内容正文:
板块一中国古代史
进
命题点②中华文明起源的特征
改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。
2.(2024·湖北卷,1)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的
这说明西周
(
“蛋壳陶杯”(如图),制作精美,陶胎轻薄,杯壁
A.军国大事取决于国人
厚度不超过0.5毫米。一般认为,蛋壳陶杯是
B.血缘政治色彩浓厚
显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现
C.王权与神权紧密结合
于龙山文化遗存,在其他地区极为罕见。据此
D.宗法制度遭到破坏
可推断
命题点④原始商业发展的表现
4.(2024·山东卷,1)商业是社会发展到一定阶段
的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明
商业已有较高程度发展的是
()
正视图
俯视图
A.陶釜、蚌器、骨角器等
A.早期国家认同已广泛形成
B.指环、牙器、臂玉环等
B.南北地区间贸易往来较为频繁
C.石斧、石磨棒、石磨盘等
C.史前文明存在远距离交流
D.骨贝、青铜贝、包金贝等
D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期
命题点③西周国家治理的特点
温馨提示)
3.(2024·湖南卷,1)西周时期,国人可以对军国
学习至此,请完成课时作业1
大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能
009
第2课
春秋战国时期的社会变革与转型
课标要求
考点定位
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时1.春秋战国时期的列国纷争与华夏认同
期变法运动的必然性
2.春秋战国时期经济发展与变法运动
2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争3.春秋时期老子、孔子的思想主张及地位
鸣”的局面及其意义
4.战国时期百家争鸣的背景、表现及意义
必备知识
夯实
理知识·巧延伸·夯基础
知识点一列国纷争、华夏认同与经济发展
微学助考口
y
1.列国纷争
I概念阐释
(1)原因:春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控
1.华夏认同:春秋战国时期,民族交流
制中小诸侯国,确立①
地位。
交融更加密切,戎狄蛮夷逐渐认同自
(2)表现
身是华夏,甚至将先祖追溯至黄帝、
春秋时期,齐国、☑
、楚国、吴国与越国先
炎帝,从而证明血统是华夏,最后演
“春秋五霸”
后建立了霸权,史书将这一时期建立霸权的诸侯国
变为以是否认同华夏文化来划分华
国君统称为“春秋五霸”
夏和戎狄蛮夷。春秋战国时期是华
春秋后期到战国前期,晋国的☒、赵、魏三家大
“三家分晋”
夏认同发展的时期,华夏认同贯穿中
夫将晋国瓜分,齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓
“田氏代齐”
国古代,有利于促进中华民族交融。
国君
2.工商食官:商周时期工商业归国家管
“战国七雄”
形成了齐、楚、④、韩、赵、魏、秦七个大国
理的制度。手工业者和商贾为官府
2勾·讲与练·高三历史·通史版
(3)影响:周朝传统的政治秩序完全被破坏;周王室在公元前
效力,其衣食由官府提供。一定程度
256年被秦国吞并。
上促进了手工业的发展,但不利于商
2.华夏认同
品经济的发展和社会的进步。春秋
(1)表现
战国时期,随着私营手工业的出现和
①春秋时期,固
各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷
周王室的衰微,工商食官制度逐渐
先进,自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中,这些民族产
衰落。
生了⑥
观念。
I情境小练P
②进人战国之后,戎狄蛮夷逐渐融人华夏族。
1.观察中外历史纲要上P9“春秋列国
(2)影响:华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为
形势图”与P10“战国形势图”
思考:后者有何显著变化?这一变化
广泛。
反映了什么趋势?
3.经济发展
试答:
(1)春秋战国时期,铁制农具开始使用,⑦
推广
(2)随着铁犁牛耕的推广,一家一户的图
成为可
2.西汉学者刘向说:“田氏取齐,六卿分
能,集体劳作的形式逐渐瓦解。战国时期各诸侯国鼓励发
晋,道德大废,上下失序…”(摘编
农业
展以家庭为单位的⑨
生产模式【链接·选择性必
自中外历史纲要上P10“史料阅读”)
修2·P22】
思考:这一现象反映的本质问题是
(3)各国纷纷兴建水利灌溉工程,如画
郑国渠
什么?
