课时作业2 春秋战国时期的社会变革与转型-【红对勾讲与练·练习手册】2026年高考历史大一轮复习全新方案通用版（通史版）

板块一 中国古代史 课时作业1中华文明的 起源与早期国家 1.D据材料“城址内外发掘出大片房屋 建筑遗迹，多座陶窑”“祭坛和古稻田” 可知，这些丰富的发现为研究中华文 明的起源提供了更多的实物证据和新 的视角，丰富了人们对中华文明起源的 认识和研究，D项正确；题千中主要是 关于澧县城头山古城遗址这一个特定 地，点的发现，并未直接体现中华文明多 元一体，排除A项：“长江流域是中华文 明的中心”的表述是不准确的，中华文 明的起源是多元的，不能简单地认定长 江流域就是中心，排除B项；城头山古 城遗址距今约6000年，属于新石器时 代中后期，而非初期，排除C项。 2.C据材料信息及所学知识可知，粟 黍等碳一4植物的产量增加是居民和 家高的碳一4摄入量增加的前提，新石 器时代石制工具的改进，如石锄、石铲 等农具的制作更加精细和高效，能够 更好地翻土、除草和耕作，从而提高农 业生产效率，增加农业产量，故选C 项：青铜农具在商周时期才出现，且青 铜资源有限，青铜农具制作成本较高， 未得到普及，排除A项；精耕细作的农 业生产主要与春秋战国时期铁犁牛耕 的应用相关，排除B项：随着社会发 展，陶寺文化时期出现了明显的阶级 分化现象，但阶级分化可能会导致社 会资源的重新分配和利用，间接影响 农业而非直接导致居民碳-4摄入量 增加，排除D项。 3.A根据材料可知，这些村（聚）落遗址 都在河流沿岸，水源充足，便于农业发 展，这说明文明发展受到农业的影响， A项正确；城市建设已经形成定制在 材料中无从体现，排除B项；阶级分化 的表现是贫富差距和私有制出现，材 料中没有相关内容，排除C项：早期国 家形态表现为私有制产生、阶级分化 等，材料中没有体现，排除D项。 4.A根据材料可知，各地区各民族都流 传相同的神话传说，都发现了相同的 美术图像，这说明各地区各民族有着 相同的文化认同，A项正确；各地区文 明并非由中心向外辐射，排除B项：材 料主旨是文化认同，和文明多元起源 无关，排除C项：新石器时代频繁交流 说法夸大化，排除D项。 5.C据材料可知，“披山通道”的交通，战 争之间的交往，促进了各部族的往来， 有利于部族集团、部族联盟乃至民族的 形成，形成民族认同、文化认同，C项正 确：实现和平之路不是只有一条，排除 A项：据所学可知，夏朝被视为最早的 国家，材料里的万国，指的是各个部族， 排除B项；材料反映的是民族认同逐步 增强，而非文化差异明显，排除D项。 6.B由“神农氏…始教天下耕种五 谷”“肯烈山氏（炎帝）…能殖百谷百 蔬”“（黄帝）时播百谷草木”“后稷（周 人始祖，名弃)教民稼穑”可得，中华文 明的先祖发明了农业，这可以用来作 为中华文明起源具有本土性特征的例 证，故选B项；题千强调的是中国农业 练习手册 的起源，而不是强调原始农业出现的 重要性，排除A项；题干所述为史前农 业起源的不同传说，而不是史前学术 领域的包容性，二者不是同一范畴，排 除C项；题干所述仅是我国农业起源 的不同传说，并未体现其发展，也就不 能据此得出早期文明发展具有渐进性 的结论，排除D项。 7.D材料信息“九州攸同…四海会 同”说明华夏认同观念的出现，D项正 确；这一时期没有实现大一统，排除A 项；各地之间因为距离、交通等的限 制，没有出现频繁交流，排除B项：“九州 的统一已经实现”说法绝对，排除C项。 8.C材料表明代表中国古代政治文明 发达程度的宫廷礼制等已经形成，国 家已经出现，表明相较之前，中华文明 发展到了崭新的鼎盛程度，C项正确； 神权思想的影响只是其中一方面的体 现，排除A项：二里头遗址是都城遗 址，严格的社会分层也只是其中一方 面的体现，排除B项；材料未能体现帝 王把国家政权据为己有，世代相袭，排 除D项。 9.B材料提及负责祭祀的贞人中也有 外族邦之人，这表明般商王朝利用祭 祀来统合被征服的族群，借以巩固统 治，B项正确；材料未涉及分封制，排除 A项；材料未体现出外来神权与王权 的关系，排除C项；殷商时期以贵族政 治为主，排除D项。 10.C根据材料内容可知，商朝时期，收 到商王赏赐的贝后，受赏者可以将这 些贝分赐给自己的下属，由此以贝为 纽带巩固了从上到下的政治秩序，C 项正确：礼乐制度的建立是在周朝， 排除A项：这些贝并不一定都是赏赐 给自己的宗族成员，排除B项：这一 做法是为了雏系政治秩序，并不是为 了推动经济发展，排除D项。 11.D据材料“‘般·本义指病势沉重” “商人自称其国号为‘商’…以般称 商源自西周”及所学知识可知，西周 推翻商朝后，将商称为病势沉重的 “般”，以此来宣扬自身推翻商朝的合 理性，进而塑造自身政权的合法性，D 项正确：材料反映的是西周建立之后 对商的称呼，排除A项：般商是对商 朝的蔑称，这种举措不能笼络般商部 族的遗民，排除B项；材料反映的是 西周对商朝的称呼体现了西周塑造 自身政权的合法性，没有涉及神化王 权，排除C项。 12.C据材料“将产品集中到鼎和编钟 等不多的器类上，并简化了青铜器的 铸造工艺流程”“贵族们对大量成套 青铜礼器的需求”可知，贵族等级分 封制仍然存在，礼乐制度得到发展，C 项正确，排除B项：“将产品集中到鼎 和编钟等不多的器类上，并简化了青 铜器的铸造工艺流程”，说明青铜铸 造技术进步，而不是衰落，排除A项； “各铜器作坊为了满足贵族们对大量 成套青铜礼器的需求”，说明官府仍 然垄断手工业，排除D项。 13.A根据材料和所学可知，商朝时期 商王间接控制方国和部族，而西周时 期实行分封制与宗法制，形成了“天 子一诸侯一卿大夫一士”金字塔型的 -633- 等级结构，加强了周天子对地方的政 治统治，提升了社会的向心力，A项 正确；西周时期实行宗法制，血缘关 系深厚，排除B项；由商到西周国家 管理制度的变化，无法得出完善了中 央管理机构的结论，排除C项；商朝 和西周都是奴隶社会，未实现社会制 度的转型，排除D项。 14.C材料信息表明的是夏商周时期中 央王国与诸地域的邦国的关系，显示 出政权的结构及特，点，而夏商周属于 中国早期国家，C项正确：材料涉及的 是中央王国与诸地域邦国的关系，而 非等级森严的阶级关系，排除A项； 宗法分封制度是西周时期实行的政 治制度，不能全面反映材料信息，排 除B项：天下共主的局面形成，以偏 概全，排除D项。 15.B由材料“除了军事征伐，还有朝 聘”“盟会等”可知，先秦时期天子除 了采取军事征伐，还通过朝聘、盟会 等方式加强对诸侯的控制，维护自身 的统治秩序，故选B项；“天子对诸侯 方国的统治手段”是强化统治的举 措，不能体现出原始民主传统，排除A 项；先秦时期贵族等级秩序森严，“解 体”不符合史实，排除C项：秦统一六 国后建立中央集权统治，排除D项。 16.(1)A处：司马迁个人搜集的史料和 先秦时期史书的相关记载。(3分) (言之有理即可) B处：长江中下游地区早期文明探源 工程的相关成果。(3分)（言之有理 即可) (2)原因：时代与考古技术差距：史学 观念的差异；史学研究方法的差异。 (4分)（言之有理即可） 态度：实事求是；坚持唯物史观；史料 互证，治史严谨。(5分)（任答两点， 言之有理即可) 解析：(1)“A处”从司马迁个人搜集的 史料和先秦时期史书的相关记载进 行说明；“B处”从黄河流域之外的中 华文明起源回答。(2)原因：从时代 观念、方法等方面回答；态度：从原 则、态度、方法等方面阐述。 课时作业2春秋战国时期的 社会变革与转型 C商王、西周早期周康王和西周晚期 周宣王均自称“一人”“余一人”“我一 人”，强调了自己与众不同的地位，但 到春秋中晚期诸侯国齐国的国君齐灵 公也自称“余一人”，强调了他独一无 二的地位，分明是没有把周天子放在 眼里，僭越了周礼，表明传统礼制遭到 破坏，故选C项；商王自称“一人”或 “余一人”与君主专制的雏形存在关 系，但无法证实其在商代已经出现，排 除A项；周王自称“余一人”或“我一 人”虽然与商代有所连续，但无法直接 证实其廷续和继承了商朝政治制度， 排除B项：统一性通常指的是两个或 多个不同事物之间存在的一种相互联 系和共同属性的状态，中华文明是世 界古代文明中唯一没有中断、连续发 展五千多年的文明，但材料并不是在 强调中华文明的特征，排除D项。 参考答案“☑。 2.B据题千可知，梁惠王认为自己“尽 心为国”，可“邻国之民不加少，寡人之 民不加多”，由此可得出，一国的民众 多少能反映一个国家实力的强弱。梁 惠王“用心保民” 目的在于壮大国 家实力，可邻 仍然强大，这从侧面 说明邻国 大实 ,从而表 明战国时期 侯 争的加剧，故 选B项。据材料中信息及所学可知， 战国时期各诸侯国大规模编排民户， 制定户籍，对人口 迁移管理较严，排除 A项；梁惠王虽然采取了一些救灾措 施，但材料并不能全面反映魏国是否 推行仁政，排除C项；魏国所在地区为 黄河流域，其“河内”“河东凶”反映的 是黄河流域灾害频发，并非淮河流域， 排除D项。 3.C据材料“并认为华夏(‘中国’)居 中”“‘五方之民”共‘天下”可知，这 时期的人们认为华夏居中，为五方的 核心，这反映出当时华夏认同观念的 增强，故选C项；材料反映的是华夏认 同增强，没有涉及百家争鸣的盛况，排 除A项；当时的传统秩序指的是分封 制、宗法制及礼乐制度，材料并无相关 信息，无法得出“传统秩序遭到破坏” 的结论，排除B项：社会矛盾是指社会 各阶级或阶层的冲突，材料主要涉及华 夏认同，与社会矛盾无关，排除D项。 4.C据材料“无忘宾旅”“无道籴”“同恤 菑危，备救凶患”等并结合所学可知， 春秋时期诸侯国间通过会盟的方式保 护过往的宾客和商旅、保障粮食贸易， 约定互帮互助、同恤灾危，体现出此时 各诸侯国注重保障推动彼此联系，客 观上反映出政治上由分裂到统一的历 史趋势，故选C项；会盟只是强调保障 盟国间商业往来畅通，无法体现商业 行为的属性，而且春秋战国时期“工商 食官”的制度逐渐被打破，排除A项： 会盟发生在特定诸侯国区域内，并非 “全国性”，排除B项；材料主要涉及会 盟保障彼此 「贸往来、同恤灾危等，并 没有涉及小 经济的情况，并且春秋 战国时期，封建小农经济属于先进生 产方式，排除D项。 5.A由材料“土和壤的概念开始形成 可知，春秋战国时期出现了“土”和 “壤”的概念，“壤”指的是农田土壤， “地可使肥”是围绕“壤”的生产力的观 点，综上可 ,春秋战国时期精耕细作 观念萌发， 选A项；人地矛盾是在土 地私有制广泛确立后 生的，题干主 旨并不是人地矛盾，排除 B ,粮食生 产早已受到重视，排除C项：道家是当 时的显学，土壤生产力可以变化这一 观，点确实体现了道家的辩证法思想， 但不是题千的核心主旨，排除D项。 6.D根据材料“工之子恒为工”“述之， 守之世”“莫不继事”可知，先秦时期的 5 手工业生产注重世代相袭，D项正确： 材料并未提及政府对手工业的垄断、 民营手工业的发展状况，排除A、C两 项；人身依附关系强调的是两个不同 主体之间的关系，材料并未提及工匠 对国家的依附，排除B项。 7.C据材料“90%以上的青铜…齐的 食盐等”可知，楚国的青铜、水产、皮革 等产品输往中原各地，北方的食盐等 输往楚国，加强了诸侯国彼此间的联 系，推动了南北社会经济的发展和文 2对勾·讲与练·高三历史·通史版 化的交流，故选C项：材料强调的是各 诸侯国间物品的互通有无，与地理物 产差异影响商贸水平无关，排除A项： 争霸战争阻碍地区经济的交往，而非 推动，排除B项：原始社会后期就已出 现社会分工，明清时期长途贩运兴盛， 排除D项。 8.B据材料“‘食有劳而禄有功’…授 予官职和爵位”可知，李悝的变法打破 了贵族政治下世卿世禄制的特权，按 照功劳授予官职和爵位的原则实际上 是将权力和财富分配到新兴地主阶级 的手中，这雏护了地主阶级的利益，故 选B项；材料反映了战国时期对国家 管理层人才的选拔标准的变化，而非 对人才的需求，排除A项；材料体现了 李悝的变法代表了地主阶级的利益， 其目的是增强与其他诸侯国竞争的实 力，实现富国强国，推动社会转型的说 法与材料主旨不符，排除C项；据所学 可知，“食有劳而禄有功”的原则体现 了战国时期国家治理的策略，与儒家 重道德教化的思想不符，排除D项。 9.B材料反映了春秋战国时期大亩制 始于晋，发展于秦的史实。大亩制实 际上增加了百姓的实获土地面积，满 足了生产力提高的需要，适应了经济 发展和时代变革的需要，故选B项；小 农经济形成于春秋战国时期，排除A 项：商鞅推行大亩制，直接授田于民， 并非重点培养地主，排除C项；材料未 指明别国生产力水平，无法说明秦国 农业生产力高于别国，排除D项。 10.C根据材料“裔不谋夏，夷不乱华” “远人不服，则修文德以来之”可知， 孔子的思想蕴含着大一统的观念，故 选C项；根据材料“周文化优越于其 他文化…认为夷狄是可以教化的” 可知，孔子没有民族平等的思想，排 除A项：B项不符合史实，排除：春秋 时期，在频繁的往来和密切的联系 中，戎狄蛮夷产生华夏认同观念，而 不是孔子思想孕育了这一观念，排除 D项」 11.B据材料“应孩‘损有余而补不足” “农民‘有恒产’才‘有恒心”及“统治 者‘平政爱民’‘轻田野之税”等可 知，统治者可以通过改善劳动者的生 活处境，减轻他们的税收来雏护统 治，这些措施雏护了百姓利益，所以 能够雏持国家安定，故选B项：据材 料可知，苟子轻徭薄赋属于重视人民 利益的范畴，但不能全面概括材料， 排除A项：结合所学知识可知，为政 以德是孔子的思想主张，排除C项： 大力发展农业只是材料的一部分，除 了发展农业外，还要平政爱民，轻徭 薄赋，故大力发展农业不够全面，排 除D项。 12.D据材料信息可知，孔子认为富贵 只要是合乎道义的，就可以去追求 孟子认为互通有无可以弥补不足；韩 非认为奢侈而懒惰会变得贫穷，勤劳 而节俭会变得富足。春秋战国时期 的这三位学者都主张发展经济，追求 财富，其经济思想产生的根源在于生 产力的发展促进了当时经济的进步， 故选D项。材料中的思想虽与经济 相关，但与“富国强兵”并没有直接关 联，排除A项；春秋战国时期出现铁 犁牛耕的新的生产方式，这对材料中 -634- 观点的出现产生影响，B项逻辑错误， 排除；材料强调的是共通性，而非多 元差异性，排除C项。 13.C 据材料“邹衍先后游历魏、赵、燕 等国，宣传其思想”可知，邹衍游历各 国，且得到了各国统治者的重视，反 映了其宣扬的五行学说在各国统治 阶层中有一定影响力，从侧面反映了 其蕴含变革的合理性，故选C项；敬 天保民属于儒家思想，邹衍属于阴阳 家，排除A项；“天人感应”是董仲舒 新儒学的内容之一，排除B项；集权 体制是法家学派宣杨的思想，邹衍并 未强调集权体制，排除D项 14.B据材料可知，墨子认为，统治者要 用有义之人（即贤能的人），这样就能 聚集有义之人（即聚众贤），否定了宗 法制下的“亲亲尊尊”的用人原则，强 调唯才是举、唯贤是举，故选B项；墨 子代表的是下层平民的利益，排除A 项；在诸侯争霸、兼并战争频发的年 代，富国强兵与求利成为社会的追 求，排除C项；材料反映的是墨家思 想，没有反映出与儒家思想的融合， 排除D项。 15.A据材料信息并结合所学可知，西 周时期统治者强调敬天，但是春秋战 国时期淡化敬天，反映了在大动荡时 期诸子主张回归现实，淡化神秘色 彩，注重关注人世现实，故选A项；先 秦诸子淡化天命思想，而不是沿袭， 排除B项；材料反映了儒家、法家、道 家不同主张，未涉及思想的融合，排 除C项；材料中春秋战国时期只反映 了诸子的主张，没有诸侯需求的信 息，排除D项。 16.(1)变化：数量大幅增加：社会地位总 体下降；职业选择相对自由；成为特 殊的知识阶层；多倾向于利用知识与 技能重新依附统治者。(4分) 因素：私学兴起，教育发展；战争频 繁，社会动荡不安；礼崩乐坏，旧的统 治秩序瓦解；政治结构的变动（中央 集权制与官僚政治萌生)；经济的发 展。(5分) (2)加速了社会结构变动；推动了学 术下移；促成了百家争鸣局面的出 现；推动了新的政治统治秩序的构 建。(6分) 解析：(1)变化：从数量、地位、职业、素 养等方面概括。因素：从政治、经济、 军事、文化教育等方面分析。(2)从社 会结构、学术、思想文化、统治秩序等 方面分析。 课时作业3秦统一多民族 封建国家的建立 1.B根据材料“臣尽薄材，谨奉法令，阴 行谋臣…使游说诸侯，阴修甲兵，饬 政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终 以胁韩弱魏”可知，秦之统一，得益于 在政治、策略、军事训练、品轶爵禄等 方面采取的举措合理，B项正确；材料 没有提到商鞅变法，无法得出与其相 关的结论，排除A项；李斯的《狱中上 书》提到了自己的功劳，但并未认为自 己雄才大略，排除C项；秦统一之后建 立了专制集权制度，因此D项不构成 秦统一的原因，排除 2.C根据材料“益国十二，开地千里，遂 霸西戎”“成帝王之业”“以成伯王之 名”“欲车通三川，以窥周室”及所学可班级： 姓名： 课时作业2春秋战国时期的社会变革与转型 (总分：60分) 一、选择题（每小题3分，共45分） 6.(2024·山东济南一模)下表为先秦时期有关手工工 1.(2024·广东汕头一模)商代甲骨文证实，商王自称 匠的记载。据该表可知，当时 ) “一人”或“余一人”；西周早期周康王和西周晚期周 记载 出处 宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我 工之子恒为工 《国语·齐语》 一人”；春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自 称“余一人”。这表明 ( 巧者述之，守之世，谓之工 《周礼·冬官考工记》 A.商代已出现君主专制的雏形 工匠之子，莫不继事 《荀子·儒效》 B.西周延续和继承了商朝政制 A.政府垄断了手工业的生产 C.春秋时期传统礼制遭到破坏 B.工匠人身依附关系明显加强 D.中华文明具有统一性连续性 C.民营手工业发展受到限制 2.(2025·八省联考四川卷)魏国国君梁惠王曾问政于 D.生产技术传承注重世代相袭 孟子：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其 7.(2024·江西红色十校联考)据史料记载，春秋战国 民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之 时期，90%以上的青铜皆产于楚国，水产、皮革等产 政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民 品也是楚国输往中原的主要物资，北方输往楚国的 不加多，何也？”梁惠王之问表明战国时期() 物品主要是生活用品，如齐国的食盐等，楚国和中原 A.人民可以自由迁徙B.各诸侯国竞争加剧 诸国商人不顾“关梁之难，盗贼之危”，来往贩运。据 C.魏国努力推行仁政D.淮河流域灾害频发 此可知，当时 () 3.(2024·新高考七省联考)《管子·小匡》中有“东夷、 A.地理物产差异影响商贸水平 西戎、南蛮、北狄、中国诸侯”并举的记述，并认为华 B.争霸战争推动了地区经济交往 夏(“中国”)居中，为五方的核心，“五方之民”共“天 下”的观念升华。这一记述反映出 C.区域联系加强利于社会发展 () D.社会分工导致长途贩运的兴盛 A.百家争鸣的盛况 B.传统秩序遭到破坏 C华夏认同的增强 D.社会矛盾不断激化 8.(2024·福建福州模拟)战国时期，李悝在魏国推行 4.(2024·福建龙岩模拟)春秋时期，齐桓公主持葵丘 变法，按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵 会盟，盟国相约“无忘宾旅（保护过往的宾客和商 位。这一举措 () 旅)”“无遏籴（保障彼此之间的粮食买卖顺利进 A.反映了诸侯国对人才的需求 行)”；晋、楚弭兵之会，约定“同恤菑（农耕）危，备救 B.维护了地主阶级的利益 凶患”。此类盟约 C.推动了战国时期的社会转型 A.强化了“工商食官”制度 D.体现了儒家思想的影响 B.构建了全国性贸易网络 9.(2024·安徽皖东名校联考)晋国赵氏对亩制进行了 C.体现了政治统一的趋势 改革，以二百四十步为亩的大亩制取代了周代的百 D.反映了小农经济的落后 步为亩。后来商鞅在秦国变法，废井田，开阡陌，采 5.（2024·广东广州联考)春秋战国时期，“土”和“壤” 用的就是这种新亩制，并以“一夫力余，地利不尽” 的概念开始形成，如《周礼·地官·大司徒》中就把 “百亩给一夫”。由此可知 () 土和壤作了明确区别，认为后者是为了“知其种，以 A.当时小农经济尚未形成 教稼穑，树艺”。战国时期进一步提出了“地可使肥， B.采用大亩制适应时代变革 又可使棘（瘠）”的辩证观点。这说明当时() C.商鞅侧重培养地主阶层 A.农业生产技术得到发展 D.秦国农业生产力高于别国 B.人地矛盾日益显现 10.(2024·河北石家庄模拟)西周晚期至春秋时期，戎 C.粮食生产开始受到重视 狄蛮夷内徙，形成了各族交错杂居的局面。孔子认 D.道家思想影响广泛 为周文化优越于其他文化，因而强调“裔不谋夏，夷 (横线下方不可作答) 453 板块一中国古代史 不乱华”，同时，他还认为夷狄是可以教化的，主张 二、非选择题（本大题15分） “远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”。 16.(2024·陕西商洛一模)阅读材料，完成下列要求。 孔子这一思想 ( (15分) 得分 A.体现民族平等思想 材料：周代的士，其地位居于卿大夫之下，有上 B.维护了周文化主流地位 士、中士和下士之分，与诸侯、卿大夫阶层一样，他 C.蕴含着大一统理念 们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期，少数士 D.孕育了华夏认同的观念 得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他 11.(2024·贵州贵阳联考)在谈到国家治理时，老子认 们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士 为应该“损有余而补不足”；孟子认为统治者要注意 人。与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出 改善劳动者的生活处境，农民“有恒产”才“有恒 现，从时间上来说，大约是在孔子前后。如春秋末 心”；荀子认为求国家之安的关键在于统治者“平政 期的老子，曾经做过周王室的史官，后见周王室衰 爱民”“轻田野之税”。这体现了他们 落，辞官西去，隐居草野。但大部分的士人希望通 A.轻徭薄赋的理念 B.提倡重视人民利益 过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。子夏 C.为政以德的思想 D.主张大力发展农业 (孔子弟子之一)说：“学而优则仕。”孟子也说：“士 12.(2024·河北承德二模)孔子曾说“富而可求也，虽 之仕也，犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要 执鞭之士，吾亦为之”；孟子主张“以其所有，易其所 性认识的提高，养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学 无”“通功易事，以羡补不足”；韩非认为“侈而惰者 宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者 贫，而力而俭者富”。据此可知，这些观点() 上千人，在战国中后期最有影响力。《管子》一书， A.旨在实现诸侯富国强兵 就是和稷下学宫有密切关系的著作。 B.利于新生产方式的产生 摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷 C.标志着思想多元格局形成 (1)根据材料，概括春秋战国时期“士”的变化，并结 D.根植于社会经济的发展 合所学知识，指出导致其变化的因素。(9分) 13.(2024·江苏盐城一模)邹衍先后游历魏、赵、燕等 (2)根据材料并结合所学知识，简析春秋战国时期 国，宣传其思想，“适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适 “士”变化的影响。（6分) 赵，平原君侧行撇席。如燕，昭王拥彗先驱…身 亲往师之”。这表明 A.国君认同敬天保民的思想 B.天人感应成为主流观念 C.五行学说蕴含变革合理性 D.社会转型呼唤集权体制 14.(2024·广西贵港模拟)战国时期，墨子提出，“古者 圣王之为政也，言曰：‘不义不富，不义不贵，不义不 亲，不义不近。’是以…远鄙郊外之臣、阙庭庶子、 国中之众、四鄙之萌人闻之，皆竞为义”。可见，墨 子的这一主张 A.体现了统治者的政治需求 B.否定了宗法制下的用人原则 C.反映了尚义成为时代潮流 D.融合了儒家理论的思想精髓 15.(2024·山东聊城三模)西周时，统治者提倡“敬天” “敬事上帝”，强调“四时致祭以常保天命”。但到春 秋战国时期，孔子提出“敬鬼神而远之”，法家强调 “敬上奉法”而不言“敬天”，庄子主张“时祀尽敬而 不祈喜”。这一变化反映出，先秦诸子 ( A.注重关注人世现实B.沿袭西周天命思想 C.提倡融合百家精华D.着意迎合诸侯需求 红对勾·讲与练 454 高三历史·通史版 ■