精品解析：河南省信阳市浉河中学2025-2026学年七年级上学期12月检测历史试卷

七年级历史 一、选择题：共20小题，每小题1分，共20分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 央视《探索·发现》栏目曾播放过专题片《我们的祖先是怎样生活的》，通过这部专题片我们可能看到的原始人类生活场景有（ ） A. 元谋人会使用磨制石器劳动 B. 北京人人工取火御寒照明 C 北京人将贝壳兽牙做成项链 D. 山顶洞人用骨针缝制衣物 2. 从东北辽河流域的红山文化遗址，到江淮地区的凌家滩遗址，再到中原地区的河洛古国遗址，在距今5500-5000年的各地均出现了以城址、祭坛、王陵等为标志的古国。材料表明中华文明（ ） A. 体系完备、一脉相承 B. 自发形成、发展独立 C. 分布广泛、多元一体 D. 兼收并蓄、融会贯通 3. 有学者指出，因为人类学会了生产食物——而不是采集、狩猎或收集食物——把食物储藏在粮仓里和牲畜圈里，他们有能力大批地定居下来。材料说明（ ） A. 农业和畜牧业分离使人类走向定居 B. 定居生活限制了人类获取食物的范围 C. 人类在采集和狩猎中学会储存食物 D. 农业兴起是人类定居生活的重要前提 4. 某校举办“用文物讲述先民故事”图片展，如图为“河姆渡文化猪纹陶钵”文物介绍。据此推测（ ） ①该文物出土于黄河中游地区 ②河姆渡居民已开始了家畜饲养 ③该文物是旧石器时代的器物 ④河姆渡居民已经能够烧制陶器 【名称】河姆渡文化猪纹陶钵 【简介】器表两面各刻猪纹图像，形象介于野猪和家猪之间。器内壁较粗糙。 A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 良渚古城遗址由宫殿区、内城和外城组成。考古发现城内外的贵族墓地里，有数十件至数百件制作精美的玉器，和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明。这表明良渚时期（ ） A. 生活条件较好 B. 玉器制作先进 C. 阶级分化明显 D. 农耕文明发达 6. 梁启超在《太古及三代载记》中写到“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 在发展中逐渐分化成了多个民族 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 多个民族在不断交往中融合而成 7. 《礼记》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能……今大道既隐，天下为家”。材料反映了（ ） A. 夏朝建立的史实 B. 世袭制取代禅让制 C. 人才选拔的方式 D. 分封制产生和发展 8. 按照西周时的礼仪规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯随之效仿。这一现象反映出的实质问题是 A. 王室衰微，诸侯崛起 B. 用鼎成为时尚潮流 C. 郑庄公成为天下共主 D. 青铜制作水平高超 9. 战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料说明（ ） A. 生产工具的进步推动社会发展 B. 铁制工具完全取代了木石工具 C. 各国变法带来生产工具的改进 D. 水利工程为国家统一创造条件 10. 《华阳国志》记载，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”“天府”的形成直接得益于（ ） A. 商鞅实施变法 B. 李冰修建都江堰 C. 铁农具的推广 D. 秦朝统一的完成 11. 《中国达人秀》是东方卫视推出的中国省级卫视中具有国际影响力的综艺节目。关于“达人”一词，有人考证最早见于《论语》“己欲立而立人，己欲达而达人”。下列言论与《论语》中“达人”的意思有直接关联的是（　　） A. “仁者爱人” B. “克己复礼” C. “兼爱”和“尚贤” D. “有教无类” 12. 老子主张“无为而治”孔子提倡‘为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是 A. 推崇西周制度 B. 支持兼并战争 C. 解决社会问题 D. 追求精神自由 13. 《殷商贞卜文字考》中提到，“闻河南之汤阴发现古龟甲兽骨，其上皆有刻辞”。其后“乃恍然悟此卜辞者，实为殷室王朝之遗物。其文字虽简略，然可正史家之违失”。这反映出，甲骨文（ ） A. 所记载的内容十分丰富 B. 是我国已知最早的文字 C. 可以用于考证商朝历史 D. 已具备汉字的基本结构 14. 历史学家钱穆指出，古代中国能够维持大一统局面数千年之久而不败，主要得益于创建了一整套优良的政治制度，“优良的政治制度”指的是（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 县制 D. 中央集权制 15. 关于秦朝灭亡，贾谊认为“仁义不施”；陆贾认为“举措暴众而用刑太极”；柳宗元则强调“秦之失，在政不在制”。这三者都认为秦的速亡在于（　　） A. 政治制度改革 B. 农民起义频发 C. 统治者不行仁政 D. 社会矛盾激化 16. 《汉书•食货志》记载，西汉刚建立时，“民失作业，而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。”