二、文言文40篇阅读梳理 第14篇 得道多助,失道寡助-【一战成名新中考】2026河北中考语文·一轮复习·早早读优质PPT课件

2026-08-12
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2017)八年级上册
年级 九年级
章节 得道多助,失道寡助
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 河北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.87 MB
发布时间 2026-08-12
更新时间 2026-08-12
作者 陕西灰犀牛图书策划有限公司
品牌系列 一战成名·新中考·考前新方案
审核时间 2025-12-22
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55522105.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文中考复习课件聚焦文言文阅读核心考点,紧扣2022版课标新增篇目《得道多助,失道寡助》,系统梳理实词虚词、翻译技巧、论证方法等中考高频考点,通过课下注释解析、参考译文对照等方式精准对接中考考查要求,归纳词句解释、主旨理解等常考题型。 课件亮点在于“考点梳理+思维建模+素养提升”的复习模式,如通过思维导图梳理“天时-地利-人和”论证逻辑培养学生思维能力。结合“得道者多助”民本思想,用周文王与商纣王事例解析主旨理解题渗透文化自信。助力学生掌握文言文翻译、论证方法分析等答题技巧,教师可依此高效开展针对性复习提升中考冲刺效果。

内容正文:

语文 1 2 诵读篇 二、文言文40篇阅读梳理 八上 短文二篇 第14篇 得道多助,失道寡助 《孟子》 2022版课标新增篇目 3 【作者简介】孟子(约前372—前289),名轲(kē),邹(今山东邹城东 南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。 【作品简介】《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认 为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。#2 4 天时不如地利, 地利不如人和。三里 之城 ① ,七里之郭, 环 ② 而攻之而不胜。 夫环而攻之,必有得 天时者矣,然而不胜 者,是天时不如地利 也。 ①三里之城:方圆三里的内城。城,城墙,与 “郭”对举时多指内城。 ②环:围。 天时比不上地利, 地利比不上人和。方圆 三里的内城,只有方圆 七里的外城,四面包围 起来攻打它,却不能取 胜。采用四面包围的方 式攻城,必定有得天时 之处,可是不能取胜,这是因为天时比不上地利啊。 5 城非不高也,池 ③ 非不深也,兵 革 ④ 非不坚利 也,米粟非不多 也,委而去之 ⑤ ,是地利不如 人和也。故曰: 域民不以封疆之 界 ⑥ ,固国不以 山溪之险 ⑦ , ③池:护城河。 ④兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,皮革制成的甲、胄、盾之类。 ⑤委而去之:意思是弃城而 逃。委,放弃。去,离开。 ⑥域民不以封疆之界:意思 是,使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界。 ⑦固国不以山溪之险:巩固 国防不能靠山河的险要。 城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。所以说:使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要, 续表 6 威天下不以兵革 之利 ⑧。得道 ⑨ 者多助,失道者 寡助。寡助之至 ⑩,亲戚 ⑪畔 ⑫ 之;多助之至, 天下顺之。 ⑧威天下不以兵革之利:震 慑天下不能靠武器的锐利。 ⑨得道:指能够施行治国的 正道,即行仁政。 ⑩至:极点。 ⑪亲戚:内外亲属,包括 父系亲属和母系亲属。 震慑天下不能靠武器的锐 利。能行仁政的君主,支 持、帮助他的人就多;不 行仁政的君主,支持、帮 助他的人就少。帮助他的 人少到了极点,内外亲属 都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。 续表 7 以天下之所顺, 攻亲戚之所畔, 故君子有不战, 战必胜矣 ⑬ 。 ⑫畔:同“叛”,背叛。 ⑬故君子有不战,战必胜 矣:所以能行仁政的君主不 战则已,战就一定能胜利。 君子,这里指能行仁政的君 主,即上文所说的“得道 者”。 凭着天下人都归顺的条件,去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。 续表 8 【思维导图】 ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 续表 9 【文章主旨】文章借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性,体现 了孟子以民为本、推行仁政的政治主张。#4 民本思想 (教材“思考探究”一节选)结合课文内容说说你对“得道者多助,失 道者寡助”的理解,并另举一两个事例来证明这一观点。 11 “得道者多助,失道者寡助”是说,施行仁政的君主会得到广泛的拥护, 不行仁政的君主则会失去民心。周文王和商纣王的故事能证明这一点。文 王姬昌为西伯时,“笃仁,敬老,慈少”,礼贤下士,善养老者,所以人民 拥护,贤士归心,为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷, “材力过人”,却不行仁政,“厚赋税以实鹿台之钱,而盈巨桥之粟”,以酷 刑残害臣民,最终“民罔不欲丧”,众叛亲离,葬送了商朝。 12 $

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