内容正文:
一战成名新中考
地球卫星—东方红一号,成为世界上第五个能独立发射人造地球卫星
的国家。
(2)影响:“两弹一星”的成功,是在党和国家领导下,以钱学森、邓稼先为
代表的一大批中国科学家自力更生,克服重重困难取得的伟大成就,极大
地鼓舞了中国人民的志气,振奋了中华民族的精神。打破了当时有核大
国的核垄断,增强了我国的国防实力,大大提高了我国的国际地位。[六
盘水2025.26]
2.载人航天工程:2003年10月,杨利伟乘坐神舟五号载人飞船升入太空,并
成功返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。
2021年6月,神舟十二号载人飞船发射升空,与天和核心舱完成交会对
接,中国人首次进人自己的空间站。
○3.杂交水稻:20世纪70年代,农业科学家袁隆平(“杂交水稻之父”)成功培
育出籼型杂交水稻,为解决我国这样一个人口大国的吃饭问题和保障我
国的粮食安全,作出了巨大贡献;对解决世界性饥饿问题也有重要贡献。
[铜仁2025.29]
○4.青蒿素:20世纪70年代初,我国药学家屠呦呦领导科研团队发现了能够
有效抵抗疟疾的青蒿素,开创了治疗疟疾的新方法。对人类生命健康事
业作出了巨大贡献(屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖)。
写对易错字+++++++++++++++++++++++++
和型交稻
模块三
世界史
第一单元
古代亚非文明
○1.古代埃及(“尼罗河的赠礼”)
(1)发源地:非洲东北角的尼罗河流域。
(2)文明成就:金字塔、狮身人面像、太阳历、象形文字等。
(3)金字塔:是古埃及国王(法老)的陵墓,是古埃及文明的象征。[贵阳
2024.28
诵读记背册·贵州历史
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○2.古代两河流域(“美索不达米亚”)
(1)发源地:两河流域(西亚的幼发拉底河、底格里斯河)。[贵阳2025.27]
(2)文明成就:楔形文字、阴历和《汉漠拉比法典》等。[贵阳2023.21]
(3)《汉漠拉比法典》:古巴比伦王国国王汉漠拉比制定,是迄今已知世界
上第一部较为完整的成文法典。是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗
产,表明人类社会的法制传统源远流长。[铜仁2025.30]
3.古代印度
(1)发源地:印度河流域。
(2)文明成就:佛教(乔达摩·悉达多创立)、“从0-9的计数法”。
(3)等级制度:种姓制度(婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民)。
一写对易错字+++++++++
楔形字
第二单元
古代欧洲文明
○1.古代希腊(欧洲文阴的发祥地)
(1)希腊城邦:公元前8世纪出现,突出特点是“小国寡民”:最大的城邦是
斯巴达。
(2)雅典的民主政治:公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典奴隶
制民主政治发展到高峰;公民大会是最高权力机构。成年男性公民有参
与政治的权利,外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。
(3)亚历山大帝国:亚历山大东征建立了一个地跨欧、亚、非三洲的庞大帝
国。亚历山大东征具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,掠夺了东方
世界的无数财富(消极影响);但东征和帝国的建立也促进了东西方文化
的大交汇,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来(积极影响)。[六盘
水2025.28(1)]
○2.古代罗马
(1)罗马共和国:公元前509年,罗马共和国建立;公元前2世纪,罗马成
为整个地中海地区的霸主。
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诵读记背册·贵州历史
一战成名新中考
(2)罗马帝国:公元前27年,屋大维首创“元首制”这一政治形式,罗马共
和国演变为罗马帝国。2世纪,罗马帝国进入黄金时期,版图横跨欧、亚、
非三洲,地中海成了罗马帝国的“内湖”。[铜仁2025.23]
○3.希腊罗马古典文化
(1)文学:希腊神话的特点是“神人同形同性”;《荷马史诗》是了解早期希
腊社会的主要文献。
(2)雕塑:奥林匹亚神庙中的宙斯像、《掷铁饼者》(古希腊崇尚体育)。
(3)建筑艺术:希腊建筑典型代表是雅典帕特农神庙。罗马的代表性建筑
有大竞技场(角斗场)、引水道工程、凯旋门和万神庙。
(4)哲学:苏格拉底主张人应该“认识你自己”(关注对人本身的研究);亚
里士多德是一位百科全书式的学者,创立了逻辑学等新的学科。[贵阳
2024.21]
(5)法学:《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至
欧洲法学的渊源(使定罪量刑有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对
法律的曲解和滥用)。
(6)历法:“儒略历”(凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,后来成为今
天人们使用的公历的基础)。
写对易错字++++
小图寡十民
儒略历
第三单元
封建时代的欧洲
1.基督教:1世纪,在巴勒斯坦地区诞生;4世纪末,罗马皇帝将基督教确定
为国教,促进了基督教的传播。
2.法兰克王国:481年,克洛维建立;843年,帝国一分为三,形成以后德意志、
法兰西和意大利三个国家的雏形。
○3.封君封臣制:8世纪前期,法兰克王国改革土地分封形式,形成以土地的封
赐为纽带的封建制度。封君与封臣的关系有着严格的等级性,权利、义务
交织在一起,有一定的契约意义。
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