训练5 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融-【红对勾】2026年高考历史一轮复习金卷

专题三 中华文明的碰撞与交融一三国两晋南北朝时期 训练5三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一、选择题 1.(2024·陕西西安模拟)三国时期的孙吴政权，在军事上实行世袭领兵制。一支军队由某一将领固定带 领，将领死后其职由其子或其他家族成员承袭。士兵对将领具有较强的人身依附关系。这一现象 () A.成为中央权威衰弱的根源 B.标志着土族政治的形成 C.易导致世家大族势力膨胀 D.加剧了分裂割据的局面 2.(2024·山西太原高三模拟)《晋书·职官志》记载，晋受魏禅后，不设丞相，由司马孚等八人分任太宰、太 傅、太保、太尉、司徒、司空、大司马、大将军，共议国事，这八人被称为“八公”。这反映了 () A.宰相制度已经被废除 B.西晋巩固统治的需要 C.八公开始取代三公制 D.朝廷行政效率的提升 3.(2024·山东嘉祥一中糢拟)《三国志》裴松之注引《朗家传》：“会稽（今浙江绍兴一带）旧祀秦始皇，刻木 为像，与夏禹同庙。（王)朗到官，以为无德之君，不应见祀，于是除之。”古时将秦始皇与夏禹同庙祭祀的 做法，反映了会稽人 ) A.托古改制的政治夙愿 B.仰慕秦代的丰功伟绩 C.心向中原的文化态度 D.官民文化的互通互鉴 4.(2024·黑龙江牡丹江高三联考)东晋建立之初，高门士族琅邪王氏当权。其代表人物王导在朝中担任 宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应。司马睿即位接受百官朝贺时，甚至请王导与他并排上坐，王 导坚决推辞，方才作罢，时称“王与马，共天下”。此后，颖川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族 相继掌权。材料反映出 ) A.东晋时期士族势力庞大 B.士族是魏晋特有的阶层 C.魏晋士族具有地域特征 D.魏晋时期皇权受到削弱 5.(2024·安徽池州高三模拟)晋朝有一位叫李忽的女子，因发觉自己的父亲谋反，便杀了父亲，断狱者并 不认为其大义灭亲，而是认为其“无人子之道”“伤风污俗”，于是处以极刑。断狱者的做法 ( ) A.体现出晋朝断狱具有随意性 B.促进儒家思想法治化 C.维护了父为子纲的道德规范 D.有违社会主流价值观 6.(2024·江苏盐城模拟)东晋朝廷对大臣朝见有明确礼制规定，借故不是一种“亏法违典”行为。成帝 时，丞相王导“称疾不朝，而私送车骑将军郗鉴”。尚书令卞壶弹劾其“亏法从私，无大臣之节”，要求将其 免官。这一事件说明，当时 () A.三省形成制约机制 B.礼制具有强制性 C.相权受到严重削弱 D.法律偏向于儒学 7.(2024·湖南长沙模拟)有学者曾对刘宋时期(420一479年)就任录尚书事、侍中、尚书令、中书监、令、左 右仆射等权力中心八种职官的人数及出身作了详细调查。通过数据分析，发现任职者164人次中，士族 第一部分必备知识通关练O09 有105人次，占总数的64%；宗室外戚有31人次，占总数的19%。据此可知，刘宋时期的门阀政治 A.阻碍了历史进步 B.是贵族政治的回归 C.改变了皇权专制 D.是官僚政治的异化 8.(2024·山东济南高三模拟)魏晋时期，除传统乐器之外，胡箜篌、琵琶等广为流传，后人有“东汉魏晋，乐 则胡笛箜篌，御则胡床，食则羌炙、貊炙，器则蛮盘，祠则胡天”之说。这一现象说明了 () A.经济交流推动文化多元 B.政治改革导致风俗变迁 C.社会动荡引发人口流动 D.民族交往促进文化交融 9.(2024·湖南岳阳高三模拟)魏晋南北朝时期的家族教育获得了长足的发展，“家诫”“家训”数量可观，南 北各地皆有，据文献可考的至少有80余篇（部）。著名的有诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》、嵇康的《家 诫》、东晋陶渊明的《与子俨等疏》等。这一时期家训的发展 () A.是律令儒家化的直接结果 B.与当时兴盛的门阀制度有关 C.体现了乡约与法律的合流 D.体现封建礼仪制度的集大成 10.(2024·福建福州模拟)《晋书》记载鲜卑族曾居“洛阳四市”“改务农业”；同一时期位于东北地区的高句 丽墓葬出土了大量的铁制农具、车具、锅形生活用具；十六国时期的北燕冯素弗墓出土了文房四宝；孝 文帝在位期间“迁都洛阳”“讲汉语、穿汉服”。这反映了当时 () A.南北方文化的交流和交融 B.少数民族对汉文化的认同 C.农耕文化已取得主导地位 D.少数民族汲取了汉族先进生产方式 11.(2024·安徽合肥高三模拟)据记载，北魏孝文帝仿汉制确定士族门阀时，“魏晋旧门，入魏仍有官宦，虽 官品稍低，仍列于士族，次等士族以及本非士族者，只要入魏官爵显赫，也人士族，甚至因显赫官爵而上 升为高门右姓”。这一举措 () A.旨在瓦解东晋的统治 B.打击了北魏守旧势力 C.有利于稳定统治秩序 D.实现了鲜卑族的汉化 12.(2024·江西上饶六校高三联考)北魏孝明帝以考试选拔御史，同时射策者800余人，高第者24人；孝庄 帝时朝廷动荡不安，仍以考试选任散骑常侍、散骑侍郎；北朝的考试动辄数百、数千人，吏部任官除察举 之外仍需考试。这有助于 () A.巩固国家统一 B.消弭民族隔阂 C.创新政治制度 D.提高军事实力 3.(2024·湖北重点中学联考)西魏至北周时期的统治者，采取了推诚布信、劝以耕稼、引导民风、以“廉 简”治理“群蛮”、以清廉之政争取羌人、积极抚慰及恩威并用等处理民族关系的政策。这些政策() A.为孝文帝改革奠定基础 B.加大了南北统一的阻力 C.消除了各民族间的隔阂 D.有效强化了内部凝聚力 14.(2024·江西吉安六校联考)魏晋时期，政府任官者的官品必须与其乡里品评（乡品）相适应，乡品高者 “天材英博，亮拔不群”，被称为“起家官”，也往往作为“清官”，升迁也较快，受人尊重。乡品卑者“德优 能少”，做官的起点往往为“浊官”，升迁也慢，受人轻视。这表明魏晋时期 () A.官员选用注重乡里的评议 B.士族势力左右政局 C.九品中正制助力中央集权 D.品德成为选官首选 0102对闪·高考一轮复习金卷历史 15.(2024·湖南长郡中学模拟)东晋十六国时期，未南逃的大地主多筑堡自守，聚族而居，拥有很多的依附 农民及一定的武装力量。北魏拓跋泰统一北方后，确立了宗主督护制，承认这些宗主的既有利益，任命 他们为宗主，以督护百姓。这一制度的实施 () A.奠定了北魏均田制的社会基础 B.有利于加强基层治安和管理 C.成为后来北魏社会动荡的根源 D.导致了地方割据和北魏灭亡 16.(2024·江西部分学校联考)马长寿先生在《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》中论及：“北周一朝除了 朝廷的皇帝和将相是鲜卑和杂胡成分外，各州刺史、各县县令以及带领军队的都督、统军、别将，甚而至 于宗教的官秩，有许许多多都是由鲜卑和杂胡充当的。”这一论述意在说明北周 () A.集权政治受到威胁 B.民族大交融的现象 C.民族成分多样复杂 D.地方行政管理混乱 二、非选择题 17.(2024·陕西汉中二模)阅读材料，完成下列要求。 材料一：《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。…夫关中土沃物丰…帝王之都每以为居，未闻戎狄宜 在此土也，非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同…戎晋不杂，并得其所，上合往古即叙之义，下为 盛世永久之规。纵有猾夏之心，风尘之警，则绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。 摘自[西晋]江统《徙我论》 材料二：北魏拓跋珪即位后，采纳汉臣崔宏的建议，自谓黄帝之后。拓跋氏追溯的初祖是受封北土 的黄帝嫡孙。拓跋珪及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。 至孝文帝，又下诏：“魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜 改姓元氏。”面对关于迁都的质疑，他说：“黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。”孝文帝 主持定姓族时，汉臣薛宗起建议不应以祖先曾经的居住地为确定门第等级的主要标准，他说：“陛下黄 帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪！” ——摘编自《魏书》 (1)根据材料一，指出作者关于民族问题的主张，并概括其理由。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，概括北魏在民族关系理念上的发展，并阐述北魏孝文帝改革的进 步作用。 18.(2024·山东聊城三模)阅读材料，完成下列要求。 坞堡的兴衰 材料一：东汉末年的战乱和基层组织的破坏，导致一些以血缘关系为基础的地方性武装自卫集团 出现，强宗豪族率领宗族据险守隘，因而坞堡有了很大发展。西晋末年的战乱和社会基层组织的破坏 更为严重，坞堡壁垒更是遍布于北方地区，在十六国时期达到高峰，成为战乱时代一种特殊的聚居方 式，史称“永嘉之乱，百姓流亡，所在屯聚”。诸如“于时豪杰所在屯聚”“关中堡壁三千余所”“冀州郡县， 堡壁百余”这类记载，更是史不绝书。 摘编自黎虎《汉魏晋北朝中原大宅、坞堡与客家民居》 材料二： 如图所示，坞堡内既有城垣内部的街道，又有豪华地主庄园的房舍，房屋栉比， 层层进深，在靠近围墙的一处院落中，矗立着一座高大的望楼。望楼楼顶是四面出 挑的哨亭，亭上高悬旗帜，亭内置鼓，应为打更报警之用。 河北安平汉墓出土坞堡图像 据马玥《汉至魏晋时期坞堡研究一以出土明器、图像为中心》整理 材料三：晋末乱离，庾衮“乃率其同族及庶姓保于禹山”，乃集诸群士而谋之曰：“二三君子相与处于 险，将以安保亲尊，全妻孥也。”…于是，峻险阨，杜蹊径，修壁坞，树藩障，考功庸，计丈尺，均劳逸，通 有无，缮完器备，量力任能，物应其宜，使邑推其长，里推其贤，而身率之。…及贼至，衮乃勒部曲，整 行伍，皆持满而勿发。贼挑战，晏然不动，且辞焉。贼服其慎而畏其整，是以皆退，如是者三。 摘编自《晋书·庾衮传》 材料四：（北）魏初不立三长，故民多荫附。荫附者，皆无官役。豪强征敛，倍于公赋。 一摘编自《魏书·食货志》 (1)根据材料一、二、三并结合相关时代背景，概括坞堡的主要功能。 (2)结合以上材料和北魏孝文帝改革的相关史实，分析说明当时坞堡走向衰落的原因。 (3)回顾坞堡的兴衰历程，这对我国现代社会治理有何历史启示？强调《九章算术》的实用性，并没有涉及《九章算术》的地位，排 除B项；材料只提及《九章算术》中关于赋税计算的例题，并没 有涉及具体的赋税制度，排除D项。 17.(1)影响：为汉匈战争的胜利提供后勤保障：促进了西域地区 的开发；推动了民族交融，改变了西域游牧民族的生活方式； 促进了统一多民族国家的发展」 (2)史料价值：《水经注》的记载是文献史料，作为古代专门的 水利著作，对研究汉代西域水利发展有较高的价值；米兰汉代 水利工程遗址是实物史料，具有客观性和直观性，与文献史料 相互印证，研究价值高 (3)示例：通过查阅相关文献，考察文化遗迹等方法，分别查找 汉代及以前中原水利技术特征、西域水利技术特征，然后与文 献记载中汉代及以后西域水利技术特征对照，如发现汉代及 以后西域水利技术特征在前代鲜有发现，却符合中原水利技 术的特征即可证明。 解析：(1)影响：根据材料一“中原水利技术首先在汉军的军事 要塞以及随后的屯田点被引入”可知，为汉匈战争的胜利提供 后勤保障；根据“灌浸沃衍，胡人称神。大田三年，积粟百万， 咸服外国”，从西域地区开发、民族交融、西域游牧民族生活方 式、统一多民族国家发展方面分析。(2)综合所学内容可知， 《水经注》是文献史料，而米兰汉代水利工程遗址是实物史料 从两种史料的特点来分析其价值。(3)可以通过查阅相关文 献，考察文化遗迹等方法进行证明。 [反思领悟]非选择题中的发散性思维 本题第一问为“分析汉代中原水利技术传入西域的影响”，解 题困惑是找不清和找不全解题方向。首先，明确答题核心 词 “影响”是个中性词，有积极影响（意义）和消极影响（局 限)，但据本问主旨看，水利技术的传播一般是积极影响，不必 牵强附会地回答消极影响。其次，分解设问限定词 “汉 代”（时代特征，尤其汉与匈奴的关系）“中原水利技术”（先进 地区技术对落后地区有何影响；水利技术传入应注重对传入 地区经济生活方式的影响)“传入西域”（对西域的影响）」 18.(1)原因：社会经济恢复和发展，地主阶级生活奢靡；儒家思想 影响（以孝治国）；汉代丧葬习俗影响；手工业发展和艺术水平 提高。（答出其中3点即可） (2)价值：汉代画像砖（石）数量庞大，题材丰富，分布广泛，贴 近社会现实（强烈的世俗倾向），有助于直观了解和研究汉代 社会全貌；画像砖（石）可以补充史书的欠缺和不足；画像砖 (石)制作中存在规模化生产和“母本”现象，研究时应结合实 际辩证使用。（此角度必答） 解析：(1)由材料及所学，从社会经济、儒家思想影响、手工业 发展和艺术水平提高、商业经济发展、汉代习俗等方面予以概 括。(2)据材料，从汉代社会现实及史料属性与研究的角度 说明。 专题三 中华文明的碰撞与交融 一三国 两晋南北朝时期 训练5三国两晋南北朝的政权更迭 与民族交融 1.C根据材料信息可知，孙吴时期的兵权由某一家族世袭享有， 这易导致相关的家族势力膨胀，故选C项；中央权咸衰弱的根 源在于享有经济特权的豪强地主削弱了中央集权的经济基础， 排除A项；材料现象并非士族政治形成的标志，排除B项；三国 时期实现了局部统一，分裂局面并未加剧，排除D项。 2.B 晋受魏禅后，不设丞相，而设八公共议国事，这是为了防止 权臣专权，反映了西晋巩固统治的需要，故选B项；宰相制度是 在明太祖时期被废除的，与题千时间不符，排除A项；三省制的 出现逐步取代了三公制，而不是八公开始取代三公制，排除 C项；原来的一个丞相被八公取代，八公共议国事，相对而言降 低了行政效率，而不是提升了行政效率，排除D项 3.C 结合所学知识，夏禹是中原王朝的建立者，大禹曾会诸侯于 会稽，秦始皇是统一多民族国家的开创者，秦灭楚后，设立会稽 郡，会稽人将秦始皇与夏禹同庙祭祀，反映了会稽地区对于中 原王朝建立者的敬仰，从侧面说明会稽地区向往中原的文化态 度，故选C项；根据材料信息可知，会稽人从祭祀秦始皇到因王 朗的劝说而放弃祭祀，并没有提及托古改制问题，排除A项；据 材料可知，会稽人仅因一人之言，便放弃祭祀秦始皇，无法体现 其仰慕秦代的丰功伟绩，排除B项；材料没有体现官民文化的 互通互鉴，排除D项。 4.D据材料可以看出，魏晋时期，高门士族在政治领域有较大权 力，甚至威胁皇权，进而反映出魏晋时期皇权受到削弱，故选 D项；东晋时期士族势力庞大只是材料反映的表象，排除A项； 士族在东晋时达到极盛，至南北朝始衰，但把士作为一特定阶 层的观念仍然保留，排除B项；材料中的确列举了东晋部分士 族，但无法得出其“具有地域特征”的结论，且地域特征不是材 料所反映的本质问题，排除C项。 3 5.C据材料“不认为其大义灭亲”“认为其‘无人子之道’‘伤风污 俗’”“处以极刑”等并结合所学可知，魏晋时期律令儒家化，法 律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，其目的在 于维护儒家提倡的三纲五常，故选C项；断狱者的做法体现的 是律令儒家化，并非断狱的随意性，排除A项；材料反映的是魏 晋时期律令儒家化，而不是儒家思想的“法治化”，排除B项；这 一做法正是受主流意识（儒学）的影响，是符合主流价值观的 排除D项。 [易混辨析]律令儒家化与礼法结合 (1)概念不同：律令儒家化是指按照儒家经典来解释和适用法 律；礼法结合是指将儒家提倡的道德规范和法律规范结合在 一起。 (2)影响不同：律令儒家化使儒家思想对法律制度产生了影响； 礼法结合使道德和法律共同构成了一个完整的法律体系 6.B据材料可知，东晋时期大臣朝见皇帝有明确的礼制规定，借 故不朝有违典制，会被弹劾，这体现了东晋时期礼制在执行中 具有一定强制性，故选B项；魏晋南北朝时期，三省的制约机制 尚未形成，且材料信息仅反映了尚书令对丞相的弹劾，未体现 相互制约，排除A项；材料仅体现丞相受到弹劾，未说明弹劾的 结果，体现不出相权的削弱，排除C项；材料体现的是礼制在执 行中出现了一定的强制力，礼制并非法律，排除D项。 7.D根据材料可知，门阀士族势力担任诸多核心官职，在刘宋政 权中发挥着重要作用，说明刘宋政权具有浓厚的门阀色彩，是 官僚政治的异化，故选D项；材料没有描述门阀政治对历史进 步与否的影响，排除A项；先秦时代属于贵族政治，“回归”的说 法与史实不符，排除B项；材料没有体现皇权是否受到限制，且 “改变了”的说法过于绝对，排除C项。 8.D据材料“乐则胡笛箜篌，御则胡床，食则羌炙、貊炙，器则蛮 盘，祠则胡天”并结合所学可知，魏晋时期，人们的饮食起居、祭 祀等方面都受到少数民族的影响，这说明魏晋时期民族交往促 进文化交融，故选D项；材料体现的是民族文化交融，经济交流 只是促进文化交融的原因之一，排除A项；魏晋时期，少数民族 的政治改革只是推动文化融合的因素之一，排除B项；材料强 调的是胡汉文化的交融，魏晋人口迁徙也只是推动民族文化融 合的原因之一，排除C项。 B 魏晋南北朝时期，士族门阀制度发展，门第等级观念强化 各世家大族为了满足家族发展的需要，往往制定“家诚”“家 训”，以规范家族成员的言行，保持世家大族的显赫地位，故选 B项；律令儒家化的直接表现是法律条文中增加了以诸如留存 养亲、以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑依据的内容，而不是“家 诫”“家训”，排除A项；材料与乡约无关，排除C项；“家诚”“家 训”属于家庭教育的内容，属于封建礼仪制度的补充和辅助，而 不是其集大成，排除D项。 [考法提示]家训所承载的历史学科素养 家国情怀 家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组 成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作 用，更是使国家更加富强的必不可少的一点。家训之所以为世 人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼义廉耻。 简言之，每 个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者，大致包括了 以下内容：注重家法、国法；和睦宗族、乡里；孝顺父母、敬长辈； 合乎礼救、正名分；祖宗祭祀、墓祭程序；修身齐家。 10.B 题千显示魏晋南北朝时期的鲜卑族、高句丽、北燕等少数 民族地区或者政权都有采用汉族生产手段、运用汉族生产工 具、文房四宝等做法，故选B项；题千所述是少数民族与汉族 之间的交流与交融，无法得出南北方文化交流和交融的结论， 排除A项；題干反映少数民族采用汉族农耕文化的部分做法， 并不能说明农耕文化已在上述少数民族地区取得主导地位， 排除C项；“文房四宝”等不属于先进生产方式，排除D项。 11.C 据题千可知，孝文帝让以前原来的门阀士族仍列于士族行 列，以使得他们认可北魏政权，该做法有利于稳定统治秩序， 故选C项；题干所述史实发生在北魏政权内部，与“东晋”无 关，排除A项；题干所述是如何处置原来的门阀士族，与其内 部的“守旧势力”无关，排除B项；汉化指的是孝文帝学习汉族 的政治制度、生活习俗等内容，而题干所述及的是旧有的门阀 士族，排除D项。 12.C据材料“以考试选拔御史”“仍以考试”“仍需考试”可知， 北 魏和北朝时期通过考试方式选拔官员，这促进了选官制度的 调整和官员素质的提升，有助于政治制度的创新，故选C项； 北魏和北朝都没有实现国家统一，排除A项；“消弭民族隔阂” 的表述过于绝对，排除B项；材料内容强调考试选官，而不是 军事方面的举措，与提高军事实力没有必然关系，排除D项。 13.D 据材料可知，西魏至北周的统治者采取积极措施，推动了 民族交融，有效强化了内部凝聚力，这对后来北周灭北齐、隋 完成南北统一有促进作用，故选D项；6世纪前期，北魏发生 动乱，分裂为东魏和西魏，排除A项；西魏至北周统治者的举 措，有利于缓和各民族之间的矛盾，为后来隋朝完成统一奠定 了基础，排除B项；西魏至北周的统治政策有利于民族交融， 但“消除了”一词过于绝对，排除C项。 5 参考答案 14.A据材料可知，魏晋时期，任官者的官品须与其乡品相适应， 中正评定的品第和被评者的仕途密切相关，故选A项；士族势 力左右政局表现在政治上以高门垄断朝廷要职，军事上以士 人专兵，材料主旨是官员选用与乡里评议，排除B项：九品中 正制将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央集权，题干没 有涉及中正官由中央政府委任的相关史实，排除C项；魏晋时 期九品中正制选官主要以家世为首选标准，排除D项 15.B据材料信息可知，由于豪族势力强大，北魏统一北方后实 行宗主督护制，承认宗主的既得利益，依靠宗主维持基层统 治，这有利于加强基层治安和管理，故选B项；北魏均田制的 社会基础是三长制，排除A项；宗主督护制不利于加强中央集 权，但“根源”一词过于绝对，排除C项；北魏孝文帝改革时，宗 主督护制被三长制取代，并不是导致地方割据和北魏灭亡的 原因，排除D项 16.B据材料“有许许多多都是由鲜卑和杂胡充当的”可知，北周 的官员中有许多鲜卑人和杂胡，这说明北周政权中出现了民 族大交融的现象，故选B项；材料主旨是北周政权中的民族成 分，不能说明集权政治受到威胁，排除A项；民族成分复杂多 样不是材料的主旨，排除C项；据材料“各州刺史、各县县令以 及带领军队的都督、统军”可知，北周地方官员设置有序，地方 行政管理并不混乱，排除D项」 17.(1)主张：夷夏有别，少数民族应远离中原。理由：儒家的传统 观念；夷夏风俗习性不同；可以减轻对中原的危害。 (2)发展：北魏拓跋氏自称是黄帝的后裔，改姓元氏；并效仿黄 帝迁都河南。作用：促进洛阳的繁盛；推动北方社会经济文化 发展，促进民族交融；奠定隋唐国家统一的基础。 解析：第(1)问：根据材料一中的“内诸夏而外夷狄”“未闻戎狄 宜在此土也”可以得出作者的民族观是夷夏有别，少数民族应 该远离中原。理由，根据“《春秋》之义”“戎狄志态，不与华同” “所害不广”等信息可以得出儒家传统观念的影响；夷夏风俗 习性不同；可以减轻对中原的危害。第(2)问：根据“自谓黄帝 之后。拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝墙孙”“夫土者， 黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏”得出北魏自称是黄帝的 后裔，改姓元氏；根据“黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后 亦迁于河南”得出效仿黄帝迁都河南。进步作用综合所学 和 18.(1)功能：军事防御：稳定社会秩序：保护农业经济；保护和传 承当地的文化传统。 (2)原因：北魏孝文帝改革加强了中央集权，豪强地主势力衰 落；孝文帝改革时期，北方社会局势较为稳定；北魏孝文帝改 革时，推行“均田制”，小农经济稳定发展，促进了社会经济的 发展，改善了人民的生活条件；北魏孝文帝实行“三长制”，北 魏地方政府逐渐建立起完善的管理体系和治安维护机制，能 够有效地维护社会治安和稳定，减少了人们对坞堡的依赖。 (3)历史启示：任何社会治理模式都需要与时俱进，适应社会 发展的变化：现代社会治理应当注重中央与地方的平衡，加强 法治建设，同时鼓励和引导民众参与社会治理，共同构建和谐 稳定的社会环境。 解析：第(1)问：根据材料信息，从军事防御、社会秩序、农业保 护、文化传承等方面概括；第(2)问：根据材料并结合所学北魏 孝文帝改革加强中央集权、推行“均田制”、实行“三长制”等措 施，从中央集权、社会秩序、管理机制、人民生活等方面分析 第(3)问：解题立足，点为坞堡的兴衰历程；解答核心须围绕“我 国现代社会治理”。根据材料四并结合所学知识，从社会治理 模式与社会发展的关系上思考；根据材料一并结合所学知识 可知，从中央与地方的关系、法治建设、民众参与、社会环境等 方面予以说明。 训练6三国两晋南北朝的经济生活 与文化传承 1.B据材料并结合所学知识可知，孙吴政权实行“兵业”屯田制 同时迁出山林中的少数民族以发展农业，这有利于江南地区的 开发，提高了江南地区粮食产量，促进了经济的发展，故选 B项；经济重心南移开始于唐朝安史之乱后，排除A项；“加速 了南北商业贸易的流通”不符合史实，三国时期各政权并立对 峙，不利于南北商业贸易的流通，排除C项；“改变了”的说法过 于夸大，此时江南得到初步开发，落后局面并未改变，排除 D项。 2.C成都织锦业发达，在政府鼓励下蜀锦远销吴国、魏国，这是 为了赚取更多的利润以满足三国鼎立背景下蜀汉军事斗争的 需要，故选C项；题干强调的是政府鼓励蜀锦远销吴魏，以服务 于蜀汉军事斗争的需要，且当时三国鼎立，国家分裂，长途贩运 不可能发达，排除A项；蜀锦畅销是南方经济开发的表现，而不 是其延伸，排除B项；商业政策是导致上述现象的原因之一，但 题干并未体现蜀汉之前的商业政策，不能据此得出商业政策巨 变的结论，排除D项 3.B据材料信息可知，户调征收从纺织品到部分折纳货币的变 化，反映了南朝时期南方商品经济的发展，货币在经济中的作 对闪·高考一轮复习金卷历史 13 用日益重要，故选B项；材料并未涉及农民的人身依附关系， “减轻了”的说法没有依据，排除A项；材料并未提及赋税收入 是否增加，因此C项无法得出，排除；经济重心开始南移是在唐 朝中后期，与题目“南朝”不符合，排除D项 4.B随葬的仓厨明器和家禽模型，特别是谷仓模型的大量出现， 直接反映了当时社会对粮食储存和农业生产的重视，说明了当 时农耕经济在江东地区的发展状况，故选B项；这些随葬品主 要反映的是当时社会的生活习俗和经济形态，排除A项；仅凭 随葬的谷仓模型并不能直接断定地穴式仓储建筑在江东地区 “盛行”，排除C项；题目中仅描述了江东地区的情况，并未将其 与北方进行比较，排除D项 5.B据材料信息，相较于西晋时期，南朝时湖南在籍户口数和人 口数大量减少。由于当时门阀士族势力强大，大肆侵占土地 荫蔽人口，使国家掌握的户口数和人口数大量减少 这严重阻 碍了自耕农经济的发展，故选B项；材料中现象出现的主要原 因是门阀士族势力的膨胀，与户籍管理制度无关，且“名存实 亡”的说法过于绝对，排除A项；材料未涉及与北方势力的对比 情况，排除C项：材料中的现象主要是由门阀士族扩张引起的， D项不符合题意，排除。 6. 从《史记》中“地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨”到《宋书》 必 一岁或稔，则数郡忘饥”，可以看出江南地区的经济水平有 显著的提升，原因很可能与北方移民南迁有关，北方移民带 来了先进的生产技术、劳动力和文化，促进了江南地区的开发 和发展，从而使得江南地区的经济状况得到了显著的改善，故 选D项；此时经济重心尚未南移，排除A项；题干中并未提及 与政区调整相关的信息，排除B项；江南地区的条件优越不是 题干变化的原因，排除C项。 .D 据材料“东晋元帝下令在杨州等地推广种麦，秋天播种，来 夏天收获”“继新故之交，于以周济，所益甚大”及所学知识可 知，东晋时期，在南方推广小麦的种植，推动了稻麦复种制的发 展，提高了单位面积粮食产量，有利于提高耕地使用的效率，故 选D项；东晋时期扬州地区的人口主要为汉族，排除A项；北 方民众南迁推动了南方小麦种植，B项因果倒置，排除；经济重 心南移的完成是在宋朝，排除C项。 8.A 南朝刘宋时期，江南地区经济得到发展，结合所学可知，北 民南迁促进了江南地区开发，故选A项；南北朝时期南方经济 发 展的主要原因是北民南迁带来先进生产工具、生产技术和劳 力，南方鲜有战乱属于次要原因，排除B项；材料描述的时间 是南朝刘宋时期，不是南宋时期，排除C项；材料描述的时间是 魏晋南北朝时期，与两宋无关，排除D项。 9.A 根据题干信息，东晋政权将南渡侨民与本地居民分开安置， 并给予免除税役的特权，这将直接导致政府税收收入的减少 故选A项；东晋政权给予南渡侨民免除税役的特权，可能会引 发南北方不同籍贯民众之间因为资源矛盾而展开争夺，并且也 可能产生隔和不满，从而不利于农业生产的恢复以及区域间 的经济文化交流，排除B、D两项；南渡侨民与南方民众的矛盾 并不属于民族矛盾，排除C项。 10.C 据材料可知，魏晋十六国时期，河西走廊地区人民已经使 用铁犁牛耕这一先进的生产方式，且丰收丰产，故选C项；“庄 园式劳作”与图片所示的生产方式相悖，排除A项；“全国普 及”不合题意，排除B项；“稻麦复种得以推广”是在宋朝，排除 )颈 11.B根据题千并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期北方战 乱，南方相对安定，北民南迁，大量人口流入南方，有利于南方 农工商业的发展，此外南方长江沿岸商业城市有所发展，所以 表格所述现象出现的主要原因是江南地区的开发推动了农耕 经济的发展，故选B项；当时重农抑商政策并未瓦解，A项不 符合史实，排除；唐朝安史之乱后经济重心开始南移，排除 C项；南方统治阶层的重视是这些现象出现的原因之一，但并 不是主要原因，排除D项。 12.A 据材料信息可知，南朝多收关税、市税等商业税，北魏多收 谷帛等土地税，南北方商业发展不平衡，故选A项；材料没有 对比南北经济差距，排除B项；此时为北魏时期，国家不是大 一统状态，排除C项；区域性市场强调某一区域，材料涉及北 魏与南朝，未涉及具体区域，排除D项。 13.C 据材料“政兴不以钱大，政衰不以线小”“别铸小钱（将钱币 分量减轻而币值不变)，可以富益”可知，这反映了北魏时期， 统治者试图通过减轻钱币分量的方法获取更多的财富，体现 了铸钱敛财的货币观念，故选C项；商品流通是指商品或服务 从生产领域向消费领域的转移过程，材料未涉及别铸小钱与 商品流通之间的关系，排除A项；实现社会稳定的手段，与材 料主旨“可以富益”，即增加国家财富不符，排除B项；“历代钱 法”说法绝对，且材料无法体现，排除D项 14.B 永嘉南渡，玄学传播至江南后，南北学术发展不同。南学 重义解，重视老庄骈文，北学重名物训诂，南新北旧，并立发 展，故选B项；材料并未体现道家冲击儒学正统地位，排除 A项；永嘉南渡后，北方学术恢复了汉代传统，并未凋敝，排除 C项；南学与汉人说经相去甚远，排除D项。 6