内容正文:
一、语言文字运用
(一)语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字,完成1~3题。
“互文”,就是词异而义同:你说明我,我训释你。双音词中“互文”现象很常见的原因是汉语形声文字具有必须把每个“互文”双音词包含的重叠义项拴在一起才能将语词的含义固定的特性。比如“空虚”:“空”,不包含什么,里面没有东西或没有内容,不切实际的;“虚”,空的。“空”和“虚”互文,“空虚”的意思是里面没有什么实在的东西;不充实。
互文作为一种修辞,在古诗文中也很常见,指上下两句或一句(短语)中的前后部分,上句或下句(一句或短语的前部分或后部分)隐含着下句或上句(一句或短语的下部分或上部分)里出现的词语,使上下句或一句(短语)或相邻句中所用的词相互补充、相互渗透。因此,互文的特点是通过上下句或一句(短语)前后两部分表意相互呼应、相互补充而表达一个完整的语义内容。
比如“烟笼寒水月笼沙”:解释为“烟雾只笼罩寒水不笼罩沙,月光只笼罩沙不笼罩寒水”错误,因为“烟笼”和“月笼”、“寒水”和“沙”互相补充,正确的理解是“烟雾和月光笼罩着寒水也笼罩着沙”。
1.下列各项句子中的“而”与文中加点的“而”,意义和用法相同的一项是 ( )
A.我们正从事伟大事业,而伟大事业要有民众参与。
B.为了正义而战,胜利终将属于我们。
C.民族战争而不依靠人民群众,是不会取得胜利的。
D.如果能集中生产而不去集中,就会影响改进技术。
2.把文中画横线的长句改为四个短句。可以增删少量词语,但不得改变原意。
3.请仿照材料末段解释古诗文互文现象的方法,任选下面两个成语解说其互文现象。
莺歌燕舞 神出鬼没 名缰利锁 游山玩水
(二)语言文字运用Ⅱ
阅读下面的文字,完成4~5题。
肌少症不只是肌肉量减少,低肌力才是肌少症诊断的关键特征。以肌肉力量作为肌少症诊断依据的优点在于能够有效识别肌少症性肥胖。许多人会把肌少症与消瘦联系在一起,但 A 。肥胖也会增加肌少症的风险,因为这部分患者身体脂肪过度积聚的同时,也存在肌肉质量减少的情况,导致体重与脂肪比例失调,而肌肉内脂肪浸润增加也会影响肌肉力量和功能,进而加重肌少症。 B ?肌少症严重影响患者的身心健康。肌肉质量和力量的减少会导致患者活动能力的下降,进而增加跌倒、骨折、致残甚至致死的风险。同时, C ,有些人因为害怕跌倒而内心恐惧不安,甚至不敢活动,对社会活动缺乏信心,欲望降低甚至抑郁。
①自2016年开始,世界卫生组织才正式将肌少症定义为一种疾病,②而我国对肌少症的研究和认识也较晚,③所以我们以前很少听到肌少症这种疾病,④其实肌少症并不少见。⑤目前全球范围内的肌少症患病率为6%~12%,⑥全球约有5千万人罹患肌少症,⑦预计大约到2050年患此症的人数将高达5亿。
4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语义完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
5.文中第二段有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
二、文学类文本阅读
(2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成6~9题。
放牛记
徐则臣
我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯,又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子,觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫,总是衣裤整齐,指甲干净,不剃光头,站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样,只穿一条小裤衩,光着上身和脚,晒成黑铁蛋,坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭,雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫,可以随地撒尿,无视课堂和作业,遇到仇人要打的架一个都不落下,轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子,所以,很早我就怂恿父亲买一头牛。
我家的确需要一头牛。父亲是医生,农忙时经常搭不上手;祖父祖母年纪大了,体力活儿也帮不上忙;我和姐姐都小,还要念书;十亩田都要母亲一个人对付,运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛,哪怕只用来拉车。
买牛的那天我记得,你能想象我的激动。在下午,我和父亲去两里外的邻村牵牛,已经提前谈好了价。在邻村的中心路边,我头一次见到锯木厂,在一间大屋里,电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利,几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂,横七竖八堆满了木料,新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。
那头小母牛还小,吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫,长得憨厚天真,我很喜欢。主人是个中年男人,说:回去调教半年,就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头,缰绳递给我们,我们就把牛牵出了门。
小牛屁颠屁颠地跟着我们走,出了村才感觉不对,开始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走,拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结,想牵不敢,摸它一下,摸完了赶紧撤,怕它踢。当然后来我知道,再没有比水牛更温驯的动物了。
我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头,套车,驾辕,用声音和缰绳指挥行止,扎鼻眼,犁地,耙地。几年以后,我基本上成了老把式,可以一个人铡草、套车、驾辕,运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思,知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然,这对我来说是副产品,我想说的还是放牛。
在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在,我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事,相反,我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。
放牛都在夏天,放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬,蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是曲线;如果要去远处找水草丰茂的地方,那我就得早早地从午睡中爬起来,戴上草帽出门。我直犯困,遇到树荫就不想再动,尤其经过河边,看那些戏水的同伴,你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个,大雨天。这不是放牛的好时候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得让它每天吃饱;家里自也备了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不让它吃新鲜的,不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个人,蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好。
不过这样的时候毕竟少,英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由,有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动,几个放牛娃排成队伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动,骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股,一个跟着一个跑起来,六七头牛,都在撅着屁股跑,那队伍看起来很壮观。牛一跑,大肚子就扑扇扑扇地抖,活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手,最好抓住缰绳,夹紧两腿,能抱住牛脖子更好,否则你随时可能掉下去。有天黄昏,牧童晚归,我骑在牛背上慢悠悠往家走,有人对着牛屁股猛的一巴掌,受了惊的牛撅起屁股就跑,我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音,连缰绳都没抓,牛一屁股把我送到了右前方的水沟里,半个脑袋扎进了淤泥。
如果真要找一点和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好,把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去,我们找个形状合适的坟堆,铺上麻袋就着坟势躺下来,翘起二郎腿。想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想发呆的发呆;我想看书,从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来,头顶有松树遮阴,天上流云飞动,此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实,大无中有大有。
放牛给了我一个几近完美的少年时代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子,或者说没能成为我希望的那样的野孩子,不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是 ( )
A.父亲决定买牛,除了确属生产需要,也想让儿子跟其他孩子一起放牛,以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。
B.作为一个曾经的“老把式”,“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”,只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。
C.大雨天里为牛割草的情形,让“我”意识到自己是一个“悲观”之人,可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。
D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说,是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣,也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。
7.关于文中锯木厂这个段落,下列说法不正确的一项是 ( )
A.买牛让“我”格外激动,因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。
B.两里外邻村路边的锯木厂,对那时的“我”来说,俨然一个陌生而刺激的新天地。
C.这个段落看似闲笔,实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。
D.这段文字里弥漫着热、声、光影、气味,营造出记忆中少年旧事那独特的气息。
8.文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”?
9.文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。
假期作业7 语言文字运用+文学类文本阅读
1.B 解析:文中的“而”,连词,把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面。A.“而”,连接语义相承的成分。B.“而”,连词,把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面。C.“而”,插在主谓之间,表达“如果”的意思,也可表转折。D.“而”,连接语义相反的成分,表示转折。
2.双音词中“互文”现象很常见。这是因为汉语形声文字具有的特性。“互文”双音词的每个语词包含重叠义项。必须把语词重叠义项拴在一起才能将语词的含义固定(语词的含义固定时必须把语词重叠义项拴在一起才行)。
解析:首先提取句子主干和直接修饰成分为:原因是汉语形声文字具有的特性;然后改成句子:这是因为汉语形声文字具有的特性。把定语“双音词中‘互文’现象很常见的”改为句子:双音词中“互文”现象很常见。把定语“每个‘互文’双音词包含的重叠义项”改为句子:“互文”双音词的每个语词包含重叠义项。把“必须把每个‘互文’双音词包含的重叠义项拴在一起才能将语词的含义固定”改为句子:必须把语词重叠义项拴在一起才能将语词的含义固定(或:语词的含义固定时必须把语词重叠义项拴在一起才行)。最后,把改成的四个短句适当增删少量词语,按一定的逻辑关系排序,整理成四个短句。
3.【示例一】“莺歌燕舞”:解释为“黄莺只唱歌不跳舞,燕子只跳舞不唱歌”错误,因为“莺”和“燕”、“歌”和“舞”互相补充,正确的理解是“黄莺、燕子唱歌又跳舞,形容春天充满活力”。
【示例二】“神出鬼没”:解释为“像神出现,像鬼隐没”错误,因为“神”和“鬼”、“出”和“没”相互补充,正确的理解是“像鬼神一样出现和隐没,形容行动迅速、变化多端,不可捉摸”。
【示例三】“名缰利锁”:解释为“名声只像缰绳而不像锁链,利益只像锁链而不像缰绳”错误,因为“名”和“利”、“缰”和“锁”互相补充,正确的理解是“名声和利益像束缚人的缰绳和锁链,使人不得自主”。
【示例四】“游山玩水”:解释为“游览山、观赏水”错误,因为“游”和“玩”、“山”和“水”互相补充,正确的理解是“游览、观赏山水风景”。
解析:首先弄清楚材料末段解释古诗文互文现象的方法,然后再从中挑选两个词语进行仿写。末段解释古诗文互文现象的方法是:“……(选好一个的词语):解释为“……”错误,因为“……”和“……”、“……”和“……”互相补充,正确的理解是“……”。比如,选择第一个词,抓住莺”和“燕”、“歌”和“舞”互相补充,可以这样仿写:“莺歌燕舞”:解释为“黄莺只唱歌不跳舞,燕子只跳舞不唱歌”错误,因为“莺”和“燕”、“歌”和“舞”互相补充,正确的理解是“黄莺、燕子唱歌又跳舞,形容春天充满活力”。第二个词要抓住“神”和“鬼”、“出”和“没”相互补充,第三个词要抓住“名”和“利”、“缰”和“锁”互相补充,第四个词要抓住“游”和“玩”、“山”和“水”互相补充,仿写方法与第一个词相同。
4.A.肥胖和肌少症也经常并存
B.肌少症有什么危害呢
C.肌少症还会使患者精神遭受损害
解析:A.根据前文“许多人会把肌少症与消瘦联系在一起,但”与后文“肥胖也会增加肌少症的风险”可知,此处应是表达肥胖与肌少症之间的关系,故A处可填“肥胖和肌少症也经常并存”。B.根据空末的问号及后文“肌少症严重影响患者的身心健康。肌肉质量和力量的减少会导致患者活动能力的下降,进而增加跌倒、骨折、致残甚至致死的风险”这些肌少症危害的表述可知,此处应是对肌少症有哪些危害的提问,故B处可填“肌少症有什么危害呢”。C.根据“有些人因为害怕跌倒而内心恐惧不安,甚至不敢活动,对社会活动缺乏信心,欲望降低甚至抑郁”可知,此处应是一个总起句,且后文都是列举肌少症对患者精神方面的伤害,故C处可填“肌少症还会使患者精神遭受损害”。
5.第②句“而我国对肌少症的研究和认识也较晚”修改为“而我国对肌少症的认识和研究也较晚”;第⑦句“预计大约到2050年患此症的人数将高达5亿”修改为“预计到2050年患此症的人数将高达5亿”或“大约到2050年患此症的人数将高达5亿”。
解析:②句,语序不当,应当是对事物先有“认识”之后,才会对之进行“研究”,故将“而我国对肌少症的研究和认识也较晚”修改为“而我国对肌少症的认识和研究也较晚”;⑦句,重复赘余,“预计”和“大约”都有对事件发展进行推测的意思,应当删掉其中一个,故将“预计大约到2050年患此症的人数将高达5亿”修改为“预计到2050年患此症的人数将高达5亿”或“大约到2050年患此症的人数将高达5亿”。
6.B 解析:A.“也想让儿子跟其他孩子一起放牛,以改变他……那样不合群的性格”错误。原文信息是“父亲决定买牛,哪怕只用来拉车”,结合第一段分析,是“我”自己想跟其他孩子一起放牛,不想站在他们(那些吆喝牛马的孩子)身边像个“走亲戚的陌生人”。A项曲解文意。C.“让‘我’意识到自己是一个‘悲观’之人,可见放牛生活对‘我’思想意识的养成有着至关重要的意义”错误。原文信息是“大雨天……蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好”,可见并非大雨天里为牛割草的情形,让“我”意识到自己是一个“悲观”之人。C项强加因果逻辑,“可见”的内容也是无中生有。D.“有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣”错误。原文信息是“乱坟岗子里草好,把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去,我们找个形状合适的坟堆,铺上麻袋就着坟势躺下来,翘起二郎腿。想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想发呆的发呆;我想看书,从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来,头顶有松树遮阴,天上流云飞动,此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实,大无中有大有”,可见所谓的乱坟岗在“我”眼里、心里是美好的,并非刻意营造阴森怪异的环境,这里适合放牛,并引出“我”的读书乐趣。
7.C 解析:C.“先抑后扬”错误。此段落并非先抑后扬,只是对锯木厂的描写及与买牛相关内容的回忆,段落开头就点明“我”的激动,没有“抑”。
8.①放牛部分地满足了“我”的少年英雄梦,让“我”有了旁逸斜出的机会。②集体的放牛生活让“我"的童年充满了欢乐和趣味。③放牛让“我”沉醉于武侠小说的世界。④放牛让“我”融入野地,亲近自然,轻松自在。
解析:理解概括文中重要语句的内涵 “放牛给了我一个几近完美的少年时代”是因为放牛让“我”拥有了一个快乐、梦想得到满足的少年时代,可从文本中重点筛选“放牛”带给“我”自由、轻松、快乐等的事件。根据第一段中的“我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子,觉得他们是豪放粗犷的英雄……我想当个野孩子”和第七段中的“在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦……旁逸斜出的机会”,可得出答案①。根据第九段中“我”和小伙伴集体放牛时的趣事,可得出答案②。根据倒数第二段中的“我”常在放牛时读武侠小说,沉醉于侠义世界,可得出答案③。根据最后一段中的“放松,自由,融人野地里,跟自然和大地曾经如此贴近”,可得出答案④。
9.观点一:做到了。作者在回忆放牛的经历时,没有过多地赋予意义,而是就事论事,返回到当年的心境里,真实地展现了当时的悲欢和忧乐。
观点二:没做到。文中的放牛生活虽然真切,但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑,已经被赋予了意义,其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化,读武侠而感叹虚实有无等,渗入了当下经验和现实感受。
解析:文章结尾的句子表露出作者不无矛盾的写作心态,试题要求学生不仅要理解这种心态,还要据此对文章做出相应的判断与赏析。本试题是一道开放性题目,鼓励学生对文学作品有自己的阅读理解,做出能够体现个人思考的回答。
观点一:认为文章做到了不为放牛赋予意义。
从本文的书写内容来看,的确都是从少年的视角、心理出发,记录了当年的放牛生活,有快乐,也有烦恼,“想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想发呆的发呆;我想看书,从兜里拽出一本武侠小说来”,就这么自由地放自己的牛,过自己的少年生活,是对少年经历的真实呈现;从作者流露的写作态度来看,他“就事论事”,放牛就是放牛,放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐,是“意义”之外的悲欢忧乐,“往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐”。这一观点,是对“拔高意义”那种写作模式的警惕,包含着一种写作的自省意识。拒绝强行升华、寻找“意义”,这一点即便对于不从事写作的同学们来说,也很能共情。
观点二:认为文章没有做到不为放牛赋予意义。
这可以是从《放牛记》所属散文类型即回忆性散文出发来思考的。同学们都学习过鲁迅的《朝花夕拾》,教材中也引导讨论过《朝花夕拾》中“写作时的回忆”与“童年的感受”的“交错转换”。掌握了这一“朝花夕拾式”阅读方法,就可以将那些隐藏的“意义”从文本中读出来。那些在写作时被回忆筛选、过滤的少年往事,不正是“意义”的表达吗?书写回忆这种行为,不正是被“意义”所驱使的吗?在文中,作者已经或隐或显地说明了回忆中“放牛的意义”,就是“规整”生活中“旁逸斜出的机会”,上学、干农活、成为套车驾辕的“老把式”,无非都是“规整”的生活,只有放牛,才是从规整生活里暂时逃离,无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”;再结合全文中多次出现的“现在”“就算现在”“当然后来我就知道了”等表述,我们其实可以读出来,作者的叙述始终围绕着一个核心在转:放牛往事之于“今日之我”的意义。这些意义体现于作者议论抒情的文句中,比如:
“我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程”意味着人生需要阅历,经历让人成长。
“在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在,我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事,相反,我以为那是我少年时代最快乐的生活之一”,通过这段文字,作者启示我们人生要有梦想、要有个性化的追求,追求自然本真,不要模式化生活,痛苦和快乐是相伴而生的。
“不过这样的时候毕竟少,英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由,有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动”,启示我们要乐观积极,释放天性,自在生活,团结友爱。
“此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实,大无中有大有”,启示我们读书可以丰富精神世界,感悟人生哲理。
“放牛给了我一个几近完美的少年时代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子,或者说没能成为我希望的那样的野孩子,不知道这个结果是好还是坏”,启示我们要热爱并亲近大自然,让青春自由、放松。
学科网(北京)股份有限公司
$