第三部分 三阶 课外文言文主题集训-【一战成名新中考】2026贵州中考语文·一轮复习·基础夯实练(练册)

2026-02-26
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 贵州省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.81 MB
发布时间 2026-02-26
更新时间 2026-02-26
作者 陕西灰犀牛图书策划有限公司
品牌系列 一战成名·新中考·考前新方案
审核时间 2025-12-25
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来源 学科网

内容正文:

目阶课外文 贵州真题精选 一、[2025贵州]文言文阅读(9分) 李卫公问对(节选) 太宗曰:兵法孰为最深者? 靖曰:臣尝分三等,使学者当渐而至焉。一曰道, 二曰天地,三曰将法。… 太宗曰:然,吾谓不战而屈人之兵者,上也;为战 百胜者,中也;深沟高垒以自守者,下也。以是较量, 孙武著书三等皆具焉。 靖曰:观其文,迹其事,亦可差别矣。若张良、范 蠡、孙武、脱②然高引③,不知所往,此非知道,安能尔 乎?若乐毅、管仲、诸葛亮,战必胜、守必固,此非察天 时地利,安能尔乎?其次王猛之保秦④,谢安之守晋, 非任将择才,缮完自固,安能尔乎?故习兵之学,必先 由下以及中,由中以及上,则渐而深矣。不然,则垂空 言,徒记诵,无足取也。 【注释】①选自清代朱墉撰辑的《武经七书汇解》,李卫 公,即李靖,唐代将军。②脱:超脱。③引:离开、隐退。 ④秦:前秦。 1.阅读选文,根据李靖、太宗的对话填写下表。(3分) 兵法分等 等次表现 代表人物 道 ② 张良、范蠡、孙武 天地 为战百胜 ③ @ 深沟高垒以自守 王猛、谢安 2.李靖与太宗的谈话仅仅是在比较兵法等次的高低吗? 请根据选文明确你的观点,并阐述理由。(3分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分)》 A.使学者当渐而至焉 得一人之使(《吕氏春秋·穿井得一人》)》 B.孙武著书三等皆具焉 已后典籍皆为板本(沈括《活板》) C.守必固 汝心之固(《列子·愚公移山》) 基础夯实练 一战成名新中考 言文主题集训 D.徒记诵 亦免冠徒跣(《战国策·唐雎不辱使命》) 二、[2024贵州]文言文阅读(10分) 訾汝道①《元史》 訾汝道,德州齐河人。…母高氏治家严,汝道 承顺甚恭。母尝寝疾,昼夜不去侧。一日,母屏人授 以金珠若干曰:“汝素孝,室无私蓄,我一旦不讳,此物 非汝有矣,可善藏之,毋令他兄弟知也。”汝道泣拜曰: “吾父母起艰难,成家业,今田宅牛羊已多,汝道恨无 以报大恩,尚敢受此,以重不孝之罪乎!”竟辞之… 性尤友爱,二弟将析居②,汝道悉以美田庐让之; 二弟早世,抚诸孤如己子。乡人刘显等贫无以为生, 汝道割己田各畀③之,使食其租终身。里中尝大疫,有 食瓜得汗而愈者,汝道即多市瓜及携米,历户馈之。 或曰:“疠气能染人,勿入也。”不听,益周行问所苦, 然卒无恙。…尝出麦粟贷人,至秋,蝗食稼,人无以 偿,汝道聚其券焚之… 【注释】①选自《元史·列传第八十四》,有删节。訾 三部分 (z),姓。②析居:分家。③畀(bi):给予。 1.选文除了訾汝道,还提到的人物有(3分)( A.家人与乡邻 B.同窗与恩师 C.友人与商贩 D.官员与郎中 文言文阅 2.《元史》中的部分列传分为“良吏”“孝友”“隐逸” 等类别。选文被列入了“孝友”一类,请结合选文分 析原因。(4分) 练 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) () A.汝素孝,室无私蓄 天下缟素(《战国策·唐雎不辱使命》) B.汝道恨无以报大恩 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(诸葛亮《出师表》) C.使食其租终身 食之不能尽其材(韩愈《马说》) D.多市瓜及携米 百里奚举于市(《(孟子〉三章》) 贵州语文 79 三、[2023贵州]文言文阅读(10分) 与谢万书0[东晋]王羲之 古之辞世者…今仆②坐而获逸③,遂其宿心,其 为庆幸,岂非天赐! 顷④东游还,修植桑果,今盛敷荣,率诸子,抱弱 孙,游观其间,有一味之甘,割而分之,以娱目前,虽植 德无殊邈,犹欲教养子孙以敦厚退让。或以轻薄,庶 令举策数马⑤,仿佛万石⑥之风,君谓此何如? 比⑦当与安石⑧东游山海,并行田视地利,颐养闲 暇。衣食之余,欲与亲知时共欢宴,虽不能兴言高咏, 衔杯引满,语田里所行,故以为抚掌之资,其为得意, 可胜言邪!常依陆贾、班嗣、杨王孙⑨之处世,甚欲希 风数子,老夫志愿尽于此也。 【注释】①选自《晋书》,有删节。②仆:我。③坐而获 逸:指轻易获得隐退自由。④顷:不久。⑤举策数马:典 故,指侍奉君主很谨慎。⑥万石:即西汉石奋,与四子均 第 官至二千石,被称“万石君”。⑦比:近来。⑧安石:东晋 部 谢安。⑨陆贾、班嗣、杨王孙:都是无为清净、超然物外 分 之人。⑩希风:向往一时的风尚。 1.下列不是描述“我”辞官归隐后悠然自得生活的一 项是(3分) 文 A.修植桑果,率子抱孙游观林下 B.果实甘美,割而分之同享美味 读 分 C.游山泛海,察看田地颐养闲暇 练 D.兴言高咏,举杯酒吟诗作对 2.王羲之在书信中,表明对子孙品德寄予希望的一句 是① 概括自己理想追求 的一句是② 。(4分) 3.下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 (3分) A.割而分之 其翼若垂天之云(《〈庄子〉二则》) B.庶令举策数马 庶竭驽钝,攘除奸凶(诸葛亮《出师表》) C.君谓此何如 予谓菊,花之隐逸者也(周敦颐《爱莲说》) D.老夫志愿尽于此也 仓鹰击于殿上(《战国策·唐雎不辱使命》) 80 基础夯实练 主题分类练 主题1写人叙事(贵州2024、2023:贵阳2020) 一、[2025山东省卷改编]文言文阅读(9分) 《濂溪诗》序①【宋】黄庭坚 春陵周茂叔,人品甚高、胸中洒落,如光风霁月, 好读书,雅意林壑。其为小吏,在江湖郡县,盖十五 年,所至辄可传。任司理参军②,转运司以权利变具 狱③,茂叔争之不能得,投告身④欲去,使者敛手听之。 赵公阅道⑤,号称好贤。人有恶茂叔者,赵公以使者临 之甚威,茂叔处之超然。其后乃悟曰:“周茂叔,天下 士也。”荐之手朔、论之于士大夫,终其身。其为使者, 进退官吏,得罪者自以为不冤,中岁乞身⑥,老手湓城。 有水发源于莲花峰下,下合于湓江。茂叔筑屋于其 上,用其平生所安乐,媲水而成,名曰濂溪。与之游者 曰:“溪名未足以对茂叔之美。” 茂叔讳敦颐。二子寿、焘,皆好学承家,求予作 《濂溪诗》。茂叔虽仕宦三十年,而平生之志,终在丘 壑。故余诗词不及世故,犹仿佛其音尘。 【注释】①选自《周敦颐集》,有删改。②司理参军:与下 文“转运司”“使者”皆为官职名。③具狱:已判定的案 件。④告身:授官的文凭。⑤赵公阅道:即赵抃,字阅 道。⑥乞身:请求辞职。 1.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项 是(3分) () A.周敦颐担任司理参军,坚决反对转运司改判已审 结的案件,宁愿辞官也不妥协。 B.周敦颐深受赵公赏识,好贤的赵公严厉地批评诋 毁周敦颐的人,让他最终醒悟。 C.周敦颐晚年居住在濂溪边,与其交往的人认为溪 名不足以匹配他的美好品性。 D.《濂溪诗》是黄庭坚应周敦颐儿子的请求而作, 这篇序文交代了诗的创作缘由。 2.黄庭坚称赞周敦颐“人品甚高,胸中洒落,如光风霁 月”。本文展现了周敦颐哪些可贵的品质?请用三 个词语来概括。(3分) ·贵州语文 3.下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 (3分) A.好读书 知之者不如好之者(《(论语〉十二章》)》 B.赵公以使者临之甚威 故临崩寄臣以大事也(诸葛亮《出师表》)》 C.茂叔处之超然 欣然起行(苏轼《记承天寺夜游》) D.故余诗词不及世故 故君子有不战(《孟子·得道多助,失道寡助》)》 二、文言文阅读(9分) 孙伏伽传(节选) 伏伽曰:“臣闻‘天子有争臣,虽无道不失其天 下’。隋失天下者何?不闻其过也。方自谓功德盛五 帝、迈三王,穷侈极欲,使天下士肝脑涂地,户口殚耗, 盗贼日滋。当时非无直言之臣,卒不闻悟者,君不受 谏,而臣不敢告之也。向使开不讳之路,官贤授能,赏 罚时当,人人乐业,谁能摇乱者乎?” 又曰“臣闻‘性相近,习相远’。今皇太子诸王左 右执事,不可不择。大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声 色慢游之人,止可悦耳目,备驱驰,至拾遗补阙,决不 能也。泛观前世,子姓”不克孝,兄弟不克友,莫不由 左右乱之。愿选贤才,澄僚友③之选。” 帝④大悦,即诏:“周、隋之晚,忠臣结舌,是谓一 言丧邦者。朕惟寡德,不能性与天道,然冀弼谐以辅 不逮,而群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨,据义恳 切,指朕失无所讳。其以伏伽为治书侍御史,赐帛三 百匹。” 【注释】①选自《新唐书·列传·卷二十八》,有删改。