精品解析:四川省南充高级中学2025-2026学年高三上学期第三次月考语文试卷
2025-12-20
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内容正文:
南充高中高2023级高三第三次月考
语文试卷
(时间:150分钟 总分:150分 命审题人:程岚、彭娇、袁小波)
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号和考生座号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将试卷和答题卡交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
唐宋八大家因爱国情怀而生发出强烈的社会责任感,他们不视自己为朝堂棋盘上一颗小小的棋子,而是渴望参与制度的制定、变革、实施;他们也不满足于只做一个文学家,而是希望追溯孔孟之道,深究义理之学,关注现实,针砭时事。
宋朝的“冗兵冗官冗费”三大问题是民生问题最大的困扰。王安石新任翰林学士,得到宋神宗特别召见,询问其治国之策。王安石认为,要进行改革,必然要修正旧制度,甚至要创建新制度,彻彻底底地变祖宗之法。宋仁宗至和元年(1054),王安石在舒州判任上辞官,在返乡探亲路上游历了褒禅山,于同年七月写下千古名文《游褒禅山记》。文章主要记叙了作者和同伴游褒禅山的经过以及所闻所感。奇景往往在险远之处,欲饱览美景,“志、力、物”缺一不可。只有具备胸怀大志、气力充足、外物辅助这三个条件,方能到达理想的目标。赏景如此,改革亦然。前路漫漫,必将遇到重重阻碍。虽“物”与“力”难以尽如人意,虽“尽吾志也”也许仍无法成功,却能“无悔矣”。王安石在这篇《游褒禅山记》中旗帜鲜明地表明了自己坚定的改革态度和无悔的改革决心。
曾巩的代表作首推《唐论》。曾巩在《唐论》中引经据典,仅用二百余字纵论七八百年历史,为论唐做了铺垫。文章例举唐代的贞观之治,论述前朝盛世和理想中盛世之间的差距,最后得出结论:太平盛世之所以难以实现,是因为缺少有作为的君主,也缺少君臣之间的相互信任。而论唐实际又是在论宋,曾巩用借古讽今的方式为宋朝开出了救弊的良方:若想根除积弊,宋朝势必要进行一场大刀阔斧的改革。
中唐时期,土地兼并现象日益猖獗,富者家得良田万顷,而贫者不仅缴纳赋税,还要承受朝廷摊派的苛捐杂税,近乎无立锥之地。面对黑暗的社会现实,柳宗元在《种树郭橐驼传》中以传记散文的方法叙述了善种树的郭橐驼的故事,讽刺了统治者政令烦苛给人民造成的无穷干扰,提出要行至简之政,弃虚务实,真正做到便民为民。郭橐驼的种树方式是八个字“顺木之天,以致其性”,柳宗元也将种树管树之理引申至中唐吏治上。“他植者”不善种树与中唐现实中的吏治不善问题遥相呼应,恰如种树人对树的过度照料。“吾问养树,得养人术”,作者最终得出结论:为政亦如种树,关键在于把握好管与不管的分寸感,做到事不烦而民不扰。
欧阳修在《伶官传序》中直抒胸臆:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”自然而然地引出了史实:后唐庄宗得天下时意气昂扬,穷途末路时境遇凄凉,一前一后盛衰强弱、兴国亡国之对比可谓惊心动魄。“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!”大的祸患往往是由细小的错误所堆积而成的,许多文武全才的人只是因为沉溺于自己的爱好才导致了失败,庄宗失国,只是沉溺于戏剧、喜欢戏子这一件事。本文最后以沉郁之句结束,意在为统治者敲响警钟,切莫于繁华之中忘乎所以,而应吸取历史训诫,居安思危,励精图治。
《宋史·寇准传》记述,真宗遣曹利用在辽军中议岁币,预先交代百万以下无条件答应,而寇准则私下警告曹利用不许过三十万,如过三十万便将其斩首,曹利用最终不负使命。庆历二年(1042),辽国乘宋朝与西夏战事频繁,提出割地要求,富弼巧言应对,仅增岁币十万银、十万绢而平息了纷争。时人以为两事是北宋外交史上难得的胜利。但究其本质,割地与增币总归是一个国家的耻辱,巧妙的外交辞令虽然争得了利益,但永远弥补不了硬实力的差距。除非将大宋江山拱手相让,不然永远喂不饱辽人的胃口。
针对同样的史实、同样的现实,苏洵与苏辙各写了一篇《六国论》,行文却大不相同。苏辙认为,六国灭亡的根本原因是“势”,即统治者站位不高,目光狭隘,没能好好利用与秦国相抗衡的势力。从地图上看,韩、魏两国居于七国之中,既可作为其他诸侯国御秦国于国门之外的屏障,也可以是秦国东入中原的尖刀。六国之士“虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势”,而山东各诸侯又不助韩、魏抗秦,韩、魏也不得已附秦,最终引狼入室,六国计划纷纷破灭。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句可说是唐宋八大家的思想精髓。以国为任,以民为本,他们独特的人格魅力,是留给后人最宝贵的精神财富。
(摘编自《浅谈唐宋八大家散文作品中的爱国情怀》,有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 《游褒禅山记》表明了王安石对改革的态度和决心,只要能“尽吾志也”,就可以成功并无悔。
B. 《唐论》以贞观之治为例论述前朝盛世与理想中盛世的差距,仅二百余字,足见其写作水平高。
C. 中唐时期土地兼并现象严重、贫富差距极大,这一的社会现实是《种树郭橐驼传》的写作背景。
D. 《伶官传序》以庄宗失国的例子总结经验教训,敲响了警钟,意在提醒统治者不能沉溺于伶人。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 宋朝民生问题的最大困扰是“冗兵冗官冗费”,彻底地改变祖宗之法是王安石为北宋朝廷找到的药方。
B. 柳宗元认为为政之道和种树之理相通,要想做到事不烦而民不扰,就不能过分干涉百姓的生产生活。
C. 作者认为北宋两次向辽国纳币,数额不大,看似胜利,但实质是耻辱,反映出彼此硬实力上的差距。
D. 后人品读唐宋八大家的散文,可以从中感受到他们爱国情怀与社会责任感,亦可以感知其人格魅力。
3. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 本文采用总—分—总结构进行论述,分述部分举例的同时进行分析,层次清晰,逻辑性强。
B. 本文主要运用了举例论证,例证丰富,内容详实,所举例证大多为人所熟知,很有说服力。
C. 本文使用引证法时有多处直接引用了作家作品原文,表述准确,文学性强,有较强的可读性。
D. 本文第六段的内容只是一段历史,并非唐宋八大家的散文作品,与其他段落不协调,可删去。
4. 请结合文本概括选文是从哪些方面来论述“唐宋八大家散文作品中的爱国情怀”的。
5. 文本第七段说苏洵的《六国论》与苏辙的文章“行文却大不相同”。请结合相关内容,说说苏洵《六国论》的行文思路。
【答案】1. C 2. C
3. D 4. ①参与制度的制定、变革与实施:以王安石和曾巩为例,主要论述他们的文章或表明心志、或开出良方,都认为要根除社会积弊、解决民生困扰,就必须改革到底。②关注现实、针砭时事:以柳宗元、欧阳修、苏辙为例,主要论述他们的文章针对现实中的某个问题,为统治者治国施政提供思路,寻找可借鉴的方案。
5. ①作者首先开篇立论,直接亮明中心论点“六国破灭,非兵不利战不善,弊在赂秦”;然后阐明这一观点立足于“赂秦而力亏”和“不赂者以赂者丧”两方面。②接着先从“赂秦而力亏”的角度,阐述了韩、魏、楚三国拿自己的土地去贿赂秦国,给得越多,秦国的气焰越是嚣张,秦国的欲望永不满足,“以地事秦”只会一点点削弱己方力量;再从“不赂者以赂者丧”的角度,阐述齐国结交秦国、坐观他国成败,最终失去强援,而燕国行刺杀之计、赵国诛杀良将,且都处于秦国“革灭殆尽”之时,失败是必然。③最后将历史问题引渡到现实政治上,虽六国之势弱于秦,但其如果敢于同秦国斗争,尚且还有很大的胜算。北宋王朝的力量远超六国合盟,如果一味妥协退让,不敢与辽国和西夏血战到底,就连六国也不如了。
【解析】
【导语】这篇阅读材料以唐宋八大家的散文作品为载体,系统阐述了他们的爱国情怀与社会责任感。文章采用总分总结构,通过《游褒禅山记》《唐论》等典型文本,从改革决心、政治理想、吏治主张、历史教训等不同维度,展现了八大家关注现实、针砭时弊的思想特质。材料将文学创作与政治抱负相结合,既分析了作品的艺术特色,又揭示了其现实批判意义,最后以“先忧后乐”的精神作结,凸显了八大家以民为本的士人品格。论述中引证丰富,史论结合,具有较强说服力。
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“只要能‘尽吾志也’,就可以成功并无悔”表述错误,原文为“虽‘尽吾志也’也许仍无法成功,却能‘无悔矣’”。
B.“足见其写作水平高”于文无据,原文仅提到“曾巩在《唐论》中引经据典,仅用二百余字纵论七八百年历史,为论唐做了铺垫”,然后分析其文章的具体内容,引出“论唐实际又是在论宋,曾巩用借古讽今的方式为宋朝开出了救弊的良方”,这是在论证宋朝改革的背景,并非说明其写作水平。
D.“不能沉溺于伶人”错,原文“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!”,“沉溺于伶人”只是庄宗失国的原因,而非其他统治者失国的原因,可见意在提醒统治者不可沉溺于某种爱好,而非仅“伶人”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“作者以为北宋两次向辽国纳币,数额不大,看似胜利,但实质是耻辱”理解错误,原文说的是“时人以为两事是北宋外交史上难得的胜利”,这应该是时人的看法,而非作者的。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“只是一段历史,并非唐宋八大家的散文作品,与其他段落不协调,可删去”错,由第七段开头“针对同样的史实、同样的现实”可知,第六段的内容是苏洵、苏辙写作《六国论》的背景,体现了其写文章针砭时弊的特点,不宜删去。
故选D。
4题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①倡导制度改革以解国忧:面对宋朝“冗兵冗官冗费”的民生困境,王安石在《游褒禅山记》中以“志、力、物”喻改革,表明“尽吾志而无悔”的坚定改革态度;曾巩在《唐论》中借古讽今,指出盛世缺失的关键在于君主作为与君臣信任,为宋朝根除积弊开出改革良方。
②针砭现实弊端以谋民利:柳宗元针对中唐土地兼并、政令烦苛的问题,在《种树郭橐驼传》中以种树之理喻为政之道,提出“顺木之天”“事不烦而民不扰”的便民主张;欧阳修在《伶官传序》中以庄宗失国为例,警示统治者“祸患常积于忽微”,需居安思危;苏辙在《六国论》中分析六国灭亡之因,暗讽宋朝外交与治国中的短视之弊,为朝廷提供借鉴。
【5题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①开篇立论,明确核心:直接提出中心论点“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,开门见山点明六国灭亡的根本原因,为全文论述奠定基调。
②分层论证,逻辑递进:首先从“赂秦而力亏”切入,阐述韩、魏、楚三国“以地事秦”的危害——秦国欲望无厌,诸侯贿赂越甚,自身实力越弱,最终“弊在赂秦”;再补充“不赂者以赂者丧”的层面,分析齐国“与嬴而不助五国”、燕国“以荆卿为计”、赵国“洎牧以谗诛”的失误,指出不赂秦的国家因失去强援、策略失当而亡,完善论证逻辑。
③借古讽今,警示现实:结尾将历史与北宋现状关联,强调六国虽弱,若“并力西向”尚可抗秦;而北宋国力远超六国,若因畏惧辽、西夏而妥协纳币,实则“犹抱薪救火”,警示统治者切勿重蹈六国覆辙,需坚决抵制妥协政策,彰显爱国情怀与现实关怀。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
母亲的苦楝树
徐刚
老屋后门口的宅沟对岸,是一棵苦楝树。为什么叫“苦楝树”?其皮其木其果其根皆苦故也,中医视之为宝物,能清热、利湿、解毒。这棵苦楝树是我父亲种下的。母亲说:“苦楝多果子,他盼着得一个儿子。”种树那一年的十一月,母亲生下我,父亲高兴地说:“种苦楝的有福。”我出生不到一百天,父亲病逝。村里有人觉得是苦楝带来的苦命。
母亲在我少小时便告诉我:“这树和你岁数一般大。”母亲还说:“你父亲给你留下了两间茅草屋、一棵树,还有一个寡妇娘。”
母亲时常和我说到苦楝树。夏天,她叫我看绿叶。秋阳下,娘俩坐在后门口看黄叶,经霜之后有的成了红叶。天再冷些,我和母亲去沟边拾纷纷落地的苦楝果,母亲说:“只能玩,不能吃!”于是,虽说是父亲种下的苦楝树,却觉得是母亲的苦楝树。其实,父亲、母亲在这一棵长着苦果的树上,已合二为一,无分彼此了。
我长大,苦楝树也长大。虽然苦楝树生长的速度很缓慢,却因宅沟岸边湿润,它长得比我快,越来越高大。到我上学的时候,它已经有丈把高了。初小、高小、初中,九年过去了,苦楝树已让我“高山仰止”了。每逢周日和寒暑假,我在苦楝树下仰望、玩耍,看它的树叶和小紫花,闻那淡淡的花香,这是植物生命对我最早的启蒙。
初中二年级暑假前,语文老师要同学们在假期写一篇作文,自己出题自由发挥。我便告诉老师我家那棵苦楝树的故事。“好题材呵!好好写。”他建议我到学校的小图书馆,去看看有没有苦楝树的资料。我于是四处查看苦楝树的资料,还专门去问了村里唯一的读书人、私塾先生徐家寄爷:“苦楝树和乡下常见的杨柳有什么区别?苦楝树有什么特点?”不想,有意外收获。徐家寄爷说:“楝为材也,杨柳不及。”他又取出一本旧书《花镜》,翻开,读给我听:“江南自春至夏,有二十四番花信风,梅花为首,楝花为终。”我有点明白了,梅花开时,春风得意,苦楝花落,夏日开始,梅始楝终也。
苦楝树是故乡崇明岛上的大树,落叶乔木,树高可达二十米。每年四五月开出一树紫色小花,有芳香,并不浓郁,清雅宜人。我的少小时代不缺芬芳,苦楝花所赐也。淡紫色的小花会在枝头聚合成簇,摇晃生香,与墨绿色的苦楝树叶紧密相邻。楝花,花中之微小者,其香浓淡随风,风轻时淡雅,风息时馥郁,浓浓淡淡,高雅脱俗。
楝花有长存于诗人笔下者,如王安石的《钟山晚步》:小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。又如杨万里的《浅夏独行奉新县圃》:我来官下未多时,梅已黄深李绿肥。只怪南风吹紫雪,不知屋角楝花飞。
苦楝花花期极长,大约能飘香一个月。若细细品味那香,还略带隐约的苦意,却因此而更加沁人心脾。王安石在《书湖阴先生壁(其二)》中写下了他的观察:桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。
不知不觉,二三十年过去了,我家后门宅沟岸边的苦楝树,已经长成了一棵树干粗壮、树冠浓密的大树。我去当兵了,只有它陪着母亲;我去北大读书了,也是它陪着母亲。鸿雁来往,我有时会问及苦楝花开了没有。母亲不识字,她让侄子写回信,告诉我:“苦楝花香,木已成材。”
关于苦楝树名字的起源,我在北大请教林庚先生,他不假思索地告诉我,“《尔雅翼》云:‘楝叶可以练物,故谓之楝。’”原来,楝树除全身可入药,还可练物,叶子亦然。他还提及《庄子·秋水》,其中写凤凰“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”,“练实”即“楝实”也。
大学二年级暑假回到家中,还来不及开后门看楝树,母亲便心有不舍地告诉我:“云丽出嫁,便让昌囝把苦楝树锯了,送给云丽做嫁妆。”云丽是昌囝阿哥的女儿,昌囝阿哥虽是堂兄,然而我俩从小一起长大,亲如手足,云丽出嫁,这自然是应该的。但,我还是打开后门想再看一眼。只见那苦楝树锯掉后残留的树墩,也在望着我,惋惜之情油然而生。二十米高的青枝绿叶、绿色树冠和小花们没有了,芳香也远去了,留下的是一地惆怅。
母亲说,锯树的时候,村里好多人来看,都是见过那绿叶,闻过那花香的乡亲呵,谁都恋恋不舍。一棵树的离去,竟然成为村里的谈资,直到我回家,乡人还在说:“元郎(父亲的小名)有眼光呵,树成材了,儿子到北京做大学生了!”“苦楝树材质好,值不少钱呐!”母亲告诉我,云丽很开心,说要做个梳妆台,千恩万谢的。“给昌囝女儿添点喜气,你父亲也高兴!”
又想起儿时母亲对我说的话:“你父亲给你留下了两间茅草屋、一棵树,还有一个寡妇娘。”父亲早逝,以致我不记其面目,当然可悲,但父亲所留给我的,让我受用一生。为我守寡终身的娘,哺育我长大,如今想来,还让我养成了一些习惯,留给我不少人生警语,如“前半夜想想自家,后半夜想想人家”“做人勿怕穷,就怕没志气”,等等。母亲还教我怎么拒绝诱惑。儿时有一年快过年了,宅子上有人做糖炒核桃仁,芳香四溢,飘入家门,母亲说:“儿子,关门。”至今我仍习惯于一个人闭门写作,远离喧嚣,远离各种圈子,得到的是内心的宁静,宁静而致远,致远而心境开阔,开阔而尽精微。想到苦楝树,内心惋惜不已。那苦楝树,是我的绿色启蒙:
那是泥土的亲近之地呵!
那是母爱的流出之地呵!
那是梦想的播种之地呵!
昌囝阿哥叫我去他家吃饭,喝米酒,还特地把云丽叫了回来。云丽告诉我:“苦楝树的纹理清晰漂亮,那木材也有香味。”阿哥高兴,多喝了几碗——乡人喝酒用青花饭碗,喝的是自酿米酒。哥哥喝,我陪着。我也喝得有了三分醉意,摇摇晃晃地回家。醉眼蒙眬中坐在苦楝树的树墩上,找那风,找那云,找那叶,找那花,找那芳香,居然还找到了几粒残留的苦楝果——它们能长出一棵树来吗?
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 文章通过“我”的回忆,将众多的事件串联起来,如苦楝树的生长,母亲对“我”的教育等,内容丰富。
B. 文章通过描写母亲观察树叶、拾取苦果等日常生活细节,将父亲栽下的苦楝树转化成了母子亲情的纽带。
C. 读大学时,“我”向林庚先生请教苦楝树名字的起源,并从他那里知道了苦楝树的药用价值以及文化内涵。
D. 我”得知纹理漂亮的苦楝树,最终被锯了下来变成亲戚家的嫁妆的时候,我内心充满了诸多不舍与遗憾。
7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文围绕“苦楝树”展开叙述,巧妙地将情理融合,既抒发了深层的情感,又表现出理性的思考。
B. 文章第六段加点的“聚合”“紧密相邻”等词使用了拟人手法,生动形象地描绘出苦楝花的情态。
C. 文章中引用王安石等人的诗句以及典籍,增强了文本的诗意美,也赋予了苦楝花美好高洁的意蕴。
D. 文章最后一段连用多个“找”字,构成排比句,既增强了句子的艺术感染力,也强化了抒情效果。
8. 这篇散文情感真挚,“惋惜”的情感一再呈现。请分析产生这种情感的缘由。
9. 文中的苦楝树是父亲栽种,但作者却以“母亲的苦楝树”为题。请结合全文,谈谈你的理解。
【答案】6. C 7. B
8. ①苦楝树绿叶花香等美好景象消失了;②树被砍去后,母亲失去了陪伴;③苦楝树承载着亲情记忆,一路陪伴我成长;④苦楝树为父亲栽种,被砍后,我们失去了与父亲之间情感关联的寄托物。
9. ①苦楝树虽为父亲栽种,但其皮其木其果其根皆苦,与母亲凄苦命运相吻合。②苦楝树虽花微小,果苦涩,但花香淡,材质好,全身皆可入药,与平凡普通而美好伟大的母亲相似。③苦楝树见证了母亲对“我”的养育、教导,象征着伟大的母爱,在“我”的心目中,母亲和苦楝树早已合二为一。④母亲与苦楝树共同构成全文的抒情对象,承载着作者的深厚情感,因此标题为“母亲的苦楝树”。
【解析】
【导语】本文通过对苦楝树的描绘,细腻地表达了作者对家庭、亲情和故乡的深厚情感。苦楝树作为文中重要意象,不仅象征了父亲的遗愿和母亲的坚韧,还见证了“我”的成长轨迹。通过对自然与人生命运的交织描写,突出对传统文化和乡土生活的深切怀念。文中的苦楝树成为时间的载体,连接着过去与未来,表达了生活的繁复与坚韧。整体叙述情真意切,情感饱满。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“获取了苦楝树的药用价值和文化内涵”错误,根据文中“原来,楝树除全身可入药,还可练物,叶子亦然”可推知,这是作者的观点,而非林庚先生的介绍,所以,药用价值应该是作者之前获取的信息。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析和鉴赏能力。
B.“‘聚合’‘紧密相邻’等词使用了拟人手法”错,“聚合”等是描述性动作,没有使用拟人手法。
故选B
【8题详解】
本题考查学生对文本相关内容、情感的理解和概括能力。
①美好事物消逝的惋惜:苦楝树伴随作者长大,夏日绿叶、秋日黄叶红叶、四五月淡紫小花与清雅芳香,是作者少时绿色启蒙的载体。树被锯掉后,二十米高的青枝绿叶、摇曳花香的美好景象彻底消失,只留树墩,引发作者对这一自然美好事物逝去的惋惜。
②母亲失去陪伴的怅惘:作者外出当兵、求学的二三十年里,苦楝树一直陪伴着独居的母亲,是母亲孤寂生活的慰藉。树被砍伐后,母亲失去了这份长久的陪伴,作者由此生出对母亲的疼惜与对这份陪伴消失的惋惜。
③亲情记忆载体的逝去:苦楝树是父亲所种,见证了作者的成长,承载着父亲的期盼、母亲的呵护与儿时的诸多回忆。它不仅是连接作者与父亲的情感纽带,也是记录作者成长轨迹的信物。树被锯掉,意味着这份珍贵亲情记忆的实体载体不复存在,故而惋惜。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①命运与特质的呼应:苦楝树“其皮其木其果其根皆苦”,与母亲年轻守寡、独自抚养儿子的凄苦命运相契合;
②苦楝树材质优良、全身可入药,虽平凡却有价值,恰似母亲平凡普通却坚韧伟大,用一生的辛劳与教导滋养作者成长。
③情感与记忆的联结:父亲种下苦楝树后便病逝,是母亲常年与苦楝树相伴,带着作者看叶、拾果,在树下诉说过往。苦楝树见证了母亲的付出与对作者的养育,早已成为母爱的象征,在作者心中与母亲融为一体。
④主旨与抒情的需要:文章并非单纯写树,而是借树抒情,歌颂母爱与亲情。以“母亲的苦楝树”为题,既点明了苦楝树与母亲的紧密关联,又突出了文章的情感核心,让母爱成为贯穿全文的线索,深化了对母亲的感恩与怀念之情。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
沈生,字子川,吴郡人。少从乡贤习水利,凡《河渠书》《水经注》诸篇,靡不精研。永乐初,苏松连月淫雨,太湖溢,诸圩①尽溃,田庐漂没者十之七八。郡守方公素闻生名,亲造其庐,辟为水利从事。
生至,即率吏卒登堤周览。见沿岸皆筑高堰以障水而旧有支渠多为泥沙淤塞叹曰水患在疏不在堵。此三代之法也。今堰高而渠塞,如婴孩覆杯而塞其口鼻,欲不毙得乎?乃上疏于郡守曰:“请凿通娄江、东江故道,复开三十六浦,引积水东入于海。虽费一时之力,可保十年无虞。”
邻县官吏闻之,笑其迂阔:“方今水势正猛,若妄开沟渠,恐溃堤愈甚。”生不为动,力排众议。郡守信之,发丁壮三万,命生督率。生亲执畚锸,与役夫同甘苦,凡历八月,凿渠三十有二里,筑闸九座,以时蓄泄。
期年功成,值夏暴雨连旬,湖水骤涨。然新渠通畅,水循故道东注,诸圩屹然无损。民皆登堤欢呼,谓生再造之功。郡守上其绩于朝,诏擢生知常州府,仍领苏松水利事。
(节选自明代《吴郡水利考·沈子川传》,有删改)
材料二:
治水如治天下,其理一也。夫水之为物,柔而能穿石,猛而可溃堤,顺之则滋养万物,逆之则漂没田宅。三代圣王知其性,故禹乘四载,导九河,疏畎浍,不以力拒而以智引,天下永赖其利;商汤遭大旱,修沟洫,通脉络,使水旱有备,岁常丰稔。
后世治水者,多昧于此。或贪一时之安,聚土为障,高堰层叠,看似坚不可摧,一旦霖雨不止,则溃决奔放,害加于前。此非水之暴,乃治之失也。
治政亦然。民犹水也,性喜疏导而恶壅塞。尧设谤木,舜置谏鼓,汤武从民欲,故天下归心。秦废先王之道,筑长城以限胡,销锋镝以弱民,自以为固若金汤,终致陈涉一呼,天下响应,其亡也忽焉。
故曰:善治水者,顺其性而非逆其势,使水有所归;善治政者,因民心而非拂其意,使民有所安。水不安则泛,民不安则乱,古今一理,岂不信哉?汉之文景,轻徭薄赋,与民休息,如疏渠导水,终成盛世;唐之贞观,纳谏任贤,顺乎舆情,如筑闸调洪,故能长治。由此观之,治水与治政,其道固相贯通矣。
(节选自清代《治政通鉴·水利喻》,有删改)
【注】①圩:低洼地区周围防水的堤,也指有圩围住的地区。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断开,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
见沿岸A皆筑高堰B以障水C而旧有支渠D多为泥沙E淤塞F叹曰G水患在疏H不在堵
11. 下列对材料中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. “靡”,没有,与《氓》“夙兴夜寐,靡有朝矣”中的“靡”意思相同。
B. “凡”,总共,与《苏武传》“武留匈奴凡十九岁”中的“凡”意思相同。
C. “以为”,认为,与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中的“以为”意思不同。
D. “道”,方法,策略,与《过秦论》“行军用兵之道”中的“道”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 沈生极受重视。永乐初年,苏松一带连续数月大雨,水患极其严重,各圩堤崩溃,大量田地房屋被毁,郡守关心沈生,亲自派人为他建造房屋。
B. 沈生极有远见。沈生经过实地考察,不顾邻县官吏的嘲笑,力排众议,亲率郡守征调的三万余壮丁,同他们一起凿渠筑闸,最终成功泄洪。
C. 尧设置诽谤木,舜放置谏鼓,善于“疏导”,所以天下百姓都归附他们;反观秦朝,修筑防御工事,焚烧典籍,乐于“堵塞”,最后却走向灭亡。
D. 两则文本虽都涉及“治水”,但各有侧重,材料一重在叙述沈生治水的实际案例,展现其治水的智慧;材料二重在以治水为喻,剖析治政方法。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今堰高而渠塞,如婴孩覆杯而塞其口鼻,欲不毙得乎?
(2)商汤遭大旱,修沟洫,通脉络,使水旱有备,岁常丰稔。
14. 结合两则材料,简要概述“治水”与“治政”的共通之处。
【答案】10. CFG
11. D 12. A
13. (1)如今堰坝高耸而渠道堵塞,就像婴儿倒扣杯子,堵住口鼻,想不死亡可能吗?
(2)商汤时遇到严重旱灾,(他)修建沟渠,使水流像脉络一样通畅,让百姓面对水旱灾害都有准备,年成常常丰收。
14. ①均需顺应本性:治水要顺应水性,治政要顺民心。
②反对强硬压制:治水忌“堵”,治民忌“拂其意”
③注重疏导方法:治水靠疏渠,治政靠顺应民意(如轻徭薄赋、纳谏)。
【解析】
【导语】这篇文言文通过“治水”与“治政”的双线并置,展现了传统中国“天人合一”的治理智慧。材料一以沈子川治水案例,实证“疏导胜于堵塞”的治水哲学;材料二则升华至政治层面,以水喻民,揭示“顺应民心”的治国之道。两则文本形成由实到虚的递进:前者具象展现水利工程的技术理性,后者抽象演绎为政治哲学,最终在“疏导”这一核心概念上达成互文。文风上,材料一叙事简练,材料二说理透彻,共同构成中国传统“以事明理”的典型文本结构。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:看见沿岸都修筑高堰来阻挡洪水,而旧有的支渠多被泥沙堵塞,感叹道:“水患的治理在于疏通而不在堵塞。”
“见”作谓语,“沿岸皆筑高堰以障水”作宾语,动宾结构完整,在C处断开;
“而”表转折,“旧有支渠”作主语,“多为泥沙淤塞”是被动句,中间不能断开,在F处断开;
“曰”表对话标志,其后G处应断开。
故选CFG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意:没有不精心研究的。/早起晚睡,没有一天不是这样。
B.正确。句意:总共经历八个月。/苏武被扣留在匈奴总共十九年。
C.正确。认为/以(之)为,把……当作……。句意:自认为坚固如金城汤池。/把这水引来作为流觞的曲水。
D.错误。意思相同,都是“方法,策略”。句意:那方法原本是相通的。/用兵作战的策略。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“郡守关心沈生,亲自派人为他建造房屋”错。根据文中“郡守方公素闻生名,亲造其庐”可以推知,郡守是听闻沈生治水名声,亲自到他家拜访,而非为他建造房屋。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“覆杯”,倒扣杯子;“塞”,堵住;“欲不……乎”,表反问,想不……吗。
(2)“修”,修建;“通”,使动用法,使……通畅;“丰稔”,丰收。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①根据“善治水者,顺其性而非逆其势,使水有所归;善治政者,因民心而非拂其意,使民有所安”可知,治水要顺应水的本性,治政要顺应民心,二者都强调顺应本性这一要点。
②根据“水患在疏不在堵”“或贪一时之安,聚土为障……此非水之暴,乃治之失也”“民犹水也,性喜疏导而恶壅塞”“治政者……而非拂其意”可知,治水不能靠堵,治政不能违背民意,都反对采用强硬压制的方式。
③根据“请凿通娄江、东江故道,复开三十六浦,引积水东入于海”“汉之文景,轻徭薄赋,与民休息,如疏渠导水,终成盛世;唐之贞观,纳谏任贤,顺乎舆情,如筑闸调洪,故能长治”可知,沈子川治水通过疏渠解决水患,文景、贞观时期治政采取轻徭薄赋、纳谏等顺应民意的措施,治水、治民疏导方法很重要。
参考译文:
材料一:
沈生,字子川,是吴郡人。年少时跟随乡中贤达学习水利,《河渠书》《水经注》中所有的篇章,没有不精心研究的。永乐初年,苏州、松江一带连续数月大雨,太湖泛滥,各圩堤全部崩溃,十分之七八的田地房屋被淹没。郡守方公一向听闻沈生的名声,亲自到他家中拜访,征召他担任水利从事。
沈生到任后,立即率领官吏士卒登上堤坝四处察看。见沿岸都修筑高堰来阻挡洪水,而旧有的支渠多被泥沙堵塞,感叹道:“水患的治理在于疏通而不在堵塞。这是三代的方法。如今堰坝高耸而渠道堵塞,就像婴儿倒扣杯子,堵住口鼻,想不死亡可能吗?”于是向郡守上奏说:“请允许凿通娄江、东江的旧河道,重新开通三十六浦,引导积水向东流入大海。虽然耗费一时的力气,可保证十年没有忧患。”
邻县官吏听说后,嘲笑他迂腐不切实际:“如今水势正猛,若胡乱开凿沟渠,恐怕堤坝溃决更严重。”沈生不为所动,极力排除众人异议。郡守信任他,征发三万壮丁,命沈生监督率领。沈生亲自拿着备箕铁锹,和役夫同甘共苦,共经历八个月,开凿渠道三十二里,修筑九座水闸,按时节蓄水排水。
满一年后工程完成,遇上夏季连续几十天暴雨,湖水急剧上涨。但新渠畅通,洪水顺着旧河道向东流淌,各圩堤完好无损。百姓都登上堤坝欢呼,称沈生有再造之恩。郡守向朝廷上报他的功绩,皇上下诏提拔沈生为常州知府,仍兼任苏松水利事务。
材料二:
治理水患如同治理天下,道理是一样的。水作为事物,柔和时能穿透石头,猛烈时可冲垮堤坝,顺应它就滋养万物,违背它就淹没田宅。三代圣王懂得水的本性,所以大禹(在不同情况下)乘坐四种交通工具四处奔走,疏导九河,疏通田间沟渠,不用力量阻挡而用智慧引导,天下永远仰赖他的益处;商汤时遇到严重旱灾,(他)修建沟渠,使水流像脉络一样通畅,让(百姓面对)水旱灾害都有准备,年成常常丰收。
后世治水的人,多不明白这一点。有的贪图一时安稳,堆积泥土作为屏障,高堰层层叠叠,看似坚不可摧,一旦大雨不停,就会溃决奔流,危害比之前更严重。这不是水凶猛,而是治理的失误。
治理政事也是如此。百姓如同水,本性喜欢疏导而厌恶堵塞。尧设置诽谤木,舜放置谏鼓,商汤、周武王顺从百姓意愿,所以天下人心归附。秦朝废弃先王之道,修筑长城来限制胡人,销毁兵器来削弱百姓,自认为坚固如金城汤池,最终导致陈涉一声呼喊,天下响应,它灭亡得很快。
所以说:善于治水的人,顺应水的本性而不违背它的趋势,使水有归宿;善于治政的人,顺应民心而不违背民众的意愿,使百姓能安身。水不安定就会泛滥,百姓不安定就会作乱,古今是同一个道理,难道不是真实的吗?汉朝的文景时期,减轻谣役赋税,让百姓休养生息,如同疏通渠道引导水流,最终成就盛世;唐朝的贞观年间,接纳劝谏任用贤能,顺应民意,如同修筑水闸调节洪水,所以能长久安定。由此看来,治水和治政,方法原本是相通的。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
宿芥塘①佛祠
贺铸
青青麰②麦欲抽芒,浩荡东风晚更狂。
微径断桥寻古寺,短篱高树隔横塘。
开门未扫杨花雨,待晚先烧柏子香。
底许暂忘行役倦,故人题字满长廊。
【注释】①诗人当时以阅田为务,每天忙于巡查农事。芥塘:在历阳,今安徽和县。②麰(móu):大麦。
15. 下列对这首诗的理解赏析,不正确的一项是( )
A. 麦苗青青,即将抽穗,但怎奈东风狂吹,让诗人对生长的庄稼不免产生隐隐担忧。
B. 诗人在曲折艰难的路上寻寺,从“微径断桥”的描写中,可见古寺的幽深僻静。
C. “杨花雨”呼应了东风之“狂”,不仅表现了杨花飘落之多,还给人以动态想象。
D. 尾联两句可理解为顺承关系,也可以理解为因果关系,都有含蓄而耐人寻味的效果。
16. 颈联中的“待晚”,有的版本写作“待晓”,但前人认为“待晚”更合理。请结合全诗内容简要分析。
【答案】15. A 16. 结构上:①“待晚”照应标题的“宿”,和首联“晚更狂”的“晚”字呼应,更符合全诗的时间背景。②用“待晚”与尾联中的“底许暂忘”联系更紧密,逻辑更通顺:傍晚早早点起了夜香,行役的诗人感到了温暖,多少暂时忘却了旅途的困倦。
内容上:③诗人到达时已是傍晚,从情理来看,寺僧应是在他到来之前不久点香以示欢迎。④柏子香作安神之用,僧人未入夜就点起柏子香,以便诗人休息,更能为诗人带来放松之感。
【解析】
【导语】这首诗描绘了诗人寻访古寺的所见所感,通过麦苗、东风、断桥、杨花等意象,勾勒出一幅春意盎然又略带萧瑟的画卷。诗中既有对自然景物的细腻刻画,又暗含行役之倦与故人之思,情感含蓄而深沉。颈联“待晚”与“待晓”之争,更显诗人对时间与心境的巧妙把握,使全诗意境更为悠远。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“让诗人对生长的庄稼不免产生隐隐担忧”错。“东风晚更狂”,点明暮春时节,并让诗人感受到行役的劳苦,并非表达对庄稼的担忧。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。
结构上:①标题“宿芥塘佛祠”明确诗歌核心是“住宿古寺”,首联“晚更狂”交代时间背景,“待晚”贯穿“傍晚入寺—夜晚住宿”的脉络,结构更严谨。②与尾联“底许暂忘行役倦”形成紧密关联:傍晚入寺后,寺僧早早点起柏子香,营造安宁氛围,让奔波劳累的诗人暂时忘却行役之苦,情感过渡自然。
内容上:③从情理来看,诗人到达古寺时已是傍晚(首联“晚”),寺僧为迎接客人、方便客人休息,在傍晚时分点起柏子香,符合待客之道与生活情理。④从生活实际来看,柏子香有安神、静心的作用,“待晚”点香体现寺僧的体贴,更能让诗人在夜晚住宿时感受到温暖与安宁,强化“暂忘行役倦”的情感。
(五)名篇名句默写(本题共1题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)煎茶、煮茶、品茶是中国传统文人的生活方式之一,在《临安春雨初霁》中“__________,__________”两句就形象地写出了宋人的这种生活方式。
(2)屈原在《离骚》中以“回朕车以复路兮,及行迷之未远”两句表明志向,陶渊明在《归去来兮辞》中表达同样意思的两句是:“__________,__________。”
(3)运用修辞手法来表现内容是古诗文的一大特点。与王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关,万里长征人未还”两句同样运用互文手法的诗句还有很多,如:“__________,__________。”
【答案】 ①. 矮纸斜行闲作草 ②. 晴窗细乳戏分茶 ③. 实迷途其未远 ④. 觉今是而昨非 ⑤. 羌管弄晴 ⑥. 菱歌泛夜(岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻/主人下马客在船,举酒欲饮无管弦/将军百战死,壮士十年归/东西种松柏,左右种梧桐/明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉/烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家/人不寐,将军白发征夫泪)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:矮、茶、觉、羌、菱、岐、桐、鹊、笼、淮、寐。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面文字,完成下面小题。
四川省城市足球联赛(简称“川超”)于9月20日晚在成都打响揭幕战。此前,各市州忙着取队名、甩海报、放狠话,挖空心思造新梗,场子早就被拱得火热。
有人问, ① ?答案很简单,四川和足球,简直“配一脸”。
首先,四川足球 ② ,也有眼下的战绩。上世纪90年代,四川全兴队刮起“黄色旋风”,曾取得全国甲A联赛第三名,成都这座金牌球市,诞生了姚夏、魏群、邹侑根等一批川人[甲](耳熟能详/耳濡目染)的足球明星。这一次,[乙](宝刀未老/风韵犹存)的他们将以教练的身份,带领不同市州球队征战“川超”。昔日老队友今日“内斗”,延续过去的同时又开新局,那憋憋好耍得很,正赛之外的“副本”不就来了吗?眼下,成都蓉城队正冲击亚冠,又冲中超榜首,“冲双榜”的存在感不要太强。置身于这样浓厚的足球氛围里,上场的队员哪会只盯着比分看?他们要的是在绿茵场上敞开“zuá”,为家乡拼、为城市战,“zuá”给所有人看。
其次,川人爱热闹,“川超”就是给全省人搭的“戏台”,让大家伙尽情说尽兴耍。方言基础,队名就不基础,小心思全写在队名里。“佛罗里(服了你)达州队”“巴中红苕稀饭队”“里约热内泸州队”……虽然网友们建议的这些队名,并没有采纳,但如今已确定的“川超”队名,活脱脱就是家乡文旅与产业的广告队。只有你想不到,没有融不进的四川文旅元素。
“雅安貊貊队”的国宝大熊猫一出,谁与争锋?“貊貊(MòMò)”二字出自《山海经·中山经》,历史悠久;“自贡灯城燊龙队”将灯展、燊海井、恐龙三大自贡文化元素全部包涵;“眉山射天狼队”化用“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,可谓目标明确、野心勃勃;“南充丝绸源点队”更是直接搬出三千年丝绸文化底蕴迎战,来一场千年文脉与当代体育精神的深度对话。“泸州老窖队”“遂宁舍得干队”“内江重龍酒队”,光听这名字都让人有种“微薰”之感;“巴中红叶队”带来了光雾山红叶,叫响了“红叶之乡”的美誊,秋意与战意一起升温;“乐山味道非常队”让人直接联想到甜皮鸭、钵钵鸡、跷脚牛肉等美食,菜是好菜,球队可“不菜”。
身体莫法上场的,那就嘴皮子上阵,反正“逗”是要拼一场。这股子劲儿,看似球队之间两两对决,实际上是联手“做局”,只为端上一盆麻辣鲜香的川味盛宴,等你来尝。
18. 请在括号中选择最符合语境的成语填入横线。
[甲]__________ [乙]__________
19. 请在文中的横线处补写恰当的语句,使语义完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20. 下列对文中加点的词语的理解,不正确的一项是( )
A. “简直”多作副词,表示事物或状态达到的程度非常高,相当于“很”“非常”,表示四川和足球很相配。
B. “憋憋”常在方言中出现,多用以形容对一件事情绝对肯定的语气。虽使用叠词的手法,但表意与单字并无不同。
C. “不要”本表示禁止和劝阻,或者不需要、不想要。此处是方言中的表达,反用其意,相当于说存在感确实太强。
D. “zuá”是典型的方言,多见用于四川、云南、贵州等地,该字音常用来表示踢或踹的动作,画面感较强。
21. 文中画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 文中第五段有三处词语书写有误,请找出并加以改正。
23. 文中画波浪线的句子可以改成“其实就是携起手来踢一场精彩的足球比赛等你来看。”语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
【答案】18. ①. 耳熟能详 ②. 宝刀未老
19. ①四川为啥子要办城市足球联赛/四川为什么要办“川超”;
②既有过去的辉煌/既有辉煌的历史。
20. B 21. 示例一:虽然网友们建议的这些队名,并没有被采纳,但如今已确定的“川超”队名,活脱脱就是家乡文旅与产业的广告语。
示例二:虽然网友们建议的这些队名,并没有被采纳,但如今已确定队名的“川超”球队,活脱脱就是家乡文旅与产业的广告队。
22. “包涵”改成“包含”;
“微薰”改成“微醺”;
“美誊”改成“美誉”。
23. ①“做局”本是贬义词,多表示人为设计欺骗性场景以达到某种目的,此处贬词褒用,表达了主办方精心安排、比赛双方用心参赛,以吸引更多人前来观赛的良苦用心。
②使用了比喻的修辞手法,将“川超”比赛比喻成“一盆麻辣鲜香的川味盛宴”,’“麻辣鲜香”既有浓浓的四川地域特色,又有满满的烟火气;各种不同菜肴组成“盛宴”,如同各具特色的21个市州一起参加比赛,形象生动。
③运用通感手法,感受球赛的精彩更多是通过视觉和听觉,此处通过嗅觉和味觉来写,更有画面感和艺术表现力。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
[甲]处:“耳熟能详”:听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。“耳濡目染”:经常听到看到,不知不觉地受到影响。语境是说姚夏、魏群等足球明星被川人熟悉,能详尽说出,故“耳熟能详”更符合。
[乙]处:“宝刀未老”:形容人到老年还依然威猛,不减当年。“风韵犹存”:多形容中年妇女保留着优美风姿。语境中“他们”是昔日足球明星,现在以教练身份征战,强调能力不减,故“宝刀未老”更符合。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,由前文提及“四川省城市足球联赛(简称‘川超’)于9月20日晚在成都打响揭幕战”以及各市州为赛事预热的情况,后文用“答案很简单,四川和足球,简直‘配一脸’”回答了某个问题,可知此处应是询问四川举办“川超”的原因,故填入“四川为啥子要办城市足球联赛/四川为什么要办‘川超’”;
第二空,从后文“上世纪90年代,四川全兴队刮起‘黄色旋风’……”讲述四川足球过去的成绩,以及“也有眼下的战绩”的递进关系可知,此处应体现四川足球过去的辉煌,故填入“既有过去的辉煌/既有辉煌的历史”。
【20题详解】
本题考查学生理解文中重点词语含义和用法的能力。
A.正确。“简直”在此处为副词,结合“四川和足球,简直‘配一脸’”可知,它强调四川与足球相配的程度极高,相当于“非常”;
B.“表意与单字并无不同”错误。使用叠词强化了单字语义,语气更强;且“憋”字在方言中单用的时候,还有“憋气”“憋闷”等意思。
C.正确。“不要”本表禁止或不需要,结合“‘冲双榜’的存在感不要太强”语境,可知其反用原意,强调存在感极强;
D.正确。“zuá”是川滇黔等地方言,结合“在绿茵场上敞开‘zuá’”,可知其表踢、踹的动作,画面感强。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句共两处语病:
第一处:“……这些队名,并没有采纳”不合逻辑。句子主语是“这些队名”,“队名”是“采纳”的对象,应使用被动语态,修改为:“并没有被采纳”。
第二处:“但如今已确定的‘川超’队名……广告队”搭配不当。主语“队名”与宾语“广告队”无法搭配,可将宾语改为“广告语”;也可调整主语,将“已确定的‘川超’队名”改为“已确定队名的‘川超’球队”,使主语“球队”与宾语“广告队”合理搭配。
【22题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“包涵”应写作“包含”。“包涵”是客套话,用于请人原谅;“包含”指里边含有,此处指队名里含有三大自贡文化元素,应用“包含”。
“微薰”应写作“微醺”。“薰”多与香草、气味有关,“醺”指饮酒微醉的样子,此处形容因队名有酒元素而产生的微醉之感,应用“醺”。
“美誊”应写作“美誉”。“誊”指抄写,“誉”指名声,“美誉”指美好的名声,此处指“红叶之乡”的美好名声,应用“誉”。
【23题详解】
本题考查学生理解常见修辞手法与分析语句表达效果的能力。
①从词语运用看,“做局”本为贬义词,指设计欺骗性场景,此处贬词褒用,体现主办方与参赛方精心筹备赛事以吸引观众的用心,比“携起手来”更显生动有趣,突出赛事筹备的巧思;
②从修辞手法看,原文将“川超”比作“麻辣鲜香的川味盛宴”,“麻辣鲜香”契合四川地域特色,“盛宴”也呼应21个市州参赛的丰富性,比“精彩的足球比赛”更具画面感与感染力;
③从表现手法看,原文用嗅觉、味觉的“麻辣鲜香”写视觉、听觉层面的球赛,运用通感手法,比单纯说“等你来看”更富艺术表现力,让读者更易感受到赛事的吸引力。
三、写作(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在各种知识类短视频盛行的今天,有人说,书中的内容就像一堆食材,需要你自己下厨烹饪,做出一桌好菜;而视频则像是一个个即食罐头,随手开罐,几口便可吃完。
以上材料引发了你怎样的思考?请据此写一篇文章,谈谈你的认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
烹书为肴,勿啖“罐头”
当知识类短视频如雨后春笋般占领屏幕,“食材”与“罐头”的精妙譬喻,便道破了深阅读与浅浏览的本质分野。书籍是未经雕琢的食材,需亲手烹饪方能入味;短视频是开罐即食的罐头,虽便捷却失了咀嚼的趣味与消化的深度。于新时代青年而言,烹书为肴的深耕细作,远比啖食“罐头”的浅尝辄止,更能涵养精神的厚度。
不可否认,知识类短视频有着其独特的价值。它将厚重的典籍拆解为碎片化的知识点,把晦涩的理论转化为通俗的画面,让身处快节奏生活中的人们得以高效获取信息。就像疲惫时的一罐速食,能快速填补认知的空白。但正如罐头食品往往添加防腐剂以延长保质期,短视频为追求传播效果,也常对知识进行简化、裁剪甚至曲解。当我们习惯了“三分钟读懂一本名著”“五分钟了解一个朝代”,便容易陷入“认知错觉”——以为看过即懂得,听过即掌握。这种缺乏思考沉淀的知识摄入,不过是浮于表层的“信息快餐”,难以转化为真正的智慧。
反观捧卷而读的深阅读,恰如亲手烹饪一道佳肴,从选材、清洗、切配到翻炒、调味,每一步都倾注心力,每一个环节都暗藏学问。钱钟书先生嗜书如命,一部《管锥编》引经据典数万条,正是他经年累月在书海中深耕细作的结晶;陈寅恪先生双目失明后仍口述著书,凭借的是早年在古籍中沉淀的渊博学识。他们将书籍这一“食材”,经思维的炉火慢炖,烹出了学术的珍馐。深阅读的过程,是与作者对话的过程,是对知识反复咀嚼、消化吸收的过程,更是锤炼思维、涵养心性的过程。
当然,我们并非要全盘否定短视频,而是要学会在快与慢之间找到平衡。短视频可以作为拓展视野窗口,却不能成为获取知识的主渠道;可以作为深阅读的补充,却不能替代深阅读的价值。于青年而言,当怀“烹书”之心,既能在短视频的浪潮中保持清醒,不被碎片化信息裹挟;更能沉下心来与经典对话,在深阅读中打磨自我。
时代的车轮滚滚向前,知识的获取方式愈发多元。但无论媒介如何变迁,烹书为肴的深耕精神永不过时。愿我们都能放下手中的“罐头”,拿起案头的书籍,以深耕细作之姿,烹出属于自己的精神盛宴,让知识真正成为滋养灵魂的养分。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料用“食材与烹饪”比喻书籍,“即食罐头”比喻知识类短视频,精准揭示了两种知识载体的本质差异:“食材”需“自己下厨烹饪”,意味着书籍知识具有原始性、系统性与开放性。读者需主动筛选信息、梳理逻辑、思考关联,这个过程能培养信息整合能力、批判性思维与深度思考习惯。书籍的知识体系完整,从基础概念到深层原理层层递进,读者可按照自身节奏探索,形成个性化的知识框架。“即食罐头”“随手开罐、几口吃完”,体现了短视频知识的加工性、碎片化与便捷性。短视频为迎合快节奏生活,往往将复杂知识简化、提炼,甚至加入娱乐化元素,读者无需主动思考,只需被动接收结论。这种方式虽能快速获取单点知识,但知识多为孤立碎片,缺乏体系支撑,且易受算法影响,陷入“信息茧房”。
材料并非否定短视频,而是引发对“知识获取方式与学习价值”的思考:在信息爆炸的时代,我们该如何平衡“便捷高效”与“深度沉淀”?是追求“即食”的短期满足,还是投入“烹饪”的长期价值?这一矛盾贯穿材料始终,也是写作的核心切入点。材料意在呼吁人们在知识类短视频盛行的时代,重新审视书籍的价值,理性看待短视频的作用,建立健康的知识获取模式。
写作时,开篇可引用材料中“食材与罐头”的比喻,简要分析书籍与短视频的差异,提出核心观点:“唯有以书籍为基、善用短视频,才能在知识海洋中既走得快,又走得远。”主体部分,可采用分论点的形式分层论述,如“书籍是‘烹饪式’学习,是构建知识体系的核心”“短视频是‘即食式’补充,是拓展知识边界的利器”“二者结合,实现‘快与深’的平衡”,强调书籍提供“深度”,短视频提供“广度与效率”,二者结合才能使学习价值最大化。结尾部分,回归当下“知识焦虑”的现实,呼吁人们以“烹饪”之心对待知识,用“罐头”之利拓展视野,在快节奏时代守护深度思考的能力,成为真正的“知识掌控者”。
立意:
1.以书籍为基,善用短视频补位。
2.拒绝“罐头式”依赖,守护“烹饪式”思考
3.理性看待知识载体,不同场景不同选择。
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南充高中高2023级高三第三次月考
语文试卷
(时间:150分钟 总分:150分 命审题人:程岚、彭娇、袁小波)
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号和考生座号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将试卷和答题卡交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
唐宋八大家因爱国情怀而生发出强烈的社会责任感,他们不视自己为朝堂棋盘上一颗小小的棋子,而是渴望参与制度的制定、变革、实施;他们也不满足于只做一个文学家,而是希望追溯孔孟之道,深究义理之学,关注现实,针砭时事。
宋朝的“冗兵冗官冗费”三大问题是民生问题最大的困扰。王安石新任翰林学士,得到宋神宗特别召见,询问其治国之策。王安石认为,要进行改革,必然要修正旧制度,甚至要创建新制度,彻彻底底地变祖宗之法。宋仁宗至和元年(1054),王安石在舒州判任上辞官,在返乡探亲路上游历了褒禅山,于同年七月写下千古名文《游褒禅山记》。文章主要记叙了作者和同伴游褒禅山的经过以及所闻所感。奇景往往在险远之处,欲饱览美景,“志、力、物”缺一不可。只有具备胸怀大志、气力充足、外物辅助这三个条件,方能到达理想的目标。赏景如此,改革亦然。前路漫漫,必将遇到重重阻碍。虽“物”与“力”难以尽如人意,虽“尽吾志也”也许仍无法成功,却能“无悔矣”。王安石在这篇《游褒禅山记》中旗帜鲜明地表明了自己坚定的改革态度和无悔的改革决心。
曾巩的代表作首推《唐论》。曾巩在《唐论》中引经据典,仅用二百余字纵论七八百年历史,为论唐做了铺垫。文章例举唐代的贞观之治,论述前朝盛世和理想中盛世之间的差距,最后得出结论:太平盛世之所以难以实现,是因为缺少有作为的君主,也缺少君臣之间的相互信任。而论唐实际又是在论宋,曾巩用借古讽今的方式为宋朝开出了救弊的良方:若想根除积弊,宋朝势必要进行一场大刀阔斧的改革。
中唐时期,土地兼并现象日益猖獗,富者家得良田万顷,而贫者不仅缴纳赋税,还要承受朝廷摊派的苛捐杂税,近乎无立锥之地。面对黑暗的社会现实,柳宗元在《种树郭橐驼传》中以传记散文的方法叙述了善种树的郭橐驼的故事,讽刺了统治者政令烦苛给人民造成的无穷干扰,提出要行至简之政,弃虚务实,真正做到便民为民。郭橐驼的种树方式是八个字“顺木之天,以致其性”,柳宗元也将种树管树之理引申至中唐吏治上。“他植者”不善种树与中唐现实中的吏治不善问题遥相呼应,恰如种树人对树的过度照料。“吾问养树,得养人术”,作者最终得出结论:为政亦如种树,关键在于把握好管与不管的分寸感,做到事不烦而民不扰。
欧阳修在《伶官传序》中直抒胸臆:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”自然而然地引出了史实:后唐庄宗得天下时意气昂扬,穷途末路时境遇凄凉,一前一后盛衰强弱、兴国亡国之对比可谓惊心动魄。“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!”大的祸患往往是由细小的错误所堆积而成的,许多文武全才的人只是因为沉溺于自己的爱好才导致了失败,庄宗失国,只是沉溺于戏剧、喜欢戏子这一件事。本文最后以沉郁之句结束,意在为统治者敲响警钟,切莫于繁华之中忘乎所以,而应吸取历史训诫,居安思危,励精图治。
《宋史·寇准传》记述,真宗遣曹利用在辽军中议岁币,预先交代百万以下无条件答应,而寇准则私下警告曹利用不许过三十万,如过三十万便将其斩首,曹利用最终不负使命。庆历二年(1042),辽国乘宋朝与西夏战事频繁,提出割地要求,富弼巧言应对,仅增岁币十万银、十万绢而平息了纷争。时人以为两事是北宋外交史上难得的胜利。但究其本质,割地与增币总归是一个国家的耻辱,巧妙的外交辞令虽然争得了利益,但永远弥补不了硬实力的差距。除非将大宋江山拱手相让,不然永远喂不饱辽人的胃口。
针对同样的史实、同样的现实,苏洵与苏辙各写了一篇《六国论》,行文却大不相同。苏辙认为,六国灭亡的根本原因是“势”,即统治者站位不高,目光狭隘,没能好好利用与秦国相抗衡的势力。从地图上看,韩、魏两国居于七国之中,既可作为其他诸侯国御秦国于国门之外的屏障,也可以是秦国东入中原的尖刀。六国之士“虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势”,而山东各诸侯又不助韩、魏抗秦,韩、魏也不得已附秦,最终引狼入室,六国计划纷纷破灭。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句可说是唐宋八大家的思想精髓。以国为任,以民为本,他们独特的人格魅力,是留给后人最宝贵的精神财富。
(摘编自《浅谈唐宋八大家散文作品中的爱国情怀》,有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 《游褒禅山记》表明了王安石对改革的态度和决心,只要能“尽吾志也”,就可以成功并无悔。
B. 《唐论》以贞观之治为例论述前朝盛世与理想中盛世的差距,仅二百余字,足见其写作水平高。
C. 中唐时期土地兼并现象严重、贫富差距极大,这一的社会现实是《种树郭橐驼传》的写作背景。
D. 《伶官传序》以庄宗失国例子总结经验教训,敲响了警钟,意在提醒统治者不能沉溺于伶人。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 宋朝民生问题最大困扰是“冗兵冗官冗费”,彻底地改变祖宗之法是王安石为北宋朝廷找到的药方。
B. 柳宗元认为为政之道和种树之理相通,要想做到事不烦而民不扰,就不能过分干涉百姓的生产生活。
C. 作者认为北宋两次向辽国纳币,数额不大,看似胜利,但实质是耻辱,反映出彼此硬实力上的差距。
D. 后人品读唐宋八大家的散文,可以从中感受到他们爱国情怀与社会责任感,亦可以感知其人格魅力。
3. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 本文采用总—分—总结构进行论述,分述部分举例的同时进行分析,层次清晰,逻辑性强。
B. 本文主要运用了举例论证,例证丰富,内容详实,所举例证大多为人所熟知,很有说服力。
C. 本文使用引证法时有多处直接引用了作家作品原文,表述准确,文学性强,有较强的可读性。
D. 本文第六段的内容只是一段历史,并非唐宋八大家的散文作品,与其他段落不协调,可删去。
4. 请结合文本概括选文是从哪些方面来论述“唐宋八大家散文作品中爱国情怀”的。
5. 文本第七段说苏洵的《六国论》与苏辙的文章“行文却大不相同”。请结合相关内容,说说苏洵《六国论》的行文思路。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
母亲的苦楝树
徐刚
老屋后门口的宅沟对岸,是一棵苦楝树。为什么叫“苦楝树”?其皮其木其果其根皆苦故也,中医视之为宝物,能清热、利湿、解毒。这棵苦楝树是我父亲种下的。母亲说:“苦楝多果子,他盼着得一个儿子。”种树那一年的十一月,母亲生下我,父亲高兴地说:“种苦楝的有福。”我出生不到一百天,父亲病逝。村里有人觉得是苦楝带来的苦命。
母亲在我少小时便告诉我:“这树和你岁数一般大。”母亲还说:“你父亲给你留下了两间茅草屋、一棵树,还有一个寡妇娘。”
母亲时常和我说到苦楝树。夏天,她叫我看绿叶。秋阳下,娘俩坐在后门口看黄叶,经霜之后有的成了红叶。天再冷些,我和母亲去沟边拾纷纷落地的苦楝果,母亲说:“只能玩,不能吃!”于是,虽说是父亲种下的苦楝树,却觉得是母亲的苦楝树。其实,父亲、母亲在这一棵长着苦果的树上,已合二为一,无分彼此了。
我长大,苦楝树也长大。虽然苦楝树生长的速度很缓慢,却因宅沟岸边湿润,它长得比我快,越来越高大。到我上学的时候,它已经有丈把高了。初小、高小、初中,九年过去了,苦楝树已让我“高山仰止”了。每逢周日和寒暑假,我在苦楝树下仰望、玩耍,看它的树叶和小紫花,闻那淡淡的花香,这是植物生命对我最早的启蒙。
初中二年级暑假前,语文老师要同学们在假期写一篇作文,自己出题自由发挥。我便告诉老师我家那棵苦楝树的故事。“好题材呵!好好写。”他建议我到学校的小图书馆,去看看有没有苦楝树的资料。我于是四处查看苦楝树的资料,还专门去问了村里唯一的读书人、私塾先生徐家寄爷:“苦楝树和乡下常见的杨柳有什么区别?苦楝树有什么特点?”不想,有意外收获。徐家寄爷说:“楝为材也,杨柳不及。”他又取出一本旧书《花镜》,翻开,读给我听:“江南自春至夏,有二十四番花信风,梅花为首,楝花为终。”我有点明白了,梅花开时,春风得意,苦楝花落,夏日开始,梅始楝终也。
苦楝树是故乡崇明岛上的大树,落叶乔木,树高可达二十米。每年四五月开出一树紫色小花,有芳香,并不浓郁,清雅宜人。我的少小时代不缺芬芳,苦楝花所赐也。淡紫色的小花会在枝头聚合成簇,摇晃生香,与墨绿色的苦楝树叶紧密相邻。楝花,花中之微小者,其香浓淡随风,风轻时淡雅,风息时馥郁,浓浓淡淡,高雅脱俗。
楝花有长存于诗人笔下者,如王安石的《钟山晚步》:小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。又如杨万里的《浅夏独行奉新县圃》:我来官下未多时,梅已黄深李绿肥。只怪南风吹紫雪,不知屋角楝花飞。
苦楝花花期极长,大约能飘香一个月。若细细品味那香,还略带隐约的苦意,却因此而更加沁人心脾。王安石在《书湖阴先生壁(其二)》中写下了他的观察:桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。
不知不觉,二三十年过去了,我家后门宅沟岸边的苦楝树,已经长成了一棵树干粗壮、树冠浓密的大树。我去当兵了,只有它陪着母亲;我去北大读书了,也是它陪着母亲。鸿雁来往,我有时会问及苦楝花开了没有。母亲不识字,她让侄子写回信,告诉我:“苦楝花香,木已成材。”
关于苦楝树名字的起源,我在北大请教林庚先生,他不假思索地告诉我,“《尔雅翼》云:‘楝叶可以练物,故谓之楝。’”原来,楝树除全身可入药,还可练物,叶子亦然。他还提及《庄子·秋水》,其中写凤凰“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”,“练实”即“楝实”也。
大学二年级暑假回到家中,还来不及开后门看楝树,母亲便心有不舍地告诉我:“云丽出嫁,便让昌囝把苦楝树锯了,送给云丽做嫁妆。”云丽是昌囝阿哥的女儿,昌囝阿哥虽是堂兄,然而我俩从小一起长大,亲如手足,云丽出嫁,这自然是应该的。但,我还是打开后门想再看一眼。只见那苦楝树锯掉后残留的树墩,也在望着我,惋惜之情油然而生。二十米高的青枝绿叶、绿色树冠和小花们没有了,芳香也远去了,留下的是一地惆怅。
母亲说,锯树的时候,村里好多人来看,都是见过那绿叶,闻过那花香的乡亲呵,谁都恋恋不舍。一棵树的离去,竟然成为村里的谈资,直到我回家,乡人还在说:“元郎(父亲的小名)有眼光呵,树成材了,儿子到北京做大学生了!”“苦楝树材质好,值不少钱呐!”母亲告诉我,云丽很开心,说要做个梳妆台,千恩万谢的。“给昌囝女儿添点喜气,你父亲也高兴!”
又想起儿时母亲对我说的话:“你父亲给你留下了两间茅草屋、一棵树,还有一个寡妇娘。”父亲早逝,以致我不记其面目,当然可悲,但父亲所留给我的,让我受用一生。为我守寡终身的娘,哺育我长大,如今想来,还让我养成了一些习惯,留给我不少人生警语,如“前半夜想想自家,后半夜想想人家”“做人勿怕穷,就怕没志气”,等等。母亲还教我怎么拒绝诱惑。儿时有一年快过年了,宅子上有人做糖炒核桃仁,芳香四溢,飘入家门,母亲说:“儿子,关门。”至今我仍习惯于一个人闭门写作,远离喧嚣,远离各种圈子,得到的是内心的宁静,宁静而致远,致远而心境开阔,开阔而尽精微。想到苦楝树,内心惋惜不已。那苦楝树,是我的绿色启蒙:
那是泥土的亲近之地呵!
那是母爱的流出之地呵!
那是梦想的播种之地呵!
昌囝阿哥叫我去他家吃饭,喝米酒,还特地把云丽叫了回来。云丽告诉我:“苦楝树的纹理清晰漂亮,那木材也有香味。”阿哥高兴,多喝了几碗——乡人喝酒用青花饭碗,喝的是自酿米酒。哥哥喝,我陪着。我也喝得有了三分醉意,摇摇晃晃地回家。醉眼蒙眬中坐在苦楝树的树墩上,找那风,找那云,找那叶,找那花,找那芳香,居然还找到了几粒残留的苦楝果——它们能长出一棵树来吗?
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 文章通过“我”的回忆,将众多的事件串联起来,如苦楝树的生长,母亲对“我”的教育等,内容丰富。
B. 文章通过描写母亲观察树叶、拾取苦果等日常生活细节,将父亲栽下的苦楝树转化成了母子亲情的纽带。
C. 读大学时,“我”向林庚先生请教苦楝树名字的起源,并从他那里知道了苦楝树的药用价值以及文化内涵。
D. 我”得知纹理漂亮的苦楝树,最终被锯了下来变成亲戚家的嫁妆的时候,我内心充满了诸多不舍与遗憾。
7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文围绕“苦楝树”展开叙述,巧妙地将情理融合,既抒发了深层的情感,又表现出理性的思考。
B. 文章第六段加点的“聚合”“紧密相邻”等词使用了拟人手法,生动形象地描绘出苦楝花的情态。
C. 文章中引用王安石等人的诗句以及典籍,增强了文本的诗意美,也赋予了苦楝花美好高洁的意蕴。
D. 文章最后一段连用多个“找”字,构成排比句,既增强了句子的艺术感染力,也强化了抒情效果。
8. 这篇散文情感真挚,“惋惜”的情感一再呈现。请分析产生这种情感的缘由。
9. 文中苦楝树是父亲栽种,但作者却以“母亲的苦楝树”为题。请结合全文,谈谈你的理解。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
沈生,字子川,吴郡人。少从乡贤习水利,凡《河渠书》《水经注》诸篇,靡不精研。永乐初,苏松连月淫雨,太湖溢,诸圩①尽溃,田庐漂没者十之七八。郡守方公素闻生名,亲造其庐,辟为水利从事。
生至,即率吏卒登堤周览。见沿岸皆筑高堰以障水而旧有支渠多为泥沙淤塞叹曰水患在疏不在堵。此三代之法也。今堰高而渠塞,如婴孩覆杯而塞其口鼻,欲不毙得乎?乃上疏于郡守曰:“请凿通娄江、东江故道,复开三十六浦,引积水东入于海。虽费一时之力,可保十年无虞。”
邻县官吏闻之,笑其迂阔:“方今水势正猛,若妄开沟渠,恐溃堤愈甚。”生不为动,力排众议。郡守信之,发丁壮三万,命生督率。生亲执畚锸,与役夫同甘苦,凡历八月,凿渠三十有二里,筑闸九座,以时蓄泄。
期年功成,值夏暴雨连旬,湖水骤涨。然新渠通畅,水循故道东注,诸圩屹然无损。民皆登堤欢呼,谓生再造之功。郡守上其绩于朝,诏擢生知常州府,仍领苏松水利事。
(节选自明代《吴郡水利考·沈子川传》,有删改)
材料二:
治水如治天下,其理一也。夫水之为物,柔而能穿石,猛而可溃堤,顺之则滋养万物,逆之则漂没田宅。三代圣王知其性,故禹乘四载,导九河,疏畎浍,不以力拒而以智引,天下永赖其利;商汤遭大旱,修沟洫,通脉络,使水旱有备,岁常丰稔。
后世治水者,多昧于此。或贪一时之安,聚土为障,高堰层叠,看似坚不可摧,一旦霖雨不止,则溃决奔放,害加于前。此非水之暴,乃治之失也。
治政亦然。民犹水也,性喜疏导而恶壅塞。尧设谤木,舜置谏鼓,汤武从民欲,故天下归心。秦废先王之道,筑长城以限胡,销锋镝以弱民,自以为固若金汤,终致陈涉一呼,天下响应,其亡也忽焉。
故曰:善治水者,顺其性而非逆其势,使水有所归;善治政者,因民心而非拂其意,使民有所安。水不安则泛,民不安则乱,古今一理,岂不信哉?汉之文景,轻徭薄赋,与民休息,如疏渠导水,终成盛世;唐之贞观,纳谏任贤,顺乎舆情,如筑闸调洪,故能长治。由此观之,治水与治政,其道固相贯通矣。
(节选自清代《治政通鉴·水利喻》,有删改)
【注】①圩:低洼地区周围防水的堤,也指有圩围住的地区。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断开,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
见沿岸A皆筑高堰B以障水C而旧有支渠D多为泥沙E淤塞F叹曰G水患在疏H不在堵
11. 下列对材料中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. “靡”,没有,与《氓》“夙兴夜寐,靡有朝矣”中的“靡”意思相同。
B. “凡”,总共,与《苏武传》“武留匈奴凡十九岁”中的“凡”意思相同。
C. “以为”,认为,与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中的“以为”意思不同。
D. “道”,方法,策略,与《过秦论》“行军用兵之道”中的“道”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容概述,不正确的一项是( )
A. 沈生极受重视。永乐初年,苏松一带连续数月大雨,水患极其严重,各圩堤崩溃,大量田地房屋被毁,郡守关心沈生,亲自派人为他建造房屋。
B. 沈生极有远见。沈生经过实地考察,不顾邻县官吏的嘲笑,力排众议,亲率郡守征调的三万余壮丁,同他们一起凿渠筑闸,最终成功泄洪。
C. 尧设置诽谤木,舜放置谏鼓,善于“疏导”,所以天下百姓都归附他们;反观秦朝,修筑防御工事,焚烧典籍,乐于“堵塞”,最后却走向灭亡。
D. 两则文本虽都涉及“治水”,但各有侧重,材料一重在叙述沈生治水的实际案例,展现其治水的智慧;材料二重在以治水为喻,剖析治政方法。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今堰高而渠塞,如婴孩覆杯而塞其口鼻,欲不毙得乎?
(2)商汤遭大旱,修沟洫,通脉络,使水旱有备,岁常丰稔。
14. 结合两则材料,简要概述“治水”与“治政”的共通之处。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
宿芥塘①佛祠
贺铸
青青麰②麦欲抽芒,浩荡东风晚更狂。
微径断桥寻古寺,短篱高树隔横塘。
开门未扫杨花雨,待晚先烧柏子香。
底许暂忘行役倦,故人题字满长廊。
【注释】①诗人当时以阅田为务,每天忙于巡查农事。芥塘:在历阳,今安徽和县。②麰(móu):大麦。
15. 下列对这首诗的理解赏析,不正确的一项是( )
A. 麦苗青青,即将抽穗,但怎奈东风狂吹,让诗人对生长的庄稼不免产生隐隐担忧。
B. 诗人在曲折艰难的路上寻寺,从“微径断桥”的描写中,可见古寺的幽深僻静。
C. “杨花雨”呼应了东风之“狂”,不仅表现了杨花飘落之多,还给人以动态想象。
D. 尾联两句可理解为顺承关系,也可以理解为因果关系,都有含蓄而耐人寻味的效果。
16. 颈联中的“待晚”,有的版本写作“待晓”,但前人认为“待晚”更合理。请结合全诗内容简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)煎茶、煮茶、品茶是中国传统文人的生活方式之一,在《临安春雨初霁》中“__________,__________”两句就形象地写出了宋人的这种生活方式。
(2)屈原在《离骚》中以“回朕车以复路兮,及行迷之未远”两句表明志向,陶渊明在《归去来兮辞》中表达同样意思的两句是:“__________,__________。”
(3)运用修辞手法来表现内容是古诗文的一大特点。与王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关,万里长征人未还”两句同样运用互文手法的诗句还有很多,如:“__________,__________。”
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面文字,完成下面小题。
四川省城市足球联赛(简称“川超”)于9月20日晚在成都打响揭幕战。此前,各市州忙着取队名、甩海报、放狠话,挖空心思造新梗,场子早就被拱得火热。
有人问, ① ?答案很简单,四川和足球,简直“配一脸”。
首先,四川足球 ② ,也有眼下的战绩。上世纪90年代,四川全兴队刮起“黄色旋风”,曾取得全国甲A联赛第三名,成都这座金牌球市,诞生了姚夏、魏群、邹侑根等一批川人[甲](耳熟能详/耳濡目染)的足球明星。这一次,[乙](宝刀未老/风韵犹存)的他们将以教练的身份,带领不同市州球队征战“川超”。昔日老队友今日“内斗”,延续过去的同时又开新局,那憋憋好耍得很,正赛之外的“副本”不就来了吗?眼下,成都蓉城队正冲击亚冠,又冲中超榜首,“冲双榜”的存在感不要太强。置身于这样浓厚的足球氛围里,上场的队员哪会只盯着比分看?他们要的是在绿茵场上敞开“zuá”,为家乡拼、为城市战,“zuá”给所有人看。
其次,川人爱热闹,“川超”就是给全省人搭的“戏台”,让大家伙尽情说尽兴耍。方言基础,队名就不基础,小心思全写在队名里。“佛罗里(服了你)达州队”“巴中红苕稀饭队”“里约热内泸州队”……虽然网友们建议的这些队名,并没有采纳,但如今已确定的“川超”队名,活脱脱就是家乡文旅与产业的广告队。只有你想不到,没有融不进的四川文旅元素。
“雅安貊貊队”的国宝大熊猫一出,谁与争锋?“貊貊(MòMò)”二字出自《山海经·中山经》,历史悠久;“自贡灯城燊龙队”将灯展、燊海井、恐龙三大自贡文化元素全部包涵;“眉山射天狼队”化用“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,可谓目标明确、野心勃勃;“南充丝绸源点队”更是直接搬出三千年丝绸文化底蕴迎战,来一场千年文脉与当代体育精神的深度对话。“泸州老窖队”“遂宁舍得干队”“内江重龍酒队”,光听这名字都让人有种“微薰”之感;“巴中红叶队”带来了光雾山红叶,叫响了“红叶之乡”的美誊,秋意与战意一起升温;“乐山味道非常队”让人直接联想到甜皮鸭、钵钵鸡、跷脚牛肉等美食,菜是好菜,球队可“不菜”。
身体莫法上场的,那就嘴皮子上阵,反正“逗”是要拼一场。这股子劲儿,看似球队之间两两对决,实际上是联手“做局”,只为端上一盆麻辣鲜香的川味盛宴,等你来尝。
18. 请在括号中选择最符合语境的成语填入横线。
[甲]__________ [乙]__________
19. 请在文中的横线处补写恰当的语句,使语义完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20. 下列对文中加点的词语的理解,不正确的一项是( )
A. “简直”多作副词,表示事物或状态达到的程度非常高,相当于“很”“非常”,表示四川和足球很相配。
B. “憋憋”常在方言中出现,多用以形容对一件事情绝对肯定的语气。虽使用叠词的手法,但表意与单字并无不同。
C. “不要”本表示禁止和劝阻,或者不需要、不想要。此处是方言中的表达,反用其意,相当于说存在感确实太强。
D. “zuá”是典型的方言,多见用于四川、云南、贵州等地,该字音常用来表示踢或踹的动作,画面感较强。
21. 文中画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 文中第五段有三处词语书写有误,请找出并加以改正。
23. 文中画波浪线的句子可以改成“其实就是携起手来踢一场精彩的足球比赛等你来看。”语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
三、写作(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在各种知识类短视频盛行的今天,有人说,书中的内容就像一堆食材,需要你自己下厨烹饪,做出一桌好菜;而视频则像是一个个即食罐头,随手开罐,几口便可吃完。
以上材料引发了你怎样的思考?请据此写一篇文章,谈谈你的认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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