针对这种状况，汉初统治者实行了（ ） A 郡县制 B. 休养生息，轻徭薄赋 C. 推恩令 D. 盐铁官营，统一铸币 17. 杨宁一在《历史学习新视野新知识》中写道：“秦代重在‘禁’，采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题……汉代重在‘尊’，将其贯穿于学校教育和入仕途径之中。”这里“禁”和“尊”的共同目的是（ ） A. 统一思想，加强皇权 B. 以法治国，巩固统治 C. 顺应自然，保障民生 D. 选贤任能，反对攻伐 18. 如表是秦汉时期统一铸造的货币，两者所起的相同历史作用是（ ） A. 为经济发展营造和平环境 B. 继承了春秋战国货币风格 C. 促进了货币种类的多样化 D. 加强了国家对经济的管理 19. 汉文帝时，大臣贾谊建议“驱民而归之农，皆著于本”，大臣晁错提出“务民于农桑，薄赋敛”，都被文帝采纳。这反映当时文帝治理国家（ ） A. 推崇儒学 B. 勤俭节约 C. 以农为本 D. 任人唯亲 20. 东汉末年，朝中大臣上书：“张角所以能兴兵作乱，万人所以乐附之者，其源皆由十常侍（宦官）多放父兄、子弟、婚亲、宾客典据州郡，搜刮彩礼财利，侵略百姓。”材料表明黄巾起义的原因（ ） A. 朝政腐败严重 B. 豪强势力强大 C. 自然灾害频发 D. 官僚机构臃肿 二、非选择题（本题共5小题，共30分） 21. 爱好观察，喜欢思考是当代中学生的共同特征。为了真实了解和体验我国远古居民的生活状况，小明同学在2025年暑假期间进行了长途旅游，下面是小明在旅游景点拍摄的一些照片，请结合所学知识，回答下列问题。 材料一 材料二 （1）请写出材料一中河姆渡人使用的生产工具的名称。原始农业时代我国北方主要是什么农业类型？ （2）请分别写出材料二两张照片中房屋样式的名称，造成以上远古居民房屋样式不同的主要原因是什么？ （3）根据以上信息，你认为生产工具的发展与人类的定居生活之间有什么联系？ 22. 夏、商、西周是我国早期国家产生和发展的重要时期，社会经济和文化取得了巨大飞跃，给后人留下了宝贵的财富。某兴趣小组以“王朝更替、制度创新”为主题进行探究活动，请你参与其中。 【王朝更替】 材料一 （1）你从夏、商、西周三代的更替中得到什么关于王朝兴衰的启示？ 【制度创新】 材料二 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己…… 材料三 （周）王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟……封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁……余各以次受封。 ——《史记·周本纪》 （2）材料二中“天下为家”的局面是从谁开始的？这一局面反映了我国古代哪一制度的出现？ （3）材料三反映的是周朝什么制度？周朝实施该制度有什么样的作用？ 23. 历史上的变法与改革不同程度上促进了社会的进步。阅读下列图文材料，回答问题。 材料一 观察如图春秋战国时期的两幅图 材料二 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。 ——《汉书·食货志》 材料三 战国时期，魏、楚、赵、秦等诸侯国统治者纷纷实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，为巩固统治，对外扩张积极创造条件。 ——部编版《中国历史》七年级上册 （1）从材料一的两幅图中，你能获取哪些历史信息？这些信息说明的共同问题是什么？ （2）材料二反映了什么历史事件？用材料二中的一句原话来概括商君所为的历史作用。 （3）材料三中“新的政治经济秩序”所代表的社会制度是什么？上述材料之间的内在联系是什么。 24. 阅读下列材料，回答问题 材料一 春秋战国时期动乱频繁，各国纷纷变革，许多人对变革发表了不同的看法，出现了诸子百家；教育的兴起，造就了大批具有丰富知识和阅历的文士，稷下学宫就是当时的学术交流中心。 材料二 孔子因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三 诸子百家思想历经千年传承，在当代社会治理中仍处处可见。如“坚持全面依法治国，推进法治中国建设”；“发展素质教育，促进教育公平”；“江山就是人民，人民就是江山”；“绿水青山就是金山银山”；“促进世界和平与发展，推动构建人类命运共同体”。等思想都包含着诸子百家的智慧。 （1）材料一说明百家争鸣产生的原因是什么？ （2）材料二中孔子“开中国史上民间自由讲学之第一声”的举措是什么？产生了什么影响？ （3）材料三中体现儒家思想的言论有哪些，请写出来并说明与之相对应的儒家具体思想？ 25. 阅读下列材料，回答问题。 中华优秀传统文化是历史传承下来的宝贵精神财富，至今仍在闪耀光芒。 材料一 文字：与甲骨文同时代并存的许多古老文字早已灭绝，只有甲骨文演变成了今天的汉字，历经数千年而不衰，成为维持和联结中华民族的根。 材料二 思想：孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 材料三 建筑：都江堰是世界著名的水利工程。整个系统自流灌溉，用功省而效益大，至今一直造福于人民。 （1）综合上述材料，请你围绕主题提炼一个观点。 （2）请依据你所提炼的观点，选择上述某一文化遗产，结合材料和所学知识进行论述说明。 （3）作为当代中学生，你认为应该如何对待传统文化？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级历史 一、选择题：共20小题，每小题1分，共20分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 央视《探索·发现》栏目曾播放过专题片《我们的祖先是怎样生活的》，通过这部专题片我们可能看到的原始人类生活场景有（ ） A. 元谋人会使用磨制石器劳动 B. 北京人人工取火御寒照明 C. 北京人将贝壳兽牙做成项链 D. 山顶洞人用骨针缝制衣物 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识，山顶洞人是旧石器时代原始人，会用穿孔骨针缝制衣物，D项正确；元谋人是旧石器时代原始人，使用打制石器，排除A项；北京人会使用天然火，而不是人工取火，排除B项；山顶洞人具有了美的观念，开始制作骨器，掌握了钻孔和磨光技术，非北京人，排除C项。故选D项。 2. 从东北辽河流域的红山文化遗址，到江淮地区的凌家滩遗址，再到中原地区的河洛古国遗址，在距今5500-5000年的各地均出现了以城址、祭坛、王陵等为标志的古国。材料表明中华文明（ ） A. 体系完备、一脉相承 B. 自发形成、发展独立 C. 分布广泛、多元一体 D. 兼收并蓄、融会贯通 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“从东北辽河流域的红山文化遗址，到江淮地区的凌家滩遗址，再到中原地区的河洛古国遗址，在距今5500-5000年的各地均出现了以城址、祭坛、王陵等为标志的古国”可知，东北辽河、江淮地区、中原地区均出现了以城址、祭坛、王陵等为标志的古国，且具有相似性，反映了中华文明分布广泛、多元一体的特点，C项正确；材料反映中华文明分布广泛、多元一体的特征，不能由不同地域出现相似文化特征推断体系完备，且材料所述遗址几乎同时出现，无法体现文化传承，排除A项；中华文明并非独立发展，可能存在交流，如一处文物出现在另一处中，排除B项；兼收并蓄指吸收不同文化的特点和要素，材料并未提及兼收并蓄的相关内容，如一处遗址文物出现了另一处遗址文物的特点，排除D项。故选C项。 3. 有学者指出，因为人类学会了生产食物——而不是采集、狩猎或收集食物——把食物储藏在粮仓里和牲畜圈里，他们有能力大批地定居下来。材料说明（ ） A. 农业和畜牧业分离使人类走向定居 B. 定居生活限制了人类获取食物的范围 C. 人类在采集和狩猎中学会储存食物 D. 农业兴起是人类定居生活的重要前提 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“因为人类学会了生产食物······把食物储藏在粮仓里和牲畜圈里，他们有能力大批地定居下来”和所学知识可知，材料强调人类通过农业生产和储存食物，为大规模定居提供了条件，D项正确；材料未提及农业和畜牧业分离的过程，排除A项；材料强调定居依赖于食物生产与储存，并未说明定居限制食物获取范围，排除B项；材料指出人类通过“生产食物”而非“采集、狩猎”实现储存与定居，排除C项。故选D项。 4. 某校举办“用文物讲述先民故事”图片展，如图为“河姆渡文化猪纹陶钵”文物介绍。据此推测（ ） ①该文物出土于黄河中游地区 ②河姆渡居民已开始了家畜饲养 ③该文物是旧石器时代的器物 ④河姆渡居民已经能够烧制陶器 【名称】河姆渡文化猪纹陶钵 【简介】器表两面各刻猪纹图像，形象介于野猪和家猪之间。器内壁较粗糙。 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“猪纹陶钵”“形象介于野猪和家猪之间”等信息，结合所学知识可知，距今约7000年的河姆渡原始居民已经能够烧制陶器，并且已经开始饲养家畜，②④符合题意，C项正确；河姆渡文化位于长江中下游地区，属于新石器时代的文明，①③错误，ABD项包含①或③，排除ABD项。故选C项。 5. 良渚古城遗址由宫殿区、内城和外城组成。考古发现城内外的贵族墓地里，有数十件至数百件制作精美的玉器，和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明。这表明良渚时期（ ） A. 生活条件较好 B. 玉器制作先进 C. 阶级分化明显 D. 农耕文明发达 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“考古发现城内外的贵族墓地里，有数十件至数百件制作精美的玉器，和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明”可知，随葬品多少反映了贵族和平民的身份和财富情况存在较大差异，说明当时社会阶级分化明显，C项正确；材料反映了良渚遗址出现了阶级分化，未提及反映生活条件的因素，如居住条件等，不能由此推断生活条件较好，排除A项；良渚文化以玉器闻名，但材料强调阶级分化，未提及玉器制作水平，如雕工、样式等，排除B项；材料重点关注阶级分化，未提及农业发展情况，如耕作工具等，排除D项。故选C项。 6. 梁启超在《太古及三代载记》中写到“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 在发展中逐渐分化成了多个民族 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 多个民族在不断交往中融合而成 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”并结合所学知识可知，华夏族的形成是由错居杂处的众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合而成，D项正确；材料主旨是强调华夏族的形成，但未涉及其发祥地的内容，排除A项；材料“太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”，强调的是众多民族在不断交往、交流的过程中形成了一个同一民族，即华夏族，而不是分化成了多个民族，排除B项；炎帝和黄帝是华夏族的人文始祖，但材料没有涉及炎帝和黄帝的内容，而是强调华夏族的形成过程，排除C项。故选D项。 7. 《礼记》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能……今大道既隐，天下为家”。材料反映了（ ） A. 夏朝建立的史实 B. 世袭制取代禅让制 C. 人才选拔的方式 D. 分封制产生和发展 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“天下为公，选贤与能······今大道既隐，天下为家”和所学知识可知，材料通过对比“天下为公”（禅让制）和“天下为家”（世袭制），反映了世袭制取代禅让制的历史变化，B项正确；材料未直接提及夏朝建立的具体史实，仅通过制度变迁间接关联，排除A项；材料强调权力传承方式的根本变革，而非具体的人才选拔方式，排除C项；分封制的产生和发展与材料中“天下为家”的世袭制确立无直接关联，排除D项。故选B项。 8. 按照西周时的礼仪规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯随之效仿。这一现象反映出的实质问题是 A. 王室衰微，诸侯崛起 B. 用鼎成为时尚潮流 C. 郑庄公成天下共主 D. 青铜制作水平高超 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学可知，商朝以后，青铜器主要用于饮食、祭祀、军事等方面，功能也由食器等发展到礼器，成为王公贵族身份和地位乃至国家权力的代表性器物，.礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限。春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯随之效仿。这一现象反应出的实质问题是王室衰微，诸侯崛起，故A符合题意；BCD表述错误，不合题意。故此题选A。 【点睛】抓住题干关键词“实质问题”是解题的关键，商朝以后，青铜器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限。春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯随之效仿。这一现象反应出的实质问题是王室衰微，诸侯崛起。 9. 战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料说明（ ） A. 生产工具的进步推动社会发展 B. 铁制工具完全取代了木石工具 C. 各国变法带来生产工具的改进 D. 水利工程为国家统一创造条件 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦”表明农具促进农业生产，材料“开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。”表明生产工具的进步推动新兴阶级的出现，根据材料“铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。”可知，生产工具的进步有利于水利工程的发展，这些都说明生产工具的进步推动社会发展，A项正确；铁制工具完全取代了木石工具在材料无法体现，排除B项；材料没有涉及生产工具改进的原因，排除C项；水利工程只是材料的一部分，与材料意思不符，排除D项。故选A项。 10. 《华阳国志》记载，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”“天府”的形成直接得益于（ ） A. 商鞅实施变法 B. 李冰修建都江堰 C. 铁农具推广 D. 秦朝统一的完成 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”及所学知识可知，都江堰水利工程建于公元前256年，是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，B项正确；商鞅变法使秦国实力大增，成为实力最强的诸侯国，与“天府”的形成无关，排除A项；铁农具的推广是春秋战国时期农业发展水平提高的标志，与“天府”的形成无关，排除C项；都江堰修建于战国时期，早于秦朝统一，排除D项。故选B项。 11. 《中国达人秀》是东方卫视推出中国省级卫视中具有国际影响力的综艺节目。关于“达人”一词，有人考证最早见于《论语》“己欲立而立人，己欲达而达人”。下列言论与《论语》中“达人”的意思有直接关联的是（　　） A. “仁者爱人” B. “克己复礼” C. “兼爱”和“尚贤” D. “有教无类” 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干“己欲立而立人，己欲达而达人”的信息，结合所学可知，“己欲立而立人，己欲达而达人”是儒家思想“仁”的具体体现，意思是一个仁爱的人，是一个以“博施济众”为己任的人，是一个乐善好施的人，A项符合题意；BCD三项的内容与题干信息不符合，排除；故选A。 12. 老子主张“无为而治”孔子提倡‘为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是 A. 推崇西周制度 B. 支持兼并战争 C. 解决社会问题 D. 追求精神自由 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“无为而治”、“兼爱”“非攻”可知强调顺应自然，减少战争；“为政以德”、“以法治国”可知强调治国理政的理念；诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题，C项正确；韩非子代表新兴地主阶级的利益，不可能推崇西周制度，排除A项；墨家并不是支持兼并战争的，排除B项；“为政以德”、“以法治国”强调治国理政的理念，并不是追求精神自由，排除D项。故选C项。 13. 《殷商贞卜文字考》中提到，“闻河南之汤阴发现古龟甲兽骨，其上皆有刻辞”。其后“乃恍然悟此卜辞者，实为殷室王朝之遗物。其文字虽简略，然可正史家之违失”。这反映出，甲骨文（ ） A. 所记载的内容十分丰富 B. 是我国已知最早的文字 C. 可以用于考证商朝历史 D. 已具备汉字的基本结构 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“闻河南之汤阴发现古龟甲兽骨，其上皆有刻辞”，并结合所学知识可知，这段描述反映的是甲骨文的发现过程，以及对其历史价值的认识。甲骨文上的文字虽简略，但能够纠正史籍中的错误，说明甲骨文可以用于考证商朝历史，C项正确；题干中没有详细描述甲骨文的内容是否丰富，排除A项；虽然甲骨文是中国已知最早的成熟文字系统，但题干未提及这一点，排除B项；题干也没有涉及甲骨文的结构问题，排除D项。故选C项。 14. 历史学家钱穆指出，古代中国能够维持大一统局面数千年之久而不败，主要得益于创建了一整套优良的政治制度，“优良的政治制度”指的是（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 县制 D. 中央集权制 【答案】D 【解析】 【详解】依据“古代中国能够维持大一统局面数千年之久而不败，主要得益于创建了一整套优良的政治制度”，结合所学可知，秦始皇统一了六国后，为了适应新的统一形势，加强封建统治，创立了一套封建专制主义的中央集权，以后历朝各代都采用中央集权制度，加强统治，维持统一局面，所以“优良的政治制度”指的是中央集权制，D项正确；西周实行的分封制，分封的各诸侯国势力不断强大，导致东周时期春秋战国的纷争，排除A项；郡县制是我国历代王朝地方行政的基本模式，排除B项；县制是商鞅变法时颁布的，把秦国分成了县，即废分封，行县制，秦朝统一后，就施行郡县制，排除C项。故选D项。 15. 关于秦朝的灭亡，贾谊认为“仁义不施”；陆贾认为“举措暴众而用刑太极”；柳宗元则强调“秦之失，在政不在制”。这三者都认为秦的速亡在于（　　） A. 政治制度改革 B. 农民起义频发 C. 统治者不行仁政 D. 社会矛盾激化 【答案】C 【解析】 【详解】由材料“仁义不施”“举措暴众而用刑太极”“秦之失，在政不在制”可知，这三者都认为秦的速亡在于统治者不行仁政，秦的暴政导致了秦朝的灭亡，C项正确；ABD三项在材料中没有体现，排除。故选C项。 16. 《汉书•食货志》记载，西汉刚建立时，“民失作业，而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。”针对这种状况，汉初统治者实行了（ ） A. 郡县制 B. 休养生息，轻徭薄赋 C. 推恩令 D. 盐铁官营，统一铸币 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干“汉初”，结合课本所学可知，公元前202年刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉，刘邦就是汉高祖。西汉建立后，社会十分贫困，汉高祖通过实行休养生息政策来恢复经济、发展生产。西汉初年统治者吸取秦亡教训，减轻农民的赋税徭役、兵役和赋税负担，注重农业生产发展。故汉初统治者吸取秦王暴政，采取了休养生息来恢复经济。B正确；秦国为加强对地方的管理，推行郡县制，A排除；汉武帝时期，是西汉鼎盛时期。为解决王国问题，颁布推恩令，C排除；为加强朝廷对社会经济的控制，汉武帝把铸币权收归中央，统一铸币；还在全国各地设盐铁官，盐铁官营。D排除；故选B。 17. 杨宁一在《历史学习新视野新知识》中写道：“秦代重在‘禁’，采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题……汉代重在‘尊’，将其贯穿于学校教育和入仕途径之中。”这里“禁”和“尊”的共同目的是（ ） A. 统一思想，加强皇权 B. 以法治国，巩固统治 C 顺应自然，保障民生 D. 选贤任能，反对攻伐 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“秦代重在‘禁’，采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题……汉代重在‘尊’，将其贯穿于学校教育和入仕途径之中。”和结合所学知识可知，秦始皇焚书坑儒，加强思想控制；汉武帝罢黜百家，尊崇儒术，把儒家学说立为正统思想。秦始皇和汉武帝对待儒学的态度截然相反，但目的相同，都是为了统一思想，加强皇权，A项正确；以法治国，巩固统治不符合题意，且汉代主张以德治国，排除B项；顺应自然，保障民生，是道家思想，但是秦朝没有实行，排除C项；反对攻伐是墨家主张，秦朝和汉朝都没有实行，排除D项。故选A项。 18. 如表是秦汉时期统一铸造的货币，两者所起的相同历史作用是（ ） A. 为经济发展营造和平环境 B. 继承了春秋战国货币风格 C. 促进了货币种类的多样化 D. 加强了国家对经济的管理 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料图片可知，图片中分别是秦朝的半两钱和汉武帝时期发行的五铢钱，秦始皇下令废除六国的货币，以秦国的圆形方孔半两钱为标准货币在全国流通，这样改变了以往币制混乱的状况，有利于国家对经济的管理，促进各地经济的交流。为加强朝廷对社会经济的控制，汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造五铢钱，两者所起的相同历史作用是加强了国家对经济的管理，D项正确；题干中的秦半两钱和五铢钱这两种货币，促进了经济交流，与“为经济发展营造和平环境”没有关系，排除A项；题干这两种货币风格与春秋战国时期有所不同，排除B项；秦始皇和汉武帝时期，统一货币是为了加强国家对经济的管理，促进各地区经济交流，货币种类多样化题干图片无法体现，排除C项。故选D项。 19. 汉文帝时，大臣贾谊建议“驱民而归之农，皆著于本”，大臣晁错提出“务民于农桑，薄赋敛”，都被文帝采纳。这反映当时文帝治理国家（ ） A. 推崇儒学 B. 勤俭节约 C. 以农为本 D. 任人唯亲 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“大臣贾谊建议‘驱民而归之农，皆著于本’，大臣晁错提出‘务民于农桑，薄赋敛’，都被文帝采纳”及所学知识可知，汉文帝注重农业生产，提倡以农为本，要求各级官吏关心农桑，并进一步减轻赋税和徭役，把田赋降到了三十税一，反映了文帝治理国家以农为本，C项正确；尊崇儒术出现在汉武帝时期，与汉文帝无关，排除A项；勤俭节约是汉文帝时提倡的治国理念，但材料强调以农为本，未提及关于勤俭治国的内容，如节约开支、生活节俭等，排除B项；任人唯亲指选用人才以关系亲疏为标准，材料强调汉文帝治国以农为本，与选用人才标准无关，排除D项。故选C项。 20. 东汉末年，朝中大臣上书：“张角所以能兴兵作乱，万人所以乐附之者，其源皆由十常侍（宦官）多放父兄、子弟、婚亲、宾客典据州郡，搜刮彩礼财利，侵略百姓。”材料表明黄巾起义的原因（ ） A. 朝政腐败严重 B. 豪强势力强大 C. 自然灾害频发 D. 官僚机构臃肿 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“张角所以能兴兵作乱，万人所以乐附之者，其源皆由十常侍（宦官）多放父兄、子弟、婚亲、宾客典据州郡，搜刮彩礼财利，侵略百姓”可知，材料反映的是东汉末年张角起义的原因是宦官及其亲信搜刮百姓，危害民生，体现了朝政的腐败，A项正确；材料“十常侍（宦官）”，强调的是宦官势力，而非“豪强势力强大”，排除B项；材料反映的是东汉末年张角起义的原因是宦官及其亲信搜刮百姓，危害民生，但没有涉及自然灾害的内容，排除C项；材料反映的是东汉末年张角起义的原因是宦官及其亲信搜刮百姓，危害民生，没有涉及官僚机构的数量问题，排除D项。故选A项。 二、非选择题（本题共5小题，共30分） 21. 爱好观察，喜欢思考是当代中学生的共同特征。为了真实了解和体验我国远古居民的生活状况，小明同学在2025年暑假期间进行了长途旅游，下面是小明在旅游景点拍摄的一些照片，请结合所学知识，回答下列问题。 材料一 材料二 （1）请写出材料一中河姆渡人使用的生产工具的名称。原始农业时代我国北方主要是什么农业类型？ （2）请分别写出材料二两张照片中房屋样式的名称，造成以上远古居民房屋样式不同的主要原因是什么？ （3）根据以上信息，你认为生产工具的发展与人类的定居生活之间有什么联系？ 【答案】（1）名称：骨耜； 类型：粟作农业。 （2）名称：图1是干栏式房屋；图2是半地穴式房屋； 原因：自然地理环境不同。 （3）联系：生产工具的发展促进了农业的产生与发展，农业的发展促进了人类的定居生活。 【解析】 【小问1详解】 名称：根据材料一“河姆渡人使用的生产工具”和所学知识可知，河姆渡人主要使用的生产工具是骨耜，用动物骨骼制成，用于翻土耕作。 类型：结合所学可知，原始农业时代，我国北方，如半坡居民所处的黄河流域，气候相对干旱，适合种植耐旱的粟，因此农业类型是粟作农业。 【小问2详解】 名称：根据材料二“图1”可知，图1是干栏式房屋，这是河姆渡人（长江流域）的建筑，长江流域气候潮湿、多水，干栏式房屋可通风防潮、避免虫兽侵袭；根据材料二“图2”可知，图2是半地穴式房屋，这是半坡人（黄河流域）的建筑，黄河流域气候干燥寒冷，半地穴式房屋可保暖防风。 原因：结合所学可知，南方湿热多水，北方干燥寒冷，因此主要原因是自然地理环境不同，古人的建筑样式是适应环境的结果。 【小问3详解】 联系：综合上述材料并结合所学可知，生产工具的发展（如材料一中的骨耜、石斧），提高了农业生产效率，促进了原始农业的产生与发展；农业发展能稳定提供食物，不再需要频繁迁徙采集/狩猎，进而促进了人类定居生活的出现（对应材料二中的房屋，是定居的体现）。 22. 夏、商、西周是我国早期国家产生和发展的重要时期，社会经济和文化取得了巨大飞跃，给后人留下了宝贵的财富。某兴趣小组以“王朝更替、制度创新”为主题进行探究活动，请你参与其中。 【王朝更替】 材料一 （1）你从夏、商、西周三代的更替中得到什么关于王朝兴衰的启示？ 【制度创新】 材料二 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己…… 材料三 （周）王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟……封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁……余各以次受封。 ——《史记·周本纪》 （2）材料二中“天下为家”的局面是从谁开始的？这一局面反映了我国古代哪一制度的出现？ （3）材料三反映的是周朝什么制度？周朝实施该制度有什么样的作用？ 【答案】（1）得民心者得天下，失民心者失天下；统治者要爱护百姓，施行仁政。 （2）启；世袭制。 （3）分封制；作用：加强了周王朝对地方的控制，扩大了统治范围。 【解析】 【小问1详解】 启示：根据材料一夏、商、西周更替的时间轴和关键事件（“商汤灭夏”“武王灭商”）可知，夏、商、西周的兴衰更替是历史事实。结合所学知识可知，夏桀、商纣等末代君主暴虐无道，失去民心，导致王朝灭亡；而商汤、周武王等得到民众支持，建立新朝。由此得到的启示是：得民心者得天下，失民心者失天下；统治者必须勤政爱民，施行仁政，国家才能长治久安。 【小问2详解】 人物、制度：根据材料二“今大道既隐，天下为家”可知，“天下为家”的局面意味着政治权力由“公天下”转变为“家天下”。结合所学知识可知，这一局面是从夏朝的启开始的，他继承了父亲禹的位置，标志着世袭制代替了禅让制。 【小问3详解】 制度：根据材料三“（周）王……褒封神农之后于焦……封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁”可知，周王将土地和人民分封给宗亲、功臣和前代贵族，让他们建立诸侯国。这反映的是周朝实行的分封制。 作用：结合所学知识可知，周朝实施分封制的作用是：加强了周王朝对地方的控制，稳定了政局；扩大了统治范围，推动了边远地区的开发；维护了周天子“天下共主”的地位，巩固了西周的统治。 23. 历史上的变法与改革不同程度上促进了社会的进步。阅读下列图文材料，回答问题。 材料一 观察如图春秋战国时期的两幅图 材料二 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。 ——《汉书·食货志》 材料三 战国时期，魏、楚、赵、秦等诸侯国统治者纷纷实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，为巩固统治，对外扩张积极创造条件。 ——部编版《中国历史》七年级上册 （1）从材料一的两幅图中，你能获取哪些历史信息？这些信息说明的共同问题是什么？ （2）材料二反映了什么历史事件？用材料二中的一句原话来概括商君所为的历史作用。 （3）材料三中“新的政治经济秩序”所代表的社会制度是什么？上述材料之间的内在联系是什么。 【答案】（1）信息：铁农具和牛耕技术出现并推广； 说明：当时社会生产力得到发展。 （2）事件：商鞅变法； 作用：“倾邻国而雄诸侯”。 （3）制度：封建社会(封建制度）； 联系：生产力的发展推动了战国时期各国的变法改革，变法确立起了封建制度。 【解析】 【小问1详解】 信息、说明：根据材料一“铁制农具”可知，春秋战国有了铁制农具，根据材料一“穿有鼻环的牺尊”可知，当时牛耕技术已被应用。因此可得，春秋战国时期，铁农具和牛耕技术出现并推广。铁农具和牛耕是农业生产工具、技术的进步，能大幅提高农业生产效率，这直接反映出当时社会生产力水平得到了显著发展。 【小问2详解】 事件：根据材料二“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏”可知，这些是商鞅在秦孝公支持下推行变法的核心措施（废除井田制、奖励耕战），因此事件是商鞅变法。 作用：根据材料二“倾邻国而雄诸侯”可知，“倾邻国而雄诸侯”这句话，直接描述了商鞅变法后秦国实力增强、威慑诸侯的效果，所以用这句话概括其作用。 【小问3详解】 制度：根据材料三“战国时期，魏、楚、赵、秦等诸侯国统治者纷纷实行变法改革”可知，战国时期各国变法（如商鞅变法）废除了奴隶制的井田制，确立土地私有制，同时建立君主集权的政治体系，这些都是封建制度（封建社会）的核心特征，因此 “新的政治经济秩序”代表封建制度。 联系：根据上述材料并结合所学可知，材料一的铁农具、牛耕推动了生产力发展（生产力进步）；生产力的发展促使战国各国通过变法（材料二、三的商鞅变法等）调整生产关系；最终变法确立了封建制度（生产关系适应生产力发展）。因此可得，生产力的发展推动了战国时期各国的变法改革，变法确立起了封建制度。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期动乱频繁，各国纷纷变革，许多人对变革发表了不同的看法，出现了诸子百家；教育的兴起，造就了大批具有丰富知识和阅历的文士，稷下学宫就是当时的学术交流中心。 材料二 孔子因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三 诸子百家思想历经千年传承，在当代社会治理中仍处处可见。如“坚持全面依法治国，推进法治中国建设”；“发展素质教育，促进教育公平”；“江山就是人民，人民就是江山”；“绿水青山就是金山银山”；“促进世界和平与发展，推动构建人类命运共同体”。等思想都包含着诸子百家的智慧。 （1）材料一说明百家争鸣产生的原因是什么？ （2）材料二中孔子“开中国史上民间自由讲学之第一声”的举措是什么？产生了什么影响？ （3）材料三中体现儒家思想的言论有哪些，请写出来并说明与之相对应的儒家具体思想？ 【答案】（1）社会急剧变化，旧的制度逐步瓦解，新的社会制度逐步确立；教育的兴起造就了大批文士。 （2）创办私学；影响：促进了教育在民间的发展。 （3）“发展素质教育，促进教育公平”对应儒家的“有教无类”；“江山就是人民，人民就是江山”对应儒家的“民贵君轻”思想。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料一“春秋战国时期动乱频繁，各国纷纷变革”可知，当时社会处于大变革时期。结合所学知识可知，旧的社会制度（分封制、宗法制等）逐步瓦解，新的社会制度（封建制度）逐步确立，社会急剧变化是百家争鸣产生的根本原因。根据材料一“教育的兴起，造就了大批具有丰富知识和阅历的文士，稷下学宫就是当时的学术交流中心”可知，学术下移和私学兴起，为士人阶层提供了思想交流和辩论的平台，这也是百家争鸣产生的重要原因。 【小问2详解】 举措：根据材料二“孔子……开中国史上民间自由讲学之第一声”并结合所学知识可知，孔子的这一举措是创办私学，打破了贵族对教育的垄断，使平民子弟有了接受教育的机会。 影响：根据所学知识可知，创办私学的影响是促进了教育在民间的发展，扩大了教育对象，培养了众多人才，推动了文化的传播与传承。 【小问3详解】 思想：根据材料三列举的当代社会治理思想和所学儒家思想可知：“发展素质教育，促进教育公平”对应儒家的“有教无类”思想，体现了教育公平、普及教育的理念。“江山就是人民，人民就是江山”对应儒家的 “民为贵，社稷次之，君为轻”（即“民贵君轻”）思想，体现了以民为本的治国理念。 25. 阅读下列材料，回答问题。 中华优秀传统文化是历史传承下来的宝贵精神财富，至今仍在闪耀光芒。 材料一 文字：与甲骨文同时代并存的许多古老文字早已灭绝，只有甲骨文演变成了今天的汉字，历经数千年而不衰，成为维持和联结中华民族的根。 材料二 思想：孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 材料三 建筑：都江堰是世界著名的水利工程。整个系统自流灌溉，用功省而效益大，至今一直造福于人民。 （1）综合上述材料，请你围绕主题提炼一个观点。 （2）请依据你所提炼观点，选择上述某一文化遗产，结合材料和所学知识进行论述说明。 （3）作为当代中学生，你认为应该如何对待传统文化？ 【答案】（1）观点：中华优秀传统文化源远流长，泽被后世 （2）论证：思想上，孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，自西汉开始，孔子的儒家思想就成为我国两千多年封建社会的正统思想，在文化、教育等方面产生了广泛而深远的影响。到了今天，孔子的思想仍在很多地方得到体现，孔子提出了“仁”的核心思想和“礼”的道德规范，成为中国传统伦理的重要基础，至今影响着社会道德建设。 （3）作为当代中学生，我们首先要继承中华优秀传统文化（取其精华，弃其糟粕）；在继承优秀传统文化的基础上，结合时代特点加以发展和创新（让传统文化与时代相结合，古为今用）。 【解析】 【小问1详解】 观点：根据材料一“与甲骨文同时代并存的许多古老文字早已灭绝，只有甲骨文演变成了今天的汉字，历经数千年而不衰，成为维持和联结中华民族的根”、材料二“孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响”、材料三“都江堰是世界著名的水利工程。整个系统自流灌溉，用功省而效益大，至今一直造福于人民”可知，甲骨文演变成了今天的文字，孔子提出的道德规范对中国社会的发展具有深远的影响，都江堰至今造福人民，反映了中国传统文化至今仍有影响，由此可提炼观点：中华优秀传统文化源远流长，泽被后世。 【小问2详解】 论述：选择孔子的思想。围绕观点，可从孔子的学说对中国古代文化发展产生的影响展开论述。根据所学知识，西汉武帝时期，尊崇儒术，自此成为我国封建社会的正统思想。孔子提出了“仁”的核心思想和“礼”的道德规范，成为中国传统伦理的重要基础，至今影响着社会道德建设。 【小问3详解】 如何对待：作为当代中学生，可从对待传统文化采取的原则进行分析。如要采取为我所用、为今所用的原则。首先要继承其优秀成分，即取其精华，去其糟粕。同时，要结合时代特点加以发展和创新。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $