14.1《故都的秋》同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

14.1《故都的秋》练习 一、现代文阅读 （一）阅读下面的文字，完成1-4题。 材料一：《故都的秋》节选① 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 材料二：《故都的秋》节选② 郁达夫所追求的趣味就是“雅趣”。雅趣不像俗趣那样偏重于外在的色彩和形状，而是侧重于内在的意味。郁达夫要欣赏出雅趣来，就得有一份超脱世俗的、恬淡的心情。超脱世俗表现在哪里？“租人家一椽破屋”欣赏风景，为什么要破屋？漂亮的新屋不是更舒适吗？但是，太舒适了，就只有实用价值，没有多少历史的回味，破屋才有沧桑之感。郁达夫直面生命的衰败，启示沉思生命的周期，逗起悲凉之感，也是一种生命的感受。谁说悲凉就不是美的呢？郁达夫着意表现秋天的悲凉美，难道不可以说是一种审美情感的开拓吗？ 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．作者不远千里奔赴北平，核心目的是游览陶然亭、钓鱼台等知名景点，感受故都的人文底蕴。 B．江南的秋因草木凋得慢、空气湿润等特点，无法让人感受到秋意，仅能获得一点点清凉。 C．材料二认为破屋的价值在于其历史回味与沧桑之感，能契合郁达夫追求的超脱世俗的雅趣。 D．郁达夫是首位将悲凉视为美的作家，其对秋天悲凉美的表现开拓了全新的审美情感领域。 2.下列对材料论证特色的对比分析，不正确的一项是（ ） A．材料一以抒情开篇，直接点出北国之秋“清、静、悲凉”的核心特征，奠定全文情感基调；材料二以观点引领，开门见山提出郁达夫追求“雅趣”的核心论点。 B．材料一运用对比论证，将江南之秋与北国之秋对比，突出北国之秋的秋味醇厚；材料二运用设问论证，通过连续追问引发思考，深入剖析破屋的雅趣内涵。 C．材料一以具象景物描写为主，通过天色、驯鸽飞声等场景展现秋意，感染力强；材料二以抽象议论为主，通过逻辑分析阐释审美观点，思辨性强。 D．两则材料均采用“总—分”结构，材料一总述北国之秋特点，分述江南秋景与北平秋景；材料二总述雅趣内涵，分述郁达夫的审美追求，结构严谨。 3.下列选项中，最适合作为论据支撑材料二“郁达夫追求雅趣，侧重内在意味”观点的一项是（ ） A．朱自清《荷塘月色》中，借荷塘、月色的细腻描写，抒发淡淡的忧愁与宁静的心境。 B．老舍《济南的冬天》中，通过对阳光、小山等景物的刻画，展现济南冬天温晴的特点。 C．陶渊明《归园田居》中，以“方宅十余亩，草屋八九间”的朴素居所，寄托归隐田园的淡泊情怀。 D．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，借赤壁古战场的壮阔景象，抒发对历史兴亡的感慨。 4.请结合材料一，简要分析作者为何认为牵牛花以“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”。 （二）阅读下面的文字，完成5-8题。 材料一：《故都的秋》节选③ 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 材料二：《故都的秋》节选④ 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多。但外国的诗人，又何尝不然？你若去一翻英德法意等诗人的集子，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 5.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．北国槐树的落蕊无声无味，仅能带来微细柔软的触觉，这种细腻的感受能引发人对秋的联想与落寞之感。 B．秋蝉的残声是北国的特产，北平因树多屋低的特点，让秋蝉声无处不在，凸显了北国秋意的浓郁。 C．批评家认为中国文人学士带颓废色彩，故颂秋文字多，作者对此持否定态度，认为外国诗人也同样颂秋。 D．作者认为中国秋的深味只有在北方才能感受透彻，暗含对北国之秋的喜爱与推崇。 6.下列对材料描写手法与情感表达的对比分析，不正确的一项是（ ） A．材料一以细节描写为主，通过落蕊的触觉、扫帚的丝纹等细微景物，传递出北国之秋的“静”与“悲凉”；材料二以议论为主，结合中外诗文谈秋，深化对秋的认知。 B．材料一通过“脚踏上去，声音也没有”“秋蝉的衰弱的残声”等描写，以声衬静，凸显北国之秋的静谧氛围。 C．材料二运用对比论证，将中国文人与外国诗人对秋的情感对比，突出中国文人与秋的特殊关联。 D．两则材料都蕴含着对北国之秋的喜爱，但材料一的情感藏于景物描写中，材料二的情感显于议论抒情中，表达手法有所不同。 7.下列对材料一中画横线句子“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方”的解读，最准确的一项是（ ） A．古人由梧桐叶落感知秋天到来，与作者由槐花落蕊感知秋意的心境相通，都蕴含着对时光流逝的深沉感慨。 B．槐花落蕊与梧桐叶落都是秋天的典型景象，两者具有相似性，都能引发人们对秋天的联想。 C．作者认为古人“梧桐一叶而天下知秋”的感慨过于深沉，不如自己从槐花落蕊中感受到的秋意真切。 D．作者借古人的诗句，衬托出北国之秋的秋味浓郁，远超其他地方的秋天。 8.请结合材料一，简要概括北国之秋“清、静、悲凉”的特点在槐树落蕊与秋蝉残声中的具体体现。 （三）阅读下面的文字，完成9-12题。 材料一：《故都的秋》节选⑤ 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是吗？一层秋雨一层凉啦！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日。 材料二：《故都的秋》节选⑥ 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 9.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．北方的秋雨来得奇、有味，雨后天空放晴，都市闲人悠闲交谈的场景，尽显北国之秋的闲适氛围。 B．北方人将“阵”念成“层”的歧韵，在作者看来恰到好处，因为这贴合北国之秋的静谧悠闲意境。 C．北国清秋的佳日是七八月之交，此时枣子、柿子等果实成熟到八九分，是秋的全盛时期，之后便进入萧瑟的冬季。 D．作者列举南国之秋的诸多美景，是为了突出南国之秋的特色，表达对南国之秋的喜爱之情。 10.下列对材料修辞运用与表达效果的对比分析，不正确的一项是（ ） A．材料一运用语言描写，通过都市闲人的对话，生动展现了北方人的生活习性与北国之秋的氛围，极具生活气息。 B．材料一将枣子比作“橄榄”“鸽蛋”，形象地写出枣子的形状特点，凸显北方果树的奇景，表达对北国之秋的喜爱。 C．材料二运用排比与对比的修辞，将南国之秋与北国之秋比作不同的食物、动物，突出北国之秋的浓烈、醇厚。 D．两则材料都运用了夸张修辞，材料一夸张地描写枣子树的生长范围，材料二夸张地表达对北国之秋的喜爱，增强了表达效果。 11.下列对材料二中画横线句子“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”的赏析，最准确的一项是（ ） A．运用夸张手法，极言北国之秋的珍贵，表达作者对北国之秋的极度喜爱与眷恋之情。 B．运用对比手法，将“寿命的三分之二”与“三分之一的零头”对比，突出北国之秋的短暂。 C．运用抒情手法，直接抒发对北国之秋的喜爱，语言直白平淡，缺乏感染力。 D．运用想象手法，设想用寿命换取北国之秋的停留，体现作者对时光流逝的惋惜。 12.请结合材料二，简要分析作者将南国之秋与北国之秋比作“黄酒之与白干”等几组事物的妙处。 （四）阅读下面的文字，完成13-16题。 材料一：《故都的秋》节选⑦ 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。 材料二：《故都的秋》节选⑧ 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多。但外国的诗人，又何尝不然？你若去一翻英德法意等诗人的集子，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 13.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．作者开篇便点出北国之秋“清、静、悲凉”的核心特点，为全文定下情感基调，也凸显了对故都秋味的向往。 B．在北平皇城人海中租破屋居住赏秋，看似落魄，实则能让人远离尘嚣，感受纯粹的秋意，契合作者的审美追求。 C．作者认为中外文人都喜爱颂秋，中国文人与秋的关系更为深厚，而这种深厚的秋味只有在北方才能完全感受。 D．南国之秋虽有特异之处，但色彩淡、回味浅，无法与北国之秋相比，作者对南国之秋持否定态度。 14.下列对材料写景角度与情感寄托的对比分析，不正确的一项是（ ） A．材料一从视觉、听觉、触觉三个角度写景，碧绿的天色、驯鸽的飞声、落蕊的触觉，多维度展现北国之秋的特点。 B．材料一通过对日常平凡景物的描写，寄托作者对北国之秋的喜爱；材料二通过议论中外文人与秋的关系，寄托对故都秋的深厚情感。 C．材料一以动写静，通过驯鸽的飞声反衬环境的静谧，突出北国之秋的“静”；材料二以静写动，通过列举南国秋景凸显北国秋的活力。 D．两则材料都将情感寄托于具体内容中，材料一寄情于景物，材料二寄情于议论对比，情感表达真挚深沉。 15.下列选项中，最能体现北国之秋“清、静、悲凉”特点的一项是（ ） A．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 B．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 C．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 D．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 16.请结合两则材料，简要概括作者笔下北国之秋的独特魅力，并分析作者为何对故都的秋如此眷恋。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成17-22题。 材料一：《故都的秋》节选⑨ 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。【江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。】 材料二：《故都的秋》节选⑩ 在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。画横线句子“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，精准描绘出槐花落蕊的特点。 材料三：《故都的秋》节选⑪ 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 材料四：《故都的秋》节选⑫ 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 17.下列对材料一中【江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。】的理解，不正确的一项是（ ） A．这句话客观描写了江南秋的特点，同时暗含与北国之秋的对比，为下文凸显北国之秋的优势做铺垫。 B．“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”，运用排比修辞，突出江南秋的秋味淡薄，无法让人尽兴领略。 C．作者认为江南秋毫无可取之处，仅能让人感受到一点点清凉，表达对江南秋的厌恶之情。 D．这句话语言细腻，从草木、空气、天色、风雨等角度描写江南秋，展现了江南秋的柔和特质。 18.下列对材料二中画横线句子“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”的赏析，不正确的一项是（ ） A．句子从听觉、嗅觉、触觉三个角度描写槐花落蕊，细腻传神，让读者能真切感受到落蕊的特点。 B．“声音也没有，气味也没有”，以“无”写“有”，突出落蕊的静谧与淡雅，契合北国之秋“静”的特点。 C．“极微细极柔软”，叠词的运用增强了语言的韵律感，精准描绘出落蕊的触觉感受，富有表现力。 D．句子仅注重客观描写，缺乏情感融入，无法体现作者对北国之秋的喜爱之情。 19.下列对材料三内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．秋蝉的残声是北国的特产，这与北平树多屋低的地理环境密切相关。 B．作者将北平的秋蝉比作“蟋蟀耗子”“家虫”，生动形象地写出秋蝉声在北平的普遍存在。 C．南方的秋蝉声仅能在郊外或山上听到，与北国秋蝉声的无处不在形成对比，突出北国秋意的浓郁。 D．秋蝉的衰弱残声传递出悲凉之感，与北国之秋“悲凉”的核心特点相契合，也暗含作者的落寞心境。 20.下列对《故都的秋》整体语言风格的理解，不正确的一项是（ ） A．文章语言兼具典雅与质朴，既有“一椽破屋”“破壁腰”等生活化的质朴表达，也有“秋的意境与姿态”等典雅的文学表述。 B．文章善用短句与排比，如“来得清，来得静，来得悲凉”，节奏明快，增强了语言的气势与感染力。 C．文章语言细腻传神，注重细节描写，如对槐花落蕊、秋雨闲谈等场景的刻画，精准传递出北国之秋的特点。 D．文章语言直白豪放，情感表达直接强烈，如“我愿意把寿命的三分之二折去”，毫无含蓄之感。 21.下列对材料四核心手法的理解，不正确的一项是（ ） A．运用对比手法，将南国之秋与北国之秋对比，突出北国之秋的浓烈、醇厚与回味悠长。 B．运用比喻手法，将秋的不同韵味具象化为常见的食物与动物，通俗易懂，生动形象。 C．运用排比手法，增强了语言的节奏感与表现力，让对比更鲜明，情感更强烈。 D．运用夸张手法，夸大北国之秋与南国之秋的差异，突出作者对北国之秋的偏爱。 22.下列关于《故都的秋》的创作主旨与情感的表述，正确的一项是（ ） A．文章的核心主旨是批判南方秋天的平淡无味，赞美北国秋天的浓烈醇厚。 B．文章通过对故都秋景的细腻描写，抒发对北国之秋的喜爱与眷恋之情，同时暗含对时光流逝的惋惜。 C．文章仅展现了故都秋的自然之美，未涉及人文内涵，立意较为浅显。 D．文章通过对秋景的描写，传递出颓废消极的人生态度，与作者的创作风格不符。 三、作文 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 郁达夫在《故都的秋》中，以细腻笔触捕捉北国之秋“清、静、悲凉”的独特韵味，于平凡秋景中寄托深沉情感，展现了对本土风物的热爱与对传统审美的坚守。这份从寻常景物中发现美的能力，从本土文化中汲取情感滋养的情怀，在当下快节奏的生活中更显珍贵。 如今，随着城市化进程的加快，许多人奔波于生计，无暇驻足欣赏身边的自然之美与人文之韵；短视频、碎片化信息的冲击，也让人们逐渐丧失了深度感知美的能力。与此同时，“文化自信”理念深入人心，各地积极挖掘本土文化资源，打造特色文旅IP，鼓励人们走进自然、亲近传统，在本土风物中寻找精神寄托。 请结合材料内容，联系当下社会现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 参考答案 1.答案：C 解析：A项“核心目的是游览陶然亭、钓鱼台等知名景点”错误，作者核心目的是“饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味”；B项“无法让人感受到秋意”错误，原文“只能感到一点点清凉”，说明能感受到微弱秋意；D项“首位将悲凉视为美的作家”错误，材料二仅说“是一种审美情感的开拓”，未提及“首位”。C项解读准确，故选C。 2.答案：D 解析：材料二并非“总—分”结构，而是先提出“郁达夫追求雅趣”的观点，再以“破屋”为例展开分析，最后升华到悲凉美的审美开拓，属于“总—分—总”结构；且“分述郁达夫的审美追求”表述笼统，材料二仅围绕“破屋”与悲凉美展开。D项分析错误，故选D。 3.答案：C 解析：C项陶渊明以朴素草屋寄托淡泊情怀，草屋的价值不在于外在舒适，而在于内在的精神寄托，与郁达夫“破屋”雅趣、侧重内在意味的观点一致；A项侧重景物描写与心境的契合，B项侧重景物特点的刻画，D项侧重借景抒发历史感慨，均与“侧重内在意味的雅趣”关联不大。故选C。 4.答案：（1）蓝色、白色色调清淡、素雅，与北国之秋“清、静、悲凉”的核心特点相契合；（2）紫黑色色调偏暗，虽不如蓝、白色契合秋意，但也能传递出沉静之感，故次之；（3）淡红色色调艳丽、明快，与北国之秋的静谧、悲凉氛围相悖，破坏秋意的纯粹性，故最下；（4）作者的选择体现了其追求内在意味的雅趣，偏好能烘托秋意的朴素色彩。 5.答案：C 解析：作者并非否定批评家“中国文人学士带颓废色彩，故颂秋文字多”的观点，而是通过“外国诗人又何尝不然”说明颂秋是中外文人的共性，并非中国文人独有；同时强调中国文人与秋的关系更为深厚。“作者对此持否定态度”解读错误，故选C。 6.答案：C 解析：材料二并未将中国文人与外国诗人对秋的情感对比，而是指出两者都有对秋的歌颂与悲啼，重点突出中国文人与秋的特殊关联。“运用对比论证”分析错误，故选C。 7.答案：A 解析：B项仅强调景象的相似性，未触及“深沉”的内涵；C项“认为古人感慨过于深沉”“不如自己感受到的秋意真切”错误，作者是认同古人的遥想，认为两者心境相通；D项“衬托出北国之秋的秋味浓郁”错误，句子重点是传递对时光流逝的深沉感慨，而非突出秋味浓郁。A项解读准确，故选A。 8.答案：（1）槐树落蕊中体现：①清：落蕊铺地，洁净无杂，与碧绿天色、槐树叶底的日光相衬，尽显清爽；②静：脚踏落蕊无声音、无气味，仅有微细触觉，以“无”写“静”，凸显静谧；③悲凉：扫帚丝纹的细腻清闲，引发潜意识的落寞之感，传递悲凉。（2）秋蝉残声中体现：①清：秋蝉残声清脆却微弱，在静谧环境中更显清亮；②静：残声虽有却不喧闹，反而以声衬静，强化环境的安静；③悲凉：“衰弱的残声”传递出生命的衰败之感，契合悲凉的秋意。 9.答案：D 解析：作者列举南国之秋的美景，是为了与北国之秋对比，突出北国之秋的浓烈、醇厚与回味悠长，并非“表达对南国之秋的喜爱之情”；且作者对南国之秋并非否定，只是认为其不及北国之秋。D项解读错误，故选D。 10.答案：D 解析：材料一“屋角，墙头，茅房边上，灶房门口”是对枣子树生长范围的客观描写，并非夸张；材料二“把寿命的三分之二折去”运用夸张修辞。“两则材料都运用了夸张修辞”分析错误，故选D。 11.答案：A 解析：B项“突出北国之秋的短暂”错误，句子重点是突出北国之秋的珍贵；C项“语言直白平淡，缺乏感染力”错误，语言饱含深情，夸张手法的运用极具感染力；D项“体现对时光流逝的惋惜”错误，核心是表达对北国之秋的喜爱与眷恋。A项赏析准确，故选A。 12.答案：（1）选材巧妙：选取黄酒、白干等生活中常见的事物，贴近读者认知，让抽象的秋味变得具体可感；（2）对比鲜明：每组事物在浓度、口感、韵味上差异显著，如黄酒温和清淡，白干浓烈醇厚，精准对应南国之秋的“色彩不浓，回味不永”与北国之秋的浓烈醇厚；（3）情感强烈：通过排比式对比，强化了北国之秋的独特魅力，突出作者对北国之秋的喜爱与推崇；（4）语言生动：比喻的运用让语言富有生活气息与文学韵味，增强了文章的感染力。 13.答案：D 解析：作者并非否定南国之秋，只是认为其“色彩不浓，回味不永”，不及北国之秋的浓烈醇厚；“作者对南国之秋持否定态度”解读错误，故选D。 14.答案：C 解析：材料二并未“以静写动”，也未“凸显北国秋的活力”，而是通过列举南国秋景与北国之秋对比，突出北国之秋的浓烈与醇厚。“以静写动，通过列举南国秋景凸显北国秋的活力”分析错误，故选C。 15.答案：B 解析：A项展现秋的开阔明朗，充满生机，与“悲凉”不符；C项展现秋的艳丽生机，情感积极，与“清、静、悲凉”不符；D项展现秋的萧瑟壮阔，侧重雄浑的悲凉，与北国之秋细腻的“清、静”不符；B项“月落乌啼”“霜满天”“江枫渔火”“对愁眠”，营造出清寒、静谧、悲凉的氛围，与北国之秋特点契合。故选B。 16.答案：独特魅力：（1）秋味浓烈醇厚，清、静、悲凉的特点鲜明；（2）景物平凡却富有韵味，如槐花落蕊、秋蝉残声、秋雨闲谈等，充满生活气息；（3）兼具自然之美与人文底蕴，与中国文人的秋情深度契合。眷恋原因：（1）北国之秋的独特韵味契合作者的审美追求，能满足其对雅趣的向往；（2）故都的秋承载着作者对本土风物的热爱与深沉的家国情怀；（3）北国之秋的深味是其他地方的秋无法替代的，能引发作者强烈的情感共鸣。 17.答案：C 解析：作者只是客观对比江南秋与北国秋的差异，指出江南秋的秋味淡薄，并非“认为江南秋毫无可取之处”“表达对江南秋的厌恶之情”。C项理解错误，故选C。 18.答案：D 解析：句子看似客观描写，实则将情感融入细节中，通过对落蕊细腻特质的刻画，传递出对北国之秋静谧之美的喜爱，并非“缺乏情感融入”。D项赏析错误，故选D。 19.答案：B 解析：作者将北平的秋蝉比作“蟋蟀耗子”“家虫”，是为了写出秋蝉声在北平的普遍存在，而非“秋蝉”本身的普遍存在。“生动形象地写出秋蝉声在北平的普遍存在”解读错误，故选B。 20.答案：D 解析：文章语言并非“直白豪放”“毫无含蓄之感”，而是含蓄深沉，情感藏于景物描写与细节刻画中，如对槐花落蕊、秋雨闲谈的描写，看似平淡，实则饱含深情。D项理解错误，故选D。 21.答案：D 解析：材料四未运用夸张手法，而是通过对比、比喻、排比的修辞，真实展现北国之秋与南国之秋的差异，突出作者对北国之秋的偏爱。“运用夸张手法，夸大北国之秋与南国之秋的差异”理解错误，故选D。 22.答案：B 解析：A项“核心主旨是批判南方秋天”错误，核心主旨是赞美北国之秋，抒发喜爱与眷恋之情；C项“未涉及人文内涵，立意较为浅显”错误，文章融入了中国文人的秋情与本土风物情怀，人文内涵深厚；D项“传递出颓废消极的人生态度”错误，悲凉是审美情感的体现，并非颓废消极。B项表述正确，故选B。 23.作文命题分析 ①命题立意：本命题紧扣《故都的秋》中“于平凡风物中发现美、寄托情”的核心，关联“文化自信”“本土文化传承”等当下时政热点，引导考生反思快节奏生活中美的感知缺失问题，认识本土风物的精神价值，兼具审美引领与文化关怀的双重导向。②命题特点：以经典文本的审美追求为根基，结合城市化进程、碎片化信息冲击等现实矛盾与本土文化挖掘的时代趋势，构建“经典审美—现实困境—时代对策”的思辨框架，为考生提供广阔思考空间；要求联系社会现实，鼓励考生结合自身经历或身边案例展开分析，体现创新性与实践性。③写作导向：引导考生选准角度，可从“重拾感知美的能力，发现身边风物之美”“坚守传统审美，从本土文化中汲取精神滋养”“文化自信视角下的本土风物传承”“在快节奏生活中守护精神栖息地”等维度立意；鼓励考生结合各地特色文旅实践、传统美学传播等正面案例，或碎片化生活的负面影响等反面案例，增强文章说服力。④文体要求：明确文体自选，议论文需观点明确、论据充分，通过正反论证凸显主题；记叙文可通过具体的风物体验故事，展现本土之美与精神寄托，情感真挚动人。 23.作文范文 于本土风物处，寻精神栖居地 郁达夫笔下的故都之秋，藏在槐花落蕊的静谧里，躲在秋雨闲谈的悠闲中，那份“清、静、悲凉”的独特韵味，是北国风物的灵魂，更是作者精神的栖居之所。这份从本土风物中汲取情感滋养的情怀，在当下快节奏的时代里，愈发显得珍贵。当我们奔波于城市化的浪潮，迷失在碎片化的信息洪流中，不妨回望本土风物，重拾感知美的能力，在熟悉的文化肌理中寻找精神的归宿。 本土风物，是自然与人文的交融，是美的具象载体。郁达夫为何对故都的秋如此眷恋？只因北国的槐树、秋蝉、秋雨，早已与北平的历史文脉、文人情怀深度绑定，成为独一无二的文化符号。正如江南的小桥流水、塞北的大漠孤烟、岭南的椰风海韵，每一处本土风物都承载着地域的记忆与情感。然而，当下许多人却丧失了对本土风物的感知力：鳞次栉比的高楼遮蔽了天空的颜色，奔波的生计挤占了欣赏自然的时间，短视频的快速切换让人们难以沉下心来品味风物背后的韵味。我们习惯了追逐远方的风景，却忽略了身边的美好——社区的老槐树、街角的老茶馆、家乡的古桥流水，这些熟悉的风物，恰恰是最易触及的精神滋养。 重拾本土风物之美，是对抗浮躁生活的良方，更是坚守文化自信的根基。在快节奏的生活中，碎片化信息让我们的认知变得浅薄，功利化追求让我们的心灵愈发空虚。而本土风物，能让我们慢下来、静下来：清晨静观社区的晨雾，感受阳光穿透枝叶的温暖；傍晚漫步家乡的河畔，聆听晚风掠过芦苇的轻响。这份与本土风物的亲密接触，能唤醒我们对生活的热爱，抚平内心的浮躁。更重要的是，本土风物是文化自信的源头活水。从北京的故宫红墙到苏州的园林雅致，从西安的古城墙到成都的烟火市井，每一处风物都是中华文化的鲜活注脚。当我们深入了解本土风物的历史渊源、文化内涵，便能更深刻地认同自身的文化身份，增强文化自信。各地积极挖掘本土文化资源，打造特色文旅IP，正是在引导人们走进本土风物，在文化传承中筑牢精神根基。 守护本土风物，并非固守陈旧，而是要在传承中创新，让传统与现代相融。时代在发展，本土风物的保护与传承也需与时俱进。我们可以借助数字化手段，为本土风物建立线上档案，让更多人了解其魅力；可以将本土风物元素融入现代设计，让传统美学走进日常生活；可以打造特色风物体验活动，让人们在互动中感受文化的温度。就像故宫通过文创产品让皇家文化“活”起来，各地的城市书房让本土文脉有了新的承载空间，本土风物的生命力，正在于其与时代的同频共振。 “一花一世界，一叶一菩提。”本土风物虽平凡，却藏着最真挚的情感与最深厚的文化。郁达夫从故都的秋景中寻得精神慰藉，我们也能从身边的本土风物中汲取成长力量。在快节奏的时代里，愿我们放慢脚步，重拾感知美的能力，走进本土风物，读懂文化密码，让本土风物成为我们永恒的精神栖居地，让文化自信在对本土的热爱中愈发坚定。 于本土风物处驻足，于文化传承中前行。这不仅是对经典审美的坚守，更是对精神家园的守护，让我们在时代浪潮中，始终保有一份从容与笃定。 学科网（北京）股份有限公司 $