芍陂
试答:
(1)冶铁技术出现
010
(2)分工更加细密
1必背结论
手工业
(3)出现了手工业家庭、民营和官营作坊,手工业家庭与作
1.春秋时期的争霸战争与战国时期的
坊的手工业者世代传承,由统治者登记造册进行管理【链
兼并战争,客观上促进了民族交融和
接·选择性必修2·P23】
国家由分裂走向统一的进程。
(1)春秋战国时期,“回
”的格局被突破【链接·选
2.春秋战国时期,政治认同和文化认同是
择性必修2·P36】
华夏族与周边族群日趋融合的纽带。
(2)战国时,☑
流通广泛,涌现出一批中心城市,
3.春秋战国时期,随着铁农具和牛耕的
商业
不少工商业主聚集了大量钱财
推广,封建地主土地私有制度确立。
(3)春秋时期,实物借贷形式已经比较普遍,并出现了☒
4.春秋战国时期,农业、手工业发展,商
【链接·选择性必修2·P39】
业兴盛,在此基础上出现了新兴的封
建城市。
知识点二雪
春秋战国时期的变法运动
微学助考—
1.变法运动
】概念阐释♪官僚政治
(1)背景
在官吏选拔和任命的基础上,按照
铁器的使用和国
的推广,使社会生产力得到进一步
职能分工建立起来的中央或地方行政
经济发展,生产关系处于急剧变动之中【链接·选择性必修1·
权力体系。春秋战国时期萌芽,秦朝正
P22】
式确立,贯穿整个封建社会。官僚政治
①春秋时期,随着社会经济的发展和宗法血缘关系的瓦解,
下,国家的政治统治更加规范化,人才
贵族等级分封制开始解体【链接·选择性必修1·P3】
政治
②战国时期兼并战争剧烈,各国为了富国强兵,纷纷展开
的流动性加强,整体而言,官僚政治取
改革
代贵族政治是一种历史的进步。
板块一中国古代史
讲
(2)代表:魏国的李悝、楚国的吴起、秦国的商鞅都主持了变情境小练
法。【链接·选择性必修1·P22】
1.观察中外历史纲要上P11“春秋战国
(3)典型:商鞅变法
时期各国货币”图。
时间开始于公元前356年
思考:图片反映出怎样的社会现实?
为什么会出现这种现象?这种现象
①重农抑商,固
对工商业发展会有何影响?对你有
②废除世卿世禄制,奖励军功,剥夺和限制贵族特权
何启示?
③强制大家庭拆散为个体小家庭
内容
试答:
④“废井田,开阡陌”,授田于百姓
⑤实行西
连坐,互相纠察告发
⑥推行县制,县的主要官员由☑
任免
结果商鞅被杀,但是变法措施深人人心
2.商鞅提出了“治世不一道,便国不法
顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长
特点
古”的思想。(摘编自中外历史纲要
涉及面最广、改革最为彻底的一次变法
上P12“学思之窗”)
打击了贵族特权,促进了封建政治、经济、军事的发展,使秦
思考:这体现了商鞅的什么精神?
影响国成为政治军事强国,为秦成就统一霸业奠定了基础【链
试答:
接·选择性必修1·P22】
(4)意义:推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
1必背结论
2.选官制度【链接·选择性必修1·P30】
1.春秋战国时期,社会经济有了长足发
展,阶级关系发生变化,导致了政治
011
(1)世官制:西周至春秋官位世袭的制度,贵族世代垄断高官。
(2)举荐和军功授爵制
制度的变革。
2.商鞅变法以农战和法治为主要特点,
①背景:春秋战国时期,尚贤思想兴起,各国争霸图强。
是一场地主阶级性质的改革。
②方式:举荐有才能的人为官,或依据图
大小授予
3.战国时期的变法运动推动中央集权
官职.
的封建制度逐步确立。
知识点三春秋战国时期的思想文化
微学助考一一
1.孔子:儒家学派创始人
】概念阐释士阶层
(1)核心观念:“仁”。
先秦时期的贵族阶层,也是古代四
(2)政治主张:为政以德,通过道德感化来治理国家,主张恢复
民(士、农、工、商)之一。春秋时期,士
四
;主张统治者顺应民心,爱惜民力
大多为卿大夫的家臣,有的以俸禄为
(3)文化教育:有教无类,兴办四
;整理古典文献;主生,有的有食田,战国以后,士逐渐成为
要思想和言论记载在《论语》中。
统治阶级中知识分子的通称,是脱离劳
2.老子:道家学派创始人
动生产的读书人。
(1)哲学思想:认为“道”为天地万物的本原;追求天人合一;包
情境小练
含朴素的辩证法。
1.观察中外历史纲要上P12“孔子(公
(2)政治主张:主张顺其自然,团
,甚至退回到小国寡
元前551一前479年)”像。
民的时代。
思考:指出孔子在教育领域的主要
贡献。
3.百家争鸣
试答:
(1)历史背景:社会大变革一经济发展;士阶层崛起;学术文
化繁荣。
2勾·讲与练·高三历史·通史版
(2)代表人物及主张
2.百家争鸣是社会大变革在意识形态
①孟子:人性善,提倡“仁政”。
上的反映。(摘自中外历史纲要上
儒家
②荀子:人性恶,主张回
P13“学习聚焦”)
思考:这里的所谓“大变革”主要体现
道家
庄子:崇尚逍遥自由
在哪些方面?
