精品解析：广西玉林市陆川县2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

2025年秋季期期中适应性训练 九年级语文 （考试时间：150分钟 满分：120分） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号、座位号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 一、积累运用（22分） 2025年9月3日，天安门广场举行盛大阅兵仪式，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。为此，学校开展了一系列活动，请你参与。 活动中，有一位同学写了这样一段话，请你阅读并完成下面小题。 九月的长安街，军徽在阳光下闪闪发光。当抗战老兵方阵缓缓驶过，那些布满皱纹的脸庞与胸前勋章相得益zhāng，瞬间 了网络上某些对历史的亵渎之辞。曾有人用戏谑笔调将阅兵称作“妖娆的表演”，可当铁流滚滚劈开天际，当徒步方阵踏出山河气韵，任何轻浮的形容词都该自惭形秽。这不仅是虚张声势的武力炫耀，还是用刺刀尖刻写民族记忆的丰功伟绩（ ）那些在卢沟晓月下凝固的青春，在台儿庄焦土中绽放的血花，岂容后人以轻薄的口吻评说（ ）战旗上的弹孔仍在无声呐喊，它们与今日战鹰掠过的彩带相映成趣，共同编织成一场跨越时空的对话。这段用血肉熔铸的历史，终将在时代的淬炼中愈发熠熠生辉。 1. 给加点的字选择正确的读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。 （1）亵渎_______（xié xiè）（2）相得益zhāng______（彰 璋） 2. 填入语段中横线处的词语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 击垮 B. 击碎 C. 打破 D. 摧毁 3. 句中加点的词语属于贬义词的一项是（ ） A. 九月的长安街，军徽在阳光下熠熠生辉。 B. 它们与今日战鹰掠过的彩带相映成趣。 C. 这段用血肉熔铸的历史，终将在时代的淬炼中愈发熠熠生辉。 D. 当徒步方阵踏出山河气韵，任何轻浮的形容词都该自惭形秽。 4. 文段划横线的句子有语病，请指出语病并修改。 5. 请在语段中括号处依次填入恰当的标点符号。 6. 为激发同学们的爱国情怀，你们班拟围绕“九三阅兵”主题，举办一场题为“铮铮铁骨，青春誓言”的爱国诗歌朗诵会。 （1）本次朗诵会于9月18日晚上7点开始，经研究决定邀请团委梁老师参加活动，假如你是班长，请你撰写一段邀请语。 （2）请仿照示例为本次朗诵会设计两个序幕之后的活动环节。 示例：序幕：历史的回响——影像导入 7. 根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 古诗词是中华民族的璀璨文化，诗人常常借用古诗词呈现其民族之魂。诗仙李白在《行路难（其一）》中引用两个典故，表示世路虽艰，但自己对前途并未丧失信心的句子是：“①_________，②_________”；在面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有范仲淹“不以物喜，③_________”（《岳阳楼记》的心态；④_________在《左迁至蓝关示侄孙湘》中用“欲为圣明除弊事，⑤_________”的诗句表明诗人效忠朝廷的态度和决心（直言诗人忠君报国的信念）；苏轼的《水调歌头·明月几时有》中与“海上生明月，天涯共此时”这句诗意境相似的一句话是“但愿人长久，⑥_________”表达了他对亲人的怀念、祝愿和慰藉。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读（本题共7小题，23分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 政策引领：基础教育“规范管理提升年”行动 2025年5月，教育部部署开展“基础教育规范管理提升年”行动，其核心目标之一是引导学生树立育人为本、健康第一的教育理念，并特别强调了要守牢安全管理、规范办学的红线。该政策旨在通过系统性治理，为青少年营造一个公平公正、积极健康的成长环境，这为“少年当自强”提供了坚实的制度保障和清晰的成长方向。 【材料二】 人物典范：“扁担女孩”刘燕的独立宣言 在2025年高考结束后，广西桂林女孩刘燕因一段肩挑扁担搬运行李的视频而受到关注。面对随之而来的社会捐助，她展现出超越年龄的清醒，婉拒了资助，选择通过打暑假工（时薪12元）来积攒学费。她用挺直的脊梁和质朴的行动诠释了自强与独立，提醒人们生命的价值在于“以担当为舟、以奋斗为桨，在时代的浪潮中破浪前行”。 【材料三】 时代挑战：EDUCAUSE《2025地平线报告》的启示 美国高等教育信息化协会（EDUCAUSE）发布的《2025地平线报告》指出，在人工智能等技术深刻重塑学习与认知的时代，批判性思维与数字素养变得至关重要。报告强调，未来的教育需要培养学生成为负责任的数字内容创造者和使用者，这要求新时代的少年必须具备在数字浪潮中保持清醒、独立判断并善用技术的能力，这为“自强”注入了新的时代内涵。 【材料四】 学界探讨：自强精神在当代的多元表达 有教育学者指出，当代的“少年当自强”已从“凿壁偷光”式的生存韧性，转化为筛选信息的批判能力、应对不确定性的心理弹性等多种形态。破解当下的成长困局，需要在“支持”与“放手”间找到平衡，通过生活实践和挫折教育，帮助青少年在自主探索中建立“主体性认知”和强大的“抗逆力”。 8. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中教育部政策，为少年自强精神的培育提供了良好的外部环境和明确的政策引导。 B. 材料二中刘燕的事例表明，自强精神意味着不依赖外部帮助，完全依靠个人力量解决所有问题。 C. 材料三认为，在人工智能时代，少年的自强必须包含驾驭技术、明辨信息的数字素养与批判性思维。 D. 材料四强调，当代的自强教育需要避免过度保护，应为青少年提供必要的试错空间和历练机会。 9. 综合四则材料，请简要概括在当今时代，“少年当自强”这一命题被赋予了哪些新的内涵与要求。 10. 根据以上材料，作为当代青少年，我们应如何做到自强不息？请结合材料内容，联系生活，谈谈你的看法。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 重识“革命精神”的时代价值 ①时下，在一些泛娱乐化的语境中，“革命”一词似乎被蒙上了尘埃，甚至被某些人视为过时、僵化的符号。这实在是一种浅薄的误读。拨开历史的迷雾，我们会发现，革命精神绝非博物馆里的陈列品，它那超越时空的价值内核，在今日依然熠熠生辉，是我们面对未来挑战不可或缺的精神资源。 ②革命精神的核心要义之一，在于其“破旧立新”的磅礴勇气。这绝非简单的破坏，而是为新生事物开辟道路的壮举。鲁迅先生曾言：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”中国革命的道路，正是由无数先驱在看似无路的旧世界藩篱中，以血肉之躯和坚定信仰硬生生开辟出来的。从戊戌变法的喋血到辛亥革命的枪响，再到新民主主义革命的星火燎原，每一步都是对沉重历史惯性的决绝超越。这种敢于向一切不合理秩序挑战的勇气，这种为创造新世界而不惜牺牲一切的担当，正是“破旧立新”精神的最高体现。它启示我们，无论在哪个时代，面对积弊与不公，都不能丧失“掀翻吃人筵席”的胆魄和“再造光明世界”的雄心。 ③革命精神另一弥足珍贵的品质，是“理想高于天”的坚定信仰。人是需要一点精神的，一个民族亦然。回望二万五千里长征，红军将士们衣衫褴褛、装备简陋，却能跨越滔滔江河、征服皑皑雪山，创造人间奇迹。支撑他们的究竟是什么？是优于敌军的物质条件吗？非也。是对共产主义事业的无限忠诚，是对建立一个独立、自由、富强新中国的执着追求。方志敏在狱中写下《可爱的中国》，描绘了他对未来中国的深情畅想，其文字间奔涌的理想主义激情，至今读来仍令人热血沸腾。这种由崇高理想所激发的惊人意志力，可以弥补物质的不足，可以克服难以想象的艰难险阻。在当下这个价值多元、有时不免趋向功利和精致的利己的时代，这种为宏大理想而矢志不渝的信仰力量，尤为值得我们青年记取和传承。 ④然而，我们推崇革命精神，并非要回到那个特定的历史年代，而是要将这种精神“活化”于当代的土壤中。于国家层面，这种“破旧立新”的勇气，体现为继续推进改革开放的深水区攻坚，勇于打破利益固化的藩篱，在科技自立自强的道路上敢为人先。于个人层面，它激励我们青年不固步自封，不向眼前的困难屈服，敢于向自身的惰性与知识的边界发起挑战。同样，革命年代的崇高理想，在今天则具体化为民族复兴的“中国梦”，化为我们每个青年将个人奋斗融入时代洪流的自觉担当。 ⑤因此，革命精神绝非尘封的过往，它是一团永不熄灭的火焰，是一种永不过时的力量。作为新时代的青年，我们当拂去历史教科书上的尘埃，让革命精神穿越时空，在我们心中引发新的共鸣，注入新的时代内涵，从而获得开创未来的磅礴力量。 11. 请根据你对文章的理解，填写下面思维导图中缺失的核心内容。 12. 赏析文章第五段画线句子，请从表达效果的角度赏析。 13. 作者在论证革命精神的两个核心内涵时，都运用了典型的历史事例作为论据。请选择其中一个核心内涵，说说这些论据是如何论证观点的。 14. 作者在第四段提出，要将革命精神“活化”于当代的土壤中。请联系你的学习或生活实际，谈谈你如何践行这种“破旧立新”的勇气。 （三）古诗文阅读（本题共6小题，18分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 一剪梅·舟过吴江 【宋】蒋捷 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 15. 下列对这首词理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“一片春愁待酒浇”开门见山，点出了“春愁”的主旨，奠定了全词的感情基调。 B. “江上舟摇，楼上帘招”是词人舟中所见之景，一个“招”字，写出了酒旗的飘动之美，也暗含借酒浇愁之意。 C. “秋娘渡与泰娘桥”一句，连用两个唐代歌女的名字为地名，含蓄地表达了词人渴望归家与亲人团聚的急切心情。 D. 全词以“春愁”为核心，反复渲染，将倦游思归、年华易逝的感慨抒发得淋漓尽致。 16. 词中“红了樱桃，绿了芭蕉”两句，通过①_______和②_______两个色彩鲜明的词，生动形象地写出了③___________。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 九月二十三日，晨钟初歇，披衣启户。薄云飘忽，细雨溟蒙。湖光山色，不甚分明，模糊之中别有妙趣。茂之方浓睡，余抚其背曰：“黄粱①熟矣，何尚蘧蘧然②耶？”茂之摩挲双眼，一笑而起，不暇束带，倚户延望。曰：“此真米家③泼墨法也。”既而叔父至仲兄以告叔父亦云然。相与读画久之。童子汲清泉，品龙井明前茶，又试武夷，余终推龙井第一。弈棋四局，击箸曼歌。后凭栏纵目，云开雨止，夕阳在山。湖中歌舫纵横，急弦繁管，断续未歇。俄而灯火已上，若流萤风中不定。 （节选自浦祊《游明圣湖日记》） 【注释】①黄粱：此处指梦醒之时。②蘧（qú）蘧然：用庄周典故，指梦境。③米家：指宋代画家米芾，其山水画自成一家。 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 17. 下列各组句子中加点词意义和用法不同一项是（ ） A. 披衣启户    故外户而不闭《大道之行也》 B. 一笑而起 余强饮三大白而别《湖心亭看雪》 C. 余抚其背       其真无马邪《马说》 D. 相与读画久之     相与步于中庭《记承天寺夜游》 18. 下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（ ） A. 既而叔父/至仲兄以告/叔父亦云然。 B. 既而叔父至/仲兄以告/叔父亦云然 C. 既而叔父至/仲兄以告叔父/亦云然。 D. 既而叔父至仲兄/以告叔父/亦云然。 19. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）俄而灯火已上，若流萤风中不定 （2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 20. 【甲】【乙】两文均是叙写西湖美景雅事的佳作，但所绘之景和所叙之事不同，表达的情感也有所不同，请结合甲乙两文具体分析。 （四）整本书阅读（本题共两小题，7分） 21. 请你根据《艾青诗选》的内容，完成表格。 篇目 核心意象 意象的深层含义 《我爱这土地》 ①_______ 象征着在多灾多难中顽强抗争的祖国。 ②《______》 风雪 象征了当时中国所面临的深重灾难与严峻形势（或：笼罩着中国的苦难与阴霾。 《礁石》 礁石 ③_________ 22. 艾青的诗歌常常在浓烈的情感中蕴含着深刻的理性思考。请从诗歌《鱼化石》《礁石》《我爱这土地》中选择一首，分析其揭示了怎样的人生哲理或社会思考，从而体会其“情感背后的理性美”的特点。 三、写作（50分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 学校“青春论坛”即将举办一期特别活动，主题是“成长，是一场深刻的觉醒”。在策划会上，同学们这样理解“觉醒”： 有人说，觉醒是责任意识的萌发。是读懂父母眼角细纹里的辛劳，是在班级事务中主动伸出的双手，从懵懂的被守护者，蜕变为有担当的同行人。 有人说，觉醒是独立精神的生长。如雨果般，以澄澈的目光洞察世界，不盲从、不沉默，敢于为不公振臂，发出属于自己的、掷地有声的呐喊。 有人说，觉醒是教养的内化。是将“谢谢”与“抱歉”从刻意的礼貌，沉淀为心底的温柔；是让尊重与体谅，成为无需提醒的自觉。 还有人说，觉醒是精神世界的建构。如毕淑敏所言，为心灵留一方庭院，在喧嚣中守一份澄明，在浮躁里觅一处安宁。 在你心中，这场名为成长的觉醒，又该是什么模样？请以“这才是真正的成长”为题，写一篇议论文。 要求：（1）把题目抄写到答题卡指定位置； （2）不要套作，不得抄袭； （3）不得透露真实的校名、人名等信息； （4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季期期中适应性训练 九年级语文 （考试时间：150分钟 满分：120分） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号、座位号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 一、积累运用（22分） 2025年9月3日，天安门广场举行盛大阅兵仪式，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。为此，学校开展了一系列活动，请你参与。 活动中，有一位同学写了这样一段话，请你阅读并完成下面小题。 九月的长安街，军徽在阳光下闪闪发光。当抗战老兵方阵缓缓驶过，那些布满皱纹的脸庞与胸前勋章相得益zhāng，瞬间 了网络上某些对历史的亵渎之辞。曾有人用戏谑笔调将阅兵称作“妖娆的表演”，可当铁流滚滚劈开天际，当徒步方阵踏出山河气韵，任何轻浮的形容词都该自惭形秽。这不仅是虚张声势的武力炫耀，还是用刺刀尖刻写民族记忆的丰功伟绩（ ）那些在卢沟晓月下凝固的青春，在台儿庄焦土中绽放的血花，岂容后人以轻薄的口吻评说（ ）战旗上的弹孔仍在无声呐喊，它们与今日战鹰掠过的彩带相映成趣，共同编织成一场跨越时空的对话。这段用血肉熔铸的历史，终将在时代的淬炼中愈发熠熠生辉。 1. 给加点的字选择正确的读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。 （1）亵渎_______（xié xiè）（2）相得益zhāng______（彰 璋） 2. 填入语段中横线处的词语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 击垮 B. 击碎 C. 打破 D. 摧毁 3. 句中加点的词语属于贬义词的一项是（ ） A. 九月的长安街，军徽在阳光下熠熠生辉。 B. 它们与今日战鹰掠过彩带相映成趣。 C. 这段用血肉熔铸的历史，终将在时代的淬炼中愈发熠熠生辉。 D. 当徒步方阵踏出山河气韵，任何轻浮的形容词都该自惭形秽。 4. 文段划横线的句子有语病，请指出语病并修改。 5. 请在语段中括号处依次填入恰当的标点符号。 【答案】1. ①. xiè ②. 彰 2. B 3. D 4. 病因：关联词语使用错误，修改为“这不是虚张声势的武力炫耀，而是用刺刀尖刻写民族记忆的丰功伟绩。” 5. 破折号 问号 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 （1）亵渎（xiè dú）：轻慢，不尊敬。 （2）相得益彰（xiāng dé yì zhāng）：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。 【2题详解】 本题考查词语运用。 A.击垮：打倒，使崩溃； B.击碎：打碎，使破灭； C.打破：突破原有的限制、拘束等； D.摧毁：用强力破坏，毁坏。 根据文段“网络上某些对历史的亵渎之辞”可知，此处需要表达使这些不实言论彻底破灭、失去影响力的意思，应选用“击碎”； 故选B 【3题详解】 本题考查词语的感情色彩。 A.“闪闪发光”是褒义词，形容物体发出明亮、忽明忽暗的光芒，也可比喻事业或成就辉煌耀眼； B.“相映成趣”是褒义词，指相互衬托显得更有趣味； C.“熠熠生辉”是褒义词，形容光彩闪耀的样子； D.“自惭形秽”是贬义词，指因自己不如别人而感到惭愧； 故选D。 【4题详解】 本题考查病句辨析。 原句“不仅……还……”表示递进关系，“虚张声势的武力炫耀”含贬义，与后文褒义的“丰功伟绩”感情色彩矛盾。正确的修改是将“不仅是……还是……”改为“不是……而是……”，形成并列转折关系。修改后的句子是“这不是虚张声势的武力炫耀，而是用刺刀尖刻写民族记忆的丰功伟绩”。 【5题详解】 本题考查标点符号运用。 第一个括号前“用刺刀尖刻写民族记忆的丰功伟绩”是总说，括号后“那些在卢沟晓月下凝固的青春”等是对“丰功伟绩”的具体解释说明，故应使用破折号表示解释说明。 第二个括号前“岂容后人以轻薄的口吻评说”是反问句式，表达强烈语气，故应使用问号。 因此依次填入破折号、问号。 6. 为激发同学们的爱国情怀，你们班拟围绕“九三阅兵”主题，举办一场题为“铮铮铁骨，青春誓言”的爱国诗歌朗诵会。 （1）本次朗诵会于9月18日晚上7点开始，经研究决定邀请团委梁老师参加活动，假如你是班长，请你撰写一段邀请语。 （2）请仿照示例为本次朗诵会设计两个序幕之后活动环节。 示例：序幕：历史的回响——影像导入 【答案】（1）尊敬的梁老师：您好！我班定于9月18日晚上7点在本班教室举行“铮铮铁骨，青春誓言”爱国诗歌朗诵会。特邀请您莅临指导，与我们共同铭记历史，抒发爱国情怀。诚挚期待您的到来！ （2）①钢铁长城——集体朗诵《少年中国说》 ②青春誓言——个人主题朗诵展示 【解析】 【小问1详解】 本题考查邀请函。 题目要求以班长身份邀请团委梁老师参加班级朗诵会，写作时需要包含活动主题、时间、地点等基本信息，并体现对老师的尊重和邀请的诚意。 邀请语需要明确以下要素：活动主题是“铮铮铁骨，青春誓言”爱国诗歌朗诵会，时间为9月18日晚上7点，地点通常是本班教室。同时要表达对老师的尊重和诚挚的邀请，说明邀请的目的和意义。 示例： 尊敬的梁老师：您好！我们班将于9月18日晚上7点在班级教室举办“铮铮铁骨，青春誓言”爱国诗歌朗诵会。特邀请您莅临指导，与我们一起用诗歌表达爱国情怀，传承红色基因。诚挚期待您的到来！ 【小问2详解】 本题考查活动设计。 设计时需确保环节内容紧扣爱国主题，形式具有参与性和感染力。分析题目给出的示例“序幕：历史的回响——影像导入”，可以发现其采用“环节名称+具体形式”的格式，名称富有诗意（历史的回响），形式明确具体（影像导入）。新设计的环节也应遵循这一格式特点，确保名称简洁有力、形式可操作。 示例： 钢铁长城——集体朗诵《强军战歌》 时代强音——原创爱国诗歌朗诵 7. 根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 古诗词是中华民族的璀璨文化，诗人常常借用古诗词呈现其民族之魂。诗仙李白在《行路难（其一）》中引用两个典故，表示世路虽艰，但自己对前途并未丧失信心的句子是：“①_________，②_________”；在面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有范仲淹“不以物喜，③_________”（《岳阳楼记》的心态；④_________在《左迁至蓝关示侄孙湘》中用“欲为圣明除弊事，⑤_________”的诗句表明诗人效忠朝廷的态度和决心（直言诗人忠君报国的信念）；苏轼的《水调歌头·明月几时有》中与“海上生明月，天涯共此时”这句诗意境相似的一句话是“但愿人长久，⑥_________”表达了他对亲人的怀念、祝愿和慰藉。 【答案】 ①. 闲来垂钓碧溪上 ②. 忽复乘舟梦日边 ③. 不以己悲 ④. 韩愈 ⑤. 肯将衰朽惜残年 ⑥. 千里共婵娟 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“钓、舟、己、愈、衰、婵、娟”等字词容易写错。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读（本题共7小题，23分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 政策引领：基础教育“规范管理提升年”行动 2025年5月，教育部部署开展“基础教育规范管理提升年”行动，其核心目标之一是引导学生树立育人为本、健康第一的教育理念，并特别强调了要守牢安全管理、规范办学的红线。该政策旨在通过系统性治理，为青少年营造一个公平公正、积极健康的成长环境，这为“少年当自强”提供了坚实的制度保障和清晰的成长方向。 【材料二】 人物典范：“扁担女孩”刘燕的独立宣言 在2025年高考结束后，广西桂林女孩刘燕因一段肩挑扁担搬运行李的视频而受到关注。面对随之而来的社会捐助，她展现出超越年龄的清醒，婉拒了资助，选择通过打暑假工（时薪12元）来积攒学费。她用挺直的脊梁和质朴的行动诠释了自强与独立，提醒人们生命的价值在于“以担当为舟、以奋斗为桨，在时代的浪潮中破浪前行”。 【材料三】 时代挑战：EDUCAUSE《2025地平线报告》的启示 美国高等教育信息化协会（EDUCAUSE）发布的《2025地平线报告》指出，在人工智能等技术深刻重塑学习与认知的时代，批判性思维与数字素养变得至关重要。报告强调，未来的教育需要培养学生成为负责任的数字内容创造者和使用者，这要求新时代的少年必须具备在数字浪潮中保持清醒、独立判断并善用技术的能力，这为“自强”注入了新的时代内涵。 【材料四】 学界探讨：自强精神在当代的多元表达 有教育学者指出，当代的“少年当自强”已从“凿壁偷光”式的生存韧性，转化为筛选信息的批判能力、应对不确定性的心理弹性等多种形态。破解当下的成长困局，需要在“支持”与“放手”间找到平衡，通过生活实践和挫折教育，帮助青少年在自主探索中建立“主体性认知”和强大的“抗逆力”。 8. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中教育部的政策，为少年自强精神的培育提供了良好的外部环境和明确的政策引导。 B. 材料二中刘燕的事例表明，自强精神意味着不依赖外部帮助，完全依靠个人力量解决所有问题。 C. 材料三认为，在人工智能时代，少年的自强必须包含驾驭技术、明辨信息的数字素养与批判性思维。 D. 材料四强调，当代的自强教育需要避免过度保护，应为青少年提供必要的试错空间和历练机会。 9. 综合四则材料，请简要概括在当今时代，“少年当自强”这一命题被赋予了哪些新的内涵与要求。 10. 根据以上材料，作为当代青少年，我们应如何做到自强不息？请结合材料内容，联系生活，谈谈你的看法。 【答案】8. B 9. ①需要具备批判性思维与数字素养，善用技术并保持独立判断；②在物质支持面前保持清醒，培养独立担当精神；③在多元环境中建立主体性认知和心理抗逆力，平衡支持与自主探索。 10. 作为当代青少年，我们应学习刘燕的独立精神，在生活和学习中勇于担当，减少依赖；主动培养数字素养，在信息时代保持批判思维，善用AI等工具而不盲从；积极参与社会实践，在试错中提升抗逆力和解决问题的能力；珍惜政策创造的良好环境，将个人成长与国家发展相结合，做有理想、有本领的新时代青年。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过政策引领、人物典范、时代挑战和学界探讨四个维度，系统阐述了当代青少年自强精神的内涵与要求。材料结构清晰，层次分明，从制度保障到个体实践，再到时代挑战和理论探讨，逐步深化主题。内容紧扣时代脉搏，既有政策高度，又有人物温度，还有技术维度和理论深度，全面展现了自强精神在当代的多元表达。语言简洁有力，观点鲜明，具有启发性和现实指导意义。 【8题详解】 本题考查对内容的理解。 B.根据材料二“面对随之而来的社会捐助，她展现出超越年龄的清醒，婉拒了资助，选择通过打暑假工来积攒学费”可知，刘燕婉拒的是“社会捐助”，选择通过个人劳动赚取学费，这体现的是独立自主、不依赖无偿捐助的精神，但“完全依靠个人力量解决所有问题”的说法过于绝对，与材料中她通过“打暑假工”（也是一种社会参与）的方式不符，且自强精神并不等同于拒绝一切外部帮助； 故选B。 【9题详解】 本题考查对多则材料信息的筛选与概括能力。需准确提炼四则材料中关于“少年当自强”新内涵的核心表述。 根据材料三《2025地平线报告》指出“在人工智能等技术深刻重塑学习与认知的时代，批判性思维与数字素养变得至关重要”，并强调要“培养学生成为负责任的数字内容创造者和使用者”，可概括出要点①：需要具备批判性思维与数字素养，善用技术并保持独立判断。 根据材料二中刘燕“婉拒了资助，选择通过打暑假工来积攒学费”的事例及其“以担当为舟、以奋斗为桨”的精神诠释，可概括出要点②：在物质支持面前保持清醒，培养独立担当精神。 根据材料四指出当代自强精神转化为“筛选信息的批判能力、应对不确定性的心理弹性等多种形态”，并强调要通过“生活实践和挫折教育”帮助青少年建立“主体性认知”和“抗逆力”，可概括出要点③：在多元环境中建立主体性认知和心理抗逆力，平衡支持与自主探索。 【10题详解】 本题考查对材料观点的理解运用与联系实际的能力。题目要求结合四则材料，谈谈作为当代青少年应如何践行“自强不息”。作答时需从材料中提炼具体做法，并结合生活实际展开论述。 根据材料二刘燕“婉拒了资助，选择通过打暑假工来积攒学费”的事例，我们应在生活中培养独立意识，比如在学习上主动钻研难题而非立即求助，在生活中参与社会实践，体验劳动的艰辛与价值，减少对家庭的过度依赖。 根据材料三《2025地平线报告》强调“批判性思维与数字素养变得至关重要”，我们应主动学习数字技术，同时保持清醒头脑——比如在使用AI工具时学会提问与验证，在网络信息中培养辨别真伪的能力，成为技术的掌控者而非盲从者。 根据材料四指出要通过“生活实践和挫折教育”建立“主体性认知”和“抗逆力”，我们应积极参与学校劳动课程、社团活动等实践机会，在遇到考试失利、人际矛盾时主动调整心态，把挫折视为成长的阶梯，而非逃避困难。 示例：作为当代青少年，我们应这样践行自强不息：首先，要学习刘燕的独立精神，在生活中主动分担家务，在学习上独立思考，减少对家长和老师的依赖；其次，要培养数字素养，在运用AI学习工具时保持批判思维，不盲目相信网络信息；再次，要积极参与社会实践，在班级服务、社区活动中锻炼能力，遇到挫折时勇敢面对；最后，要珍惜国家提供的良好教育环境，将个人成长与国家发展相结合，做有理想、有担当的新时代青年。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 重识“革命精神”的时代价值 ①时下，在一些泛娱乐化的语境中，“革命”一词似乎被蒙上了尘埃，甚至被某些人视为过时、僵化的符号。这实在是一种浅薄的误读。拨开历史的迷雾，我们会发现，革命精神绝非博物馆里的陈列品，它那超越时空的价值内核，在今日依然熠熠生辉，是我们面对未来挑战不可或缺的精神资源。 ②革命精神的核心要义之一，在于其“破旧立新”的磅礴勇气。这绝非简单的破坏，而是为新生事物开辟道路的壮举。鲁迅先生曾言：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”中国革命的道路，正是由无数先驱在看似无路的旧世界藩篱中，以血肉之躯和坚定信仰硬生生开辟出来的。从戊戌变法的喋血到辛亥革命的枪响，再到新民主主义革命的星火燎原，每一步都是对沉重历史惯性的决绝超越。这种敢于向一切不合理秩序挑战的勇气，这种为创造新世界而不惜牺牲一切的担当，正是“破旧立新”精神的最高体现。它启示我们，无论在哪个时代，面对积弊与不公，都不能丧失“掀翻吃人筵席”的胆魄和“再造光明世界”的雄心。 ③革命精神另一弥足珍贵的品质，是“理想高于天”的坚定信仰。人是需要一点精神的，一个民族亦然。回望二万五千里长征，红军将士们衣衫褴褛、装备简陋，却能跨越滔滔江河、征服皑皑雪山，创造人间奇迹。支撑他们的究竟是什么？是优于敌军的物质条件吗？非也。是对共产主义事业的无限忠诚，是对建立一个独立、自由、富强新中国的执着追求。方志敏在狱中写下《可爱的中国》，描绘了他对未来中国的深情畅想，其文字间奔涌的理想主义激情，至今读来仍令人热血沸腾。这种由崇高理想所激发的惊人意志力，可以弥补物质的不足，可以克服难以想象的艰难险阻。在当下这个价值多元、有时不免趋向功利和精致的利己的时代，这种为宏大理想而矢志不渝的信仰力量，尤为值得我们青年记取和传承。 ④然而，我们推崇革命精神，并非要回到那个特定的历史年代，而是要将这种精神“活化”于当代的土壤中。于国家层面，这种“破旧立新”的勇气，体现为继续推进改革开放的深水区攻坚，勇于打破利益固化的藩篱，在科技自立自强的道路上敢为人先。于个人层面，它激励我们青年不固步自封，不向眼前的困难屈服，敢于向自身的惰性与知识的边界发起挑战。同样，革命年代的崇高理想，在今天则具体化为民族复兴的“中国梦”，化为我们每个青年将个人奋斗融入时代洪流的自觉担当。 ⑤因此，革命精神绝非尘封的过往，它是一团永不熄灭的火焰，是一种永不过时的力量。作为新时代的青年，我们当拂去历史教科书上的尘埃，让革命精神穿越时空，在我们心中引发新的共鸣，注入新的时代内涵，从而获得开创未来的磅礴力量。 11. 请根据你对文章的理解，填写下面思维导图中缺失的核心内容。 12. 赏析文章第五段画线句子，请从表达效果的角度赏析。 13. 作者在论证革命精神的两个核心内涵时，都运用了典型的历史事例作为论据。请选择其中一个核心内涵，说说这些论据是如何论证观点的。 14. 作者在第四段提出，要将革命精神“活化”于当代的土壤中。请联系你的学习或生活实际，谈谈你如何践行这种“破旧立新”的勇气。 【答案】11. ①破旧立新的勇气；②坚定崇高的信仰；③个人层面：挑战自我边界。 12. 这句话运用了比喻论证（或比喻的修辞手法），将“革命精神”比作“永不熄灭的火焰”和“永不过时的力量”，生动形象地写出了革命精神所具有的永恒生命力、巨大感召力和持续的激励作用，表现了作者对革命精神的高度赞美以及对其时代价值的充分肯定。 13. 示例一：文章用“从戊戌变法到新民主主义革命的全过程”这一历史事例，通过论述这些革命历程中的每一步，都是对旧有秩序和沉重历史惯性的决绝超越与挑战，体现了为创造新世界而不惜牺牲一切的担当与勇气，论证了“破旧立新的勇气”这一内涵。 示例二：文章用“红军二万五千里长征”这一历史事例，通过论述红军将士在极端恶劣的条件下，靠的不是物质优势，而是对理想社会的忠诚与追求，论证了“坚定崇高的信仰”这一内涵。 14. 在学习中，我可以践行“破旧立新”。比如，不满足于固有的解题思路，主动寻求一题多解，挑战更高效的学习方法，这就是“破旧”；面对弱势学科，不畏惧、不逃避，制定计划并坚持攻克它，这就是“立新”。 或：在生活中，勇于突破自己的舒适区，比如主动承担以前不敢负责的班级事务，改掉拖延的坏习惯，这都是将革命精神“活化”于当下的具体表现。 【解析】 【导语】本文围绕“革命精神的时代价值”展开论述，结构清晰，论证有力。作者开篇驳斥误读，确立中心论点；继而从“破旧立新的勇气”与“坚定崇高的信仰”两个核心维度阐释内涵，运用戊戌变法、长征等典型事例，论证扎实；进而结合国家发展与个人成长，阐明革命精神的当代“活化”路径。全文逻辑严密，情理交融，既有历史纵深感，又具现实针对性，语言富有感染力，成功唤起了读者对革命精神的重新审视与传承自觉。 【11题详解】 本题考查文章内容理解和概括。需准确把握文章论述革命精神内涵及其当代价值的核心要点。 ①处：根据文章第②段首句“革命精神的核心要义之一，在于其‘破旧立新’的磅礴勇气”及后文“这种敢于向一切不合理秩序挑战的勇气，这种为创造新世界而不惜牺牲一切的担当，正是‘破旧立新’精神的最高体现”可知，此处是论述革命精神的第一重核心内涵，故应填写“破旧立新的勇气”。 ②处：根据文章第③段首句“革命精神另一弥足珍贵的品质，是‘理想高于天’的坚定信仰”及后文“这种由崇高理想所激发的惊人意志力……这种为宏大理想而矢志不渝的信仰力量，尤为值得我们青年记取和传承”可知，此处是论述革命精神的第二重核心内涵，故应填写“坚定崇高的信仰”。 ③处：根据文章第④段“于个人层面，它激励我们青年不固步自封，不向眼前的困难屈服，敢于向自身的惰性与知识的边界发起挑战”可知，在论述革命精神的当代价值时，个人层面的体现即为勇于挑战自我、突破边界，故应填写“个人层面：挑战自我边界”。 【12题详解】 本题考查句子表达效果的赏析。 根据文章第⑤段画线句“革命精神绝非尘封的过往，它是一团永不熄灭的火焰，是一种永不过时的力量”可知，这句话综合运用了比喻的修辞手法或比喻论证。 从表达效果来看，首先，它将抽象的“革命精神”比作“永不熄灭的火焰”，以“火焰”为喻体，生动地赋予了革命精神以光明、温暖、生生不息的特性，形象地写出了其具有持续燃烧、照亮前程的生命力；同时，将其喻为“永不过时的力量”，则强调了革命精神超越时代局限的永恒价值。这两个比喻共同作用，将革命精神的内在品质——历久弥新、充满活力、价值永恒——表达得具体可感，极富感染力。 此外，此句紧承上文对革命精神内涵与当代价值的论述，以高度凝练、富有诗意的语言进行总结升华。“火焰”之喻呼应了前文革命先驱的牺牲精神与理想激情，“力量”之说则总结了革命精神对当代国家发展与个人成长的推动作用。这种表达既强化了文章的论点，又以其生动的形象性激发了读者的共鸣，使读者在感受语言之美的同时，更加深刻地领悟到传承革命精神的重要性，充分体现了议论文语言的说服力与感染力。 【13题详解】 本题考查对议论文论证方法的分析。题目要求选择革命精神的一个核心内涵，分析作者如何运用历史事例论证该观点。 以论证“破旧立新的勇气”为例： 根据文章第②段，作者在提出“革命精神的核心要义之一，在于其‘破旧立新’的磅礴勇气”这一分论点后，紧接着运用了“从戊戌变法的喋血到辛亥革命的枪响，再到新民主主义革命的星火燎原”这一系列连贯的历史事例作为论据。这些事例构成了中国近代寻求变革与救亡图存的关键节点：戊戌变法展现了试图革新封建制度的努力即便流血亦在所不惜；辛亥革命以武力彻底推翻了延续两千多年的封建帝制；新民主主义革命则最终开辟了通向新中国的道路。作者通过概述这一“全过程”，并指出“每一步都是对沉重历史惯性的决绝超越”，有力地证明了这些革命的本质正是对旧有秩序、旧世界的彻底否定与大胆颠覆，其过程充满了巨大的风险、牺牲和前所未有的挑战。这些具体的历史事实，雄辩地体现了革命者“敢于向一切不合理秩序挑战的勇气”和“为创造新世界而不惜牺牲一切的担当”，从而使“破旧立新的勇气”这一抽象的内涵变得具体、可信，极具说服力地论证了该分论点。 以论证“坚定崇高的信仰”为例进行分析。 根据文章第③段，作者在提出“革命精神另一弥足珍贵的品质，是‘理想高于天’的坚定信仰”这一分论点后，主要运用了“二万五千里长征”这一典型历史事例作为论据。作者具体描述了长征“跨越滔滔江河、征服皑皑雪山”的极端艰苦环境，以及红军将士“衣衫褴褛、装备简陋”的恶劣物质条件，并通过设问“支撑他们的究竟是什么？”引出核心论证。作者明确排除了“优于敌军的物质条件”这一因素，进而指出支撑他们创造“人间奇迹”的力量源泉，是“对共产主义事业的无限忠诚”和“对建立一个独立、自由、富强新中国的执着追求”。这个事例通过极端的条件（环境恶劣、物资匮乏）与巨大的成就（完成长征、创造奇迹）之间的强烈对比，雄辩地证明了精神信仰所能激发的惊人意志力和巨大能量，从而使“坚定崇高的信仰是革命精神核心内涵”这一观点得到了具体、生动而有力的支撑。 【14题详解】 本题考查对文章观点的理解与联系实际的能力。题目要求结合第四段关于“活化”革命精神的论述，联系自身学习或生活实际，阐述如何践行“破旧立新”的勇气。 根据文章第④段“于个人层面，它激励我们青年不固步自封，不向眼前的困难屈服，敢于向自身的惰性与知识的边界发起挑战”可知，“破旧立新”的勇气在个人层面的“活化”，核心在于勇于自我革新和突破局限。这要求我们识别并挑战自身存在的“旧”事物，如不良习惯、思维定式或知识短板，并主动寻求“立新”，即建立更优的行为模式、思维方式或能力结构。 示例：在学习中，我将践行“破旧立新”的勇气。例如，过去我习惯于被动接受知识，满足于完成作业。现在，我决心打破这种“旧”的惰性，主动“立新”：针对薄弱的物理学科，我不再回避难题，而是建立错题本，主动研究解题思路，并尝试向老师提出质疑和新的解法。这个过程虽然充满挑战，但正是对自身学习惯性的超越，体现了在个人层面“破旧立新”的勇气。 （三）古诗文阅读（本题共6小题，18分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 一剪梅·舟过吴江 【宋】蒋捷 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“一片春愁待酒浇”开门见山，点出了“春愁”的主旨，奠定了全词的感情基调。 B. “江上舟摇，楼上帘招”是词人舟中所见之景，一个“招”字，写出了酒旗的飘动之美，也暗含借酒浇愁之意。 C. “秋娘渡与泰娘桥”一句，连用两个唐代歌女的名字为地名，含蓄地表达了词人渴望归家与亲人团聚的急切心情。 D. 全词以“春愁”为核心，反复渲染，将倦游思归、年华易逝的感慨抒发得淋漓尽致。 16. 词中“红了樱桃，绿了芭蕉”两句，通过①_______和②_______两个色彩鲜明的词，生动形象地写出了③___________。 【答案】15. C 16. ①. 红 ②. 绿 ③. 时光流逝，春去夏来的季节变化 【解析】 【导语】这首《一剪梅》以春愁为引，通过舟行所见的风物变化，抒发了游子思归与时光易逝的深切感慨。词中“风又飘飘，雨又萧萧”的凄清意象与“红了樱桃，绿了芭蕉”的鲜丽色彩形成强烈对比，既写尽羁旅孤寂，又暗喻岁月流转。全词语言凝练，情景交融，将抽象的情感具象化，展现了蒋捷词作清丽婉转的独特风格。 【15题详解】 本题考查诗歌内容的理解和分析。 C.“秋娘渡与泰娘桥”一句，连用两个唐代歌女的名字为地名，主要是为了渲染旅途的风物之美，并借地名中蕴含的脂粉气息，反衬出词人漂泊在外的孤寂与春愁，而非“含蓄地表达了词人渴望归家与亲人团聚的急切心情”； 故选C。 【16题详解】 本题考查对词句表现手法的理解与赏析。 “红了樱桃，绿了芭蕉”两句，是词人蒋捷描绘春去夏来景象的名句。前一句写樱桃成熟由青转红，后一句写芭蕉叶在夏季变得深绿茂盛。词人选取“红”与“绿”这两种对比鲜明、充满生命力的色彩，直观地展现了季节的转换和景物的变化。这种色彩的变化，并非简单的景物描写，而是承载了词人深沉的情感。结合前文“流光容易把人抛”可知，词人正是通过樱桃变红、芭蕉转绿这种具体可感的自然现象，将抽象无形的“时光流逝”变得可见可触，形象地表达了春光已逝、夏日来临的时令更迭，从而含蓄地抒发了对年华易逝、人生易老的深沉感慨。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 九月二十三日，晨钟初歇，披衣启户。薄云飘忽，细雨溟蒙。湖光山色，不甚分明，模糊之中别有妙趣。茂之方浓睡，余抚其背曰：“黄粱①熟矣，何尚蘧蘧然②耶？”茂之摩挲双眼，一笑而起，不暇束带，倚户延望。曰：“此真米家③泼墨法也。”既而叔父至仲兄以告叔父亦云然。相与读画久之。童子汲清泉，品龙井明前茶，又试武夷，余终推龙井第一。弈棋四局，击箸曼歌。后凭栏纵目，云开雨止，夕阳在山。湖中歌舫纵横，急弦繁管，断续未歇。俄而灯火已上，若流萤风中不定。 （节选自浦祊《游明圣湖日记》） 【注释】①黄粱：此处指梦醒之时。②蘧（qú）蘧然：用庄周典故，指梦境。③米家：指宋代画家米芾，其山水画自成一家。 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 17. 下列各组句子中加点词意义和用法不同的一项是（ ） A. 披衣启户    故外户而不闭《大道之行也》 B. 一笑而起 余强饮三大白而别《湖心亭看雪》 C. 余抚其背       其真无马邪《马说》 D 相与读画久之     相与步于中庭《记承天寺夜游》 18. 下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（ ） A. 既而叔父/至仲兄以告/叔父亦云然。 B. 既而叔父至/仲兄以告/叔父亦云然。 C. 既而叔父至/仲兄以告叔父/亦云然。 D. 既而叔父至仲兄/以告叔父/亦云然。 19. 将文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）俄而灯火已上，若流萤风中不定。 （2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 20. 【甲】【乙】两文均是叙写西湖美景雅事的佳作，但所绘之景和所叙之事不同，表达的情感也有所不同，请结合甲乙两文具体分析。 【答案】17. C 18. B 19. （1）不久灯火已经点亮，如同流萤在风中飘摇不定。 （2）大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 20. 甲文描绘雨中朦胧、雨后初晴至夜晚的西湖，通过品茶、弈棋、赏画等雅事，表达与亲友同游的闲适愉悦之情；乙文描写雪后夜湖的浩渺纯净，通过独往湖心亭、偶遇知音共饮之事，抒发孤高自赏的雅趣与淡淡的故国之思。 【解析】 【导语】这两篇文言小品均以西湖为背景，展现了不同时空下的文人雅趣。【甲】文描绘雨后朦胧的湖山景致，通过品茗、弈棋等闲适活动，流露悠然自得的闲情逸致；【乙】文则聚焦雪夜独游的孤寂之美，以“痴”字点睛，彰显文人特立独行的精神追求。两文一暖一冷，一闹一静，共同构成西湖的人文画卷。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.都是：名词，门； B.都是：连词，表顺承； C.代词，他/副词，难道； D.都是：副词，一起； 故选C。 【18题详解】 本题考查断句。 句意：不久叔父来了，仲兄把（刚才赏景的感受）告诉他，叔父也这么说。 “既而叔父至”叙述叔父到来，“仲兄以告”写仲兄转述，“叔父亦云然”表明叔父赞同，三部分为顺承关系，各成独立语意单元。 故断句为：既而叔父至/仲兄以告/叔父亦云然。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）俄而：不久；上：点亮；若：如同；不定：飘摇不定。 （2）三日：三天；俱：都；绝：消失。 【20题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 根据甲文“薄云飘忽，细雨溟蒙。湖光山色，不甚分明，模糊之中别有妙趣”及“云开雨止，夕阳在山”可知，作者描绘了西湖由雨中的朦胧美到雨后的清新明丽，再到“灯火已上”的夜景变化，景色丰富而富于动态。所叙之事围绕“品龙井明前茶”“弈棋四局”“击箸曼歌”“相与读画”等展开，这些都是与亲友共处的雅致活动。通过这些景与事的描写，如“茂之摩挲双眼，一笑而起”的亲切互动，全文洋溢着与志同道合的亲友共赏美景、共享闲适生活的温馨与愉悦之情。 根据乙文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“天与云与山与水，上下一白”及“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，作者描绘的是一个雪后夜晚、万籁俱寂、浩瀚纯净的西湖，意境孤寂、空灵。所叙之事是“独往湖心亭看雪”，并偶遇两位“金陵人” “拉余同饮”。事件的核心是“独往”与“偶遇”，结合“问其姓氏，是金陵人，客此”以及作者张岱作为明末遗民的背景，文中“独往”的行为和“莫说相公痴”的感慨，在抒发孤高自赏的雅趣之外，也隐隐透露出一种知音难觅的孤独以及对前朝（金陵为明朝旧都）的怀念与身世飘零之感。 【点睛】参考译文： 【甲】 九月二十三日，清晨的钟声刚刚停歇，我披上衣服推开房门。薄云飘荡，细雨迷蒙。湖光山色，看不太清楚，在这模糊的景象中别有一番妙趣。茂之正熟睡，我拍拍他的背说：“天都大亮了，怎么还在做梦呢？”茂之揉揉双眼，笑着起身，来不及系好衣带，就靠着门向外眺望。他说：“这真是米芾的泼墨画法啊。”不久叔父来了，仲兄把（刚才赏景的感受）告诉他，叔父也这么说。我们一起欣赏画作很久。童子打来清泉水，我们品饮龙井明前茶，又试了试武夷茶，但我始终认为龙井最好。下了四局棋，敲着筷子曼声歌唱。后来靠着栏杆纵目远眺，云散雨停，夕阳挂在山头。湖中歌舞画舫往来穿梭，急促的弦乐和繁密的管乐声，断断续续没有停歇。不久灯火已经点亮，如同流萤在风中飘摇不定。 【乙】 崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更以后，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全是一片白色，湖上的影子，只有长堤一道痕迹、湖心亭一个点、以及我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了亭子上，有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟囔着说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。” （四）整本书阅读（本题共两小题，7分） 21. 请你根据《艾青诗选》的内容，完成表格。 篇目 核心意象 意象的深层含义 《我爱这土地》 ①_______ 象征着在多灾多难中顽强抗争的祖国。 ②《______》 风雪 象征了当时中国所面临的深重灾难与严峻形势（或：笼罩着中国的苦难与阴霾。 《礁石》 礁石 ③_________ 【答案】 ①. 土地 ②. 雪落在中国的土地上 ③. 象征中华民族不畏强暴、顽强不屈的斗争精神 【解析】 【详解】本题考查对名著核心意象及其象征意义的理解。需结合具体诗作的创作背景和诗句内容，分析意象的深层内涵。 ①《我爱这土地》中，诗人反复咏叹“这被暴风雨所打击着的土地”“永远汹涌着我们的悲愤的河流”等，诗中的“土地”不再是自然景物，而是饱经忧患、坚韧不屈的祖国的化身。这一意象凝聚了诗人对民族苦难的深切感知和对祖国命运的深沉关切。 ②《雪落在中国的土地上》通过“雪”“风”等意象，描绘了“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀”的悲凉图景。诗中的“风雪”既指自然界的严冬，更象征了当时中国面临的战争阴霾与深重民族危机，体现了诗人对人民苦难的悲悯。 ③《礁石》中，诗人刻画了“一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫散开”的礁石形象。礁石面对汹涌波涛的不断冲击，始终“含着微笑，看着海洋”，这象征着中华民族在外敌侵略与内部苦难中表现出的顽强不屈、坚韧不拔的民族精神。 22. 艾青的诗歌常常在浓烈的情感中蕴含着深刻的理性思考。请从诗歌《鱼化石》《礁石》《我爱这土地》中选择一首，分析其揭示了怎样的人生哲理或社会思考，从而体会其“情感背后的理性美”的特点。 【答案】示例：选择《礁石》。诗歌描绘礁石面对海浪无休止的袭击依然“含着微笑，看着海洋”的形象，揭示了面对苦难与压迫时，应有的坚韧不屈、乐观顽强的人生态度。这既是对中华民族抗争精神的礼赞，也蕴含着“真正的强大源于内心的坚定”的哲理思考，在澎湃的情感中闪耀着理性的光芒。 【解析】 【详解】本题考查名著内容的理解和分析。 题目要求从三首指定诗作中选择一首，分析其通过意象和情感表达所揭示的深刻哲理或社会思考，从而体会其理性美。作答时需先明确所选诗作，再结合具体诗句，由表及里地分析其深层意蕴。 以《鱼化石》为例： 诗歌描写了“动作多么活泼，精力多么旺盛”的鱼，在突如其来的灾难后“失去了自由，被埋进了灰尘”，最终变成“绝对的静止”的鱼化石。这一意象蕴含了多层理性思考。首先，它揭示了生命的脆弱与无常，旺盛的生命可能因不可抗的外力瞬间凝固，引发对命运偶然性的深思。其次，“鱼化石”作为亿万年前的生物见证，其“不能动弹”却“栩栩如生”的状态，象征着一种超越时间的永恒存在——个体的生命虽已消亡，但其形态与精神却通过“化石”这一形式得以不朽。这体现了艾青对“瞬间与永恒”的辩证思考。最后，结合诗歌创作背景（诗人历经磨难后复出），鱼化石也隐喻了特定历史时期知识分子的处境与精神坚守：外在的压迫可以禁锢身体，却无法磨灭内在的精神与尊严。整首诗在感叹生命无常的浓烈情感之下，升华出对生命价值、历史与永恒关系的冷峻哲思，这正是其理性美的体现。 示例一： 我选择《鱼化石》。诗歌描绘了活泼的鱼被埋入灰尘成为化石的过程，在深沉的情感中蕴含着深刻的理性思考。它既揭示了生命的脆弱与命运的无常，更通过“化石”这一意象，表达了精神可以超越时间获得永恒的哲理。同时，它也隐喻了特定历史环境下，个体虽遭受禁锢但精神不灭的坚韧，体现了艾青对生命价值与历史命运的冷峻洞察。 以《我爱这土地》为例进行分析。 这首诗以“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”开篇，倾泻出对土地刻骨铭心的热爱。诗中“被暴风雨所打击着的土地”“永远汹涌着我们的悲愤的河流”等意象，凝聚了诗人对民族苦难的深切感知。然而，在澎湃的爱国情感之下，蕴含着深刻的理性思考。首先，诗人揭示了对祖国最深沉的爱，恰恰源于对其苦难的清醒认知和真切关怀——“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”。这体现了一种理性的爱：不是盲目歌颂，而是连同其伤痕一并拥抱。其次，诗歌超越了个人情感的宣泄，将“我”与“土地”“河流”“风”等意象融合，升华为对整个民族命运的关切与担当。这种将个人情感与民族命运紧密相连的视角，展现了诗人宏阔的理性视野。 示例二： 我选择《我爱这土地》。诗歌在喷薄而出的爱国热情中，蕴含着深刻的理性思考。诗人以“嘶哑的喉咙”歌唱“被暴风雨打击的土地”，表明最真挚的爱源于对祖国苦难的清醒认知和深切关怀。结尾“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，更将个人情感升华为对民族命运的理性担当，体现了超越个人悲欢的家国情怀。 三、写作（50分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 学校“青春论坛”即将举办一期特别活动，主题是“成长，是一场深刻的觉醒”。在策划会上，同学们这样理解“觉醒”： 有人说，觉醒是责任意识的萌发。是读懂父母眼角细纹里的辛劳，是在班级事务中主动伸出的双手，从懵懂的被守护者，蜕变为有担当的同行人。 有人说，觉醒是独立精神的生长。如雨果般，以澄澈的目光洞察世界，不盲从、不沉默，敢于为不公振臂，发出属于自己的、掷地有声的呐喊。 有人说，觉醒是教养的内化。是将“谢谢”与“抱歉”从刻意的礼貌，沉淀为心底的温柔；是让尊重与体谅，成为无需提醒的自觉。 还有人说，觉醒是精神世界的建构。如毕淑敏所言，为心灵留一方庭院，在喧嚣中守一份澄明，在浮躁里觅一处安宁。 在你心中，这场名为成长的觉醒，又该是什么模样？请以“这才是真正的成长”为题，写一篇议论文。 要求：（1）把题目抄写到答题卡指定位置； （2）不要套作，不得抄袭； （3）不得透露真实的校名、人名等信息； （4）不少于600字。 【答案】例文： 这才是真正的成长 常有人认为，个子更高、成绩单上数字更大便是成长。然而，这仅是时光赋予的外在变化。真正的成长，是一场指向精神独立、思想深化与责任担当的深刻觉醒。它让我们从被动承受生活的稚子，蜕变为能主动塑造生命价值的行者。 真正的成长，是独立之精神的建立。它不是叛逆期的桀骜不驯，而是不盲从、不依附的理性判断与价值坚守。法国思想家帕斯卡曾言：“人是一根会思想的芦苇。”其脆弱与伟大，皆系于此。回溯历史，明末清初的顾炎武高呼“天下兴亡，匹夫有责”，其背后正是对家国命运的独立思索，而非对皇权的简单效忠。审视当下，在信息洪流的裹挟中，多少人沦为“沉默螺旋”的一部分，或是不假思索的“回声室”成员？真正的成长，在于能如雨果般，以澄澈目光洞察世界，敢于为不公发声，让自我的判断力成为喧嚣中最沉稳的压舱石。 真正的成长，更是责任担当的自觉内化。它意味着从“我被照顾”到“我来担当”的角色转变，将关怀他人的行动从外在要求升华为内心律令。古人推崇“修身、齐家、治国、平天下”，其起点“修身”，便蕴含着对自身行为的负责。这份担当并非遥不可及，它体现在读懂父母辛劳后的体谅与分担，体现在班级事务中主动伸出的双手，体现在对社区、对环境的一份微小关怀。正如“扁担女孩”刘燕，她以自立承担个人前途，诠释了担当的初级形态。更高层面的担当，则是如北宋大家张载所言，为“为天地立心，为生民立命”而贡献己力，这是成长抵达更高境界的标志。 此外，真正的成长也离不开教养的内化与精神世界的丰盈。它将“谢谢”与“抱歉”从社交礼仪沉淀为心底的温柔，让尊重与体谅成为无需提醒的自觉。同时，如作家毕淑敏所启示，我们需要为心灵开辟一方庭院，在纷繁世界中守护内心的澄明与安宁。一个精神贫瘠、言行粗粝的人，即便年岁增长、学识渊博，也难以称得上获得了真正的成长。 综上所述，真正的成长绝非外在指标的堆砌，而是一场内在的、深刻的觉醒。它让我们成为精神独立的思考者，勇于担当的负责者，内心丰盈的生活者。愿我们都能在这场名为成长的修行中，不断叩问内心，实现从青涩到成熟的真正跨越，最终塑造成一个完整而强大的自我。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一，审题立意。这道题的核心在于界定“真正的成长”的本质内涵。材料将成长定义为“深刻的觉醒”，并提供了四个理解维度：责任意识的萌发、独立精神的生长、教养的内化、精神世界的建构。这提示我们，真正的成长并非简单的年龄增长或知识积累，而是内在精神的升华与人格的完善。立意时，应紧扣“觉醒”这一核心，明确“真正的成长”是主体意识的苏醒，是从被动接受到主动建构、从自我中心到关怀他人、从外在规范到内在自觉的深刻转变。中心论点可确立为：真正的成长，是一场指向精神独立、责任担当与内在丰盈的深刻觉醒。 二，构思选材。作为议论文，可采用“总——分——总”结构。开篇可通过对比现象（如有人认为成绩进步、身体长高即是成长）引出论点，强调真正成长的本质在于精神的“觉醒”。主体部分可设置两个分论点进行论证：其一，真正的成长是独立人格的建立，可运用陈寅恪“独立之精神，自由之思想”的名言，并结合材料中“不盲从、不沉默”的独立精神进行阐述；其二，真正的成长是责任担当的自觉，可引用梁启超“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣”，并联系材料中“从被守护者蜕变为有担当的同行人”，以抗疫中青年一代的逆行、班级中同学主动承担责任等事例佐证。此外，还可增设第三个分论点，论述真正的成长是教养的内化与精神世界的丰盈，引用毕淑敏之言，论证其对于个体生命质量的重要性。结尾部分，需回扣材料，总结真正的成长在于内在觉醒，并联系自身，发出倡导。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $