语文一模保分卷02（上海专用）学易金卷：2026年高考第一次模拟考试

2026年高考第一次模拟考试（上海专用） 语文 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一 积累运用（10分） 1．按要求填空。（5分） （1） ，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》） （2） 安能摧眉折腰事权贵， ？（李白《梦游天姥吟留别》） （3） 或因寄所托， 。（王羲之《兰亭集序》） （4）若想引用古诗文来描绘一种形单影只，极致孤独的状态，我们可使用《陈情表》中的“ ， 。” 【答案】（1）出师未捷身先死 （2）使我不得开心颜 （3）放浪形骸之外 （4）茕茕孑立 形影相吊 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：捷、骸、茕、孑。 2．按要求选择。（5分） （1）某座谈会上，有位代表的发言如下。根据语意逻辑，将以下句子排序（   ）（3分） ①但同时也带来了新的挑战 ②非遗需要在不断的尝试与探索中找到适应新时代话语体系的表达方式与生存方式 ③唯此，非遗方能超越时空的界限，实现其生命的永续传承 ④数字技术为非遗提供了新的传播渠道和保护方式 A．②①④③ B．④①③② C．②④①③ D．④②①③ （2）根据上面的发言内容，判断本次会议主题最可能是（   ）（2分） A．人工智能与未来社会 B．文化遗产保护与传承 C．传统艺术的商业模式 D．数字技术与非遗创新 【答案】（1）C （2）D 【详解】（1）本题考查学生衔接与排序的能力。 发言应遵循“提出问题—分析现状—指出挑战—展望目标”的逻辑顺序：   ②“非遗需要在……” 是核心议题的提出，直接点明非遗当前面临的根本任务。   ④“……提供了新的……” 是现状分析，承接上文的“探索”，说明当前已具备的技术条件与积极机遇。   ①“但同时也带来了新的挑战” 是转折分析，在肯定技术作用后，客观指出其伴随的问题。   ③“唯此，非遗方能……” 是结论与目标，“唯此”一词明确指代前文所述的“不断尝试与探索”，包括利用技术并应对其挑战，最终达成传承目的。   因此正确顺序为：②④①③。 故选C。 （2）本题考查学生概括要点的能力。 上述发言内容讨论的是数字技术给非遗带来的“新传播渠道和保护方式”（机遇）、“新的挑战”（问题）以及“适应新时代话语体系的表达方式与生存方式”（创新路径），最终目标是“实现其生命的永续传承”。   A.“人工智能与未来社会” 范围过大，未紧扣“非遗”这一具体对象。 B.“文化遗产保护与传承” 未突出“数字技术”这一核心方法与新时代语境。 C.“传统艺术的商业模式” 偏离重点，发言未涉及“商业”或“模式”。 故选D。 二 阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3—7题。（17分） ①快节奏的现代社会和愈发崇尚“绩效”之风，给人们带来诸多心理压力和情绪困扰。在这样的大背景下，公众日益认识到艺术对于心理健康和情绪释放的作用。于是近两年来，“艺术疗愈”越来越多地走进美术馆等艺术机构的视野，成为一种新兴、时髦的艺术概念，甚至成为艺术公共教育的重要组成部分。 ②然而五花八门之下，“艺术疗愈”似乎又渐渐沦于一个被消费的话题，仿佛人人都在“疗愈”，人人都能“疗愈”——一种貌似崭新的平等、自由的愿景。那么，我们究竟在疗愈什么？ ③艺术疗愈的说法其实来自“艺术治疗”这一专有名词，是一种用于精神治疗的创造性表达方式，源于艺术、心理学和精神治疗的跨领域结合。艺术治疗对行业从业者的要求是应具有非常专业的知识储备、学科理论构筑的背景，同时在实践中也应有足够的耐心与患者沟通、相处，实施灵活多样、具体而论的治疗方式。这些，并不是简单的所谓“疗愈”“治愈”的情怀，或者某种口号和愿景所能达成。 ④艺术治疗应是一种双向的行为互动，需要特定的情境和疗程；而国内在引进这一概念时普遍存在一个误区：将这一概念“扁平化”了，于是“艺术治疗”成为一个时髦的标签、一个景观化的展台。比如很多以“艺术治疗”或“艺术疗愈”为名的展览，实际就是在策展文案上简单阐述了一番相关概念，而实际展出还是以受过成熟训练的艺术家们的现成作品为主，或仅仅是在医院、康复中心等机构摆放一些雕塑……既如此，那这类展览实际更应归于公共艺术的范畴，而非“艺术治疗”领域。而且这些项目往往成就的是主办方、艺术家或策展人本人，而治疗对象是“隐形”的。 ⑤作为精神治疗方法的“艺术治疗”，其最早实践是在英国。1942年，英国艺术家阿德里安·希尔创造了“艺术治疗”一词。基于实践与观察，希尔认为艺术作品可以作为患者与治疗师之间的沟通媒介，艺术治疗的疗效来自创作过程中的专注、投入和情感表达，而非对作品本身的技术性或审美性评价。 ⑥现今，广义上的艺术治疗是基于心理学学科的一种心理干预和精神治疗方式，涵盖所有年龄人群——自闭症儿童、老年痴呆症患者、抑郁症、战后创伤应激、暴力受害者等，乃至人生处于低谷、境遇不顺者，都是艺术治疗的对象，媒介包含多种艺术手段，如绘画、戏剧、音乐等。狭义的艺术治疗指以绘画为主的视觉艺术治疗方式，包括雕塑、摄影和数字艺术等途径。总之，艺术治疗也不局限于病理化诊断，也应被视为一种促进整体健康（身体、心理、情感）的日常实践。 ⑦在这里，还有一个“移情”的概念。心理学与哲学的运用是艺术治疗师的关键手段，但治疗师在整个过程中只能起到引导作用，他们无法参与被治疗者的情感与思维过程。所以在治疗师和患者或学生之间建立的关系，就是我们美学中所说的“移情”手法，治疗师可以利用移情现象解释患者或学生在不同阶段的表现和成果产出，形成专业的观察报告。 （选自文汇报《艺术疗愈，究竟在“疗愈”什么？》，作者林霖，有删改） 3．解释第④段加点字在文中的含义。（2分） 4．以下哪一个不符合“艺术治疗”的本质特点 （    ）（3分） A．创造性 B．专业性 C．艺术性 D．跨界性 5．以下理解符合文意的一项是（   ）（3分） A．“艺术疗愈”成为一种新兴、时髦的艺术概念，促使公众认识到艺术对于心理健康和情绪释放的作用。 B．艺术治疗要求治疗者在实践中与患者沟通、相处，选择相应的治疗方式，也需要治疗者和患者双向互动。 C．艺术治疗的疗效来自治疗者的专注、投入和情感表达，另一方面也来自作品在技术和审美上的影响力。 D．心理学与哲学是治疗师的主要手段，治疗师引导和解读被治疗者，间接影响被治疗者的情感与思维过程。 6．以下能从文中推测的一项是（   ）（3分） A．作者认为“艺术疗愈”的盛行实现了人人参与精神疗愈的可能。 B．冠以“艺术治疗”或“艺术疗愈”之名的展览实际上都是噱头。 C．艺术治疗与公共艺术的差异在于艺术治疗不展示现成的艺术作品。 D．艺术治疗应该被作为一种面向大众、促进整体健康的日常实践。 7．结合本文内容，分析以下项目是否属于“艺术治疗”。（6分） 上海市精神卫生中心推出的“600号画廊”特色项目。2024年夏天的画展主题是“爱、食物和生命——进食障碍科普艺术展”，不仅仅展示患者的艺术治疗作品，也成为打破大众偏见、让更多人了解进食障碍者的一扇窗。食物在这里不仅仅是酸甜苦辣的百味，观众能从作品中直接感受到隐藏在作品背后的深邃的痛苦与不安宁的深渊；以及漫长的疾病道路上从美食到自我认知、与社会他人的关系等一系列的困扰。 【答案】3．将艺术治疗这一复杂概念简化为表面的标签，失去原有的专业性和互动性。 4．C 5．B 6．D 7．艺术治疗需要专业治疗师引导、双向互动、有特定情境和疗程、注重创作过程而非作品本身、具有移情机制。 符合：该项目依托上海市精神卫生中心的医疗资源，有专业治疗师参与；展览直接展示患者的艺术治疗作品，使治疗对象隐形变为可见；展览打破大众偏见的行为，促进观众的自我认知，是一种涵盖所有人群、促进整体健康的实践。 不符合：静态展示已完成作品，缺乏治疗师与患者的即时互动及阶段性观察报告，违背了双向行为互动的要求。艺术治疗需根据患者表现形成专业评估，该项目更侧重社会传播效果，存在将治疗成果景观化的问题。 【导语】本文围绕“艺术疗愈”这一新兴概念展开，探讨了其在现代社会中的兴起、误区和本质。文章首先指出艺术疗愈的流行背景，随后揭示其被消费化和标签化的现象，强调真正的艺术治疗需要专业性和双向互动。通过历史溯源和概念辨析，作者区分了艺术治疗与公共艺术的不同，并指出其作为心理干预手段的深层价值。全文逻辑清晰，既有批判性思考，又有建设性见解，对艺术疗愈的本质和实践提出了深刻反思。 【解析】3．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 结合原文“艺术治疗应是一种双向的行为互动，需要特定的情境和疗程”可知，艺术治疗是一种比较复杂、专业的治疗方式。而国内在引进这一概念后，“‘艺术治疗’成为一个时髦的标签、一个景观化的展台”，比如很多以“艺术治疗”或“艺术疗愈”为名的展览，实际就是在策展文案上简单阐述了一番相关概念，或仅仅是在医院、康复中心等机构等摆放一些雕塑。这表明他们把“艺术治疗”理解的很表面化，标签化，失去了原有的专业性和互动性。 由此，“扁平化”在文中指国内在引进“艺术治疗”概念时，将艺术治疗这一复杂概念简化为表面的标签，失去原有的专业性和互动性。 4．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 由第③段“艺术治疗是一种用于精神治疗的创造性表达方式，源于艺术、心理学和精神治疗的跨领域结合”可知，其具有“创造性”“跨界性”；第③段明确提到“对行业从业者的要求是应具有非常专业的知识储备、学科理论构筑的背景”，体现“专业性”；文中强调艺术治疗的核心是“精神治疗”“心理干预”，“艺术”是其手段而非本质，因此 “艺术性”不符合其本质特点。 故选C。 5．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.因果倒置。原文第①段指出“公众日益认识到艺术对于心理健康和情绪释放的作用”，才使得“艺术疗愈”成为新兴概念，而非后者促使前者。 C.“另一方面也来自作品在技术和审美上的影响力”错误。第⑤段明确说明“艺术治疗的疗效来自创作过程中的专注、投入和情感表达，而非对作品本身的技术性或审美性评价”，与“技术和审美上的影响力”无关。 D.“间接影响被治疗者的情感与思维过程”错误。第⑦段指出“治疗师……无法参与被治疗者的情感与思维过程”，并非“间接影响”。 故选B。 6．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 A.“作者认为……实现了人人参与精神疗愈的可能”与文意相悖。第②段提到“‘艺术疗愈’似乎又渐渐沦于一个被消费的话题，仿佛人人都在‘疗愈’”，作者对“人人参与”持质疑态度，并非肯定。 B.“实际上都是噱头”绝对化。第④段仅指出部分展览“更应归于公共艺术的范畴”，并非“都是噱头”。 C.“艺术治疗不展示现成的艺术作品”错误。艺术治疗与公共艺术的差异在于是否具备“专业互动、特定疗程、注重创作过程”等核心要素，而非“不展示现成作品”。 故选D。 7．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 第一步：明确“艺术治疗”的核心特征。 专业性：第③段需要“专业知识储备、学科理论构筑的背景”，第⑦段，治疗师起引导作用。 双向互动性：第④段是“治疗师与患者的双向行为互动”，需要“特定的情境和疗程”。 过程性：第⑤段疗效来自“创作过程中的专注、投入和情感表达”，而非对作品的技术或审美评价。 目的性：第⑥段本质是“精神治疗”“心理干预”，可作为“促进整体健康的日常实践”。 第二步：结合题干分析“600号画廊”项目是否属于“艺术治疗” 符合“艺术治疗”特征的部分： 题干提到项目是“上海市精神卫生中心推出的”特色项目，依托上海市精神卫生中心的医疗资源，有专业治疗师参与； 项目“展示患者的艺术治疗作品”，体现了艺术治疗中“创作过程的情感表达”，使治疗对象隐形变为可见； 项目“成为打破大众偏见、让更多人了解进食障碍者的一扇窗”，促进观众的自我认知，是一种涵盖所有人群、促进整体健康的实践。 不符合“艺术治疗”特征的部分： 题干描述项目核心是“画展主题展示”“观众从作品中感受痛苦与困扰”，属于静态展览，缺乏第④段强调的“治疗师与患者的双向互动”和“特定情境、疗程”； 项目侧重“社会传播效果”，而艺术治疗的核心是“精神治疗”（第③⑥段），此处将治疗成果“景观化”，符合第④段中“沦为被消费的话题”的特征，偏离了治疗的本质。 （二）阅读下文，完成第8—11题。（16分） 逃到天边的羊群 ①小乌兰的爸爸和乌力吉的爸爸合牧一群绵羊，但这一群羊却不用牧人放。早晨，羊儿们从羊栏出发，太阳落山羊群会自行回到羊栏。小乌兰的爸爸和乌力吉的爸爸，常坐在蒙古包里，一人拿着一瓶白酒对饮，喝到兴头时，还要走出蒙古包跳上半天。 ②小乌兰和乌力吉都看不惯他俩。“哼！要不是头羊旋风角带领着羊群，你们两个会这样逍遥自在吗？”小乌兰常常噘着嘴数落他们。 ③“有旋风角那样厉害的头羊带领，羊群还用得着我们照看吗？”每当大人发话要他去照看羊群时，乌力吉都要拿出抗拒的态度去回怼。 ④“小子，那旋风角再厉害也有嬉戏贪玩的时候。赶紧去召唤羊群，别等我拿鞭子抽你。”乌力吉的爸爸开始吹胡子瞪眼。 ⑤旋风角是领头羊，不仅长得身高体壮，头上的羊角更是少有。一般公羊头上的角只能打一个不满三百六十度的弯，而它的角却打了差不多七百二十度的弯。在羊头的两侧，盘了两个圈，跑起来像是带起两股旋风。因此小乌兰叫它旋风角。乌力吉夸赞这名字起得恰当。他对小乌兰说：“这羊角不仅像两股旋风，也像飘在羊头上的两朵云。这云要是飘起来，能不能把羊群带到天上去呢？” ⑥“有谁听说云朵把羊群带到天上？”小乌兰歪着脑袋驳斥乌力吉。 ⑦听到这话，还没等乌力吉吭声，旋风角就咩咩咩地大叫起来。那意思好像在说：我倒要让你看一看，我是怎样把乌力吉带到天上去的。骑在旋风角背上的乌力吉咯咯咯地笑着，旋风角拿出十八般武艺，撒欢尥蹶子上蹿下跳，很快就把乌力吉从自己的背上甩下来。 ⑧爬起来的乌力吉当然不服气，他飞跑着追上旋风角，两只手分别扳住两只羊角，飞身跃上羊背。这一次，旋风角没有使用狂癫乱甩之术，而是以火箭发射般的速度跑起来。乌力吉被加速度般飞跑产生的离心力搞得头重脚轻，感觉像是随着头羊一起飞了起来。事实上，他的确是飞起来了，他被旋风角当成子弹，跑着跑着，突然刹车，乌力吉就像子弹一样从羊背上射出去…… ⑨事后，小乌兰对他说：“我眼看着你和旋风角一起飘起来了。” ⑩“飘起来了？”乌力吉迷迷糊糊地问小乌兰，“谁飘起来了？” ⑪“你们俩都飘起来了。” ⑫旋风角不仅能带领羊群自行外出觅食，到了傍晚还能自行把羊群带回来。这本事引起了一个青年牧羊人的注意。他决意花重金买回能带领羊群自出自入的头羊。 ⑬小乌兰和乌力吉的爸爸听完青年牧羊人说明来意，简直心花怒放。然而，他俩却在买主面前极力地掩饰内心的激动，嘴上说不卖，为的是让价码再抬高几倍。直到最后，一只头羊都赶上三十只绵羊的价钱了，两个人才算罢休。看着回家筹钱的青年牧羊人的背影，两个人的肚皮都要笑破了。世上真有这样的笨蛋，竟然相信会有能够自出自入的领头羊。其实，他们两个心里明镜似的，要不是草原前方那条通天河阻隔，那无人照看的羊群肯定会一直向前，有去无回。当然，羊群也有偏航的时候，这就是他们总指使小乌兰和乌力吉去照看羊群的原因。因此，当他们的爸爸在买羊人面前把旋风角吹得神乎其神的时候，两个孩子都气鼓鼓的。“怎么能这样糊弄人呢？”小乌兰首先在爸爸面前嘟囔起来。 ⑭第二天午后，买羊人带着鼓鼓囊囊的一兜子钱，开着皮卡车来了。他在这个时候来，也是想验证一下那只威风凛凛的头羊旋风角，到底能不能像牧主人说的那样带着羊群自出自入。太阳就要落山了，可是，越等好像羊群越远。这时，眼尖的乌力吉的爸爸发现两个孩子正在朝远处驱赶羊群。这还了得？乌力吉的爸爸嘴里嘟囔着，与小乌兰的爸爸和买羊人一起朝羊群追去。 ⑮“你跑得快，赶紧去截住旋风角！”追到羊群后乌力吉的爸爸声嘶力竭地向乌力吉命令道。 ⑯“是！”乌力吉又拿出百米冲刺的速度，在羊群后面劈开一条口子，两手抓住头羊的两只角，飞身骑上羊背，身体前倾，把嘴贴在羊耳上，小声催促道：“快！快逃！”旋风角四蹄离地，火箭一般射向远方，羊群也随着头羊飞一样呼啸着跑起来……眼见着羊群越跑越快，把追赶的人远远地甩在后面。追着追着，小乌兰突然惊呼起来：“不好，旋风角飞起来了，羊群飞起来了！” ⑰晚霞映红了绿色的草原，旋风角连同整个羊群仿佛变成大片的云彩，泛着金光，呼呼啦啦地飘过通天河……追赶的人都惊呆了！当大家追到通天河边的时候，被抛到河岸上的乌力吉捂着屁股从草地上爬起来，指着遥远的天边，带着哭腔说道：“旋风角带着羊群逃到天边去了……”他一只手抹着眼睛，似乎是在擦眼泪，但如果你仔细去看乌力吉的表情，会发现他并没有悲伤，完全是在开心地笑。小乌兰显然也心领神会，看着呆若木鸡的买羊人和他们的爸爸，难掩内心的喜悦…… 8．第⑦段的语言运用很有特点，请对此加以赏析。（4分） 9．赏析第⑰段画线句。（4分） 10．文中多次描写乌力吉与旋风角的互动，分析其作用。（4分） 11．结合全文，探究小说结尾羊群“逃到天边”这一情节的象征意义。（4分） 【答案】8．运用拟声词“咩咩咩”模拟旋风角的叫声，“咯咯咯”是乌力吉的笑声，短促轻快的节奏传递出孩童和羊玩耍时的欢乐氛围。“撒欢”“尥蹶子”“上蹿下跳”一系列口语色彩的动词，生动描绘出旋风角兴奋活跃的状态，活灵活现有画面感。整体语言风格轻松活泼，符合小乌兰和乌力吉的童真童趣。 9．红色的晚霞和金色的夕阳，浓烈的色彩营造出绚烂的画面，给人视觉上的冲击。比喻手法，把“羊群”比作“大片的云彩”，（“呼呼啦啦”生动地模拟出羊群奔跑时发出的声响）形象生动地描绘出羊群奔跑时动作的轻盈和场面的壮观，契合羊群逃离束缚的自由感，表达了对生命重获自由的礼赞。 10．第一次是乌力吉骑羊被甩飞，展现出人与动物的亲昵互动；塑造乌力吉勇敢顽皮、倔强的个性，为后文反抗父亲放羊逃走埋下伏笔；展现旋风角的力量与速度，对束缚的抗拒，为飞逃成功做铺垫。 第二次是乌力吉骑旋风角告诉它逃命，展现出人与羊之间的信任、默契。互动过程充满纯真童趣，与成人冰冷的买卖交易、将羊仅仅视为赚钱工具形成对比，凸显对生命自由意志的尊重。 11．①自由的逃离：羊群挣脱成人世界的控制（买卖交易、功利算计），飞向“天边”象征对纯真自然生活的守护； ②童真的胜利：小乌兰和乌力吉的“心领神会”与“开心地笑”，暗示孩子以非暴力对抗的方式化解成人的贪婪，保留了未被异化的精神世界； ③现实与奇幻的交织：“飞起来”的羊群打破现实逻辑，隐喻当功利主义试图征服自然或纯真时，后者以超现实的方式实现永恒的自由，从而引发对人与自然、物质与精神关系的反思。 【导语】这篇文章通过牧羊人与头羊“旋风角”的奇幻互动，展现了草原生活的诗意与童真。作者巧妙运用拟人手法赋予羊群灵性，以“逃到天边”的魔幻结局，既讽刺了成人世界的功利，又歌颂了孩童纯真的反抗精神。文中生动的动作描写与富有想象力的比喻，构建出一个现实与幻想交织的草原童话。 【解析】8．本题考查学生赏析语言特点的能力。 叠词上，文中叠词“咩咩咩”是拟声词，形容羊叫的声音。叠词“咯咯咯”是拟声词，刻画乌力吉的笑声，直接传递出人与羊互动时的欢快情绪，让读者仿佛置身于草原上的嬉闹场景，短促的音节节奏与孩童嬉戏的动态相呼应。 动词上，“撒欢”“尥蹶子”“上蹿下跳”等动词是对旋风角具体动作的描绘，带有鲜明的草原生活气息，属于牧民日常交流的口语表达。用通俗的动作描写展现羊的野性与活力，符合小乌兰和乌力吉作为草原孩子的观察视角，也让文字充满画面感。 整体风格上，轻松活泼的语言风格与孩童的童真童趣相契合。本段通过拟人化的手法（如旋风角“像是在说”）和充满稚气的对话，将动物与孩子的互动写得趣味盎然，为后文羊群逃离的奇幻情节埋下“人与动物默契”的伏笔。 9．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 意境上，“晚霞映红”“泛着金光”以浓烈的暖色调勾勒草原黄昏景象，与前文“绿色的草原” 形成色彩对比，营造出绚烂而壮阔的视觉效果。如“晚霞映红了绿色的草原”，红色与绿色的碰撞不仅增强画面张力，也暗示羊群逃离时的壮烈与自由的光辉。 手法上，将“羊群”比作“大片的云彩”，既呼应第⑤段乌力吉“羊角像云朵”的想象，又通过“呼呼啦啦”的拟声词强化羊群奔跑的动态感。用飘逸的云朵比喻羊群，暗示它们挣脱了“通天河”的物理束缚与成人世界的功利枷锁，象征生命回归自然的轻盈状态。 整体上，画线句通过奇幻的描写将现实场景（羊群奔跑）与象征意义（自由飞翔）融合，“飘过通天河”呼应前文“通天河阻隔羊群”的设定，此刻羊群飞越河流，实则是对成人“买卖交易”逻辑的彻底颠覆，表达了对自由生命的礼赞。 10．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 第一次互动（第⑦-⑧段：乌力吉骑羊被甩飞）：文中写乌力吉骑上旋风角后，羊“撒欢尥蹶子上蹿下跳”将其甩下，后又“以火箭发射般的速度跑”，使乌力吉被“当成子弹射出去”。骑羊、甩飞的细节充满童趣，展现人与动物的自然亲昵。乌力吉敢骑头羊、被甩后不服气再追，体现其“勇敢顽皮、倔强”的个性，与后文他主动帮羊群逃跑的行为逻辑一致（“为后文反抗父亲埋下伏笔”）。旋风角的“力量与速度”（如“七百二十度弯的羊角”“火箭般速度”）和“对束缚的抗拒”（甩飞骑手），暗示其不甘被控制的野性，为最终带羊群“飞逃”的能力做铺垫。 第二次互动（第⑯段：乌力吉骑羊下令逃命）：乌力吉追上羊群后，“抓住羊角骑上羊背”“把嘴贴在羊耳上小声催促‘快！快逃！’”，旋风角随即带羊群狂奔。乌力吉与旋风角的互动从“嬉闹对抗”变为“主动协作”，“贴耳催促”“羊群随头羊飞跑”体现二者“信任与默契”，暗示他们对“自由”的共同渴望。孩子与羊的互动充满“纯真童趣”（如乌力吉笑、小乌兰喜悦），而父亲们为赚钱“糊弄买主”，将羊视为“工具”，两者对比凸显“对生命自由意志的尊重”，批判成人世界的功利性。 11．本题考查学生分析文章重要情节的象征意义的能力。 ①自由对功利的反抗。“天边”超越了“通天河”的地理边界，象征着脱离成人世界控制的理想境地。文中父亲们认为“通天河阻隔羊群”，实则是功利思维对生命自由的预设限制，而羊群“飘过通天河”打破了这一限制，隐喻自然生命的意志终将突破物质算计的枷锁。 ②童真精神的胜利。乌力吉“没有悲伤，完全是在开心地笑”与小乌兰“心领神会”，表明孩子以特殊的方式帮助羊群逃离，来对抗成人的贪婪。他们的笑容象征未被世俗污染的纯真心灵，通过守护羊群的自由，实现了对成人世界功利逻辑的无声反抗。 ③现实与奇幻的哲学隐喻。“飞起来的羊群”打破现实逻辑，却符合文学象征的合理性。作者以超现实情节暗示：当功利主义试图将自然（羊群）异化为商品时，生命会以超越现实的方式（如“飞逃”）捍卫自由。