阴阳家
邹衍提出“☒
”理论
试答:
墨家
墨子提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”
韩非主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了四
法家
的政治思想;商鞅在秦国颁行法令,保护新兴地
主阶级的权益
1必背结论
1.孔子提出“仁”的学说,创立儒家学
(3)意义
派,孟子、荀子发展了儒家思想,早期
①地位:是中国历史上第一次思想解放运动。
儒学对后世影响深远。
②作用:为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础;
2.老子的辩证法思想成为典型的中国
成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
智慧,对后世的哲学、人们的思维方
4.科技
式有很大影响。
(1)中国早期的书籍是简策和帛书,盛行于春秋战国乃至秦汉3.百家争鸣是社会大变革在意识形态
时期。【链接·选择性必修3·P82】
上的反映,各家针对当时社会现实问
(2)中医:战国时的扁鹊用望、闻、问、切四诊法进行诊断。【链
题,提出了自己的政治主张。
接·选择性必修2·P84】
012
关键素能
突破
探史料·掌要点·提能力
主题一交融与变革—
华夏认同与经济政治转型
视角①学者观点一列国纷争与华夏认同
史料:春秋时期的吴国,曾长期被华夏视为
夷狄,但《左传》哀公十三年(公元前482年)载
“吴人曰:‘于周室,我为长。’”…不过,现实政
史论拓展☐
治的改变并非意味原有观念的丧失,原有的历
家国情怀
华夏认同观念增强
史意识在此过程中仍被保留下来。即使在战国
(1)表现
时期,当周王室权威尽失,诸侯国之间兼并之
①中原地区先进的制度、文化、科技扩展到少数
时,存在天下共主的政治结构仍然被华夏所认
民族地区,促进了少数民族地区的发展。
可,并逐渐为夷狄所接受。同样被认可和接受
②周边少数民族在经济文化交流中产生了华夏
的还有华夏文化对维系政治结构的作用。
认同观念,同时也促进了华夏族的发展。
摘编自李渊
(2)华夏认同的影响
《论先秦时期夷狄认同华夏的观念》
①华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布
思考1:根据史料并结合所学知识,指出春秋战
更为广泛。
国时期夷狄认同华夏的表现。
②促进了民族交融,有利于中华民族精神和民
g试答:
族心理的形成。
③为中华文明多元一体的政治格局奠定了
基础。
④有利于形成对统一多民族国家的认同感。
板块一中国古代史
进
视角2图文证史—一春秋战国时期的经济发展
视角3史料证史一商鞅变法的影响
史料:
史料:数千年世侯世卿之局,一时亦难遽
变,于是先从在下者起。游说则范雎、蔡泽、苏
秦、张仪等,徒步而为相;征战则孙膑、白起、乐
毅、廉颇、王翦等,白身而为将。此已开后世布
山题
衣将相之例。
图1铁制农具
图2穿有鼻环的牛尊
摘编自赵翼《廿二史札记》
思考2:史料中的图片说明当时我国农业生产领
思考3:指出史料所反映的社会关系变化,结合
域出现了什么新现象?从唯物史观角度分析这
史实说明商鞅变法与这一变化的关系。
一新现象对当时的阶级关系和上层建筑产生的
试答:
影响。
试答:
史论拓展
唯物史观一战国时期铁农具使用对社会转型的
作用
史论拓展]
013
(1)经济
唯物史观一战国时期诸侯国变法的必然性
①耕作方式:刀耕火种、石器锄耕到铁犁牛耕。
(1)生产力发展是各国变法风潮出现的根本原
②土地制度:井田制(土地国有)向土地私有制
因:铁农具和牛耕的出现与推广推动了生产力
转变。
发展。生产力的发展促进了土地私有制的确
③经营方式:集体劳作向个体农耕(小农经济)
立,进一步削弱了人身依附关系,引起了社会阶
转变。
级关系的变化。
④分配方式:推动税制改革,如鲁国初税亩。
(2)经济基础的变化对上层建筑提出了新的要
⑤生产模式:推动精耕细作的农业生产模式的
求:新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解
出现。
放生产力,变法是满足他们要求的最有效的
⑥其他:有利于开垦荒地,扩大耕地面积,兴修
途径。
水利等。
(3)法家思想的推动:法家提倡顺应形势进行变
(2)阶级:奴隶主贵族没落,土阶层和地主阶级
革,主张以法治国,合乎当时社会发展的需求,
崛起。
