夫称道人物，必问其所居，书填门状，先往见之果如所言则便延誉未尝以外貌骄人也。 （节选自朱弁《曲洧旧闻·卷三》） 材料三： 举刘羲叟札子 臣昨奉敕差往河东，伏见泽州进士刘羲叟，有纯朴之行，为乡里所称，博涉经史，明于治乱。其学通天人祸福之际，可与汉之歆、向、张衡、郎顗之徒为比。致之朝廷，可备顾问。伏乞特赐召试，或不如所举，臣甘当朝典。 缴进刘羲叟春秋灾异奏状 右臣近曾荐举泽州进士刘羲叟，学通天人祸福之际，如汉歆、向、张衡、郎顗之比。乞赐召试，升之朝廷，可备顾问。臣今有收得刘羲叟所撰《春秋灾异集》一册，其辞章精博，学识该明，论议有出于古人，文字可行于当世，然止是羲叟所学之一端。其学业通博，诘之不可穷屈。其文字一册，臣今谨具进呈。伏望圣慈下两制看详，如有可采，乞早赐召试。谨具状奏闻。 （节选自《欧阳文忠公全集》） 材料四： 宋景文公（宋祁）笔记云：蜀人见物惊异，辄曰“噫嘻嚱”。李太白作《蜀道难》因用之。汾、晋之间，尊者呼左右曰“咄”，左右必曰“喏”。而司空图作《休休亭记》又用之。修书学士刘羲叟为余言“《晋书》'咄嗟而办'非是，宜言'咄喏而办'”。然“咄嗟”前世人文章中多用之，或自有义耳。 已上皆宋说。余按孙楚诗云：“三命皆有极，咄嗟安可保。”李善引《仓颉篇》曰：“咄，啐也。”《说文》曰：“啐，惊也。”王弼《周易注》曰：“嗟，忧叹之辞。”乃知宋为是而刘为非。 （节选自吴曾《能改斋漫录·卷七》） 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先往见A之B果如C所言D则便E延誉F未尝G以外貌H骄人也。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．权，代理官职，与“摄”“假”“领”“除”等词意思相同。 B．书，书写，与《木兰诗》中“军书十二卷”的“书”意思不同。 C．徒，同类的人，与《师说》中“郯子之徒”的“徒”意思相同。 D．乃，才，与《谏逐客书》中“今乃弃黔首以资敌国”的“乃”意思不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．在修撰唐史时，刘羲叟专门负责编写《律历》《天文》《五行志》，并在完成编修后得到提拔，但还未入朝谢恩便因病去世了。 B．刘羲叟学术专长突出，不仅精通算术、历法，还擅长星历与术数，曾著有《十三代史志》《刘氏辑历》等多部学术著作，成果丰富。 C．欧阳修非常重视人才，他担任河北转运使时，曾到泽州的陋巷中拜访还是平民的刘羲叟，并随身携带空白拜帖以随时拜访贤才。 D．刘羲叟认为《晋书》中“咄嗟而办”这一表述不准确，他认为应该是“咄喏而办”，宋祁和吴曾对刘羲叟的说法都表示认同。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寻为编修官，改秘书省著作佐郎。以母丧去，诏令家居编修。 （2）其学业通博，诘之不可穷屈。其文字一册，臣今谨具进呈。 5．欧阳修举荐刘羲叟的理由有哪些？请结合材料简要概括。 8 / 15 学科网（北京）股份有限公司 $