湖南省长沙市华益中学2025-2026学年八年级上学期12月月考语文试卷

八上语文第三次纠错练习 时间120分钟满分120分 一、积照与运用(19分) (一)阅读下面的文字，完成1~4题。 朱白清面对满院狼」（①铁：落泪，父亲的多初芯爱给予他湿旺和安愁；白杨树低②盛延立在西北高原， 虽热它的技叶不誉茂华类空展现出不折丕挠的精神：【甲】个体有保的生命最持会随时间消逝，生命本身中永不调 谢：【乙】汪首袜热发生活，持生活中真尖而美灯的东西通过诗意的语言展现给读者等…这些充满美感的作品地非 ③ 一（文美素养深的人出于灵感，即可偶然间得到坊语佳句)，而是经过反芨馋冻的精华。这些作品告诉我 们，自格与生伞都是美好的，即使面对苦难我们也要心存感激，【丙】图为，生命芯是在杜折中成长，思巷总是在份 捷中成熟，意志总是在座难中坚强。【丁】仔如品读经典，我们就能问接地获得更为半富多彩的人生体验、更好地感 受生活。 1.给①处的拼音写出正确的汉字，给②处加点的字写出正确的读音。(2分) ① () 2.根据括号里的提示，在⑧处写出恰当的成语。（1分) ③ 3.文段中画横线句子有语病，谐改正。(2分) 4.关于文中下列句子，说法不正确的一项是(·(3分) A.【甲】句中的“消逝”比“消失”更能体现生命随时间慢慢走向终点的过程感，使用正确。 B.【乙】句中的省略号和“等”宁重复，使用不正碗。 C.【丙】句中三句话合理且通顺，不用调整顺序. D.【丁】句中“间接地获得更为丰富多彩的人生体验”和“更好地感受生活”是两个并列成分，中间用顿号停顿， 使用正确。 (二)为了宜传和保护“身边的文化遗产”，八年级各斑举行了“湖南文化遗产游园会”系列活动，请你积极参与， 5.(1)以下是同学们根据不同类型文化遗产所设计的展示馆，请仿照示例，给另外两个场馆取名。(2分) [①]展示：臭豆腐、血把鸣、玉和酷、武冈卤茉、蛋花糕…… [舞乐阁]辰示：请州苗族歌楚、湘西苗族民歌、麻山钙鼓、道水船工号子… [子根馆]展示：炎异帝陵、里哪古镇道址、马王堆汉墓、浯溪摩崖石刘… [②]展示：阙官肉瓷、菊花石雕、蓝印花布印染技艺、宝庆竹刻 ① ② (2)活动中，小益给同学们展示了下面这幅浚画，请你结合内容 说说这幅漫画的离意。(4分) (三)经典古诗文滋养了我们的精神，请用《（盂子）二章》的句子填空.(5分) 6.(1)班级篮球联赛中，我们没有主场的地理优势，也未占到赛程的有利时机，但队员们齐心协力、配合默契，最终 逆转夺冠，这正是“ ”的体现。 ()小益立志成为坚守节操的大丈夫，特意选取了 ”这三句话作为微励自己的座右铭。 二、阅读(51分) (一)现代文阅读1(10分) 阅读下面的文字，完成下面小题. 传就文化中的生态文明见 朱亚非 ①中国传花文化中有关于生态环境问题的丰富内容，历史上计多思想家、学术流派对于生态环境的保扩都提出了 颇有智慧的见解。中因传城文化中关于生态问恐的价值观，对于今关生态文明建设不断详入具有现实意义。 ②中国传战丈化中对于生态问题的认识可以追潮几千年的历史。最？的古书《夏小正》是研究夏代的重要文献， 其中就有相当大的篇幅记底了夏代人们的农业生产与生态环境问题，提出了每个月根据古时来安排农业生产。商代是 中国平期农业生产得到发展的时代，在平骨卜年等文肤中，已看出商代人已经初步知道在农业生产中雨水、土壤、拉 被之间的联系。西周时期，《诗经》等原始文献中有诸多对生态环境的记战。 ③春秋战国时期，当时著名的忌想家及其学派，都对人与自格的关系提出了见解。孔子华先提出“天人合一”的 思想。老子、庄子倡导“无为而治”，追求“万野生，连鼻其乡马。墨子主张景爱、非攻、节莽、节用，也休现时 生态环境的保护。 ④汉代淮南王刘安主编的《淮南子》也体现出时人重祝生态环境的思想。在《淮南子·主术训》一文中告被人们 不可任意捕杀自热界生物。魏普南北期时期菁名农学家费思起在《齐民要术》中明确提出了瓶应天时、发挥地利的生 态建议。唐朝的柳宗元认为天（自代界】与人应被互不千涉，反时人类时白然界的过度盆杯细栋夺。刘禹品刑将天与 人的关系当作一个整体来看待。宋代思想家张线提出“民胞物与”的忍想，提出要将象人与发物融为一体。明清时， 王阳明、顾炎式等学者在自己的论著中对生态丈明都有不同程度的涉及，。 ⑤中四人对于生态环境的爱护还反映在历代文艺作品中，历代士人对于山水环境的爱护表现本各种文学作品乃至音乐、 绘画、书法及图林艺术中。自先秦时期，文人们的作品中就不乏对于山水自热环境的荷写，流驾出对自然环境的保护识。 ⑥中图历代统希阶级对于生态环境的认识和治理也有一个逐步深化的过程，这是古人从实我中深刘认识到生态环 境的玻坏对人类生态造成了重大灾雌。如夏市时期，由千气，温升高、气候干燥、拉放攻坏，黄河流城有逐浙干旱的趋 劳，为了生存，商胡经历五次迁都。历史上频紫的战争也导致自然环境成环，如姚音南北期的大分裂局面中，操发了 10多次规穰不萨的战甲，生态环境建到严重玻坏，以政在中原地区出现“中野何萧条，千里无人烟”的残攻局面。 ⑦中国历代统治阶级也看到了生态环境对社会稳定的作用，通过发布诏书普形式制定了保护生态环境的办法，主 要有兴体水利、植树造林、改良土壤，以及设里专门维护生态环境的机构和职官。先秦时期据《周礼》《礼记》等记或，设 置庭官专门管理山川林木，防止溢代进吹。汉代以后，中国官制制度趋于完善，负责环境雄护及治理的官员也明确了积查， 如少府主管全国山林的管理。此外，桑代以后皇帝还多次下令防止生态环境的破坏。秦始皇统一全国后，就下令“无代草木” 并在交通道路上广拉树木。汉代延续这种方法，皇帝多次通过诏书的形式禁止随意欢代树木和枝树种林。 ⑧历代统治阶级为了稳定统治，还十分重礼对河流、湖泊的治理，北兴修水利当作国计民生的重要内客，客观上 也达到了保护环境和维护生态平衡的效采。自泰秦汉到明清时期，儿乎历代王朝都姐织民众开展对黄河、淮河等重要河 流的大想樸治理，蔬通河道、兴修塘摇、.开龙沟柒、建成圩田导，这些举指对于保护生态环境、维持人类与自然界的 平衡有者积极意义。 (摘编自《文汇报》，2024年10月11日，有删改) 相关链接 世界气象组织2024年12月30日发布新闻公报，2024年将成为有记录以米最热的一年，而包括2024年在内的过 去10年是有记录以来最热的10年。此前，欧盟气候监测机构哥白尼气侯变化服务局预测，2024年的全年平均气温将 比工业化前的1850年至1900年间气温水平高出1.5℃，甚至1.55℃以上。1.5℃的温度陶值被科学家们认为是地球 温度的一个关纯临界点，超过这个阀值，极端高温、洪水、干早、野火等灾害将变得比现有认知下的情况更加不利于 人类生存。 7、下列有关“传统文化中的生态文明观”的理解，说法不正确的一项是（)(3分) A.中国传统文化中对于生态问题的认识可以追溯夏商周时期，最早的古书《夏小正》就记载了夏代人们的农业生产 与生态环境问题。 B.孔子提出的“天人合一”，老子、庄子追求的“万物群生，连属其乡”，墨子主张的兼爱、非攻、节葬、节用， 都体现了他们对人与自然的关系的思考。 C.历代士人在各种文学作品乃至音乐、绘画、书法及园林艺术中，流露出对自然环境的保护意识。 D. 自素汉到明清时期，历代统治阶级都组织民众开展对黄河、淮河等重要河流的大规棋治理。 8.下列对原文和链接材料相关内容的理解与分析，.正确的一项是()(3分) A. 柳宗元、刘禹锡对生态环境的认识符合儒家思想中“天人合一”的观点。 . 商朝的五次迁都是因为战争频发，导致黄河流域的生态环境遭受了严重的破坏。 C. 汉代延续了泰朝的做法，皇帝多次以诏书的形式禁止随意砍伐树木。 D.2024年全年平均气温比有记录以来的气温水平高出1.5℃，这将不利于人类生存。 9。现代社会面临全球变暖、”水土流失、生物多样性锐减等问题，请从中国传统生态智惹中汲取经验， 分条说明我们 可以采取哪些措施解决当今生态环境中的问题。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ(16分) 鳝鱼骨的滋味 林清玄 ①在北京，刚刚飘起小雪的日子，听说更北的地方还有一波寒流将至。国炉吃火锅，是对寒流最好的准备了。 朋友们特地带我去一家城西的老店，红灯笔、黄木板，每二来上都有一口热气膳腾的铜锅。 ②朋友点了一个大号的酸莱白肉锅，加了几盘羊肉。我也点了几个莱，特别点了爆炒黄蜡和韭黄炒蜡。跑堂的 过来，看了着菜单，好意地採询：“先生，您点了两道鳝鱼呢！” ③“对了，我喜欢吃鲜鱼！” ④“老师怎么象吃鳞鱼的呢？”朋友问。 ⑤我况思了一下，就在水汽淋满的火锅店里，简单地说起一段往事。小时候，我家门前摆了一个蜡鱼掉子，专 卖炒鳝鱼和鳝鱼面。掉子黄昏才开张，那正是我放学返家的时间，我远远就会看到爆抄塔鱼的大烟，嗅纶似乎与祝 觉同时抵达，香味狂然飘进我的鼻子，把我勾到摊子前面，我便低着头绕过巷于，回到家里。 ⑥为什么要低着头呢？ ⑦周为炒鳝鱼的价钱很高，我们根本吃不起，不要说炒塔鱼，连蜡鱼面也吃不起。我们家兄弟姐妹很多，一人 吃一吭面，恐怕是一星期的饭线了， ⑧冯妈经常向卖塔鱼的妇人央求拜托，杀了鳝鱼侧下的骨头，一定要留给我们。玛妈深信鳝鱼的骨头充满钙质， 还有各种维生素，对我们这些正在成长的效子大有帮助。 ⑨每天晚上，玛妈总会从鳝鱼神提回大袋的骨头，洗也不洗就丢到大锅里熬煮。 ①为什么洗也不洗？ ①因为，马妈说莓鱼骨头上还带着鲜血，那是最为滋补的，洗冲多么可惜！ ②熬过两三个小时，笔鱼骨头几乎在锅中化完，汤水变成咖啡色，水面上洋清油花，这时，妈妈会撒把慈花， 关火。鳝鱼骨汤熬成时，夜已经深了。 附妈妈把我们叫到灶间，一人一碗汤，再配上地在另一家面包店要来的面包皮，在锅里考热了，变成香味扑鼻 的饼千。我们细细地咀特面包皮，配着清甜香浓的鱼骨汤，深深感凳到生活的幸福。虽热吃不起鳝鱼与面包，但是 鳝鱼与面包是有钱就吃得到，鳝血膏和面包皮却是只有深爱我们的妈妈才做得出来。 ⑩只要卖鲽鱼的来摆摊，我们一定会喝蜡鱼骨汤。奇怪的是，我从来没有喝赋过，而且一直凳得这是人间至极 的美味。盛在粗瓷碗里的鳝鱼骨汤，汤色乳白醇厚，撒上一花翠绿的苕花，热气袅章地往上飘。唱上一口，鲜味儿 直钻彝腔，顺着喉呢滑进肚子里，曦平乎的，连骨头楚里都选普好服。鱼骨上还挂着些细碎的内，用牙齿轻轻一抿， 就年得人舌尖打颤。妈妈担心我们会吃腻，有时会在汤里加点竹笋，或下点蛋花：有时会用豆腐红烧，或与萝卜同 卤…用的固然都是普通的食材，却充满了美味的虎术。 ⑤最神奇的，算是炸鳝鱼骨了，鳝立骨本来是歪曲扭动的，下油锅时忽然就被拉直了，在滋滋作响的油锅里翻 滚着泛起金黄，一条一条就像著条一样，起锅时撒一些胡微、盐，香、酥、脆，真是美味极了· 国我吃了好几年的鳝鱼骨头，一直到我到外地念书。偶然回到乡下，喝到妈玛亲手燕的汤，总是觉得美味如昔， 心中更是充满了感动。妈玛把深情与爱 (A.融B.熬C.添)进了那平凡的汤里，使我们身妥体使。在普 遍营养不良的乡下孩子中，我们总是气色红润、精神饱满。 ⑦“也许是小时候吃不到鳝鱼，长大之后，只要到馆子吃饭，看到有卖鳝鱼的，总会点两道来吃，.一边吃一边 怀念那一收及苦的岁月，”我对北京的朋友说。大家听得入神，纷纷夹起鳝鱼，细细咀肾，当然，有故事加味，蜡 ,鱼也变得别有滋味了。 ®晚饭后；在飘著小雪的北京街头凌步，想到我们的生命正是笃鱼骨这类看似微贱的东西，累积出无价的意义， 使我们感到丰盈谁能告诉我，鸶鱼骨一斤多少钱？面包皮一袋多少钱？市场里检来的青莱一斤多少钱？只要有爱， 就是无价的。 国妈玛子已离世，在北京的雪夜中，我想到再也喝不到清地的鳝鱼骨汤，再也不能，一口一口，细细体会妈玛的深挤。 @想着想着，我的服泪一清一消地落下，像空中飘落的雪花。 10.对这篇散文理解有误的一项是（）(3分) A.长大后“我”看到卖鳝鱼的总会点两道来吃，主要是因为童年时鳝鱼摊子传来的香味勾人心魂，令我回味无穷。 B.第①段写母亲为防止我们吃腻，变着花样地丰富着鳝鱼骨汤的味道，流露出她对我们的爱。 C.作者以活泼生动的语言，回忆了炸鳝鱼骨的场景，渲染了温馨的氛围，给人强烈的画面感。 D.第⑦段以北京的朋友们的反应，进一步表明回忆的温整、美好，丰富了文章的内容和情感。 11.请从“融”“熬”“添”三个字中选择一个填入选文第段的空白处，并说说你这样选择的理由。(4分) 12.文章结尾文字不多，其作用是什么？(4分) 13.请结合文章内容和主旨，说说作者品出了鳍鱼骨的哪些滋味？(5分) (三)古诗文阅读(17分) 岁幕归南山① [唐]孟浩然 北阙@休上书，南山归敝庐。 不才明主弃，多病故人琉。 白发催年老，青阳回适岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗虚⊙。 【注释】①这首诗写于唐玄宗开元十六年，为年已40岁的重浩然在长安参加进士考流落第后在好友王雄的住处 所作。⑦北阙(u己)：立宫北面的门楼，汉代尚书县亭和耳臣诵见都在北阴，后因用作朔延的别称。③青阳：指青 天。④虚：空寂。 14,高步凛在《唐宋诗举要》中评价《岁暮归南山》一诗时说：“结句意境深妙。”请从情景关系的角度，对尼联进 行赏析、(4分) 孔子谓颜回日：“回，来！京黄居卓，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以将粥：邦 内之田四十亩，足以为丝麻：蛀举足以自娱：所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子妆热回变容曰：“回之 意诚善战！丘闻之：如知足者，不以利自那也：里自得者，失之而不楔：行修于内者，无位而不作。’丘诵之久矣今于 回而后见之是丘之开也。” (选自《庄子：颜回不仕》，有改动) 注释：①妆(q1ǎo）:这里形容神色严肃、庄堂。 15.下列说法不正确的一项是（)(3分) 人“往之女家”的“之”与本文一回有郭外之田五十亩”的“之”意义和用法不同。 B.“域民不以封疆之界”的“以”和本文“足以给粥”的“以”意思用法相同。 C.“劳其筋骨”的“劳”和本文”不以利自累也”的“累”都是使动用法。 D.“一怒而诸侯惧”的“而”与本文“失之而不惧”的“而”意义和用法不同。 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（)(3分) 人，丘诵之/久矣今于回/而后见之是丘之得也 B.丘通之久矣/今于回而后见之/是丘之得也 C.丘诵之久矣/今于回/而后见之是丘之得也 D.丘诵之/久矣今于回而后见之/是丘之得也 17.用现代汉语翻译下面的句子.(3分) 回之意诚善哉！ 18.文中的颜回是孟子认为的“大丈夫”吗？请结合文段的内容分析。：(4分) (四)整本书阅读(8分) 19,下列关于《红岩》内容表述错误的一项是（)(3分) 4.《红岩》中狱中斗争是小说的主要部分，其实地表现了共产党人英勇无畏的精神，揭器子敌人的残暴。 B,《红岩》成功塑造了一批共产党人的光辉形象，除了江姐；还有余新江、齐晓轩、郑克昌等，他们“相信胜利，准 备牺牲”，是中国人心中永远的英雄。 C刘思扬是出身于豪门大户的共产党员，在党组织的教有下放弃享乐，甘恩受苦，为人类谋幸福，在越狱时壮烈牺性。 D.“小萝卜头”不是政治犯，是无罪的，作者强调“其实你还是个孩子”，揭露了反动派连一个孩子也不放过的惨无 人道的本质。 20在人生的道路上，痛苦与收获常常相伴而行。请从《红岩》中任选一个人物，结合具体情节，分析他（或她）经历 的痛苦，以及这种经历带给他（或她）的收获。(5分) 示例 我的回答 人物 小萝卜头（宋振中） (1) 经历的 自幼在监狱长大，营养不良，身体 (2) 痛苦 瘦弱，没有自由 通过帮助大人传递悄报、绘制象征 (3) 收获 自由的画作，领悟到即使身处黑暗， 也要坚守对光明的追求。 三、写作(50分) 21.阅读下面的文字，根据要求写作。 山不过来，我就过去。 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生括经历和感受，写二篇文章。 要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限：不得套作、抄我；不得泄瑶个人信息：不少于600字： 纠错练习 一、积累与运用(19分) 1.①箱 ②jue2.③妙手偶得 3.它的伎叶虽然不繁茂华美，起展现出不折不挠的精神。 4.D【解析】领马的使用对象是并列的词或短语，但“间接地获得更为丰赏多彩的人生体验”和“更好地感受生活” 是两个并列的动宾结构分句，且它们都属于句子的谓语部分，中间需要用巡号来停顿，而非顿号。 5.（1)美味堂：巧技轩 (2)示例：漫画中，一辆挖掘机正在拆除需要保护的文物单位，旁边的另-~个人则伸出手指着“文物保护单位" 的石碑试图制止这种行为。高意是任何人都要依法保护文化遗产，对于那些恶意破坏文化遗产的行为，我们要及时 制止。 6.（1)天时不如地利，地利不如人和(2)富贵不能淫，贫贱不能移，成武不能 二、阅读(51分) 7.D8.C 9.示例：①遵循自然时序，科学规划开发，借鉴《齐民要术》顺应天时、发挥地利的生态建议或柳宗元反对人类对 自然界的过度破坏和掠夺的思想，制定季节性坏保政策（如禁渔期、限伐令），避免过度开发。回树立平等共生弹 念，保护生物多样性，融合张载“民胞物与”思想，加强物种保护立法，严惩滥捕滥杀行为。③完善生态法治，强 化制度约束，放仿古代“虞衡制度”，健全环保监管机构，明确环境执法权方。 10A【解析】A.有误，由第⑦段“总会点两道来吃，一边吃一边怀念那一段艰苦的岁月”可知，长大后吃鳍鱼的 目的是怀念妈妈和小时候的艰苦岁月。 11答案：第一层(34分)：选"熬”字。理由：熬指“把食物等放在水里”，12段写母亲用鳝鱼背做汤花费了很多 的时间和功夫（或写“用了两三个小时”），用“熬”更符合上文；其次用“盐”字更能体现母亲忍受各种限难困苦， 长年累月的用心付出，突出母爱的程度之深。 第二层(23分)：选“融”字。理由：“融”是“融入、融合”，写出了母亲把爱和深情完全融入到翦鱼骨汤中， 使得原本普通的够鱼骨汤变得美味无比，突出吐爱的深沉和伟大。 第三层(12分)：选“添”字，“添”有“增加，补充”的意思，这甩写出了母亲把爱和深情加进去的动作。（其 他理出合适也可适当给分) 注：本题采取分层赋分，只选字没有说理出不给分。 12.答案：结尾将一滴滴银泪比作空中飘落的雪花，这个比喻呼应前文，照应开头，使义章结构严谨：同时，生动 形象地写出了“我”对母亲的感激与怀念，深化情感，突出文章主旨。 13答案：①鳝鱼骨汤和炸鳝鱼骨的美味；②鳝鱼骨所凝聚着的妈妈对我们的爱，以及“我”对妈妈的感激与怀念： ③从中领悟到我们的生命正是一些看似微贱的东西，累积出些无价的意义，让我们感动充实。（意思相近即可） 14.心怀愁緒万千，使人夜不能寐，松影月光映照窗户，一片空寂。此句融情于景/情景交融，展现了清冷空寂的 月夜景色，暗含了诗人求仕不得后内心愁苦无奈、落寞阔怅。 15.16.B 17.颜回的志向/心意，确实好啊！（关键词：意：志向、心意：诚：确实、的确、实在：尊：好） 18.我认为颜回是孟子说的大丈夫。颜回家庭贫困处境卑贱，老师孔子都劝他去做官，他却明确拒绝出仕，依靠田 产满足基本生活衔求，以弹琴、钻研夫子之道为乐，不被功名利绿诱惑，始终坚守“安贫乐道”的志向，充分体现 了孟子所说的“富为不能淫，贫贱不能移”： 19.B【详解】B.郑克吕在《红岩》中是特务。他伪装成进步记者被关进楼七室，化名高邦晋，骗取余新江信任， 意图探查监狱内地下党的线索。他鼓动单纯青年学生唱啦啦词惹事，露出了马脚。余新江识破郑克昌的诡计，设计 除掉看守狗成和郑克昌。 20.示例：(1)人物：江如(2)经历的猫苦：江姐在《红岩》中经历了多重蘑难：因叛徒出卖被捕后，在渣滓洞 遭受酷刑折增，包括竹签钉手指等非人拷问；丈夫彭松涛的辆牲让她承受了丧亲之痛：在暗无天日的监狱中，她与 外界隔绝，却始终坚守革命信念。(3)收获：狱中的极端痛苦锤炼了江姐钢铁般的意志，她通过组织狱中斗争、 秘密传递消息、鼓舞难友士气，将个人苦难转化为集休抗争的力量。最终，她的牺牲精神成为革命火种，激励了更 多同志坐守理想，彰显了“为理想献身”的生命价值一肉体虽毁，精神永存。