期末专题复习:文言文对比阅读 2025-2026学年统编版语文九年级上册

2025-12-21
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满天星状元教育
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 综合与测试
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 96 KB
发布时间 2025-12-21
更新时间 2025-12-23
作者 满天星状元教育
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审核时间 2025-12-21
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内容正文:

(期末专题复习)文言文对比阅读 2025-2026学年统编版语文九年级上册 阅读下面选文,完成小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ②若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自《岳阳楼记》) 【乙】 ①仲淹少有大志,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,无一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉①尚风节,自仲淹创之。 ②性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉②,妻子衣食仅能自充。而好施予置义庄③里中以赡族人。守杭之日,子弟知其有远志,乘间请治第④洛阳,树园圃,为逸老⑤地。仲淹曰:“人苟有道义之乐,形骸可外,况居室乎!吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园圃,顾何待而居乎!吾之所患在位高而艰退,不患退而无居也……” ③及卒,谥文正。既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚,所至有恩。其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。 (选自《续资治通鉴》卷五十二,有删减) 【注】①矫厉:振奋。②重肉:两种以上的肉。③义庄:一种慈善救国机构,由范仲淹开创。④治第:建府宅。⑤逸老:安享晚年。 1.下列加点词语意思不相同的一项是(  ) A.去国怀乡/游人去而禽鸟乐也 B.奋不顾身/元方入门不顾 C.而或长烟一空/上下一白 D.登斯楼也/逝者如斯夫 2.下列对【甲】【乙】两文内容的理解不正确的一项是(  ) A.【甲】文②、③段运用了对比的手法,一暗一明,一悲一喜,两相对照。 B.【乙】文“而好施予/置义庄里中/以赡族人”这句话的断句是正确的。 C.【甲】文末尾作者感慨万分,哀叹现实生活中完全无法找到志同道合的人。 D.【乙】文结尾写范仲淹死后君民的反应,运用了侧面描写,衬托范仲淹的古仁人之心。 3.用现代汉语翻译下列句子。 ①览物之情,得无异乎? ②羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。 4.甲文中范仲淹践行的“古仁人之心”指什么?请结合【乙】文的具体内容说说他是如何践行它的? 5.杜甫的《石壕吏》中兵吏捉人,白居易的《卖炭翁》中宫使抢炭,其背后两位诗人的情感立场有何异同? 阅读下面古诗文材料,感受古人风采。 元丰二年(1079年)苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。 元丰三年(1080年)二月抵黄州,寓居定慧院,创作《卜算子·黄州定慧院寓居作》,后与友人李端叔通信,阐述情思。 【甲】答李端叔书(节选) 轼少年时,读书作文,专为应举而已。既及进士第,贪得不已,又举制策①,其实何所有。而其科号为直言极谏,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名□。人苦不自知,既以此得,因以为实能之,故兢兢②至今,坐此得罪几死/所谓“齐虏③以口舌得官”,直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,搀说得失,此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。 得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间。与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。 谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。自得罪后,不敢作文字。此书虽非文,然信笔书意,不觉累幅,亦不须示人。 (有删改) 【注】①制策:临时特设的专科考试。②兢兢(náo):这里指借写文章争辩。③齐虏:齐国俘虏,一般是指郦食其,秦朝末年的说客,曾成功说服齐王归汉,使刘邦不费一兵一卒得到齐国七十余座城池。 元丰四年(1081年)居临皋亭,于东坡垦荒十亩。 元丰五年(1082年)修五间草堂,常与客交游。创作《定风波·莫听……》及《寻春》。 【乙】寻春① 正月二十日,与潘、郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵。 东风未肯入东门,走马还寻去岁村。 人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。 已约年年为此会,故人不用赋招魂②。 【注】①本诗仅有小序,诗题为后人所加。②招魂,即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏怀王,希望他能及时召回屈原。 元丰六年(1083年)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 元丰七年(1084年)离开黄州,赴汝州。 6.请参考表格提示的方法,解释加点词。 文言字词 方法 解释 既及进士第,贪得不已 课内迁移法:惧其不已也(《愚公移山》) ⑴    而其科号为直言极谏 查阅词典法:①大声喊叫;②宣称;③号令;④称号 ⑵   (填序号) 辄自喜渐不为人识 联系成语法:浅尝辄止 ⑶    7.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限断三处。 得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间 8.请根据上下文的文意,为甲文□中处选择一个最合适的语气词,并阐述理由。 A.也 B.乎 C.耳 9.诗的结尾往往有卒章显志的作用,请结合苏轼在黄州的经历以及诗的内容,探究苏轼是如何用“故人不用赋招魂”这句来点明情感态度的。 10.从上述材料来看,黄州是苏轼人生的转折点,请结合材料里给出的诗文及经历,探究其在黄州心境转变的原因。 11.从以上材料中,你看到了怎样的苏轼?下面的人物,又有谁最能与之心灵契合。请你选择一人,并结合他的作品,谈谈你对此的理解。 A.柳宗元 B.欧阳修 C.范仲淹 D.张岱 阅读下面两个文段,完成各题。 【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】赵尚宽,河南人,参知政事安仁子也。嘉祐中,以考课①第一知唐州。唐素沃壤,经五代乱,田不耕,土旷民稀,赋不足以充役,议者欲废为邑。尚宽曰:“土旷可益垦辟,民稀可益招徕,何废郡之有?”乃按视图记,得汉召信臣②陂渠故迹③,益发卒复疏三陂一渠,溉田万余顷。 又教民自为支渠数十,转相浸灌。而四方之民来者云布,尚宽复请以荒田计口授之,及贷民官钱买耕牛。比三年,榛莽④复为膏腴,增户积万余。尚宽勤于农政,治有异等之效。 (节选自《宋史·赵尚宽传》,有删改) 【注释】①考课:古时国家按一定的标准对官吏的政绩进行考核,以决定其升降赏罚。②召信臣:西汉水利名臣,字翁卿,九江寿春(今安徽省寿县)人。③陂渠故迹:池塘、水渠的遗迹。陂,积蓄水的池塘。④榛莽:丛生的草木。 12.解释下面 加点字的含义。 沙鸥翔集    先天下之忧而忧     四方之民来者云布    增户积万余    13.为了更好地感受范仲淹的情感,班长组织同学们对【甲】文进行朗诵,请你从重音、语气等角度对【甲】文中画波浪线的句子进行朗读设计,并简要分析。 14.从【甲】文中我们读出了范仲淹“先忧后乐”的民本思想,请你结合【乙】文说说赵尚宽身上是否也有这种朴素的民本思想,并说明理由。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (选自张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 松痴老人,家黄山。黄山产异松,常命童负糇粮①,策杖信步往探松。稍佳者,辄徘徊之。胸次高旷,不婴②名利,和易坦直,好善乐施。庭外植异松百余株,朝夕觞咏。月夜着素袍,步松影如鹤。喜吹笛,笛已,或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。闻得异松者,虽百里访焉。购之弗获,则吹笛于其下而去。因自号松痴老人,郡守额其居曰:“怀葛③遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆,无不颂老人者。 (选自史震林《松痴》,有改动) 【注释】①糇(hòu)粮:干粮。②婴:被……所缠。③怀葛:无怀氏、葛天氏的并称。二人皆为传说中上古时期的部落首领。古人认为其治世民风淳朴,百姓安乐无忧。 15.根据提示,解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 湖中人鸟声俱绝 成语推断法:万籁俱寂     余强饮三大白而别 查阅字典法:①壮健,强盛。②坚硬。③竭力,勉力。④僵硬。    (只填序号) 常命童负糇粮 课内迁移法:至于负者歌于途     则吹笛于其下而去 课内迁移法:则有去国怀乡     16.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是(  ) A.舟中人两三粒而已 而不知人之乐(《醉翁亭记》) B.更有痴似相公者 其喜洋洋者矣(《岳阳楼记》) C.笛声琴韵与松籁相有无 天与云与山与水(《湖心亭看雪》) D.童孺妇女及贩夫佣仆 及下船(《湖心亭看雪》) 17.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①湖中焉得更有此人! ②策杖信步往探松。 18.同学们对【甲】【乙】两文主人公的“痴”作了比较探究,下面是探究结果,请你帮忙完善。 张岱 痴 痴行:独往湖心亭看雪、强饮三大白 痴景:大雪无痕 痴情:② 松痴老人 ①    月夜松影、笛声琴韵与松籁相有无 高旷超脱 ②    阅读下面文言文, 完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月,念住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝,是日更定矣。余拏一小舟,拥既在炉火。独往湖心亭看雪,露独流场,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕。湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三轻而已。 到早上,有两人铺延时坐,一童子烧酒炉三串,见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮余强饮三大白而别。同其姓氏,是金陵人,客此,及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴。更有痴似公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 庞丘、中秋鸿者尤盛。士女倾城而往、宝欧笑语、填山弗林、终夜不绝,遂使丘壑化为场,秽夺可恨。 予初十日到郡,连夜游虎丘,月色甚美、游人尚稀,风亭月规间,以红粉笙歌一两队点组, 亦复不愚,然终不若山空人静,独往会心。 尝秋夜与弱生坐的月矾,昏黑无往来,时阔风铎①。及他灯隐现林杪②而已。 又今年春中,与无际会任俗访仲和于此,夜半月出无人,相与趺坐③石台,不复欲酒亦不复读以静意时之,觉悠然欲与清景儒往也。 生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳,友人徐声远诗云:“独有岁寒好,偏宜夜半溽。”真如言哉! (李流芳《游虎丝小记》) 注:①风铎:风铃。②林杪:林同树梢。②趺坐:盘膝面坐。 19.解释下列加点的词。 拥毳衣炉火    是金陵人,客此    及下船    尝秋夜与弱生坐钓月矾    20.下列对乙文中画波浪线的句子朗读节奏划分正确的一项是(  ) A.不复饮酒/亦不复谈以静意/对之 B.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之 C.不复/饮酒亦不复谈/以静意对之 D.不复饮酒/亦不复谈以/静意对之 21.用现代汉语翻译下列句子。 ①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 ②笙歌笑语,填山沸林,终夜不绝。 22.甲、乙两文的作者在志愿,性情方面有什么相似之处? 阅读下面古诗文,完成小题。 【甲】 别滁① 北宋 欧阳修 花光浓烂柳轻明,酌酒花前送我行。 我亦且如常日醉,莫教弦管作离声。 【乙】 嘉祜二年,李侯以镇东军留后出守庐州,因游金陵,登蒋山,饮其水。既又登浮槎,至其山,上有石池,涓涓可爱,盖羽②所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘,乃考图记,问于故老,得其事迹,因以其水遗余于京师。余报之曰:李侯可谓贤矣。 夫穷天下之物无不得其欲者,富贵者之乐也。至于荫长松,籍丰草,听山流之潺湲饮石泉之滴沥此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐,无一动其心。或有欲于心,顾力不可得而止者,乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣,而其不可兼者,惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼,然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得,亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵,厌于耳目,又知山林之乐,至于攀缘上下,幽隐穷绝,人所不及者皆能得之,其兼取于物者可谓多矣。 (节选自欧阳修《浮槎山水记》) 【注释】①欧阳修任滁州知州两年后改任扬州知州,滁州父老亲为其饯行。②羽:指陆羽,唐代著名的茶学专家。 23.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。 听 山 流 之 潺 湲 饮 石 泉 之 滴 沥 此 山 林 者 之 乐 也 24.参考方法介绍,解释加点字。 文言字词 方 法 释 义 因以其水遗余于京师 查阅词典法:①yí遗失;②yí留下;③wèi赠送;④wèi加给。    (只填序号) 无一动其心 词类活用法     乃能退而获乐于斯 课内迁移法:微斯人     厌于耳目 联系成语法:贪得无厌 学而不厌     25. 翻译下列句子。 夫穷天下之物无不得其欲者,富贵者之乐也。 26.甲诗是一首离别诗,首句情景交融,请加以赏析。 27.乙文中欧阳修写了两种“乐”,分别为“   ”和“   ”。(用原文回答),两种对立的“乐”却能被李侯兼得,表现了李侯的“   ”(用原文回答)。 28. 结合甲诗和乙文,分析欧阳修是什么样的形象。 29. 阅读下面两个文段,完成小题。 【甲】 若夫日出而林霖开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往;暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐;醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (摘选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】 子张子①谪居大庾,借僧居数椽,阅七年,即东窗种竹数竿,为读书之所,因榜之曰“竹轩”。 客有见而问焉,曰:“子远窜荒陬;瘴疠侵、蛇虺邻,独不愧乎?” 子张子哑然笑曰:“物各有趣,人各有适。子方以窜逐为耻,我独以适心为贵。今夫竹之为物也,其节劲,其气清,其韵高。冒霜雪而坚贞,延风月而清淑②。吾诵书而有味③,考古而有得,仰首而见,俯首而听,陶陶④然不知孰为我,孰为竹,孰为耻,孰为不耻,盎盎如春,醺醺如醉,子亦知此乐乎?” (摘选自张九成《竹轩记》) 【注释】①子张子:作者自称。②清淑:清幽美好。③味:滋味、意味。④陶陶:快乐,舒畅的样子。 1.下列选项中加点的词语,意思相同的一项是(       ) A.往来而不绝者          率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) B.太守谓谁             予谓菊,花之隐逸者也(《爱莲说》) C.子张子谪居大庾           滕子京谪守巴陵郡(《岳阳楼记》) D.考古而有得           得道者多助,失道者寡助(《得道多助,失道寡助》) 2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 3.乙文中作者在“竹轩”获得了哪些乐趣?请简要概括出三点。 4.甲、乙两文同为逆境中借景抒情寄意之作,但所抒发情志有所不同,请结合文段内容简要分析。 阅读下面的文言文,完成学习任务 (甲) 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫! 微斯人,吾谁与归? (选自《岳阳楼记》) (乙) 皇佑二年,吴中大饥,殍馑①枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政②,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力。文正乃自条③叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之蚜,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰④食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然⑤,民不流徙,皆文正之惠也。 (选自《梦溪笔谈•范文正荒政》) (注)①殍馑(piǎo jǐn):饿死的人。②荒政:古代在遇到荒年时所采取的救济措施。③条:分列项目、条目。④仰:依赖、依靠。⑤晏然:平静、安的样子。 30.解释下列句中加点的词语 ①则有去国怀乡    ②至若春和景明    ③而或长烟一空    ④太守日出宴于湖上    31.用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。 ①噫!微斯人,吾谁与归? ②民不流徙,皆文正之惠也。 32.范仲淹被贬后不计较个人得失,仍把天下黎民的忧乐记挂心间。这样的抱负可以从(甲)文中他说的“①   ,②   ”看出,也可以从(乙)文中他做的③   , ④   ,组织修建仓库和官员宿舍这三件事看出。 33.继“范仲淹”被评为“唐宋最具影响力的十大人物”之一后,某网站又进行了一次“《水浒传》最具吸引力的十大人物”网络评选活动,评选结果前五名依次是林冲、宋江、卢俊义、武松、鲁智深。如果是你参与评选,在这五位中,你会选哪一位?结合整本书,说说你的理由。 阅读下面文章,完成下面小题。 【甲】 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】 范仲淹,二岁而孤,母夫人贫无依,再适①长山朱氏。既长,知其家世,之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往饘粥②不充,日昃③始食,遂大通六经之旨。公少有大节,其于富贵贫贱、毁誉欢戚,不动其心,而慨然有志于天下。 (节选自《北宋名臣言行录》,有删改) 【注释】①适:嫁。②饘(zhān)粥:稠粥。③日昃(zè):太阳偏西,约下午二时。 34.下列句子中,加点词的意义相同的一组是(  ) A.或异二者之为/或王命急宣 B.南极潇湘/初极狭 C.予尝求古仁人之心/未尝稍降辞色 D.先天下之忧而忧/之南都入学舍 35.把下面句子翻译为现代汉语。 ①微斯人,吾谁与归? ②辄以水沃面。 36.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(  ) A.甲文分写了洞庭湖的阴晴景色,一暗一明,对应着一悲一喜两种截然相反的心境。 B.甲文“用对语说时景”,运用大量对偶句,使文章富于文采和诗意,具有语言美。 C.乙文范仲淹幼时便知身世悲惨,因此在求学时期昼夜苦读、废寝忘食以出人头地。 D.甲乙两文都写出了范仲淹志存高远,胸怀阔达,以天下为己任的政治理想和抱负。 37.有人说范仲淹初心不改,请结合甲乙两文简要分析。 阅读下面的文字,完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (选自张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 松痴老人,家黄山。黄山产异松,常命童负糇粮①,策杖信步往探松。稍佳者,辄徘徊之。一日,独携酒入深山,曲折迷岩壑,青猿跃其前,导之得出。胸次高旷,不婴名利,和易坦直,好善乐施。庭外植异松百余株,朝夕觞②咏。月夜着素袍,步松影,如鹤。喜吹笛,笛已,或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者虽百里访焉购之弗获则吹笛于其下而去。因自号松痴老人,郡守额其居曰:“怀葛遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆,无不颂老人者。 (节选自史震林《松痴》) 【注】①糇粮(hóu):干粮。②觞:古代盛酒器。 38.下列选项中加点词语意思相同的一项是(  ) A.一童子烧酒炉正沸/以顺为正者 (《孟子》) B.余强饮三大白而别/白雪纷纷何所似 (《咏雪》) C.常命童负糇粮/至于负者歌于途 (《醉翁亭记》) D.策杖信步往探松/与朋友交而不信乎 (《论语》) 39.把文中的画线句子翻译成现代汉语。 ①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 ②庭外植异松百余株,朝夕觞咏。 40.用三条“/”为文中画波浪线的句子断句。 问得异松者虽百里访焉购之弗获则吹笛于其下而去。 41.小惠发现,《湖心亭看雪》和柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”都是写雪写人,但二者在写景方法上有所不同,请你说说有何不同。 42.两文写人物都突出“痴”字,你认为“痴”表现了他们怎样的个性? 阅读下面的文字,完成各题 . [甲] 环滁皆山也、其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒 也 。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) [乙] 会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之 亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉①而不为风雨摧折者,以其有节也。 至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不     可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。然则以节言竹,复何以尚之哉! 世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚 有大过人者,吾又安得不喜之哉! (节选自刘基《尚节亭记》) [注]①婉婉焉:柔美的样子。 43.解释下列加点词在文中的意思。 (1) 名之者谁? 名:______ (2) 得之心而寓之酒也 寓:______ (3) 醉翁之意不在酒 意:______ (4) 能以节立身者鲜矣 鲜:______ 44.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改。 45.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 (2)然则以节言竹,复何以尚之哉! 46.【甲】【乙】两文均以“亭”为依托,但表达的主旨迥然不同。请结合内容简要分析。 阅读下面的文字,完成各题。 【甲】湖心亭看雪 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 【乙】楼船 家大人造楼,船之;造船,楼之。故里中人谓船楼,谓楼船,颠倒之不置。是日落成,为七月十五,自大父以下,男女老稚,靡不集焉。以木排数重搭台演戏,城中村落来观者,大小千余艘。午后飓风起巨浪磅礴大雨如注楼船孤危,风逼之,几覆。以木排为戙①,索缆数千条,网网如织,风不能撼。少顷风定,完剧而散。越中②舟如蠡③壳,跼蹐④篷底看山,如矮人观场,仅见鞋靸⑤而已,升高视明,颇为山水吐气。 (选自张岱《陶庵梦忆·卷八》) 【注释】①戙(dòng):木船上系缆绳的木桩。②越中:指会稽,故址在今浙江省绍兴市。③蠡:通“蠃”(luó)。螺。④跼蹐(jú jí):局促不安的样子。⑤靸(sǎ):小孩的鞋。 48.解释文中加点词语的意思。 拥毳衣炉火    余强饮三大白而别    客此     ; 49.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 ②见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!” 50.解释文中加点词语的意思。 是日落成    靡不集焉    ; 51.请用“/”给文中画线的句子断句。 午后飓风起巨浪磅礴大雨如注楼船孤危 52.根据【甲】【乙】两篇选文,把下面对话补充完整。 小文:我发现这两篇选文都有乘船的情节,但乘船的情形不同:【甲】文乘船是半夜独自去西湖赏雪景,【乙】文    。 小越:你说得对。除此以外,我还发现这两篇文章的思想感情不同: 甲文   ; 乙文   。 答案解析部分 【答案】1.B 2.C 3.①看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧? ②几百个羌族首领,像失去父亲一样痛哭,斋戒三天才离开。 4.不以物喜,不以己悲(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐);范仲淹少时慨然有志于天下,常自诵“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为政主忠厚,所至有恩,这些都体现了他践行“古仁人之心”。 5.相同:都表达了对百姓的同情。不同:《石壕吏》还包含对战乱中百姓遭受苦难的无尽感慨和对统治者爪牙的批判;《卖炭翁》还包含对宫使巧取豪夺的揭露和抨击。 【解析】【点评】(1) 本小题考点为文言实词的一词多义辨析,是文言文阅读的基础核心考点,侧重考查对课内常见实词不同语境含义的精准把握。答题技巧在于 “积累 + 语境推导”:首先要分类积累课内重点实词的常见义项,比如 “去”“顾”“一”“斯” 这类高频实词,需整理其在不同课文中的含义及例句;其次做题时结合具体语境判断义项,如 “奋不顾身” 中 “顾” 搭配 “身”,可推导为 “顾及自身”,“元方入门不顾” 中 “顾” 搭配 “入门” 后的动作,可推导为 “回头看”。平时学习中,可通过制作文言实词义项卡片、对比不同语境中的用法,强化记忆,提高义项判断的准确率。 (2) 本小题考点涵盖文言文内容理解、断句判断、表达手法分析,是文言文阅读的综合基础考点,侧重考查对文本细节、语法规则和写作手法的整体把握。答题技巧在于 “通读原文 + 细节校验”:首先通读甲乙两文,梳理核心内容、人物形象和写作手法;其次针对每个选项,回归原文找到对应依据,如判断断句是否合理可结合 “主谓宾结构”“虚词提示”,判断手法是否正确可回忆侧面描写、对比手法的特征;同时警惕选项中的绝对化表述(如 “完全无法”),这类表述往往与原文语义不符。平时练习中,可养成 “选项与原文一一对应” 的答题习惯,积累文言文断句、手法分析的基础规则,提升文本理解的精准度。 (3) 本小题考点为文言文句子翻译,是文言文阅读的核心考点,侧重考查对文言实词、虚词、特殊句式的理解与现代汉语转换能力。答题技巧在于 “抓重点 + 顺语序 + 保语义”:首先圈出句子中的重点字词(如 “得无”“羌酋”“斋”“去”),准确翻译其含义;其次处理特殊句式(如反问句、状语后置句),调整为现代汉语的正常语序;最后通读译文,确保语义完整、语气贴合原文,不增删语义。平时学习中,需重点积累文言固定句式(如 “得无…… 乎”“若夫……”)、重点虚词(如 “之”“以”“而”)的用法,通过仿写、对比原文与译文,提升翻译的准确性和流畅度。 (4) 本小题考点为文言文主旨提炼与多文本内容整合,是文言文阅读的能力提升类考点,侧重考查对核心观点的把握及不同文本间信息关联的能力。答题技巧在于 “先提炼主旨 + 再筛选事例”:首先从甲文中精准提取 “古仁人之心” 的核心内涵,明确其包含的精神特质;其次通读乙文,筛选出与该主旨对应的具体行为(立志、施予、为政、轻私利),建立主旨与事例的一一对应关系;最后组织语言,先点明 “古仁人之心” 的含义,再结合乙文事例说明践行过程。平时学习中,需训练 “跨文本整合” 能力,学会从不同材料中筛选相关信息,围绕核心观点进行归纳,加深对文章主旨的理解。 (5) 本小题考点为古典诗歌情感对比分析,是诗歌鉴赏的核心考点,侧重考查对不同诗歌情感内涵的精准把握及对比归纳能力。答题技巧在于 “先找共性 + 再析个性”:首先结合诗歌创作背景和内容,提炼两首诗的共同情感指向,如均关注底层百姓命运,表达同情;其次分析每首诗的独特语境,如《石壕吏》的战乱背景、《卖炭翁》的宫使掠夺场景,推导其独特的情感表达(对兵吏的批判、对宫使的抨击);最后整合语言,明确异同点,确保分析贴合诗歌内容。平时学习中,需积累不同诗人的创作风格(如杜甫的 “诗史” 特质、白居易的 “讽喻” 特点),结合诗歌背景、意象、情节,深入理解情感内涵,同时训练对比分析的思维,学会从 “共性” 和 “个性” 两个维度解读诗歌情感。 1.A 项中,“去国怀乡” 的 “去” 意为 “离开”,“游人去而禽鸟乐也”(出自《醉翁亭记》)的 “去” 也为 “离开”,二者含义相同。 B 项中,“奋不顾身” 的 “顾” 是 “顾及、考虑” 的意思,侧重为了目标不考虑自身安危,“元方入门不顾”(出自《陈太丘与友期行》)的 “顾” 是 “回头看” 的意思,侧重动作神态,二者含义不同。 C 项中,“而或长烟一空” 的 “一” 是 “全、都” 的意思,“上下一白”(出自《湖心亭看雪》)的 “一” 也为 “全、都”,含义相同。 D 项中,“登斯楼也” 的 “斯” 是 “这、这样” 的意思,“逝者如斯夫”(出自《论语》)的 “斯” 也为 “这、这样”,含义相同。 故答案为:B。 2.A 项:甲文②段描写淫雨霏霏的悲凉之景,③段描写春和景明的喜悦之景,两段一暗一明、一悲一喜,运用对比手法突出不同景物触发的不同情感,理解正确。 B 项:“而好施予 / 置义庄里中 / 以赡族人” 断句符合语义逻辑,“好施予” 是总说范仲淹喜好施舍,“置义庄里中” 是具体行为,“以赡族人” 是目的,断句合理,正确。 C 项:甲文末尾 “微斯人,吾谁与归” 并非 “哀叹现实生活中完全无法找到志同道合的人”,而是作者对 “古仁人” 的推崇与期许,表达了希望与志同道合者共勉的情怀,“完全无法找到” 的表述过于绝对,理解错误。 D 项:乙文结尾写羌酋哭之如父、斋三日而去,通过他人的反应侧面衬托范仲淹为政有恩、深得民心,体现了他的古仁人之心,侧面描写的分析正确。 故答案为:C。 3.①“览物之情,得无异乎?” 中,“览物之情” 指 “看了自然景物而触发的感情”,“得无…… 乎” 是文言固定句式,表推测,译为 “恐怕…… 吧”,整体翻译需保留反问语气,确保语义通顺,故译为 “看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?”。 ②“羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。” 中,“羌酋” 指 “羌族首领”,“哭之如父” 是 “像失去父亲一样痛哭”,“斋” 指 “斋戒”,“去” 指 “离开”,翻译时需注意数量词 “数百人” 的语序,以及 “如父” 的状语后置结构,确保符合现代汉语表达习惯,故译为 “几百个羌族首领,像失去父亲一样痛哭,斋戒三天才离开。”。 故答案为: ①看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧? ②几百个羌族首领,像失去父亲一样痛哭,斋戒三天才离开。 4.甲文中范仲淹践行的 “古仁人之心” 指 “不以物喜,不以己悲”,核心是不因外物好坏和自身得失而或喜或悲,更深层次是 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的家国情怀。结合乙文,范仲淹的践行体现在多个方面:少时便有大志,不被富贵、贫贱等外物动摇心神,常自诵 “士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,确立了以天下为己任的志向;生活中喜好施舍,在乡里设置义庄赡养族人,体恤百姓;为政主张忠厚,所到之处皆有恩德,深得羌人爱戴;晚年不愿耗费精力修建府宅园圃,担忧的是 “在位高而艰退”,而非退隐后无居所,始终将天下事放在个人私欲之前,完美践行了 “古仁人之心”。 故答案为:不以物喜,不以己悲(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐);范仲淹少时慨然有志于天下,常自诵“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为政主忠厚,所至有恩,这些都体现了他践行“古仁人之心”。 5.杜甫《石壕吏》与白居易《卖炭翁》的情感立场存在异同。相同点在于,两首诗都饱含对底层百姓的深切同情:《石壕吏》中,杜甫目睹老妇被兵吏强行征召,展现了战乱中百姓家破人亡、流离失所的苦难;《卖炭翁》中,白居易刻画了卖炭翁辛苦烧炭却被宫使巧取豪夺的遭遇,二者均聚焦百姓的悲惨境遇,表达了对弱者的怜悯。不同点在于,《石壕吏》还蕴含对战乱不息的无尽感慨,以及对统治者爪牙(兵吏)强行抓人的批判,揭露了战乱给社会带来的破败和对百姓的压迫;《卖炭翁》则重点揭露了宫使凭借特权巧取豪夺、压榨底层劳动者的黑暗现实,直指封建统治阶层的剥削本质,批判更为直接尖锐。 故答案为: 相同:都表达了对百姓的同情。不同:《石壕吏》还包含对战乱中百姓遭受苦难的无尽感慨和对统治者爪牙的批判;《卖炭翁》还包含对宫使巧取豪夺的揭露和抨击。 【答案】6.停止;②;“就” 7.得罪以来 / 深自闭塞 / 扁舟草履 / 放浪山水间 8. C;“耳” 表 “罢了”,苏轼说自己参加制策科只是迎合科目名义 “罢了”,暗含对过去追名逐利的自嘲,与后文 “直可笑也” 的反思相呼应,体现他对早年行为的否定。 9.苏轼借 “不用赋招魂” 表明不盼召回,以黄州生活的坦然,体现超脱仕途、随遇而安的旷达。 10.因寄情山水、与百姓相处、自我反省及文学创作,苏轼心境从追名逐利转变为旷达超脱。 11.看到了贬谪后从追名逐利转为旷达超脱的苏轼。选 B(欧阳修)。欧阳修被贬滁州后,作《醉翁亭记》,写 “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,与百姓同游同乐,体现 “与民同乐” 的旷达;苏轼在黄州 “与樵渔杂处”“放浪山水间”,同样在贬谪中放下仕途执念,于日常中寻得坦然,二人心灵契合。 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (3)本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断。 (4)(5)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。 (6)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。 【参考翻译】   我年轻时读书写文章,只是为了应付科举考试罢了。考中进士之后,贪心不足,又去参加制策考试,其实(我)并没什么真才实学。而这个科目的名号是 “直言极谏”,所以我常常杂乱地谈论古今之事、考究评判是非,来迎合这个科目的名义罢了。人最怕不能认清自己,我靠这个得了功名,就以为自己真的擅长这些,所以直到现在还在执着于写文章争辩,也因此获罪差点丧命 —— 这就是人们说的 “齐虏靠能言善辩做官”,实在可笑啊。但世人于是认为我想标新立异,这就错了。胡乱议论利弊、插嘴评说得失,这正是制策科出身之人的习气。我常奇怪现在的人对我评价过高,而您又这样称赞我,更不符合实际了。   获罪以来,我深居简出,驾着小船、穿着草鞋,在山水间放纵漫游。和砍柴捕鱼的人混在一起,常常被醉酒的人推搡责骂,(我)却暗自高兴自己渐渐不被人认出来了。平生的亲友,没有一封信来问候,我写信给他们也不回复,暗自庆幸大概能躲过灾祸了。您又来推崇我,实在不是我所期望的。   贬谪闲居没什么事,我默默自我省察,回头看三十年来的所作所为,大多是有问题的。您所了解的,都是过去的我,不是现在的我啊。自从获罪之后,我不敢写文章了。这封信虽然不算文章,但随口写来,不知不觉写了这么多,也不必拿给别人看。 6.(1)由《愚公移山》中 “惧其不已也” 的 “已” 为 “停止”,迁移可知此处 “不已” 指 “不停止”,即 “贪得无厌”。 (2)“号为” 指 “号称”,结合词典义项②“宣称”,此处选②。 (3)“浅尝辄止” 中 “辄” 为 “就”,故此处指 “就”。 故答案为:(1) 停止(2)②(3)“就” 7.本题考查文言文断句。句意为:获罪以来,我深深闭门不出,乘小船、穿草鞋,在山水间放纵游玩。“得罪以来”:是时间状语,点明 “获罪之后” 的时间背景,独立成句更清晰;“深自闭塞”:是苏轼获罪后的状态(深居简出、不与外界往来),是核心行为的前提,需单独断开;“扁舟草履”:是出行方式(驾小船、穿草鞋),属于具体行为的工具 / 状态,与后续动作区分;“放浪山水间”:是最终的行为结果(在山水间放纵漫游),是整句话的核心动作。 故答案为:得罪以来 / 深自闭塞 / 扁舟草履 / 放浪山水间 8.甲文 “以应其名□” 是苏轼自嘲参加制策科只是迎合科目名义,“耳” 表 “罢了”,暗含自嘲,与后文 “直可笑也” 的反思呼应;“也” 表肯定,“乎” 表疑问,均不符合语境。 故答案为: C;“耳” 表 “罢了”,苏轼说自己参加制策科只是迎合科目名义 “罢了”,暗含对过去追名逐利的自嘲,与后文 “直可笑也” 的反思相呼应,体现他对早年行为的否定。 9.本题考查结合背景分析诗歌情感。由 “故人不用赋招魂” 及注释②可知,苏轼以 “不用赋招魂” 表明无需友人用《招魂》讽谏君王召回自己,结合他在黄州 “与樵渔杂处”“放浪山水间” 的经历,体现其对贬谪生活的坦然接受,以及借 “江城白酒”“野老苍颜” 的乐景,表达超脱于仕途得失的旷达。 故答案为:苏轼借 “不用赋招魂” 表明不盼召回,以黄州生活的坦然,体现超脱仕途、随遇而安的旷达。 10.本题考查结合材料分析人物心境变化。由 “得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间” 可知,贬谪后寄情山水,在自然中获得心灵慰藉;由 “与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识” 可知,与底层百姓相处,放下身份执念,心态趋于平和;由 “谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者” 可知,自我反省早年追逐功名之错,实现思想蜕变;由《定风波》“莫听穿林打叶声” 及《寻春》“事如春梦了无痕” 可知,通过创作释放情感,形成旷达的生命态度。 故答案为:因寄情山水、与百姓相处、自我反省及文学创作,苏轼心境从追名逐利转变为旷达超脱。 11.需选择与苏轼 “贬谪后旷达” 契合的人物,柳宗元贬谪后虽有愁苦但也寄情山水,欧阳修贬谪后 “与民同乐”,范仲淹是 “先忧后乐”,张岱是故国之思,其中欧阳修更契合。 故答案为:看到了贬谪后从追名逐利转为旷达超脱的苏轼。选 B(欧阳修)。欧阳修被贬滁州后,作《醉翁亭记》,写 “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,与百姓同游同乐,体现 “与民同乐” 的旷达;苏轼在黄州 “与樵渔杂处”“放浪山水间”,同样在贬谪中放下仕途执念,于日常中寻得坦然,二人心灵契合。 【答案】12.停歇;在……之前;像云朵一样;户口、人家 13.语气上,应用低沉、缓慢的语气诵读;可重读“噫”“斯人”(“归”)等词,重读“噫”,表达作者的惆怅之情,感叹世上少有志同道合之人或表达知音难觅的怅惘;重读“斯人”,“斯人”明指古仁人,暗指滕子京,重读“斯人”表达作者对古仁人的仰慕,向古仁人学习的志向,对友人的劝勉。 14.有。范仲淹“先忧后乐”,关心苍生,忧国忧民。而赵尚宽在唐州任职期间勤政爱民,关心百姓疾苦。他反对将唐州“废郡为邑”的提议,组织兵卒重新疏通沟渠;教会百姓修建支渠,使水渠得以灌溉农田;他还上奏朝廷给百姓分发土地,借贷官钱给百姓让其购置耕牛。这些举措使当地农业兴盛、人口增加、百姓生活富足,这正是范仲淹民本思想的体现。 【解析】【点评】(1) 本题考点为文言实词含义理解,是文言文阅读的基础题型,侧重考查学生对课内重点实词、词类活用(如 “先”“云”)及语境义的把握能力,检验其对文言文基本词汇的积累与运用能力。答题技巧上,首先要夯实课内文言实词的常见义项(如 “集” 在课内有 “停息”“聚集” 等义),其次关注词类活用现象(名词作状语、名词作动词等),结合上下文语境推断词义 —— 如 “云布” 中 “云” 修饰动作 “布”,可判断为名词作状语;同时,可通过组词法、代入法验证词义是否符合语境,确保解释准确。 (2) 本题考点为文言文朗读设计,属于文言文理解与语言运用的结合题型,侧重考查学生对文本情感、作者思想的把握,以及将理解转化为朗读表达的能力。答题技巧上,首先要深入分析句子内涵,明确每部分传递的情感(如豁达、恳切、激昂等),以此确定语气基调;其次筛选关键词(如体现态度的 “不”、体现情感的 “忧”、体现逻辑的 “亦”),通过重音突出核心意思;最后需注意语气的过渡与衔接,使朗读节奏与文本情感变化一致,避免生硬割裂 —— 核心在于 “以情定调、以义定重音”,让朗读成为文本理解的延伸。 (3) 本题考点为文本思想内涵对比分析,属于文言文对比阅读的核心题型,侧重考查学生对核心思想(民本思想)的理解,以及从文本中提取事例、论证思想契合度的能力。答题技巧上,首先需明确基准思想(范仲淹 “先忧后乐” 的核心是 “忧民、为民”);其次从另一文本(【乙】文)中筛选人物的关键行为(如拒绝废郡、修水利、助农耕、授荒田等);最后分析这些行为与基准思想的关联 —— 即判断行为是否围绕 “为民解困、为民谋利” 展开,通过 “思想定义 — 事例提取 — 关联分析” 的逻辑链,论证两者思想的一致性,避免仅罗列事例而不结合思想内涵的误区。 【附参考译文】 赵尚宽,河南人,是参知政事赵安仁的儿子。嘉祐年间,赵尚宽凭借考核第一(的成绩)出任唐州郡守。唐州一向土地肥沃,经历五代战乱,有的田地不再耕种,土地荒废,百姓稀少,(收缴的)赋税不足以填补徭役,官员商议想要废郡为邑。赵尚宽说:“土地荒废有助于开垦(使其成为耕田),百姓稀少有助于招引更多人,哪有废除郡制的道理呢?”于是查看地方志,找到汉代召信臣(率民挖掘的)池塘、沟渠的遗迹,增加征召兵卒(的数量),重新疏通三处池塘、一处沟渠,灌溉农田万余顷。又指导百姓自发修建数十条支渠,互相灌溉。因而四方百姓云集而至,赵尚宽又请求把荒地按照人口分给他们,并且将官钱借贷给百姓让他们购买耕牛。等到三年后,草木丛生的荒地又成了肥沃的土地,住户增加万余户。赵尚宽勤于农政,治理地方有超出一般人的成效。 12.“沙鸥翔集” 中,“集” 结合语境分析,沙鸥时而飞翔、时而停歇,在文言文中 “集” 常表 “停息、聚集” 之意,此处应解释为 “停息”;“先天下之忧而忧” 中,“先” 是词类活用,结合 “先天下之忧” 的语义 “在天下人忧愁之前就忧愁”,可知 “先” 在此处为 “在…… 之前”;“四方之民来者云布” 中,“云” 修饰 “布”(聚集),描述百姓到来的状态像云一样密集,属于名词作状语,解释为 “像云一样”;“增户积万余” 中,“户” 结合后文 “榛莽复为膏腴,增户积万余”,可知是指人口数量增加,解释为 “户口、人家”。 故答案为:停歇;在……之前;像云朵一样;户口、人家 13.【甲】文中画波浪线句子为 “不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!”,朗读设计需结合句子情感与内涵:重音方面,“不以” 中的 “不” 需重读,突出古仁人不被外物好坏、自身得失左右的豁达心境;“忧其民”“忧其君” 的 “忧” 要重读,强调古仁人对百姓、君主的责任感;“进亦忧,退亦忧” 的 “亦” 需重读,凸显无论仕途顺逆都心怀忧虑的坚守;“何时而乐耶” 的 “何时” 重读,强化疑问语气以引发思考;“必曰” 的 “必” 与 “先”“后” 需着重强调,突出 “先忧后乐” 是古仁人坚定的价值追求。语气方面,“不以物喜,不以己悲” 需用平和、庄重的语气,传递古仁人的从容淡泊;“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君” 语气要沉稳、恳切,体现深切的民生关怀与家国情怀;“是进亦忧,退亦忧” 略带深沉,暗含对古仁人处境的理解;“然则何时而乐耶” 转为温和的疑问语气,引导听众一同探寻答案;最后 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 需用激昂、坚定的语气,展现古仁人崇高的理想境界与担当精神。 故答案为:语气上,应用低沉、缓慢的语气诵读;可重读“噫”“斯人”(“归”)等词,重读“噫”,表达作者的惆怅之情,感叹世上少有志同道合之人或表达知音难觅的怅惘;重读“斯人”,“斯人”明指古仁人,暗指滕子京,重读“斯人”表达作者对古仁人的仰慕,向古仁人学习的志向,对友人的劝勉。 14.赵尚宽身上具有与范仲淹 “先忧后乐” 相通的朴素民本思想。范仲淹 “先忧后乐” 的民本思想,核心是 “忧民”,即无论身处何种位置,都以百姓的安危祸福为念,致力于为百姓谋福祉。【乙】文中,赵尚宽的做法充分体现了这一点:唐州因战乱导致 “田不耕,土旷民稀,赋不足以充役”,众人提议废除唐州,赵尚宽却拒绝放弃,认为 “土旷可益垦辟,民稀可益招徕”,主动为百姓寻求生机;他实地考察后修复汉代水利遗迹,“溉田万余顷”,还教百姓修建支渠、贷官钱买耕牛、按人口授予荒田,从解决耕地、灌溉、生产资料等根本问题入手,帮助百姓恢复农业生产。最终 “榛莽复为膏腴,增户积万余”,让百姓得以安居乐业,人口数量显著增加。赵尚宽的这些举措,始终围绕 “为民谋利、解民之忧” 展开,与范仲淹 “忧其民” 的民本思想高度契合,体现了对百姓生计的深切关怀。 故答案为:有。范仲淹“先忧后乐”,关心苍生,忧国忧民。而赵尚宽在唐州任职期间勤政爱民,关心百姓疾苦。他反对将唐州“废郡为邑”的提议,组织兵卒重新疏通沟渠;教会百姓修建支渠,使水渠得以灌溉农田;他还上奏朝廷给百姓分发土地,借贷官钱给百姓让其购置耕牛。这些举措使当地农业兴盛、人口增加、百姓生活富足,这正是范仲淹民本思想的体现。 【答案】15.皆,都;③;背;离开 16.C 17.①在湖中哪能还有这样的人呢! ②拄着拐杖随意走动去探寻松树。 18.松下徘徊、访松不辞远、求购异松;伤感、怀念故国 【解析】【点评】(1)本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成语进行推断,不管是用哪种方法,都要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。 (2)本题考查对文言词语一词多义的理解。有的词语有多种意义,我们要根据词语在具体的语境中,即上下文来推断看哪个意义最适合,放在这里最通顺,平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。 (3)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (4)本题考查对文章内容的分析理解与概括。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。步骤是:先要读,通读全文,了解文章大意,然后再定,就是锁定答题范围,最后组织语言进行表述,一般用主谓句:什么(谁)+怎么样(是什么),如果有主题句直接引用也可。 【附参考译文】 【甲】 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。我问他们的姓氏,得知他们是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 【乙】 痴迷松树的老人,家住在黄山。黄山上有形态迥异的松树,老人经常让随从背着干粮,自己拄着拐杖随意走进山里看松树。看到比较好的,就围着树来回的看。胸怀宽广,不图名利,为人平和易相处,坦率正直,喜欢施舍救济。在家门外种了百余株奇异的松树,从早到晚于期间喝酒咏诗。老人在月夜穿白袍子,在松树影子中行走,就像鹤一样高洁。他还喜欢吹笛子,吹完有时还会演奏古琴。琴笛之声于松间回荡,时有时无。有时听说有人有奇异的松树,即使百里之遥,也要去拜访,想买如果主人不卖的,就会在树下吹笛曲之后才离开。于是他自己给自己起号叫松痴老人,太守在他家匾额上题写了“怀葛遗风”。孩童妇女,商贩仆人没有不称颂老人的。 15.第1空, 万籁俱寂 意思:所有声音都消失,形容环境极其安静,俱:都; 湖中人鸟声俱绝 ,句意:湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。俱:都; 第2空, 余强饮三大白而别 ,句意:我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。强:竭力、勉力,故选:③; 第3空, 至于负者歌于途 ,句意:至于背东西的人在路上唱歌。负:背; 常命童负糇粮 ,句意:老人经常让随从背着干粮,负:背; 第4空, 则有去国怀乡 ,句意:就有离开国都怀念家乡,去:离开; 则吹笛于其下而去 ,句意:就会在树下吹笛曲之后才离开。去:离开。 故答案为:皆,都;③;背;离开 16.A:前,句意:舟中的两三粒人影罢了。而:助词,与“已”组成固定词组“而已”,表示“罢了”的意思;后,句意:可是不知道人的乐趣。而:助词,表转折,可是;故意义用法不同; B:前,句意:还有像相公您一样痴的人啊!者:......的人;后,句意:那真是喜气洋洋。者:助词,用于形容词“喜洋洋”后,表示状态,可译为“……的样子”‌;故意义用法不同; C:前,句意:琴笛之声于松间回荡,时有时无。与:和;后,句意:天和云和山和水,与:和。故意义用法相同; D:前,句意:孩童妇女以及商贩仆人,及:以及;后,句意:等到下船,及:到,等到。故意义用法不同。 故答案为:C 17.①焉得:哪能、怎么能;更:还;此人:这样的人; ②策:拄着;杖:拐杖;信:随意;步:步行;往:去;探:探寻、探望;松:松树。 故答案为: ①在湖中哪能还有这样的人呢!②拄着拐杖随意走动去探寻松树。 18.第1空,由【乙】文句子: 稍佳者,辄徘徊之 。可概括为:松下徘徊—— 痴行之一; 由【乙】文句子:庭外植异松百余株,朝夕觞咏。可概括为:植松觞咏——痴行之二; 由【乙】文句子: 闻得异松者,虽百里访焉 。可概括为:访松不辞远——痴行之三; 由【乙】文句子: 购之弗获,则吹笛于其下而去 。可概括为:求购异松(或吹笛松下)——痴行之四; 故可填:松下徘徊、访松不辞远、求购异松 第2空,《湖心亭看雪》记叙了自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,作者张岱为明末清初遗民,借雪夜游、追忆往事的行为,将故国之思融入雪景,“痴”的背后是对故国的眷恋与愁绪。故他的痴情是伤感的怀念的故国之思。 故答案为: 松下徘徊、访松不辞远、求购异松 ; 伤感、怀念故国 【答案】19.穿、披;客居;等到,到;曾经 20.B 21.① 湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的; ② 歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林,如此彻夜不息 22.两人都厌恶世俗的嘈杂,偏爱独处时的静谧,通过文字表达了对自然之美的深刻感悟和超脱世俗的高雅志趣。 【解析】【点评】(1)本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成语进行推断,不管是用哪种方法,都要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。 (2)本题考查文言断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求,看需要断几处。 (3)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (4)本题考查对文章内容的分析理解与概括。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。步骤是:先要读,通读全文,了解文章大意,然后再定,就是锁定答题范围,最后组织语言进行表述,一般用主谓句:什么(谁)+怎么样(是什么),如果有主题句直接引用也可。【附参考译文】 【甲】 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。我问他们的姓氏,得知他们是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”【乙】虎丘在中秋时游人极多。全城的士绅学子、妇孺歌姬皆会前往。歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林,如此彻夜不息。于是乎,那壮丽的自然丘壑竟化为酒场,鱼龙混杂,实在可恨。我在初十便到了郡中,当晚就游览了虎丘。月色非常曼妙,游人也还不多,风吹过亭子月光洒落在树间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时,一人独自前往要合我意。我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人来往,不时听到风铃之声,佛灯在静夜之中若隐若现。又在今年的春天,我曾和无际一起在这里拜访仲和。半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们一起盘膝坐在石台之上,既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。我一生中造访虎丘两次,(也就这一次)见到了虎丘的本色。我的朋友徐声远作诗云:“独有岁寒好,偏宜夜半游。”说的真对啊! 19.第1空,拥毳衣炉火 ,句意:穿着皮衣拥着炉火,拥:穿、披; 第2空, 是金陵人,客此 ,句意:他们是南京人,在此地客居,客:客居; 第3空,及下船,句意:等到了下船的时候,及:等到,到; 第4空,尝秋夜坐钓月矾,句意:我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上,尝:曾经。故答案为:穿、披;客居;等到,到;曾经 20.这句话的意思是:既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着。句子以“不复……亦不复……”构成两个并列的否定动作(不喝酒、不谈),其后“以静意对之”为总结性行为状态:第一处停顿在“欲酒”后,分隔开两个否定动作“不复欲酒”与“亦不复谈”;第二处停顿在“谈”后,表明前文的行为(不喝酒、不谈)与后文的应对方式(以静意对之)之间存在语义上的转折或顺承。‌‌故可断句为:不复欲酒 / 亦不复谈 / 以静意对之 故答案为:B 21.①雾凇:寒夜雾气;沆砀:白茫茫一片;与:和;上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。 ②笙歌:指奏乐唱歌;笑语:谈笑的话语;填‌:充满、充塞;‌山‌:指山野;‌沸‌:沸腾,形容声音喧闹;‌林‌:树林;‌终夜‌:整夜;不绝‌:不断、不停止。 故答案为:①湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的; ② 歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林,如此彻夜不息 22.由【甲】文句子:大雪三日,湖中人鸟声俱绝,是日更定矣。余拏一小舟,拥既在炉火。独往湖心亭看雪。可知:作者选择“独往湖心亭看雪”,在“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”的寂寥雪景中独享天地大美,体现其遗世独立的志愿由【乙】文第1段句子:笙歌笑语、填山沸林、终夜不绝,遂使丘壑化为酒场,秽杂可恨,第2段句子:然终不若山空人静,独往会心;第4段句子:又今年春中,与无际偕访仲和于此,夜半月出无人,相与趺坐石台,不复欲酒亦不复谈以静意对之,觉悠然欲与清景俱往也。和第5段句子:生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳。可知:作者喜欢在游人稀少的岁寒之季、夜晚山空人静之时游虎丘;厌恶中秋“笙歌笑语,填山沸林”的世俗喧嚣,同样追求与自然相融的悠然心境‌由【甲】文第2段句子:舟子喃喃曰:“莫说相公痴。更有痴似公者。”可知:张岱被舟子评价为“痴”,其“痴”既是对雪景的痴迷,亦包含对世俗的疏离‌由【乙】文第1段句子:终夜不绝,遂使丘壑化为酒场,秽杂可恨,可知:李流芳通过对比世俗热闹与自然清幽,展现其厌恶附庸风雅、追求纯粹之美的性情。两文作者均以超脱世俗的志愿和特立独行的性情,表达对自然纯粹之美的追求,并在隐逸中寄托家国之思。‌‌故答案为: 两人都厌恶世俗的嘈杂,偏爱独处时的静谧,通过文字表达了对自然之美的深刻感悟和超脱世俗的高雅志趣。 【答案】23.听 山 流 之 潺 湲/ 饮 石 泉 之 滴 沥/ 此 山 林 者 之 乐 也 24.③;使……触动;这;满足 25.取尽天下的万物,自己所想要的东西没有得不到的,这是富贵的人的乐趣。 26.首句情景交融,通过描绘春天滁州城花光浓烂,柳丝轻明的明媚、浓烈,反衬出诗人离别时的伤感、不舍。 27.富贵者之乐;山林之乐;贤 28.①旷达乐观:甲诗欧阳修坦然对待离别,不让管弦奏离别的声音;②爱惜贤才:乙文中作者对李侯在富贵中能享受到山林之乐的贤达的赞美;③寄情山水、志趣高雅:乙文中欧阳修收到李侯送的泉水,写下此文,借此表现其自己的喜好。 【解析】【点评】(1)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (2)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (4)本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答,如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色,从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。 (5)本题考查比较阅读能力,文言文要点的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。 (6)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。 【参考译文】 嘉祐二年,李侯凭借镇东军留后的身份出任庐州太守,因而游览金陵,登上蒋山,饮用那里的泉水。之后又登上浮槎山,到达山上,看到有个石池,泉水缓缓流出,十分可爱,大概就是陆羽所说的乳泉、石池漫流的景象吧。喝了这里的泉水,觉得十分甘甜,于是考证地图和典籍,向当地的老人询问,得知了这泉水的来历,便把这里的泉水送给在京城的我。我回复他说:李侯可以称得上贤能了。 穷尽天下的好物,没有什么不能满足自己欲望的,这是富贵之人的快乐。至于在高大的松树下乘凉,躺在茂盛的草地上休憩,聆听山间溪流潺潺的声音,饮用石缝中滴下的泉水,这是山林隐士的快乐。而山林隐士看待天下的种种快乐,没有一样能打动他们的心。有的人内心有欲望,只是考虑到自身能力无法实现,便只能放弃,转而在这山林之中获取快乐。那些富贵之人能够获取各种物品,然而他们不能同时拥有的,只有山林的快乐罢了。正因为富贵之人不能两者兼得,所以贫贱的士人才能借此自我满足,超脱尘世。不能两者兼得,这大概也是事理和形势发展的必然吧。如今李侯生长在富贵之家,对声色享受已经厌倦,又知晓山林的快乐,甚至那些需要攀缘登高、前往幽深隐蔽至极、常人到不了的地方的乐趣,他都能获得,他从万物中获取的乐趣可以说是很多了。 23.本题考查断句。句意为:倾听山溪潺潺流淌的声音,喝着清澈的石泉水,这是隐居山林的人的乐趣。故可断为:听山流之潺爱/饮石泉之滴沥/此山林者之乐也。 故答案为:听 山 流 之 潺 湲/ 饮 石 泉 之 滴 沥/ 此 山 林 者 之 乐 也 24.本题考查词语解释。①句意为:于是把此水送给远在京城的我。遗,赠送。②句意为:没有一样能使他们动心。动,使……触动。③句意为:于是能够隐居在山林中并在这里获得乐趣。斯,这。④句意为:既满足了耳目的快乐。厌,满足。 故答案为:③;使……触动;这;满足 25.本题考查文言文语句的翻译。重点词:穷,穷尽。句意:取尽天下的万物,自己所想要的东西没有得不到的,这是富贵的人的乐趣。 故答案为:取尽天下的万物,自己所想要的东西没有得不到的,这是富贵的人的乐趣。 26.本题考查诗句的赏析。首句的意思是:花光多么绚烂浓郁,绿柳丝丝轻柔鲜明,人们在花前设下酒宴为我践行。写景,点明别涂的时间是在光景融和的春天,不仅写出了别除的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。由此可知,首句情景交融,通过描绘春天除州城花光浓烂,柳丝轻明的明媚、浓烈,结合“我亦且如常日醉,莫教弦管作离声”句可知,反衬出诗人离别时的伤感、不舍。 故答案为:首句情景交融,通过描绘春天滁州城花光浓烂,柳丝轻明的明媚、浓烈,反衬出诗人离别时的伤感、不舍。 27.本题考查内容的理解。结合“夫穷天下之物无不得其欲者,富贵者之乐也。至于荫长松,籍丰草,听山流之潺溪饮石泉之滴沥此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐,无一动其心。或有欲于心,顾力不可得而止者,乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣,而其不可兼者,惟山林之乐尔”句可知,作者写了富贵者之乐和山林之乐。结合“余报之日:李侯可谓贤矣“今李侯生长富贵,厌于耳目,又知山林之乐,至于攀缘上下,幽隐穷绝,人所不及者皆能得之,其兼取于物者可谓多矣”句可知,突出了李侯的“贤”。 故答案为:富贵者之乐;山林之乐;贤 28.本题考查分析人物形象。①旷达乐观:甲诗“我亦且如常日醉,莫教弦管作离声”句表现了欧阳修坦然对待离别,不让管弦奏离别的声音:②爱惜贤才:乙文中结合“余报之日:李侯可谓贤矣“今李侯生长富贵,厌于耳目,又知山林之乐,至于攀缘上下,幽隐穷绝,人所不及者皆能得之,其兼取于物者可谓多矣”句可知,作者对李侯在富贵中能享受到山林之乐的贤达的赞美;寄情山水、志趣高雅:乙文中欧阳修收到李侯送的泉水,写下此文,借此表现其自己的喜好。 故答案为:①旷达乐观:甲诗欧阳修坦然对待离别,不让管弦奏离别的声音;②爱惜贤才:乙文中作者对李侯在富贵中能享受到山林之乐的贤达的赞美;③寄情山水、志趣高雅:乙文中欧阳修收到李侯送的泉水,写下此文,借此表现其自己的喜好。 29.【答案】【小题1]C 【小题2】苍老的容颜,花白的头发,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了啊。 【小题3】①赏竹之乐:欣赏竹子“节劲、气清、韵高”的特点,以及它冒霜雪而坚贞、沐风月而清淑的品格;②读书之乐:诵读诗书、考证古 事,有所领悟和收获;③适心之乐/物我两忘之乐:与竹融为一体,内心获得了真正的安适与舒畅。 【小题4】甲文:借滁州山水与宴游场景,展现滁州百姓安乐的生活状态;抒发寄情山水、“与民同乐”的情怀。乙文:借竹轩读书之景,以竹 坚贞清高自喻:表达自身于贬谪中坚守气节、适心为贵的态度,超脱世俗的价值取向和旷达心境。 [导语】《醉翁亭记》与《竹轩记》皆以自然景物为媒介,抒写逆境中的超然心境,欧阳修以山水宴游之乐寄寓与民同乐的政治理想,笔墨酣 畅,体现儒家济世情怀;张九成则借竹轩明志,以竹之坚贞清的自喻,彰显道家适意逍遥的隐逸之趣。两文一显达一内敛,同见文人 风骨。 【小题1】本题考查一词多义。 A.动词,断绝/形容词,与世隔绝的; B.动词,是/动词,认为; C.都是:动词,被贬官; D.动词,获得,有所收获/动词,施行; 故选C. 【小题2】本题考查学生对句子翻译能力,翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等 情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: 苍颜:苍老的容颜;白发:花白的头发;颓然:醉倒、瘫倒的样子。 【小题3】本题考查文章内容理解和概括。 根据乙文第三段“今夫竹之为物也,其节劲,其气清,其的高。冒霜雪而坚贞,延风月而清淑”可知,作者首先从竹子的自然属性中 获得审美乐趣,他欣赏竹子劲节、清气和神韵,以及它不畏霜雪的坚贞品格与沐浴风月的清幽美好,这是“赏竹之乐”。 根据乙文第三段“吾诵书而有味,考古而有得”可知,作者在竹轩这一清幽环境中读书、研究古事,能够品出书中深意、在考证中获 得心得,这是“读书治学之乐”。 根据乙文第三段“仰首而见,俯首而听,陶陶然不知孰为我,孰为竹,孰为耻,孰为不耻”可知,作者与竹朝夕相处,达到物我两忘 的境界,内心舒畅快乐,忘却了被贬谪的耻辱,这是在精神层面获得的“适心之乐”或“物我两忘之乐”。 【小题4】本题考查情感主旨。 根据甲文“负者歌于途,行者休于树...*人游也”及“宴酣之乐..众宾欢也”等句,欧阳修着力描绘滁人出游、宾客宴饮的欢乐场 景,将个人情感融入百姓的日常生活。结尾“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”点明其“乐”的核心在于“与民同乐”。 可见,欧阳修借除州山水与人事,抒发的是一位地方官在看到治下百姓安居乐业时,将个人贬谪的失意转化为与民同乐的欣慰与政治 理想,其情志是外向的、关怀民生的。 根据乙文“其节劲,其气清,其韵高。冒霜雪而坚贞”等句,张九成赋予竹子坚贞、清高的品格,以此自喻;”我独以适心为 贵”及“陶陶然不知孰为我,孰为竹”则直接表明其价值取向—在贬谪困境中,不以流放为耻,反以内心安适为贵,通过与竹的精 神交融达到物我两忘的超然境界,可见,乙文借竹轩与竹之特性,抒发的是士大夫在个人困厄中向内求索,通过坚守气节、寄情自然 来获得精神解脱的旷达与自适,其情志是内向的、注重个人精神修养的。 【答案】30.离开;日光;全;每天 31.①哎,如果没有这种人,我同谁一道呢? ②百姓没有流动迁移的,(这)都是范文正的恩惠呀。 32.先天下之忧而忧,;后天下之乐而乐;鼓励百姓出游(如答“纵民竞渡”或“鼓励百姓赛龙舟”也可);让佛寺大兴土木(修建工程) 33.我会选林冲。因为林冲号称东京八十万禁军教头,武艺精熟、本领高强,屡立战功,且从不夸耀也不居功自傲;林冲还具有识人之能,关键时刻为梁山的发展选对了首领,如火并王伦推举晁盖掀起了梁山发展的一个小高潮,又如晁盖身亡林冲挺身而出扶立宋江为108将大聚义创下好条件;林冲为人谦和,与朋友交如沐春风,从其初始鲁智深就结为挚友可见,从其有机会坐上头把交椅却不愿可见。林冲有本事,没野心,不居功,识大体,肯奉献,具有其他水浒人物不具备的许多品质,因而最我最喜欢林冲。示例:我会选武松。武松武艺高强,有勇有谋,是一个下层侠义之士。崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报。他同时也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。义烈典型堪称中国传统好男子汉的楷模;他力能克虎,排拒女色,忠厚孝悌,疾恶如仇,行动果断,敢做敢当。因而我会选武松。 【解析】【点评】(1)本题考查文言文实词含义。重点文言实词的含义需要在平时多积累识记,学会从课内向课外的迁移。解答本题,要先理解句子的意思,再据此推断加点词的含义。 (2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 (3)本题考查对文章内容和主题的理解。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。 (4)本题考查对名著人物形象及相关情节。解答此类题目,要熟读原著,结合人物的主要事迹分析和其性格特点,尤其是每个人物的主要特点要熟知。 参考译文 【甲】译文: 如果遇上阴雨连绵繁密,有时连着整个月没有晴天,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。(此时)登上岳阳楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕批评指责的感觉,满眼是萧条的景象,感慨悲伤到极点啊。 至于春风和煦,阳光明媚的日子,湖面风平浪静,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花,香气浓郁,草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,(月光照耀下的)水波闪耀着金光;无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼,就会有心胸开阔,精神愉悦,忘却荣辱得失,举起酒杯面对和风,喜气洋洋的感觉! 唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!(如果)没有这种人,我同谁一道呢? 【乙】译文: 皇佑二年,吴中发生大饥荒,饿死者的尸体遍布于道路,这时范仲淹主管浙西,调发国家仓库粮食,募集民间所存的钱物来赈济灾民,救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船,爱作佛事,范仲淹就鼓励民间多举办赛事,太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天,城中居民大规模出游,尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人,告谕他们说:“灾荒年间民工工价最低廉,可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍,每天雇役一千多人,监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政,嬉戏游乐而无节制,以及官府、私家兴建房舍,伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章,申述因为饮宴和兴造房舍的缘由,是要调发有余的钱财,来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人,工匠、民夫,仰仗官府、私家养活的,每天大概可达几万人。救济灾荒的措施,没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事,百姓没有流亡的,这都是范文正公的恩惠。 30.理解句意,推断文言文实词含义。 ①句意:就会产生离开国都,怀念家乡的感受。去:离开; ②句意:到了春风和煦,阳光明媚的日子。至:到; ③句意:而有时大片烟雾完全消散。或:有时; ④句意:太守每日出游宴饮于西湖上。日:每天。 故答案为: 离开 ;日光 ;全 ;每天 31.【甲】文根据“居庙堂之高则忧共民;处江湖之远则忧其君(在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧,这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧)”表现范仲淹忧国忧民之情,便可找出关键句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐)”表现了范仲淹虽然被贬,但是未将自身的荣辱放在心上,而是记挂天下百姓欢喜忧愁,表现了范仲淹忧国忧民,以天下为己任的情怀; 根据【乙】文“吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡”可知,范仲淹知晓吴中百姓喜欢比赛舟船,便鼓励百姓赛龙舟;根据【乙】文“又召诸佛寺主首,谕之日:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴”可知,范仲淹让寺庙趁灾荒年间民工工价低廉,兴建土木工程;据此填空即可。 故答案为: ①哎,如果没有这种人,我同谁一道呢? ②百姓没有流动迁移的,(这)都是范文正的恩惠呀。 32.【甲】文根据“居庙堂之高则忧共民;处江湖之远则忧其君(在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧,这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧)”表现范仲淹忧国忧民之情,便可找出关键句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐)”表现了范仲淹虽然被贬,但是未将自身的荣辱放在心上,而是记挂天下百姓欢喜忧愁,表现了范仲淹忧国忧民,以天下为己任的情怀; 根据【乙】文“吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡”可知,范仲淹知晓吴中百姓喜欢比赛舟船,便鼓励百姓赛龙舟;根据【乙】文“又召诸佛寺主首,谕之日:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴”可知,范仲淹让寺庙趁灾荒年间民工工价低廉,兴建土木工程;据此填空即可。 故答案为: 先天下之忧而忧;后天下之乐而乐 ;鼓励百姓出游(如答“纵民竞渡”或“鼓励百姓赛龙舟”也可);让佛寺大兴土木(修建工程) 33.根据题干要求,需要从《水浒传》中林冲、宋江、卢俊义、武松、鲁智深五位中选取一位,选取任何一位都可以,表达积极向上的主旨即可。 林冲:绰号豹子头,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上,而多次遭到陷害,最终被逼上梁山落草。后火并王伦,尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役,为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时,排第六位,上应天雄星,位列马军五虎将,把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺,追封忠武郎。 宋江:字公明,施耐庵所作古典名著《水浒传》中的第一号人物,为梁山起义军领袖。宋江在一百单八将稳坐梁山泊第一把交椅,为三十六天罡星之首的天魁星。绰号呼保义,为人急公好义,常救人于危难时刻所以又号及时雨,人称孝义黑三郎。身材矮小,面目黝黑。原为山东郓城县押司,后因私放晁盖等人,被阎婆惜捉住把柄,以至于杀了阎婆惜后连夜逃走,辗转周折上了梁山。晁盖死后继任梁山大寨主,主张并接受朝廷的招安,接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等,屡立战功,最后被高俅等奸臣设计用毒酒害死。 卢俊义:绰号"玉麒麟",武艺高强,棍棒天下无双,江湖人称"河北三绝",祖居北京大名府(今河北省邯郸市大名县),有妻子贾氏、管家李固、仆人燕青。原本是河北大名府富商、大财主、员外,被吴用等人利用李固与贾氏的奸情,使计赚上梁山,后来成为梁山第二首领。卢俊义和宋江一同受招安后,征讨了辽国、田虎、王庆、方腊,官至武功大夫、卢州安抚使。 武松:因其排行在二,又叫“武二郎”。血溅鸳鸯楼后,为躲避官府抓捕,改作头陀打扮,江湖人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎,因此,“武松打虎”的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山,三山聚义时归顺梁山,坐第十四把交椅,为十大步军头领之一,后受朝廷招安随宋江征讨辽国,田虎,王庆,方腊,最终在征方腊过程中被飞刀所伤,痛失左臂,被封为清忠祖师,最后在杭州六和寺病逝,寿至八十。 鲁智深:绰号花和尚。他本名鲁达,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功,生擒方腊后在杭州圆寂,追赠义烈昭暨禅师。 示例:我会选武松。武松武艺高强,有勇有谋,是一个下层侠义之士。崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报。他同时也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。义烈典型堪称中国传统好男子汉的楷模;他力能克虎,排拒女色,忠厚孝悌,疾恶如仇,行动果断,敢做敢当。因而我会选武松。 故答案为: 我会选林冲。因为林冲号称东京八十万禁军教头,武艺精熟、本领高强,屡立战功,且从不夸耀也不居功自傲;林冲还具有识人之能,关键时刻为梁山的发展选对了首领,如火并王伦推举晁盖掀起了梁山发展的一个小高潮,又如晁盖身亡林冲挺身而出扶立宋江为108将大聚义创下好条件;林冲为人谦和,与朋友交如沐春风,从其初始鲁智深就结为挚友可见,从其有机会坐上头把交椅却不愿可见。林冲有本事,没野心,不居功,识大体,肯奉献,具有其他水浒人物不具备的许多品质,因而最我最喜欢林冲。示例:我会选武松。武松武艺高强,有勇有谋,是一个下层侠义之士。崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报。他同时也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。义烈典型堪称中国传统好男子汉的楷模;他力能克虎,排拒女色,忠厚孝悌,疾恶如仇,行动果断,敢做敢当。因而我会选武松。 【答案】34.C 35.①如果没有这样的人,我和谁一道呢? ②就用冷水洗脸。 36.C 37.乙文提到范仲淹年轻时候就对“富贵贫贱、毁誉欢戚,不动其心”,与甲文做官后“不以物喜、不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想是一致的,所以说其初心不变。 【解析】【点评】(1)本题考查对文言词语一词多义的理解。有的词语有多种意义,我们要根据词语在具体的语境中,即上下文来推断看哪个意义最适合,放在这里最通顺,平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。 (2)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (3)本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题,明确答题方向,二根据题干要求提示定位,锁定答题范围,三整理答案,列出序号,规范作答,最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等,也可要素归纳,关注事件地点人物事件,还可段意合并或自行概括。如果是选择题,要将每一项选项都仔细与文本内容核对,找出正确的选项。 (4)本题考查对人物形象的分析与理解。解答时可以抓住刻画人物的各种描写手法来分析;从叙写的事件上来分析;把人物放到一定的背景环境中去分析;注意对人物的介绍和评价。步骤是一审清题干,二找与人物相关的事件或情节,分点进行概括,如果有侧面描写,不要漏掉,最后分点概括并分析。 【附参考译文】 (甲)我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒,迎着风,那真是快乐高兴极了。 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或者不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? (乙)范仲淹两岁时就(丧父)成了孤儿,母亲贫困没有依靠,改嫁长山朱氏。(他)长大后,了解了自己的身世,到南都,进入学堂。不分日夜地刻苦学习,五年未曾脱过衣服睡觉。有时夜晚疲倦了,往往用冷水洗脸。他经常连顿稠粥都吃不饱,太阳偏西才吃第二顿饭。终于,他领会并精通了六经的要义。范仲淹年轻的时候就有高尚的节操,在富贵贫贱毁誉欢成方面没有哪一项会让他动心的,却慷慨激昂有为天下百姓谋福利的志向。 34.A:前句意思:或许不同于二者的情感,或:或许;后句意思:有时皇上的命令急于传达,或:有时,意义不相同; B:前句意思:向南一直到达潇水和湘水,极;到;后句意思:刚开始极其狭窄,极:极其,意义不相同; C:前句意思:我曾经探求过古代高尚品质的君子的心境,尝:曾经;后句意思:不曾敢把言辞放委婉些,把脸色放温和些,尝:曾经,意义相同; D:前句意思:担忧在天下人之前先担忧,之:的;后句意思:到南都进入学校,之:到,意思不相同。 故答案为:C 35.第1句:微:没有;斯:这;“吾谁与归”是倒装句,翻译时应微“吾与谁归”; 第2句,辄:就;以:用;沃:浇、洗;面:脸。 故答案为: ①如果没有这样的人,我和谁一道呢? ②就用冷水洗脸。 36.A:甲文第2、3段写迁客骚人因天气的阴晴而心情各不相同:阴则“感极而悲”,晴则“喜洋洋者矣”, 一暗一明,对应着一悲一喜两种截然相反的心境 ,理解分析正确; B:甲文大量的对偶句,比如: 衔远山,吞长江 ;北通巫峡,南极潇湘 ; 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君等,还有四字句, 使文章富于文采和诗意,具有语言美 ,理解分析正确; C:乙文从“范仲淹二岁而孤,母夫人贫无依。再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍”,可知范仲淹为了感激慈母、承担家庭重担而读书,自身有着强烈的读书愿望,并非是出人头地,故理解分析不正确; D:甲文句子:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?可见范仲淹 志存高远,胸怀阔达,以天下为己任 ;乙文句子:公少有大节,其于富贵贫贱、毁誉欢戚,不动其心,慨然有志于天下,可见他志存高远,胸怀阔达,以天下为己任。故理解分析正确。 故答案为:C 37.甲文句子“不以物喜、不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是说做官后初心不改;乙文句子:公少有大节,其于富贵贫贱、毁誉欢戚,不动其心,慨然有志于天下,是说年轻时,前后时一致的 所以说是初心不改。 故答案为:乙文提到范仲淹年轻时候就对“富贵贫贱、毁誉欢戚,不动其心”,与甲文做官后“不以物喜、不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想是一致的,所以说其初心不变。 【答案】38.C 39.①(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天空、云朵、远山和湖水,浑然一体白茫茫一片。 ②在家门外种了百余株奇异的松树,从早到晚于期间喝酒咏诗。 40.问得异松者/虽百里访焉/购之弗获/则吹笛于其下而去。 41.《湖心亭看雪》主要使用了白描手法,例如,“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已”,寥寥数语,便勾勒出一幅雪夜湖景图,给人以深刻的印象;再如,“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”等词语,运用了高度抽象和概括的手法,宛如中国画的写意山水,传达出景物的形与神。而《江雪》主要使用烘托手法,通过描绘广阔的雪景来凸显人物的孤独和坚定。 42.①“痴”字展现了他们的特立独行:甲文张岱于冰天雪地之中,“人鸟声俱绝”之时,居然夜深出门,“独往湖心亭看雪”,痴迷之态可谓已达极致。乙文老人“问得异松者,虽百里访焉”对异松的痴迷,不管路程远近,常到山中访异松;②“痴”字展现了他们高洁的人格追求:甲文欣赏大雪无痕的世界,实则作者痴迷于世俗之外的雅情雅致,乙文托物言志,突出了老人胸怀宽广、淡泊名利、坦率正直、乐善好施的性格特点。 【解析】【点评】(1)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。 (2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (3)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (4)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。 (5)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。 【附参考译文】 【甲】 崇祯五年十二月,我居住在西湖。接连下了三天大雪,湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后,我撑着一只小船,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天空、云朵、远山和湖水,浑然一体白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、湖心亭的一点轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!” 便拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后告别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴迷,还有像相公您一样痴迷的人啊!” 【乙】 松痴有一名痴迷松树的老人,家住在黄山。黄山上有形态迥异的松树,老人经常让随从背着干粮,自己拄着拐杖随意走进山里看松树。看到比较好的,就围着树来回的看。有一天,他自己带着酒进入到深山,由于道路曲折,在山间迷路了,有一只大猿猴跳到他面前,指引他走出山谷。胸怀宽广,不图名利,为人平和易相处,坦率正直,喜欢施舍救济。在家门外种了百余株奇异的松树,从早到晚于期间喝酒咏诗。老人在月夜穿白袍子,在松树影子中行走,就像鹤一样高洁。他还喜欢吹笛子,吹完有时还会演奏古琴。琴笛之声于松间回荡,时有时无。有时听说有人有奇异的松树,即使百里之遥,也要去拜访。想买如果主人不卖的,就会在树下吹笛曲之后才离开。于是他自己给自己起号叫松痴老人,太守在他家匾额上题写了“怀葛遗风”。孩童妇女,商贩仆人没有不称颂老人的。 38.A.在 “一童子烧酒炉正沸” 中,“正” 的意思是 “正在”。原句的意思是 “一个童子正在烧酒,酒炉中的酒正沸腾着”。在 “以顺为正者” 中,“正” 的意思是 “准则、标准”。原句的意思是 “把顺从当作准则的人”。这两个 “正” 的意思不同。 B.在 “余强饮三大白而别” 中,“白” 的意思是 “酒杯”。原句的意思是 “我尽力喝了三大杯酒,然后告别”。在 “白雪纷纷何所似” 中,“白” 的意思是 “白色”。原句的意思是 “白雪纷纷扬扬的像什么呢”。这两个 “白” 的意思不同。 C.在 “常命童负糇粮” 中,“负” 的意思是 “背、背负”。原句的意思是 “常常让童子背着干粮”。在 “至于负者歌于途” 中,“负” 的意思是 “背、背负”。原句的意思是 “至于背着东西的人在路上唱歌”。这两个 “负” 的意思相同,所以 C 选项正确。 D.在 “策杖信步往探松” 中,“信” 的意思是 “随意、随便”。原句的意思是 “拄着拐杖随意地走去探寻松树”。在 “与朋友交而不信乎” 中,“信” 的意思是 “诚信、诚实”。原句的意思是 “和朋友交往却不诚信吗”。这两个 “信” 的意思不同。 故答案为: ①(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天空、云朵、远山和湖水,浑然一体白茫茫一片。 ②在家门外种了百余株奇异的松树,从早到晚于期间喝酒咏诗。 39.(1)重点词为:“雾凇” 指的是天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶,可译为 “冰花”。“沆砀”,形容白气弥漫的样子,翻译时可直接表述为 “弥漫着白汽”。(2)重点词为:植:本义是栽种、种植,这里就是 “种” 的意思,表明松树是人为栽种在家门外的。异松:“异” 有奇特、奇异的意思,“异松” 就是指奇异的、与众不同的松树,突出松树的独特之处。 故答案为: ①(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天空、云朵、远山和湖水,浑然一体白茫茫一片。②在家门外种了百余株奇异的松树,从早到晚于期间喝酒咏诗。 40.“问得异松者”,“问得” 为动词短语,“异松者” 是 “问得” 的宾语,指打听得知拥有奇异松树的人,整体作为句子开端,点明主体对象,其后应断句,开启对这类人行为的叙述。“虽百里访焉”,“虽” 作为连词,表让步假设,意为 “即使”;“百里” 是表示路程的状语,修饰“访” 这个动词,意为远行百里;“焉” 指代前面的异松,作宾语,该分句完整表述出 “即使奔赴百里去寻访它”,是一个独立的假设情境描述,所以在此断开。“购之弗获”,“购” 是谓语动词,意为购买、求购;“之” 指代异松,是 “购” 的宾语;“弗获” 是谓语动词 “购” 的补语,表明求购的结果是没有得到,这是一个主谓宾补完整的结构,叙述求购异松一事的结局,需断开。“则吹笛于其下而去”,“则” 为连词,表顺承,连接前后动作;“吹笛于其下” 是 “状语后置” 结构,正常语序为 “于其下吹笛”,意为 “在它(异松)下面吹笛子”,“而去” 表示接着离开,该部分完整展现后续连贯动作,自成一体,无需再断。 故答案为: 问得异松者/虽百里访焉/购之弗获/则吹笛于其下而去。 41.本题旨在考查学生对古典文学作品写景技巧的辨析能力。两篇作品皆以雪为背景刻画人物,让学生对比,能深入体会不同诗人运用手法的精妙。《湖心亭看雪》选段以极简笔触、精准用词,如用 “痕”“点”“芥”“粒” 等量词勾勒雪夜西湖朦胧轮廓,呈现白描特色,不事雕琢却意境全出;《江雪》则着眼宏大雪景,以 “千山”“万径” 的广阔空旷,反衬 “孤舟”“独钓” 的渺小孤独,借环境烘托人物心境,突出烘托手法运用,通过对比可深化学生对写景多元性认知。 故答案为:《湖心亭看雪》主要使用了白描手法,例如,“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已”,寥寥数语,便勾勒出一幅雪夜湖景图,给人以深刻的印象;再如,“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”等词语,运用了高度抽象和概括的手法,宛如中国画的写意山水,传达出景物的形与神。而《江雪》主要使用烘托手法,通过描绘广阔的雪景来凸显人物的孤独和坚定。 42.目的是挖掘人物形象内核,透过“痴”洞察作者与笔下角色精神世界。在古代文学中,“痴”常蕴含超凡脱俗之意。甲文张岱雪夜独往赏雪,背离常人畏寒求暖、安享室内之举,以“痴”显其遗世独立、钟情自然、追求雅趣;乙文老人为异松不辞辛劳、百里探寻,以日常对松的痴迷,折射出其淡泊名利、胸怀旷达,不为世俗牵绊,执着于所爱,借“痴”塑造人物高洁品性,探究此有助于理解文人风骨塑造与情感寄托。故答案为:①“痴”字展现了他们的特立独行:甲文张岱于冰天雪地之中,“人鸟声俱绝”之时,居然夜深出门,“独往湖心亭看雪”,痴迷之态可谓已达极致。乙文老人“问得异松者,虽百里访焉”对异松的痴迷,不管路程远近,常到山中访异松;②“痴”字展现了他们高洁的人格追求:甲文欣赏大雪无痕的世界,实则作者痴迷于世俗之外的雅情雅致,乙文托物言志,突出了老人胸怀宽广、淡泊名利、坦率正直、乐善好施的性格特点。 43.【答案】【小题1】命名,取名 寄托 意趣,情趣 少 44 至于涉寒暑/蒙霜雪/而柯不改 45(1)有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高据于泉水之上的,是醉翁亭。(2)既然这样,那么用“节”字来称呼竹子, 还有什么能比它更高尚呢? 46.甲文通过描绘醉翁亭周边的山水美景与宴饮之乐,抒发了作者寄情山水、与民同乐的豁达情怀与政治理想,乙文则借“尚节亭”周围 的竹子作为象征,赞颂了君子在逆境中坚守气节、不可动摇的品格,并以此鞭策世人。 【导语】两文皆以亭为引,寄情言志。《醉翁亭记》铺陈琅哪山水之秀,以“醉翁之意不在酒”道出与民同乐的旷达:《尚节亭记》借竹喻节,赞竹 子“柔体虚中却抗风雨”的品性,暗颂黄中立以节立身的操守,一文绘景抒怀,见为政者胸襟:一文托物言理,显君子之风。二者由物及情、由 景入理,语言凝练而意蕴深远,皆为借物寄志的佳作。 43.【小题】本题考查文言词语解释。 (1)句意:给它命名的人是谁?名:命名,取名。 (2)句意:领会在心里,寄托在酒中。寓:寄托。 (3)句意:醉翁的心意不在酒上,意:意趣,情趣。 (4)句意:能够凭借气节立身的人很少了。鲜:少。 44本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复通读加以验证。 本句句意:至于经历寒冬酷暑,承受霜雪侵袭,却枝干不改变,”涉寒暑””蒙霜雪”是并列的动宾结构,描述竹子经历的环境考验,中间断 开:“而”表转折,连接前后语义,其前断开。 据以上分析断句为:至于涉寒暑/蒙霜雪/而柯不改。 45.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有: (1)翼然,像鸟张开翅膀一样:临,居高面下、高踞:者....也,判断句标志。 (2)然则,既然这样,那么;以,用、拿;复,又、还:何以,以何,凭什么、用什么:尚,推崇、崇尚, 【小题3】本题考查文言句子翻译,翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有: (1)翼然,像鸟张开翅膀一样:临,居高面下、高踞:者....也,判断句标志。 (2)然则,既然这样,那么;以,用、拿;复,又、还:何以,以何,凭什么、用什么:尚,推崇、崇尚, 46.本题考查内容分析与概括。 根据甲文”醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,作者井非沉醉于饮酒本身,而是将情感寄托在醉翁亭周边 的山水风光中。文中先铺陈”环途皆山”“林壑尤美”的景致,再写太守与宾客“来饮于此”的宴饮之乐,实则是借山水之美与宴游之趣,表达 自己作为地方官,与百姓共享安宁、同乐共处的豁达胸襟,以及“与民同乐”的政治抱负。 根据乙文”夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也”“涉寒暑蒙霜雪而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大 节而不可夺之君子”可知,作者以“尚节之亭”旁的竹子为喻,赞竹子虽体态柔韧,却能抵御风雨、历经寒暑而枝干不改,将其比作坚守大节、 不屈不挠的君子。再结合“中立抱材未用,而早以节立志”,可见作者借竹子的气节,既赞颂了黄中立以节立身的高尚品格,也暗含着对世道衰 微中坚守气节之人的推崇与鞭策,核心是颂扬”尚节”的君子之风 【答案】48.裹、围;竭力、尽力;客居 49.①(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。 ②(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!” 50.这;聚集,集合 51.午后飓风起/巨浪磅礴/大雨如注/楼船孤危 52.文中乘船是许多亲朋乡里一起看戏、看山水;张岱在【甲】文表现出遗世独立和不随流俗的生活方式,流露出对故国的怀念;在【乙】文则表达了对生活的热爱和欣赏故乡山水风物的畅快 【解析】【点评】 (1)(3)本题考查学生对重点实词的识记。此类题目应在平时记清,记牢,其次,还可以通过句意判断词义。 (2)本题考查学生对关键句子的理解。此类题目应在平时应多背诵,其次,要注意句子中重要的字词的翻译。如第①句中的“ 覆 ”、“ 徐 ”、“ 沥 ”。第②句中的“ 惟 ”、“ 熟 ”。 (4)本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语,基本就能确定一句话了 。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。 (5)本题考查对文章内容的理解,侧重于考查学生的理解分析能力,应对此类题目,首先就是要熟悉掌握文章的译文,只有掌握了译文,才能进一步地去分析。同样,老师在平时教学中应重点关注此类句子,从句意和作用两方面向学生阐述,加深记忆和理解,提升学生的理解分析能力。 【附参考译文】 【乙】父亲建楼,建成船的形状;造船,使其成楼的样子。所以乡里人有时叫它“船楼”,有时叫它“楼船”,也不理会(它的名称)颠倒与否。楼船建成的这日,是七月十五,我家从祖父往下,男女老幼,无不聚集到那里。(我家)用几层木排搭成戏台演戏,城中、村落的人都赶来观看,大大小小的船有一千多艘。午后刮起了大风,巨浪滔天,雨大得像往下灌,楼船孤零零的十分危险,大风迫近,(楼船)差点被吹翻。(于是)用木排作为木桩,系了几千条绳索,像大网一样密密交织在一起,大风再不能摇动。过了一会儿风停了,戏剧演完,人们才散去。越中的船如同螺壳一般小,局促在船篷底下看山,就像矮人挤在人群中看戏,只能看到别人的鞋子罢了;而登上高处(的楼船),视野开阔清晰,真是能因山水感到舒畅。 48.本题考查学生对重点实词的识记。此类题目应在平时记清,记牢,其次,还可以通过句意判断词义, ①句意:裹着裘皮衣服,围着火炉。拥,裹。 ②句意:我尽力地喝了三大杯酒,然后和他们道别。强,尽力。 ③句意:客居 此地。客是客居的意思。 故答案为:裹、围;竭力、尽力;客居。 49.本题考查学生对关键句子的理解。此类题目应在平时应多背诵,其次,要注意句子中重要的字词的翻译。如第①句中的“ 一 ”是全的意思。第②句中的“ 余 ”是我的意思。 故答案为:①(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。 ②(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!” 50.本题考查学生对重点实词的识记。此类题目应在平时记清,记牢,其次,还可以通过句意判断词义,如第①句译文是楼船建成的这日。通过一 一对应,可以判断“是”意思是这。第②句译文是无不聚集到那里。集是集中的意思。 故答案为:这;聚集,集合。 51.本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语,基本就能确定一句话了 。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。 这句话的意思是午后刮起了大风,巨浪滔天,雨大得像往下灌,楼船孤零零的十分危险。 故答案为:午后飓风起/巨浪磅礴/大雨如注/楼船孤危。 52.本题考查对文章内容的理解,侧重于考查学生的理解分析能力,应对此类题目,首先就是要熟悉掌握文章的译文,只有掌握了译文,才能进一步地去分析。同样,老师在平时教学中应重点关注此类句子,从句意和作用两方面向学生阐述,加深记忆和理解,提升学生的理解分析能力。 【甲】文《湖心亭看雪》记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了幽静深远、洁白广阔的雪景图。文章表现了作者的故国之思,反映了不与世俗同流合污、不随波逐流的品质,以及远离世俗、孤芳自赏的情怀,并寄托了人生渺茫的慨叹。 【乙】文写了亲朋好友一起看戏的经过。表达了对故乡山水的怀念和热爱。 故答案为:第1空、文中乘船是许多亲朋乡里一起看戏、看山水。第2空、张岱在【甲】文表现出遗世独立和不随流俗的生活方式,流露出对故国的怀念。第3空、在【乙】文则表达了对生活的热爱和欣赏故乡山水风物的畅快。 学科网(北京)股份有限公司 $

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期末专题复习:文言文对比阅读               2025-2026学年统编版语文九年级上册
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