为各国推行变法改革提供了思想理论武器。
主题二
文化奠基一
春秋战国时期的百家争鸣
视角①学者研究一百家争鸣的背景及影响
“道术将为天下裂”,然大放异彩的学术思想却
史料:战国时期的百家争鸣,是我国历史上
成为中华文明的源头活水,尤其在当下,重新审
学术思想第一个辉煌时期。总体而言,诸子百
视战国时期的百家争鸣更具现实意义。
家构建其理论的基缘问题为重整失序的社会政
摘编自徐泉海《战国时期百家争鸣述略》
治和重树人们内心的信仰,在相对自由的环境
思考1:根据史料并结合所学知识,分析“百家争
中,各家为这两大问题进行了深入的论辩,虽
鸣”的原因及影响。
2题内·讲与练·高三历史·通史版
试答:
君上之于民也,有难则用其死,安平则尽
其力。
一《韩非子》
视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;
视人之身,若视其身。
—《墨子·兼爱》
思考2:根据史料,指出儒、法、墨三家的思想主张。
试答:
史论拓展☐川
历史解释—
诸子百家之“争鸣”
儒家主张“仁政”“德治”,反对严刑峻法;
治国理念
法家主张法治,强调严刑峻法;道家主张
史论拓展
“无为而治”
家国情怀—诸子百家思想的现实价值
社会
孟子主张“人无有不善”,而荀子、韩非主
(1)儒家的“仁政”“有教无类”等思想:具有和谐
伦理观
张“人之性恶”
意识,对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积
人与自然
荀子主张“制天命而用之”;老子和庄子
极作用,对今天倡导的人本理念具有借鉴意义;
的关系
则主张顺应自然,使人与自然和谐共存
孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素
儒家主张积极人世,强调社会责任;道家
质教育提供了重要理论依据。
014
人生态度
主张“逍遥”的人生态度,强调“超脱”;墨
(2)道家的“无为”思想:主张顺应自然,对于增
家提倡“非命”,即不从命
强环保意识,促进社会的可持续发展具有现实
墨家主张“兼爱”“非攻”;儒家主张尊卑
人际关系
价值;道家思想构成了中国传统思想的哲学
有序
基础。
视角2史料证史—一诸子百家的思想主张
(3)法家的法治、变革思想:对于当今中国的法
史料:君者,民之源也,源清则流清,源浊则
治建设具有借鉴意义;法家的变革精神,成为历
流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民,而求
代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
民之亲爱己,不可得也。
(4)墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想:成为今天
《荀子·君道》
平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。
热考命题
演练
明考向·练高频·悟经典
考情统计
续表
命题考点
考卷考题
考查视角
命题考点
考卷考题
考查视角
2024·北京卷,1
孔子的思想主张
2024·广东卷,1
春秋时期的“五爵”制
2024·全国
先秦时期青铜器
道家思想
春秋战国
2024·安徽卷,1
春秋战国
新课标卷,25
与礼乐制度
时期的政
时期的思
2023·重庆卷,1
孔子和墨子的主张
晋楚争霸与春秋
治与经济
2023·江苏卷,1
想文化
时期的政治趋势
2023·全国
荀子、韩非与李斯主
变动
新课标卷,25
张的共同点
战国时期生产
2023·海南卷,1
方式的变革
2022·湖南卷,1
诸子百家思想的影响
板块一中国古代史
进
模拟巩固》》
期,诸侯国变革礼制,移风易俗,成为一种普遍
现象。诸侯国转变做法主要是为了
()
命题点①青铜罍变化折射的政治文明
A.重构统治秩序
B.限制贵族特权
1.(2024·河北石家庄一糢)商晚至西周中期,青
C.以德行教化民众
D.打破宗法血缘关系
铜罍(盛酒礼器)在中原地区盛行。春秋战国时
命题点②春秋时期礼器的使用
期,该礼器在内蒙古、山东、安徽、湖南、广西、四
川等华夏边缘地区的政权中广泛存在,并成为
2.(2024·广东卷,1)据研究,古代礼书上记载的
·些族群的标志。这一变化反映出当时(
)
春秋时期行礼所用饮酒器,有爵、觚、觯、角、散
A.礼乐制度日益崩坏B.民族交融不断发展
五种,称为“五爵”,其名来自商、西周时期五种
C.周朝统治范围扩大D.青铜文化趋向成熟
形制不同的青铜酒器名。实际上,春秋时期的
命题点②战国时期社会生产力的发展
五爵均为筒形漆木器,容量依次为一至五升。
2.(2024·湘豫名校联考)战国时期,以防旱保墒
“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散。”据此可
为目的的“耕一耙一耢一压一锄”耕作体系和熟
知,春秋时期
()
荒耕作与休耕制等,已成为北方旱地耕作技术
A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏
体系的重要内容和特色之一。这主要是因为
B.宗庙祭祀遵从天人合一理念
C.采用漆木酒器彰显以人为本
A.铁器牛耕技术的推广
D.五爵以小为贵维系等级秩序
B.社会转型的推动
命题点③先秦时期青铜器纹饰变化的内涵
C.各国变法运动的影响
3.(2024·安徽卷,1)西周前期,青铜器高古凝重,
D.文化下移的结果
无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中
015
命题点③春秋时期的管仲改革
叶至战国末年,器制多轻便适用,每每以现实性
3.(2024·河南名校模考)春秋初年,齐国国相管
的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这
仲率先将国君所立的“法”作为一种新的行为规
一变化说明
(
范从“礼”中分离出来,树立了“生法者,君也;守
A.宗法观念已经名存实亡
法者,臣也;法于法者,民也。君臣上下贵贱皆
B.青铜铸造进入鼎盛时期
从法”的统治模式。管仲此举意在
(
C.青铜器的礼乐功能弱化
A.践行以法治国
B.完善分封宗法体制
D.农耕工具发生显著变化
C.维护统治秩序
D.强调执政为民理念
命题点④战国时期的治国观念
命题点④春秋战国时期的时代特征
4.(2023·全国新课标卷,25)荀子是战国时期著
4.(2024·江西上饶一模)孟子提出“定于一”
名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学
《吕氏春秋》强调“乱莫大于无天子,无天子,则
强者胜弱,众者暴寡,以兵相残,不得休息”。据
派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共
此可知
同主张的是
A.海内一家理念开始形成
A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”
B.学在民间促进士阶层崛起
B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”
C.政治统一顺应时代需要
C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”
D.儒家学派推崇周天子统治
D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”
《真题集训l》
温馨提示)
命题点①西周到春秋战国时期周礼的变化
学习至此,请完成课时作业2
1.(2024·山东卷,2)西周时期,诸侯国在奉行周
礼的同时,多尊重当地原有的风俗;春秋战国时板块一
中国古代史
第一单元从中华文明起源
到统一多民族封建国家的
建立与巩固—远古至秦汉
第1课中华文明的起源
与早期国家
…必备知识·夯实
回打制方法☑火☒元谋人④原始
农业固多元一体囵陶器回粟
⑧水稻回蛋壳陶而不平等四私有
制2山顶洞人☒青铜器4华夏始
祖固禅让固龙山文化回世袭制
☒直接四二里头遗址四甲骨文
四内外服制☑国家机构因镐京
4犬戎固洛邑圆封建亲戚☑等级
网权力2四国人暴动3@同姓贵族
画统治权网嫡长子继承制图血缘关
系网原始民主团国人敬天保民
团青铜☒井田制圆青铜铸造四贝
4纽借贷纠纷
【情境小练】
知识点一
1.主要分布在黄河、长江等大江大河流
域:具有多个文明发源地。
2.生产力水平低下,氏族成员共同生产、
共同生活,尚未产生贫富分化。
知识点三
1.诸侯国分布广泛,北至燕地、南及长江
流域,主要集中在黄河中下游地区;该
图直规地反映了“拱卫王室”的分封
意图。
2.分封制与宗法制密切结合,形成了严
格的等级统治秩序。
3.方式:井田制。
实质:奴隶主土地国有制。
4.西周统治者从重神观念向重人观念转
变,逐渐认识到人民的重要性。
…关键素能·突破
主题一多元一体一一中华文明的起源
及特征
思考1:多元化:旧石器时代的人类遗
址遍布中国南北各地:新石器时代发
现文化遗址一万多处,分布广泛,先后
在中国南北出现了河姆渡文化、仰韶
文化,还有后来的龙山文化和良诸文
化等。
一体化:经过三皇五帝以后,中国各地
文化又向着一体化方向发展,最终形
成了中原地区的炎黄部落,黄帝和炎
帝被称为华夏始祖。
思考2:一是阶级或等级的存在;二是
凌驾于全社会之上的公共权力的
建立。
主题二家国同构—一早期国家的治理
及特征
思考1:原因:该书侧重的项目需要确
考的文字记录;夏朝历史缺乏当时的
文字记录。
史料:传说:追记。
思考2:以血缘关系为纽带;家国同构;
各邦具有很大的独立性:以周礼为统
治工具。
讲义手册
思考3:具有生产规模大、铸造工艺水
平高、风格古朴大气、造型美观精致、
种类繁多等特点。
热考命题·演练
【模拟巩固】
1.B据题千材料可知,山西柿子滩遗址
出土的蚌壳来自山东,这说明山西和
山东两地区有交往和联系,B项正确;
当时生产力极其落后,私营手工业已
经十分发达说法错误,排除A项;柿子
滩遗址只是出土了鸵鸟蛋皮串珠和蚌
壳饰品,无法得出柿子滩遗址是华夏
文明发源地,排除C项;材料中只涉及
柿子滩遗址,没有涉及其他地方,不能得
出多元一体文明特征的呈现,排除D项。
2.C晚商某些器物类象形文字在源头
上更接近于二里头文化时期,而二里
头文化时期与夏文化有关,这说明华
夏文明一脉相承,C项正确:晚商时期
的某些器物类象形文字接近二里头文
化时期的文字,这是时间上的延续,而
非二里头文化在空间范围上的辐射,
排除A项:材料没有提及其他地区文
明,因此不能证明中原地区是文明发
展的核心,排除B项:材料强调的是时
间上的前后延续,而非空间上的多,点
分布,排除D项。
3.D据材料可知,在商朝前期,贞人与
商王共同完成占卜,贞人负责询问神
灵,商王是发布者或决断者,这表明神
权与王权是相互配合的。而到了商朝
后期,出现大批没有贞人名字的卜辞,
甚至商王自己担任贞人之职,这意味
着商王将神权更多地集中到自己手
中,神权与王权逐渐合一,D项正确。
题干中并未直接体现商人认识水平的
提升,排除A项;题干中没有提及史官
以及史官取代巫官职能的相关内容,
排除B项;题干主要强调的是占卜过
程中贞人角色和商王角色的变化,与
文字载体的变化无关,排除C项。
4.A据材料可知,周王将土地分配给国
人或野人耕种,并征收赋税,说明周王
对土地的控制加强,也说明周王对民众
的控制加强,即国家治理能力增强,故
选A项:材料中只涉及赋税征收方法,
没有与之前赋税征收的对比,无法得出
“民众赋税负担加重”的结论,排除B
项;国人或野人耕种王畿的土地,与土
地联系紧密,人身依附关系并未减弱,
排除C项;材料内容没有涉及等级观
念,无法得出“等级观念逐渐强化”的结
论,排除D项。
【真题集训】
1.D根据材料可知,在奉天(今辽宁)沙
锅屯发掘了一处穴居遗址,此遗址与
黄河流域仰韶文化属于同一文化类
型,根据所学可知,仰韶文化距今约
70005000年前,它的典型器物是彩
绘陶器,以粟等为主要栽培作物,可推
断该遗址可能出土了彩陶残片,D项正
确;骨制凿刀在旧石器时代已经出现,
不是仰韶文化的典型器物,排除A项;
中国境内的旧石器时代遗址中,就有
明确的燧石取火遗迹,排除B项:我国
古代形成了南稻北粟的种植局面,稻
-577-
粒是南方作物的典型,C项与材料中的
地点不符,排除。
2.C蛋壳陶杯主要发现于龙山文化遗
存,却在湖北襄阳的风凰咀遗址也有
出土,这表明史前不同地区的文明之
间存在某种交流,使得这种独特的陶
器制作技术得
传播,故选C项;国家
认同主要基
,同的文化和政治观
念,材料中没有提及,排除A项:材料
没有提及南北贸易的信息,且史前时
期尚未形成稳定的区域间贸易,排除B
项:蛋壳陶杯虽主要发现于龙山文化,
但无法直接推断凤凰咀遗存与大汶口
文化同期,因为龙山文化与大汶口文
化是不同的史前文化时期,排除D项。
3.B根据材料并结合所学可知,西周时
期国人意见能够影响国君废立,但不
能改变以血缘关系为
础的世袭制,
这体现西周政治在以
关系为核心
的同时保留原始民主
选B项;
材料只提到国人可以对军
事发表
意见,但发表意见不等于决
军国大
事,排除A项;王权与神权紧密结合指
国君利用神权治理国家和巩固统治,
但材料强调国人舆论能影响君主废
立,主体不一致,排除C项;春秋战国
时期,礼崩乐坏,宗法制度遭到破坏,
材料时间为西周,排除D项。
4.D考古遗址所出土的器物中,骨贝、
青铜贝、包金贝等是古代货币的一种
形式,它们的存在直接证明了当时已
有货币交换的体系,从而反映了商业
活动已有较高程度的发展,故选D项;
陶釜、蚌器、骨角器等是日常生活用品
或工具,并不能直接证明商业活动,排
除A项;指环、牙器、臂玉环等大多是
装饰品,虽然可能涉及交易,但不如货
币能直接证明商业发展,排除B项:石
斧、石磨棒、石磨盘等是原始工具和农
具,主要反映原始生活和农业生产,与
商业发展关系不大,排除C项。
第2课春秋战国时期的
社会变革与转型
必备知识·夯实
四霸主
☑晋国☒韩
④燕
固中原
固华夏认同
☑牛耕⑧个体劳作
回男耕女织「
四都江堰四工商食官
☑货币
☒货币信贷国牛耕固奖励
耕织囵什伍
☑君主图军功
四礼
乐制度「
四私学团无为而治
☑隆礼
重法[
☒相生相胜
四中央集权
【情境小练】
知识点一
1.变化:诸侯国数量在减少,北方少数民
族数量减少。
趋势:国家趋向统一:华夏认同观念
增强
2.传统政治秩序崩溃,开始出现社会
转型。
知识点二
1.现实:货币不统
原因:诸侯国并立,全国不统一。
影响:阻碍工商业发展。
启示:统一有利于工商业发展;经济的
发展为统一提供了可能性和必要性。
参考答案‘☑。
2.敢于挑战陈旧观念、除旧布新的改革
精神。
知识点三
1.以“有教无类”的思想办学,打破了贵
族阶层垄断文化教育的局面,推动了
私学的发展与教育的普及。
2.生产工具(铁制农具)和生产技术(牛
耕)的改进:新阶级出现(地主阶级和
农民阶级);文化出现繁荣局面(百家
争鸣);社会性质开始发生变化(由奴
隶社会向封建社会过渡)。
关键素能·突破
主题一交融与变革一华夏认同与经济
政治转型
思考1:在血缘上以华夏人自居;在政
治上接受天下共主的观念:在文化上
认同以宗法分封为核心的礼乐文明。
思考2:新现象:经济领域出现铁农具
和牛耕的使用。
影响:阶级关系中出现了封建生产关
系,即地主阶级和农民阶级;上层建筑
中出现了变革的风潮,推动了向封建
社会的转型。
思考3:变化:部分社会阶层的政治地
位呈上升趋势。
关系:首先,社会关系的变化推动了变
法的产生。士阶层的崛起,为各国变
法提供了可供招揽的人才。其次,商
鞅变法中的“废井田,开阡陌”“奖励耕
织”“奖励军功”等措施,为社会新阶层
崛起创造了条件,进一步推动了社会
关系的变化。
主题二文化奠基—一春秋战国时期的
百家争鸣
思考1:原因:经济上,井田制崩溃,土
地私有制确立,封建经济迅速发展;政
治上,周王室衰微,诸侯争霸,分封制
瓦解;阶级关系上,“士”阶层活跃受重
用,新兴地主阶级兴起;思想文化上,
私学兴起,从学在官府到学在民间。
影响:它是中国历史上第一次思想解
放运动,促成当时文化的繁荣:为新兴
地主阶级登上历史舞台奠定思想理论
基础,成为后来中华思想文化的源头
活水,影响十分深远」
思考2:儒家的“仁政”思想;法家的严
刑峻法治理国家的思想;墨家的“兼
爱”思想。
…热考命题·演练
【模拟巩固】
1.B商晚至西周中期在中原地区盛行
的青铜要(盛酒礼器),到春秋战国时
期在华夏边缘地区的政权中广泛存
在,这一现象前提是民族交融不断发
展,中原地区的青铜器才会流传到华
夏边缘地区,故选B项;礼乐制度在春
秋战国时期确实有日益崩坏的趋势,
但这不是题目的主旨,题目主旨是强
调民族间的交融使得中原地区的文化
传播到华夏边缘地区,排除A项;青铜
礼器的传播和成为华夏边缘地区一些
族群的标志,这与周朝的统治范围无
关,而且当时广西等地本身就不属于
周朝统治范围,排除C项:青铜文化的
成熟与材料主旨不符,排除D项。
2.A题干强调的是北方旱地农业耕作
技术体系的重大突破,而这些突破的
主要原因是当时生产力的提高,即铁
2对勾·讲与练·高三历史·通史版
器和牛耕技术的推广,故选A项:社会
转型是生产力发展的结果,而不是原
因,排除B项;变法运动的发生是生产
力发展之后的影响,与题干逻辑关系
不对,排除C项:文化下移与精耕细作
的农业技术体系不属于同一范畴,没
有必然关联,排除D项。
3.C由“生法者,君也;守法者,臣也;法
于法者,民也”“君臣上下贵贱皆从法”
可知,管仲的主张是君主是立法者,臣
民是守法者,要做到各等级都要服从
法律安排,也就是要用法律来雏护君
臣上下的关系,即统治秩序,故选C
项;管仲主张践行以法治国,这只是手
段,而不是目的,目的应该是雏护统治
秩序,排除A项;由“管仲率先将…
‘法”……从‘礼”中分离出来”并结合
所学春秋时期是分封宗法体制逐步走
向崩溃的时代可得,管仲的做法目的
并不是完善分封宗法体制,排除B项;
管仲是统治者的代表,其做法的本意
应该是维护统治秩序,而不是执政为
民,排除D项。
4.C由题干“定于一”和“乱莫大于无天
子,无天子,则强者胜弱”可知,战国中
后期,统一逐渐成为当时人们的共识,
即政治统一顺应时代发展的需要,故
选C项;“海内一家理念开始形成”的
结论无法从材料得出,排除A项;题干
所述与士阶层崛起无关,排除B项;孟
子提出“定于一”,是主张天下一统,
《吕氏春秋》严格说并不是儒家学派思
想,属于杂家,所以据此不能得出“儒
家学派推崇周天子统治”的说法,排除
D项。
【真题集训】
1.A据材料“西周时期…尊重当地原
有的风俗”“春秋战国…成为一种普
遍现象”可知,西周时期,诸侯国在遵
循周礼的同时尊重当地风俗,而春秋
战国时期,各国通过变草礼制、移风易
俗等手段加强诸侯国的文化认同,重
构统治秩序以适应新的形势和需求,
故选A项:材料讲的是诸侯国变革礼
制,与贵族特权无关,“限制”更无从得
出,排除B项;题干主要反映变革礼
制,“以德行教化民众”不符合题干主
旨,排除C项;题干材料主要反映变革
礼制,移风易俗,没有涉及打破血缘关
系,排除D项。
2.D据材料可知,春秋时期的“五爵”作
为礼器,其外形材质虽相同,使用时却
以容量大小区分贵贱等级,容量越小
越贵重,说明五爵以小为贵维系等级
秩序,故选D项;春秋时期的“五爵”形
制趋同,但使用时仍有严格的等级规
定,是雏护等级秩序的体现,不能说明
礼崩乐坏,排除A项;天人合一通常指
的是人类行为与自然规律或宇宙秩序
的和谐统一,而题干主要讨论的是“五
爵”的使用及其社会地位含义,排除B
项:以人为本更加强调重视人的价值
和需求,而题干中的重点在于等级制
度,排除C项。
3.C据材料及所学可知,青铜器本为礼
器,到春秋战国时期,随着社会经济的
发展,礼崩乐坏,青铜器走向轻便适
用,由图腾意味的纹饰走向现实性的
动物性纹饰,说明青铜器作为礼器的
功能在弱化,故选C项;宗法制度在春
-578-
秋战国时期逐渐走向崩溃,但宗法观
念依然存在,排除A项;青铜铸造鼎盛
时期是在商周时期,排除B项;材料没
有提到青
作为农具使用,且据所
学可知,
铜器大多作为礼器用于祭
祀,青铜农
具很少,排除D项。
4.A苟子将法纳入自己的礼学体系,提
出了隆礼重法的治国方略;而韩非、李
斯为法家学派代表人物,主张以法为
工具管理国家。A项“起法正以治之,
重刑罚以禁之”强调用公正的法律治
理人民,重用刑罚来禁止人民犯罪,这
能代表三人的共同主张,故A项正确。
B项主张通过实行仁政治理天下,这是
孟子的主张,排除;C项意
用道德来
诱导他们,用礼教来整顿他们,人民不
但有廉耻之心,而且人心归服,这是孔
子的主张,排除;D项意为抛弃仁与义
的法则,民众才能回归孝慈,抛弃机巧
与获利的诱惑,盗贼才能消失,这是老
子的主张,排除。
第3课秦统一多民族
封建国家的建立
必备知识·夯实
①商鞅变法②越族
☒至高无上
④丞相
固御史大夫
固中央
⑦文字
⑧邮传
回以吏为师
四法家
四典属
国
☑南海郡
☒中央集权
4统一多
民族国家
固张楚
咸阳
【情境小练】
知识点一
1.秦灭六国,完成统一。
2.皇帝独尊。
关键素能·突破
主题一
缔造一统一秦的统一及国家的
巩固
思考1:地理位置优越;采取远交近攻
的策略,战略战术得当;商鞅变法促使
秦的经济得到突飞猛进的发展,使秦
拥有强大的经济和军事实力。
思考2:推行郡县制;实行皇帝制度:收
缴天下兵器:统一度量衡,书同文、车
同轨;迁徙富豪。
主题二传承创新一中央集权制度的
建立与国家治理
思考1:中枢权力机构的特点:“家天
下”,家国同治。
处理国家政务上的特点:分工严密,既
相互配合,又相互牵制,分别向皇帝
负责。
思考2:旧国家观念的存在;统治集团
内部的分歧;旧势力的阻挠;文化地域
性差异
思考3:特点:政府重视,立法保证,设
置专门机构;注重保密性与及时性,建
立传送系统;文书分类明确,格式固定。
背景:秦统一全国,建立中央集权国
家;加强国家治理的现实需要:统一文
字;修建通行全国的驰道、直道。
热考命题·演练
【模拟巩固】
1.D题目提供的材料表明,秦国在统一
过程中,将诸侯国的原统治者迁到其
他地方,这是防止他们联合本国原有
的贵族等势力,反抗秦国的统治,这是
秦国削弱地方割据因素,巩固统一的