训练2 春秋战国时期的社会转型-【红对勾】2026年高考历史一轮复习金卷

训练2春秋战国时期的社会转型 一、选择题 1.(2025·湖南长沙模拟)春秋时期，现任官员可以依据才能和品行向朝廷输送人才，“虽在农与工肆之人， 有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令”。这体现了 () A.选官制不断瓦解 B.百家争鸣下人才辈出 C.诸侯争霸的需要 D.尊贤重土的社会风气 2.(2024·山东德州模拟)夏商西周时期，社会成员基本以“族”划分。夏商的“族”指氏族，周代则指宗族。 春秋战国时期，各诸侯国管理发生急剧的政治变革，出现了“集小乡、邑、聚为县，置令、丞，凡三十一县” 的局面。这说明春秋战国时期 () A.小农经济性质得到强化 B.宗法体制遭到破坏 C.周王统治已然名存实亡 D.华夏认同观念形成 3.(2024·广东名校高三联考)周代各诸侯国都设有史官，开始是由周王室委派，所记材料也要送交王室保 存。春秋后，诸侯国自立史官，利用自己的纪年来记载历史，他们注意选用当时有学识的人担任史官。 这一变化反映了 () A,传统政治制度遭到破坏 B.选官制度发生重大变化 C.知识分子地位得到提升 D.历史记录影响历史发展 4.(2025·广东清远模拟)战国以前文献中，“华”与“夏”最初只指中原人，以别于周边的戎狄蛮夷。战国以 后“华夏”渐为通用词，既包括原来的中原人，又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出 () A.王室衰微无力控制诸侯 B.传统华夷观念开始被打破 C.华夏认同观念日益增强 D.各民族之间的区别已消失 5.(2024·天津河西区模拟)春秋时期“尊王攘夷”成为霸主们竞相揭起的旗帜，孔子常发“复周”之论；《尚 书·大禹谟》托名夏禹“奄有四海，为天下君”，《尚书·禹贡》记载了大禹将天下划分为九州。这反映出 当时社会 () A.处于专制集权萌芽阶段 B.向往政治统一与稳定 C.宗法分封体制趋于崩溃 D.思想领域出现百家争鸣 6.(2024·安徽江淮十校联考)苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的繁荣景象：“临淄之涂，车毂击，人肩 摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”由此可见，此时齐国 () A.交通发达尽享地理优势 B.成为中原地区经济中心 C.变法在各国中成效最大 D.社会经济有了重大发展 7.(2024·江西赣州南康区检测)春秋战国时期，管仲推行“官（管）山海”之策；商鞅主张“农战”，奖励农业 生产，抑制工商业发展，等等。这反映了当时 ) A.重农抑商已成为各国的共识 B.国家重视对经济的干预和控制 C.变法推动了封建经济的发展 D.社会转型推动了工商业的发展 8.(2024·山东滨州一模)魏国李悝变法中，要求百姓种田时“必杂五谷”“力耕数耘”，收获时“如寇盗之至” 进行抢收，还要求农户“还（环）庐树桑，菜茹有哇”。李悝此举 () A.体现了儒家政在得民的思想 B.顺应了时局发展需求 C.意在强调劳动生产的重要性 D.源于劳作方式的转变 第一部分必备知识通关练003 9.(2024·江苏苏州高三调研)战国七雄的名臣名将，绝大多数都不是君主近亲，而往往来自下层贵族或平 民。所谓“明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”。这表明当时 () A.争霸战争引发人才争夺 B.君主权威的削弱 C.贵族世袭特权已被废除 D.社会流动的加强 10.(2024·北京西城区模拟)战国时期《商君书》中“四境之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削”的记 载可以直接证明秦国 () A.户籍制度的实施 B.百姓赋税负担沉重 C.井田制逐步瓦解 D.民间实行什伍连坐 11.(2024·江苏盐城一模)许倬云先生在《说中国：一个不断变化的复杂共同体》一书中谈道：“人群的横向 流动，在地理空间上形塑了‘中国’，相对而言，社会结构的巨大变化则来自人群或个人在垂直方向的流 动。”下列可以支持该观点的措施是 () A.重农抑商 B.什伍连坐 C.奖励军功 D.推行县制 12.(2024·陕西西安模拟)西周至春秋中期以前，以家庭为单位的生产劳动并不多见。到战国时期，出现 了以家庭为单位的编户、纳税形式，农业家庭的经济、政治等职能加强。这主要是由于战国时期() A.诸侯争霸和变法运动兴起的推动 B.生产力的发展引发社会结构变动 C.统治者对人口和土地控制的加强 D.集体劳作形式彻底退出历史舞台 13.(2025·湖南长沙模拟)子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”这句话表达孔子在审案时和别人一样， 但目的在于使人们不争讼。这反映出 () A.儒家重礼轻法维护社会秩序 B.诉讼人要求公平公正 C.孔子主张法治与教化相适应 D.当时社会推崇以和为贵 14.(2024·湖南长沙三模)战国时期，“个人的才干、勇气、智慧皆能真正受到社会重视”。各诸侯国为图 强，在大力推行军功爵制之外，还把荐举当作选拔人才的有效途径，荐举制应运而生。荐举制的产生 () A.反映了社会变革的时代要求 B.践行了墨子尚贤的治国思想 C.导致了贵族势力的渐趋消亡 D.体现了儒家学派的人才观念 15.(2024·重庆九龙坡三模)孔子主张“己所不欲，勿施于人”，老子主张“上善若水，水善利万物而不争”， 墨子主张“节俭”。这说明他们都主张 () A.倡导社会和谐与秩序 B.强调道德规范和个人品德 C.推崇节俭和反对奢侈 D.提倡无为而治的政治理念 16.(2024·湖南师大附中模拟)《庄子·天下》是中国现存最早的学术史著作，其中对于某家学说的描述 为：“不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急；古之道术有在于是者。”这一学派 主张 () A.功利主义 B.政治复古 C.清静无为 D.法治天下 0042对闪·高考一轮复习金卷历史 二、非选择题 17.（2025·福建华安县一中模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料一：《读史方奥纪要》所录先秦战例大多出自《春秋三传》《史记》《国语》《战国策》等书，因此其 中的六百多条战例集中于春秋战国。而在春秋变革、战国纷争之中，除楚国及吴、越地域偏南外，其余 各国皆在北方。若以南北划分，大致北方省份山东、河南、陕西等的战例占九成，南方数省则只有十分 之一。 —摘编自施和金《中国古代战争的地理分布》 材料二：战国时代，在大规模的残酷战争中，全国人民都遭受了深重的苦难。如同苏秦所说，一场 大战，所有战死者的安葬、医药费用和车马武器的损失，“十年之田而不偿也”。在人民心理都趋向于政 治统一且周天子不起作用的当时，人民的愿望和思想总要有一个寄托，于是不同学派的学者提出了不 同主张。墨子就说：“然计天下之所以治者，何也？唯而以尚同一义为政故也。天下既已治，天子又总 天下之义，以尚同于天。”孟子针对当时兼并战争中“争地以战，杀人盈野”“争城以战，杀人盈城”的情 况，也说“定于一”，而且认为只有“不嗜杀人者能一之”。荀子认为“天下归之谓王”，就是说，做到天下 归心，就能完成统一的“功业”。《吕氏春秋》不但提出了建立统一的集权国家的迫切要求，同时还明确 指出了“民之所走归向”是在建立统一的集权国家过程中“不可不察”《功名》的问题。 —一摘编自白寿彝总主编《中国通史》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期战例多分布于北方的地理原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出战国时期战争频繁发生的影响。 18.(2024·河北保定二模)阅读材料，完成下列要求。 材料：《论语·述而》记载：“子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”当面临所重 视的事物时，两相权衡之下是应有所取舍的，而饮食的享受往往可抛在一旁。孔子将“道”之“不行”“不 明”与饮食相类比；众人虽然“莫不饮食”，但却“鲜能知味”，不明了其中的奥妙。 孔子一方面承认人的合理需求，充分理解其心理的“不可测度”，另一方面相信可以透过“礼”来规 范人们的行为。对于儒家而言，在诸多必须制定规矩以遵行的政事当中，饮食占有极为重要的位置，乃 所谓的“八政”之首。儒家甚至认为连“礼”的产生，原本也是从对“饮食”的规范而来的。既然“夫礼之 初，始诸饮食”，那么，在制备饮食之时，就应该如同祭祀鬼神一般严谨。在论及饮食与天地间运行之道 的关系时，儒家就认为：“饮，养阳气也，故有乐(yu)。食，养阴气也，故无声。凡声，阳也。”儒家认为， 将饮食与人伦、时节以及阴阳之道联结在一起，是连接人伦秩序与自然秩序的重要环节。 —摘编自胡静《先秦诸家的饮食观探析》 (1)根据材料，概括孔子饮食观的特点。 (2)结合中国古代史的相关知识，对材料中礼仪规范对儒家思想所产生的影响进行说明。（要求：观点 明确，史论结合，表述清晰)通过经典流传演变；结合所学知识可得出通过口口相传的 方式。 [易混辨析]神话与传说的区别 神话偏重于关于人神起源万物初始的来历，传说偏重于口头 流传的关于世界来源及英雄故事的说法。多数神话的产生要 比传说早；多数神话是传说的故事原型，传说看起来是神话的 社会历史化；神话具有明显的非理性的神异色彩，而传说则内 含人间的行为原则。 18.西周利簋是研究西周历史的一手史料，具有极高的史学价值。 政治：为研究武王伐纣这一历史事件提供了直接证据，可以与 文献史料相互印证。 经济：西周利簋的形制与纹饰直接展现了西周时代的青铜器 手工业水平 文化：利簋的形制是上圆下方，体现的是古代天人观中的“天 圆地方”的理念；利簋内侧铭文是西周金文的代表作之一，展 现了西周金文的艺术风格。 综上所述，利簋作为一手史料，在研究西周时代的政治、经济、 思想文化观念方面都有着重要的意义，是重要的实物史料： (只要从三个不同的角度进行阐释，合理即可) 解析：首先，明确西周利簋的属类，是第 手史料还是第二手 史料。然后，根据材料描述，从政治、经济、文化等三个不同的 角度具体分析阐述“西周利簋”这一文物的史料价值。最后， 对所阐述的内容进行简单的总结 训练2春秋战国时期的社会转型 1.C 据材料“有能则举之”并结合所学可知，春秋时期，周王室衰 微，部分诸侯国企图争霸，急需人才，故选C项；以才能和品行 为标准选拔人才也属于选官制度的变化，“不断瓦解”说法有 误，排除A项：春秋晚期，百家争鸣初见端倪，战国时期，人才辈 出，排除B项；材料所述时间是春秋时期，人才选拔适应诸侯争 霸的需要，反映了各诸侯国对人才的需求，并非由社会风气导 致的，排除D项 2.B根据材料信息，夏商西周时期，“氏族”“宗族”的构成主要以 血缘关系为纽带，到春秋战国时代，国家的“编户齐民”主要以 地域关系划定，说明宗法体制遭到破坏，故选B项；此时小农经 济才刚出现，其性质未得到强化，排除A项；“名存实亡”与史实 不符，排除C项；材料宗法血缘的解体与华夏认同观念无关，排 除D项。 3.A 据材料并结合所学可知，春秋时期，在史官任命和记录历史 等方面，主导者由周王室演变为各诸侯国，并且其采用各自的 纪年方式，这反映了春秋时期王室衰微、诸候国势力堀起，说明 传统政治制度（分封制）遵到破坏，故选A项；材料没有体现选 官制度的变化，也没有涉及知识分子群体地位的提升，排除B、 C两项；材料体现历史发展影响史官任命和历史纪年方式，并 且历史记录应该是历史发展的反映，排除D项。 4.C战国时期“华夏”的内涵反映了人们不再仅仅以地域或血缘 来界定“华夏”，而是更多地看重文化认同和共同的历史传承， 故选C项；战国时期王室衰微无力控制诸侯，但与“华夏”一词 含义的变化无关，排除A项；传统华夷观念开始被打破表述不 准确，排除B项；“各民族之间的区别已消失”说法错误，排除 D项。 5.B据材料并结合所学可知，春秋战国时期，诸侯争霸兼并战争 盛行，当时社会向往政治统一与稳定，故选B项；战国时期处于 专制集权萌芽阶段，与材料春秋时期不符，排除A项；春秋战国 时期，宗法分封体制崩溃，而不是趋于崩溃，排除C项；材料“奄 有四海，为天下君”“大禹将天下划分为九州”涉及的是政治领 域，而不是思想领域，排除D项。 6,D结合所学可知，由于生产力的发展，农业和手工业的进步 战国时期涌现一批如临淄这样人口众多、商贾云集的中心城 市，故选D项；材料无法体现临淄的交通状况，排除A项；由材 料看不出齐国在中原地区的经济地位，排除B项；战国时期成 效最大的变法是秦国的商款变法，排除C项。 7.B “官（管）山海”是指由国家控制山川林泽等自然资源，商鞅 “农战”思想也提出抑制工商业发展，反映了两者都主张加强国 家对经济的千预，故选B项；商鞅首倡重农抑商，与管仲没有关 系，且由材料看不出各国对这一政策的态度，排除A项；材料仅 涉及管仲和商鞅变法的内容和指导思想，从中看不出其实行效 果如何，排除C项；材料体现的是变法措施，且商鞅主张抑商， 不会推动工商业发展，排除D项 8.B据材料可知，李悝变法主张在农业种植上采取多种方式，以 保证国家的财政收入，战国时期各诸侯国为了富国强兵纷纷变 法，李悝变法顺应了时局发展需求，故选B项：李悝是法家代表 人物，不可能体现儒家政在得民的思想，排除A项；李悝此举意 在强调发展农业的重要性，而不是劳动生产的重要性，排除 C项；李悝重视农业未体现劳作方式的转变，排除D项 9.D材料“明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”反映了 战国时期社会流动性的增强，尤其是在政治和军事领域，故选 D项；材料体现了战国时期任人唯贤成为一股社会潮流，但不 能说明争霸战争导致人才争夺，排除A项；材料未体现君主权 2对勾·高考一轮复习金卷历史 132 威被削弱，并且根据所学可知，战国时期君主通过改革强化君 主权威，排除B项；传统用人制度依然存在，“贵族世袭特权已 被废除”说法过于绝对，排除C项 0.A “丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削”可知，这是秦国 实行户籍制度的佐证，故选A项；题千并未提到征收赋税的多 少，排除B项；题干所述是户籍制度，而井田制属于土地制度 排除C项；户籍制度并不等同于什伍连坐制，排除D项。 1. 战国时期奖励军功可以使得平民通过在战场上杀敌立功 而得到爵位，实现自己的阶层转变，故选C项；重农抑商是对 农业生产的鼓励和对经商活动的抑制政策，并不会改变农民 和商人的政治和社会地位，排除A项；什伍连坐制是对地方基 层实行管理的一种手段，不会导致社会结构的变化，排除 B项；推行县制是地方行政制度的变化，不是实现个人或者群 体垂直方向流动的直接途径，排除D项。 12.B 战国时期农业家庭的经济、政治等职能加强，主要在于铁 犁牛耕推广 、生产力发展使个体小农户逐渐摆脱对氏族的依 附，成为独立的经济主体和社会单元，故选B项：诸侯争霸和 变法运动兴起的推动、统治者对人口和土地控制的加强是原 因之 ,但非根本原因，排除A、C两项；集体劳作在东汉时期 的庄园中仍然存在，排除D项」 [反思领悟]运用唯物史观理解历史问题 以家庭为单位 题干 生产关系 的磊白、纳锐 信息： 形 (社会组织 解题由于战国 生产力的发 要求：时期（考在 生产关系 原因) 结闳 调动 所学： 铁农具和牛耕 生产力发展 的出现与推广 的显著标志 3.C 据材料可知，孔子强调使无讼，重点在于通过道德教化等 方式来引导人，即重视教化的作用，以减少诉讼，即法治要与 教化相适应，故选C项；材料中孔子强调的是法律的作用，而 不是“轻法”，排除A项；材料反映的是孔子主张审案的最高境 界是 无讼”，而非诉讼人的要求，排除B项；材料中孔子推崇 以和为贵，不代表当时社会推崇以和为贵，排除D项。 A 根据材料可知，战国时期以军功爵制、荐举制取代世卿世 禄制的做法，体现了奴隶制下的贵族政治向封建官僚政治的 转变，反映了战国时期社会变革的时代要求，故选A项；荐 举 制与墨子“尚贤”的治国思想并不相同，排除B项；“贵族势力 的渐趋消亡”不符合战国时期的时代特征，排除C项；荐举制 儒家学派的人才观念不符，排除D项。 B 根据材料可知，孔子主张人应当以对待自身的行为为参照 物来对待他人；老子主张做人应如水，水滋润万物，不与万物 高下 墨子认为节俭是个人修养的体现 由此可见，三者都 强调道德规范和个人修养，故选B项：“倡导社会和谐与秩序” 与 “节 俭”思想不符，排除A项；“推崇节俭和反对奢侈”属于墨 子的“节俭”思想，与题干主旨不符，排除C项；老子提倡无为 而治的政治理念，与题干主旨不符，排除D项。 [图解历史]诸子百家的地位 动荡 在动 思家思思 国家稳 想在历代均不 家 家思想受到》 、受重视 治 重视 墨家 儒家 道家 法家 中国封建统治者“外儒内法 济之以道 诸子百家的地位 6.A 材料中所说“不侈于后世，不靡于万物”即推崇节俭思想，结 合所学百家争鸣的史实可知墨家提倡节俭，功利主义是墨家的 观点，故选A项；政治复古是儒家的观点，排除B项；清静无为 是道家的观点，排除C项；法治天下是法家的观，点，排除D项。 7.(1)地理原因：当时的政治经济中心在北方；分封的大国、强国 大都集中在北方 (2)影响：造成局势动荡和社会经济破坏；给人民带来了深重 的灾难；使思想界出现了旨在实现统一的思想，为政治统一提 供了理论基础；客观上加深了各地之间的联系和了解；促进了 民族交融和华夏认同感的增强：使素国实力增强，成为统一的 主早力骨 解析：(1)原因：据材料一并结合所学，从当时的政治经济中心 及分封的大国、强国的主要分布来分析。(2)影响：据材料二 并结合所学知识，从政治、经济、思想、民族关系及国家统一等 方面予以说明」 (1)特点：轻视饮食的享受价值，重视饮食所蕴含的精神价值： 重视饮食礼仪规范的要求；追求天人合一；强调饮食与伦理道 德的联系。（答出三点即可) (2)示例 观点：礼仪规范影响了儒家的伦理教化。 说明：在中国古代社会，统治阶级重视对民众的教化，儒家通 过礼仪规范强调每个人的行为，通过礼仪规范来强调而非通 过语言灌输思想道德观念，从而达到维护统治的目的。如以 古代帝王为典范来改造社会，以古代贤人为榜样进行为臣之 道的教化，以家庭道德模范为榜样进行三纲五常的教化。通 过榜样的高尚品德以及模范行为去影响民众的心理与行为， 使他们不断提升个体道德境界，最终形成社会所需要的思想 品德，达到社会治理的功能。 (“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准) 评分细则：分两部分给分，观点要符合材料 阐述：史实准确，逻辑清楚，史论结合，不结合中国古代史论证 不得分 解析：(1)据材料，从饮食所蕴含的价值、礼仪规范要求、天人 合一、与伦理道德的联系方面概述其“特点”。(2)据材料，围 绕“礼仪规范对儒家思想所产生的影响”拟定观点，从统治权 威的雏护、国家社会治理功能的实现等角度予以说明 专题二中华文明的形成与勃兴—秦汉 时期 训练3秦汉时期的国家制度与社会治理 1.C根据材料并结合所学知识可知，通过户籍制度，秦朝成功将 “故六国”遗民编入户籍，这一转变说明秦朝在大力强化国家认 同，故选C项；严刑峻法与户籍无关，排除A项；重新登记户籍 并且不再标明原籍地，可见秦朝对所有民众一律平等看待，排 除B项；材料信息无法表明户籍体系成熟，排除D项。 2.A据材料可知，秦律特意规定秦朝官员上传下达必须使用文 书，这有助于加强国家对地方的管理，适应了统一帝国国家管 理的需要，故选A项；材料仅体现了向上级请示，并未说明请示 的具体内容，从中看不出文字风格，排除B项；文书只是一种传 递信息的形式，无法避免腐败，排除C项；地区矛盾只可以通过 文书形式传递给上级或中央，无法以此缓解矛盾，排除D项： 3.D据表格数据可知，县令、县丞自主行政行为所占比例较高 这说明秦朝地方具有一定的行政自主权，故选D项；据表格内 容无法得出“文书行政运行不畅”的结论，排除A项；据所学可 知，秦朝建立了专制主义中央集权制度，排除B项；表格内容涉 及的是地方行政管理，而不是“基层治理”，排除C项。 4.A据材料信息并结合所学可知，秦朝建立后，秦始皇希望能够 更好地管理和控制领土，同时扩大秦朝的影响范围，修建了多 条道路，修建道路主要服务于国家行政管辖，故选A项；建立完 善的道路系统不是秦朝统治者的主要目的，排除B项；秦朝废 除分封制，在全国推行郡县制，郡那县长官由中央任免，排除 C项；秦朝修建多条道路有利于推动商品经济的发展，但这不 是秦朝统治者的主要意图，而是客观影响，排除D项。 5.C据材料可得，即使民众所犯罪责较轻也会受到很严重的处 罚，故选C项；题千所述是对违法者的处罚，并不针对所有人， 不能据此得出秦代统治者残暴不仁的结论，排除A项；题干所 述与经济政策无关，排除B项；徭役是针对百姓的，而题干所述 处罚是针对违法者的，所以二者针对的主体人群不同，排除 D项。 6.A秦朝沿袭商鞅时代奖励军功的传统，导致统一后的秦朝出 现了大批军吏担任地方官员的现象，军人从政加强了秦朝政治 管理军事化，故选A项；秦朝以郡县制取代分封制标志着官僚 政治取代贵族政治，与材料现象不符，排除B项；据关键词“秦 朝”可知此时已实现了统一，排除C项；秦朝大批军吏担任地方 官员既有助于中央集权的加强，也可能给地方的治理和发展带 来一定的挑战，D项表述并不全面客观，排除。 7.A 据图例和郡、国分布的变化并结合所学可知，从高帝到文帝 时期，王国面积减小了，中央直接控制的郡的面积增加了，这表 明汉王朝中央集权加强了，故选A项；根据所学可知，此时期地 方治理政策并未改变，排除B项；“推恩令”实行于汉武帝时期， 与材料时间不符，排除C项；据材料无法得出土地兼并严重，排 除D项。 8.B在发生叛乱时，郡县官吏观望，但是刘姓子弟却自发发兵讨 伐，这说明血缘政治对封建统治还是具有积极意义的，故选 B项；官僚体制将任免官吏的权力集中于皇帝和中央，不应该 也不会忽视政治忠诚，排除A项；外戚千政不是题目主旨，且王 国在此之前已经存在，C项不符合史实，排除；题目所述齐王与 琅邪王等刘氏王国是维护了中央集权的，所以不能据此得出郡 国并行制削弱中央集权的结论，排除D项。 [解题启示]“反映”类选择题侧重于考查历史现象所蕴含的深 层信息，所以解题一要透过现象看本质，二要避免望文生义。 s 如看到“郡县官吏消极观望”就误选A项；看到“诸吕叛乱”就误 选C项或D项。解题的正确思维路径如下： 郡县官吏 官僚集团的 汉代刘邦建立 家天下”) 诸吕叛乱 消极观望 态度 刘氏子弟 发兵讨伐 有利于 血缘贵族 其统治 的作用 9.D据材料并结合所学可知，汉武帝颁布“推思令”，通过分割王 国领地来削弱地方势力，以“左官律”等立法手段控制人才资 源，这些举措丰富了国家治理手段，故选D项；汉武帝颁行“左 官律”的主要目的是控制人才，避免其流向诸侯国，重点在于加 强中央集权，排除A项；“消除”表述过于绝对，排除B项；材料 主要强调的是针对地方治理的措施加强了中央集权，而不是律 和令都具有法律效力（律令合一），排除C项。 10.D根据材料信息，御史中丞与司隶校尉属于监察官员，“光武 帝特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，以示尊 宠”体现政府对监察官员的重视，“三独坐”是要保证监察官员 的权威性，强化中央集权，故选D项；材料没有体现统治集团 内部矛盾，排除A项；由材料无法得知行政效率是否提高，排 除B项；材料没有体现柔道治国思想，排除C项 11.D 据材料可知，汉朝重视户籍登记管理，没有登记户籍的“无 名数者”需要在政令发布的三十天内自行去官府进行登记，逾 期不登记则会有严厉罪责，这有利于加强对基层民众的控制， 故选D项；材料不能说明户籍制度完备，排除A项；材料信息 反映的是对户籍登记管理的规定，其不属于基层管理措施，排 除B项；据所学可知，汉初的立法指导思想是约法省禁，“法律 极为严格”与史实不符，排除C项 12.A 据材料可知，丞相亲自到都亭迎接慰劳新到的正卒，以及 皇帝亲临酒会饯行役满还乡的正卒，这些行为都反映了西汉 朝廷对士兵的尊重和重视，这在一定程度上表明了当时士兵 在社会上的特殊地位，故选A项；材料未涉及士兵的待遇问 题，排除B项；中央集权涉及的是中央集地方系列权力于中 央，而材料未涉及对地方的管理，排除C项；材料涉及的是士 兵兵役而非徭役，且“政治荣誉”理解错误，排除D项。 13.B据材料“经过考核，任以官职…取消了对资产的限制”可 知，这些措施扩大了官吏选拔的来源，有利于选拔为国家服务 的人才，从而加强了官员与地方人才的思想统一，故选B项； 材料举措主要是官员的选拔与考核，无法说明门阀士族观念 弱化，排除A项；据材料“汉文帝时已有‘贤良“孝糜'之选”可 知，察举制在汉文帝时期已经出现，排除C项；据材料“汉武帝 时始以明文规定下来”可知，这种选拔制度在被明文规定后， 使得人才选拔更加制度化，排除D项」 14.A 据材料可知，材料涉及的是宦官因帮助皇帝夺权而受封， 说明宦官权力的大小来自君主，这体现的是专制制度下官吏 权力的变动，故选A项；材料未涉及士族问题，排除B项；材料 未涉及中央和地方的关系，排除C项；材料未涉及选官制度的 问题，排除D项。 图解历史]东汉中后期政局变化示意图 皇帝 幼主 逝 外戚专权 即位 母后临朝 君权旁落 宦官得宠 皇帝 外戚 长大 把持朝政 夺回君权 依靠宦官 15.A据材料可知，旌表孝悌、优待三老、表衫妇女贞节等手段都 属于儒家思想中德治的内容，有利于提升社会道德水平，故选 A项；材料强调的是统治者利用德治思想治理国家，但并没有 提及结果，排除B项；儒学独尊地位得以确立是在汉武帝时 期，而材料仅提及“汉代统治者”，排除C项；“三纲五常成为社 会规范”与材料主旨不符，排除D项。 16.C 材料中，统治者通过将国家权力深入乡里社会等措施，试 图建立一个有序、稳定的社会环境，确保国家的长期统治和农 业生产的发展，反映了统治者对乡里社会秩序的重视和对农 业经济的关注，故选C项；汉初统治者实行休养生息的治国策 略，与“秦汉”不符，排除A项；秦朝的治国思想是法家思想，汉 初采用“黄老之学”，二者均不是“儒法并用”，排除B项；材料 主要涉及秦汉统治者的基层管理，而这不属于基层行政机构 的完善，排除D项。 17.不能。虽然四则材料都认定坑儒的真实性，但都是后人的记 述或研究，缺乏一手材料印证。材料中关于“坑儒”细节有诸 多不同，如发生地点、手段、人数和“儒生”与“术士”的不同称 呼等，表明事件存凝。材料四属于学者基于秦所实行的治国 理念所作的推论，无史实依据。两汉时期司马迁等人的记述 3 参考答案