这种奇幻设定引发读者对“人与自然、物质与精神”关系的反思——正如羊群飞向天边，真正的自由往往存在于超越现实功利的精神维度。 （三）阅读下面的诗歌，完成第12—13题。（7分） 挽吕晚村征君① （清）查慎行 屠龙②余技到雕虫，卖艺文成事事工。 晚就人谁推入室③，早衰君自合称翁。 才今渐少衣冠④外，名果难逃出处中。 身后有书休论价，也应少作愧扬雄⑤。 [注释]①吕晚村征君：吕留良，号晚村。明亡后，散家财结义士，志在恢复，事败而为医，又拒清廷征召而为僧。征君：指不就朝廷征召的处士。②屠龙：语出《庄子》，指高超但无处施展的技艺；雕虫：语出扬雄《法官》，指诗赋等文艺创作。③入室：指能登堂入室、真正继承老师学问的弟子。④衣冠：借指士大夫；出处（chǔ）：出仕与退隐。⑤扬雄：西汉文学家，晚年曾对自己早年所作辞赋表示惭愧，认为那是“雕虫篆刻，壮夫不为”的小技。 12．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（    ）（2分） A．首联以“屠龙”“雕虫”对举，在赞美吕留良才艺全面的同时，也暗含对其未能施展经世之才的惋惜。 B．颔联“晚就”句感叹其学问无人承继，“早衰”句则明确表达了对其因抗清事业劳累致病的深切同情。 C．颈联由赞转叹，既慨叹当时士林才学凋零，也犀利指出世人在“出仕”与“退隐”间难以摆脱声名之累。 D．尾联化用扬雄典故，以“休论价”劝慰世人不必看重吕留良著作，因其晚年自己也愧于这些“雕虫”之作。 13．（5分）有学者称誉查慎行“于人情物理阅历甚深，发而为诗，多所警悟”。请结合这首诗对吕留良的评价，分析诗中体现了查慎行哪些方面的“深刻阅历”。 【答案】12．C 13．本诗深刻体现了查慎行“于人情物理阅历甚深”的特点。他深刻理解吕留良作为遗民学者的特殊境遇，既赞其“屠龙”之才与“雕虫”之工，也叹其“早衰”、学问“无人推入室”的个体悲凉，体察入微。又由吕留良个案上升到对清初整体士林的观察，概括出“才今渐少衣冠外”（士林才学凋零）和“名果难逃出处中”（士人难逃名利羁绊）的普遍现象，揭示了一代文人的生存困境与时代症结。 【导语】这首诗通过“屠龙”“雕虫”的对比，展现了吕留良的才情与遗憾。查慎行以深沉笔触，既赞其才学，又叹其命运，更对士人处境有独到洞察。诗中体现作者对才士命运、时代困境的深刻理解，以及对人世沧桑的透彻感悟。 【解析】12．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“在赞美吕留良才艺全面的同时”错误。首联“屠龙余技到雕虫”并非赞美才艺全面，而是以“屠龙”（经世大才）与“雕虫”（诗文小技）对比，强调吕留良壮志未酬，只能将余力投入诗文创作，暗含对其才能无处施展的惋惜。 B.“‘早衰’句则明确表达了对其因抗清事业劳累致病的深切同情”错误。颔联“早衰君自合称翁”并非指抗清劳累致病，而是说吕留良因心志早衰（因亡国之痛）而自称老翁；“深切同情”过度解读，诗句更侧重对其气节的肯定。 D.“以‘休论价’劝慰世人不必看重吕留良著作，因其晚年自己也愧于这些‘雕虫’之作”错误。尾联“身后有书休论价”并非劝人轻视其著作，而是说吕留良的著作价值无需用金钱衡量；“愧扬雄”是借扬雄晚年悔作雕虫之典，反衬吕留良著作的崇高（连扬雄也当自愧），实为高度推崇。 故选C。 13．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 查慎行的深刻阅历体现在： 个体命运洞察：他既看到吕留良兼具“屠龙”经世之才与“雕虫”文艺之工的全面才华，也洞察其“晚就人谁推入室”的学问无人传承之憾、“早衰君自合称翁”的身世悲凉，精准捕捉到明亡后遗民学者身怀才学却报国无门、晚景寥落的生存困境。 士林生态认知：由吕留良的个案延伸到整个士人群体，以“才今渐少衣冠外”慨叹士大夫阶层才学凋零的现状，又以“名果难逃出处中”犀利点出士人无论出仕清廷还是坚守退隐，都难以挣脱声名羁绊的普遍困境，揭示出时代变局下文人的共同症结。 （四）阅读文言文，完成第14—1-9题。（19分） 文定公行实【1】 [明] 徐骥【2】 ①呜呼！痛昔先文定之尽瘁于官也！ ②先文定早闻家学，胆智过人，以天下为己任。为文钩深抉奇，意必自畅，尝曰：“文宜得气之先，造理之极，方足炳辉千古。”试漕河议，广至八千余言，馆师杨公曰：“所持议皆裨庙谟。留心经济，足觇异日大业矣！” ③万历四十一年正月十五日月食，钦天监推算又不合，部科请修改，咸荐先文定，不果。大学士韩公奏言：“救护之日，文定先推算本日食止二分有余，不及五刻。”验之果合。皇上见先文定勤劬积久，官舍之内，门清如水，谓可属以大事。 ④文定为人宽仁愿确，朴诚淡漠。在通州，延绥盛以彰率兵三千至粮尽以彰入京兵欲哗为乱文定躬自拮据人给二镮而止。恩信威义，所在感乎，大率类此。 ⑤先文定力疾倚榻，犹矻矻捉管了历书，不自觉病体之莫可支也。病势益甚，癸酉十月初七日而长逝矣！嗟乎痛哉！ ⑥嗟呼！文定利于己者无一不让诸人，利于国者无一不任之己。待人无惰容倨色，然不可干以私，教戒子孙皆有法焉，乡党浇薄为之一变。假使先文定慷慨上书之日，无所抵牾，必将大有建树，何至身都富贵，终身若抑郁而谁语者哉！不孝孤□仰天椎心而泣血也。 （有删改） 【1】行实：古代记述逝者生平的纪实性文章。【2】徐骥：徐光启之子。徐光启，谥文定，明代农艺师、天文学家、数学家。 补充材料：自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。 （《汉书·司马迁传》） 14．解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）足觇异日大业矣 （2）谓可属以大事 15．结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）方足炳辉千古（   ） A.流传    B.光耀   C.显现    D.示范 （2）咸荐先文定，不果（   ） A.结果    B.果然    C.果断    D.实现 16．第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。（5分） 延 绥 盛 以 彰 率 兵 三 千 至 粮 尽 以 彰 入 京 兵 欲 哗 为 乱 文 定 躬 自 拮 据 人 给二 镮 而 止。 17．适合填入第⑥段方框处的一项是（   ）（1分） A．何其 B．既而 C．所以 D．奈何 18．把第⑥段画线句译成现代汉语。（4分） 待人无惰容倨色，然不可干以私，教戒子孙皆有法焉，乡党浇薄为之一变。 19．请结合补充材料，评析“徐光启之子”这一身份对“行实”写作的影响。（5分） 【答案】14．（1）窥见 （2）通“嘱”，托付 15．（1）B （2） D 116．延绥盛以彰率兵三千至/粮尽/以彰入京/兵欲哗为乱/文定躬自拮据/人给二镮而止。 17．C 18．先父文定对待他人从没有懈怠、傲慢的神色，但不容许他人用私情来求他，教育警戒子孙都有法度，乡里不淳厚的风气因此完全改变。 19．《汉书》中的“实录”强调评价人、事须基于事实，保持客观公正、褒贬分明。徐骥作为徐光启之子，写作行实时能从家学、志向、为文、为政、为人、逝世等多方面详细记录，情感强烈浓郁，固然有资料翔实、情感真挚的独特性；然而，全文都是对徐光启的赞扬、抱不平，缺乏客观褒贬。可见，特殊的身份也影响到写作的全面性，不可避免地存在客观性不足的问题。 【导语】这篇《文定公行实》以子述父，情感真挚而笔法克制。徐骥通过天象推算、治军安民等典型事例，立体呈现了徐光启作为科学家与官员的双重形象。文中“实录”精神与《汉书》评司马迁相呼应，但子为父作的特殊身份，使文章在“不虚美”的史笔中暗含温情。尤以病榻著书、临终勤政等细节，巧妙平衡了历史真实性与文学感染力，展现了明代士大夫“以天下为己任”的精神境界。 【解析】14．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“觇”，窥见。句意：足以窥见他日后的伟大功业！ （2）“属”，通“嘱”，托付。句意：认为可以把大事托付给他。 15．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）“炳”，光耀。句意：才足以光耀千古。 故选B。 （2）“果”，实现。句意：都举荐先父文定公，却没能实现。 故选D。 16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：延绥的盛以彰率领三千士兵到来，粮食耗尽，盛以彰进入京城，士兵想要哗变作乱，先父文定公亲自操劳筹措，每人发放两枚钱币后动乱就平息了。 “延绥盛以彰”是主语，“率”“至”是连续的动词，作谓语，应在“至”后断开。 “粮”是主语，“尽”是谓语，故应在“尽”后断开。 “以彰”是主语，“入”是谓语，“京”是宾语，故应在“京”后断开。 “兵”是主语，“欲”是谓语，“哗为乱”是“欲”的内容，故应在“乱”后断开。 “文定”是主语，“拮据”是谓语，“躬自”是状语，故应在“拮据”后断开。 汇总：延绥盛以彰率兵三千至/粮尽/以彰入京/兵欲哗为乱/文定躬自拮据/人给二镮而止。 17．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 前文分析徐光启有才干却抑郁终身的遗憾，后文“仰天椎心而泣血”是前文遗憾引发的结果，此处需填表因果的连词。 A.“何其”表程度，不符合语境。 B.“既而”是时间副词，不久之后、紧接着，不符合语境。 C.“所以”表因果，符合语境。 D.“奈何”表反问语气，怎么办，不符合语境。 故选C。 18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “倨”，傲慢；“干以私”状语后置句，正常顺序为“以私干”；“干”，求；“浇薄”，不淳厚的风气；“一”，完全。 19．本题考查学生评价文本的思想观点的能力。 《汉书》明确“实录”的要求：文直、事核、不虚美、不隐恶，即记述需基于事实，客观公正，既褒扬优点，也不回避不足。 徐骥作为徐光启之子，与逝者朝夕相处，能精准掌握徐光启的家学传承、个人志向、为文主张、为政事迹等细节，无虚构成分。文中“呜呼！痛昔”“嗟乎痛哉”“仰天椎心而泣血”等流露对父亲的悲痛与崇敬，情感浓烈且真实。 全文聚焦徐光启的优点，仅补充“终身若抑郁”的遗憾，无一处提及徐光启的不足。作为子女，对父亲的情感会弱化理性评价，缺乏褒贬分明的客观立场，偏离“实录”的核心要求。 参考译文： 唉！悲痛啊，昔日先父文定公为官职耗尽心力而离世！ 先父文定公早年听闻家学，胆识才智超过常人，把天下大事当作自己的责任。写文章能深入探究深奥的道理，发掘新奇的意旨，文意必定自然顺畅，他曾说：“文章应当先把握气韵，达到事理的极致，才足以光耀千古。”他写的《试漕河议》，篇幅多达八千多字，馆师杨公评价说：“他提出的主张都对朝廷谋划有益。留心经世济民的事务，足以窥见他日后的伟大功业！” 万历四十一年正月十五日发生月食，钦天监的推算又不符合实际，各部和科道官员请求修改历法，都举荐先父文定公，却没能实现。大学士韩公上奏说：“救护月食那天，文定公先推算出这次月食仅二分多，持续不到五刻。”验证后果然吻合。皇上见先父文定公长期勤勉辛劳，官舍之内清正廉洁，认为可以把大事托付给他。 先父文定公为人宽厚仁慈、朴实忠诚，淡泊名利。在通州时，延绥的盛以彰率领三千士兵到来，粮食耗尽，盛以彰进入京城，士兵想要哗变作乱，先父文定公亲自操劳筹措，给每人发放两枚钱币，动乱就平息了。他的恩德、信义、威严和道义，所到之处人们都深受感动，大致都像这样。 先父文定公抱病靠在床榻上，还勤恳地执笔完成历书，没有察觉病体已支撑不住。病情愈发严重，癸酉年十月初七日便与世长辞了！唉，悲痛啊！ 唉！对自己有利的事，先父文定公没有一件不谦让给别人；对国家有利的事，没有一件不自己承担。对待他人从没有懈怠、傲慢的神色，但不容许他人用私情来求他，教育警戒子孙都有法度，乡里不淳厚的风气因此完全改变。假使先父文定公慷慨上书的时候，没有与人抵触，必定会有很大的建树，怎会身居富贵，却终身抑郁难平而无人诉说呢！不孝之子我因此仰天捶胸，悲痛泣血啊。补充材料： 自从刘向、扬雄博览群书后，都称赞司马迁有优秀史官的才能，他的文章公正平直，所记之事真实确凿，不凭空赞美，不隐瞒丑恶，因此称他的著作是符合实际的记载。 （五）阅读文言文，完成第20—22题。（11分） 译《几何原本》引【注】 [意]利玛窦 ①夫儒者之学，亟致其知；致其知，当由明达物理耳。物理渺隐，人才顽昏，不因既明累推其未明，吾知奚至哉？几何家者，专察物之分限者也，大道小道，无不借几何之论以成其业者。 ②欧几里得修几何之学，所制作甚众甚精，其《几何原本》一书，尤确而当；曰“原本”者，明几何之所以然。若夫从事几何之学者，虽神明天纵，不得不借此为阶梯焉。 ③窦自入中国，窃见为几何之学者，其人与书信自不乏，独未睹有原本之论，遽有志翻译此书。徐太史先生谈几何家之说，余为述此书之精，且陈翻译之难，及向来中辍状。先生曰：“既遇此书，又遇子不骄不吝，欲相指授，岂可畏劳玩日，当吾世而失之？吾避难，难自长大；吾迎难，难自消微。必成之！”先生就功，命余口传，自以笔受焉。凡三易稿，先生勤，余不敢承以怠。 ④盖叙本书指要以及翻译因起，使后之习者知夫创通大义，缘力俱艰，相共增修，以终美业。（有删节） 【注】引：文体的一种，类似序。《几何原本》为古希腊数学家欧几里得的数学著作，明代由利玛窦与徐光启合作完成最早的中文翻译。文中“徐太史”即徐光启。 20．下列对第①段在文中作用的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．从“儒者之学”的要求写起，契合文化特征，读者意识强。 B．暗指晚明学界人才顽愚的风气，为引入几何学做必要铺垫。 C．以“吾知奚至哉”的诘问，激发危机感，增强了表达效果。 D．以双重否定句强调无论大道小道，没有几何学无法成其业。 21．下列对第③段画线句的理解，不正确的一项是（   ）（2分） A．翻译《几何原本》，一因此书精妙，二因可以与利玛窦互相切磋。 B．不敢翻译，实为畏惧辛苦、耽于玩乐而致使当世错失名著的行为。 C．避难还是迎难，体现了困难与人对待困难的决心此消彼长的道理。 D．“必成之”一句，回应前文利玛窦之顾虑，斩钉截铁，增强信心。 22．分析“终美业”的原因，并结合对下面材料的分析，从“后之习者”的视角评析其意义。（6分） 时帝以日食失验，欲罪台官。光启言：“台官测候本郭守敬法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言。 （《明史·徐光启传》） 【答案】20．D 21．A 22．“终美业”的原因有：利玛窦与徐光启“明达物理”、由既明推未明的追求精神，译书过程中口述与笔受的通力合作，以及并勤不怠的品质。《明史》中徐光启洞悉历法使用久了必然出现误差，谏言及时修正，体现了求实求真的科学精神，这种精神与“终美业”所体现的精神高度一致。这启发我们，要成就美业不能因循守旧，而应勇于探索、持之以恒、善于合作。 【导语】这篇《译〈几何原本〉引》展现了中西学术交流的典范。利玛窦以儒家致知传统为切入点，巧妙将西方几何学引入中国知识体系。文中通过“物理渺隐”的困境与“几何之论”的解决方案形成张力，徐光启“必成之”的决断更凸显跨文化传播的勇气。选文与《明史》材料共同呈现徐光启“修正”的学术精神——既勇于引进新知，又善于批判继承传统，为后世树立了开放而审慎的学术范式。 20．本题考查学生分析文本段落作用的能力。 D.“没有几何学无法成其业”错误，第①段“大道小道，无不借几何之论以成其业者”是说无论大事小事，都要借助几何理论成就事业，强调几何学对成就事业的重要性，但“没有几何学无法成其业”的表述过于绝对。 故选D。 21．本题考查学生分析理解重要语句的能力。 A.“可以与利玛窦互相切磋”错误，原文“既遇此书，又遇子不骄不吝，欲相指授”意思是遇到这本书，又遇到利玛窦不吝啬传授，想要合作，并非可以与利玛窦互相切磋。 故选A。 22．本题考查学生筛选概括文本信息并评价文本思想观点的能力。 “终美业”原因：结合第①段“明达物理”“既明累推其未明”，第③段“先生就功，命余口传，自以笔受焉”“先生勤，余不敢承以怠”，可概括为利玛窦与徐光启对“明达物理”、由既明推未明的追求精神，译书过程中口述与笔受的通力合作，以及并勤不怠的品质。 意义评析：《明史》徐光启察觉郭守敬历法“历久必差”，建议“及时修正”，体现了求实求真、不墨守成规的科学精神，这与译《几何原本》时所依赖的探索精神、勤勉态度高度契合。可见，成就事业需秉持求实探索的态度，不能因循守旧，要像徐光启、利玛窦一样，勇于探索未知；需持之以恒，直面困难不懈怠；需善于协作，攻克难题，方能完成美好事业。 参考译文： ①儒者的学问，致力于求得知识；求得知识，应当通过明白通晓事物的道理。事物的道理幽深隐蔽，人的资质愚昧昏钝，不凭借已明白的道理推求未明白的道理，我们的知识怎能达到完备呢？几何学家，是专门考察事物界限与分际的人，无论大道还是小道，没有不借助几何的理论来成就事业的。 ②欧几里得研究几何学，创作的著作众多且精妙，其中《几何原本》一书，尤其准确恰当；称作“原本”，是为了阐明几何的原理。至于从事几何学研究的人，即便天资聪慧过人，也不得不以这本书为阶梯。 ③我自从进入中国，私下见到研究几何的人，相关的人和著作确实不少，但唯独没见过《几何原本》的论述，于是就有了翻译这本书的志向。徐太史先生谈论几何学家的学说时，我向他讲述了这本书的精妙之处，并且陈述了翻译的难度，以及之前翻译中途停止的情况。先生说：“既然遇到了这本书，又遇到你不骄不躁、不吝赐教，愿意指点传授，怎能畏惧辛劳、虚度时日，在我们这一代错失它呢？我躲避困难，困难就会自行变大；我主动迎接困难，困难就会自行减小。一定要完成这件事！”先生着手工作，让我口头传授，他自己用笔记录。一共修改了三次草稿，先生勤勉不懈，我也不敢懈怠敷衍。 ④大致叙述这本书的主旨要义以及翻译的缘由，让后世学习的人知道开创通晓书中大义，依靠众人之力且过程艰难，希望大家共同增补修订，来完成这项美好事业。 三 写作（70分） 23．作文。（70分） 有人说：“在隆冬，我终于明白，我身上有一个不可战胜的夏天。”这句话藏着自然与心灵的呼应，也藏着境遇与内心的对话，还藏着…… 这句话引发你怎样的联想与认识，请写一篇文章。 要求：（1）自选角度；（2）自拟题目；（3）自选文体；（4）不少于800字。 【答案】例文： 心有夏光，何惧冬寒 隆冬是境遇的酷寒，是现实的枷锁，而“不可战胜的夏天”，则是藏于内心的精神热源，是逆境中永不熄灭的希望之火。这份内在的炽热，既赋予我们对抗困境的勇气，更照亮了超越境遇的人生坦途。 内心的“夏天”，是困境中滋养希望的精神沃土，它让生命在绝境中保持向上的力量。这份炽热并非与生俱来的天赋，而是历经淬炼后沉淀的信念。敦煌研究院的樊锦诗，初到大漠时面对的是“黄沙漫天、物资匮乏”的隆冬：石窟壁画酥碱剥落，研究设备极度简陋，甚至连基本的生活保障都难以维系。但她心中藏着对文物保护的赤诚之爱，这份热爱让她拒绝了城市的繁华邀约，在大漠中一守便是五十余年。她带领团队攻克壁画保护的多项技术难题，建立数字化保护体系，让千年敦煌在风沙中焕发新生。这份内心的夏天，是困境中的精神灯塔，让生命在严寒中绽放韧性。 内心的“夏天”，是突破桎梏的不竭动力，它让人生在逆境中实现超越。当现实的寒冬将人围困，内在的炽热便能化为打破枷锁的力量。“中国核动力事业的拓荒牛”彭士禄，童年历经家破人亡的磨难，少年时在监狱中饱受摧残，成年后又面临核动力研究的重重难关 。但他心中燃烧着为国铸重器的炽热之夏，这份信念让他从零开始，日夜钻研，在荒滩上建起实验基地，在图纸上勾勒出核动力的蓝图。正是这份内心的夏天，让他在逆境中坚守，在困境中突破，最终成功研制出中国第一艘核潜艇的核动力装置，为国家海防事业筑起坚实屏障。从困境中的坚守到突破后的超越，内心的夏天始终是支撑人生前行的核心力量，它让每一次跌倒都成为站得更高的铺垫。 内心的“夏天”，更是一种超越境遇的人生智慧，它让我们在冷暖交替中保持生命的温度。人生如四季轮回，有盛夏的炽热，便有隆冬的酷寒。古有宋濂“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”却仍“弗之怠”，凭借对知识的热爱熬过求学的寒冬；今有张桂梅在云南大山深处，面对贫困与疾病的双重考验，以对教育事业的赤诚创办免费女子高中，让上千名女孩走出大山；外有霍金在肌萎缩侧索硬化症的折磨下，以对宇宙探索的热情书写科学传奇。他们的人生境遇各异，却都因内心的夏天而绽放光彩。这份智慧，让我们明白困境并非人生的终点，而是滋养精神的土壤；严寒并非生命的绝境，而是彰显韧性的舞台。 隆冬或许会冻结万物，却无法冷却内心的炽热；困境或许会阻挡前路，却不能磨灭精神的光芒。内心的夏天，是困境中的希望，是突破时的动力，是超越境遇的智慧。愿我们都能守住心中的盛夏，在人生的寒冬中坚守初心，在逆境中砥砺前行。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道引语式材料作文题。 “隆冬”表层指自然季节的严寒，深层为人生困境、挫折、迷茫、低谷期（如学业失利、事业受挫、情感失意、现实压力等），也可延伸为社会层面的艰难处境、时代的寒冬。​ “不可战胜的夏天”表层是夏日的温暖、炽热、生机，深层为内心的力量、信念、希望、热爱、理想、韧性。 “终于明白”强调“认知的转变与觉醒”，暗示“隆冬”是触发思考的契机，并非单纯的苦难，而是让人发现内心力量的过程，体现“困境与成长”的逻辑关系。​ 写作时必须围绕“隆冬”与“夏天”的对应关系展开，核心是“内心力量战胜困境”——不是逃避困境，而是在困境中发现自我的精神底气，体现“向内求索”的主题。写作时可以写过去与现在的对照（曾经忽视内心力量，隆冬时才察觉）；写短暂与永恒的对比（隆冬是暂时的困境，夏天是永恒的精神底色）；写被动承受与主动坚守的转变（从被困境裹挟到以内心力量对抗）。​ 具体写作时，可以简单概述材料，提出观点，人生是隆冬与夏天的交织，困境与内心力量相互成就。接着先阐述隆冬的意义。困境让人沉淀、反思，是发现内心“夏天”的前提，如史铁生在残疾的隆冬中，觉醒对生命的热爱。然后阐述夏天的价值。内心的力量不是凭空产生，而是在一次次穿越隆冬的过程中逐渐强大。最后辩证统一。接受隆冬的存在，珍视夏天的力量，才能拥有从容而坚定的人生。结尾引用名言或诗句收束，强调在隆冬中守护夏天，在盛夏中敬畏隆冬的人生智慧。 立意： 1.隆冬深处，自有夏光。 2.以心之夏，御世之冬。 3.穿过寒冬，与夏相拥。 4.凛冬之下，时代有夏。 5.以群峰之夏，破时代之冬。 2 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026年高考第一次模拟考试（上海专用） 语文 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一 积累运用（10分） 1．按要求填空。（5分） （1） ，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》） （2） 安能摧眉折腰事权贵， ？（李白《梦游天姥吟留别》） （3） 或因寄所托， 。（王羲之《兰亭集序》） （4）若想引用古诗文来描绘一种形单影只，极致孤独的状态，我们可使用《陈情表》中的“ ， 。” 2．按要求选择。（5分） （1）某座谈会上，有位代表的发言如下。根据语意逻辑，将以下句子排序（   ）（3分） ①但同时也带来了新的挑战 ②非遗需要在不断的尝试与探索中找到适应新时代话语体系的表达方式与生存方式 ③唯此，非遗方能超越时空的界限，实现其生命的永续传承 ④数字技术为非遗提供了新的传播渠道和保护方式 A．②①④③ B．④①③② C．②④①③ D．④②①③ （2）根据上面的发言内容，判断本次会议主题最可能是（   ）（2分） A．人工智能与未来社会 B．文化遗产保护与传承 C．传统艺术的商业模式 D．数字技术与非遗创新 二 阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3—7题。（17分） ①快节奏的现代社会和愈发崇尚“绩效”之风，给人们带来诸多心理压力和情绪困扰。在这样的大背景下，公众日益认识到艺术对于心理健康和情绪释放的作用。于是近两年来，“艺术疗愈”越来越多地走进美术馆等艺术机构的视野，成为一种新兴、时髦的艺术概念，甚至成为艺术公共教育的重要组成部分。 ②然而五花八门之下，“艺术疗愈”似乎又渐渐沦于一个被消费的话题，仿佛人人都在“疗愈”，人人都能“疗愈”——一种貌似崭新的平等、自由的愿景。那么，我们究竟在疗愈什么？ ③艺术疗愈的说法其实来自“艺术治疗”这一专有名词，是一种用于精神治疗的创造性表达方式，源于艺术、心理学和精神治疗的跨领域结合。艺术治疗对行业从业者的要求是应具有非常专业的知识储备、学科理论构筑的背景，同时在实践中也应有足够的耐心与患者沟通、相处，实施灵活多样、具体而论的治疗方式。这些，并不是简单的所谓“疗愈”“治愈”的情怀，或者某种口号和愿景所能达成。 ④艺术治疗应是一种双向的行为互动，需要特定的情境和疗程；而国内在引进这一概念时普遍存在一个误区：将这一概念“扁平化”了，于是“艺术治疗”成为一个时髦的标签、一个景观化的展台。比如很多以“艺术治疗”或“艺术疗愈”为名的展览，实际就是在策展文案上简单阐述了一番相关概念，而实际展出还是以受过成熟训练的艺术家们的现成作品为主，或仅仅是在医院、康复中心等机构摆放一些雕塑……既如此，那这类展览实际更应归于公共艺术的范畴，而非“艺术治疗”领域。而且这些项目往往成就的是主办方、艺术家或策展人本人，而治疗对象是“隐形”的。 ⑤作为精神治疗方法的“艺术治疗”，其最早实践是在英国。1942年，英国艺术家阿德里安·希尔创造了“艺术治疗”一词。基于实践与观察，希尔认为艺术作品可以作为患者与治疗师之间的沟通媒介，艺术治疗的疗效来自创作过程中的专注、投入和情感表达，而非对作品本身的技术性或审美性评价。 ⑥现今，广义上的艺术治疗是基于心理学学科的一种心理干预和精神治疗方式，涵盖所有年龄人群——自闭症儿童、老年痴呆症患者、抑郁症、战后创伤应激、暴力受害者等，乃至人生处于低谷、境遇不顺者，都是艺术治疗的对象，媒介包含多种艺术手段，如绘画、戏剧、音乐等。狭义的艺术治疗指以绘画为主的视觉艺术治疗方式，包括雕塑、摄影和数字艺术等途径。总之，艺术治疗也不局限于病理化诊断，也应被视为一种促进整体健康（身体、心理、情感）的日常实践。 ⑦在这里，还有一个“移情”的概念。心理学与哲学的运用是艺术治疗师的关键手段，但治疗师在整个过程中只能起到引导作用，他们无法参与被治疗者的情感与思维过程。所以在治疗师和患者或学生之间建立的关系，就是我们美学中所说的“移情”手法，治疗师可以利用移情现象解释患者或学生在不同阶段的表现和成果产出，形成专业的观察报告。 （选自文汇报《艺术疗愈，究竟在“疗愈”什么？》，作者林霖，有删改） 3．解释第④段加点字在文中的含义。（2分） 4．以下哪一个不符合“艺术治疗”的本质特点 （    ）（3分） A．创造性 B．专业性 C．艺术性 D．跨界性 5．以下理解符合文意的一项是（   ）（3分） A．“艺术疗愈”成为一种新兴、时髦的艺术概念，促使公众认识到艺术对于心理健康和情绪释放的作用。 B．艺术治疗要求治疗者在实践中与患者沟通、相处，选择相应的治疗方式，也需要治疗者和患者双向互动。 C．艺术治疗的疗效来自治疗者的专注、投入和情感表达，另一方面也来自作品在技术和审美上的影响力。 D．心理学与哲学是治疗师的主要手段，治疗师引导和解读被治疗者，间接影响被治疗者的情感与思维过程。 6．以下能从文中推测的一项是（   ）（3分） A．作者认为“艺术疗愈”的盛行实现了人人参与精神疗愈的可能。 B．冠以“艺术治疗”或“艺术疗愈”之名的展览实际上都是噱头。 C．艺术治疗与公共艺术的差异在于艺术治疗不展示现成的艺术作品。 D．艺术治疗应该被作为一种面向大众、促进整体健康的日常实践。 7．结合本文内容，分析以下项目是否属于“艺术治疗”。（6分） 上海市精神卫生中心推出的“600号画廊”特色项目。2024年夏天的画展主题是“爱、食物和生命——进食障碍科普艺术展”，不仅仅展示患者的艺术治疗作品，也成为打破大众偏见、让更多人了解进食障碍者的一扇窗。食物在这里不仅仅是酸甜苦辣的百味，观众能从作品中直接感受到隐藏在作品背后的深邃的痛苦与不安宁的深渊；以及漫长的疾病道路上从美食到自我认知、与社会他人的关系等一系列的困扰。 （二）阅读下文，完成第8—11题。（16分） 逃到天边的羊群 ①小乌兰的爸爸和乌力吉的爸爸合牧一群绵羊，但这一群羊却不用牧人放。早晨，羊儿们从羊栏出发，太阳落山羊群会自行回到羊栏。小乌兰的爸爸和乌力吉的爸爸，常坐在蒙古包里，一人拿着一瓶白酒对饮，喝到兴头时，还要走出蒙古包跳上半天。 ②小乌兰和乌力吉都看不惯他俩。“哼！要不是头羊旋风角带领着羊群，你们两个会这样逍遥自在吗？”小乌兰常常噘着嘴数落他们。 ③“有旋风角那样厉害的头羊带领，羊群还用得着我们照看吗？”每当大人发话要他去照看羊群时，乌力吉都要拿出抗拒的态度去回怼。 ④“小子，那旋风角再厉害也有嬉戏贪玩的时候。赶紧去召唤羊群，别等我拿鞭子抽你。”乌力吉的爸爸开始吹胡子瞪眼。 ⑤旋风角是领头羊，不仅长得身高体壮，头上的羊角更是少有。一般公羊头上的角只能打一个不满三百六十度的弯，而它的角却打了差不多七百二十度的弯。在羊头的两侧，盘了两个圈，跑起来像是带起两股旋风。因此小乌兰叫它旋风角。乌力吉夸赞这名字起得恰当。他对小乌兰说：“这羊角不仅像两股旋风，也像飘在羊头上的两朵云。这云要是飘起来，能不能把羊群带到天上去呢？” ⑥“有谁听说云朵把羊群带到天上？”小乌兰歪着脑袋驳斥乌力吉。 ⑦听到这话，还没等乌力吉吭声，旋风角就咩咩咩地大叫起来。那意思好像在说：我倒要让你看一看，我是怎样把乌力吉带到天上去的。骑在旋风角背上的乌力吉咯咯咯地笑着，旋风角拿出十八般武艺，撒欢尥蹶子上蹿下跳，很快就把乌力吉从自己的背上甩下来。 ⑧爬起来的乌力吉当然不服气，他飞跑着追上旋风角，两只手分别扳住两只羊角，飞身跃上羊背。这一次，旋风角没有使用狂癫乱甩之术，而是以火箭发射般的速度跑起来。乌力吉被加速度般飞跑产生的离心力搞得头重脚轻，感觉像是随着头羊一起飞了起来。事实上，他的确是飞起来了，他被旋风角当成子弹，跑着跑着，突然刹车，乌力吉就像子弹一样从羊背上射出去…… ⑨事后，小乌兰对他说：“我眼看着你和旋风角一起飘起来了。” ⑩“飘起来了？”乌力吉迷迷糊糊地问小乌兰，“谁飘起来了？” ⑪“你们俩都飘起来了。” ⑫旋风角不仅能带领羊群自行外出觅食，到了傍晚还能自行把羊群带回来。这本事引起了一个青年牧羊人的注意。他决意花重金买回能带领羊群自出自入的头羊。 ⑬小乌兰和乌力吉的爸爸听完青年牧羊人说明来意，简直心花怒放。然而，他俩却在买主面前极力地掩饰内心的激动，嘴上说不卖，为的是让价码再抬高几倍。直到最后，一只头羊都赶上三十只绵羊的价钱了，两个人才算罢休。看着回家筹钱的青年牧羊人的背影，两个人的肚皮都要笑破了。世上真有这样的笨蛋，竟然相信会有能够自出自入的领头羊。其实，他们两个心里明镜似的，要不是草原前方那条通天河阻隔，那无人照看的羊群肯定会一直向前，有去无回。当然，羊群也有偏航的时候，这就是他们总指使小乌兰和乌力吉去照看羊群的原因。因此，当他们的爸爸在买羊人面前把旋风角吹得神乎其神的时候，两个孩子都气鼓鼓的。“怎么能这样糊弄人呢？”小乌兰首先在爸爸面前嘟囔起来。 ⑭第二天午后，买羊人带着鼓鼓囊囊的一兜子钱，开着皮卡车来了。他在这个时候来，也是想验证一下那只威风凛凛的头羊旋风角，到底能不能像牧主人说的那样带着羊群自出自入。太阳就要落山了，可是，越等好像羊群越远。这时，眼尖的乌力吉的爸爸发现两个孩子正在朝远处驱赶羊群。这还了得？乌力吉的爸爸嘴里嘟囔着，与小乌兰的爸爸和买羊人一起朝羊群追去。 ⑮“你跑得快，赶紧去截住旋风角！”追到羊群后乌力吉的爸爸声嘶力竭地向乌力吉命令道。 ⑯“是！”乌力吉又拿出百米冲刺的速度，在羊群后面劈开一条口子，两手抓住头羊的两只角，飞身骑上羊背，身体前倾，把嘴贴在羊耳上，小声催促道：“快！快逃！”旋风角四蹄离地，火箭一般射向远方，羊群也随着头羊飞一样呼啸着跑起来……眼见着羊群越跑越快，把追赶的人远远地甩在后面。追着追着，小乌兰突然惊呼起来：“不好，旋风角飞起来了，羊群飞起来了！” ⑰晚霞映红了绿色的草原，旋风角连同整个羊群仿佛变成大片的云彩，泛着金光，呼呼啦啦地飘过通天河……追赶的人都惊呆了！当大家追到通天河边的时候，被抛到河岸上的乌力吉捂着屁股从草地上爬起来，指着遥远的天边，带着哭腔说道：“旋风角带着羊群逃到天边去了……”他一只手抹着眼睛，似乎是在擦眼泪，但如果你仔细去看乌力吉的表情，会发现他并没有悲伤，完全是在开心地笑。小乌兰显然也心领神会，看着呆若木鸡的买羊人和他们的爸爸，难掩内心的喜悦…… 8．第⑦段的语言运用很有特点，请对此加以赏析。（4分） 9．赏析第⑰段画线句。（4分） 10．文中多次描写乌力吉与旋风角的互动，分析其作用。（4分） 11．结合全文，探究小说结尾羊群“逃到天边”这一情节的象征意义。（4分） （三）阅读下面的诗歌，完成第12—13题。（7分） 挽吕晚村征君① （清）查慎行 屠龙②余技到雕虫，卖艺文成事事工。 晚就人谁推入室③，早衰君自合称翁。 才今渐少衣冠④外，名果难逃出处中。 身后有书休论价，也应少作愧扬雄⑤。 [注释]①吕晚村征君：吕留良，号晚村。明亡后，散家财结义士，志在恢复，事败而为医，又拒清廷征召而为僧。征君：指不就朝廷征召的处士。②屠龙：语出《庄子》，指高超但无处施展的技艺；雕虫：语出扬雄《法官》，指诗赋等文艺创作。③入室：指能登堂入室、真正继承老师学问的弟子。④衣冠：借指士大夫；出处（chǔ）：出仕与退隐。⑤扬雄：西汉文学家，晚年曾对自己早年所作辞赋表示惭愧，认为那是“雕虫篆刻，壮夫不为”的小技。 12．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（    ）（2分） A．首联以“屠龙”“雕虫”对举，在赞美吕留良才艺全面的同时，也暗含对其未能施展经世之才的惋惜。 B．颔联“晚就”句感叹其学问无人承继，“早衰”句则明确表达了对其因抗清事业劳累致病的深切同情。 C．颈联由赞转叹，既慨叹当时士林才学凋零，也犀利指出世人在“出仕”与“退隐”间难以摆脱声名之累。 D．尾联化用扬雄典故，以“休论价”劝慰世人不必看重吕留良著作，因其晚年自己也愧于这些“雕虫”之作。 13．（5分）有学者称誉查慎行“于人情物理阅历甚深，发而为诗，多所警悟”。请结合这首诗对吕留良的评价，分析诗中体现了查慎行哪些方面的“深刻阅历”。 （四）阅读文言文，完成第14—1-9题。（19分） 文定公行实【1】 [明] 徐骥【2】 ①呜呼！痛昔先文定之尽瘁于官也！ ②先文定早闻家学，胆智过人，以天下为己任。为文钩深抉奇，意必自畅，尝曰：“文宜得气之先，造理之极，方足炳辉千古。”试漕河议，广至八千余言，馆师杨公曰：“所持议皆裨庙谟。留心经济，足觇异日大业矣！” ③万历四十一年正月十五日月食，钦天监推算又不合，部科请修改，咸荐先文定，不果。大学士韩公奏言：“救护之日，文定先推算本日食止二分有余，不及五刻。”验之果合。皇上见先文定勤劬积久，官舍之内，门清如水，谓可属以大事。 ④文定为人宽仁愿确，朴诚淡漠。在通州，延绥盛以彰率兵三千至粮尽以彰入京兵欲哗为乱文定躬自拮据人给二镮而止。恩信威义，所在感乎，大率类此。 ⑤先文定力疾倚榻，犹矻矻捉管了历书，不自觉病体之莫可支也。病势益甚，癸酉十月初七日而长逝矣！嗟乎痛哉！ ⑥嗟呼！文定利于己者无一不让诸人，利于国者无一不任之己。待人无惰容倨色，然不可干以私，教戒子孙皆有法焉，乡党浇薄为之一变。假使先文定慷慨上书之日，无所抵牾，必将大有建树，何至身都富贵，终身若抑郁而谁语者哉！不孝孤□仰天椎心而泣血也。 （有删改） 【1】行实：古代记述逝者生平的纪实性文章。【2】徐骥：徐光启之子。徐光启，谥文定，明代农艺师、天文学家、数学家。 补充材料：自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。 （《汉书·司马迁传》） 14．解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）足觇异日大业矣 （2）谓可属以大事 15．结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）方足炳辉千古（   ） A.流传    B.光耀   C.显现    D.示范 （2）咸荐先文定，不果（   ） A.结果    B.果然    C.果断    D.实现 16．第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。（5分） 延 绥 盛 以 彰 率 兵 三 千 至 粮 尽 以 彰 入 京 兵 欲 哗 为 乱 文 定 躬 自 拮 据 人 给二 镮 而 止。 17．适合填入第⑥段方框处的一项是（   ）（1分） A．何其 B．既而 C．所以 D．奈何 18．把第⑥段画线句译成现代汉语。（4分） 待人无惰容倨色，然不可干以私，教戒子孙皆有法焉，乡党浇薄为之一变。 19．请结合补充材料，评析“徐光启之子”这一身份对“行实”写作的影响。（5分） （五）阅读文言文，完成第20—22题。（11分） 译《几何原本》引【注】 [意]利玛窦 ①夫儒者之学，亟致其知；致其知，当由明达物理耳。物理渺隐，人才顽昏，不因既明累推其未明，吾知奚至哉？几何家者，专察物之分限者也，大道小道，无不借几何之论以成其业者。 ②欧几里得修几何之学，所制作甚众甚精，其《几何原本》一书，尤确而当；曰“原本”者，明几何之所以然。若夫从事几何之学者，虽神明天纵，不得不借此为阶梯焉。 ③窦自入中国，窃见为几何之学者，其人与书信自不乏，独未睹有原本之论，遽有志翻译此书。徐太史先生谈几何家之说，余为述此书之精，且陈翻译之难，及向来中辍状。先生曰：“既遇此书，又遇子不骄不吝，欲相指授，岂可畏劳玩日，当吾世而失之？吾避难，难自长大；吾迎难，难自消微。必成之！”先生就功，命余口传，自以笔受焉。凡三易稿，先生勤，余不敢承以怠。 ④盖叙本书指要以及翻译因起，使后之习者知夫创通大义，缘力俱艰，相共增修，以终美业。（有删节） 【注】引：文体的一种，类似序。《几何原本》为古希腊数学家欧几里得的数学著作，明代由利玛窦与徐光启合作完成最早的中文翻译。文中“徐太史”即徐光启。 20．下列对第①段在文中作用的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．从“儒者之学”的要求写起，契合文化特征，读者意识强。 B．暗指晚明学界人才顽愚的风气，为引入几何学做必要铺垫。 C．以“吾知奚至哉”的诘问，激发危机感，增强了表达效果。 D．以双重否定句强调无论大道小道，没有几何学无法成其业。 21．下列对第③段画线句的理解，不正确的一项是（   ）（2分） A．翻译《几何原本》，一因此书精妙，二因可以与利玛窦互相切磋。 B．不敢翻译，实为畏惧辛苦、耽于玩乐而致使当世错失名著的行为。 C．避难还是迎难，体现了困难与人对待困难的决心此消彼长的道理。 D．“必成之”一句，回应前文利玛窦之顾虑，斩钉截铁，增强信心。 22．分析“终美业”的原因，并结合对下面材料的分析，从“后之习者”的视角评析其意义。（6分） 时帝以日食失验，欲罪台官。光启言：“台官测候本郭守敬法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言。 （《明史·徐光启传》） 三 写作（70分） 23．作文。（70分） 有人说：“在隆冬，我终于明白，我身上有一个不可战胜的夏天。”这句话藏着自然与心灵的呼应，也藏着境遇与内心的对话，还藏着…… 这句话引发你怎样的联想与认识，请写一篇文章。 要求：（1）自选角度；（2）自拟题目；（3）自选文体；（4）不少于800字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第5页（共8页） 试题 第6页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026学年高考第一次模拟考 语文·答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0．5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 客观题（请用2B铅笔填涂） 2.1 [A] [B] [C] [D] 2.2 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15.1[A] [B] [C] [D] 15.2[A] [B] [C] [D] 17[A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] 21 [A] [B] [C] [D] 主观题答题区 1.（1） （1分）（2） （1分） （3） （1分） （4） （1分） （1分） 3．（2分） 7．（2分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（4分） 10．（4分） 11．（4分） 13．（5分） 14（2分）（1） （2） 16.（5分）延 绥 盛 以 彰 率 兵 三 千 至 粮 尽 以 彰 入 京 兵 欲哗 为 乱 文 定 躬 自 拮 据 人 给 二 镮 而 止 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 18．（4分） 19．（5分） 22．（6分） 在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（70分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026学年高考第一次模拟考 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： -- 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 吹 答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 超 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5 正确填涂■ 客观题（请用2B铅笔填涂） 2.1[A][B][CD]1 6 [A][B][C][D] 17A][B][C]D] 2.2A]B][CD] 12[A]B][CD] 20[A]B][CD] 4[A]B][C[D] 15.1[A][B][CgD] 21 [A][B][C][D] 5 [A][B][C][D] 15.2[A][B][CD] 謀 主观题答题区 1.(1) (1分)(2) (1分) (3 (1分) (4) (1分) (1分) 舸 7. (6分) 茶 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(4分) 9.(4分) 10. (4分) 11.(4分) 13.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 14(2分)(1) (2) 16.(5分)延绥盛以彰率兵三千至粮尽以彰入京兵欲 哗为乱文定躬自拮据人给二镮而止 18.(4分) 19.(5分) 22.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 24.(70分) 语文第4页供6页) ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5项（其6项 ■ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 语文第6（共6 2026年高考第一次模拟考试（上海专用） 语文 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一 积累运用（10分） 1．按要求填空。（5分） （1） ，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》） （2） 安能摧眉折腰事权贵， ？（李白《梦游天姥吟留别》） （3） 或因寄所托， 。（王羲之《兰亭集序》） （4）若想引用古诗文来描绘一种形单影只，极致孤独的状态，我们可使用《陈情表》中的“ ， 。” 2．按要求选择。（5分） （1）某座谈会上，有位代表的发言如下。根据语意逻辑，将以下句子排序（   ）（3分） ①但同时也带来了新的挑战 ②非遗需要在不断的尝试与探索中找到适应新时代话语体系的表达方式与生存方式 ③唯此，非遗方能超越时空的界限，实现其生命的永续传承 ④数字技术为非遗提供了新的传播渠道和保护方式 A．②①④③ B．④①③② C．②④①③ D．④②①③ （2）根据上面的发言内容，判断本次会议主题最可能是（   ）（2分） A．人工智能与未来社会 B．文化遗产保护与传承 C．传统艺术的商业模式 D．数字技术与非遗创新 二 阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3—7题。（17分） ①快节奏的现代社会和愈发崇尚“绩效”之风，给人们带来诸多心理压力和情绪困扰。在这样的大背景下，公众日益认识到艺术对于心理健康和情绪释放的作用。于是近两年来，“艺术疗愈”越来越多地走进美术馆等艺术机构的视野，成为一种新兴、时髦的艺术概念，甚至成为艺术公共教育的重要组成部分。 ②然而五花八门之下，“艺术疗愈”似乎又渐渐沦于一个被消费的话题，仿佛人人都在“疗愈”，人人都能“疗愈”——一种貌似崭新的平等、自由的愿景。那么，我们究竟在疗愈什么？ ③艺术疗愈的说法其实来自“艺术治疗”这一专有名词，是一种用于精神治疗的创造性表达方式，源于艺术、心理学和精神治疗的跨领域结合。艺术治疗对行业从业者的要求是应具有非常专业的知识储备、学科理论构筑的背景，同时在实践中也应有足够的耐心与患者沟通、相处，实施灵活多样、具体而论的治疗方式。这些，并不是简单的所谓“疗愈”“治愈”的情怀，或者某种口号和愿景所能达成。 ④艺术治疗应是一种双向的行为互动，需要特定的情境和疗程；而国内在引进这一概念时普遍存在一个误区：将这一概念“扁平化”了，于是“艺术治疗”成为一个时髦的标签、一个景观化的展台。比如很多以“艺术治疗”或“艺术疗愈”为名的展览，实际就是在策展文案上简单阐述了一番相关概念，而实际展出还是以受过成熟训练的艺术家们的现成作品为主，或仅仅是在医院、康复中心等机构摆放一些雕塑……既如此，那这类展览实际更应归于公共艺术的范畴，而非“艺术治疗”领域。而且这些项目往往成就的是主办方、艺术家或策展人本人，而治疗对象是“隐形”的。 ⑤作为精神治疗方法的“艺术治疗”，其最早实践是在英国。1942年，英国艺术家阿德里安·希尔创造了“艺术治疗”一词。基于实践与观察，希尔认为艺术作品可以作为患者与治疗师之间的沟通媒介，艺术治疗的疗效来自创作过程中的专注、投入和情感表达，而非对作品本身的技术性或审美性评价。 ⑥现今，广义上的艺术治疗是基于心理学学科的一种心理干预和精神治疗方式，涵盖所有年龄人群——自闭症儿童、老年痴呆症患者、抑郁症、战后创伤应激、暴力受害者等，乃至人生处于低谷、境遇不顺者，都是艺术治疗的对象，媒介包含多种艺术手段，如绘画、戏剧、音乐等。狭义的艺术治疗指以绘画为主的视觉艺术治疗方式，包括雕塑、摄影和数字艺术等途径。总之，艺术治疗也不局限于病理化诊断，也应被视为一种促进整体健康（身体、心理、情感）的日常实践。 ⑦在这里，还有一个“移情”的概念。心理学与哲学的运用是艺术治疗师的关键手段，但治疗师在整个过程中只能起到引导作用，他们无法参与被治疗者的情感与思维过程。所以在治疗师和患者或学生之间建立的关系，就是我们美学中所说的“移情”手法，治疗师可以利用移情现象解释患者或学生在不同阶段的表现和成果产出，形成专业的观察报告。 （选自文汇报《艺术疗愈，究竟在“疗愈”什么？》，作者林霖，有删改） 3．解释第④段加点字在文中的含义。（2分） 4．以下哪一个不符合“艺术治疗”的本质特点 （    ）（3分） A．创造性 B．专业性 C．艺术性 D．跨界性 5．以下理解符合文意的一项是（   ）（3分） A．“艺术疗愈”成为一种新兴、时髦的艺术概念，促使公众认识到艺术对于心理健康和情绪释放的作用。 B．艺术治疗要求治疗者在实践中与患者沟通、相处，选择相应的治疗方式，也需要治疗者和患者双向互动。 C．艺术治疗的疗效来自治疗者的专注、投入和情感表达，另一方面也来自作品在技术和审美上的影响力。 D．心理学与哲学是治疗师的主要手段，治疗师引导和解读被治疗者，间接影响被治疗者的情感与思维过程。 6．以下能从文中推测的一项是（   ）（3分） A．作者认为“艺术疗愈”的盛行实现了人人参与精神疗愈的可能。 B．冠以“艺术治疗”或“艺术疗愈”之名的展览实际上都是噱头。 C．艺术治疗与公共艺术的差异在于艺术治疗不展示现成的艺术作品。 D．艺术治疗应该被作为一种面向大众、促进整体健康的日常实践。 7．结合本文内容，分析以下项目是否属于“艺术治疗”。（6分） 上海市精神卫生中心推出的“600号画廊”特色项目。2024年夏天的画展主题是“爱、食物和生命——进食障碍科普艺术展”，不仅仅展示患者的艺术治疗作品，也成为打破大众偏见、让更多人了解进食障碍者的一扇窗。食物在这里不仅仅是酸甜苦辣的百味，观众能从作品中直接感受到隐藏在作品背后的深邃的痛苦与不安宁的深渊；以及漫长的疾病道路上从美食到自我认知、与社会他人的关系等一系列的困扰。 （二）阅读下文，完成第8—11题。（16分） 逃到天边的羊群 ①小乌兰的爸爸和乌力吉的爸爸合牧一群绵羊，但这一群羊却不用牧人放。早晨，羊儿们从羊栏出发，太阳落山羊群会自行回到羊栏。小乌兰的爸爸和乌力吉的爸爸，常坐在蒙古包里，一人拿着一瓶白酒对饮，喝到兴头时，还要走出蒙古包跳上半天。 ②小乌兰和乌力吉都看不惯他俩。“哼！要不是头羊旋风角带领着羊群，你们两个会这样逍遥自在吗？”小乌兰常常噘着嘴数落他们。 ③“有旋风角那样厉害的头羊带领，羊群还用得着我们照看吗？”每当大人发话要他去照看羊群时，乌力吉都要拿出抗拒的态度去回怼。 ④“小子，那旋风角再厉害也有嬉戏贪玩的时候。赶紧去召唤羊群，别等我拿鞭子抽你。”乌力吉的爸爸开始吹胡子瞪眼。 ⑤旋风角是领头羊，不仅长得身高体壮，头上的羊角更是少有。一般公羊头上的角只能打一个不满三百六十度的弯，而它的角却打了差不多七百二十度的弯。在羊头的两侧，盘了两个圈，跑起来像是带起两股旋风。因此小乌兰叫它旋风角。乌力吉夸赞这名字起得恰当。他对小乌兰说：“这羊角不仅像两股旋风，也像飘在羊头上的两朵云。这云要是飘起来，能不能把羊群带到天上去呢？” ⑥“有谁听说云朵把羊群带到天上？”小乌兰歪着脑袋驳斥乌力吉。 ⑦听到这话，还没等乌力吉吭声，旋风角就咩咩咩地大叫起来。那意思好像在说：我倒要让你看一看，我是怎样把乌力吉带到天上去的。骑在旋风角背上的乌力吉咯咯咯地笑着，旋风角拿出十八般武艺，撒欢尥蹶子上蹿下跳，很快就把乌力吉从自己的背上甩下来。 ⑧爬起来的乌力吉当然不服气，他飞跑着追上旋风角，两只手分别扳住两只羊角，飞身跃上羊背。这一次，旋风角没有使用狂癫乱甩之术，而是以火箭发射般的速度跑起来。乌力吉被加速度般飞跑产生的离心力搞得头重脚轻，感觉像是随着头羊一起飞了起来。事实上，他的确是飞起来了，他被旋风角当成子弹，跑着跑着，突然刹车，乌力吉就像子弹一样从羊背上射出去…… ⑨事后，小乌兰对他说：“我眼看着你和旋风角一起飘起来了。” ⑩“飘起来了？”乌力吉迷迷糊糊地问小乌兰，“谁飘起来了？” ⑪“你们俩都飘起来了。” ⑫旋风角不仅能带领羊群自行外出觅食，到了傍晚还能自行把羊群带回来。这本事引起了一个青年牧羊人的注意。他决意花重金买回能带领羊群自出自入的头羊。 ⑬小乌兰和乌力吉的爸爸听完青年牧羊人说明来意，简直心花怒放。然而，他俩却在买主面前极力地掩饰内心的激动，嘴上说不卖，为的是让价码再抬高几倍。直到最后，一只头羊都赶上三十只绵羊的价钱了，两个人才算罢休。看着回家筹钱的青年牧羊人的背影，两个人的肚皮都要笑破了。世上真有这样的笨蛋，竟然相信会有能够自出自入的领头羊。其实，他们两个心里明镜似的，要不是草原前方那条通天河阻隔，那无人照看的羊群肯定会一直向前，有去无回。当然，羊群也有偏航的时候，这就是他们总指使小乌兰和乌力吉去照看羊群的原因。因此，当他们的爸爸在买羊人面前把旋风角吹得神乎其神的时候，两个孩子都气鼓鼓的。“怎么能这样糊弄人呢？”小乌兰首先在爸爸面前嘟囔起来。 ⑭第二天午后，买羊人带着鼓鼓囊囊的一兜子钱，开着皮卡车来了。他在这个时候来，也是想验证一下那只威风凛凛的头羊旋风角，到底能不能像牧主人说的那样带着羊群自出自入。太阳就要落山了，可是，越等好像羊群越远。这时，眼尖的乌力吉的爸爸发现两个孩子正在朝远处驱赶羊群。这还了得？乌力吉的爸爸嘴里嘟囔着，与小乌兰的爸爸和买羊人一起朝羊群追去。 ⑮“你跑得快，赶紧去截住旋风角！”追到羊群后乌力吉的爸爸声嘶力竭地向乌力吉命令道。 ⑯“是！”乌力吉又拿出百米冲刺的速度，在羊群后面劈开一条口子，两手抓住头羊的两只角，飞身骑上羊背，身体前倾，把嘴贴在羊耳上，小声催促道：“快！快逃！”旋风角四蹄离地，火箭一般射向远方，羊群也随着头羊飞一样呼啸着跑起来……眼见着羊群越跑越快，把追赶的人远远地甩在后面。追着追着，小乌兰突然惊呼起来：“不好，旋风角飞起来了，羊群飞起来了！” ⑰晚霞映红了绿色的草原，旋风角连同整个羊群仿佛变成大片的云彩，泛着金光，呼呼啦啦地飘过通天河……追赶的人都惊呆了！当大家追到通天河边的时候，被抛到河岸上的乌力吉捂着屁股从草地上爬起来，指着遥远的天边，带着哭腔说道：“旋风角带着羊群逃到天边去了……”他一只手抹着眼睛，似乎是在擦眼泪，但如果你仔细去看乌力吉的表情，会发现他并没有悲伤，完全是在开心地笑。小乌兰显然也心领神会，看着呆若木鸡的买羊人和他们的爸爸，难掩内心的喜悦…… 8．第⑦段的语言运用很有特点，请对此加以赏析。（4分） 9．赏析第⑰段画线句。（4分） 10．文中多次描写乌力吉与旋风角的互动，分析其作用。（4分） 11．结合全文，探究小说结尾羊群“逃到天边”这一情节的象征意义。（4分） （三）阅读下面的诗歌，完成第12—13题。（7分） 挽吕晚村征君① （清）查慎行 屠龙②余技到雕虫，卖艺文成事事工。 晚就人谁推入室③，早衰君自合称翁。 才今渐少衣冠④外，名果难逃出处中。 身后有书休论价，也应少作愧扬雄⑤。 [注释]①吕晚村征君：吕留良，号晚村。明亡后，散家财结义士，志在恢复，事败而为医，又拒清廷征召而为僧。征君：指不就朝廷征召的处士。②屠龙：语出《庄子》，指高超但无处施展的技艺；雕虫：语出扬雄《法官》，指诗赋等文艺创作。③入室：指能登堂入室、真正继承老师学问的弟子。④衣冠：借指士大夫；出处（chǔ）：出仕与退隐。⑤扬雄：西汉文学家，晚年曾对自己早年所作辞赋表示惭愧，认为那是“雕虫篆刻，壮夫不为”的小技。 12．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（    ）（2分） A．首联以“屠龙”“雕虫”对举，在赞美吕留良才艺全面的同时，也暗含对其未能施展经世之才的惋惜。 B．颔联“晚就”句感叹其学问无人承继，“早衰”句则明确表达了对其因抗清事业劳累致病的深切同情。 C．颈联由赞转叹，既慨叹当时士林才学凋零，也犀利指出世人在“出仕”与“退隐”间难以摆脱声名之累。 D．尾联化用扬雄典故，以“休论价”劝慰世人不必看重吕留良著作，因其晚年自己也愧于这些“雕虫”之作。 13．（5分）有学者称誉查慎行“于人情物理阅历甚深，发而为诗，多所警悟”。请结合这首诗对吕留良的评价，分析诗中体现了查慎行哪些方面的“深刻阅历”。 （四）阅读文言文，完成第14—1-9题。（19分） 文定公行实【1】 [明] 徐骥【2】 ①呜呼！痛昔先文定之尽瘁于官也！ ②先文定早闻家学，胆智过人，以天下为己任。为文钩深抉奇，意必自畅，尝曰：“文宜得气之先，造理之极，方足炳辉千古。”试漕河议，广至八千余言，馆师杨公曰：“所持议皆裨庙谟。留心经济，足觇异日大业矣！” ③万历四十一年正月十五日月食，钦天监推算又不合，部科请修改，咸荐先文定，不果。大学士韩公奏言：“救护之日，文定先推算本日食止二分有余，不及五刻。”验之果合。皇上见先文定勤劬积久，官舍之内，门清如水，谓可属以大事。 ④文定为人宽仁愿确，朴诚淡漠。在通州，延绥盛以彰率兵三千至粮尽以彰入京兵欲哗为乱文定躬自拮据人给二镮而止。恩信威义，所在感乎，大率类此。 ⑤先文定力疾倚榻，犹矻矻捉管了历书，不自觉病体之莫可支也。病势益甚，癸酉十月初七日而长逝矣！嗟乎痛哉！ ⑥嗟呼！文定利于己者无一不让诸人，利于国者无一不任之己。待人无惰容倨色，然不可干以私，教戒子孙皆有法焉，乡党浇薄为之一变。假使先文定慷慨上书之日，无所抵牾，必将大有建树，何至身都富贵，终身若抑郁而谁语者哉！不孝孤□仰天椎心而泣血也。 （有删改） 【1】行实：古代记述逝者生平的纪实性文章。【2】徐骥：徐光启之子。徐光启，谥文定，明代农艺师、天文学家、数学家。 补充材料：自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。 （《汉书·司马迁传》） 14．解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）足觇异日大业矣 （2）谓可属以大事 15．结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）方足炳辉千古（   ） A.流传    B.光耀   C.显现    D.示范 （2）咸荐先文定，不果（   ） A.结果    B.果然    C.果断    D.实现 16．第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。（5分） 延 绥 盛 以 彰 率 兵 三 千 至 粮 尽 以 彰 入 京 兵 欲 哗 为 乱 文 定 躬 自 拮 据 人 给二 镮 而 止。 17．适合填入第⑥段方框处的一项是（   ）（1分） A．何其 B．既而 C．所以 D．奈何 18．把第⑥段画线句译成现代汉语。（4分） 待人无惰容倨色，然不可干以私，教戒子孙皆有法焉，乡党浇薄为之一变。 19．请结合补充材料，评析“徐光启之子”这一身份对“行实”写作的影响。（5分） （五）阅读文言文，完成第20—22题。（11分） 译《几何原本》引【注】 [意]利玛窦 ①夫儒者之学，亟致其知；致其知，当由明达物理耳。物理渺隐，人才顽昏，不因既明累推其未明，吾知奚至哉？几何家者，专察物之分限者也，大道小道，无不借几何之论以成其业者。 ②欧几里得修几何之学，所制作甚众甚精，其《几何原本》一书，尤确而当；曰“原本”者，明几何之所以然。若夫从事几何之学者，虽神明天纵，不得不借此为阶梯焉。 ③窦自入中国，窃见为几何之学者，其人与书信自不乏，独未睹有原本之论，遽有志翻译此书。徐太史先生谈几何家之说，余为述此书之精，且陈翻译之难，及向来中辍状。先生曰：“既遇此书，又遇子不骄不吝，欲相指授，岂可畏劳玩日，当吾世而失之？吾避难，难自长大；吾迎难，难自消微。必成之！”先生就功，命余口传，自以笔受焉。凡三易稿，先生勤，余不敢承以怠。 ④盖叙本书指要以及翻译因起，使后之习者知夫创通大义，缘力俱艰，相共增修，以终美业。（有删节） 【注】引：文体的一种，类似序。《几何原本》为古希腊数学家欧几里得的数学著作，明代由利玛窦与徐光启合作完成最早的中文翻译。文中“徐太史”即徐光启。 20．下列对第①段在文中作用的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．从“儒者之学”的要求写起，契合文化特征，读者意识强。 B．暗指晚明学界人才顽愚的风气，为引入几何学做必要铺垫。 C．以“吾知奚至哉”的诘问，激发危机感，增强了表达效果。 D．以双重否定句强调无论大道小道，没有几何学无法成其业。 21．下列对第③段画线句的理解，不正确的一项是（   ）（2分） A．翻译《几何原本》，一因此书精妙，二因可以与利玛窦互相切磋。 B．不敢翻译，实为畏惧辛苦、耽于玩乐而致使当世错失名著的行为。 C．避难还是迎难，体现了困难与人对待困难的决心此消彼长的道理。 D．“必成之”一句，回应前文利玛窦之顾虑，斩钉截铁，增强信心。 22．分析“终美业”的原因，并结合对下面材料的分析，从“后之习者”的视角评析其意义。（6分） 时帝以日食失验，欲罪台官。光启言：“台官测候本郭守敬法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言。 （《明史·徐光启传》） 三 写作（70分） 23．作文。（70分） 有人说：“在隆冬，我终于明白，我身上有一个不可战胜的夏天。”这句话藏着自然与心灵的呼应，也藏着境遇与内心的对话，还藏着…… 这句话引发你怎样的联想与认识，请写一篇文章。 要求：（1）自选角度；（2）自拟题目；（3）自选文体；（4）不少于800字。 2 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高考第一次模拟考试 语文·参考答案 一、积累运用（10分） 1.（5分，一空1分）（1）出师未捷身先死 （2）使我不得开心颜 （3）放浪形骸之外 （4）茕茕孑立 形影相吊 2．（1）（3分）C （2）（2分）D 二、阅读（70分） （一）（17分） 3．（2分）将艺术治疗这一复杂概念简化为表面的标签，失去原有的专业性和互动性。 4．（3分）C 5．（3分）B 6．（3分）D 7．（6分）艺术治疗需要专业治疗师引导、双向互动、有特定情境和疗程、注重创作过程而非作品本身、具有移情机制。 符合：该项目依托上海市精神卫生中心的医疗资源，有专业治疗师参与；展览直接展示患者的艺术治疗作品，使治疗对象隐形变为可见；展览打破大众偏见的行为，促进观众的自我认知，是一种涵盖所有人群、促进整体健康的实践。 不符合：静态展示已完成作品，缺乏治疗师与患者的即时互动及阶段性观察报告，违背了双向行为互动的要求。艺术治疗需根据患者表现形成专业评估，该项目更侧重社会传播效果，存在将治疗成果景观化的问题。 （二）（16分） 8．（4分）运用拟声词“咩咩咩”模拟旋风角的叫声，“咯咯咯”是乌力吉的笑声，短促轻快的节奏传递出孩童和羊玩耍时的欢乐氛围。“撒欢”“尥蹶子”“上蹿下跳”一系列口语色彩的动词，生动描绘出旋风角兴奋活跃的状态，活灵活现有画面感。整体语言风格轻松活泼，符合小乌兰和乌力吉的童真童趣。 9．（4分）红色的晚霞和金色的夕阳，浓烈的色彩营造出绚烂的画面，给人视觉上的冲击。比喻手法，把“羊群”比作“大片的云彩”，（“呼呼啦啦”生动地模拟出羊群奔跑时发出的声响，）形象生动地描绘出羊群奔跑时动作的轻盈和场面的壮观，契合羊群逃离束缚的自由感，表达了对生命重获自由的礼赞。 10．（4分）第一次是乌力吉骑羊被甩飞，展现出人与动物的亲昵互动；塑造乌力吉勇敢顽皮、倔强的个性，为后文反抗父亲放羊逃走埋下伏笔；展现旋风角的力量与速度，对束缚的抗拒，为飞逃成功做铺垫。 第二次是乌力吉骑旋风角告诉它逃命，展现出人与羊之间的信任、默契。互动过程充满纯真童趣，与成人冰冷的买卖交易、将羊仅仅视为赚钱工具形成对比，凸显对生命自由意志的尊重。 11．（4分）①自由的逃离：羊群挣脱成人世界的控制（买卖交易、功利算计），飞向“天边”象征对纯真自然生活的守护； ②童真的胜利：小乌兰和乌力吉的“心领神会”与“开心地笑”，暗示孩子以非暴力对抗的方式化解成人的贪婪，保留了未被异化的精神世界； ③现实与奇幻的交织：“飞起来”的羊群打破现实逻辑，隐喻当功利主义试图征服自然或纯真时，后者以超现实的方式实现永恒的自由，从而引发对人与自然、物质与精神关系的反思。 （三）（7分） 12．（2分）C 13．（5分）本诗深刻体现了查慎行“于人情物理阅历甚深”的特点。他深刻理解吕留良作为遗民学者的特殊境遇，既赞其“屠龙”之才与“雕虫”之工，也叹其“早衰”、学问“无人推入室”的个体悲凉，体察入微。又由吕留良个案上升到对清初整体士林的观察，概括出“才今渐少衣冠外”（士林才学凋零）和“名果难逃出处中”（士人难逃名利羁绊）的普遍现象，揭示了一代文人的生存困境与时代症结。 （四）（19分） 14．（2分） （1）窥见 （2）通“嘱”，托付 15．（2分） （1）B （2）D 16．（5分）延绥盛以彰率兵三千至/粮尽/以彰入京/兵欲哗为乱/文定躬自拮据/人给二镮而止。 17．（1分）C 18．（4分）先父文定对待他人从没有懈怠、傲慢的神色，但不容许他人用私情来求他，教育警戒子孙都有法度，乡里不淳厚的风气因此完全改变。 19．（5分）《汉书》中的“实录”强调评价人、事须基于事实，保持客观公正、褒贬分明。徐骥作为徐光启之子，写作行实时能从家学、志向、为文、为政、为人、逝世等多方面详细记录，情感强烈浓郁，固然有资料详实、情感真挚的独特性；然而，全文都是对徐光启的赞扬、抱不平，缺乏客观褒贬。可见，特殊的身份也影响到写作的全面性，不可避免地存在客观性不足的问题。 （五）（11分） 20．（3分）D 21．（2分）A 22．（6分）“终美业”的原因有：利玛窦与徐光启“明达物理”、由既明推未明的追求精神，译书过程中口述与笔受的通力合作，以及并勤不怠的品质。《明史》中徐光启洞悉历法使用久了必然出现误差，谏言及时修正，体现了求实求真的科学精神，这种精神与“终美业”所体现的精神高度一致。这启发我们，要成就美业不能因循守旧，而应勇于探索、持之以恒、善于合作。 三、写作（70分） 23．（70分） 心有夏光，何惧冬寒 隆冬是境遇的酷寒，是现实的枷锁，而“不可战胜的夏天”，则是藏于内心的精神热源，是逆境中永不熄灭的希望之火。这份内在的炽热，既赋予我们对抗困境的勇气，更照亮了超越境遇的人生坦途。 内心的“夏天”，是困境中滋养希望的精神沃土，它让生命在绝境中保持向上的力量。这份炽热并非与生俱来的天赋，而是历经淬炼后沉淀的信念。敦煌研究院的樊锦诗，初到大漠时面对的是“黄沙漫天、物资匮乏”的隆冬：石窟壁画酥碱剥落，研究设备极度简陋，甚至连基本的生活保障都难以维系。但她心中藏着对文物保护的赤诚之夏，这份热爱让她拒绝了城市的繁华邀约，在大漠中一守便是五十余年。她带领团队攻克壁画保护的多项技术难题，建立数字化保护体系，让千年敦煌在风沙中焕发新生。这份内心的夏天，是困境中的精神灯塔，让生命在严寒中绽放韧性。 内心的“夏天”，是突破桎梏的不竭动力，它让人生在逆境中实现超越。当现实的寒冬将人围困，内在的炽热便能化为打破枷锁的力量。“中国核动力事业的拓荒牛”彭士禄，童年历经家破人亡的磨难，少年时在监狱中饱受摧残，成年后又面临核动力研究的重重难关 。但他心中燃烧着为国铸重器的炽热之夏，这份信念让他从零开始，日夜钻研，在荒滩上建起实验基地，在图纸上勾勒出核动力的蓝图。正是这份内心的夏天，让他在逆境中坚守，在困境中突破，最终成功研制出中国第一艘核潜艇的核动力装置，为国家海防事业筑起坚实屏障。从困境中的坚守到突破后的超越，内心的夏天始终是支撑人生前行的核心力量，它让每一次跌倒都成为站得更高的铺垫。 内心的“夏天”，更是一种超越境遇的人生智慧，它让我们在冷暖交替中保持生命的温度。人生如四季轮回，有盛夏的炽热，便有隆冬的酷寒。古有宋濂“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”却仍“弗之怠”，凭借对知识的热爱熬过求学的寒冬；今有张桂梅在云南大山深处，面对贫困与疾病的双重考验，以对教育事业的赤诚创办免费女子高中，让上千名女孩走出大山；外有霍金在肌萎缩侧索硬化症的折磨下，以对宇宙探索的热情书写科学传奇。他们的人生境遇各异，却都因内心的夏天而绽放光彩。这份智慧，让我们明白困境并非人生的终点，而是滋养精神的土壤；严寒并非生命的绝境，而是彰显韧性的舞台。 隆冬或许会冻结万物，却无法冷却内心的炽热；困境或许会阻挡前路，却不能磨灭精神的光芒。内心的夏天，是困境中的希望，是突破时的动力，是超越境遇的智慧。愿我们都能守住心中的盛夏，在人生的寒冬中坚守初心，在逆境中砥砺前行。 2 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $