2025-2026学年高三上学期期末自编复习训练语文试题(四)
2025-12-27
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 58 KB |
| 发布时间 | 2025-12-27 |
| 更新时间 | 2025-12-27 |
| 作者 | 喵m喵 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55663288.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
高三语文期末自编复习训练(四)
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
宇宙并不是黑色的
黑并不是一种颜色,只是说明缺少可探测光线而已。相反,颜色则是可见光的产物,由宇宙中的恒星和星系所创造。
天体物理学家曾开展过一项研究,对几万个星系发出的光线进行了测量,然后将这些光线合并到了同一个光谱中,从而得出了整个宇宙的平均颜色。
宇宙光谱
恒星和星系会释放出电磁辐射波,根据波长可以分为若干组。从最短的波长到最长的波长,这些组分别为伽马射线、X射线、紫外线、可见光、红外线、微波、无线电波。
可见光的波长范围在电磁波谱中只占一小部分,而人的肉眼也只能看见这一部分的光线。我们所感知到的各种色彩其实是不同波长的可见光,其中红色和橙色波长较长,蓝色和紫色则波长较短。
恒星或星系的可见光谱可用于衡量其释放出的光线亮度和波长,后者反过来又可用于确定该恒星或星系的平均颜色。
2002年,澳大利亚的2度视场星系红移巡天项目记录了可观测宇宙内超过20万个星系的可见光谱。
天体物理学家将这些星系的光谱全部合并在一起,从而创建出了一个能够准确代表整个宇宙的可见光谱,称之为“宇宙光谱”。
宇宙光谱代表了宇宙中不同波长的光线释放出的能量总和,而这个宇宙光谱反过来又帮助他们确定了宇宙的平均颜色。
颜色转化
随后,天体物理学家使用了一套颜色匹配程序,将宇宙光谱转化成了一种人类肉眼可见的单色。
人眼有三类视锥细胞,分别可以接收不同范围内的可见光波长。这就意味着,我们有时无法将特定颜色归入任何一个范围中,因此对颜色的判断会存在“盲点”。
我们看见的颜色还要取决于我们观察物体时用来作为“白光”的参照物是什么。即使是同一个物体,在光线明亮的室内和室外,颜色也可能显得略有不同。
不过,国际照明委员会于1931年创立了“CIE色彩空间”,将每种颜色以一名标准人类观察者所见的波长组合来定义。该团队的计算机模型使用的正是这套色彩体系。
据判断,宇宙的平均颜色应当是一种和白色很接近的米色调。
这个结果并不令人意外,毕竟将可见光的所有波长组合在一起,得到的就是白光,而宇宙光谱几乎覆盖了可见光波段的所有波长。
这种新颜色最终被命名为“宇宙拿铁”,“拿铁”在意大利语中是“牛奶”的意思。
消除红移
宇宙光谱的关键意义在于,它代表了“原始设定”版的宇宙光线,即光线在宇宙中传播时的模样,而不是传到地球上之后、在我们眼中的模样。
和所有波一样,光波也会受到多普勒效应的影响,在远距离传播时会被拉长。
光波被拉长后,波长便会增加,颜色也会随之向光谱的红端偏移,即天文学家所说的“红移”。这就意味着,我们见到的光线已经不是最初由天体发射出的光线了。
因此,如果你能站在制高点俯瞰整个宇宙,所有星系、恒星和星云释放出的光芒全部汇集于你的双目之中,“宇宙拿铁”就是你所见到的颜色了。
(摘编自光子《宇宙是什么颜色?不是黑色是“宇宙拿铁”》)
材料二:
“宇宙绿松石①”宇宙早期颜色
提出奇怪问题的总是一些天文学家。2001年,澳大利亚天文学家格拉兹布鲁克等人提出一个课题,意图看看距离银河系不远的恒星们有哪些共同特征,后来这个问题逐渐演变为,如若把宇宙中的星光都放在一起,会变成什么颜色?要知晓这个问题的答案并不难,我们只需要把各个星系中的星光颜色平均一下就可以得出。然而恒星令人恐怖的数量成了这次研究的亮点,为了获取更加准确的结果,人们对20万个星系做了统计,而每个星系中有多达千亿颗恒星。经过长时间的计算,得出的结果让人觉得有些不可思议——宇宙居然是一种微微偏绿的色彩。即使我们寻遍天空,也很难找到绿色的星星。为何宇宙的色彩会变成绿松石色?人们不久便发现这种颜色来源于计算上的失误。然而后来人们发现,宇宙年轻时候的颜色要比现在蓝得多,或许用“宇宙绿松石”的色彩描述更为合适。因为在早期宇宙中,在星系里占主导地位的星体是那些年轻的大质量恒星,它们温度更高,发出的星光更蓝。
“宇宙拿铁”现在的宇宙颜色
经过改正,新的结果出来了——宇宙的颜色变得异常难以描述,那是一种乳白,又稍稍偏向淡粉乃至浅黄,或者浅褐的颜色。人们一下子不知该怎么命名这种颜色,于是对此进行了一次征名比赛,人们提出了各种有意思的名字,包括“天空象牙白”“大爆炸浅黄或者淡粉”等,但都没有得到认可。后来一位天文学家在星巴克喝咖啡时,发现宇宙的颜色和咖啡店中售卖的卡布奇诺咖啡及拿铁咖啡很像,于是提出“宇宙卡布奇诺”和“宇宙拿铁”两个名字。最终人们就把宇宙的这种色彩定名为“宇宙拿铁”色。如果想看到这种颜色,只要在计算机上输入它的十六进制代码OxFFF8E6就可以了。
(摘编自李鉴《宇宙是什么颜色》)
【注】①绿松石:是一种玉石,其蓝绿色调区别于其他常见玉石。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.因为缺少可探测光线,很多人或许认为宇宙是黑色的,但实际上黑并不是一种颜色,宇宙有自己的平均颜色。
B.恒星和星系会释放出若干组波长不同的电磁辐射波,而可见光的波长范围在电磁波谱中只占一小部分。
C.由于光波被拉长,波长增加,颜色随之向光谱的红端偏移,所以就会发生“红移”,使光线颜色发生变化。
D.只需把宇宙中的星光颜色平均一下,就能知道宇宙的颜色,这从理论上看不难,但实际操作并不容易。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.我们在观察物体时用来作为“白光”的参照物也会影响我们所看见的物体颜色。
B.认为宇宙色彩微微偏绿来源于计算上的失误,可见科学结论有时也需要被修正。
C.由宇宙年轻时的颜色要比现在蓝得多可知,宇宙年老后的颜色必定与现在不同。
D.材料一与材料二都谈到了对宇宙颜色的命名,不过二者叙述的详略并不相同。
3.下列对材料中相关概念的理解与分析,不正确的一项是( )
A.“平均颜色”指将几万个星系发出的光线合并到同一光谱得出的整个宇宙的平均颜色。
B.“宇宙光谱”指合并部分星系的全部光谱所形成的能准确代表整个宇宙的可见光谱。
C.“宇宙拿铁”指的是与拿铁咖啡颜色类似的接近白色的、米色调的宇宙平均颜色。
D.“原始设定”指光线在宇宙中传播和刚到达地球时所呈现出的刚开始发射的模样。
4.两篇科普文章都运用了小标题,请简要概括小标题的作用。
5.请结合材料二最后一段,谈谈科普文在表达上具有的特点。
阅读材料,完成小题。
我的母亲
老舍
母亲的娘家是北平德胜门外,土城儿外边,通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家,都姓马。大家都种点不十分肥美的地,但是与我同辈的兄弟们,也有当兵的,作木匠的,作泥水匠的,和当巡察的。他们虽然是农家,却养不起牛马,人手不够的时候,妇女便也须下地作活。
对于姥姥家,我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子,我就不知道了,因为他们早已去世。至于更远的族系与家史,就更不晓得了;穷人只能顾眼前的衣食,没有功夫谈论什么过去的光荣;“家谱”这字眼,我在幼年就根本没有听说过。
母亲生在农家,所以勤俭诚实,身体也好。这一点事实却极重要,因为假若我没有这样的一位母亲,我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。
母亲出嫁大概是很早,因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆,而我的大外甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥,四个姐姐,但能长大成人的,只有大姐,二姐,三姐,三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候,母亲已有四十一岁,大姐二姐已都出了阁。
由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断,在我生下之前,我的家里,大概还马马虎虎的过得去。那时候订婚讲究门当户对,而大姐丈是作小官的,二姐丈也开过一间酒馆,他们都是相当体面的人。
可是,我,我给家庭带来了不幸:我生下来,母亲晕过去半夜,才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐,把我揣在怀中,致未冻死。
一岁半,我把父亲“克”死了。
兄不到十岁,三姐十二三岁,我才一岁半,全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住,她吸鸦片,她喜摸纸牌,她的脾气极坏。为我们的衣食,母亲要给人家洗衣服,缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中,她的手终年是鲜红微肿的。白天,她洗衣服,洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍,就是屠户们送来的黑如铁的布袜,她也给洗得雪白。晚间,她与三姐抱着一盏油灯,还要缝补衣服,一直到半夜。她终年没有休息,可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的,柜门的铜活久已残缺不全,可是她的手老使破桌面上没有尘土,残破的铜活发着光。院中,父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃,永远会得到应有的浇灌与爱护,年年夏天开许多花。
哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候,他去读书;有时候,他去学徒;有时候,他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走,不到两天,又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事,而只觉得与他很生疏。与母亲相依为命的是我与三姐。因此,她们作事,我老在后面跟着。她们浇花,我也张罗着取水;她们扫地,我就撮土……从这里,我学得了爱花,爱清洁,守秩序。这些习惯至今还被我保存着。
有客人来,无论手中怎么窘,母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食,这使她脸上羞得飞红,可是殷勤的给他们温酒作面,又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事,母亲必把大褂洗得干干净净,亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性,还未全改,尽管生活是这么清苦,因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。
姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学,她才死去,我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气,还不受大姑子的吗?命当如此!”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候,才这样说。是的,命当如此。母亲活到老,穷到老,辛苦到老,全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙,她总跑在前面:她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧,她会给孩子们剃头,她会给少妇们绞脸……凡是她能作的,都有求必应。但是吵嘴打架,永远没有她。她宁吃亏,不逗气。当姑母死去的时候,母亲似乎把一世的委屈都哭了出来,一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子,声称有承继权,母亲便一声不响,教他搬走那些破桌子烂板凳,而且把姑母养的一只肥母鸡也送给他。
可是,母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城,挨家搜索财物鸡鸭,我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根,等着“鬼子”进门,街门是开着的。“鬼子”进门,一刺刀先把老黄狗刺死,而后入室搜索。他们走后,母亲把破衣箱搬起,才发现了我。假若箱子不空,我早就被压死了。皇上跑了,丈夫死了,鬼子来了,满城是血光火焰,可是母亲不怕,她要在刺刀下,饥荒中,保护着儿女。北平有多少变乱啊,有时候兵变了,街市整条的烧起,火团落在我们院中。有时候内战了,城门紧闭,铺店关门,昼夜响着枪炮。这惊恐,这紧张,再加上一家饮食的筹划,儿女安全的顾虑,岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是,在这种时候,母亲的心横起来,她不慌不哭,要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落!这点软而硬的个性,也传给了我。我对一切人与事,都取和平的态度,把吃亏看作当然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什么事都可将就,而不能超过自己划好的界限。我怕见生人,怕办杂事,怕出头露面;但是到了非我去不可的时候,我便不得不去,正象我的母亲。从私塾到小学,到中学,我经历过起码有廿位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。
当我在小学毕了业的时候,亲友一致的愿意我去学手艺,好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃,以减轻母亲的勤劳困苦。可是,我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服,饭食,书籍,宿处,都由学校供给。只有这样,我才敢对母亲提升学的话。入学,要交十元的保证金。这是一笔巨款!母亲作了半个月的难,把这巨款筹到,而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦,只要儿子有出息。当我由师范毕业,而被派为小学校校长,母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句:“以后,您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼泪。
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。我廿三岁,母亲要我结了婚,我不要。我请来三姐给我说情,老母含泪点了头。我爱母亲,但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁,我上了英国。为了自己,我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天,我还远在异域。那天,据姐姐们后来告诉我,老太太只喝了两口酒,很早的便睡下。她想念她的幼子,而不便说出来。
七七抗战后,我由济南逃出来。北平又象庚子那年似的被鬼子占据了,可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来。母亲怎样想念我,我可以想象得到,可是我不能回去。每逢接到家信,我总不敢马上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告诉我已是失了根的花草。
去年一年,我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑,害怕。我想象得到,如有不幸,家中念我流亡孤苦,或不忍相告。母亲的生日是在九月,我在八月半写去祝寿的信,算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来,使我不再疑虑。十二月二十六日,由文化劳军的大会上回来,我接到家信。我不敢拆读。就寝前,我拆开信,母亲已去世一年了!
生命是母亲给我的。我之能长大成人,是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人,是母亲感化的。我的性格,习惯,是母亲传给的。她一世未曾享过一天福,临死还吃的是粗粮。唉!还说什么呢?心痛!心痛!
(节选自老舍《我的母亲》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本开始写道母亲村里一共有四五家人家,都姓马。大家都种点不十分肥美的地,以及他们的职业,是为衬托“母亲劳作的辛苦”。
B.文中“我给家庭带来了不幸:我生下来,母亲晕过去半夜”“我把父亲‘克’死了”,这表明“我”给母亲带来了灾难并犯下了过错。
C.有客人来,无论手中怎么窘迫,母亲也要设法弄一点东西去款待。遇上亲友家中有喜丧事,她亲自去贺吊。足见母亲的好客和善良。
D.“她一世未曾享过一天福,临死还吃的是粗粮。唉!还说什么呢?心痛!心痛!”,运用反复手法表达了作者对母亲的深深的愧疚。
7.母亲给了“我”怎样的影响?请结合文本简要分析。
8.文中划波浪线的句子,三次写道了“泪”,请分析它们的不同含义。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
孔子之周,观于太庙。右陛之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人;荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不绝,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯;诚不能慎之,祸之根也;口是何伤?祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌;盗怨主人,民害其贵。君子知天下之不可盖也,故后之下之,使人慕之。人皆趋彼,我独守此;众人惑惑,我独不从;内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也;天道无亲,常与善人;戒之哉!戒之哉!”孔子顾谓弟子曰:“记之,此言虽鄙,而中事情。诗曰:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’行身如此,岂以口遇祸哉!”
(节选自刘向《说苑·敬慎》)
材料二:
近世之君宴然于上,而使宰相眇然于下。上下不接,而其志不通矣。臣视君如天之辽然而不可亲,而君亦如天之视人,泊然无爱之之心也。是以社稷之忧彼不以为忧社稷之喜彼不以为喜。君忧不辱,君辱不死。一人誉之则用之,一人毁之则舍之。宰相避嫌畏讥且不暇,何暇尽心以忧社稷?数迁数易,视相府如传舍。百官泛泛于下,而天子茕茕于上,一旦有卒然之忧,吾未见其不颠沛而殒越也。圣人之任腹心之臣也,尊之如父师,爱之如兄弟,握手入卧内,同起居寝食,知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏,尊其爵,厚其禄,重其权,而后可以议天下之机,虑天下之变。太祖之用赵中令①也,得其道矣。近者寇莱公亦诚其人,然与之权轻,故终以见逐,而天下几有不测之变。然则其必使之可以生人杀人而后可也。
(节选自苏洵《衡论·远虑》)
【注】①赵中令:指宋代的宰相赵普,在宋初制订统一战争方案和加强中央集权措施的过程中起到了极其重要的作用。
9.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是以A社稷B之忧C彼D不以E为忧F社稷G之喜H彼I不以J为喜
10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.中,指合乎、合于,与《劝学》“木直中绳”中的“中”意思相同。
B.传舍,古时供行人休息住宿的处所。其中的“传”读音与“六艺经传皆通习之”中的“传”相同。
C.茕茕,表示孤单的样子,与《陈情表》“茕茕孑立”中的“茕茕”意思相同。
D.颠沛,指生活穷困艰难,与成语“颠沛流离”中的“颠沛”意思相同。
11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一主要的内容大都直接引自铜像背后刻的铭文,铭文中连用四个比喻来阐述说话不谨慎会带来的危害。
B.材料一中孔子将江河与众谷之水作比较,其目的是希望自己的弟子能够学习君子对待低贱之人的方式。
C.材料二中“宰相避嫌畏讥”是在君主自上而下俯视臣子,臣子不会真心实意为国事操心的氛围下发生的。
D.材料二中苏洵借赵普之事来增强论证的说服力,在他看来宋太祖任用赵普符合“圣人之任腹心之臣”的法则。
12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子知天下之不可盖也,故后之下之,使人慕之。
(2)近者寇莱公亦诚其人,然与之权轻,故终以见逐,而天下几有不测之变。
13.材料一中的“无多言”和材料二中的“知无不言”是否矛盾?请结合材料简要说明。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
金陵怀古四首(其一)
王安石
霸主孤身取二江①,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
东府旧基留佛刹,《后庭》余唱落船窗。
《黍离》《麦秀》②从来事,且置兴亡近酒缸。
注释:①二江是宋代的江南东路和江南西路的简称,也是建都金陵诸国的主要统辖区域。②《黍离》:见《诗经·王风》。旧说为东周大夫行经西周故都,见宗庙宫室尽为禾黍,因眷怀故国而作。麦秀:见《史记·宋微子世家》。为殷朝旧臣路过故都,因悯伤故国而作。
14.下列对本诗思想内容和艺术特色分析不正确的一项是( )
A.诗歌首联将前代创业与后世守业作对比,写出了在金陵建都的王朝兴亡盛衰相继的历史现象。
B.颔联紧承首联文字,高屋建瓴地概括了金陵政权盛衰兴亡的规律,揭示了其盛衰兴亡的原因。
C.颈联怀想古今,昔日奢靡的东城府,如今只剩几间佛寺。秦淮河上,亡国遗曲依旧余唱未休。
D.尾联用典发出嗟叹。殷周旧事,盛衰无常,怀古吊今又有何益?暂且顺应天命,将忧思化入酒缸。
15.本诗颔联有什么含义?必修下册背诵篇目中哪句与之蕴含着相近的道理?请举例简要说明。
四、名篇名句默写
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)声音的停息不是情感的静止,白居易《琵琶行》中“ , ”让人从外部聆听转入内心体悟,描绘了“声暂歇”后余意无穷的艺术境界。
(2)荀子《劝学》中“ , ”两句,强调要广泛学习并具有反思精神,这样才能提升自己的修养。
(3)陆游《游山西村》一诗中景物描写寓含哲理,千百年来被人们广为传诵的两句是“ , ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
科学与人文都尊重客观事实。科学当然是如此, ① 。李白过庐山,写出“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”的诗句。后人批评他:“烟”怎么是紫的呢?应是七彩缤纷,不可能是紫颜色。但是,光在行进中,遇到阻碍物时, ② ,如透射、绕射、衍射、反射、折射、漫射等。光在行进时遇到阻碍物体,而物体的粒子长度方向跟光波的长度差不多相等的时候,光波就发生了漫射。而漫射强度同光波波长的4次方成反比,紫光在可见光中光波又最短。李白看香炉峰时,水珠直径很可能与光波的长度差不多相等,才导致了紫光的“全漫射”,“生紫烟”自然就不足为怪了。任何伟大的艺术家,必定是从实际出发的,他们的作品首先必须是来源于生活的,然后, ③ 。
17.下列句子中的“他”和文中画横线处的“他”,用法相同的一项是( )
A.老王是个京剧迷,在家里没事喜欢唱他几句。
B.失业保障基金必须专款专用,不得挪作他用。
C.以前徽州闭塞,徽商选择远走他乡经商谋生。
D.这孩子性格古怪,你们做父母的要多关心他。
18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
六、作文题
19.阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅱ,写到成渝父母在中国第一条电气化铁路——宝成铁路修建过程中作为普通劳动者的坚守与责任担当,为祖国的建设贡献着自己的力量。而如今有许许多多平凡的劳动者,在我们看得见或者看不见的地方,默默坚守岗位,辛勤工作。劳动于他们而言,就是踏踏实实、认认真真做好本职工作,努力用劳动铸就梦想,以奋斗书写精彩。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷第1页,共3页
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《高三语文期末自编复习训练(四)》参考答案
1.C 2.C 3.D 4.①小标题能够概括地说明主要内容;②小标题能够让说明的内容层次清晰,读者能够一目了然。 5.①准确性。如“稍稍偏向淡粉乃至浅黄”;②通俗性。如“天空象牙白”“宇宙卡布奇诺”“宇宙拿铁”;③融科学性与艺术性于一体。如在介绍宇宙颜色的科学知识的同时插入命名的小故事,使文章既有说明文的科学性,又有文学的艺术性。
【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“所以就会发生‘红移’,使光线颜色发生变化”错,原文“光波被拉长后,波长便会增加,颜色也会随之向光谱的红端偏移,即天文学家所说的‘红移’。这就意味着,我们见到的光线已经不是最初由天体发射出的光线了”,可见不是“红移”“使”光线颜色发生变化,而是“红移”意味着光线颜色发生变化。
故选C。
2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C.“必定”说法绝对,应该是“可能”不同。毕竟影响宇宙颜色的因素很多。
故选C。
3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
D.“和刚到达地球时所呈现出的刚开始发射的模样”错,原文“它代表了‘原始设定’版的宇宙光线,即光线在宇宙中传播时的模样,而不是传到地球上之后、在我们眼中的模样”,可见不包括“刚到达地球时所呈现出的刚开始发射的模样”。
故选D。
4.本题考查学生分析小标题作用的能力。
①小标题能够概括说明的主要内容。如材料一第一个小标题“宇宙并不是黑色的”,这部分主要内容“黑并不是一种颜色,只是说明缺少可探测光线而已”“天体物理学家曾开展过一项研究,对几万个星系发出的光线进行了测量,然后将这些光线合并到了同一个光谱中,从而得出了整个宇宙的平均颜色”,正是说明“宇宙并不是黑色的”;材料二第一个小标题“‘宇宙绿松石’宇宙早期颜色”,这部分“后来人们发现,宇宙年轻时候的颜色要比现在蓝得多,或许用‘宇宙绿松石’的色彩描述更为合适”正是说明宇宙早期颜色是绿松石的颜色。
②小标题能够让说明的内容层次清晰,读者能够一目了然。如材料一的小标题“宇宙并不是黑色的”“宇宙光谱”“颜色转化”“消除红移”,按照这些内容进行说明,读者就能清楚地知道文章主要介绍宇宙颜色是如何测定出来的,其中的原理是什么,层次清晰;材料二的小标题“‘宇宙绿松石’宇宙早期颜色”“‘宇宙拿铁’现在的宇宙颜色”,表明材料二主要介绍宇宙颜色的变化,层次清晰。
5.本题考查学生分析文本表达特点的能力。
注意要求结合“材料二最后一段”谈科普文在表达上具有的特点。
准确性。如“那是一种乳白,又稍稍偏向淡粉乃至浅黄,或者浅褐的颜色”,为了准确描述宇宙的颜色,句中用了“稍稍偏向”“乃至”“或者”等词语,体现了科普文表达准确的特点。
通俗性。如“天空象牙白”“宇宙卡布奇诺”“宇宙拿铁”,“象牙白”“卡布奇诺”“拿铁”都是我们熟悉的事物,用它们描述宇宙的颜色,能够让人们很容易想象出是什么颜色,体现了科普文章通俗易懂的特点。
融科学性与艺术性于一体。如文章介绍的是关于宇宙颜色的科普知识,但材料二最后一段在谈的给宇宙颜色命名时却讲述了一个命名的小故事,“后来一位天文学家在星巴克喝咖啡时,发现宇宙的颜色和咖啡店中售卖的卡布奇诺咖啡及拿铁咖啡很像,于是提出‘宇宙卡布奇诺’和‘宇宙拿铁’两个名字”,这样就在说明的表达方式中加入了记叙,使得文章不再枯燥,而具有了艺术趣味。
6.B 7.①母亲的勤劳、爱清洁、守秩序等美德给了“我”一生良好习惯的影响;
②母亲的善良、乐于助人、认真等优点培养了“我”独特的性格;
③母亲内心坚强、临危不乱等品质给了“我”精神和生命的教育。 8.①“她的泪会往心中落”写出了母亲的坚强和隐忍;
②“而后含泪把我送出门去”,写母亲艰难筹款的辛酸和不舍(或者“对儿子“选择”的支持也可);
③“她的回答只有一串串的眼泪”写母亲对儿子学业有成、能帮衬家庭的欣慰和感动。
【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析及对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“‘我’给母亲带来了灾难并犯下了过错”错误,灾难和过错并不是“我”带来的。
故选B。
7.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
由原文“从这里,我学得了爱花,爱清洁,守秩序。这些习惯至今还被我保存着”可见,母亲的勤劳、爱清洁、守秩序等美德给了“我”一生良好习惯的影响;
由原文“到如今如我的好客的习性,还未全改,尽管生活是这么清苦,因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的”可见,母亲的善良、乐于助人、认真等优点培养了“我”独特的性格;
由原文“这点软而硬的个性,也传给了我。我对一切人与事,都取和平的态度,把吃亏看作当然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什么事都可将就,而不能超过自己划好的界限”可见,母亲内心坚强、临危不乱等品质给了“我”精神和生命的教育。
8.本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。
联系原文“这惊恐,这紧张,再加上一家饮食的筹划,儿女安全的顾虑,岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是,在这种时候,母亲的心横起来,她不慌不哭,要从无办法中想出办法来”“这点软而硬的个性”可见,“她的泪会往心中落”,写出了母亲在变乱中承受苦难的酸楚和隐忍,表现了母亲的坚强。
联系原文“入学,要交十元的保证金。这是一笔巨款!母亲作了半个月的难,把这巨款筹到”可见,“而后含泪把我送出门去”,写出了母亲艰难筹款的辛酸和母亲和儿子分别的不舍。
联系原文“她不辞劳苦,只要儿子有出息。当我由师范毕业,而被派为小学校校长,母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句:‘以后,您可以歇一歇了!’”可见,此时,也许往日的愁苦又一起涌上心头,可让母亲留下了一串串眼泪的主要原因,还是欣慰,她终于盼到儿子出息的一天,因为欣慰,母亲激动地哭了……所以“她的回答只有一串串的眼泪”,是表达了母亲对儿子的成就感到欣慰的思想感情,写出了母亲对儿子学业有成、能帮衬家庭的欣慰和感动。
9.CFH 10.D 11.B 12.(1)君子知道天下的人不可全都胜过,所以甘居众人之后、众人之下,使人敬慕他。
(2)近来寇莱公也确实是这种人,但(君主)给他的权力轻了,所以(他)最终被驱逐了出去,因而天下差一点儿有不测之变。 13.不矛盾。①材料一中“无多言”是指说话要小心谨慎,不要因为口无遮拦而招来灾祸,并非一点都不说。②材料二中“知无不言”的提出有具体前提,特指君主对待心腹之臣的正确方式,目的是劝诫君主要信任宰相,与其沟通心意,以更好地治理国家。
【整体分析】这篇文言文阅读材料通过两段古文,分别探讨了言行谨慎和君臣关系的重要性。材料一引用孔子在太庙观金人铭文的故事,强调慎言的重要性,警示多言多败、多事多患。材料二则由苏洵论述君臣关系,指出君主应尊重和信任宰相,使其能尽心为国。两段文字都强调了行为和言语的谨慎,以及在权力结构中信任和尊重的重要性,体现了古代思想家对治国理政的深刻见解。
9.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:因此国家的忧患,他们(指臣子)不当作忧患,国家的喜事,他们不当作喜事。
“社稷之忧”“彼不以为忧”与“社稷之喜”“彼不以为喜”各自相对,结构一致,应在CFH处断开。
故选CFH。
10.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.正确。句意:这些话虽然粗陋,但合乎事物的真相。/木头直得合乎墨绳。
B.正确。“传”都读作“zhuàn”。句意:看待宰相府衙如同驿站。/六经的经文和传文都普遍地学习了。
C.正确。句意:而天子在上位孤苦无依。/孤独无依的样子。
D.错误。文中“颠沛”是衰乱/成语中的“颠沛”指生活穷困艰难。句意:我没有见过他们不衰乱而被毁灭的。/形容生活艰难,四处流浪。
故选D。
11.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“其目的是希望自己的弟子能够学习君子对待低贱之人的方式”错,材料一原文“夫江河长百谷者,以其卑下也”是指江河比众谷之水更长,因为它地处低下,“卑下”是地势低洼、低矮的意思,该句是上文“后之下之”的具体表现形式,并非“希望自己的弟子能够学习君子对待低贱之人的方式”;且这是铭文里的话,并非孔子对弟子所说。
故选B。
12.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“盖”,胜过;“后”“下”,作动词,居……之后、……之下。
(2)“诚”,确实;“与”,给;“见”,被。
13.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
不矛盾。
①材料一中根据“慎言”“无多言,多言多败……”等可知,“无多言”是指说话要小心谨慎,不要因为口无遮拦而招来灾祸,并非一点都不说。
②材料二中运用对比论证法,先说君主不信任宰相的情况,再说君主信任宰相的情况“圣人之任腹心之臣也,尊之如父师,爱之如兄弟,握手入卧内,同起居寝食,知无不言,言无不尽”,可见这里的“知无不言”的提出有具体前提,特指君主对待心腹之臣的正确方式,目的是劝诫君主要信任宰相,与其沟通心意,以更好地治理国家。
参考译文:
材料一:
孔子到东周,来到太庙参观。右边的台阶前,有一个铜人,嘴上被贴了三层封条并在背上刻着一段话:“这是古代说话谨慎的人,要引以为戒啊!要引以为戒啊!不要多说话,多说话多败亡;不要多事,多事多祸患。安乐时一定要警戒,不要去做让自己后悔的事。不要说没什么伤害,它的祸患将是长远的;不要说没什么损害,它的祸患将是很大的;不要说没什么残害,它的祸患将会到来;不要认为没有人会听到,上天在观察着人的一举一动;星星之火不去扑灭,面对熊熊大火就无可奈何;涓涓细流不堵塞,终将汇集为江河;绵绵的线不弄断,将结成网;细小的枝条不剪掉,将来就要用斧砍;假如不能谨慎行事,这即是祸患的根源;口能造成什么伤害?它是祸患(出入)的大门。强横的人必将不得好死,好胜的人必将遇到敌人;盗贼憎恨物主,民众怨恨显贵。君子知道天下的人不可全都胜过,所以甘居众人之后、众人之下,使人敢慕他。人人都奔向那里,我独自守在这里;人人都在愚惑盲从,只有我不盲从;内心所蔽自己知道,不与别人比较技能高低;我即使地位尊贵。也没有人能加害于我。江河比众谷之水更长,因为它地处低下;上天不分亲疏,只是经常保佑遵循天道的人;要引以为戒啊!要引以为戒啊!”孔子回头对弟子们说:“记住这些话,这些话虽然粗陋,但合乎事物的真相。《诗》上说:‘小心谨慎,就像面临深池,像脚踩薄冰。'如果能这样立身处世,难道会因说话而招来灾祸吗!”
材料二:
近代的君主安然处于上位,而让宰相远远地处于下位。上下阻隔,他们的心意无法相通。臣子看君主就像天空那么遥远而不得亲近,而君主也像在天上俯视臣子,恬淡无欲没有抚爱之心。因此国家的忧患,他们(指臣子)不当作忧患,国家的喜事,他们不当作喜事。君主有忧患(臣子)不感到受辱,君主受辱(臣子)不去为君主而死。有一个人称赞宰相就任用他,有一个人诋毁宰相就罢免他。(在这种氛围下,)宰相回避嫌疑、畏惧讥讽都没空,哪里还有时间专心以国事为忧呢?多次升迁和变动职位,看待宰相府衙如同驿站。百官在下位浮泛不得要领,而天子在上位孤苦无依,一旦突然出现猝不及防的忧患,我没有见过他们不衰乱而被毁灭的。圣人委任心腹之臣,尊敬他们如同(尊敬)父辈和师长,爱护他们如同(爱护)兄弟,握着手进入卧室内,同起同睡同饮食, 知道的没有不说出来的,说出来的话毫不保留,一百个人称赞他也不加亲近,一百个人诋毁他也不加疏远,使他的职位尊贵,使他的傣禄丰厚,使他的权力重大,而后才可以讨论天下的机密事宜,考虑天下的变化。太祖任用赵中令,是符合这样的法则的。近来寇莱公也确实是这种人,但(君主)给他的权力轻了,所以(他)最终被驱逐了出去,因而天下差一点儿有不测之变。既然如此那么君主必须使他(指宰相)(拥有)能够让人生存或杀人(的 权力)后才行。
14.D 15.(1)人们成功之后追求豪华生活,亡国之祸总是和贪图安乐连在一起。
(2)例1《谏太宗十思疏》:“既得志,则纵情以傲物”诸侯君王夺得大权之后,放纵情欲,失去本心,大多蹈亡国覆辙。
例2《阿房宫赋》:“独夫之心日益骄固,楚人一炬可怜焦土”。秦王骄奢淫逸,以致亡国。
【解析】14.本题考查学生分析鉴赏诗歌思想内容和艺术特色的能力。
D.“怀古吊今又有何益?暂且顺应天命,将忧思化入酒缸”错误,末句表面上是怀古吊今的嗟叹,却隐含着更深一层的意思,即历史上的朝代兴衰,都不是偶然的,骄奢淫逸,是取败之道,要重人事而非顺天命。
故选D。
15.本题考查学生理解诗句含义,把握诗歌主旨思想的能力。
首先理解诗歌颔联的含义。
“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”意思是“大功告成,便穷奢极侈,岂不知逸乐从来都是与灾祸相伴随的”,这两句诗慨叹往事,说明贪图逸乐,肆意挥霍,只会招致祸端。
然后联系必修下册背诵篇目中蕴含道理与之相近的句子。
如《谏太宗十思疏》中提到“既得志则纵情以傲物”,意思是“已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人”,这是说历史上的君王,一开始创业时大多都能兢兢业业,而成功后就放纵自己的欲望,傲慢待人,最终踏上亡国之途。
如《阿房宫赋》中提到“独夫之心日益骄固,楚人一炬可怜焦土”,意思是“而独夫的心,日益骄傲而顽固。陈胜、吴广振臂一呼,刘邦一举攻占函谷;楚人项羽放了一把火,可怜阿房宫成了焦土”,这是说秦王骄奢淫逸而导致“戍卒叫,函谷举”的局面,农民起义的熊熊烈火终于埋葬了统治者,供统治者享乐的阿房宫也随之化为灰烬。
这些都是成功后贪图安逸享乐而招致的祸患。
16. 别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 山重水复疑无路 柳暗花明又一村
【详解】本题考查学生默写名篇名句的能力。
易错的字有:幽,博,知,疑。
17.D 18.①人文也是如此 ②发生各种光射现象 ③才能高于生活
【解析】17.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
A.表示虚指。
B.指示代词,指别一方面。
C.指示代词,指另外的。
D.和文中画横线处的“他”都是人称代词,称自己和对方以外的某个人。
故选D。
18.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,由“科学与人文都尊重客观事实”可知,文段论述的是“科学”与“人文”,再根据“科学当然是如此”,因此可填写“人文也是如此”。
第二空,由根据后文列举的例子“如透射、绕射、衍射、反射、折射、漫射等”可知,前文总领后文,因此填写“发生各种光射现象”。
第三空,根据“任何伟大的艺术家,必定是从实际出发的,他们的作品首先必须是来源于生活的”可知,文段意在表述作品首先来源于生活,然后加入创作灵感,高于生活,因此填写“才能高于生活”。
19.例文:
平凡铸就伟大,劳动点亮人生
中国第一条电气化铁路——宝成铁路的建成,凝结着无数成渝父母们的心血。他们用最朴素的劳动,扛起了时代赋予的责任,也诠释了“劳动最光荣”的真谛。如今,在我们看得见或看不见的地方,依然有无数平凡的劳动者,默默坚守,辛勤耕耘,用汗水浇灌梦想,以奋斗书写精彩,他们的故事,如同点点星火,汇聚成照亮时代的璀璨星河。
劳动创造价值,是推动社会进步的不竭动力。环卫工人,用一把扫帚,清扫城市的尘埃,还我们一片洁净的街道;春运志愿者,用温暖的微笑和耐心的指引,为旅客送去春天般的温暖;抗疫一线的工作者,不辞辛劳,甚至冒着生命危险,筑起守护生命的钢铁长城……正是这些看似平凡的劳动,汇聚成推动社会进步的磅礴力量,让我们的生活更加美好。
劳动磨砺意志,是实现人生价值的必经之路。“最美大学生”李莎,放弃城市优渥的生活,毅然踏上支教之路。三尺讲台,是她挥洒汗水、播种希望的舞台;崎岖山路,是她用脚步丈量奉献的征程。她用短暂的生命,点燃了山区孩子们的求知梦想,也诠释了生命的意义在于奉献。“最美科技工作者”次旦央吉,扎根雪域高原,克服常人难以想象的困难,为无数患者带去光明。她用坚定的步伐,走遍了高原的每个角落,也用实际行动践行了医者仁心,彰显了个人价值与国家命运的紧密相连。他们的故事告诉我们,奋斗的人生最精彩,奉献的人生最美丽,而这一切,都离不开“劳动”二字的支撑。
诚然,科技的进步解放了生产力,但劳动依然是创造价值的根本途径。科技的发展需要无数科研工作者的辛勤付出,美好生活的创造需要各行各业劳动者的共同努力,脱离了劳动,任何梦想都将成为空中楼阁。
习近平总书记指出:“人世间的美好梦想,只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题,只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌,只有通过诚实劳动才能铸就。”新时代呼唤更多“李莎”“次旦央吉”,需要我们每一个人热爱劳动,尊重劳动,用勤劳的双手创造更加美好的未来。
让我们携起手来,从自身做起,从点滴做起,让劳动成为一种习惯,一种风尚,一种精神,用劳动创造更加美好的明天!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料提到成渝父母在宝成铁路修建过程中的坚守与责任担当,强调了他们在国家建设中的贡献。材料通过历史事件引出当前社会中无数平凡劳动者默默奉献的主题,强调劳动的意义在于踏踏实实、认认真真做好本职工作,用劳动铸就梦想,以奋斗书写精彩。
解读作文材料的关键词:“坚守”指劳动者在岗位上的长期坚持,不因困难而退缩;“责任担当”指劳动者对自己的工作负责,勇于承担职责;“梦想”指劳动者通过劳动实现个人和集体的梦想;“奋斗”指劳动者不断努力,追求更高的目标。就材料而言,作文旨在引导学生关注身边的劳动者,体会劳动的价值和意义,培养敬重劳动、热爱劳动的观念,树立正确的劳动观和价值观,并激励学生以劳动模范为榜样,努力学习,积极进取,用劳动和奋斗创造美好未来。
写作时,文章开头可引用“宝成铁路”或“默默坚守”等关键词,引出对劳动精神的探讨。在论述过程中,首先可以阐述劳动的重要性及意义,可运用对比论证,对比古今劳动方式及社会发展,并结合历史事实论证劳动创造历史。接下来,运用举例论证,列举不同行业普通劳动者的故事,展现其在平凡岗位上的奉献,例如环卫工人、快递员等,并抓典型细节增强感染力。然后探讨劳动者的梦想与奋斗,可采用引证法,引用名人名言或劳动模范事迹,论证奋斗成就梦想,并运用因果论证,阐述劳动者奋斗对社会进步的推动作用。结尾总结全文,呼吁尊重劳动,并展望未来,可以用排比句式增强感染力,激励读者以劳动创造美好未来。
立意:
1.平凡劳动者,不凡追梦人。
2.投身平凡劳动,书写精彩人生。
3.平凡铸就伟大,劳动实现价值。
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页
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