孙伏 伽:唐初大臣,历史上有据可查的第一位状元。②子姓:子 孙,子孙辈。③僚友:指官职相同的人。④帝:指唐高祖。 1.下列选项对孙伏伽劝谏方式叙述正确的一项是 (3分) () A.比喻论证 B.正面激励 C.直言规劝 D.委婉规劝 2.小黔发现齐威王和唐高祖这两位君主有共同之处 请你联系上下文,结合下面句中加点词语分析作 答。(3分) 基础夯实练 一战成名新中考 王曰:“善。”乃下令… 帝大悦,即诏… 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分)》 ( A.隋失天下者何 将复何及(诸葛亮《诫子书》) B.卒不闻悟者 卒获有所闻(宋濂《送东阳马生序》)》 C.止可悦耳目 一狼得骨止(蒲松龄《狼》) D.是谓一言丧邦者 太守自谓也(欧阳修《醉翁亭记》)》 三、一成成名原创文言文阅读(10分) 汪罔僬侥 汪罔之国人长,其胫骨过丈,捕兽以为食,兽伏则 不能俯而取,恒饥焉。僬侥之国人短,其足三寸,捕蜩 第三部分 以为食,蜩飞则不能仰而取,亦恒饥焉。皆诉于帝娲, 帝娲曰:“吾之分大块以造女也,虽形有巨细,而耳 鼻、口、目、头,腹、手、足、心、肝、腑、肠、毛孔、骨节,无 文言 彼此之多寡也。长则用其长,短则用其短,不可损也, 亦不可益也。若核之有仁,么乎其微,而根、干、枝、叶 多 莫不具矣。若卵之有壳,块乎其冥,而羽毛、觜抓无不 该矣。今女欲为核之仁乎,卵之壳乎,是在女矣,非吾 练 所能与也。” 【注释】①选自《郁离子·卷五》。 1.阅读选文,根据文章内容,填写下表(4分) 人群 生存行为 结果 汪罔国人 捕兽以为食 ② ① 蜩飞则不能仰而 僬侥国人 取,亦恒饥焉 2.帝娲说“长则用其长,短则用其短”,请结合你的 校园生活,谈谈你是如何践行这一理念的。(3分) ·贵州语文 81 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) ( A.捕兽以为食 食之不能尽其材(韩愈《马说》)》 B.无彼此之多寡也 矜、寡孤、独、废疾者皆有所养(《礼记·大道之 行也》)》 C.不可损也 至于斟酌损益(诸葛亮《出师表》) D.是在女矣 往之女家(《孟子·富贵不能淫》) 四、一成成名原创文言文阅读(9分) 张尔岐传① 张尔岐,字稷若,济阳人。逊志好学,笃守程、朱之 说,著《天道论》《中庸论》,为时所称。又著《立命说 辨》,斥袁氏《功过格》《立命说》之非。年三十,覃思 《仪礼》,以郑康成注文古质,贾公彦释义曼衍,学者不 第 能寻其端绪:乃取经与注章分之,定其句读,疏其节,录 部 其要,取其明注而止,有疑义则以意断之,亦附于末。 分 成《仪礼郑注句读》十七卷,附以《监本正误》《石经正 误》二卷。顾炎武游山东,读而善之,曰:“炎武年过五 十,乃知‘不学礼无以立’。若《仪礼郑注句读》一书, 文 根本先儒,立言简当,以其人不求闻达,故无当世名,然 书实可传,使朱子见之,必不仅谢枋得②之称许矣。” 读 分 【注释】①选自《清史稿·列传·卷二百六十八》,有删 改。②谢枋得:南宋爱国诗人。 练 1.选文中,不属于张尔岐所著的书籍是(3分)( A.《天道论》《中庸论》 B.《立命说辨》 C.《功过格》《立命说》 D.《仪礼郑注句读》 2.文中引用顾炎武的话有何作用?请结合文章内容 简要分析。(3分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) A.笃守程、朱之说 博学而笃志(《〈论语〉十二章》)》 B.为时所称 不以千里称也(韩愈《马说》)》 82 基础夯实练 C.读而善之 陈康肃公善射(欧阳修《卖油翁》)》 D.故无当世名 公问其故(《左传·曹刿论战》)》 主题2论述说理(贵州2025;贵阳2022) 五、[2025贵阳观山湖区模拟]文言文阅读(10分) 谋战① 春秋时,晋平公欲伐齐,使范昭往观齐国之政。 齐景公觞②之。酒酣,范昭请君之樽酌③。公日:“寡 人之樽进客。”范昭已饮,晏子撤樽,更为酌。范昭佯 醉,不悦而起舞,谓太师曰:“我欲成周之乐④,能为我 奏,吾为舞之。”太师⑤曰:“瞑臣⑥不习。”范昭出,景公 曰:“晋,大国也。来观吾政,今子怒大国之使者,将奈 何?”晏子曰:“范昭非陋于礼者,今将惭⑦吾国,臣故 不从也。”太师曰:“夫成周之乐,天子之乐也,惟人主 舞之。今范昭人臣,而欲舞天子之乐,臣故不为也。” 范昭归报晋平公曰:“齐未可伐,臣欲辱其君,晏子知 之;臣欲犯其礼,太师识之。” 仲尼闻之曰:“不越樽俎之间,而折冲⑧于千里之 外,晏子之谓也。” 【注释】①选自《百战奇略》。本书以论述作战原则和作 战方法为主旨。②觞:古代盛酒器。这里作动词,以酒 招待。③樽酌:樽,酒杯;酌,斟酒、饮酒。④成周之乐: 周天子所享用的乐曲。这里范昭有僭越礼仪、冒犯之 意。⑤太师:这里指古代乐官之长。⑥瞑臣:这里是齐 国乐师的谦称。瞑,盲人。⑦惭:使惭愧,羞辱。⑧折 冲:击退敌人的战车。 1.下列不属于“齐未可伐”的原因的一项是(3分)() A.晋平公派范昭考察齐国的政务后发现齐国君臣 团结一心,不甘于外辱 B.齐景公是一个懂礼仪、尊贵客的君主,他热情的 招待让范昭非常感动。 C.齐国的大臣和乐师都非常聪明,在不动声色之间 就识破了范昭的计谋。 D.在酒席间可以击退敌人,这样的智慧在战场上同 样会让对手胆战心惊。 2.选文记述了成语“折冲樽俎”的由来。“折冲樽俎” 的意思是在酒席宴会间制敌取胜。当范昭欲辱齐 ·贵州语文 景公,晏子用“① ”的行为化解了 尴尬的局面;当范昭欲让乐师演奏天子之乐,乐师 用“② ”的回答拒绝了范昭的无礼要 求。(以上填空均用原句回答)(4分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) A.使范昭往观齐国之政 安陵君因使唐雎使于秦(《战国策·唐雎不辱使命》)》 B.更为酌 是日更定矣(张岱《湖心亭看雪》) C.范昭非陋于礼者 一箪食,一瓢饮,在陋巷(《〈论语〉十二章》)》 D.而欲舞天子之乐 可远观而不可亵玩焉(周敦颐《爱莲说》) 六、文言文阅读(10分) 说虎①[明]刘基 虎之力于人不啻②倍也,虎利其爪牙,而人无之 又倍其力焉。则人之食于虎也,无怪矣。 然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处③之,何 哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。故力 之用一,而智之用百:爪牙之用各一,而物之用百,故 虎虽猛必不胜。 故人之为虎食者,有智与物而不能用者也。是故 天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类 也。其为人获而寝处其皮也,何足怪哉? 【注释】①选自《郁离子》,有改动。②不啻(ch):不止。 ③寝处:坐卧。 1.本文借动物来写人,作者想要借此劝诫的一类人是 (3分) A.用力气不用智慧的人B.想要伤害老虎的人 C.用手段利用别人的人D.被老虎所吓到的人 2.本文多处使用对比,其中体现老虎具有天生优势的 语句是① 体现虎用力量与人用智慧的结果不同的语句是 ② 。(4分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分)》 A.虎自用其爪牙 一板已自布字(沈括《活板》) B.故虎虽猛必不胜 而两狼之并驱如故(蒲松龄《狼》)》 基础夯实练 一战成名新中考 C.皆虎之类也 佛印绝类弥勒(魏学洢《核舟记》) D.何足怪哉 不足为外人道也(陶渊明《桃花源记》) 七、一成成名原创文言文阅读(9分) 聪训斋语心(节选) 读书固所以取科名、继家声,然亦使人敬重。今 见贫贱之士,果胸中淹博,笔下氤氲,则自然进退安 雅,言谈有味。即使迁腐不通方,亦可以教学授徒,为 人师表。至举业乃朝廷取士之具,三年开场大比,专 视此为优劣。人若举业高华秀美,则人不敢轻视。每 见仕宦显赫之家,其老者或退或故,而其家索然者,其 后无读书之人也;其家郁然者,其后有读书之人也。 山有猛兽,则藜藿②为之不采;家有子弟,则强暴为之 改容,岂止掇青紫③、荣宗祊④而已哉?予尝有言曰: “读书者不贱。”不专为场屋进退而言也。 【注释】①选自清代名臣张英与其子张廷玉所撰写的修 身齐家的范本《父子宰相家训》。②藜藿(Iihuò):野 菜。③掇青紫:取得高位贵官。④荣宗祊:荣耀祖先宗 庙,即光宗耀祖之意。 三部分 1.阅读选文,根据文章内容完成思维导图。(3分) 贫士博学则受人敬重 读书目的 ① ② 读书者 仕宦之家则显赫郁然 不贱 文言文阅读 ③ 2.新考法链教材在单元学习中,小明将本文与《孙 阶 权劝学》放在同一专题下进行联读,请说明理由。 (3分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) ( A.读书固所以取科名 固国不以山溪之险(《孟子·得道多助,失道寡助》)》 B.至举业乃朝廷取士之具 伐竹取道(柳宗元《小石潭记》) C.则强暴为之改容 其人视端容寂(魏学洢《核舟记》)》 D.今见贫贱之士 何陋之有(刘禹锡《陋室铭》)》 贵州语文 83 主题3写景游记(贵阳2019) 八、文言文阅读(10分) 东坡宦游之迹① 东坡平生宦游②多在淮浙间。其始通守余杭,后 又为守,杭人乐其政,而公乐其湖山。 谪居于黄凡③五年,移汝。既④去黄,夜行武昌山 上回望,东坡闻黄州鼓角,凄然泣下。赋诗云:“黄州 鼓角亦多情,送我南来不辞远。”寻上章⑤乞居常州, 其后谢表有“买田阳美,誓毕此生”之语。 晚自儋北归,爱龙舒风土,欲买田居焉。已而得 子由书,言“桑榆末景,忍复离别”。遂欲北还颍昌。 至仪真,乃闻忌⑥之者犹⑦欲攻击,遂不敢兄弟同居, 竟居毗陵以薨。 【注释】①选自《梁溪漫志》,有删改。②宦游:外出求官 或做官。③凡:大概。④既:已经。⑤上章:向皇帝上 书。⑥忌:怨恨。⑦犹:仍。 1.跨学科数学下列选项中与苏轼游历四地的心理 第 变化最接近的一项是(3分) ( (心理中 (心理)并 分 欣喜 欣喜 伤感 伤感 余杭黄州龙舒仪真(地点) 余杭黄州龙舒仪真(地点) 文 A. B 言文 (心理并 (心理并 欣喜 欣喜 伤感 伤感 分 余杭黄州龙舒仪真(地点) 余杭黄州龙舒仪真(地点) C. D 练 2.本文重点介绍了苏轼坎坷的宦游人生。请结合具 体内容将表格补充完整。(4分) 语句 形象分析 ② 杭人乐其政,而公乐其湖山 随缘自适、重视亲情 3.下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 (3分) A.其始通守余杭 蒙乃始就学(《资治通鉴·孙权劝学》) B.既去黄 太丘舍去(《世说新语·陈太丘与友期行》) 84 基础夯实练 C.晚自儋北归 自富阳至桐庐一百许里(吴均《与朱元思书》)》 D.已而得子由书 泉香而酒洌(欧阳修《醉翁亭记》) 九、文言文阅读(9分) 半山亭记(节选)[清]张之洞 太守之意,得之半山,而志以亭也。夫亭画栏曲 折,碧瓦参差,昭其洁也。烟光挹①翠,竹影分青,昭其 秀也。或松床坐弈,或筠簟②眠琴,昭其趣也。或分瓜 请战,或煮茗资谈,昭其事也。若夫柳岸晓风,芦花残 月,云腾碧嶂,日落深林者,亭之朝暮也。水绿波澄莲 红香远月白风清水落石出者,亭之四时也。四时之景 无穷,而亭之乐亦与为无穷也。题诗励士,把酒劝农, 四境安恬,五谷垂颖者,其非太守之真乐乎?乐民之 乐,而能与人、物同知者,太守也。 【注释】①挹():舀,把液体盛出来。②筠簟(yun didn):指竹席。 1.下列对文中画线句断句正确的一项是(3分)() A.水/绿波澄莲红/香远月白/风清水落石出者 B.水/绿波澄莲/红香远月/白风清水落石出者 C.水绿波澄莲/红香远/月白风清/水落石出者 D.水绿波澄/莲红香远/月白风清/水落石出者 2.选文中太守的“乐”与《醉翁亭记》中欧阳修的“乐” 是否相同?请简要分析。(3分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) () A.志以亭也 寻向所志(陶渊明《桃花源记》)》 B.昭其洁也 以昭陛下平明之理(诸葛亮《出师表》) C.或松床坐弈 或异二者之为(范仲淹《岳阳楼记》) D.乐民之乐 而不知太守之乐其乐也(欧阳修《醉翁亭记》)》 ·贵州语文 十、一成成名原创文言文阅读(9分) 仙侣记略[明]孙斯亿 万历丁丑冬,予西游九溪①,盖深山中有奇胜者 也。洪武年间即潦口市设卫,城东可二里许,有仙侣② 洞临渗水,谽谺③玲珑。高二丈许,阔四丈,可坐百余 人。初叩洞口,若甚黯然,已遵行石梯,螺旋蚓曲石 窦,中渐见天,及入内,明爽若石屋,其间钟乳缀壁,莲 珠悬屏,万象森列,真奇观也。 予往登庐山,见仙手崖异之,北渡浙水,游飞来 峰,则仙手不足道矣。今入仙侣,则飞来又不足道矣。 【注释】①九溪:地名。②仙侣:石洞名。③谽谺(han xia):山谷空旷而险峻的样子。 1.阅读选文,根据文章内容填写下表。(3分) 所至 所见 所感 初叩洞口 ② 遵行石梯 螺旋蚓曲石窦 及入内 ① ③ 2.文章结尾写“今入仙侣,则飞来又不足道矣”,请结 合全文简要分析这样写的原因。(3分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) A.明爽若石屋 徐公不若君之美也(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》) B.高二丈许 潭中鱼可百许头(柳宗元《小石潭记》) C.及人内 将复何及(诸葛亮《诫子书》) D.则仙手不足道矣 是故学然后知不足(《礼记·虽有嘉肴》) 主题4托物言志 十一、文言文阅读(10分) 牡丹说[清]袁枚 冬月,山之叟担一牡丹,高可隐人,枝柯鄂韡①,蕊 丛丛以百数。主人异目视之,为损重赀。虑他处无足 当是花者,庭之正中,旧有数本,移其位让焉。亡何② 花开,薄如蝉翼,较前大不如。怒而移之山,再移之 基础夯实练 一战成名新中考 墙,立枯死。主人惭其故花,且嫌庭之空也,归其原。 数日亦死。 客过而尤③之曰:“子不见夫善相花者乎?宜山 者山,宜庭者庭。迁而移之,在冬非春。故人与花常 两全也。子既貌取以为良,一不当,暴摧折之,移非其 时,花之怨以死也,诚宜。当其时,新者虽来,旧者不 让,较其开孰胜而后移焉,则俱不死。就移焉,而不急 复故花之位,则其一死,其一不死。子亟亟焉,物性之 不知,土宜之不辨,喜而左之,怒而右之。主人之喜怒 无常,花之性命尽矣!他日子之庭,其无花哉!” 主人不能答,请具研削牍,记之以自警焉。 【注释】①韡(wě1):繁盛。②亡何:不久。③尤:抱怨。 1.下列选项对本文通过牡丹移植事件反映出的道理 概述正确的一项是(3分) A.喜新厌旧终将自食恶果,新旧更替需留有余地。 B.违背自然规律强求美好,必遭事物反噬。 C.赏花需具备专业眼光,盲目追求奢华反受其害。 D.人与万物相处贵在恒心,朝令夕改酿成悲剧。 2.小黔同学读完本文后对内容进行了梳理和批注,请 三部分 你帮他完成下表。(4分) 时间 原文 语句批注 叠词“丛丛”生动地写出 冬月初 蕊丛丛 了牡丹③ 遇时 以百数 的特点。 文言文阅读 ① “薄”一字双关,既写花 亡何花开, 瓣厚度之微,又暗喻花 练 薄如蝉翼 期易逝。 “立”字写出了④ 移墙后 立枯死 ② 牡丹枯 主人愧疚不该移走原本 死后 种植在庭中的牡丹。 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) A.主人异目视之 渔人甚异之(陶渊明《桃花源记》) B.移其位让焉 贫贱不能移(《孟子·富贵不能淫》) 贵州语文 85 C.客过而尤之曰 可远观而不可亵玩焉(周敦颐《爱莲说》) D.则俱不死 湖中人鸟声俱绝(张岱《湖心亭看雪》) 十二、一成成名原创文言文阅读(10分) 梧桐(节选) 花木种自何年?为寿几何岁?询之主人,主人不 知;询之花木,花木不答。谓之“忘年交”则可,予以 “知时达务”,则不可也。梧桐不然,有节可纪,生一 年,纪一年。树有树之年,人即纪人之年,树小而人与 之小,树大而人随之大,观树即所以观身。《易》曰: “观我生进退。”欲观我生,此其资也。 予垂髫种此,即于树上刻诗以纪年,每岁一节,即 刻一诗,惜为兵燹②所坏,不克有终。犹记十五岁刻桐 诗云:“小时种梧桐,桐叶小于艾。簪头刻小诗,字瘦 皮不坏。刹那三五年,桐大字亦大。桐字已如许,人 大复何怪。还将感叹词,刻向前诗外。新字日相催, 第 旧字不相待。顾此新旧痕,而为悠忽戒。”此予婴年著 部 作,因说梧桐,偶尔记及,不则意忘之矣。即此一事, 分 便受梧桐之益。然则编年之说,岂欺人语乎? 【注释】①选自清代李渔所著《闲情偶寄》,有删改。 ②兵燹(idn):战争造成的焚烧破坏等灾害。 1.作者认为梧桐树与其他花木最大的区别是 文 (3分) () 读 A.梧桐会开花结果 B.梧桐能标记年岁生长 分 C.梧桐枝叶更加茂盛 D.梧桐寿命更为长久 练 2.作者通过梧桐表达了怎样的感悟?请结合全文简 要概括。(4分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) A.谓之“忘年交”则可 太守谓谁(欧阳修《醉翁亭记》) B.欲观我生 实是欲界之仙都(陶弘景《答谢中书书》) C.梧桐不然 世有伯乐,然后有千里马(韩愈《马说》) D.顾此新旧痕 三顾臣于草庐之中(诸葛亮《出师表》) 86 基础夯实练 主题5说明介绍 十三、[2025清镇二模]文言文阅读(9分) 声音0[清]曾国藩 人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠。始 于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实与五音② 相配。取其自成一家,不必一一合调,闻声相思,其人 斯在③,宁必一见决英雄哉! 声与音不同。声主“张④”,寻发处见:音主“敛”, 寻歌处见。辨声之法,必辨喜怒哀乐;喜如折竹当风, 怒如阴雷起地,哀如击薄冰,乐如雪舞风前,大概以 “轻清”为上。声雄者,如钟则贵,如锣则贱;声雌者, 如雉鸣则贵,如蛙鸣则贱。远听声雄,近听悠扬,起若 乘风,止如拍琴,上上。“大言不张唇,细言不露齿”, 上也。出而不返,荒郊牛鸣;急而不达,深夜鼠嚼;或 字句相联,喋喋利口;或齿喉隔断,喈喈混谈⑤;市井之 夫,何足比较? 音者,声之余也,与声相去不远,此则从细曲中见 耳。贫贱者有声无音,尖巧者有音无声,所谓“禽无 声,兽无音”是也。凡人说话,是声散在前后左右者是 也。开谈多含情,话终有余响,不唯雅人,兼称国士; 口阔无溢出,舌尖无窕音⑥,不唯实厚,兼获名高」 【注释】①选自《冰鉴》。②五音:即宫、商、角、徵、羽五 音。③其人斯在:闻其声便能知其人。④张:指发音器 官的启动。⑤喈(ji)喈混谈:含糊不清。⑥窕音:浮音, 漂浮的声音。 1.下列选项属于“雅人国士”之声音的一项是 (3分) () A.如锣如雉 B.喋喋利口 C.有声无音 D.谈吐含情 2.选文从多个角度写了“声”的优劣。请任选一个角 度,说说文中“声”优劣的具体表现。(3分)》 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) A.犹天地之气 无丝竹之乱耳(刘禹锡《陋室铭》) ·贵州语文 B.话终有余响 以残年余力(《列子·愚公移山》)》 C.所谓“禽无声,兽无音”是也 太守自谓也(欧阳修《醉翁亭记》)》 D.大概以“轻清”为上 无从致书以观(宋濂《送东阳马生序》)》 十四、一成成名原创文言文阅读(10分) 梦溪笔谈①(节选)[北宋]沈括 青堂羌善锻甲,铁色青黑,莹彻可鉴毛发,以麝皮 为领旅②之,柔薄而韧。镇戎军有一铁甲,椟③藏之, 相传以为宝器。韩魏公④帅泾、原,曾取试之。去之五 十步,强弩射之,不能入。尝有一矢贯札,乃是中其钻 空;为钻空所刮,铁皆反卷,其坚如此。凡锻甲之法, 其始甚厚,不用火,冷锻之,比元⑤厚三分减二乃成。 其末留筋头许不锻,隐然如瘊子⑥。欲以验未锻时厚 薄。如浚河留土笋也。谓之“瘊子甲”。今人多于甲 札之背隐起,伪为瘊子,虽置瘊子,但元非精钢,或以 火锻为之,皆无补于用,徒为外饰而已。 【注释】①节选自《梦溪笔谈·器用》,有删改。②旅:串 甲片的带子。这里指串扎。③椟(d):木匣。④韩魏 公:韩琦,北宋时期的宰相。⑤元:同“原”。⑥瘊(hu) 子:皮肤上的小疙瘩。 1.阅读选文,根据文章内容完成锻甲工艺流程图。(3分) 选材:① 锻造:② 成品:③ 2.文中写“强弩射之,不能入。尝有一失贯札,乃是中 其钻空”的事例,有什么作用?(4分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) A.柔薄而韧 人不知而不愠(《(论语〉十二章》) B.乃是中其钻空 乃不知有汉(陶渊明《桃花源记》)》 C.为钻空所刮 今为宫室之美为之(《孟子·鱼我所欲也》) D.今人多于甲札之背隐起 皆以美于徐公(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》) 基础夯实练 一战成名新中考 主题6地域特色(贵阳2021) 十五、文言文阅读(10分) 游龙洞记[明]王守仁 贵阳龙洞,在城西北隅。予闻其胜①,与二三友往 游焉。始入,洞稍窄,仅容一人侧身而入。行数十步, 洞渐宽,豁然开朗,若别有天地。四壁皆石,其色青 黑,光润如玉。中有石乳⑧下垂,形如钟乳,或如莲蓬, 或如珊瑚,千姿百态,不可名状③。洞中寒气凛冽,虽 盛夏,亦觉清凉逼人。洞之深处,有水声潺潺,循声而 往,见一溪横贯洞中。溪水清澈见底,中有游鱼往来, 历历可数。溪边有石,可坐而息。予等解衣坐石上, 濯足于溪,顿觉神清气爽,尘虑皆消。 洞之出口,有巨石当门,仅留一缝,仅容一人伛偻 而过。出洞,回首望之,但见洞口如天开一窍,而洞中 之景,若隐若现,如梦如幻。予叹曰日:“天下之奇观,多 藏于幽远险僻之处,非有志者不能至也。此洞虽小, 然其景致之奇,足以发人深省。惜乎世人多趋易而避 难,故奇景常为人所忽略。” 【注释】①胜:风景优美。②石乳:洞顶滴水所凝结的碳 三部分 酸钙矿物,形如乳头。③名状:用语言描述。 1.请根据选文内容判断作者在游龙洞过程中的心理 变化,正确的一项是(3分)》 A.欣喜一好奇一感慨—沉醉 文言文阅 B.好奇一欣喜一沉醉一感慨 C.好奇一沉醉一欣喜一感慨 分阶 D.欣喜一感慨一好奇一沉醉 2.作者游龙洞后发出了感叹,请结合原文,谈谈你对 文中画线句的理解。(4分) 3.下列各组加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) () A.仅容一人伛偻而过 人恒过,然后能改(《孟子·生于忧患,死于安乐》) B.虽盛夏,亦觉清凉逼人 虽乘奔御风,不以疾也(郦道元《三峡》)》 贵州语文 87 C.予等解衣坐石上 等死,死国可乎(司马迁《陈涉世家》) D.洞之出口,有巨石当门 卿今当涂掌事(《资治通鉴·孙权劝学》) 十六、文言文阅读(10分)》 黔书(节选)[清]田雯 土人,所在多有之,在广顺、新贵、新添者与军民 通婚姻,岁时礼节皆同。男子间贸易,妇人力耕作。 种植时田歌相答,哀怨殊可听。岁首则迎山魈②,逐村 屯以为傩③,男子妆饰如社夥④,击鼓以唱神歌,所至 之家,皆饮食之。《永宁州志》卷十:“土人,相传为明 洪武时与屯军先后至者,因其居土日久,故曰土人。” 又曰:“屯堡即明洪武之屯军。妇女蓝衣白袖,男子衣 服与人同,女不缠足。”《道光安平县志》:“正月元旦 至十五,击鼓以唱神歌,装扮傩神,沿村逐疫,所至之 寨,必款以酒食。九月祀五显神,远近咸集,戏舞终 第 日,至暮乃歌。” 【注释】①黔书:记述贵州的历史沿革和风土人物等。 分 ②山魈(xiāo):传说中的山林之怪,力大无穷、凶猛暴 躁,对人类有极强的攻击性。③傩(u6):古代驱逐疫 鬼的迷信活动,后演变为一种舞蹈。④社夥(huǒ):即 文言 社火。旧时村社迎神所扮演的杂戏。 阅 1.选文介绍土人一族,没有具体介绍的一项是(3分) 读 ( 分 A.婚俗 B.服饰 C.来源 D.习俗 练 2.请根据文章内容用自己的话回答“土人”称呼形成 的原因。(4分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) A.所至之家 实是欲界之仙都(陶弘景《答谢中书书》) B.故曰土人 温故而知新(《(论语〉十二章》)》 C.男子衣服与人同 呼尔而与之(《孟子·鱼我所欲也》)》 D.必款以酒食 不以物喜(范仲淹《岳阳楼记》) 88 基础夯实练 十七、一成成名原创文言文阅读(10分) 黔游日记一(节选)[明]徐霞客 独山州南二十里,有山尖起,立于众山之中,是名 独山,州之所以得名也。又东北行山峡间,乃下。共 二里,有涧自东谷走深崖中,两崖石壁甚逼,涧嵌其间 甚深,架石梁其上,为深河桥。过桥,复跻崖而上。登 岭而北,有小水自东北泻石崖而下,涉之,复升岭,共 一里,遂由峡中北行。又二里,乃下,东北行壑中。有 村在东山下,由其前少转西北,共二里,有溪自东北 来,渡之。溯其西岸,东北逾岭二里,一水自东北来, 一水自西北来,东北者较大。于是涉西北水,缘中支 山而上,东北三里而登其冈。饭于冈上。乃稍下,又 北逾岭而下夹坞中。共三里,又上,有溪自南峡北向 下坠深潭,潭小而高,此西北小溪之源也。又北逾岭 下一里半,下度深壑中,有涧自西南峡中来,至此东向 四转,此东北小溪之源也。 【注释】①选自《徐霞客游记》。 1.阅读选文,根据文章内容概括作者登山过程中经过 了哪些主要地点。(3分) 独山 东山下 ② 村庄 两水交 深潭 汇处 2.作者在行进过程中,多次提到“涉”“渡”“逾”等动 作,这反映了独山州一带怎样的地理特征?(4分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) () A.是名独山 有仙则名(刘禹锡《陋室铭》) B.溯其西岸 沿溯阻绝(郦道元《三峡》) C.东北逾岭二里 不敢稍逾约(宋濂《送东阳马生序》) D.有村在东山下 及下船(张岱《湖心亭看雪》)》 ·贵州语文77.以…为快乐78.对…感到惊异79.为…高兴 80.以…为快乐81.认为…美82.日行千里 (四)古今异义集训 1.冷水2.专掌经学传授的学官3.消散4.至、到达 5.指在国内6.指草木7.叹息8.营垒9.新鲜美好 10.交错相通11.妻子儿女与人世隔绝的地方12.不 要说,更不必说13.教与学14.指子女15.女子出嫁 三阶课外文 贵州真题精选 一、1.(3分)①将法②不战而屈人之兵③乐毅、管仲、 诸葛亮 2.(3分)不是。二人借讨论兵法等次,实则探讨为将之道 用兵策略及学习兵学的方法,强调兵学学习应循序渐进 从基础到高深,体现对军事理论和实践的深刻思考。 3.(3分)B【解析】A项不同,“使”是“让、令/劳动力”:B 项相同,“皆”是“都”:C项不同,“固”是“稳固/顽固”:D 项不同,“徒”是“白白地/裸露”。故选B项」 【参考译文】太宗问:“兵法中哪一种是最深奥的?” 李靖回答:“我曾经把兵法分为三个等级,让学习兵 法的人能够循序渐进地达到。第一等是‘道’,第二等是 ‘天地’,第三等是‘将法’。…” 太宗说:“是这样,我认为不用作战就能使敌人屈服, 这是上等的兵法:作战能百战百胜,这是中等的兵法;深 挖壕沟、高筑壁垒来自我防守,这是下等的兵法。按照这 个标准来衡量,孙武所著的书中,这三个等级的兵法都具 备了。” 李靖说:“观察他的文字,考察他的事迹,也可以区分 出来。像张良、范蠡、孙武,他们能够超脱世俗而引退,不 知去往何处,这如果不是懂得‘道’,怎么能做到呢?像乐 毅、管仲、诸葛亮,作战必定胜利、防守必定稳固,这如果 不是能洞察天时地利,怎么能做到呢?再其次,王猛保卫 前秦,谢安防守东晋,如果不是任用将领、选拔人才,修缮 完备防务来自我巩固,怎么能做到呢?所以学习兵法,必 须先从下等达到中等,再从中等达到上等,这样就能由浅 入深了。不然的话,就只能说些空话,白白记诵条文,没 有什么可取之处。” 二、1.(3分)A【解析】结合“母屏人授以金珠若干”“二弟 早世,抚诸孤如己子”“乡人刘显等贫无以为生”“里中尝 大疫”可知,选文除了訾汝道,还提到的人物有母亲、弟 弟与乡里人。故选A项。 2.(4分)①訾汝道对父母十分孝敬。母亲生病的时候,能 够昼夜伺候在床边:母亲给他财物,訾汝道不接受,并感 激父母的恩德。②訾汝道对弟弟、乡里邻居等十分友善 把那些肥沃的田地和宽敞的房屋全部分给了弟弟,并在 弟弟去世后抚养其子女:帮助贫穷无以为生的乡人刘显: 家乡遭受瘟疫时,买瓜、带上粮食分给乡邻:家乡遭受蝗 灾时,免除了乡人的债务,可见他的友善。 3.(3分)B【解析】A项不同,“素”是“副词,向来/名词」 白色的绢”;B项相同,“恨”是“遗憾”;C项不同,“食”是 “动词,以…为食/动词,同‘饲’,喂”;D项不同,“市” 是“动词,买/名词,市场,集市”。故选B项。 【参考译文】訾汝道,德州齐河人。…他的母亲高氏治 理家庭很严格,訾汝道十分孝顺恭敬。母亲曾卧病在床 他昼夜伺候在床边。一天,母亲让人回避,拿出若干金珠 说:“你向来孝顺,家里又没什么积蓄,我万一去世了,这 32 参考答案及 16.害人17.到18.规模19.茂盛20.撑(船)21.古 代盛食物的一种容器,形似高脚盘22.跑23.热水 24.香气25.平民。古代没有官职的人穿麻布衣服.所以 称布衣26.碰,撞27.指祭祀用的纯色全体牲畜28.可 凭借29.第二次30.扩大31.这里指不同32.痛心、 遗憾33.社会地位低微,见识短浅34.感奋激发 言文主题集训 些东西到不了你手里,你要把它们好好收藏,别让其他的 兄弟知道。”訾汝道哭着拜谢母亲说:“我的父母创业艰 难,成就了现在的家业,现在田地房屋牛羊已经很多,我 十分遗憾没有什么能报答父母的恩德,怎么还敢接受这 些东西,加重我不孝顺的罪名!”最后推辞掉了 訾汝道对人友爱,两个弟弟要分家,訾汝道把那些肥 沃的田地和宽散的房屋全部让给了弟弟:后来,两个弟弟 不幸早逝,訾汝道抚育和教导弟弟的子女就像对自己的 孩子一样。同乡人刘显等人贫困无以谋生,訾汝道知道 后就把自己的田地送给他们,让他们有了固定的田租收 入。有一年,当地瘟疫蔓延,人们传说吃一种能使人发汗 的瓜,病就好了,訾汝道买了很多瓜,带上粮食,一户户亲 自送去。有的人劝道:“瘟疫会传染人,不要进去。”訾汝 道不听,更细心地到处询问老百姓的病苦,最终他没有被 染上病。…曾经拿出粮食的种子借给乡人,到了秋天, 又发生了蝗灾,导致庄稼歉收,乡人们没有能力偿还,訾 汝道把这些欠自己麦粟租赁的人叫来,把账簿、债券全部 烧毁… 三、1.(3分)D【解析】D项有误,结合“虽不能兴言高咏” 可知,这里没有“兴言高咏”。故选D项。 2.(4分)①虽植德无殊邈,犹欲教养子孙以敦厚退让 ②常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子,老夫志 愿尽于此也 3.(3分)A【解析】A项不同,“之”是“代词,代指果子/助 词,的”:B项相同,“庶”是“副词,表示期望”:C项相同, “谓”是“认为”:D项相同,“于”是“介词,在,到”。故选 A项。 【参考译文】从前的辞官退下来的人…现在我却能安安 稳稳地活着,实现了长久以来的心愿,这真的是可喜的幸 事,难道不是上天赐予的福分吗! 我最近从东边游玩回来,种了些桑树和果树,现在它 们都长得很茂盛,花开得也很美。我常常带着我的孩子 们,还有怀里抱着的小孙子,在园子里游玩观赏。碰到有 什么好吃的,就切开来大家分享,一起享受这眼前的快 乐。虽然我在品德修养上没什么特别出众的地方,但我 还是想教育我的子孙们要为人敦厚,懂得谦让。有时怕 他们太轻浮,就希望他们侍奉君主谨慎、稳重,也能有点 万石之家的风范。你觉得我这想法怎么样呢? 我原本打算和安石一起去东边游历山海,顺便一起 走走看看田地,考察一下哪里土地肥沃,适合耕种,过上 那种悠闲自在的日子。在衣食无忧之余,我还想着能时 常和亲朋好友们聚在一起,开开心心地吃吃饭、喝喝酒。 虽然我们不一定会吟诗作对,但我们可以举杯痛饮,聊聊 田里的农事,这些都能让我们开怀大笑,这些快乐,真是 说也说不完啊!我一直很欣赏陆贾、班嗣、杨王孙他们那 种超然物外的处世态度,我也很想像他们那样生活,这大 概就是我最大的心愿了吧! 解析·贵州语文 主题分类练 主题1写人叙事 一、1.(3分)B【解析】B项有误,文中“人有恶茂叔者,赵 公以使者临之甚威,茂叔处之超然。其后乃悟曰:‘周茂 叔,天下士也。’”表明,有人诋毁茂叔,赵公以使者身份 威严地对待他,周敦颐却超然处之,后来赵公才醒悟周 敦颐是天下贤士,并未提及“赵公严厉地批评诋毁周敦 颐的人”。故选B项。 2.(3分)刚正不阿、豁达超脱、淡泊名利。 3.(3分)B【解析】A项相同,“好”是“喜爱、喜好”:B项 不同,“临”是“面对,对着/接近、临近”;C项相同,“然” 是“…的样子”:D项相同,“故”是“所以”。故选B项。 【参考译文】春陵的周茂叔,人品高尚,胸怀豁达,如同雨 过天晴时的明月那样光洁澄澈,他喜爱读书,志趣高雅, 钟情于山林。他担任江湖郡县的小吏大约有十五年,所 到之处都有值得称道的事迹。他担任司理参军时,转运 司凭借权势更改已判定的案件,茂叔据理力争却未能成 功,于是交还授官的文凭想要离去,转运司的使者(见此 情形)缩手听从了他的意见。赵公阅道,一向以喜好贤才 著称。有人诋毁茂叔,赵公以使者的身份威严地对待他, 茂叔却超脱地泰然处之。后来赵公才醒悟说:“周茂叔, 是天下的贤士啊。”于是亲手写信举荐他,在士大夫之间 称攒他,这种赞誉伴随了周茂叔一生。他担任使者时,任 免官吏公正严明,那些获罪的人自己觉得并不冤枉。中 年时请求辞职,在湓城养老。有一条水发源于莲花峰下, 在下面与滋江汇合。茂叔在水的上游建造房屋,用他一 生所喜爱的事物来匹配这条水,并给它取名为源溪。和 他交往的人说:“濠溪这个名字还不足以与茂叔的高尚美 德相称。” 茂叔名敦颐。他的两个儿子周寿、周焘,都继承家 学,请求我作《濂溪诗》。茂叔虽然做官三十年,但他一生 的志向,始终在山林。所以我写的诗词没有涉及世事,还 大致能追寻到他的音容气韵。 二、1.(3分)C【解析】C项正确,孙伏你的劝谏方式直接、 坦率,毫不隐讳地指出皇帝的过失和问题,符合“指朕失 无所讳”的评价。故选C项。 2.(3分)“乃”为“于是、就”的意思(0.5分),“即”为“立 即、立刻”的意思(0.5分),说明齐威王下令和唐高祖发 布诏书的速度之快,行事果断,说明他们都是虚心纳谏、 心胸宽广、广开言路的帝王(2分)。 3.(3分)B【解析】A项不同,“何”是“疑问代词,为什么 怎么”;B项相同,“卒”是“最终”;C项不同,“止”是“只/ 停止”;D项不同,“谓”是“就是/命名”。故选B项。 【参考译文】伏你伽说:“我听说‘天子身边有直言相谏的诤 臣,纵使天子是个无道昏君,他也不会失去其天下’。隋 朝为什么丢失天下呢?是因为君主听不到有人指出他的 过错。所以才认为自己的功业超过了三皇五帝,奢侈和 贪欲到了极点,使天下的士人都惨死,人口数量大大地减 少,盗贼一天天地增长。当时并非没有敢于直言的大臣, 最终没有听取意见并醒悟,是君主不听谏言,而臣子也不 敢向他报告。假使打开忠言直谏之路,授予贤能之人官 职,赏罚适当分明,人人安于职守,乐于效力,又有谁能够 扰乱朝廷呢?” 伏你伽又说:“我听说‘人的天性相近,但后天养成的习 惯却相差很远’。如今皇太子及诸王等左右群僚掌管事 务,不可没有选择地任用。那些不讲仁义的无赖,以及好 参考答案及解材 一拢成名新中考 驰猎驭射,专做戏狗玩马、沉迷声色歌舞之人,只可以用来 愉悦耳目,跑跑腿,打打杂,至于让他们来补充官缺,是决不 行的。我历观前代,子孙不孝,兄弟离间,没有一个不是身 边的人作乱。愿陛下妙选贤才,作为皇太子的僚友。” 高祖很高兴,立即下诏说:“周朝、隋朝到了晚期,忠 臣都不说话,这就是人们所说的一句话会亡国。我唯独 道德修养不够,不能让自己的性格符合天意,于是做事常 深思尽全力,经常希望得到众人的辅佐,以改正弥补自己 的过失。然而朝中的大臣们,很少有直言进谏的。孙伏 你伽真诚慷慨直言,语言发自内心情意恳切,指出我的过 失,一点都不回避。提拔孙伏伽为治书侍御史,并赏赐布 帛三百匹。” 三、1.(4分)①捕蜩以为食②兽伏则不能俯而取,恒饥焉 2.(3分)示例:“长则用其长,短则用其短”意思是要善于发 挥自己的长处,巧妙利用自身特点(1分)。在学习小组 中,我主动承担起整理笔记、总结知识点和讲解基础题的 任务,帮助组员梳理知识框架等(1分),通过这些经历, 我深刻体会到,每个人都有自已的长处和短处,只有学会扬 长避短,才能更好地融人集体,实现自我价值(1分)。 3.(3分)D【解析】A项不同,“食”是“食物/同‘饲’,喂”; B项不同,“寡”是“少/老而无夫”;C项不同,“损”是“减 少/损害”:D项相同,“女”是“同汝’,你”。故选D项。 【参考译文】汪罔国的人身材高大,他们的小腿骨长度超 过一丈,以捕猎野兽为食。但当野兽趴伏在地上时,他们 因身体过高无法俯身拾取,所以常常挨饿。僬侥国的人 身材矮小,他们的脚仅有三寸长,以捕捉蝉为食。然而当 蟑飞起来时,他们由于身高不够无法仰头抓到,因此也常 常挨饿。这两个国家的人都向女蜗诉说(自己的困境), 女娲说:“我当初划分天地间的物质来创造你们,虽然外 形有大有小,但耳朵、鼻子、嘴巴、眼睛、脑袋、腹部、手、 脚、心脏、肝、腑、肠道、毛孔、骨节,在数量上并没有差别 身材高大的人就利用自身的长处,身材矮小的人就发挥 自己的优势,这些都不能减少,也不能增加。就像果核里 包含果仁,果仁微小至极,可树木的根、干、枝、叶等生长 所需的要素无不具备。又如同鸟卵有外壳包裹,看起来 浑然一团,可羽毛、嘴爪等鸟类应有的身体构造无不齐 全。如今你们想要发挥像果核里果仁那样微小却不可或 缺的作用,还是像鸟卵外壳那样庞大却同样关键的作用, 这取决于你们自己,并非我能决定的。” 四、1.(3分)C【解析】从文中“斥袁氏《功过格》《立命说》 之非”可知,《功过格》《立命说》是袁了凡所著。故选 C项。 2.(3分)引用顾炎武的话,既佐证了《仪礼郑注句读》的学术地 位(1分),又为文章添加了真实性和权威性(1分),同时也突 出了张尔岐严谨求实、淡泊名利的学者形象(1分)。 3.(3分)A【解析】A项相同,“笃”是“坚定”:B项不同, “称”是“称赞/著称”:C项不同,“善”是“认为…好/擅 长”:D项不同,“故”是“连词,所以/名词,原因”。故选 A项。 【参考译文】张尔歧,字稷若,济阳人。张尔岐为人谦虚好 学,坚定地恪守程颢、程颐和朱熹的学说,撰写了《天道 论》《中庸论》,被当时的人所称赞。又撰写了《立命说 辨》,斥责袁了凡《功过格》以及《立命说》中的错误观点。 张尔岐三十岁的时候,深入思考《仪礼》一书。他认为郑 康成的注释古朴质直,贾公彦的解释文辞繁杂散漫,求学 的人难以探寻到其中的头绪。于是他就将经文和注释按 ·贵州语文 33 章节分开,确定其中的句读,梳理章节内容,摘录要点,只 选取那些能明确解释注释的内容,有疑惑的地方就根据 自己的理解进行判断,也附在文章末尾。最终写成了《仪 礼郑注句读》十七卷,又附上《监本正误》《石经正误》二 卷。顾炎武游历山东的时候,读了这本书并十分攒赏它, 说:“我顾炎武年过五十,才知道‘不学礼无以立'(不学习 礼仪就无法在社会上立足)这句话的深意。像《仪礼郑注 句读》这样的书,以先代的大儒为根本依据,立论简洁恰 当。因为作者张尔岐不追求显达的名声,所以在当世没 有什么名气,然而这本书确实值得流传。假如朱熹看到 这本书,肯定不会仅仅像谢枋得称许他那样简单地称赞 (张尔歧)了。” 主题2论述说理 五、1.(3分)B【解析】B项有误,齐景公虽热情招待,但范 昭并未感动,反而“佯醉,不悦而起舞”,试图挑衅。范昭 的行为是试探性的,目的是侮辱齐国,而非出于感动。 故选B项。 2.(4分)①撒樽,更为酌/撒樽②瞑臣不习 3.(3分)D【解析】A项不同,“使”是“派遣/出使”:B项 不同,“更”是“重新/古代夜间的计时单位”:C项不同, “陋”是“浅薄,见识短浅/简陋”:D项相同,“而”是“连 词,表转折”。故选D项。 【参考译文】春秋时期,晋平公打算进攻齐国,便派遣大夫 范昭去观察齐国的政治局势。齐景公设宴招待范昭。酒 喝得正畅快时,范昭提议用齐景公的酒杯斟酒喝。齐景 公回应道:“那就用我的酒杯让客人喝酒吧。”范昭端起景 公的酒杯一饮而尽,晏子立即撤走景公的酒杯,仍用范昭 所用的酒杯为其斟酒。范昭假装喝醉了,不高兴地跳起 了舞,对太师说:“我想要(你)演奏周天子才能听的乐曲, 我将随乐起舞。”太师回应说:“盲臣没有学习过这种乐 曲。”范昭无趣地离开了宴会。齐景公说:“晋国是个强大 的国家啊,派人来观察我们的政治情况,如今您激怒了大 国的使者,这可怎么办呢?”晏子回答说:“范昭并非浅薄 不懂礼数之人,他这么做是想羞辱我国,所以我坚决不能 顺从他。”太师也说道:“那所谓的成周之乐,是周天子才 能享用的乐曲,只有君主才能随之起舞,如今范昭作为臣 子,却想用天子专用的乐曲来伴舞,我当然不能为他演 奏。”范昭回到晋国后,向晋平公报告说:“现在还不能进 攻齐国。我想侮辱他们的国君,却被晏子识破了:我想冒 犯他们的礼仪,又遭到太师的拒绝。” 孔子听到这件事后,赞叹说:“不越出筵席之间,却能 抵御千里之外敌人的进攻,晏子正是这样的人。” 六、1.(3分)A【解析】结合文章内容可知,作者指出那些 被老虎吃掉的人,是有智慧和工具却不能运用的人。所 以“用力气不用智慧的人”符合文中作者所劝誡的对象。 故选A项。 2.(4分)①虎之力于人不啻倍也,虎利其爪牙,而人无之 又倍其力焉②然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝 处之 3.(3分)D【解析】A项不同,“自”是“自己/另自,另外”; B项不同,“故”是“所以/原来”:C项不同,“类”是“类 别/像”:D项相同,“足”是“值得”。故选D项。 【参考译文】老虎的力气比人的力气不止大一倍,老虎有 锋利的爪牙,而人没有,又比人的力气大了不止一倍。那 么人被老虎吃掉,就不奇怪了。 然而老虎吃人不常见,而老虎的皮人们常常拿来坐 34 参考答案及 卧,为什么呢?老虎使用力气,人运用智慧:老虎只能使用 它自身的爪牙,而人能使用工具。所以力气的作用是一 份,而智慧的作用是一百份:爪牙的作用各自是一份,而工 具的作用是一百份。所以老虎虽然凶猛,一定不能取胜。 所以那些被老虎吃掉的人,是有智慧和工具却不能 运用的人。因此天下那些只用力气而不用智慧,以及只 凭自己的力量而不借助他人力量的人,都和老虎是同类。 他们被人捕获并且让别人坐卧在他们的皮上,有什么值 得奇怪的呢? 七、1.(3分)①取科名、继家声、使人敬重②举业优异则 不被轻视③读书子弟能震慑强暴 2.(3分)两篇文章都凸显了读书的重要性(1分)。本文认 为不论何人都可通过勒奋地读书学习改变自已的命运, 不仅仅是“取科名、继家声”,还能够获得他人的敬重(1 分):而《孙权劝学》中,昌蒙在孙权的劝告下发奋读书,学 有所成,令鲁肃刮目相看(1分)。 3.(3分)C【解析】A项不同,“固”是“副词,本来,原来/ 现固”;B项不同,“取”是“选取/开辟”;C项相同,“容” 是“脸色,神色”:D项不同,“之”是“助词,的/结构助词, 是宾语前置的标志”。故选C项。 【参考译文】读书本来能够求取科举功名,继承家世声誉, 然而也能使人恭敬尊重。如今看到贫寒困顿的读书人见 多识广,笔下流畅,那么,他们无论飞黄腾达,还是隐居乡 里,自然就会平静优雅,言谈举止情趣盎然。即便拘泥鄙 陋而不知变通的读书人,也可以教书育人,作为别人学习 的榜样。至于科举考试,就是国家选取读书人出来做官 的办法。每三年举行一次“大比”,专门考察读书人学间 的高下优劣。读书人如果科举考试成绩优异,才能卓越, 那么人们往往不敢轻蔑小看。每当看见官宦显赫的家 庭,老一辈辞官退休,或者仙逝故去,家族萎靡不振的,他 们的后代都是没有读书人的呀;而那些繁茂兴盛的家族, 他们的后代都是有读书人的呀!一山之中若有猛兽,则 山中的野莱都没有人敢来采摘:家族有子弟,强暴横行之 人都会改变脸色。哪里只是取得高位贵官,光宗耀祖呢? 我曾说过:“读书的人不会卑贱。”这不仅仅是为了科举考 试的成败而言的。 主题3写景游记 八、1.(3分)B【解析】苏轼在余杭为官时,杭州人乐其政, 他也乐其湖光山色,有欣喜之情:在黄州被贬五年,离开 时回望黄州,听到黄州的鼓角声凄然泣下,有伤感之情; 喜爱龙舒风土人情想买田定居,有欣喜之意:在仪真因 忌恨者攻击不敢与兄弟同居,有伤感之情。故选B项。 2.(4分)①语句:晚自儋北归,爱龙舒风土,欲买田居焉。 已而得子由书,言“桑榆末景,忍复离别”。遂欲北还颍昌 (1分)。至仪真,乃闻忌之者犹欲攻击,遂不敢兄弟同 居,竟居毗陵以薨(1分)。 ②勒政爱民,深受百姓爱戴(1分):热爱自然,享受生活(1分)。 3.(3分)D【解析】A项相同,“始”是“起初,开始”:B项 相同,“去”是“离开”;C项相同,“自”是“从”;D项不同, “而”是“连词,表顺承/连词,表并列”。故选D项。 【参考译文】东坡一生外出做官大多在淮浙一带。他最初 担任杭州通判,后来又担任杭州知州,杭州的百姓很喜欢 他的政绩,而东坡喜欢那里的湖光山色。 被贬谪居住在黄州大概五年多,调到汝州。已经离开 黄州,在夜晚行走于武昌山上,回头眺望,东坡听到黄州的 鼓角声,悲伤地流下眼泪。写下诗句:“黄州鼓角亦多情, 碑析·贵州语文 送我南来不辞远。”不久向皇帝上书请求居住在常州,在那 之后的谢表中有“买田阳羡,誓毕此生”这样的话。 晚年从儋州向北返回,喜爱龙舒的风土人情,想要买 田在此居住。不久收到子由的信,信中说“晚年时光,怎 能忍心再次离别”。于是想要向北回到颖昌。到了仪真 却听说怨恨他的人仍然想要攻击他,于是不敢和兄弟住 在一起,最终居住在毗陵直到去世。 九、1.(3分)D【解析】画线句句意为“春天湖水碧波荡漾 清澈澄净,夏日荷花竞相绽放香远醉人,秋夜皓月银辉 洒地清风送爽,冬季湖水退去沙石隐现”。故断为:水绿 波澄/莲红香远/月白风清/水落石出者。故选D项。 2.(3分)相同(1分)。他们都心系天下,把百姓的快乐当作 自已的快乐(1分):他们都寄情山水,并在山水间寄托自 己与民同乐的情怀(1分)。 3.(3分)B【解析】A项不同,“志”是“动词,取名/名词, 标记”;B项相同,“昭”是“显示,显扬”;C项不同,“或” 是“有人/副词,或许”;D项不同,“乐”是“意动用法,以 …为乐/名词,快乐”。故选B项。 【参考译文】太守的意思,得之半山,所以取名为半山亭。 半山亭中精美的画栏婉转曲折,亭上的青瓦错落有致,这 是半山亭的高洁之处。烟云笼罩的半山亭翠绿可人,青 色的山竹依稀可见,这是半山亭的秀美之处。有人坐在 桌边对奔,有人在竹席上听琴,这是半山亭的乐趣所在。 有人在分工做事,有人在喝茶谈论,这是在半山亭商谈国 家大事。垂柳在晨风中摇曳,芦花在月光下飘舞,晨雾在 山林中升腾,夕阳从树林中退去,这是半山亭早晚之景 春天湖水碧波荡漾清澈澄净,夏日荷花竞相绽放香远醉 人,秋夜皓月银辉洒地清风送爽,冬季湖水退去沙石隐 现,这是半山亭四季之美景。四季的景色无穷无尽,半山 亭内的乐趣也是无穷无尽。大家赋诗共勉,借酒为百姓 祈福。太守治理下的兴义府社会安定,五谷丰登.人们安 居乐业,难道这不是太守真正的快乐所在吗?以百姓的快乐 为快乐,同时又能和宾客、禽鸟一同快乐的人,是太守 十、1.(3分)①钟乳缀壁,莲珠悬屏,万象森列②若甚黯 然③真奇观也 2.(3分)作者曾认为庐山的仙手崖奇特,后觉得飞来峰更 胜一筹(1分):而今仙侣洞不仅深邃开阔,内部有钟乳 莲珠等丰富奇妙的景观,其奇特程度已经超过了飞来峰, 因此作者才有此感慨(2分)。 3.(3分)B【解析】A项不同,“若”是“如同,像/及,比得 上”;B项相同,“许”是“助词,表示约数”;C项不同, “及”是“到,等到/来得及”;D项不同,“足”是“值得/足 够、充足”。故选B项。 【参考译文】万历丁丑年的冬天,我去西边深山中的九溪 游玩,大概在深山中,有稀奇、优美的景色。洪武年间就 在潆口市设置卫所,城东大约二里地,有一个仙侣洞靠近 送水,山谷空旷而险峻空明。(仙侣洞)高两丈多,宽四 丈,能坐下一百多人。(我)初次叩响洞口(时),(里面) 好像很阴暗的样子,不久沿着石梯往前走,(石梯)像蚯 一样在石穴中绕来绕去,在洞中渐渐看见了天空,等到进 入了里面,明亮得如石头修建的房间,其中钟乳石连缀在 洞壁上,(像)莲花、珍珠(一样的钟乳石)挂在上面(好 像)石屏风,各种景象堆叠排列,真是奇异的景象。 我过去登庐山,见到仙手崖对它感到惊异,往北渡过 浙水,游玩飞来峰,那么仙手崖便不值得谈论。今天进了 仙侣洞,那么飞来峰便又不值得谈论了。 参考答案及解析 一找成名新中考 主题4托物言志 十一、1.(3分)B【解析】A项有误,“喜新厌旧终将自食恶 果”并未体现:C项有误,“赏花需具备专业眼光”并未体 现,文中也并未体现“盲目追求奢华”:D项有误,“贵在恒 心”理解有误。故选B项。 2.(4分)①移栽亭院后②主人惭其故花③花蕊繁茂, 生机勃勃④牡丹被移墙后瞬间枯死的速度之快,直观 展现出主人“移山又移墙”的粗暴行为对牡丹生命力的毁 灭性打击 3.(3分)D【解析】A项不同,“异”是“别的,其他的/惊 异,诧异。这里是‘对…感到惊异’的意思”:B项不同, “移”是“移动/改变,动摇。这里是使动用法”;C项不同, “而”是“连词,表顺承/表转折”;D项相同,“俱”是“全、 都”。故选D项。 【参考译文】冬天,山中有位老翁挑了一株牡丹,(牡丹)有 一人多高,枝条繁茂,花苞簇簇数以百计。主人对它另眼 相看,出高价买了下来。担心栽在别处与这株牡丹不相 称,庭院中原有几株牡丹,特地移到别处,把地方让出来。 不久,花开了,花瓣薄得像蝉的翅膀,大大不如原先的那 几株牡丹。于是主人愤愤地将它移到山上,再移到墙边, 牡丹很快枯死了。主人感到对不起原有的那几株牡丹, 并且嫌庭院太空,便将原来的牡丹移回原处,没过几天, 也枯死了。 来访的客人抱怨主人道:“您没见过善于种花的人 吗?适宜在山上长的就种在山上,适宜在庭院中长的就 栽在庭院,如果迁移它,应该在冬天而不是春天。所以人 和花常能两全其美。您既然根据外貌认为那株牡丹是良 种,一见不如原来想的那样,立即粗暴地摧残损害它,移 栽不按时节,牡丹花含冤而死理所当然。如果当初新的 牡丹虽然买来,旧的牡丹先不移走,比较它们开的花哪个 更好,然后再移栽,就都不会死掉了。即使移栽了,只要 不急着把移走的花移回原处,那么一株枯死,一株就可以 不死。您急急忙忙,既不懂生物的习性,又不知道土壤是 否适宜,高兴了就抬举它,生气了就摧残它,主人如此喜 怒无常,花的命也就送掉了。以后您的庭院中,大概不会 有花木了。” 主人听了无以对答,于是准备了笔墨纸砚,记下这件 事情来警诚自己。 十二、1.(3分)B【解析】结合“询之花木,花木不答”“梧 桐不然,有节可纪,生一年,纪一年”可知梧桐能标记年岁 生长。故选B项。 2.(4分)作者以梧桐的“编年”特性隐喻人生(1分),树木 年轮与人生岁月相辅相成,观树如观己(1分)。如通过 刻诗纪年的行为,表达了对时间流逝的警醒和对生命成 长的思考,强调“编年”不仅是记录时间,更是审视生命成 长的镜鉴(2分)。 3.(3分)C【解析】A项不同,“谓”是“叫作,称作/为, 是”;B项不同,“欲”是“想要,希望/欲望,欲念”;C项相 同,“然”是“代词,这样,那样”;D项不同,“顾”是“看, 视/探望,拜访”。故选C项。 【参考译文】花草树木是哪一年种植的?它们几岁了?问 它们的主人,主人不知道:问花草树木自己,它们无法回 答。把这种情况称作“忘记年岁的友谊”是可以的,但是 称作“知道明确的时间和事物”,就不可以了。梧桐就不 一样,它们有办法标记,生长一年,就记录一年。树木有 树木的年岁,人就是记录人生长的年岁,小树苗就像是人 贵州语文 35 的小时候,大树就好像人长大成人,观察树木就可以观察 自己本身。《易经》说:“观察我自己成长的过程。”想要观 察自己的成长,这就是参照物。 我小的时候种下的这棵梧桐,就在树上刻诗来记录 年岁,每一年过去,就刻一首诗,可惜被战乱破坏,没有 直做下去。还记得十五岁时刻的一首诗:“小时候种梧 桐,梧桐叶比艾叶还要小。用发簪的尖在树上刻小诗,写 的字瘦小无力连树皮都没有坏。很快三五年过去了,梧 桐树长大了我写的字也大了。树木以及树木上的字都是 这样,人会长大又有什么好奇怪呢?还要将感叹的词句 写在原来的诗旁边。新刻的字天天长大仿佛在催促我的 岁月,原来的字也没有等我。看看这新旧字迹,作为不要 浪费光阴的警戒。(诗歌译文)”这是我孩童时候写的东 西,因为说起梧桐,忽然间想起,否则就忘记这件事情了。 就是这一件事,便得益于梧桐树。梧桐树是一部编年史, 难道是欺骗人的吗? 主题5说明介绍 十三、1.(3分)D【解析】A项,锣声刺耳,雉鸣粗野,对应 原文“如锣则贱”,属劣声:B项,语速快而浮躁,对应原文 “市井之夫,何足比较”,属劣声:C项,仅有声而无情韵」 对应原文“禽无声,兽无音”,属劣声;D项,声音蕴含情感 余韵,契合“雅人国士”之声,对应原文“开谈多含情,话终 有余响”。故选D项。 2.(3分)示例:声音的情感表达(1分)。优:含情而有余响 声音蕴含情感,终止后仍有余韵,体现修养与深度 (1分);劣:有声无音或浮躁急切,有声无音,仅有声响而 无情感,如“禽兽之声”,空洞浅薄;浮躁急切,语速快而情 绪激动,缺乏沉稳(1分)。 3.(3分)B【解析】A项不同,“之”是“助词,的/宾语前置 标志,无实义”;B项相同,“余”是“剩余的”;C项不同, “谓”是“所说的/命名”:D项不同,“以”是“介词 ·以…为’/连词,来”。故选B项 【参考译文】人的声音,跟天地之间的阴阳五行之气一样, 也有清浊之分,清者轻而上扬,浊者重而下坠。声音起始 于丹田,在喉头发出声响,至舌头那里发生转化,在牙齿 那里发生清浊之变,最后经由嘴唇发出去,这一切都与 官、商、角、徵、羽五音密切配合。(看相识人的时候,听人 的声音)要去辨识其独具一格之处,不一定完全与五音相 符合,但是只要听到声音就要想到这个人,这样就会闻其 声而知其人,所以不一定见到其人的庐山真面目才能看 出他究竞是个英才还是庸才。 声和音是有区别的。声产生于发音器官启动之时, 可以在发音器官启动的时候听到它;音产生于发音器官 闭合之时,可以在发音器官闭合的时候感觉到它。辨识 声优劣高下的方法很多,但是一定要着重从人的喜怒哀 乐中去鉴别。欣喜之声,宛如翠竹折断,其情致清脆而悦 耳:愤怒之声,宛如平地一声雷,其情致豪壮而强烈;悲哀 之声,宛如击破薄冰,其情致破碎而凄切;欢乐之声,宛如 雪花于疾风刮来之前在空中飞舞,其情致宁静清婉。如 果是刚健激越的阳刚之声,那么,像钟声一样洪亮沉雄」 就高贵:像锣声一样轻薄浮泛,就卑贱:如果是温润文秀 的阴柔之声,那么,像鸡鸣一样清朗悠扬,就高贵像蛙鸣 一样喧嚣空洞,就卑贱。远远听去,刚健激越,充满了阳 刚之气。而近处听来,却温润悠扬,充满了阴柔之致,起 的时候如乘风悄动,悦耳愉心,止的时候却如琴师拍琴, 雍容自如,这乃是声中之最佳者。俗话说,“高声畅言却 36 参考答案及 不大张其口,低声细语牙齿却含而不露”,这乃是声中之 较佳者。发出之后,散漫虚浮,缺乏余韵,像荒郊旷野中的 孤牛之鸣:急急切切,咯咯咬吱,断续无节,像夜深人静的时 候老鼠在偷吃东西:说话的时候,一句紧接一句,语无伦次, 没完没了,而且嘴快气促:说话的时候,口齿不清,吞吞吐 吐,含含糊糊,这几种说话声,都属于市井之人的粗鄙俗陋 之声,有什么值得跟以上各种声相比的地方呢? 音,是声的余波或余韵。音跟声相去并不远,它们之 间的差异从细微的地方还是可以听出来的。贫穷卑贱的 人说话只有声而无音,显得粗野不文,圆滑尖巧的人说话 则只有音而无声,显得虚饰做作,俗话所谓的“鸟鸣无声, 兽叫无音”,说的就是这种情形。普通人说话,只不过是 一种声响散布在空中而已,并无音可言。如果说话的时 候,一开口就情动于中,而声中饱含着情,到话说完了尚 自余音袅袅,不绝于耳,则不仅可以说是温文尔雅的人, 而且可以称得上是社会名流。如果说话的时候,即使口 阔嘴大,却声未发而气先出,即使口齿伶俐,却不矫造轻 佻。这不仅表明其人自身内在素养深厚,而且预示其人 还会获得盛名隆誉。 十四、1.(3分)①铁色青黑,莹彻可鉴毛发②不用火,冷 锻之③比元厚三分减二(乃成) 2.(4分)通过强弩难人、矢中钻空反卷,侧面烘托青堂羌铁 甲的坚不可摧,增强说服力(2分);同时与后文“伪瘊子 甲”的“无补于用”形成对比,突出真甲的工艺精湛与实用 价值(2分)。 3.(3分)B【解析】A项不同,“而”是“表并列,相当于 ‘且'/表转折,相当于‘却,但是”:B项相同,“乃”是“副 词,却,竞然,居然”:C项不同,“为”是“介词,被/介词,由 于,为了”:D项不同,“于”是“介词,相当于‘在’/介词, 相当于·比”。故选B项。 【参考译文】青堂羌人善于锻造铠甲,所造铠甲的铁片颜 色青黑,晶莹透亮,可以照出毛发。用麝皮做成的背心缀 以甲片,柔软轻薄而坚韧。镇戎军有一副铁甲,用木匣收 藏着,官员届届相传当作宝器。韩魏公任泾原帅时,曾取 出做过试验。在五十步(三十丈)开外,用强弩来射它,不 能射穿。也曾有一箭穿透了甲片,竞是因为正好射在了 甲片的小钻孔上,结果箭头为钻空所刮,铁都反卷起来 了,其甲片竞坚硬到如此程度。凡是锻造铁甲,其方法是 开始铁片甚厚,不用炉火加高温锻打,而只进行冷锻,直 到铁片的厚度比原来减少了三分之二,就算锻成了。甲 片的末端留着像筷子头那么大小的一小片不锻打,隐约 像个瘊子,这是为了检查铁片未锻打时的厚薄,有如疏浚 河道时留些笋状的立土,所以这种铠甲被叫作“瘊子甲”。 今人锻甲,多在甲片的背面暗留一个伪造的瘊子;虽留瘊 子,但所用质料原非精钢,或由火锻做成,都无补于实用, 不过徒为外表的装饰罢了。 主题6地域特色 十五、1.(3分)B【解析】“予闻其胜,与二三友往游焉”, 此时心里满是好奇。进入洞中,“洞稍窄…若别有天 地”以及看到洞中千姿百态的石乳、清澈的溪水等奇妙景 色,“顿觉神清气爽,尘虑皆消”,内心充满欣喜,沉醉于这 美景之中。最后出洞后,作者发出“天下之奇观…故奇 景常为人所忽略”的感慨。所以作者的心理变化是好 奇一欣喜一沉醉一感慨。故选B项。 2.(4分)作者认为天下奇观多藏在幽远险僻之地,非有志 者不能至。因为游龙洞时,洞口狭窄且有巨石挡门,出洞 解析·贵州语文 不易,作者历经艰难才欣赏到美景,印证了此观点。龙洞 虽小,但石乳形态各异、溪水清澈有鱼,景致奇妙独特,引 人深思。然而世人大多趋易避难,像龙洞这样有难度的 奇景常被忽略。 3.(3分)B【解析】A项不同,“过”是“经过/犯错误”:B项 相同,“虽”是“即使”:C项不同,“等”是“表示复数,我们/ 同样”:D项不同,“当”是“挡住/掌管,担当”。故选B项。 【参考译文】贵阳的龙洞,位于城西北角。我听说那里风 景优美,便和两三位朋友一同前往游览。刚进入洞口时, 洞穴稍显狭窄,仅能容一人侧身进入。走了几十步后,洞 穴渐渐变宽,眼前豁然开朗,仿佛进入了一个别样的天 地。四周洞壁全是石头,颜色青黑,光滑润泽得如同美玉 一般。洞中有石乳向下垂挂,形状有的像钟乳,有的像莲 蓬,有的像珊瑚,姿态万千,无法用语言描述。洞中寒气 凛冽,即使是盛夏时节,也让人感觉清凉逼人。往洞的深 处走去,能听到潺潺的水声,顺着水声前行,只见一条小 溪横贯洞中。溪水清澈见底,里面有游动的鱼儿来回穿 梭,清清楚楚可以数得过来。溪边有石头,可供人坐下休 息。我们解开衣服,坐在石头上,把脚浸在溪水中,顿时 觉得神清气爽,尘世的忧虑都消散了。 龙洞的出口处,有一块巨大的石头挡在门前,只留下 一道缝隙,仅能容一人弯腰低头通过。走出洞口,回头望 去,只见洞口如同上天开了一个孔窍,而洞中的景色,若 隐若现,宛如梦境一般虚幻。我感叹道:“天下的奇观,大 多隐藏在幽深遥远、险峻偏僻的地方,不是有志向的人是 无法到达的。这个洞虽然不大,然而其中的景致奇妙独 特,足以让人深思。可惜的是,世上的人大多贪图安逸、 躲避艰难,所以奇妙的景色常常被人们所忽略。” 十六、1.(3分)A【解析】A项有误,文中仅提到“与军民通 婚姻”,只是表明土人与军民有通婚这一现象,对于其具 体的婚俗仪式、流程等内容均未提及。由此可知,文章没 有对土人的婚俗进行具体介绍。故选A项。 2.(4分)相传他们在明朝洪武时与屯军先后到达此地,且 长期在此居住。 3.(3分)A【解析】A项相同,“之”是“助词,的”,相同; B项不同,“故”是“连词,所以/名词,学过的知识”:C项 不同,“与”是“连词,和,跟/动词,给”:D项不同,“以”是 “介词,用,拿/介词,因为”。故选A项。 【参考译文】当地的土著居民,各地大多有。在广顺、新 贵、新添等地的土著居民,与当地的军民互通婚姻,一年 四季的节日礼节都相同。男子偶尔做些买卖,妇女则全 第四部分古代 一阶考 考点1内容理解 一、1.(3分)A【解析】A项,“宝剑相持赠”一句呈现友人 持剑相赠的场景,与“诗人行礼感谢”的合理联想契合,该 选项最可能出现。故选A项。 2.(4分)选乙项(1分)。理由:友人赠剑,诗人以诗酬谢,可 见两人惺惺相惜、志同道合。《沈玄斋赠剑以诗酬之》诗 中“学武”“谈边”“韬略”“麾戈”等词表现了诗人心忧边 事,胸有韬略,渴望和友人征战沙场,保家卫国的思想感 情(1分)。乙项中的诗句抒发了肝胆相照、与子同袍、共 护山河的豪情壮志,与这首诗主旨情感相呼应(1分)。 而甲项只侧重两人互为知己,对两人志同道合的抱负没 有体现(1分)。 【参考译文】你将宝剑相赠于我,蕴含着对边关局势的激 参考答案及解析 一战成名新中考 力从事耕作。在种植的时候,他们以田歌相互应和,歌声 哀怨,十分动听。每年年初,就会迎请山魈,挨村挨寨地 进行傩戏活动。男子装扮得如同社火表演中的样子,敲 打着鼓唱着神歌,所到的人家,都会招待他们饮食。《永 宁州志》卷十记载:“上人,相传是明朝洪武年间与屯军先 后到来的人,因为他们居住在当地的时间很久了,所以称 为土人。”又记载:“屯堡人就是明朝洪武年间的屯军。妇 女穿着蓝色衣服、白色袖子,男子的衣服和其他人一样, 妇女不缠足。”《道光安平县志》记载:“正月初一到十五, 人们敲着鼓唱神歌,装扮成傩神,沿着村子驱逐瘟疫,所 到的村寨,一定会用酒食款待他们。九月祭祀五显神,远 近的人都聚集过来,整日嬉戏舞蹈,到了傍晚才开始 唱歌。” 十七、1.(3分)①深河桥②冈上③深壑 2.(4分)反映了独山州一带山水相依的地理特征,主要体 现在登山必涉水路,山脉间常有溪流,需涉水前行 (2分):溪流发源于山间深潭,山为水之源:山峡、山岭与 涧、溪、潭交织,构成“山环水绕”的路径脉络(2分)。 3.(3分)B【解析】A项不同,“名”是“命名,取名/出名, 有名”:B项相同,“溯”是“逆流而上”:C项不同,“逾”是 “翻越/超过”:D项不同,“下”是“底部,位置在低处,与 ‘上’相对/动词,下来”。故选B项。 【参考译文】独山州南面二十里处,有座山尖尖耸起,立于 群山之中,那山名叫独山,州由此而得名。又往东北行走 在山峡之间,于是往下走。共行二里,有条山涧自东面山 谷奔流到深崖中,两旁山崖的石壁十分狭窄,山涧深嵌在 石壁之间,架了一座石桥在山涧之上,是深河桥。过了 桥,再次登崖壁而上。登上岭头往北走,有条小溪自东北 倾泻到石崖之下,涉过小溪,再次登岭,共一里,便经由峡 中往北行。又是二里,这才下行,往东北前行在整谷中。 有个村庄在东山下,由村前稍转向西北,共二里,有溪水 自东北流来,渡过溪水。逆着水流沿着它的西岸行走,向 东北方向翻越山岭二里路,一条溪水自东北流来,一条溪 水自西北流来,来自东北的水流较大。于是涉过西北流 来的溪水,沿中间的支脉上山,往东北行三里便登上这座 山冈。在冈上吃了饭。于是稍稍向下走,又向北越岭后 下到狭窄的山坞中。共三里路,又上山,有溪流自南边的 山峡中向北下坠到深潭之中,潭小但地势却很高,此潭就 是西北小溪的源头了。又往北越岭下行一里半,下来穿 越在深深的壑谷之中,有涧水自西南方峡中流来,到此处 由东转向四周,这是东北小溪的源头了。 诗歌阅读分阶练 点针对练 昂意气。(剑上)题写的文字似可高悬日月,打开剑匣,仿 佛藏着星河。学武之人因这宝剑,报国之心愈发壮烈,谈 论边关战事,神色难掩激愤。因你传授韬略,我愿扬起臂 膀,挥戈杀敌。 二、1.(3分)D【解析】上片“万里黔中一漏天,屋居终日似 乘船”两句先是抒发了在恶劣环境中的苦闷之情:接着 “及至重阳天也霁,催醉,鬼门关外蜀江前”两句则抒发了 适逢佳节天晴的欣喜之情。可见本词上片中词人心态变 化是:苦闷→惊喜。故选D项。 2.(4分)示例:词人即使年迈,依旧往头上插花、骑马射箭,这 些行为透露出不服老的心态(2分):词人气度傲岸,想要比肩 风流人物,这样的志向是积极向上、充满朝气的(2分)。 【参考译文】万里黔中阴雨连绵,仿佛天空破了个洞,终日被 贵州语文 37

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