单元提优测评卷(六)-【练测考】2025-2026学年七年级上册语文（统编版五四制·新教材）

单元提优测评卷（六） 害 满分：120分考试时间：120分钟得分： 螽 一、 积累与运用(26分) 州 (2025·济宁金乡县期末改编)进人初中，学校开展了一系列主题活动，请你和同学完成下面 的活动。 【活动一 “以文会友”文学交流会】 下面是小语为文学交流会准备的一段开场白，准备时遇到一些问题，请你帮助解决。 文学是 ,无论是历史的昨天还是现实的今天，它总能照见灵魂深处的真实；文学是 ,它能帮助我们开启心灵的智慧之门；文学是一汪澄澈的湖泊，洗涤我们的心灵，让我们 感受生命最png勃的力量；文学是 ,引领我们走向更美好的未来。愿大家都能沉潜于 金 文字之中，寻寻觅觅，浸润书香，在繁杂的世界中，或许会( ),于字里行间捕捉到真理与纯 Cui,收获知识的宝藏。 1.文段中加点字的读音和根据拼音写的汉字，完全正确的一项是 ( )(3分) A.cheng篷qian瘁 B.ceng 蓬 gian 粹 C.cheng蓬qidn粹 D.ceng 篷 qian瘁 2.在文中横线上填入语句，最恰当的一项是 ( )(3分) 输 A.①一面明亮的镜子②一面飘扬的旗帜 ③一把万能的钥匙 B.①一面明亮的镜子②一把万能的钥匙③一面飘扬的旗帜 那 C.①一面飘扬的旗帜②一面明亮的镜子 ③一把万能的钥匙 D.①一面飘扬的旗帜②一把万能的钥匙③一面明亮的镜子 3.下列词语中，填人语段括号内最恰当的一项是 ( )(3分) A.随声附和 B.眉开眼笑 C.杞人忧天 D.灵机一动 4.下列有关文学、文化常识的表述正确的一项是 ( )(3分) T A.在七年级上册第六单元中，我们学习了童话、神话和寓言。这三种文体大都通过丰富的故 事情节告诉人们一定的道理。 B.很多成语出自古代典籍，如“杞人忧天”“高山流水”“夸父逐日”等都出自《列子》。 C.寓言故事中往往蕴含着意味深长的人生道理，例如《皇帝的新装》《蚊子和狮子》。 D.要了解汉末至东晋士大夫的言谈和逸事，我们可以阅读吕不韦编写的《吕氏春秋》。 周【活动二《西游记》话剧展示会】 都 七年级话剧社想以《小圣施威降大圣》为例，开展《西游记》整本书话剧展示活动，在研读剧本 时遇到一些问题，请你帮助解决问题。 5.下列说法正确的一项是 )(3分) A.《西游记》中唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序是：五行山收孙悟空、高老庄收猪八戒、 鹰愁涧收白龙马、流沙河收沙僧。 B.孙悟空曾两次被玉帝招到天上，一为“弼马温”，一为“齐天大圣”，两次招安的神仙都是二 郎神。 C.《西游记》主要讲了唐僧师徒四人历经磨难、取得真经的故事，其中“义激美猴王”这一情节， 表现了猪八戒忠勇善良、不失聪明机智的特点。 D.我国清代小说家吴承恩所著的《西游记》，被鲁迅先生称之为“神魔小说”。 6.从故事结构上来说，《西游记》中的重重磨难可分为设难者、施难者、受难者、解难者几个不同的 主体，以下选项有误的一项是 )(3分) 情节 设难者 施难者 受难者 解救者 A.平顶山逢魔 太上老君 金角、银角大王 唐僧、八戒、沙僧 孙悟空 B.身落天河 观音菩萨 金鱼精 唐僧 观音菩萨 C.小雷音遇难 弥勒佛 黄眉大王 唐僧、八戒、沙僧 弥勒佛 D.难辨猕猴 玉皇大帝 六耳猕猴 孙悟空 如来佛祖 A.A B.B C.C D.D 7.有人说，在取经队伍中，沙僧是个可有可无的角色。你认同这种看法吗？请说明理由。(3分) 【活动三古诗文朗诵会】 8.下面是小文同学制作的古诗文学习卡片，请你帮助她补充完整。(5分) 情感 名句 出处 思乡之情 乡书何处达，① 《次北固山下》 思念亲人 渴望团聚 ② ,却话巴山夜雨时。 《夜雨寄北》 乐观积极昂扬奋发 ③ ,④ 《秋词》（其一） 正确对待富贵 ⑤ ,于我如浮云。 《(论语》十二章》 二、阅读与鉴赏(44分) (一)阅读下面的古诗，完成9~10题。（共6分） 行舟 [唐]李益 柳花飞入正行舟，卧引菱花信碧流。 闻道风光满扬子【注】，天晴共上望乡楼。 【注释】扬子：扬子江，古时称扬州至镇江间的江流为扬子江。 9.下列对古诗的理解和赏析不正确的一项是 )(2分) A.这是一首七言绝句。首句“柳花飞入正行舟”既照应标题，又表明了诗人行舟的季节是 春天。 25 B.第二句描绘了诗人斜卧舟中随手采得菱花，并让书信随着碧绿的江水流往家乡的方向的 情态。 C.第三句“闻道”二字表明诗人只是听人所道，面对明媚的春光没有观赏的兴致，而是愁绪 萦怀。 D.这首诗意蕴丰富，给读者以想象的余地。例如为什么要在“风光满扬子”的“晴天”才登上望 乡楼呢？诗中没有明说，留给读者去体会、玩味。 10.补写出下面句子中的空缺部分。(4分) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“杨花落尽子规啼”的“杨花”即“柳花”，它和“柳花飞入 正行舟”中的“柳花”都营造了 氛围，但《行舟》借“柳花”写出了诗 人 (二)(2025·临沂罗庄区期末)阅读下面的文言文，完成11~15题。（共14分） 【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈 何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】宋人有好行仁义者，三世不懈。家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：“此吉祥也。”居 一年，其父无故而盲。其牛又复生白犊。其父又复令其子问孔子。其子曰：“前问之而失明，又何 问乎？”父曰：“圣人之言先迕①后合。其事未究”，姑复问之。”其子又复问孔子。孔子曰：“吉祥 也。”居一年，其子无故而盲。其后楚攻宋，围其城。丁壮者皆乘城而战死者大半此人以父子有疾 皆免。 (选自《列子》，有删改) 【注释】①迕：违背。②未究：未见结果。 11.下列对文中词语的解说，不正确的一项是 ( )(3分) A.“身亡所寄”中的“亡”，读“wú”，是“没有”的意思，和成语“亡羊补牢”中的“亡”读音和意思 都不同。 B.“若屈伸呼吸”中的“若”，译为“你”，和“未若柳絮因风起”的“若”意思不同。 C.“之”的用法有多种，“姑复问之”和“久之，目似瞑”中两个“之”都是代词。 D.“积块耳”中的“耳”是语气词，表示“罢了”的意思，和《狼》中的“止增笑耳”的“耳”意思相同。 12.下列对【甲】【乙】两文的分析，不正确的一项是 ()(3分) A.两篇选文的体裁都是寓言，且都围绕着要阐述的道理展开情节和对话，人物形象鲜明，令 人印象深刻。 B.成语“杞人忧天”出自【甲】文，讽刺了那些为了不必要的忧虑而担心的人。 C.【乙】文阐述的道理和成语“塞翁失马”一样，都是阐述善恶相连、祸福相倚的道理。 26 D.两篇选文都出自儒家思想的代表作《列子》，内容多为民间故事、寓言和神话传说。 13.【乙】文中画线句子有两处需要断句，请用“/”标出。(2分) 丁壮者皆乘城而战死者大半此人以父子有疾皆免 14.用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)只使坠，亦不能有所中伤。 (2)前问之而失明，又何问乎？ 15.两篇故事中的人物面对未知或异常现象的反应，有何不同？(2分) (三)阅读下面的材料，完成16~18题。（共10分） 在本学期的读书会上，班级制作了《山海经》展板，以下是展板的文字材料。 材料一： 但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有 头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 (选自鲁迅《阿长与〈山海经〉》) 中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多。 (选自鲁迅《中国小说史略》) 材料二： ①华为好像把整部《山海经》的神兽都注册下来了。朱雀、腾蛇、青牛、当康、白虎、饕餮… ②把中国古代的传说化为现实的奇迹，把幻想中的神兽和最先进的科技结合；让中国古典文 化在一连串的字符中焕发生机，让中国人亲眼见证古代传说中的奇迹…这大概就是理工人的 终极浪漫了吧？ ③他们的征途是星辰大海，他们把自己所有的情怀都放在了人类进步上。虽然普通人无法 理解他们所为之事，但是从他们的取名上，就能看出他们内心深处燃烧的理想。 (摘编自网络) 材料三： 神话里的生命：代表征服自然的渴望 ①随着文明的发展，先民们对自然的态度发生改变，从敬畏到抗争，人们渴望有出类拔莘的 英雄来拯救世界。于是，《山海经》中的故事，有了另一种生命力。比如可以射下太阳的羿。当时 还没有发生“十日居上”的事情，天帝帝俊却赠给了羿一把弓箭，希望羿可以用它解救“下地之百 艰”。如同是一种暗示，十日升空，给大地带来“百艰”，于是在后世的神话中，有了“羿射九日”的 故事。 神话：人们对于内心的探索和警醒 ②夔曾贡献出自己的皮，成为黄帝的鼓，用其响声威慑天下。然而，没有谁生来就是勇者，可 以牺牲自己，换来一方安宁。九天玄女化身为燕子，来劝夔牺牲自己，成为一张鼓皮的时候，夔也 充满犹豫。但“躺平”不是生命的终点，懦弱苟且的背后，是内心的虚无。夔在知道自己声音的力 量后，选择牺牲自己，让自己的皮成为战鼓，协助黄帝，打败了蚩尤。这是它为自己寻找到的一条 有意义的人生之路。诚然，人生有很多路可以走，但懂得不虚度，便是内心的一场觉醒。 （选自公众号“耳朵里的博物馆”) 材料四： 学术研究认为，古人创作《山海经》的想象过程主要源自当时中国的土著信仰、神话传说、民 间故事以及草木石骨等物质文化遗产。这些内容通过古人的想象和组合，最终形成了一个多彩、 奇异、灵异的世界。具体来说，《山海经》中所记载的大量幻想生物，如龙、凤、麒麟、狮、虎、牛头马 身等，多半是由多种真实动物形态的特征组合而成，或者是在某些具体事件的基础上进行了虚构 加工。例如《山海经》中记载的“千里眼”“顺风耳”，据传是根据人们对鸟类和兽类视听能力想象 而创作的。而“蚩尤”“夸父”“大禹”等神话传说人物，则是源于古人对历史人物和神话故事的崇 拜和想象。 (有删改) 16.下列关于材料的表述，不正确的一项是 )(3分) A.鲁迅是《山海经》的忠实书粉，他认为《山海经》是一部集录神话与传说的专书。 B.《山海经》中夔从充满犹豫到选择牺性的故事，可以理解为人们寻找人生意义的映射。 C,华为用《山海经》中的神兽给产品取名，将神话照进现实，展现的是华为科研人的浪漫情怀。 D.“九头的蛇”是《山海经》中的幻想生物，既有真实动物形态的特征，又有虚构加工。 17.有同学想为材料三中“神话里的生命”这部分再补充一个神话故事，《夸父逐日》是否合适？请 阐述理由。(3分) 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃 其杖，化为邓林【注】。 （选自《山海经·海外北经》，有删改) 【注释】邓林：桃林。 18.有同学提出问题：“我们为什么要阅读《山海经》？”请根据以上材料，提炼一些理由（至少两 点)，写在下面。(4分) (四)(2025·德州夏津县期末)阅读下面的文章，完成19~22题。（共14分） 一天，一只碗写出了一首歌… 王君心 ①在世界的某个角落，有一只碗写出了一首歌。 ②那天傍晚，女主人把碗洗干净，不知怎的，忘了把它放回到橱柜里。碗被落在了窗台边。 它望着窗外的天际，像有一只看不见的掸子一点，点拂去了碎云和尘埃，天空越发通透起来，星星 发出清亮的光芒。天边一层层地过渡到淡蓝、湖蓝、靛蓝一就像女主人最喜欢的那些青花瓷的 颜色。然后，月亮像颗清露似的，悄无声息地挂在了夜空中，洒下银色的光辉。 ③碗沐浴着月光，在不知道从什么地方，它听见了一段轻灵的旋律。碗感应着这段旋律，一 ,点点地修饰它、完善它。最后，当天快亮的时候，它才猛地惊醒过来，自己居然写出了一首歌！ ④这是月光送给它的礼物。 ⑤碗的心里感慨万千，可它没有嘴，没法把这首歌唱出来，得有人敲一敲它才行，至少要碰出 点声响来。可谁会无缘无故去敲一只碗呢？何况还是一只没有任何图案，再普通不过的白瓷碗。 ⑥不行，一定要保护好这首歌，直到它被更多人听见才行，碗下定了决心。从这天开始，碗变 得和从前不一样了，它开始更加爱惜自己的身体。在女主人家的二十年里，它一共遭遇了五次大 危机：被邻居家的孩子举过头顶，当飞碟来玩；让家里九十高龄的老奶奶拿在手里，从卧室到厨房 抖了一路；男主人洗碗时手滑了一次，幸好洗碗池的水够深；除夕夜被满桌子的菜挤到了饭桌边 缘，半个碗身都露在了外边，摇摇欲坠；刚盛上滚烫的粥就被小主人拿在手里，烫得她一缩手，碗 磕在了桌角。最后一次磕碰在碗身上留下一道浅浅的裂痕，毕竞它是一只有些年岁的碗了，不过 碗觉得问题不大。 ⑦可是一年又一年，始终没有人来敲一敲它。后来，小主人长大了，在另一个城市有了自己 的家，她要把全家人接过去。女主人决定卖掉家里大多数的碗，这个普普通通还有一道轻微裂痕 的碗，就被送进了废品收购站。 ⑧废品收购站不像在厨房里，碗过上了风餐露宿、日晒雨淋的生活，可尽管如此，它仍然时刻 注意爱惜自己的身体。 ⑨碗小心不被路边的扬尘弄脏，一到雨天，它就借雨水清洗身上的每一处一如果它变成了 一个脏兮兮的碗，更不会有人敲它了。 ⑩每一个夜晚，碗都在只有自己能听见的内心深处，哼唱出那首歌。它重温每一段旋律，把 每一个音符都擦得闪闪发亮、崭新如初，期待着当有一天它被人们发现时，能演奏出最完美的 声音。 27 ①日子一天天过去，碗没有等来一个敲它的人，却听说一个坏消息：收购站的老板要把这些 碗“处理”掉了。那就糟了，碗想，那会大大提高它被摔碎的可能。不行，要赶在被“处理”掉之前 离开这里。 ②碗拿定主意，它一天天试着倾斜身体，侧着碗沿立起来。最后在风的帮助下，它成功了，像 个轮子似的滚动着跑出了废品收购站。 ③碗万分小心地赶着路，留神不被碎石子磕到。可让它没想到的是，一双脚主动走到它面 前，拦下了它的路。“这碗真有意思，像在逃跑似的。”是一个邋遢的流浪汉，他拿起碗，带走了。 ④让碗感到欣慰的是，流浪汉背着一把吉他。既然是懂音乐的人，有没有可能会敲一只碗 呢？准确地说，带走碗的是一个街头艺人，他在街头演奏吉他，让欣赏他音乐的人自愿付些钱 给他。 ⑤一个深夜，街头艺人完成了演出，在公园的长椅上坐下歇息。 ⑥那是一个天气晴朗的夜晚，月亮像颗清露似的，悄无声息地挂在夜空。街头艺人的手碰到 了口袋里的碗，不知怎么的，他忽然觉得，敲击碗的声音，和眼前的月光很相称。于是他把碗拿了 出来，倒扣在长椅上，轻轻地敲了敲。 ⑦出人意料的是，他这一敲就完全停不下来一他听见一串轻灵的音符源源不断地从碗里 涌了出来，像最清冽的泉水，像最甘美的微风。这是真正属于月光的旋律，在漫长的岁月里经过 日夜打磨，已趋近无懈可击。 ⑧可就在最后一个音符发出后，这个普普通通的白瓷碗“刺啦”一声碎了。 ⑨不过，碗已经不再有遗憾了。它知道，街头艺人已经记下了这段旋律，他会把它写的歌演 奏给更多的人听。 (选自《儿童文学》，有删改) 19.下列对文章的理解和分析不正确的一项是 ()(3分) A.第①段开篇点题，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。 B.第⑥段和第⑧段中反复出现“爱惜自己的身体”，是突出强调白瓷碗畏惧死亡的心理。 C.第②段和第⑥段中两次写到月光，碗因月光写成了歌，又在月光中唱出了歌，前后呼应，构 思巧妙。 D.本文语言通俗易懂，情节设计离奇曲折，浪漫幻想背后洋溢着浓郁的社会气息。 20.跳读文本，梳理这只碗的传奇经历，完成下表。(4分) 时间 那天晚上 在女主人家的二十年 (2) 日子一天天过去 一个深夜 (1) (3) (4) 碗借助雨水冲洗 碗沐浴着月光， 自己，每晚练习 经历自己居然写出了 旋律，让自己的 一首歌！ 歌更完美。 28 21.按要求赏析语言。(4分) (1)月亮像颗清露似的，悄无声息地挂在了夜空中，洒下银色的光辉。（从修辞角度赏析） (2)它重温每一段旋律，把每一个音符都擦得闪闪发亮、崭新如初，期待着当有一天它被人们 发现时，能演奏出最完美的声音。（赏析加点词） 22.优秀的童话常有丰富的主题，请选择其中一项，结合文章内容谈谈你对本文主题的理解。 (3分) A.梦想与坚持 B.困难与勇敢 C.人生价值与生命意义 三、写作(50分) 23.(2025·东营垦利区期末)阅读下面的材料，按要求作文。 现代世界日新月异，有许多变化好像在逻辑之内却又在意料之外，未来成了一个未知数。 就因为是未知数，才给了我们联想和想象的空间，才给了我们表达愿望、模拟明天的权力。 请你发挥联想和想象，写写未来的你和你的生活。 要求：①以《未来》为题写一篇文章，不少于600字；②立意明确，中心突出；③文中不得透 露个人信息。唤来另一只小灰椋鸟，两只鸟共同分享柿子的故事，展现了 鸟类之间的和谐共处。 20.(1)“食”字准确地写出了小灰椋鸟啄吃柿子的动作，“几口” 则体现了它起初的试探性，生动地描绘出小灰椋鸟对柿子 的小心翼翼和初步尝试的状态。 (2)“不安分”一词将小灰椋鸟的眼睛拟人化，生动地表现出 它的机灵和警惕，它在享受柿子的同时时刻留意着周围环 境，以防危险，突出了小灰椋鸟的谨慎小心。 21.示例：呼唤同伴来一起分享柿子 22.在文中“休戚与共”指鸟类在面对大自然的馈赠时，不独占， 而是相互协作、共同分享，它们明白和谐共处、彼此互助有 利于整个族群在艰难的环境中生存下去，体现了一种团结 协作、互利共生的关系。 23.含义：作者通过小灰椋鸟分享柿子的行为，联想到山里的其 他生灵也会像它们一样，凭借着相互之间的和谐共享，在大 自然的资源分配中各取所需，从而顺利度过漫长的冬天，表 达了对大自然生命智慧的赞美。 作用：总结全文，升华主题，由鸟及物，引发读者对自然界生 命生存方式的思考，同时也暗示人类应从自然中汲取和谐 共处、共同发展的智慧，增强了文章的感染力和启示性。 24.【写作提示】本题考查半命题作文。 (1)审题。 题目剖析。这是一道半命题作文题，“我与 的 亲密时光”，关键在于对“亲密时光”的理解和把握。“亲密” 意味着彼此关系亲近、情感深厚，这种情感是在相处过程中 自然而然产生的。“时光”则限定了文章要围绕一段相处的 时间来展开叙述，强调时间的连续性和故事性。横线上要 求填写喜爱的“动物”或“动物昵称”，明确了写作对象是动 物，这就需要我们回忆与动物相处的点点滴滴，选取其中印 象深刻、富有情感的片段来进行写作。 立意方向。情感的寄托与陪伴：动物常常能成为我们 生活中的重要陪伴者，它们给予我们无条件的爱和信任。 通过描写与动物相处的亲密时光，表达动物在我们生活中 给予的情感支持，如在我们孤独、难过时给予的安慰，在我 们快乐时一起分享喜悦，从而体现出动物是我们情感的寄 托，展现人与动物之间真挚深厚的情感。成长的见证者：动 物可以陪伴我们度过成长的不同阶段，见证我们的成长变 化。比如，从我们年幼时懵懂无知，到逐渐长大懂事，动物 始终在我们身边。在与动物相处的过程中，我们学会了照 顾他人、承担责任，动物的存在对我们的性格塑造和成长产 生了积极影响。可以通过具体事例，展现动物在我们成长 道路上的重要意义。对生命的尊重与感悟：在与动物相处 的过程中，我们会观察到它们的生活习性、生命规律，从而 对生命有更深刻的认识和理解。动物的顽强生命力、对生 存的渴望等，都能引发我们对生命的思考。可以通过描写 与动物的互动，传达出对生命的尊重、敬畏以及对生命意义 的感悟。 (2)写作结构。 ①回忆式开篇。可以从回忆的角度入手，以一段温馨 3 的回忆作为开篇，引出与动物的相遇。比如，“每当我看到 院子里那个破旧的小窝，思绪就不由自主地飘回到那个阳 光明媚的午后，那是我与××’（动物名字）初次见面的日 子…”，接着详细描述相遇的场景，动物的外貌、神态以及 自己当时的心情。然后按照时间顺序，讲述与动物相处过 程中的几个典型事例，如一起玩耍、照顾它生病的经历、共 同面对困难等，在每个事例中融入细节描写，展现亲密的情 感。最后，在结尾处表达对这段亲密时光的怀念和珍惜 之情。 ②对比式结构。先描述自己在没有遇到这只动物之前 的生活状态，可能是孤独、单调的。然后讲述与这只动物相 遇后，生活发生的巨大改变。通过对比，突出这只动物的出 现给生活带来的活力和温暖。 ③事件串联式。以几个与动物相关的重要事件为线 索，串联起整个故事。这些事件应该是具有代表性的，能够 体现出不同阶段与动物的亲密关系。比如，第一次给动物 洗澡时的手忙脚乱、动物学会新技能时的惊喜、动物走失和 失而复得的焦急与喜悦等。在叙述每个事件时，注重细节 描写，如动物的动作、表情，自己的心理变化等，让读者能够 感受到亲密的氛围。最后，通过对这些事件的总结，表达对 动物的深厚情感。 单元提优测评卷（六） 1.C【解析】本题考查字音、字形。澄澈(cheng):清澈透明。 这个词通常用来形容水质或某些物体的透明度和清晰度非 常高，给人一种纯净、无杂质的感觉。蓬勃：繁荣，旺盛。这 个词常用来形容生命力旺盛、发展迅速或精神饱满的状态。 沉潜(qiá)：①在水里潜伏，沉没；②思想感情深沉，不外露。 在第①个意义上，它通常用来描述物体在水中的状态；在第 ②个意义上，则用来形容人的思想感情深沉、内敛，不轻易表 露出来。纯粹：不掺杂别的成分的。表示一种纯净、单一的 状态；也可以用来形容思想、行为等方面的纯洁无瑕。这个 词强调事物的纯净度和一致性，没有杂质或附加条件。 2.B【解析】本题考查句子衔接。语境描述了文学的特点和 作用。①“一面明亮的镜子”这个比喻适合用来形容能够真 实反映某物或某人的特性，与文学“照见灵魂深处的真实”相 契合。②“一把万能的钥匙”这个比喻常用来形容能够打开 各种锁或解决问题的工具，与文学“开启心灵的智慧之门”相 符。③“一面飘扬的旗帜”这个比喻通常用来形容引领方向 或象征某种精神或力量，与文学“引领我们走向更美好的未 来”相匹配。综上所述，最恰当的是B项。 3.D【解析】本题考查成语运用。A.随声附和：别人说什么， 自己跟着说什么，形容没有主见。B.眉开眼笑：形容高兴論 快的样子。C.杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情而忧虑。 D.灵机一动：急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办 法)。语段中描述的是在繁忙的生活中突然感悟到文学的妙 处，应使用“灵机一动”。 4.A【解析】本题考查文学、文化常识。B.“杞人忧天”出自 《列子·天瑞》，“高山流水”出自《吕氏春秋·孝行览·本 味》，“夸父逐日”出自《山海经·海外本经》，“都出自《列子》” 表述错误。C.说法错误，《皇帝的新装》属于童话故事而非 寓言故事，是由著名的儿童文学家安徒生创作的。D.《吕氏 春秋》约成书于公元前239年，由吕不韦及其门客共同编写 而成，是战国末期杂家的代表作。《吕氏春秋》成书早于汉 时，因此“要了解汉末至东晋士大夫的言谈和逸事，我们可以 阅读吕不韦编写的《吕氏春秋》”说法错误。 5.C【解析】本题考查名著情节及常识。A有误，正确的顺序 应为：五行山收孙悟空、愁涧收白龙马、高老庄收猪八戒、 流沙河收沙僧。B.有误，两次招安的神仙都是太白金星。 D.有误，吴承恩是明代小说家。 6.D【解析】本题考查名著情节。D.有误，“六耳猕猴”是天地 生养的四大灵猴之一，这一难并无设难者。 7.不认同。沙僧在取经队伍中起着重要作用。他性格沉稳，任 劳任怨，一路上负责挑担等后勤工作，保障了取经团队的基 本生活需求；在遇到困难时，他也会尽力协助师兄降妖除魔， 是团队中不可或缺的人物，维系着团队的平衡与团结。 8.①归雁洛阳边②何当共剪西窗烛③晴空一鹤排云上 ④便引诗情到碧霄⑤不义而富且贵 9.B【解析】本题考查诗歌内容理解和分析。B.“卧引菱花信 碧流”意为：诗人斜卧舟中，一任菱花轻舟随着碧绿的江流荡 漾东去。信：随便、放任。并非“书信”之意。 10.忧愁、悲凉、伤感漂泊羁旅的孤寂惆怅与思乡之情 11.C【解析】本题考查对文言词语的理解。C.“姑复问之”句 意：姑且再问问他。“之”是代词。“久之，目似瞑”句意：过 了一会儿，狼的眼睛好像闭上了。“之”是一个音节助词， 不译。 12.D【解析】本题考查对文章内容的分析。D.“儒家思想的 代表作《列子》”表述错误，《列子》是道家思想的代表作。 13.丁壮者皆乘城而战/死者大半/此人以父子有疾皆免 14.(1)即使掉下来，也不会有什么伤害。(2)上次问了他以 后（您）就失明了，何必再问他呢？ 15.【甲】文中杞国人因担忧天地崩坠而恐惧不安，寻求理性解 释；【乙】文中宋人面对黑牛生白犊这一异常现象，则表现出 对圣人言行的坚定信仰，寻求精神寄托。（意对即可） 【乙文参考译文】 宋国有个喜好施行仁义的人，三代相传都不懈怠。家里的 黑牛无缘无故生出了白色的小牛，（他）就去问孔子。孔子说： “这是吉祥的预兆。”过了一年，他的父亲无缘无故地瞎了眼睛。 那头黑牛又生下了白色的小牛。他的父亲又让儿子去问孔子。 他的儿子说：“上次问了他以后（您）就失明了，何必再问他呢？” 父亲说：“圣人的话起初看似违背事理，最终却会应验。这件事 还没有结果，姑且再问问他。”他的儿子又去问孔子。孔子说： “这是吉祥的预兆。”过了一年，儿子又无缘无故地瞎了眼睛。 后来楚国攻打宋国，包围了宋国的都城。壮年男子都登上城墙 作战，死亡的人超过了一半。这父子两人因为眼瞎都免除了兵 役（保全了性命）。 16.A【解析】本题考查内容理解辩析。A.有误，根据材料一 中“中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古 籍，而《山海经》中特多”可知，鲁迅认为中国的神话与传说 没有集录为专书的，《山海经》中只是神话与传说特别多，并 不是说《山海经》是一部集录神话与传说的专书。 17.示例：合适。材料三“神话里的生命”讲述了神话故事中寄 寓先民们对自然从敬畏到抗争，渴望富有生命力的英雄人 物来拯救世界的内容。夸父奔跑不息，喝干黄河、渭河的 水，死时扔掉的拐杖化为桃林，体现了夸父征服自然的决 心，也体现了夸父强键的生命力。 18.示例：①《山海经》集录了较多神话与传说，充满瑰丽的想 象，是鲁迅儿童时候心爱的宝书，阅读《山海经》能让我们有 丰富的想象力；②华为产品以“神兽”命名，是古老神话与先 进科技的结合，赋予《山海经》现实意义，阅读《山海经》是对 古典文化的传承与创新；③阅读《山海经》还能让我们了解 先民们通过神话故事，表达征服自然的渴望，寄托对英雄人 物的崇拜之情，在神话中达成对内心的审视，从而启发我们 找寻有意义的人生之路；④阅读《山海经》还能让我们了解 古人的想象过程，感受奇特的想象力。 19.B【解析】本题考查对文章内容的理解和分析。B.根据第 ⑥段中“不行，一定要保护好这首歌，直到它被更多人听见 才行”可知，碗之所以这样做，是因为它想保护好自己体内 的歌，想让它被更多人听见，而不是因为畏惧死亡。所以选 项的理解和分析有误。 20.(1)碗躲过了五次大危机，只留下一道浅浅的裂痕。 (2)在废品收购站的日子里(3)碗借风的帮助逃跑，遇到 了街头艺人。(4)碗在街头艺人的敲击下唱出了内心的 歌，虽然碎了，但从此无憾。 21.(1)此句运用比喻、拟人的修辞手法，把月亮比作清露，生动 形象地展现出月亮在夜空中那种清新、纯净、灵动的感觉。 “挂”用来形容月亮，赋予了月亮人的行为动作。同时“悄无 声息”也体现出月亮像是一个安静的个体，不张扬地出现在 夜空中，使月亮更具生命力和情感，让整个画面显得更加静 谧和神秘，给读者带来一种宁静而悠远的阅读感受。 (2)“每一个”“都”写出了碗对自己写的这首歌的珍爱和重 视。这里暗指了它反复哼唱那首歌，坚持梦想的认真与努 力，从中可以看出碗对梦想的执着追求和对实现梦想的 渴望 22.示例一：选A。文中的碗为了能让人们听到自己内心的歌， 时刻不忘自己的追求，不断打磨心中的旋律，最终达成了心 愿。告诉我们即使是一个极平凡的人，也要有梦想，坚持不 懈地完成它，实现自己的价值。 示例二：选B。文中的碗为实现梦想，努力躲过各种危机， 解决种种困难，勇敢行动，最终实现心中梦想。告诉我们无 论遇到什么艰难险阻都要努力想办法克服它，勇敢面对人 生的每个难关。 示例三：选C。碗本来是平常的，但拥有梦想之后，它就发 现了生命的意义，它的一生，连同它的破碎也因此而变得不 同寻常。告诉我们人生的意义首先体现在个体的自我实现 和成长上。每个人天生具备自己独特的天赋和潜能，通过 不断地学习、努力和奋斗，我们可以开发和发挥自己的能 力，实现自己的价值，找到生命的意义 23.【写作提示】本题考查命题作文。 (1)审题立意：作文要求以《未来》为题，描绘未来的自已和 自己的生活。材料中强调未来是未知数，这就为我们打开 了想象的大门。立意可以从多个角度出发，比如思考科技 进步对生活的改变，体现对便捷生活的向往；也可以着眼于 个人成长，描绘未来的自己在事业、家庭、精神层面的成就 与感悟，展现积极向上的人生态度；还可以从社会环境变化 的角度，表达对和谐美好世界的期待，通过对未来生活的描 绘传达对当下的反思与对未来的憧憬。 (2)选材构思：构思时，可以先确定未来生活的一个主题方 向，比如科技主导的未来生活。选材可以围绕智能设备如 何全方位融人日常生活，像智能家居能根据你的需求自动 调节室内环境，智能交通工具实现高效便捷的出行等。若 从个人成长角度，可选取未来自己在梦想职业中的奋斗故 事，如成为知名医生，在先进医疗技术的辅助下拯救生命； 或是成为环保科研人员，为地球环境改善贡献力量。从社 会环境角度，描绘未来城市中人与自然和谐共生、绿色能源 广泛应用、公共设施充满人文关怀等场景，通过具体的事例 和细节展现未来生活的美好。 期末综合测评卷 1.(1)D【解析】本题考查字音、字形。汲取：吸取。指从水中 或其他液体中吸取（水分、营养等）：也比喻从别人或书本、经 验中吸收知识、智慧等。荫蔽(yi):(枝叶)遮蔽；隐蔽；也指 用来遮蔽风雨或阳光的东西。热忧：热情。蜷伏(qu):弯 着身体卧着。 (2)C【解析】本题考查标，点符号。C.有误，“我们领悟生命 的崇高价值，瞻仰白求恩对工作的极度热（忱枕），对技术 的精益求精”和“敬佩朱德的母亲用勤劳的双手任劳任怨地 劳作，一心要去改变家庭生活的窘况”是表示并列关系的分 句，故应将③处的逗号改为分号。 (3)B【解析】本题考查成语运用。B.茫然无措：心中迷惑， 不知怎么办才好。和下句“理解了文字的奥秘”矛盾，所以用 在此处不合适。 2.我语文成绩不高的原因，是我没有认真阅读和领会课文 (或：我语文成绩不高，是因为我没有认真阅读和领会课文。 或：我语文成绩不高，是我没有认真阅读和领会课文造 成的。) 3.A【解析】本题考查对文学、文化常识的识记。A.诸葛亮是 三国时期蜀汉人，而非东汉末年，选项表述不正确。 4.(1)①吴承恩②朝花夕拾 (2)示例一：妹妹，强烈推荐你读《西游记》。这本书充满奇幻 的想象，唐僧师徒四人一路降妖除魔，历经重重磨难，孙悟空 的神通广大、猪八戒的憨态可掬都超有趣。跟随他们的冒 险，能带你走进神奇的神话世界，感受勇气与坚持的力量，快 打开书开启奇妙之旅吧！ 示例二：妹妹，《朝花夕拾》不容错过。鲁迅先生用细腻的笔 触回忆往昔，有温馨的童年趣事，也有对社会的深刻洞察。 3 读它，能让你穿越时空，领略别样的旧时光，体会作者的成长 感悟，收获思考与启迪，相信会给你带来独特的阅读体验。 5.C【解析】本题考查句子排序。第一、二、三空，全段围绕 “读书学文，有着非凡的价值”这个主题来写，而③句“‘书犹 药也，善读之可以医愚’”是这段话的引子，应为首句；④句 “我们在阅读中受到感动和受到教育”，②句“在文字的浸染 中收获启迪和力量”，分别论述“善读之可以医愚”，应为二、 三句；第四空，结合“读过的书不是一去不返的黄鹤，而是可 以反复拜读，春华秋实，滋润心灵”的内容可知，应用①句“终 归使人变得宁静和淡泊，使生命超然于物外”进行总结。故 正确排序为③④②①。 6.示例：开展读书问卷调查；请新华书店相关工作人员到学校 办一次书展；举办“读书经验谈”专题墙报展等。（活动设计 与主题一致即可) 7.①山岛竦峙②枯藤老树昏鸦③学而不思则罔④险躁 则不能治性⑤归雁洛阳边⑥僵卧孤村不自哀 8.C【解析】本题考查诗歌内容理解分析。C.有误，“欲别频 啼四五声”，黄莺频繁地啼叫并不是让诗人烦躁，而是黄莺仿 佛也舍不得诗人离开，用啼叫来表达不舍，诗人借此来抒发 自己对湖上亭的留恋之情，选项表述有误。 9.“系”有牵连的意思，运用了拟人的修辞手法，柳条、藤蔓修长 柔软的枝条随风摇荡，似是要牵住“我”，不忍“我”离去，实则 表达了诗人对湖上亭一草一木的依恋难舍之情。 10.D【解析】本题考查文言词语及内容理解。A.有误，“闻者 传语”意为：听到的人就传话说。“闻”是“听到”的意思。 “闻之于宋君”意为：使宋国国君知道了这件事。“闻”是 “使…听到”的意思，是使动用法。B.有误，文中提到“目痛 乃小疾，亦行自念”，可知眼痛是小病，不久自己就会好，并不 是李树真的治好了他的眼疾。C有误，由“有病目痛者，息阴 下…闻者传语：‘盲者得视。”可知，人们认为这是神树，是 因为有病目痛者在树下休息，说李树让他的眼睛好了，众人 盲目跟从传闻，而不是因为树是从桑树里长出来的。 11.B【解析】本题考查文言文断句。句意：南顿有个叫张助 的人，在田里种庄稼时，发现一颗李子核，想要拿走。“南顿 张助”是主语，表明人物；“于田中植禾”是事件背景，说明张 助正在田里种庄稼；“见李核”表明看到李子核这一动作； “欲持去”则是他看到李子核后的打算。这样断句符合句子 的逻辑和叙事顺序，能清晰地展现事件的发展。故正确断 句为：南顿张助/于田中植禾/见李核欲持去。 12.这树有什么神灵呀，就是我（随手）种下的罢了。 13.(1)因为树是张助种的，他在知道大家都随波逐流以为有神 灵，不去查看真实情况，纷纷祭谢“神树”后，便把树砍了，不 让大家继续错下去。（意对即可） (2)传闻容易失真，轻信就会上当；消除迷信最有效的办法， 就是揭示事实真相。 【参考译文】 南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时，发现一颗李子核， 想要拿走。回头看见枯空的桑树洞里有泥土，就把李核种在那 里，用剩下的水浇了浇。后来有人看见桑树中又长出李树来， 3