精品解析：河南省九师联盟2025-2026学年高三上学期12月教学质量检测语文试卷

河南省九师联盟2025-2026学年高三上学期12月教学质量检测语文试卷 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 客：汉语语法的特点是什么,这个问题我一直弄不很清楚。今天想听听你的意见。 主：特点因比较而显。要是跟印欧语比，经常提到的有两点：一是汉语是单音节语，二是汉语没有形态。 客：你认为这两点符合事实吗? 主：如果单音节语的意思是说汉语的语素绝大部分是单音节的，那是符合事实的。说汉语缺乏印欧语里词语那些性、数、格、时、人称的变化，那自然也符合事实。 客：通常说因为汉语缺乏形态变化，所以汉语的词序和虚词显得特别重要。 主：这种说法非常含糊。说汉语的词序特别重要，似乎暗示印欧语里词序不那么重要。实际情况恐怕不是这样。拿英语来说，词在句子里的位置相当稳定，倒是汉语的词序显得有一定的灵活性，譬如：我不吃羊肉～羊肉我（可）不吃～我羊肉不吃（吃牛肉）。这样的例子可以举出很多。我们当然不能说汉语的词序一定比英语灵活，可是我们也不能说汉语的词序一定比英语不灵活。 客：那么说汉语的虚词特别重要，是不是符合事实呢? 主：这似乎也暗含着印欧语的虚词不太重要的意思。事实正好相反，印欧语里该用虚词的地方不能不用，汉语句子里的虚词倒是常常可以“省略”,特别是在口语里。例如：没戴眼镜看不见。（因为没戴眼镜，所以看不见。）这就是通常说的“意合法”。口语里甚至连一些表示结构关系的虚词也可以不说出来。例如：你搁桌上吧。 客：那么照你看，汉语语法真正的特点在哪里呢? 主：要是拣关系全局的重要方面来说，主要只有两条。一是汉语词类跟句法成分之间不存在简单的一一对应关系；二是汉语句子的构造原则跟词组的构造原则基本上是一致的。这两条都是笼统的说法，每条都概括了汉语语法的一些具体的特点。 客：这么说确实太笼统，请你详细解释一下。 主：在印欧语里——姑且以英语为例——动词和形容词只有通过构词手段或者句法手段转化为名词性成分之后才能在主语和宾语位置上出现。拿动词来说，限定形式只能做谓语，要把动词放到主语和宾语位置上，必须把它变成不定形式或者分词形式。汉语的动词无论是做谓语还是做主语和宾语，都是一个样子。传统汉语语法著作认为主语和宾语位置上的动词已经名词化了。这是拿印欧语的眼光来看待汉语。就汉语本身的实际情况来看，动词既能做谓语，又能做主语和宾语，做主语和宾语的时候，还是动词，并没有改变性质。这是汉语区别于印欧语的一个非常重要的特点。这件事不但影响我们对整个词类问题的看法，而且还关系到对句法结构的看法。 客：形容词可以做状语和谓语，也跟印欧语不同。 主：汉语形容词能够跟主语、谓语、宾语、补语、定语、状语各种句法成分对应，功能最为广泛。在印欧语里，做状语的只能是副词。因此有的汉语语法著作也把状语位置上的词一律看成副词，结果是副词和状语变成了同义语。总之，早先的汉语语法用印欧语的眼光看待汉语，认为做主语和宾语是名词的专利，做定语是形容词的专利，做状语是副词的专利。这种看法为过去的汉语语法体系带来了两方面的后果：第一，为了弥缝矛盾，不得不建立一种对汉语来说完全没有必要的词类转化的说法。第二，由于百分之八九十的动词和形容词可以做主语和宾语，能够做定语的名词百分比更高，这就等于说绝大部分实词的词类都可以转化，因此只能得出词无定类的结论。 客：汉语语法的第二大特点是什么呢? 主：要说这第二个特点，也是跟印欧语相比才显出来的。印欧语里句子的构造跟词组的构造不同。譬如英语，句子的谓语部分必须有一个由限定式动词充任的主要动词。词组里是不允许有限定式动词的，词组里要是有动词的话，只能是不定形式或者分词形式。总之，句子和子句是一套构造原则，词组是另一套构造原则。汉语的情形不同，动词和动词结构不管在哪里出现，形式完全一样。汉语的句子跟词组构造原则的一致性还特别表现在主谓结构上。汉语的主谓结构独立的时候相当于英语的句子，不独立的时候相当于英语的子句。按英语语法的观点来看，它是和词组相对立的东西。汉语的主谓结构实际上也是一种词组，跟其他类型的词组地位完全平等。它可以独立成句，也可以做句法成分。 客：有的语法书上说汉语中主谓结构可以做谓语。譬如，把“这个人心眼儿好”里的“心眼儿好”看成是谓语位置上的主谓结构。这种说法恐怕很难让人接受。我不知道除了汉语以外还有哪种语言有这样的句式。 主：要是别的语言里没有，岂不是正好证明它是汉语的特点?汉语确实有主谓结构做谓语的格式。不但现代汉语里有，古汉语里也有；不但汉语有，汉藏语系的其他一些语言里也有。跟印欧语比较的时候，主谓结构可以做谓语是汉语语法中一个明显的特点，是汉语里最常见最重要的句式之一。 客：你提出的汉语语法的两个特点之间似乎有某种联系，不过我说不清楚是什么样的联系。 主：你的感觉是有根据的。造成这两个特点的根源都在于汉语词类没有形式标记。英语的动词和形容词放到主语和宾语位置上的时候，要么在后头加上名词后缀—ness和—ation之类使它转化为名词，要么把动词变成不定形式或者分词形式。汉语词类没有这种形式标记，不管放在什么语法位置上，形式都一样，这就造成了词类多功能的现象。另外一方面，汉语动词没有限定形式与非限定形式的对立，这就造成了词组和句子构造上的一致性。 客：这样看起来，汉语语法最根本的特点还是缺乏形态变化。 主：汉语缺乏形态变化是一眼就可以看清楚的事实，可是只有经过仔细地分析和比较，才能看清这个简单现象背后的深刻含义，所以我们以上的讨论并不是徒劳的。 （摘编自朱德熙《语法答问》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “主”方确认汉语语素多单音节、无形态变化符合事实，并视其为汉语语法的主要特点。 B. 在汉语的口语里，“如果买不起就别买”这句话可以通过意合法省略为“买不起别买”。 C. 主谓结构不管是在汉语中还是在英语中，都既可作句子也可以作词组，运用比较灵活。 D. 结尾处“简单现象背后的深刻含义”指缺乏形态变化对汉语表情达意产生的负面影响。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 本文以主宾问答的形式层层展开，逐步揭示了语言现象的深层逻辑，分析透彻。 B. 对话中运用大量的举例论证和类比论证，来解释汉语的语法特征，增强说服力。 C. “汉语语法真正的特点是什么”是全文的核心问题，后文问答都围绕这一问题。 D. 结尾主客问答涉及汉语语法两大特点的联系与根源，体现由表及里的认知规律。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的内容，每处不超过10个字。 汉语语法与印欧语_______：首先，汉语缺乏形态变化，不依赖词尾变化表达语法关系，而是通过语序和虚词实现功能。如我吃饭。/饭吃我。其次，汉语词类功能灵活，动词可作主语，如学习重要；_______，如今天周末；动词可重叠，如看看。这与印欧语严格词类分工形成对比。最后，汉语中，句子与_______，如主谓词组“天气好”扩展为句子“天气好了”，仅需添加语气词，而印欧语却需转换语法体系。此外，汉语特有的量词和语气词也是其重要特征。 4. 请结合朱德熙分析的现代汉语语法两大核心特点，分析以下两个句子的语法现象。 ①游泳是我的爱好。 ②这本书我读完了。 5. 文本具有很强的逻辑性，请从“客”方提问的角度简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 高傲的鸟儿 残雪 我是一只中年雄喜鹊，住在城郊小学旁边的一棵杨树上。我的父母、兄弟姐妹，还有祖辈都曾住在这里，现在他们都失踪了。我想说说我们喜鹊家族是如何相继失踪的。 那时多么热闹啊！一大早，小花园里到处都是我们的身影，到处是我们的叫声。我们是性情开朗的鸟类，为什么不叫？天气这么好，虫子有得吃，家族不断添丁，娱乐场所到处都是，游戏花样翻新——种种情况给了我们叫和吵的理由。那些用竹扫帚来追逐我们的小孩，反倒成了我们游戏的工具。我们勾引着他们，让他们举着扫帚扑过来扑过去。虽然人们总嫌我们的声音太单调，太刺耳，太嚣张，见我们多了就怒目而视。但那真是我们的黄金时代、太阳时代！ 校工是一位五十多岁的妇女，黄脸似笑非笑，眼睛特别小。她很喜欢观看我们的同胞与小孩追逐游戏。她常举起长长的手臂，用力拍在她的大腿上，一副喜不自禁的样子。我有点厌恶她的做派。她居然没有别的事好做，专门花这么多时间来观看我们，我老感到这里面有些蹊跷。但她对我们很和善，会用锄头翻出灌木丛里的虫子来吸引同胞们。 后来我观察到了，就是因为这名校工，我们的同胞开始失踪了。谁也不知道他们是如何失踪的，没有任何同胞看到捕杀的现场，阴谋却悄悄地进行着。除了我和妻子，同胞们都对校工的评价非常高。我父亲说她“洞悉自然界的高深秘密”。 那天早上父亲和我一起去操场时，心情非常舒畅。刚下过小雨，泥土很湿润，我们远远地看见校工在挖土。我有点感动，觉得她真是同我们贴心。我们飞到那里，看见校工将她的橘红色的工作帽脱下来，举到半空，然后伸了一个懒腰。她用眼角看见了我们，显出嘲笑的表情，但随即就板起了脸。我警惕地离她远一些，一边找虫子一边偷看她。但是父亲对她一点都不警惕，紧紧地跟在她身后，就像是她的宠物一样。操场另一边小孩们在叫喊打斗，我不喜欢看打斗场面，就把屁股对着他们。 后来我吃得太饱，就躲在灌木底下睡了一小觉。醒来时，父亲和校工都没了踪影，只有那顶橘红色的帽子放在灌木上。我以为父亲先回家了，可等我飞回巢，父亲再也没回来。 奇怪的是，母亲知道父亲是在校工身边失踪的，却总说他“独享清福去了”。她有些气愤，可一点都不悲伤。我无意中提到那顶橘红色的工作帽，母亲突然激动地叫了起来：“啊，就是那种帽子！啊，就是那种帽子！”她嘎嚓嘎嚓地没完没了，总是那句毫无意义的话。我只好心烦意乱地离开了她。 我向妻子说起这事，她答得不着边际。这时，我第一次感到了孤独。不过妻子有一句话令我惶惑，她说：“你要多关照你妈妈。”我觉得她话中有话，就多留了个心眼。 第二天我又去了小学操场。校工仍在那里锄草，神情若无其事。我离她远远的。整整一上午，只有几个邻居来过了，母亲并没有出现。 傍晚回去时，妻子告诉我，我母亲不见了。“可我一直守着校工啊！”“你真是呆板。”妻子责备我说。 妻子没有向我说出她的猜测，但我始终认为她是心中有数的。果然，第三天，我们在窝门口看落日时，她说：“有各种各样的游戏方式，你的思想太狭窄了。” 我没有吭声。她说得对，我确实不善于搞开放性的思维，我怎么也想不出我母亲会去哪里。我们世世代代栖居在这里，过了小学的围墙，就不是我们的地盘了。如果我们看到哪个头脑发昏的家伙飞到百货大楼西边去了，我们定会吓得全身发软。当然没有谁会这样干，只除了一只疯鸟，他再也没飞回来。母亲的脑子清醒得很啊。妻子倒是有些预测力，只不过她绝不向任何同胞透露。 几天后，邻居家又失踪了一只。那是一段可怕的日子，三个月里头，我们家族只剩下十只鸟，包括我们的两个孩子。就是从那时起，我开始眼花了，看什么都有重影：我的两个孩子变成六个，邻居成了一大群数不清的东西，只有妻子还是清晰的一个。于是，我仍然感到我被庞大的家族包围着，妻子也很高兴我这样想，她不愿意我因孤独而情绪低落。 然而有一天中午，他们都消失了，只剩下我和妻子。我站在杨树枝上，看见大群小孩和好几个中年人握着长长的竹竿跑过来，口中吼着什么。即使像我这样不够灵活的家伙，也能感到灭顶之灾降临了。妻子冷笑着，毫不在意地啄着树枝上的一个窟窿，仿佛要研究那里头究竟有没有东西跑出来似的。我问妻子：“我所看到的是因为我眼花而产生的幻觉吗？”她镇静地回答：“是的。不过有一个顽童上树了，他正在捣毁邻居的家，而且干得很利落。” 整个树都在晃动，我不敢往那边看。忙说：“我们还是飞吧。”“不。”她坚定地说，“我们回家。”“为什么这时回家？很可能他要捣毁我们的家。我们搞不过人的。”但是妻子回家了，我也只好紧随着她进了窝。 我俩在家门口相互依偎，不住地颤抖。我听到她胸膛里的心在怦怦直跳。多么奇怪啊，她的心在她的胸膛里，却被我听到了，我的心在我的胸膛里，我却听不到它的声音！此刻，我的目光突然清明了，一点重影都没有。我看到了那顶橘红色的工作帽。原来上树的不是顽童，是校工！她在同我们对视。 妻子偏开脑袋，轻声地对我说：“真是意外，我从她的眼里发现了你母亲的去向。” （有删改） 6. 下列对文本主要内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 喜鹊家族的“黄金时代”不仅体现为种群数量的繁盛、生存环境的宽松，更表现为成员间的亲密融洽以及和人类之间的互动。 B. “我”提及“橘红色的工作帽”时母亲很激动，这暗示她知晓帽子与父亲失踪的关联，其试图用父亲享福的谎言来掩盖恐惧。 C. 校工对喜鹊的“和善”具有明确的目的，她看喜鹊游戏、挖虫子给喜鹊是为了获取喜鹊的信任，为她猎杀喜鹊创造有利条件。 D. “过了小学的围墙，就不是我们的地盘了”表明喜鹊家族对自己的生存边界有着清晰界定，这让它们成功避开了外界的危险。 7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本以中年雄喜鹊的视角展开叙事，细腻呈现其内心的孤独、恐惧与困惑，通过其有限认知来制造叙事张力。 B. 文本用白描手法勾勒校工的外貌，中年雄喜鹊通过她似笑非笑的黄脸和特别小的眼睛感受到她的虚伪与恶意。 C. 小花园是喜鹊家族的觅食地与社交场，描写它们在里面的活动以及人们对它们的态度，为后文它们相继失踪做铺垫。 D. 结尾将母亲和校工关联的设置相当巧妙，暗示了母亲的结局，强化了校工作为“悲剧推手”的形象，极具冲击力。 8. 文中多次提及“橘红色的工作帽”，请结合全文，分析这一物象的作用。 9. 请结合文本，探究中年雄喜鹊“眼花”与“目光清明”两种精神状态背后的情感内涵及其与文本主题的关联。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 康定用兵时，先生（张载）年十八，慨然以功名自许，上书谒范文正公。公知其远器，欲成就之，乃责之曰：“儒者自有名教，何事于兵?”因劝读《中庸》。先生读其书，虽爱之，犹以为未足，于是又访诸释、老之书，累年尽究其说；知无所得，反而求之“六经”。嘉祐初，见程伯淳、正叔昆弟于京师，共语道学之要。先生涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求?”乃尽弃异学，淳如也。 会弟天祺以言得罪，先生益不安，乃谒告西归，居于横渠故居，遂移疾不起。终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之。或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。学者有问，多告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已，闻者莫不动心有进。尝谓门人曰：“吾学既得于心则修其辞命辞无差然后断事。断事无失，吾乃沛然。精义入神者，豫而已矣。” 先生气质刚毅，德盛貌严，然与人居，久而日亲。其治家接物，大要正己以感人。识与不识，闻风而畏，非其义也，不敢以一毫及之。 （选自吕大临《横渠先生行状》） 材料二： 先生（张载）少喜谈兵，本跃豪纵士也。初受裁于范文正，遂翻然知性命之求，又出入于佛、老者累年。继切磋于二程子，得归吾道之正。其精思力践，毅然以圣人之诣为必可至，三代之治为必可复。尝语云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”自任自重如此，始不轻与人言学。大程曰：“道之不明久矣，人各善其所习，自谓至足。必欲如孔门不愤不启、不悱不发，则师资势隔，道几息矣。随其资而诱之，虽识有明暗，志有浅深，亦皆各有所得焉。”先生用其言。所至搜访人才，唯恐失其成就。故关中学者郁兴，得与洛学争光，猗与盛哉！ （选自黄宗羲、黄百家《宋元学案·横渠学案》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾学[A]既得[B]于心[C]则修[D]其辞[E]命辞[F]无差[G]然后[H]断事。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 累，读lěi，多，与《屈原列传》“治国累世而不见者”中的“累”读音和意思都相同。 B. 危，端正，与《蜀道难》“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”中的“危”意思不同。 C. 豫，通“预”，预先，与《五代史伶官传序》“逸豫可以亡身”中的“豫”意思不同。 D. “道之不明久矣”与《劝学》“蚓无爪牙之利”两句中的“之”意思和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范文正公赏识张载的才能和担当，为助其成长，就劝他不要去谈论军事，要去研读《中庸》。 B. 张载因弟弟天祺获罪而内心不安，于是告假西归，居于横渠故居，后以生病为由请求辞官。 C. 大程认为圣人之道长期不明，若教者不守孔门教法，它就要消亡，应依弟子资质加以引导。 D. 关学能蓬勃兴起，并与洛学竞相显耀光彩，与张载积极搜访人才，并力助其成长密切相关。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）识与不识，闻风而畏，非其义也，不敢以一毫及之。 （2）其精思力践，毅然以圣人之诣为必可至，三代之治为必可复。 14. 根据两则材料，简要说明张载坚定儒学自信的过程及其研究儒学的目标和态度。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 回黄坦 范成大 渥丹枫凋零，浓黛柏幽独。 畦稻晚已黄，陂草秋重绿。 平远一横看，浩荡供醉目。 落帆金碧溪，嘶马锦绣谷。 世界真庄严，造物极不俗。 向非来远游，那有此奇瞩! 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句描绘枫叶与柏树，色彩对比鲜明，勾勒出秋日树林鲜明的轮廓。 B. 三、四句写残败的田野，“晚”“重”二字暗含诗人对秋日将尽的惋惜之情。 C. 五、六句营造开阔意境，“醉目”将景与情直接勾连，突出秋景的感染力。 D. 最后一句运用反问手法，抒发远游感受，强化诗人不虚此行的欣喜之情。 16. “落帆金碧溪，嘶马锦绣谷”两句写景非常精妙，请结合全诗简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）开学初，同学们纷纷制定阅读计划，可随着课业压力加大，不少人搁置了原来的计划，这正应了魏征在《谏太宗十思疏》中“_______，_______”的感慨。 （2）周末回故乡小镇，看到曾经商铺林立、人声鼎沸的老街长满青翠的野菜，我不禁想起姜夔《扬州慢》中“_______，_______”的词句，心中顿生怅惘。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 同学群里，有人发了一个关于70、80后生活的短视频。①视频的画面呈现昏黄的色调，②里面的内容都是孩子们玩的多年前的一些游戏，③如丢沙包、踢毽子等。④大家纷纷感慨，⑤小时候的时光真的太美好了，⑥可惜无法再重来。 小叶同学说：“可以把时光做旧，去旧时光里旅行，也能找到诗意。”小叶告诉我们，她隔一段时间就要去父母所在的山村里小住几天，那个山村保留着原生态的美好。村里的年轻人去远方追梦，留下老人固守着老旧的时光，那里依然保留着从前的“慢生活”节奏。小叶说，回到山村，感觉像是回到了上个世纪。 在山村小住的时候，小叶会关掉手机，暂时切断与外面世界的联系。早晨，她在鸟鸣声中醒来，听到老父亲在院子里（ ）地打扫着，那种节奏缓慢的声响让她恍然觉得回到了小时候。白天，她在当年走过的山路上走一走，寻找失落的儿时记忆。晚上，他们一家人围坐在一起聊天，颇有“家人闲坐，灯火可亲”的感觉。 怀旧不是沉湎旧人旧事，而是让自己重回纯情时代，既能回味当年的快乐，又能享受当下的幸福。在旧时光里旅行，把现在的时光做旧，是在通过一些特殊的方式怀想往昔岁月。生活马不停蹄，日子奔流向前。 。 把时光做旧，让人们与往事重逢。拿起那久违的旧针线，缝个儿时常玩的沙包，重拾那纯真的笑靥；翻开一本已经泛黄的旧相册，用手指着去辨认旧相片里的人，当年的故事便能不断地顺着指尖流淌出来；蒙尘的旧口琴该擦一擦了，吹响记忆里的调子，遥远的时光就这么被轻轻唤醒。岁月改变的是人的容颜，未曾改变的是古老的风景。 18. 文中第一段加序号的部分有两处表述不当，请分别指出并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 19. 填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 从容不迫 B. 不声不吭 C. 不紧不慢 D. 有条不紊 20. 下列填入文中画横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 如果能够停下脚步，回味一下那些消逝的美好，未尝不是在表达对生活的热爱 B. 要想表达对生活的热爱，未尝不可以停下脚步，去回味一下那些消逝的美好 C. 若要回味一下那些消逝的美好，来表达对生活的热爱，未尝不可以停下脚步 D. 若停下脚步，来表达对生活的热爱，这样未尝不可以回味一下那些消逝的美好 21. 把文中画波浪线的部分改写成一组整齐的语句，可以适当增删字词，但不得改变原意。 22. 小叶将她“在旧时光里旅行”获得的生活体验与感悟，拍成一段短视频，想将之发到同学群里与同学分享。请你以小叶的口吻，给这个短视频配一段文字，要求：①包含“慢生活”“儿时记忆”“当下的幸福”三个核心词组；②语言生动，至少运用两种修辞手法；③不超过80字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “气”是中国传统文化中描述精神境界、人格修养与生命力量的重要概念。古人云“吾善养吾浩然之气”，不同的“气”体现着不同的生活态度、处世智慧和价值追求。如沉静的“静气”、包容的“大气”、刚直的“骨气”、进取的“锐气”、无畏的“勇气”、浩然的“正气”、纯真的“少年气”、豪迈的“英雄气”，等等。 请从上面列出的词语中选择两三个作为关键词，使之形成有机的关联，写一篇文章，阐述这些精神品质是如何帮助我们应对生活的挑战、塑造理想的人格境界或彰显价值的。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省九师联盟2025-2026学年高三上学期12月教学质量检测语文试卷 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 客：汉语语法的特点是什么,这个问题我一直弄不很清楚。今天想听听你的意见。 主：特点因比较而显。要是跟印欧语比，经常提到的有两点：一是汉语是单音节语，二是汉语没有形态。 客：你认为这两点符合事实吗? 主：如果单音节语的意思是说汉语的语素绝大部分是单音节的，那是符合事实的。说汉语缺乏印欧语里词语那些性、数、格、时、人称的变化，那自然也符合事实。 客：通常说因为汉语缺乏形态变化，所以汉语的词序和虚词显得特别重要。 主：这种说法非常含糊。说汉语的词序特别重要，似乎暗示印欧语里词序不那么重要。实际情况恐怕不是这样。拿英语来说，词在句子里的位置相当稳定，倒是汉语的词序显得有一定的灵活性，譬如：我不吃羊肉～羊肉我（可）不吃～我羊肉不吃（吃牛肉）。这样的例子可以举出很多。我们当然不能说汉语的词序一定比英语灵活，可是我们也不能说汉语的词序一定比英语不灵活。 客：那么说汉语的虚词特别重要，是不是符合事实呢? 主：这似乎也暗含着印欧语的虚词不太重要的意思。事实正好相反，印欧语里该用虚词的地方不能不用，汉语句子里的虚词倒是常常可以“省略”,特别是在口语里。例如：没戴眼镜看不见。（因为没戴眼镜，所以看不见。）这就是通常说的“意合法”。口语里甚至连一些表示结构关系的虚词也可以不说出来。例如：你搁桌上吧。 客：那么照你看，汉语语法真正的特点在哪里呢? 主：要是拣关系全局的重要方面来说，主要只有两条。一是汉语词类跟句法成分之间不存在简单的一一对应关系；二是汉语句子的构造原则跟词组的构造原则基本上是一致的。这两条都是笼统的说法，每条都概括了汉语语法的一些具体的特点。 客：这么说确实太笼统，请你详细解释一下。 主：在印欧语里——姑且以英语为例——动词和形容词只有通过构词手段或者句法手段转化为名词性成分之后才能在主语和宾语位置上出现。拿动词来说，限定形式只能做谓语，要把动词放到主语和宾语位置上，必须把它变成不定形式或者分词形式。汉语的动词无论是做谓语还是做主语和宾语，都是一个样子。传统汉语语法著作认为主语和宾语位置上的动词已经名词化了。这是拿印欧语的眼光来看待汉语。就汉语本身的实际情况来看，动词既能做谓语，又能做主语和宾语，做主语和宾语的时候，还是动词，并没有改变性质。这是汉语区别于印欧语的一个非常重要的特点。这件事不但影响我们对整个词类问题的看法，而且还关系到对句法结构的看法。 客：形容词可以做状语和谓语，也跟印欧语不同。 主：汉语形容词能够跟主语、谓语、宾语、补语、定语、状语各种句法成分对应，功能最为广泛。在印欧语里，做状语的只能是副词。因此有的汉语语法著作也把状语位置上的词一律看成副词，结果是副词和状语变成了同义语。总之，早先的汉语语法用印欧语的眼光看待汉语，认为做主语和宾语是名词的专利，做定语是形容词的专利，做状语是副词的专利。这种看法为过去的汉语语法体系带来了两方面的后果：第一，为了弥缝矛盾，不得不建立一种对汉语来说完全没有必要的词类转化的说法。第二，由于百分之八九十的动词和形容词可以做主语和宾语，能够做定语的名词百分比更高，这就等于说绝大部分实词的词类都可以转化，因此只能得出词无定类的结论。 客：汉语语法的第二大特点是什么呢? 主：要说这第二个特点，也是跟印欧语相比才显出来的。印欧语里句子的构造跟词组的构造不同。譬如英语，句子的谓语部分必须有一个由限定式动词充任的主要动词。词组里是不允许有限定式动词的，词组里要是有动词的话，只能是不定形式或者分词形式。总之，句子和子句是一套构造原则，词组是另一套构造原则。汉语的情形不同，动词和动词结构不管在哪里出现，形式完全一样。汉语的句子跟词组构造原则的一致性还特别表现在主谓结构上。汉语的主谓结构独立的时候相当于英语的句子，不独立的时候相当于英语的子句。按英语语法的观点来看，它是和词组相对立的东西。汉语的主谓结构实际上也是一种词组，跟其他类型的词组地位完全平等。它可以独立成句，也可以做句法成分。 客：有的语法书上说汉语中主谓结构可以做谓语。譬如，把“这个人心眼儿好”里的“心眼儿好”看成是谓语位置上的主谓结构。这种说法恐怕很难让人接受。我不知道除了汉语以外还有哪种语言有这样的句式。 主：要是别的语言里没有，岂不是正好证明它是汉语的特点?汉语确实有主谓结构做谓语的格式。不但现代汉语里有，古汉语里也有；不但汉语有，汉藏语系的其他一些语言里也有。跟印欧语比较的时候，主谓结构可以做谓语是汉语语法中一个明显的特点，是汉语里最常见最重要的句式之一。 客：你提出的汉语语法的两个特点之间似乎有某种联系，不过我说不清楚是什么样的联系。 主：你的感觉是有根据的。造成这两个特点的根源都在于汉语词类没有形式标记。英语的动词和形容词放到主语和宾语位置上的时候，要么在后头加上名词后缀—ness和—ation之类使它转化为名词，要么把动词变成不定形式或者分词形式。汉语词类没有这种形式标记，不管放在什么语法位置上，形式都一样，这就造成了词类多功能的现象。另外一方面，汉语动词没有限定形式与非限定形式的对立，这就造成了词组和句子构造上的一致性。 客：这样看起来，汉语语法最根本的特点还是缺乏形态变化。 主：汉语缺乏形态变化是一眼就可以看清楚的事实，可是只有经过仔细地分析和比较，才能看清这个简单现象背后的深刻含义，所以我们以上的讨论并不是徒劳的。 （摘编自朱德熙《语法答问》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “主”方确认汉语语素多单音节、无形态变化符合事实，并视其为汉语语法的主要特点。 B. 在汉语的口语里，“如果买不起就别买”这句话可以通过意合法省略为“买不起别买”。 C. 主谓结构不管是在汉语中还是在英语中，都既可作句子也可以作词组，运用比较灵活。 D. 结尾处“简单现象背后的深刻含义”指缺乏形态变化对汉语表情达意产生的负面影响。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 本文以主宾问答的形式层层展开，逐步揭示了语言现象的深层逻辑，分析透彻。 B. 对话中运用大量的举例论证和类比论证，来解释汉语的语法特征，增强说服力。 C. “汉语语法真正的特点是什么”是全文的核心问题，后文问答都围绕这一问题。 D. 结尾主客问答涉及汉语语法两大特点的联系与根源，体现由表及里的认知规律。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的内容，每处不超过10个字。 汉语语法与印欧语_______：首先，汉语缺乏形态变化，不依赖词尾变化表达语法关系，而是通过语序和虚词实现功能。如我吃饭。/饭吃我。其次，汉语词类功能灵活，动词可作主语，如学习重要；_______，如今天周末；动词可重叠，如看看。这与印欧语严格词类分工形成对比。最后，汉语中，句子与_______，如主谓词组“天气好”扩展为句子“天气好了”，仅需添加语气词，而印欧语却需转换语法体系。此外，汉语特有的量词和语气词也是其重要特征。 4. 请结合朱德熙分析的现代汉语语法两大核心特点，分析以下两个句子的语法现象。 ①游泳是我的爱好。 ②这本书我读完了。 5. 文本具有很强的逻辑性，请从“客”方提问的角度简要分析。 【答案】1. B 2. B 3. ①. 存在显著差异 ②. 名词可作谓语 ③. 词组构造原则一致 4. （1）第①句中，“游泳”是动词，在句中直接充当主语，形式上并未因充当主语而转化为其他词类，说明汉语动词可直接充当多种句法成分的多功能性，体现了汉语词类跟句法成分之间不存在简单的一一对应关系的特点。 （2）第②句是以主谓结构作谓语的句子，“我读完了”是主谓结构，在句中充当谓语，这说明汉语的主谓结构既能独立成句，也能充当句法成分，体现句子与词组构造原则一致性特点。 5. ①开篇“客”方以“汉语语法的特点是什么”的宽泛问题切人，并追问“这两点符合事实吗”验证基础认知，再针对传统观点“汉语的词序和虚词显得特别重要”提问，厘清含糊说法；最终聚焦“汉语语法真正特点在哪里”,推动讨论从表层现象转向核心本质。 ②在“主”方提出两大主要特点后，“客”方先以“太笼统，求详解”,引导“主”方具体深刻地阐释问题；再针对“主谓结构做谓语”提出质疑，倒逼“主”方补充古汉语和汉藏语系中都有这样的特点来完善论证；最后追问两大特点有何联系，从分别理解转向关联思考，完成认知闭环。 【解析】 【导语】这篇对话体文章以主客问答形式，层层深入地探讨了汉语语法的核心特点。文章逻辑严密，从表象的“单音节”“无形态”等常见观点切入，逐步揭示汉语“词类多功能性”和“句法结构一致性”大本质特征。通过大量中英对比和实例分析，既破除了对汉语语法的传统误解，又展现了汉语独特的语法体系。问答设计由浅入深，既体现认知规律，又暗含学术思辨，将专业语法问题阐释得清晰透彻。 【1题详解】 本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。 A.“并视其为汉语语法的主要特点”错，根据原文“客：那么照你看，汉语语法真正的特点在哪里呢？主：……一是汉语词类跟句法成分之间不存在简单的一一对应关系；二是汉语句子的构造原则跟词组的构造原则基本上是一致的”可知，“主”方并未将语素多单音节作为汉语语法的主要特点。 C.“都既可作句子也可以作词组”错，根据原文“譬如英语，……词组是另一套构造原则”可知，在英语中，主谓结构无法既可作句子也可作词组。 D.“指缺乏形态变化对汉语表情达意产生的负面影响”错，选文没有涉及汉语缺乏形态变化对表情达意产生负面影响的内容，所以无法得出其就是结尾处“简单现象背后的深刻含义”的具体所指。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对原文相关内容的分析和评价的能力。 B.“类比论证”错，应该是对比论证，将汉语与印欧语进行比较。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生筛选概括文中信息进行情境补写的能力。 第①空，从后文“首先”“其次”“最后”等内容表述可知，文段是在阐述汉语语法与印欧语的差异，本句是总领句，是对下文内容的概括，故此处应填“存在显著差异”。 第②空，根据前文“动词可作主语”以及后文“动词可重叠”可知，此处应是描述名词的某种功能，结合“今天周末”这个例子可知，此处说的是名词可作谓语，故此处应填“名词可作谓语”。 第③空，原文明确指出“汉语的句子跟词组构造原则的一致性还特别表现在主谓结构上”，并以主谓结构为例说明汉语中词组和句子的构造方式相同。例子“天气好”（词组）扩展为“天气好了”（句子）仅需添加语气词，进一步印证了这一特点。故此处应填“词组构造原则一致”。 【4题详解】 本题考查学生分析、运用原文信息的能力。 ①朱德熙指出“汉语词类跟句法成分之间不存在简单的一一对应关系”。在印欧语中，动词若要在主语或宾语位置出现，必须“通过构词手段或者句法手段”。但在汉语中，动词“游泳”直接作主语，形式上没有任何变化，仍保持动词性质，并未“名词化”。这一现象说明汉语动词具有多功能性，无需形态变化即可承担不同句法功能，如谓语、主语、宾语，体现了汉语语法“词类与句法成分非一一对应”的核心特点。 ②朱德熙强调“汉语句子的构造原则跟词组的构造原则基本上是一致的”。在印欧语中，句子必须有限定动词，而词组中动词必须是非限定形式，二者构造规则不同。但汉语中，“我读完了”作为主谓结构，既可独立成句，如“我读完了”，也可作为谓语成分嵌入更大结构中，如“这本书我读完了”，形式完全一致。这一现象印证了汉语句子与词组构造原则相同的特点，主谓结构在句中灵活充当成分，无需像印欧语那样区分句子和词组的语法体系。 【5题详解】 本题考查学生分析访谈技巧的能力。 ①客方以“汉语语法的特点是什么”这一宽泛问题切入，引导对话展开。这种开放式提问为后续讨论设定了框架。接着追问“这两点符合事实吗”，对主方提出的“单音节语”和“无形态变化”进行验证，体现了从“提出问题”到“验证观点”的逻辑推进。随后针对传统观点“汉语的词序和虚词显得特别重要”提问，主方通过对比英语词序和虚词的使用，澄清了误解，说明客方的提问起到了“去伪存真”的作用。最终聚焦“汉语语法真正的特点在哪里”，推动讨论从表面现象（如词序、虚词）转向深层本质（词类多功能性、句法构造一致性）。 ②主方提出两大特点后，客方以“太笼统，请你详细解释一下”要求进一步解释，促使主方具体分析动词作主语和主谓结构作谓语等现象，体现了从“概括”到“具体”的认知深化。客方对“主谓结构可以做谓语”提出质疑，主方通过举古汉语和汉藏语系的例子完善论证，说明客方的质疑推动了论证的严密性。最后客方追问两大特点的联系，主方揭示“缺乏形态变化”是共同根源，将两个看似独立的特点统一起来，形成逻辑闭环。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 高傲的鸟儿 残雪 我是一只中年雄喜鹊，住在城郊小学旁边的一棵杨树上。我的父母、兄弟姐妹，还有祖辈都曾住在这里，现在他们都失踪了。我想说说我们喜鹊家族是如何相继失踪的。 那时多么热闹啊！一大早，小花园里到处都是我们的身影，到处是我们的叫声。我们是性情开朗的鸟类，为什么不叫？天气这么好，虫子有得吃，家族不断添丁，娱乐场所到处都是，游戏花样翻新——种种情况给了我们叫和吵的理由。那些用竹扫帚来追逐我们的小孩，反倒成了我们游戏的工具。我们勾引着他们，让他们举着扫帚扑过来扑过去。虽然人们总嫌我们的声音太单调，太刺耳，太嚣张，见我们多了就怒目而视。但那真是我们的黄金时代、太阳时代！ 校工是一位五十多岁的妇女，黄脸似笑非笑，眼睛特别小。她很喜欢观看我们的同胞与小孩追逐游戏。她常举起长长的手臂，用力拍在她的大腿上，一副喜不自禁的样子。我有点厌恶她的做派。她居然没有别的事好做，专门花这么多时间来观看我们，我老感到这里面有些蹊跷。但她对我们很和善，会用锄头翻出灌木丛里的虫子来吸引同胞们。 后来我观察到了，就是因为这名校工，我们的同胞开始失踪了。谁也不知道他们是如何失踪的，没有任何同胞看到捕杀的现场，阴谋却悄悄地进行着。除了我和妻子，同胞们都对校工的评价非常高。我父亲说她“洞悉自然界的高深秘密”。 那天早上父亲和我一起去操场时，心情非常舒畅。刚下过小雨，泥土很湿润，我们远远地看见校工在挖土。我有点感动，觉得她真是同我们贴心。我们飞到那里，看见校工将她的橘红色的工作帽脱下来，举到半空，然后伸了一个懒腰。她用眼角看见了我们，显出嘲笑的表情，但随即就板起了脸。我警惕地离她远一些，一边找虫子一边偷看她。但是父亲对她一点都不警惕，紧紧地跟在她身后，就像是她的宠物一样。操场另一边小孩们在叫喊打斗，我不喜欢看打斗场面，就把屁股对着他们。 后来我吃得太饱，就躲在灌木底下睡了一小觉。醒来时，父亲和校工都没了踪影，只有那顶橘红色的帽子放在灌木上。我以为父亲先回家了，可等我飞回巢，父亲再也没回来。 奇怪的是，母亲知道父亲是在校工身边失踪的，却总说他“独享清福去了”。她有些气愤，可一点都不悲伤。我无意中提到那顶橘红色的工作帽，母亲突然激动地叫了起来：“啊，就是那种帽子！啊，就是那种帽子！”她嘎嚓嘎嚓地没完没了，总是那句毫无意义的话。我只好心烦意乱地离开了她。 我向妻子说起这事，她答得不着边际。这时，我第一次感到了孤独。不过妻子有一句话令我惶惑，她说：“你要多关照你妈妈。”我觉得她话中有话，就多留了个心眼。 第二天我又去了小学操场。校工仍在那里锄草，神情若无其事。我离她远远的。整整一上午，只有几个邻居来过了，母亲并没有出现。 傍晚回去时，妻子告诉我，我母亲不见了。“可我一直守着校工啊！”“你真是呆板。”妻子责备我说。 妻子没有向我说出她的猜测，但我始终认为她是心中有数的。果然，第三天，我们在窝门口看落日时，她说：“有各种各样的游戏方式，你的思想太狭窄了。” 我没有吭声。她说得对，我确实不善于搞开放性的思维，我怎么也想不出我母亲会去哪里。我们世世代代栖居在这里，过了小学的围墙，就不是我们的地盘了。如果我们看到哪个头脑发昏的家伙飞到百货大楼西边去了，我们定会吓得全身发软。当然没有谁会这样干，只除了一只疯鸟，他再也没飞回来。母亲的脑子清醒得很啊。妻子倒是有些预测力，只不过她绝不向任何同胞透露。 几天后，邻居家又失踪了一只。那是一段可怕的日子，三个月里头，我们家族只剩下十只鸟，包括我们的两个孩子。就是从那时起，我开始眼花了，看什么都有重影：我的两个孩子变成六个，邻居成了一大群数不清的东西，只有妻子还是清晰的一个。于是，我仍然感到我被庞大的家族包围着，妻子也很高兴我这样想，她不愿意我因孤独而情绪低落。 然而有一天中午，他们都消失了，只剩下我和妻子。我站在杨树枝上，看见大群小孩和好几个中年人握着长长的竹竿跑过来，口中吼着什么。即使像我这样不够灵活的家伙，也能感到灭顶之灾降临了。妻子冷笑着，毫不在意地啄着树枝上的一个窟窿，仿佛要研究那里头究竟有没有东西跑出来似的。我问妻子：“我所看到的是因为我眼花而产生的幻觉吗？”她镇静地回答：“是的。不过有一个顽童上树了，他正在捣毁邻居的家，而且干得很利落。” 整个树都在晃动，我不敢往那边看。忙说：“我们还是飞吧。”“不。”她坚定地说，“我们回家。”“为什么这时回家？很可能他要捣毁我们的家。我们搞不过人的。”但是妻子回家了，我也只好紧随着她进了窝。 我俩在家门口相互依偎，不住地颤抖。我听到她胸膛里的心在怦怦直跳。多么奇怪啊，她的心在她的胸膛里，却被我听到了，我的心在我的胸膛里，我却听不到它的声音！此刻，我的目光突然清明了，一点重影都没有。我看到了那顶橘红色的工作帽。原来上树的不是顽童，是校工！她在同我们对视。 妻子偏开脑袋，轻声地对我说：“真是意外，我从她的眼里发现了你母亲的去向。” （有删改） 6. 下列对文本主要内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 喜鹊家族的“黄金时代”不仅体现为种群数量的繁盛、生存环境的宽松，更表现为成员间的亲密融洽以及和人类之间的互动。 B. “我”提及“橘红色的工作帽”时母亲很激动，这暗示她知晓帽子与父亲失踪的关联，其试图用父亲享福的谎言来掩盖恐惧。 C. 校工对喜鹊的“和善”具有明确的目的，她看喜鹊游戏、挖虫子给喜鹊是为了获取喜鹊的信任，为她猎杀喜鹊创造有利条件。 D. “过了小学的围墙，就不是我们的地盘了”表明喜鹊家族对自己的生存边界有着清晰界定，这让它们成功避开了外界的危险。 7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本以中年雄喜鹊的视角展开叙事，细腻呈现其内心的孤独、恐惧与困惑，通过其有限认知来制造叙事张力。 B. 文本用白描手法勾勒校工的外貌，中年雄喜鹊通过她似笑非笑的黄脸和特别小的眼睛感受到她的虚伪与恶意。 C. 小花园是喜鹊家族的觅食地与社交场，描写它们在里面的活动以及人们对它们的态度，为后文它们相继失踪做铺垫。 D. 结尾将母亲和校工关联的设置相当巧妙，暗示了母亲的结局，强化了校工作为“悲剧推手”的形象，极具冲击力。 8. 文中多次提及“橘红色的工作帽”，请结合全文，分析这一物象的作用。 9. 请结合文本，探究中年雄喜鹊“眼花”与“目光清明”两种精神状态背后的情感内涵及其与文本主题的关联。 【答案】6. D 7. B 8. ①从父亲失踪时它被遗落在灌木上，到“我”提及它时母亲的激动，再到结尾校工戴着它上树捣巢，“橘红色的工作帽”成为串联小说情节的线索，使情节更紧凑。 ②它是人类恶意的具象化符号，其反复出现强化人类习惯性地恶意伤害其他生命的行为，深化了小说主张人类该与其他生命和谐共处的主题。 9. ①中年雄喜鹊因家族成员接连失踪而处于极度恐惧的状态，其“眼花”是其对残酷现实的逃避和对集体温暖的渴望。 ②当校工上树捣巢、灭顶之灾降临，“目光清明”表明中年雄喜鹊最终直面人类恶意与家族消亡的残酷真相，内心极度痛苦。 ③两种状态形成对比，揭示了人类难以与其他生命共存的自私、阴暗的心理，引发读者对人与自然关系的反思。 【解析】 【导语】这篇小说以喜鹊的视角展开，通过一个鸟类家族的消亡过程，隐喻了现代社会中弱势群体被边缘化的命运。作者运用拟人化手法，将喜鹊的生存困境与人类行为形成鲜明对比，揭示了文明背后的残酷。作品以荒诞的笔调呈现了生存的残酷真相，发人深省。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“这让它们成功避开了外界的危险”错误。根据“就是因为这名校工，我们的同胞开始失踪了”“父亲再也没回来”等内容，喜鹊家族即使将自己的活动范围局限在小学围墙内，也并未避开外界的危险，仍被人类毁灭。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“感受到她的虚伪与恶意”错误，原文中 “黄脸似笑非笑，眼睛特别小”是白描手法，仅从这两句外貌描写看不出她对喜鹊的恶意。此时“我”仅“有点厌恶她的做派”，并未直接感受到她的虚伪与恶意，“虚伪与恶意”是后续父亲、母亲相继失踪后，“我”才逐渐意识到的真相。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①“父亲和校工都没了踪影，只有那顶橘红色的帽子放在灌木上”“我无意中提到那顶橘红色的工作帽，母亲突然激动地叫了起来”“我看到了那顶橘红色的工作帽”，工作帽作为线索贯穿全文关键节点——父亲失踪时遗落于灌木、“我”提及它时母亲异常激动、校工戴着它上树捣巢，使分散的事件串联起来，让叙事更紧凑，结构严谨。 ②校工用“和善”掩盖猎杀意图，而这顶帽子是她身份的标志，也是其恶意的具象化。它的反复出现，凸显了人类对其他生命伪善式伤害的本质，深化了人与自然应和谐共处的主题，批判了人类以自我为中心、漠视其他生命的自私行为。 【9题详解】 本题考查学生分析、探究文本情感和多角度探究作品意蕴的能力。 ①“我开始眼花了，看什么都有重影”，家族成员接连失踪，中年雄喜鹊陷入极度孤独与恐惧，“眼花”并非生理疾病，是对残酷现实的逃避，对昔日黄金时代家族繁盛、集体温暖的渴望。 ②“我的目光突然清明了……我看到了那顶橘红色的工作帽……是校工”，校工戴着橘红色工作帽上树捣巢，灭顶之灾直接降临，“目光清明”意味着中年雄喜鹊直面残酷真相，内心极度痛苦：校工的“和善”全是伪装，人类的恶意真实存在；家族消亡已无法挽回。 ③“眼花”与“目光清明”形成对比，展现弱小生命从逃避到直面人类恶意的过程。这种心理变化，揭示主题，表现人类的自私与阴暗，呼吁人类尊重生命、摒弃恶意，构建人与自然的和谐关系，引发读者的反思。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 康定用兵时，先生（张载）年十八，慨然以功名自许，上书谒范文正公。公知其远器，欲成就之，乃责之曰：“儒者自有名教，何事于兵?”因劝读《中庸》。先生读其书，虽爱之，犹以为未足，于是又访诸释、老之书，累年尽究其说；知无所得，反而求之“六经”。嘉祐初，见程伯淳、正叔昆弟于京师，共语道学之要。先生涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求?”乃尽弃异学，淳如也。 会弟天祺以言得罪，先生益不安，乃谒告西归，居于横渠故居，遂移疾不起。终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之。或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。学者有问，多告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已，闻者莫不动心有进。尝谓门人曰：“吾学既得于心则修其辞命辞无差然后断事。断事无失，吾乃沛然。精义入神者，豫而已矣。” 先生气质刚毅，德盛貌严，然与人居，久而日亲。其治家接物，大要正己以感人。识与不识，闻风而畏，非其义也，不敢以一毫及之。 （选自吕大临《横渠先生行状》） 材料二： 先生（张载）少喜谈兵，本跃豪纵士也。初受裁于范文正，遂翻然知性命之求，又出入于佛、老者累年。继切磋于二程子，得归吾道之正。其精思力践，毅然以圣人之诣为必可至，三代之治为必可复。尝语云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”自任自重如此，始不轻与人言学。大程曰：“道之不明久矣，人各善其所习，自谓至足。必欲如孔门不愤不启、不悱不发，则师资势隔，道几息矣。随其资而诱之，虽识有明暗，志有浅深，亦皆各有所得焉。”先生用其言。所至搜访人才，唯恐失其成就。故关中学者郁兴，得与洛学争光，猗与盛哉！ （选自黄宗羲、黄百家《宋元学案·横渠学案》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾学[A]既得[B]于心[C]则修[D]其辞[E]命辞[F]无差[G]然后[H]断事。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 累，读lěi，多，与《屈原列传》“治国累世而不见者”中的“累”读音和意思都相同。 B. 危，端正，与《蜀道难》“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”中的“危”意思不同。 C. 豫，通“预”，预先，与《五代史伶官传序》“逸豫可以亡身”中的“豫”意思不同。 D. “道之不明久矣”与《劝学》“蚓无爪牙之利”两句中的“之”意思和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范文正公赏识张载的才能和担当，为助其成长，就劝他不要去谈论军事，要去研读《中庸》。 B. 张载因弟弟天祺获罪而内心不安，于是告假西归，居于横渠故居，后以生病为由请求辞官。 C. 大程认为圣人之道长期不明，若教者不守孔门教法，它就要消亡，应依弟子资质加以引导。 D. 关学能蓬勃兴起，并与洛学竞相显耀光彩，与张载积极搜访人才，并力助其成长密切相关。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）识与不识，闻风而畏，非其义也，不敢以一毫及之。 （2）其精思力践，毅然以圣人之诣为必可至，三代之治为必可复。 14. 根据两则材料，简要说明张载坚定儒学自信的过程及其研究儒学的目标和态度。 【答案】10. CEG 11. D 12. C 13. （1）认识他的人和不认识他的人，听闻他的道德风范后都心生敬畏，不合道义的事，连一丝一毫都不敢涉及。 （2）他精心思考、努力践行，坚定地认为圣人的境界是必定可以达到的，夏、商、周三代的太平盛世是必定可以恢复的。 14. ①坚定儒学自信的过程：博采众长后回归儒家“六经”。 ②研究儒学的目标：以成圣人、复三代之治为目标。 ③研究儒学的态度：勤奋专注且持之以恒。 【解析】 【导语】本文通过两则材料展现了张载从少年豪纵到儒学大家的成长历程。材料一以时间顺序记述其思想转变：从热衷兵事到研读《中庸》，再涉猎佛老后回归六经，最终确立儒学自信。材料二则突出其学术追求与教育理念，强调“为天地立心”的宏大抱负。两文互补，既体现张载“精思力践”的治学态度，又彰显其“正己感人”的人格魅力。吕大临笔法严谨，黄宗羲评述精要，共同塑造了一位刚毅笃行、心系天下的儒者形象，其思想演变过程颇具典型性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我的学问已经在心中有所得，就修饰文辞，文辞没有差错，然后再判断事情。 “吾学”作主语，“得于心”是谓语，表述“学问在心中有所领悟”的完整语义，C处断开； “修其辞”为动宾结构，意为“修饰文辞”，E处断开； “命辞无差”是“断事”的前提条件，主谓结构，G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语的含义、用法及字音的能力。 A.正确。两个“累”都读lěi，均为“多”的意思。句意：多年穷尽钻研它们的学说。/ 治理国家多年都不被人所知。 B.正确。端正/高峻。句意：整天端端正正地坐在一间屋子里。/ 真高啊真险啊！蜀道的艰难，比上青天还难！ C.正确。通“预”，意为“预先”/安逸。句意：精研义理达到神妙的境界，是预先（准备）的结果罢了。/ 安逸享乐可以使自身灭亡。 D.“意思和用法相同”错误。用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/定语后置的标志，无实义。句意：圣人之道不能显明已经很久了。/ 蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“若教者不守孔门教法，它就要消亡”错误。原文大程的观点是“必欲如孔门不愤不启、不悱不发，则师资势隔，道几息矣。随其资而诱之”，意思是如果死守孔门“不愤不启、不悱不发”的教法，会导致师生隔阂，圣人之道几乎消亡，应当依照弟子的资质加以引导，而非“若教者不守孔门教法，它就要消亡”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“畏”，敬畏；“义”，道义；“以一毫及之”，触及一丝一毫。 （2）“精思力践”，精心思考、努力践行；“诣”，境界；“治”，太平盛世。 【14题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ① 坚定儒学自信的过程：十八岁有志功名，受范仲淹劝导研读《中庸》；后钻研佛、道学说多年，无所收获便回归儒家“六经”；在京师与二程探讨道学要义后，坚定儒学立场，舍弃其他学说。 ② 研究儒学的目标：一是自身达到圣人的境界，二是恢复夏、商、周三代的太平之治。 ③ 研究儒学的态度：勤奋专注，终日端坐研读、思考，有心得便记录，甚至半夜起身秉烛书写；持之以恒，精思求道从不停息、从未忘记；重视实践，以“知礼成性、变化气质”教导学生，强调以圣人为终极追求。 参考译文： 材料一 康定年间发生战事时，张载先生十八岁，意气风发，把建立功名当作自己的志向，上书拜见范仲淹先生。范仲淹先生知道他有远大的抱负和才能，想要栽培他，就告诫他说：“读书人自有圣人名教的学问要钻研，为什么要去关注军事呢？”于是勉励他研读《中庸》。先生读了这本书，虽然十分喜爱，但还是觉得书中的道理不够充足，于是又去研读佛家和道家的书籍，接连多年穷尽钻研它们的学说；等到明白这些学说没有什么收获后，就返回来向儒家的“六经”寻求真理。嘉祐初年，他在京城见到程颢、程颐兄弟，一起探讨道学的要义。先生豁然开朗，坚定自信地说：“我们儒家的学说本身就足够完备了，哪里还用得着向外寻求呢？”于是彻底舍弃了其他学派的学说，一心钻研儒学，心境变得纯正质朴。 恰逢他的弟弟张天祺因为进言而获罪，先生心里越发不安，于是请假向西回到故乡，居住在横渠的旧宅里，随后便称病辞官，不再出仕。他整天端端正正地坐在一间屋子里，身旁满是书籍，低头读书，抬头思考，有了心得体会就记录下来。有时半夜起身端坐，点燃蜡烛把所思所想写下来。他探求圣贤之道、精心思考的念头，从来没有片刻停止，也从来没有片刻忘记。求学的人前来请教，他大多把知晓礼仪、养成德性、改变气质的道理告诉他们，教导学生学习一定要以成为圣人为目标才罢休，听到他这番话的人，没有不触动内心、学业有所进步的。他曾经对门下弟子说：“我的学问已经在心中有所领悟，就修饰文辞，文辞没有差错，然后再判断事情。判断事情没有失误，我才会感到从容自如。能够精研义理达到神妙的境界，不过是预先准备充分罢了。” 先生性情坚毅果敢，道德高尚，容貌庄重严肃，但和人相处久了，就会让人越来越感到亲近。他治理家庭、待人接物，大致都是以端正自身来感化他人。不管是认识他的人还是不认识他的人，听闻他的道德风范后都心生敬畏，凡是不合道义的事情，就连一丝一毫都不敢去触及。 材料二 张载先生年少时喜欢谈论军事，原本是一位意气风发、豪放不羁的士人。起初他受到范仲淹先生的劝诫引导，于是彻底转变志向，懂得去探求天性与天命的学问，又在佛家和道家的学说中钻研多年。后来他与程颢、程颐兄弟切磋学问，才得以回归我们儒家学说的正途。他精心思考、努力践行，坚定地认为圣人的境界是必定可以达到的，夏、商、周三代的太平盛世是必定可以恢复的。他曾经说过这样的话：“为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，为前圣继承濒临断绝的学问，为万世开创长久太平的基业。”他自我担当、自我期许如此之重，一开始并不轻易和人谈论学问。程颢先生说：“圣人之道不能显明已经很久了，人们各自认为自己所研习的学问是完善的，自认为达到了极致。如果一定要像孔子门下那样，不到学生冥思苦想仍不得其解的时候不去开导，不到学生想说却又说不出来的时候不去启发，那么师生之间就会产生隔阂，圣人之道几乎就要消亡了。应当顺着学生的资质去引导他们，即便他们的见识有明有暗，志向有深有浅，也都能各自有所收获。”张载先生采纳了他的话。他所到之处，都寻访搜求有才能的人，生怕错失了栽培他们的机会。因此关中地区的求学之士蓬勃兴起，能够与洛阳的理学流派相互争辉，真是兴盛啊！ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 回黄坦 范成大 渥丹枫凋零，浓黛柏幽独。 畦稻晚已黄，陂草秋重绿。 平远一横看，浩荡供醉目。 落帆金碧溪，嘶马锦绣谷。 世界真庄严，造物极不俗。 向非来远游，那有此奇瞩! 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句描绘枫叶与柏树，色彩对比鲜明，勾勒出秋日树林鲜明的轮廓。 B. 三、四句写残败的田野，“晚”“重”二字暗含诗人对秋日将尽的惋惜之情。 C. 五、六句营造开阔意境，“醉目”将景与情直接勾连，突出秋景的感染力。 D. 最后一句运用反问手法，抒发远游感受，强化诗人不虚此行的欣喜之情。 16. “落帆金碧溪，嘶马锦绣谷”两句写景非常精妙，请结合全诗简要分析。 【答案】15. B 16. ①视听结合，动静结合：“落帆”是视觉所见，展现船只停靠溪畔的静态画面；“嘶马”是听觉所闻，传递出马匹鸣叫的动态声响，一静一动、一视一听，让场景瞬间立体生动。 ②色彩渲染：以“金碧”形容溪水，暗含秋日阳光映照下溪水泛光的绚烂；用“锦绣”比喻山谷，描绘出谷中草木斑斓的色彩，通过鲜明的色彩词汇直观呈现出溪谷的富丽与壮美。 【解析】 【导语】这首《回黄坦》以秋景为画布，用浓墨重彩的笔触展现自然之壮美。全诗以“醉目”为眼，以“奇瞩”作结，在开阔的意境中，既见造物之庄严，又显诗人沉醉自然的豪情，体现了宋代山水诗“以画入诗”的审美追求。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“三、四句写残败的田野，‘晚’‘重’二字暗含诗人对秋日将尽的惋惜之情”错误，“畦稻晚已黄”写稻田因秋日成熟而变黄，“陂草秋重绿”写坡地青草在秋日仍保持浓绿，二句展现的是秋日田野的生机与成熟之美，无惋惜之意，反而暗含诗人对秋日田园风光的喜爱与赞美。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①“落帆”是视觉描写，勾勒船只停靠金碧溪畔的静态画面，传递旅途暂歇的宁静感；“嘶马”是听觉描写，捕捉到马匹驻足时的鸣叫之声，形成动态呼应，让静止的溪谷场景瞬间鲜活起来。​ 一静一动、一视一听的结合，打破了单一写景的平淡，构建出有声有色、可感可触的旅途画面，凸显秋景的灵动。 ②“金碧溪”以“金碧”形容溪水，暗合秋日阳光映照下溪水波光粼粼、泛着金黄与翠绿交织的色泽，又赋予溪水华贵的质感；​ “锦绣谷”用“锦绣”比喻山谷，将谷中草木斑斓的色彩（枫红、柏绿、草青等）比作锦绣织物，直观展现出山谷的色彩丰富与富丽堂皇。​ 鲜明的色彩词汇与精妙比喻，让秋景的壮美与雅致跃然纸上。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）开学初，同学们纷纷制定阅读计划，可随着课业压力加大，不少人搁置了原来的计划，这正应了魏征在《谏太宗十思疏》中“_______，_______”的感慨。 （2）周末回故乡小镇，看到曾经商铺林立、人声鼎沸的老街长满青翠的野菜，我不禁想起姜夔《扬州慢》中“_______，_______”的词句，心中顿生怅惘。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 过春风十里 ④. 尽荠麦青青 ⑤. 鸿雁长飞光不度 ⑥. 鱼龙潜跃水成文（年来镜湖风月，鱼鸟两相忘） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“寡”“荠”“度”“跃”“文”等，要理解字义去记忆。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 同学群里，有人发了一个关于70、80后生活的短视频。①视频的画面呈现昏黄的色调，②里面的内容都是孩子们玩的多年前的一些游戏，③如丢沙包、踢毽子等。④大家纷纷感慨，⑤小时候的时光真的太美好了，⑥可惜无法再重来。 小叶同学说：“可以把时光做旧，去旧时光里旅行，也能找到诗意。”小叶告诉我们，她隔一段时间就要去父母所在的山村里小住几天，那个山村保留着原生态的美好。村里的年轻人去远方追梦，留下老人固守着老旧的时光，那里依然保留着从前的“慢生活”节奏。小叶说，回到山村，感觉像是回到了上个世纪。 在山村小住的时候，小叶会关掉手机，暂时切断与外面世界的联系。早晨，她在鸟鸣声中醒来，听到老父亲在院子里（ ）地打扫着，那种节奏缓慢的声响让她恍然觉得回到了小时候。白天，她在当年走过的山路上走一走，寻找失落的儿时记忆。晚上，他们一家人围坐在一起聊天，颇有“家人闲坐，灯火可亲”的感觉。 怀旧不是沉湎旧人旧事，而是让自己重回纯情时代，既能回味当年的快乐，又能享受当下的幸福。在旧时光里旅行，把现在的时光做旧，是在通过一些特殊的方式怀想往昔岁月。生活马不停蹄，日子奔流向前。 。 把时光做旧，让人们与往事重逢。拿起那久违的旧针线，缝个儿时常玩的沙包，重拾那纯真的笑靥；翻开一本已经泛黄的旧相册，用手指着去辨认旧相片里的人，当年的故事便能不断地顺着指尖流淌出来；蒙尘的旧口琴该擦一擦了，吹响记忆里的调子，遥远的时光就这么被轻轻唤醒。岁月改变的是人的容颜，未曾改变的是古老的风景。 18. 文中第一段加序号的部分有两处表述不当，请分别指出并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 19. 填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 从容不迫 B. 不声不吭 C. 不紧不慢 D. 有条不紊 20. 下列填入文中画横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 如果能够停下脚步，回味一下那些消逝的美好，未尝不是在表达对生活的热爱 B. 要想表达对生活的热爱，未尝不可以停下脚步，去回味一下那些消逝的美好 C. 若要回味一下那些消逝的美好，来表达对生活的热爱，未尝不可以停下脚步 D. 若停下脚步，来表达对生活的热爱，这样未尝不可以回味一下那些消逝的美好 21. 把文中画波浪线的部分改写成一组整齐的语句，可以适当增删字词，但不得改变原意。 22. 小叶将她“在旧时光里旅行”获得的生活体验与感悟，拍成一段短视频，想将之发到同学群里与同学分享。请你以小叶的口吻，给这个短视频配一段文字，要求：①包含“慢生活”“儿时记忆”“当下的幸福”三个核心词组；②语言生动，至少运用两种修辞手法；③不超过80字。 【答案】18. ②修改：里面的内容都是多年前孩子们玩的一些游戏。 ⑥修改：可惜无法重来/可惜无法再来。 19. C 20. A 21. 拿起久违的旧针线，缝个儿时的沙包，重拾那纯真的笑靥；翻开泛黄的旧相册，指认相片里的人，回忆那当年的故事；擦拭蒙尘的旧口琴，吹响记忆里的调子，唤醒那遥远的时光。 22. 晨光裹着老父亲扫地的沙沙声，山路上的风帮我捡拾散落的儿时记忆，夜晚的灯火映着家人的笑脸。儿时的“慢生活”将时光酿成了酒，原来当下的幸福是旧时光里开出的新花呀！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②语序不当。“多年前”应修饰“孩子们玩的一些游戏”，应置于“孩子们”前面，并删去其后的“的”。 ⑥成分赘余。“再”与“重”语义重复，删去一个。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.从容不迫：形容人遇事镇定、不慌不忙的态度，而非动作的节奏，不符合打扫声响缓慢的语境。 B.不声不吭：指不说话、不出声，强调的是没有声音，但原文提到了节奏缓慢的声响，与词义矛盾。 C.不紧不慢：形容动作从容、节奏舒缓，恰好对应后文节奏缓慢的声响，贴合语境。 D.有条不紊：指做事有条理、有秩序，不强调速度快慢，不符合慢节奏的核心要求。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 前文强调“生活马不停蹄，日子奔流向前”，后文讲怀旧、回味旧时光的意义，衔接句需要起到转折过渡和点明主旨的作用，应体现“停下脚步”与“回味美好”的关系，同时与“表达对生活的热爱”这一主题一致。 A.承接前文“日子奔流向前”，提出“停下脚步回味”，并点明这种行为的本质是热爱生活，衔接自然。 B.逻辑倒置，将表达热爱作为前提，不符合原文回味美好是热爱生活的体现的主旨。 C.语序混乱，“停下脚步”是“回味美好”的前提，而非结果，逻辑不通。 D.逻辑错误，“停下脚步”的目的不是直接表达热爱，而是通过“回味美好”体现热爱，且语序不符合表达习惯。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 原句是三个分句，但句式不统一，改写时需要调整为相同或相似的结构。试题要求不能改变句子原意，因此每个分句的核心动作和意象需保留，如“拿起”“翻开”“擦一擦”“旧针线”“旧相册”“旧口琴”。因此，语句可统一按照动宾结构表述，即“动词+（形容词+名词）”。最后再调整语序或增删词语，使句式更整齐。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法，语言表达准确、鲜明、生动的能力。 所配文字可运用比喻、拟人、排比等修辞手法，融入“慢生活”“儿时记忆”“当下的幸福”核心词组。如将“风”赋予人的动作“捡拾”，生动形象；把时光比作酒、幸福比作新花，另外语言要有诗意、简洁生动。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “气”是中国传统文化中描述精神境界、人格修养与生命力量的重要概念。古人云“吾善养吾浩然之气”，不同的“气”体现着不同的生活态度、处世智慧和价值追求。如沉静的“静气”、包容的“大气”、刚直的“骨气”、进取的“锐气”、无畏的“勇气”、浩然的“正气”、纯真的“少年气”、豪迈的“英雄气”，等等。 请从上面列出的词语中选择两三个作为关键词，使之形成有机的关联，写一篇文章，阐述这些精神品质是如何帮助我们应对生活的挑战、塑造理想的人格境界或彰显价值的。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 养三气风骨，立万古人格 “吾善养吾浩然之气”，孟子的喟叹穿越千年，道尽了中国人精神修养的终极追求。“气”是人格的底色，是生命的脊梁，是应对世事纷扰的定海神针。于万千气象中，择骨气为立身之本，静气为处世之方，锐气为进取之剑，三者相融，方能铸就顶天立地的人格，从容应对人生的风雨挑战。 骨气是立世之根，是君子不折的脊梁。骨气者，不为五斗米折腰，不因强权而低头，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格坚守。文天祥兵败被俘，面对元军的威逼利诱，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱，挺起了中华民族的铮铮铁骨；朱自清身患重病，却断然拒绝美国的救济粮，用生命诠释了“宁为玉碎，不为瓦全”的民族气节。若无骨气，人便如无根之萍，在风雨中飘摇不定；若无骨气，人格便会在名利的侵蚀下崩塌瓦解。骨气是精神的钙质，支撑着我们在物欲横流的世界里，守住本心，守住尊严。 静气是处世之智，是乱云飞渡时的从容。静气者，非麻木迟钝，而是“泰山崩于前而色不变”的沉稳，是“每临大事有静气”的定力。丰子恺先生一生坎坷，却始终以一颗澄明之心，在漫画中描摹人间烟火，于乱世中寻得一隅安宁。这份静气，让他在风雨如晦的岁月里，守住了内心的澄澈与平和。当今时代，人心浮躁，步履匆匆，若少了一份静气，便容易在追逐功利的路上迷失方向。静气是心灵的过滤器，让我们在喧嚣中沉淀思考，在纷扰中辨明方向。 锐气是进取之剑，是劈波斩浪的锋芒。锐气者，是少年负壮气，奋烈自有时的豪情，是“敢为天下先”的勇气，是“初生牛犊不怕虎”的闯劲。“中国核潜艇之父”黄旭华，隐姓埋名三十载，凭满腔锐气攻坚克难，让中国核潜艇遨游深海；感动中国人物李东魁，退伍后扎根科尔沁沙地三十余年，以锐意进取之姿战风沙、守荒漠，用毕生坚守将沙海变林海，书写了平凡人守护生态的不凡篇章。锐气绝非鲁莽冲动，而是以骨气为基、静气为盾的果敢。若无锐气，人便会暮气沉沉、消磨志气；若无锐气，民族便会固步自封、停滞不前。 骨气、静气、锐气，三者并非孤立存在，而是相辅相成，浑然一体。骨气为静气锚定底线，无骨气的静气是随波逐流的懦弱；静气为锐气校准方向，无静气的锐气是盲目冲动的莽夫之勇；锐气为骨气注入活力，无锐气的骨气是僵化固执的迂腐。三者相融，方能成就“内圣外王”的理想人格。 我辈青年肩负时代重任，当养三气于胸中。以骨气立身，以静气处世，以锐气进取，在时代的浪潮中，做一个有风骨、有定力、有担当的新青年。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动类作文题。 本则材料以中国传统文化中代表精神境界、人格修养与生命力量的核心概念“气”为核心，列举了静气、大气、骨气等八种具体的精神品质。 这些“气”并非零散的道德标签，而是从不同维度诠释了理想人格的构成要素——静气指向沉稳的处事心态，大气彰显包容的胸襟格局，骨气代表刚直的立身底线，锐气蕴含进取的奋斗姿态，勇气是突破困境的行动支撑，正气是坚守道义的价值底色，少年气是永葆热忱的初心，英雄气是担当重任的气魄。它们既各自独立，又能相互交融，共同构成了应对生活挑战、塑造高尚人格、彰显人生价值的精神内核。 要求从材料列举的词语中选择两到三个关键词；所选关键词需形成有机的逻辑关系，不可简单堆砌；要阐述这些精神品质如何助力应对挑战、塑造人格或彰显价值，需紧扣“作用”与“意义”展开。 写作可采用“总—分—总”结构，开篇紧扣所选两三个关键词，点明其内在逻辑关联并亮出中心论点；主体部分设置分论点，结合典型事例与名言警句，运用举例、道理论证与对比论证等方法，阐释这些精神品质如何协同作用于人格塑造与价值实现；结尾升华主旨，联系当代青年的成长使命，强调传承这些精神品质的现实意义，语言需兼顾严谨性与文采，素材选择要古今兼顾、富有时代感。 立意： 1.静气涵养锐气，铸就少年品格。 2.怀骨气守正气，挺立君子脊梁。 3.凭勇气蓄英雄气，勇担时代使命。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $