11 杞人忧天（新教材统编五四制）七年级语文上学期同步备考系列

杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠， 身亡所寄，废寝食者。 崩塌，坠落 无，没有 依附，依托 又有忧彼之所忧者， 因往晓之，曰：“天，积气耳， 的 忧愁、担心 告知，开导 聚集的气体 亡处亡气。若 屈伸呼吸，终日在天中行止， 奈何忧崩坠乎？” 你 身体四肢的活动 行动和停留 为何，为什么 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 如果 星宿，泛指星辰。 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中 (zhònɡ)伤。” 纵使，即使 伤害 其人曰：“奈地坏何？” 晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇 (chú)步跐 (cǐ)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 聚集的土块 四方 躇，立；步，行；跐，踩；蹈，跳。都是踩踏的意思 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 消除疑虑的样子，舍，同释，解除消除 （二）作品及作者简介与写作背景 1.作品概述 《列子》又称《冲虚经》《冲虚真经》，道家重要典籍，由郑人列御寇所著，该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，都带有足以警世的教训，包含深刻的哲学思想，也具有一定的文学价值。 2.作者简介 列子（公元前450年—公元前375年之间，享年不明），本名列御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。 道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。 对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。 《杞人忧天》 1．杞人担忧的内容是什么？ 2．杞人担忧到什么程度？ 3．试着朗读这一段，读出杞人的焦虑、害怕。 4．晓之者用了哪些话消除杞人的顾虑？他的答案科学吗？你怎么评价？ 5．“晓之者”的话应该怎么读？ 6．身处同一个时代，他为什么一点都不担忧？ 7．“杞人忧天”这个故事的寓意是什么？ 练习 （一） 阅读下面两段选文，完成题目。(14分) 【甲】杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】杨布打狗 杨朱之弟曰布，衣素①衣而出。天雨，解素衣，衣缁②衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 【注释】①素：白色的。②缁（zī）：黑色。 3．解释下列句中加点的词语。（4分） （1）身亡所寄 亡：         （2）因往晓之 晓：          （3）衣素衣而出      衣：         （4）子无扑矣      扑：         4．下列句子中有通假字的一项是：（    ）（2分） A．终日在天中行止 B．其人舍然大喜 C．衣素衣而出 D．日月星宿，不当坠耶？ 5．将下面句子翻译成现代汉语。（6分） （1）又有忧彼之所忧者，因往晓之。 （2）向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？ 6．你觉得《杨布打狗》这则故事意在批评什么？（2分） (二)阅读下列选文，完成下面小题。 【甲】 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠、身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 歧路亡羊 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。 选自《列子·说符》 7. 【甲】【乙】都选自《列子》，且以简短故事寄托深刻道理，体裁是_________，作者的名字是________。 8. 参考表格中提示的方法，解释加点词的意思。 文言词句 方法 释义 身亡所寄 【查阅词典法】①逃跑，逃亡；②死；③失去；④无，没有。 (填序号)（1）___ 戚然变容 【课内迁移法】舍然大喜 （2）____ 9. 用“/”为文中划线句断句，限两处。 歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也 10. 翻译句子。 奈何忧崩坠乎？ 11. 有人认为，【甲】文中的“晓之者”和【乙】文中的“门人”都未能理解主人公的“忧”。你是否同意？请结合文章内容简要说明。 （三）文言文阅读（14分） 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （选自《列子·天瑞》） 【乙】 近塞上之人有善术①者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽②不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马其子好骑堕而折其髀③。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极④，深不可测也。 （选自《淮南子·人间训》） 【注释】①术：术数，推测人事吉凶祸福的术法，如看相、占卜等。②遽：就。③髀：大腿骨。④极：穷究、深探。 3. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A 若屈伸呼吸/求闻之若此，不若无闻也 B. 人不知而不愠/其马将胡骏马而归 C. 近塞上之人有善术者/择其善者而从之 D. 马无故亡而入胡/此独以跛之故 4. 把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。 终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 5. 请用“/”给乙文中画线的句子断句，划二处。 家 富 良 马 其 子 好 骑 堕 而 折 其 髀 6. 【甲】文通过杞人担忧天塌地陷的故事，讽刺（1）_____的人；【乙】文通过塞翁失马的故事，告诉人们“（2）___”的道理。请说说两则短文对你的启示。 （3）面对未知事物时，要___________ （4）面对困难或逆境，要___________。 （四）（10分） 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰:“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰:“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？” 晓之者曰:“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何？” 晓之者曰:“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 16. 解释下列句子中加点词语。 （1）因往晓之 （2）亦不能有所中伤 17. 用现代汉语翻译下面的句子。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 18. 文中“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜”中两个“喜”分别有什么作用？ 19. 这则故事揭示了什么道理？ （五）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 虾蟆夜哭 艾子浮于海，夜泊岛峙。中夜，闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。 其言曰：“昨日龙王有令：‘一应水族，有尾者，斩。’吾鼍①也故惧诛而哭汝虾蟆②无尾何哭？”复闻有言曰：“吾今幸无尾，但恐更理会科斗③时事也。” 【注】①鼍：音tuó，扬子鳄。②虾蟆：即蛤蟆。③科斗：即蝌蚪，是蛤蟆的幼体形态。 16．根据表格中的方法，解释下列句子中加点的词。 句子 方法 释义 身亡所寄 查阅词典：①逃亡；②死；③丢失；④同“无”，没有 （1）亡： 因往晓之 参考成语：晓之以理 （2）晓： 复若人言 联系课内：复投之（蒲松龄《狼》） （3）复： 17．用“/”为【乙】文中的画线句断句。（限断三处） 吾鼍也故惧诛而哭汝虾蟆无尾何哭 18．将【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。 日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 19．同学们对【甲】【乙】两文进行了讨论，请根据对文章的理解，补全对话。 小蒙：《虾蟆夜哭》中的虾蟆和《杞人忧天》中的杞人有相似之处，他们都是庸人自扰。 小山：我认为杞人也有值得肯定的地方，（1） 。 小蒙：你对《杞人忧天》的新解启发了我，我现在感觉虾蟆也并不完全是庸人自扰，我认为（2） 。 小山：你的说法很有道理。阅读时，能从不同的角度看问题，可以让我们的思维更加开阔。 （六）阅读下文，完成问题。 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？” ④晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （《杞人忧天》） (1)文中有两个通假字，请找出来并予以解释。 ① ② (2)用现代汉语翻译下面的句子。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 (3)本文是一则寓言，讲述了 的故事，讽刺了 。 (4)对于“杞人忧天”，有人认为杞人是不必要的担忧，也有人认为其中包含着强烈的忧患意识，你同意哪种看法？并说明理由。 （七）阅读下面的文言文，完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 23．解释下列句子中加点词的含义。 （1）身亡所寄( )     （2）若屈伸呼吸( ) （3）亦不能有所中伤( )      （4）奈何忧其坏( ) 24．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）天果积气，日月星宿，不当坠耶？ （2）晓之者亦舍然大喜。 25．这则寓言嘲讽了那些为本来不用担忧的事而担忧发愁的人，如果从积极的方面看待杞人忧天，你会做出什么样的评价？ 课后作业 （一）阅读《杞人忧天》，完成下面小题。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 26．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（    ） A．因往晓之          晓之者亦舍然大喜 B．终日在天中行止    止增笑耳 C．日月星宿          吾日三省吾身 D．其人舍然大喜      太丘舍去 27．用现代汉语翻译下列句子。 （1）天，积气耳，亡处亡气。 （2）只使坠，亦不能有所中伤。 28．下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（    ） A．杞人无端地担心天崩地陷，自己无处可居，为此寝食难安，是可笑的。 B．杞人的担忧，是因为他缺乏起码的常识和生活经验，对自然认识不足。 C．寓言中热心人对天地星月的解释是科学的，很好地消除了杞人的忧虑。 D．热心人主动为杞人解忧，体现了对他人的关心，他的耐心开导值得赞扬。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 29．解释下列句子中加点词的含义。 （1）因往晓之( )    （2）亦不能有所中伤( ) （3）若躇步跐蹈( )    （4）晓之者亦舍然大喜( ) 30．下列句子中“之”的用法与其他三项不同的是（   ） A．屠自后断其股，亦毙之 B．久之，目似瞑，意暇甚 C．晓之者曰 D．友人惭，下车引之 31．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ （2）天果积气，日月星宿，不当坠耶？ 32．寓言作品的寓意可以从不同角度来理解，请你发散思维，尝试从多个角度解释《杞人忧天》，写出两种寓意。 （三）课内古诗文阅读（一）（10分） 【甲】诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 1. 【甲】文作者是____________（人名），【乙】的出处是《____________》（书名）。 2. 选出下列加点词义解释正确的一项是（ ） A. 静以修身（以：依靠，凭借） 未若柳絮因风起（因：趁） B. 废寝食者（废：停止） 相委而去（委：牵拉） C. 年与时驰（时：迅速逝去） 学而时习之（时：按时） D. 国人道之（道：大路） 险躁则不能治性（治：修养） 3. 用现代汉语翻译下列句子。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 4. 【甲】文的主要观点是____________，【乙】文中杞人言行举止的积极意义在于____________ 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠， 身亡所寄，废寝食者。 崩塌，坠落 无，没有 依附，依托 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有忧彼之所忧者， 因往晓之，曰：“天，积气耳， 的 忧愁、担心 告知，开导 聚集的气体 又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了 亡处亡气。若 屈伸呼吸，终日在天中行止， 奈何忧崩坠乎？” 你 身体四肢的活动 行动和停留 为何，为什么 没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 如果 星宿，泛指星辰。 那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中 (zhònɡ)伤。” 纵使，即使 伤害 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 其人曰：“奈地坏何？” 那个人又说：“那地坏（陷下去）了（又）怎么办呢？” 晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇 (chú)步跐 (cǐ)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 聚集的土块 四方 躇，立；步，行；跐，踩；蹈，跳。都是踩踏的意思 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 消除疑虑的样子，舍，同释，解除消除 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 （二）作品及作者简介与写作背景 1.作品概述 《列子》又称《冲虚经》《冲虚真经》，道家重要典籍，由郑人列御寇所著，该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，都带有足以警世的教训，包含深刻的哲学思想，也具有一定的文学价值。 2.作者简介 列子（公元前450年—公元前375年之间，享年不明），本名列御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。 道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。 对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。 《杞人忧天》 1．杞人担忧的内容是什么？ 明确：“天地崩坠，身亡所寄”。 2．杞人担忧到什么程度？ 明确：“废寝食”。 3．试着朗读这一段，读出杞人的焦虑、害怕。 4．晓之者用了哪些话消除杞人的顾虑？他的答案科学吗？你怎么评价？ 明确：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” “日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” “地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 他的解释并不科学，只能代表当时的认知水平，但他关心他人，积极地开导他人，这种态度是值得我们学习的。 5．“晓之者”的话应该怎么读？ 明确：淡然、从容。适合用平静的语气来读。 6．身处同一个时代，他为什么一点都不担忧？ 明确：他知识丰富，善于观察，善于思考，看事物比较透彻。看来拥有丰富的知识就不会因无知而忧虑了。 7．“杞人忧天”这个故事的寓意是什么？ 明确：讽刺毫无根据、没有必要的忧虑 练习 （一） 阅读下面两段选文，完成题目。(14分) 【甲】杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】杨布打狗 杨朱之弟曰布，衣素①衣而出。天雨，解素衣，衣缁②衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 【注释】①素：白色的。②缁（zī）：黑色。 参考译文： 【乙】杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天下起了雨，杨布便脱下白衣，穿着黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，准备打狗。这时杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？” 3．解释下列句中加点的词语。（4分） （1）身亡所寄 亡：         （2）因往晓之 晓：          （3）衣素衣而出      衣：         （4）子无扑矣      扑：         4．下列句子中有通假字的一项是：（    ）（2分） A．终日在天中行止 B．其人舍然大喜 C．衣素衣而出 D．日月星宿，不当坠耶？ 5．将下面句子翻译成现代汉语。（6分） （1）又有忧彼之所忧者，因往晓之。 （2）向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？ 6．你觉得《杨布打狗》这则故事意在批评什么？（2分） 【答案】上海市闵行中学附属实验中学2025-2026年七年级上学期期末语文复习卷六 3. （1）无，没有（2）告知、开导（3）穿（4）打、敲 4. 【答案】B 【解析】本题考查通假字。 B.其人舍然大喜。“舍”，同“释”，解除，消除。 故选B。 5. 【答案】 （1）又有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他。 （2）假如你的狗先前去的时候是白的，而回来时却是黑的，你难道不奇怪吗？（意思相近，句子连贯即可。） 【解析】本题考查句子翻译。翻译时，要做到字字落实，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 重点词语有：因：于是，就；忧：担忧（动词）、忧愁（名词）；晓：告知，开导；向：先前，从前；使：假使；岂：难道。 6. 批评了现实生活中许多人只看现象不看本质，结果往往出错。（意思对即可） (二)阅读下列选文，完成下面小题。 【甲】 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠、身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 歧路亡羊 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。 选自《列子·说符》 7. 【甲】【乙】都选自《列子》，且以简短故事寄托深刻道理，体裁是_________，作者的名字是________。 8. 参考表格中提示的方法，解释加点词的意思。 文言词句 方法 释义 身亡所寄 【查阅词典法】①逃跑，逃亡；②死；③失去；④无，没有。 (填序号)（1）___ 戚然变容 【课内迁移法】舍然大喜 （2）____ 9. 用“/”为文中划线句断句，限两处。 歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也 10. 翻译句子。 奈何忧崩坠乎？ 11. 有人认为，【甲】文中的“晓之者”和【乙】文中的“门人”都未能理解主人公的“忧”。你是否同意？请结合文章内容简要说明。 【答案】上海市控江集团2025-2026学年七年级上学期期末语文试题 7. ①. 寓言 ②. 列御寇（或“列子”） 8. ①. ④ ②. ……的样子 9. 歧路之中又有歧焉/吾不知所之/所以反也 10. 为什么要担心天会崩塌、地会坠落？ 11. 同意。甲文中“晓之者”仅认为杞人担忧“天地崩坠”是多余的，只从“天为积气、地为积块”的角度否定其担忧，却未理解杞人对未知世界、生命安全的深层忧虑；乙文中“门人”只认为杨子为“贱畜”之羊而“损言笑”不值得，却未理解杨子因“歧路亡羊”联想到人生迷茫、世事复杂的深层感慨。二者都只看到表面现象，未能触及主人公“忧”的本质。 【解析】 【导语】《杞人忧天》与《歧路亡羊》两则寓言均出自《列子》，以精妙叙事承载深刻哲思。前者通过杞人荒诞的“天地崩坠”之忧，暗讽无谓焦虑；后者借“歧路亡羊”的追寻困境，隐喻人生选择的复杂性。两文均采用“表层故事+深层隐喻”的经典寓言结构，以夸张情节引发读者对现实困境的反思。甲文以“舍然大喜”的反转消解忧虑，乙文则以杨子的“戚然变容”留下开放式思考，体现道家对认知局限的深刻洞察。 【7题详解】 本题考查文学常识。 【甲】【乙】都选自《列子》，且以简短故事寄托深刻道理，体裁是寓言，作者的名字是列御寇。列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，亦作圄寇，字云，战国前期道家代表人物，思想家、哲学家、文学家，所著《列子》八卷收录寓言、神话传说134则，含《愚公移山》《杞人忧天》等篇目，开创寓言与哲理融合的先秦散文风格。 【8题详解】 本题考查文言实词。 （1）“身亡所寄”中的“亡”，根据查阅词典法，选择释义④“无，没有”最为贴切。整句话的意思是“自己无处存身”，因此“亡”在这里表示“没有”的意思。 （2）“戚然变容”中的“然”，可以借鉴课内迁移法，参考“舍然大喜”中的“然”，表示“……的样子”。因此，“戚然变容”可以理解为“（杨子）改变了面容一副忧愁的样子”，其中“然”，“……的样子”。 【9题详解】 本题考查文言句子断句。 句意：每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。 “歧路之中又有歧焉”是描述岔路的复杂情况，“吾不知所之”表示主语“我”不知道羊的去向，“所以反也”说明因此返回。 正确划分为：歧路之中又有歧焉/吾不知所之/所以反也。 【10题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 奈何：为什么。忧：担忧。 【11题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合甲文中“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”可知，“晓之者”面对杞人的忧虑，只是从常识的角度出发，认为“天，积气耳”“地，积块耳”，以此来否定杞人对于“天地崩坠”的担忧。然而，他并未深入理解杞人内心深处对于未知世界和生命安全的深层次忧虑。杞人的忧虑，实际上是对宇宙和人生的一种深刻反思，而“晓之者”却仅仅停留在表面现象的解释上，未能触及杞人忧虑的本质。 结合乙文中“‘歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也。’杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：‘羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？’杨子不答”可知，“门人”对于杨子因“歧路亡羊”而“戚然变容，不言者移时，不笑者竟日”的行为感到不解，甚至认为杨子为了一只“贱畜”而如此不值得。然而，“门人”并未理解杨子通过“歧路亡羊”这一事件所联想到的人生迷茫和世事复杂的深层感慨。杨子的忧虑，实际上是对人生选择和道路的迷茫与反思，而“门人”却仅仅看到了表面的现象，未能理解杨子忧虑的真正内涵。 因此，可以说“晓之者”和“门人”都未能真正理解主人公的“忧”，他们只看到了表面的现象，却未能触及忧虑的本质。 【点睛】参考译文： 【甲】 杞国有个人担忧天会崩塌，地会陷落，自己无处身容，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的担心而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果真的是气体，那日月星辰不就会掉下来了吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是气体积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有一个地方是没有土块的。你踩踏行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人消除疑虑，非常高兴；开导他的人也消除疑虑，非常高兴。 【乙】 杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友，又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说：“唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？”邻人说：“因为岔路太多了！”杨子的家僮回来后，杨子问：“找到羊了吗？”邻居说：“丢掉了！”杨子问：“怎么会让羊走失呢？”邻居说：“每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。”杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说：“羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什么为了这事整天都不笑呢？”杨子没有回答他们。学生不知道杨子到底是什么意思。 （三）文言文阅读（14分） 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （选自《列子·天瑞》） 【乙】 近塞上之人有善术①者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽②不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马其子好骑堕而折其髀③。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极④，深不可测也。 （选自《淮南子·人间训》） 【注释】①术：术数，推测人事吉凶祸福的术法，如看相、占卜等。②遽：就。③髀：大腿骨。④极：穷究、深探。 3. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A 若屈伸呼吸/求闻之若此，不若无闻也 B. 人不知而不愠/其马将胡骏马而归 C. 近塞上之人有善术者/择其善者而从之 D. 马无故亡而入胡/此独以跛之故 4. 把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。 终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 5. 请用“/”给乙文中画线的句子断句，划二处。 家 富 良 马 其 子 好 骑 堕 而 折 其 髀 6. 【甲】文通过杞人担忧天塌地陷的故事，讽刺（1）_____的人；【乙】文通过塞翁失马的故事，告诉人们“（2）___”的道理。请说说两则短文对你的启示。 （3）面对未知事物时，要___________ （4）面对困难或逆境，要___________。 【答案】上海市闵行区2025-2026学年七年级上学期期末语文试题 3. D 4. 整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？ 5. 家富良马/其子好骑/堕而折其髀 6. ①. 担忧不必要的事 ②. “福之为祸，祸之为福，化不可极” ③. 用科学的态度去认识，不可盲目担忧、自寻烦恼 ④. 保持乐观豁达的心态，相信祸福可以转化，在困境中寻找积极因素。 【解析】 【导语】这个文言文阅读材料由两个寓言故事组成，分别选自《列子·天瑞》和《淮南子·人间训》。【甲】文通过杞人忧天的故事，讽刺了那些无端忧虑、杞人忧天的人，揭示了过度担忧的荒谬性。【乙】文则通过塞翁失马的故事，阐述了福祸相依、世事无常的道理，提醒人们要以平和的心态看待生活中的得失。两篇寓言都运用了简洁明了的语言和生动的故事情节，传递了深刻的人生哲理，教导人们要理性思考、豁达面对生活中的变化。 【3题详解】 本题考查文言文一词多义。 A.你/像，如； B.连词，表转折/连词，表修饰； C.善于、擅长/好的； D.都是“缘故”的意思； 故选D。 【4题详解】 本题考查文言文句子翻译。 重点字词：行止：行动和停留，指活动；奈何：为什么。 【5题详解】 本题考查文言文断句。 句意为：家里有许多骏马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨。 “家富良马”是一个完整的句子，描述了这个家庭的情况，即家中有很多好马，因此在这里断句。“其子好骑”是另一个完整的句子，描述了儿子的爱好，即喜欢骑马，所以在这里断句。“堕而折其髀”（折断了大腿骨），说明因为摔下这个动作导致了折断大腿骨的结果，语义完整。 故断句为：家富良马/其子好骑/堕而折其髀。 【6题详解】 本题考查文言文内容理解。 第（1）空：结合【甲】文“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”“又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：‘天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？’”“晓之者曰：‘地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？’其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜”可知，本文讲杞国有个人担忧天会塌、地会陷，寝食不安。有人开导他，天是积聚的气体，日月星辰即使坠落也无伤害；地是堆积的土块，人在地上活动无需担心地陷。杞人释然，两人皆喜。由此可知，这个成语通常用来讽刺那些为不必要的事情担忧、缺乏根据的忧虑的人。 第（2）空：结合【乙】文“马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归”“居数月，其马将胡骏马而归……其子好骑，堕而折其髀”“其子好骑，堕而折其髀……居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保”等内容可知，边塞老人的马跑到胡人那里，人们慰问他时他认为未必是坏事。马带回胡马后人们祝贺，他又觉可能是祸。其子骑马摔断腿，人们慰问，他仍觉未必不好。后来胡人入侵，多数人战死，他儿子因腿瘸免战得以保全性命。由此可知，本文阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（或类似祸福相互依存、好事坏事相互转化等意思）的道理。 第（3）空：从【甲】文来看，杞人对天地崩坠的担忧是没有科学依据的，晓之者用科学的知识（天是积气、地是积块）向他解释，才消除了他的顾虑。这启示我们，面对未知事物时，不能盲目地担忧、自寻烦恼，而应该用科学的态度去认识它，通过了解相关的知识和原理，来消除不必要的恐惧和疑虑。 第（4）空：【乙】文中，塞翁在面对马走失、儿子摔断腿等困难和逆境时，始终保持乐观豁达的心态，认为这些看似不幸的事情未必不是福。最终，儿子因为跛脚免于征战，保全了性命。这告诉我们，在面对困难或逆境时，要保持乐观豁达的心态，相信祸福是可以相互转化的，要在困境中积极寻找有利的因素，看到事情可能带来的转机，从而更好地应对困难。 【点睛】参考译文： 【甲】杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，（于是）不吃不睡的了。 又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃呢？” 那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗？” 劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它们掉下来，也不可能伤到谁。” 那人说：“地塌了怎么办呢？” 劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了四方所有的角落，它还往哪里塌土块啊。你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还要担心地会塌呢？” 于是那人释然而开心，劝导他的人也释然而开心。 【乙】在靠近边塞的人中，有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来慰问他。这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。这位父亲说：“为什么就知道不是祸端呢？”家里有许多骏马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他，这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，男子健壮的都拿起弓箭参战，塞上参战的人，十个死九个，不死的都是重伤。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故，父子得以保全性命。所以福可变为祸，祸可变为福，这其中的变化难以捉摸，深不可测。 （四）（10分） 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰:“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰:“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？” 晓之者曰:“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何？” 晓之者曰:“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 16. 解释下列句子中加点词语。 （1）因往晓之 （2）亦不能有所中伤 17. 用现代汉语翻译下面的句子。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 18. 文中“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜”中两个“喜”分别有什么作用？ 19. 这则故事揭示了什么道理？ 【答案】16. （1）告知，开导；（2）伤害 17. 杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，因此睡不着觉，吃不下饭。 18. 前一个“喜”表现了杞人内心的担心解除后的放心、喜悦的心情。后一个“喜”表现了开导者的热心与善良的品质，他的关心他人的精神和耐心诱导的做法，是值得称赞的。 19. 告诉人们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。 【解析】 【16题详解】 本题考查文言实词解释。 （1）因往晓之：就去开导他。晓，开导。 （2）亦不能有所中伤：也不会有什么伤害。伤，伤害。 【17题详解】 本题考查句子翻译。注意重点词语不能译错。忧：担忧，害怕。崩坠：崩塌、陷落。亡：通“无”，没有。寄：寄托。废寝食：不睡觉，不吃饭。 【18题详解】 本题考查故事情节的作用。杞国人头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来；脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。一个“喜”字生动地展现了他的放心、释然之情。另外一个人物，开导杞人的热心人，那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。一个“喜”字，生动地写出了他在自己的开导收到效果之后的高兴、愉悦，进一步表现他关爱别人的精神品质。 【19题详解】 本题考查中心思想的归纳。这则寓言，通过杞人忧天的故事，告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。现在用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的或无根据的忧虑。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不要做现代的“杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。 （五）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 虾蟆夜哭 艾子浮于海，夜泊岛峙。中夜，闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。 其言曰：“昨日龙王有令：‘一应水族，有尾者，斩。’吾鼍①也故惧诛而哭汝虾蟆②无尾何哭？”复闻有言曰：“吾今幸无尾，但恐更理会科斗③时事也。” 【注】①鼍：音tuó，扬子鳄。②虾蟆：即蛤蟆。③科斗：即蝌蚪，是蛤蟆的幼体形态。 参考译文： 【甲】杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，（于是）不吃不睡的了。 又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃呢？” 那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗？” 劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它们掉下来，也不可能伤到谁。” 那人说：“地塌了怎么办呢？” 劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了四方所有的角落，它还往哪里塌土块啊。你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还要担心地会塌呢？”于是那人释然而开心，劝导他的人也释然而开心。 【乙】艾子在海上航行，晚上停泊在一个岛屿的边上。半夜时分，他听到水底下传来人哭泣的声音，又像有人在说话， 于是认真地倾听着。 只听得说道：“昨天龙王下了命令：‘水中的动物，只要有尾巴的都必须斩首’。我是鼍，有尾巴，因为害怕所以才哭。而你是虾蟆，没有尾巴，为什么也要哭呢？”接着又听到另一个声音说：“我现在幸而没有尾巴，但我担心会追究我蝌蚪时候的事。” 16．根据表格中的方法，解释下列句子中加点的词。 句子 方法 释义 身亡所寄 查阅词典：①逃亡；②死；③丢失；④同“无”，没有 （1）亡： 因往晓之 参考成语：晓之以理 （2）晓： 复若人言 联系课内：复投之（蒲松龄《狼》） （3）复： 17．用“/”为【乙】文中的画线句断句。（限断三处） 吾鼍也故惧诛而哭汝虾蟆无尾何哭 18．将【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。 日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 19．同学们对【甲】【乙】两文进行了讨论，请根据对文章的理解，补全对话。 小蒙：《虾蟆夜哭》中的虾蟆和《杞人忧天》中的杞人有相似之处，他们都是庸人自扰。 小山：我认为杞人也有值得肯定的地方，（1） 。 小蒙：你对《杞人忧天》的新解启发了我，我现在感觉虾蟆也并不完全是庸人自扰，我认为（2） 。 小山：你的说法很有道理。阅读时，能从不同的角度看问题，可以让我们的思维更加开阔。 【答案】16． 同“无”，没有 告知，开导 又，再 17．吾鼍也/故惧诛而哭/汝虾蟆无尾/何哭 18．日月星辰，也是聚积的气体中能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害/也不能够伤害到谁。 19． 示例：他担心天会塌陷，说明他善于发现问题，并能对此进行积极探究，有一定的忧患意识，能居安思危，提前做好准备。 示例一：蛤蟆有忧患意识，考虑长远周到。 示例二：龙王代表了强权者，蛤蟆等代表了弱小者，在龙王的淫威下，弱小者瑟瑟发抖，这讽刺了强权者想找一个人的差错，总能找到理由/毫无根据地/随心所欲地诬陷好人的现象。 【导语】这篇阅读文章通过两则寓言故事《杞人忧天》和《虾蟆夜哭》，展现了古人对自然现象的思考与担忧。《杞人忧天》通过杞人对天地崩坠的忧虑，揭示了人类对未知的恐惧与焦虑，而晓之者的解释则体现了古人对自然规律的初步认识。《虾蟆夜哭》则以虾蟆的哭泣，隐喻了人们在面对不可控的外界变化时的无奈与不安。两则寓言共同反映了人类在面对自然时的渺小与脆弱，同时也启示我们应以理性态度看待未知，避免过度忧虑。文章语言简洁，寓意深刻，具有启发性和哲理性。 16．本题考查文言词语的理解。 （1）查阅词典可知“亡”有如下含义①逃亡；②死；③丢失；④同“无”，没有。“身亡所寄”意思是自身失去依存的地方，所以“亡”的含义当是“④同‘无’，没有”。 （2）晓之以理，意思是用道理说服对方；晓，告知，开导；用联系成语的方法理解“因往晓之”意思是因此就去劝他；晓，告知，开导。 （3）“复投之”意思是再一次投给狼；复，又，再；由课内迁移到课外，“复若人言”意思是又像有人在说话；复，又，再。 17．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：我是鼍，有尾巴，因为害怕所以才哭。而你是虾蟆，没有尾巴，为什么也要哭呢； “吾鼍也”意思是“我是扬子鳄”，“也”在这里是判断句的标志，表停顿，所以“吾鼍也”后应断开；“故惧诛而哭”表示“所以害怕被杀而哭泣”，“故”是“所以”的意思，连接前后因果关系，语义完整，在“故惧诛而哭”后断开；“汝虾蟆无尾”中主语“汝虾蟆”与谓语“无尾”构成陈述句，表示“你是虾蟆，没有尾巴”；“何哭”表疑问。 故断为：吾鼍也/故惧诛而哭/汝虾蟆无尾/何哭。 18．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 星宿，星辰；亦，也；只使，纵使，即使；中伤，伤害。 19．本题考查内容理解。 （1）根据“杞人也有值得肯定的地方”可知，该题要从积极角度看待杞人，需要跳出常规对“杞人忧天”负面评价的思维。可思考杞人的行为背后体现出的对未知事物的态度，比如他对天地崩坠的担忧，侧面反映出他对世界的探索欲和对自身生存环境的关注，这是一种对未知的思考，有一定积极意义。    示例：杞人对天地崩坠的担忧，其实体现出他对宇宙万物有着强烈的好奇心和探索精神 。在当时的认知水平下，他敢于去思考天地运行和自身安危的关系，这种对未知的思考，是人类不断进步的动力之一，不能简单地认为他是庸人自扰。    （2）根据“虾蟆也并不完全是庸人自扰”可知，看待虾蟆的“哭”不能仅停留在表面的庸人自扰。结合故事背景，龙王下令斩有尾者，虾蟆虽无尾，但担心被追究蝌蚪时事，这背后反映出社会中存在不合理的政策以及人们对可能被牵连、被无端惩罚的恐惧，从这个角度看，虾蟆的担忧有着对社会现实的映射，并非完全无意义。    示例：虾蟆的担忧反映了它对潜在危险的敏锐感知 。在龙王不合理的命令下，即便它当下无尾看似安全，可考虑到蝌蚪时期有尾的经历，担心被追究过往，这体现出它对不公平规则的恐惧和无奈 ，并非毫无道理的庸人自扰，而是对可能降临的灾祸的一种预警。 （六）阅读下文，完成问题。 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？” ④晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （《杞人忧天》） (1)文中有两个通假字，请找出来并予以解释。 ① ② (2)用现代汉语翻译下面的句子。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 (3)本文是一则寓言，讲述了 的故事，讽刺了 。 (4)对于“杞人忧天”，有人认为杞人是不必要的担忧，也有人认为其中包含着强烈的忧患意识，你同意哪种看法？并说明理由。 【答案】(1) 身亡所寄，“亡”同“无”，没有。 舍然大喜，“舍”同“释”，解除、消除。 (2)杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 (3) 杞人担忧天崩地陷而睡不着吃不下 那种无端担忧、庸人自扰的人。 (4)示例一：杞人是不必要的担忧。天崩地陷是极其罕见的事件，不必过分担心。即使万一发生，人也无法提前做出应对。对于人力能应对的灾祸，担忧和预防是必要的，对于人力无力应对的灾祸，担忧只能徒然增加烦恼罢了。示例二：杞人忧天包含着忧患意识。杞人的行为固然可笑，但这种凡事预先考虑可能出现的灾祸的意识，能让人及早作出判断，采取应对的措施，以避免更严重的后果。这种意识不论对国家还是个人，都是有益的。 【导语】《杞人忧天》是一则寓言故事，通过讲述杞国有人担忧天地崩塌以及其他人的解惑过程，展现了人类在面对未知的自然现象时的恐惧和无谓的担忧。寓言通过对杞人的劝解，揭露了这种担忧的多余和无意义，强调了应以理智和科学的态度看待自然和世界。同时，这个故事也有对无谓忧虑和过度担心的谴责，鼓励人们保持平和心态，脚踏实地地生活。 【详解】（1）本题考查通假字的分析。 ①“身亡所寄”意思是：没有地方存身，“亡”同“无”，意思是没有。 ②“其人舍然大喜”“晓之者亦舍然大喜”，从上下文可知，两人之前因担忧或开导担忧而处于紧张状态，之后放下心来高兴。“舍然大喜”同“释然大喜”，表示解除担忧后很高兴的状态。“舍”同“释”，意思是解除、消除。 （2）本题考查翻译。 重点词：忧，担忧；崩坠，崩塌，坠落；身，自身、自己；亡，同“无”，没有；寄，依附，依托；废，停止。 （3）本题考查内容的理解。 第一问。根据①段“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，本文讲述了杞国有个人担忧天地会崩塌，自己无处存身，吃不下饭，睡不着觉的故事。后来有个人去开导他，让他消除了担忧。 第二问。从①段“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，③段“日、月、星宿，不当坠邪”，⑤段“奈地坏何”可知，杞人头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。文章通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。 （4）本题考查开放性阅读。 有人认为杞人是不必要的担忧，也有人认为其中包含着强烈的忧患意识，这两种观点都有道理，可任选其一，结合文章内容说明理由，合理即可。 示例一：同意“杞人是不必要的担忧”。文中“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，表明杞人担忧天塌地陷，而在当时的常识认知范围内，这种担忧没有科学依据，是杞人自己凭空想象出来的。且经过开导者的解释，“天，积气耳，无处无气……奈何忧崩坠乎”“地，积块耳，充塞四虚，无处无块……奈何忧其坏”，可知他的担忧是多余的，所以杞人是不必要的担忧。 示例二：同意“其中包含着强烈的忧患意识”。虽然在当时的认知下，杞人担忧天地崩坠看似荒诞，但换个角度看，他对天地这类关乎人类生存的宏大事物有所思考和担忧，体现了一种对未知的警觉和对可能发生灾难的忧虑。这种忧虑并非完全没有意义，从长远和发展的眼光看，体现了对生存环境的关注，一定程度上包含着强烈的忧患意识。 （七）阅读下面的文言文，完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 23．解释下列句子中加点词的含义。 （1）身亡所寄( )     （2）若屈伸呼吸( ) （3）亦不能有所中伤( )      （4）奈何忧其坏( ) 24．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）天果积气，日月星宿，不当坠耶？ （2）晓之者亦舍然大喜。 25．这则寓言嘲讽了那些为本来不用担忧的事而担忧发愁的人，如果从积极的方面看待杞人忧天，你会做出什么样的评价？ 【答案】 23． 无，没有。 你。 伤害。 为何，为什么。 24．（1）天如果是聚积的气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？ （2）开导他的人也放心了，非常高兴。 25．这个故事表现了他对宇宙奥秘的探索精神和对人类的忧患意识。（意近即可） 【导语】《杞人忧天》是一则寓言故事，记述了杞国有人忧虑天地会崩坠，导致自身无处存身，因而废寝忘食的情况。文章通过另一个人的开导，指出天地皆为自然之物，日常生活并不受其崩坠影响，从而解开杞人的忧虑。作者通过简短的对话以寓寓言的方式，讽刺了那些为不切实际的事情白白忧虑的人，指出生活中无需为虚无缥缈的事情担忧，要以科学理性的态度看待世界。文章用简洁生动的语言，阐述乐观积极的生活态度。 23．本题考查文言词语解释。 （1）句意：自己无处存身。亡：无，没有。 （2）句意：你一举一动，一呼一吸。若：你。 （3）句意：也不会伤害什么。中伤：伤害。 （4）句意：为何还担心地会陷下去呢？奈何：为何，为什么。 24．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）“果”：如果、果真，表示假设。“星宿”：泛指星辰。“坠”：坠落。“耶”：语气助词，相当于 “吗”。 （2）“晓”：开导。“之”：代词，指代杞人。“舍然”：释然，形容疑虑消除后心中平静、舒畅的样子。“喜”：高兴。 25．本题考查对内容的理解。 根据原文“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，从积极的角度看，杞人对天地这样宏大的自然现象进行担忧，这体现出他不满足于对世界的表面认知，敢于对看似平常却又充满未知的自然现象进行深入思考，这种对未知的探索精神是难能可贵的。同时，虽然他的担忧在旁人看来可能有些过度，但这种对潜在危险的警觉，从某种程度上也反映了他具有忧患意识。 课后作业 （一）阅读《杞人忧天》，完成下面小题。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 参考译文： 杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，于是不吃不睡的了。 又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行活动，干吗要担心它崩溃吗？” 那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗？” 劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它们掉下来，也不会伤害什么的。” 那人说：“地塌了怎么办呢？” 劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了四方所有的角落，它还往哪里塌土块啊。你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还要担心地会塌呢？” 于是那人释然而开心，劝导他的人也释然而开心。 26．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（    ） A．因往晓之          晓之者亦舍然大喜 B．终日在天中行止    止增笑耳 C．日月星宿          吾日三省吾身 D．其人舍然大喜      太丘舍去 27．用现代汉语翻译下列句子。 （1）天，积气耳，亡处亡气。 （2）只使坠，亦不能有所中伤。 28．下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（    ） A．杞人无端地担心天崩地陷，自己无处可居，为此寝食难安，是可笑的。 B．杞人的担忧，是因为他缺乏起码的常识和生活经验，对自然认识不足。 C．寓言中热心人对天地星月的解释是科学的，很好地消除了杞人的忧虑。 D．热心人主动为杞人解忧，体现了对他人的关心，他的耐心开导值得赞扬。 【答案】26．A 27．（1）天，不过是一团气积聚起来的，没有一个地方没有气。（2）即使掉下来，也不会伤害什么的。 28．C 【解析】26．本题考查文言实词、虚词。 A.都是代词，他； B.停留/只是； C.太阳/每天； D.通“释”，解除、消除/离开； 故选A。 27．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：耳：罢了；亡：同“无”，没有； （2）重点字词：只使：即使；坠：掉下；中伤：伤害。 28．本题考查文言文内容理解。 C.“热心人对天地星月的解释是科学的”表述有误，热心人对天地星月的解释是没有科学依据的，只能代表当时的认知水平； 故选C。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 29．解释下列句子中加点词的含义。 （1）因往晓之( )    （2）亦不能有所中伤( ) （3）若躇步跐蹈( )    （4）晓之者亦舍然大喜( ) 30．下列句子中“之”的用法与其他三项不同的是（   ） A．屠自后断其股，亦毙之 B．久之，目似瞑，意暇甚 C．晓之者曰 D．友人惭，下车引之 31．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ （2）天果积气，日月星宿，不当坠耶？ 32．寓言作品的寓意可以从不同角度来理解，请你发散思维，尝试从多个角度解释《杞人忧天》，写出两种寓意。 【答案】29． 告知，开导。 伤害。 踩、踏。 同“释”，解除、消除。 30．B 31．（1）你一举一动，一呼一吸，都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？ （2）天如果是聚积的气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？ 32．示例：①不要毫无根据地忧虑和担心；②一个人的忧患意识会激励他去探索未知的世界。 【解析】29．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：于是去开导他。晓，告知，开导。 （2）句意：也不会有什么伤害。中，伤害。 （3）句意：你行走跳跃。蹈，踩、踏。 （4）句意：开导他的人也放下心来，很高兴。舍，同“释”，解除、消除。 30．本题考查一词多义。 A.代词，代指狼；B.音节助词，无实义；C.代词，代指杞人；D.代词，代指友人；故选B。 31．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）若，你；行止，行动，活动；奈何，为什么；忧，担心。 （2）果，如果，果真；不当，难道不；坠，坠落。 32．本题考查文言文内容的理解。 文中杞人无端担忧天地崩坠，自己无处容身，以至于废寝食。而“晓之者”通过分析天是积气、地是积块等道理，让杞人明白他的担忧是没有根据的。正如“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”这句所描述，杞人的担忧毫无必要，这告诫我们在生活中不要为一些没有根据的事情过度忧虑和担心。 杞人忧天虽然在一开始表现出过度的担忧，但这种担忧也可以看作是一种忧患意识。正是因为有了这种对未知的担忧，才促使他去思考天地的本质，也引来了“晓之者”对天、地等自然现象的解释。如“杞国有人忧天地崩坠……又有忧彼之所忧者，因往晓之”，这一过程其实也在一定程度上推动了对未知世界的探索和认知。 本题为开放性试题，言之有理即可，答案不唯一。 示例：①要善于倾听他人的意见，解除不必要的烦恼。②看待问题应保持理性客观的态度。 （三）课内古诗文阅读（一）（10分） 【甲】诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 1. 【甲】文作者是____________（人名），【乙】的出处是《____________》（书名）。 2. 选出下列加点词义解释正确的一项是（ ） A. 静以修身（以：依靠，凭借） 未若柳絮因风起（因：趁） B. 废寝食者（废：停止） 相委而去（委：牵拉） C. 年与时驰（时：迅速逝去） 学而时习之（时：按时） D. 国人道之（道：大路） 险躁则不能治性（治：修养） 3. 用现代汉语翻译下列句子。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 4. 【甲】文的主要观点是____________，【乙】文中杞人言行举止的积极意义在于____________ 【答案】 1. 诸葛亮 列子 2. A 3. 不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。 4. (1). 静以修身，俭以养德 (2). 具有强烈的忧患意识 【解析】 【1题详解】 本题考查文学常识 第一空：《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。 第二空：《杞人忧天》出自《列子》。作者列子，名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。 【2题详解】 B.有误。“相委而去”的“委”解释为：抛弃、舍弃； C.有误。“年与时驰” 的“时”解释为：时光； D.有误。“国人道之”的“道”解释为：说、谈论、传播； 故选A. 【3题详解】 本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点字词：淡泊，内心淡泊，不慕名利；无以，没有什么可以拿来，没办法；明志，明确志向；宁静，这里指安静，集中精神，不分散精力；致，达到。 【4题详解】 本题考查对文本的理解。《诫子书》一文中，诸葛亮概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。劝勉其儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。其中心观点即第一句话“夫君子之行，静以修身，俭以养德”。《杞人忧天》讲的是一个杞国人总是害怕天塌下来，从此吃也吃不好，睡也睡不好的寓言故事。在现实生活中，很多人也会经常杞人忧天，担心一些没有必要担心的事情。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。反其意而行之；从积极地角度分析，人要具有忧患意识（人无远虑必有近忧）；处在忧患中可以使人生存（生于忧患）。据此填空分即可。 参考译文： 【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【乙】杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？” 开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 2 学科网（北京）股份有限公司 $