内容正文:
庙叫弘教寺,也有亭子可以远望。寺中有松树盘曲环绕,枝干
弯曲,颇具幽远的韵味。其间夹杂着奇特的石头、古朴的佛像,
也算得上是山中第一。下山后又经过翠崖,到达曹家楼。那里
有桥可供休息,竹柏成排罗列,石路蜿蜒曲折,大约有三里长,
青苔夹杂着紫色的斑点,点缀在乱石之中,墙根旁边也有许多
像被斧劈过的石头,石纹刚劲有力。我想山中本多怪石,除去
表面的泥土,石头自然会显露出来。无奈修整的人只在意整
齐,即便有奇石,也要去除天然的巧趣来迁就人工,何况肯为它
们疏通,让其突兀奋进的姿态显现出来呢?这里的门户路径虽
然不如香山宏大,却有山居人家清幽深邃的趣味,也应当算是
山中第一了。
十四、(9分)1.(3分)C【解析】由“而秦亭特高峙…溪水谬
然而清深,窄者不能容舟”可知,①处应填“溪水清深”。②处
由“交芦庵绝胜…饭于僧房”可知,回望溪路和饭于僧房是
到交芦庵之后的活动,所以②处应填“至交芦庵”。
2.(3分)溪行数转,犹见秦亭也溪水谬然而清深窄者不能
容舟
3.(3分)A【解析】A.动词,开始:B.连词,表并列/连词,表修
饰:C.动词,回头/形容词.曲折,回环:D.像/及,比得上。
【参考译文】西溪的美景,从水路沿着秦亭山前行十多里,到达
留下,光影景色才开始变得不同。溪水上的山,大多幽深且草
木茂盛,而秦亭山特别高高地耸立着,是西溪的主山。沿着溪
水前行转了几个弯,还能看见秦亭山。溪水清澈而又幽深,狭
窄的地方连船都容不下。野生的柳树杂乱无序,覆盖在秀丽的
水面上,有的突兀地竖在溪水中心,放下船篙去攀折柳树枝条,
船向一旁转动才能过去。溪上有十几座石桥,柿子树的叶子长
得十分茂盛,秋意清爽自然。桥洞倒映在水中,虚幻的圆形影
子如同月亮一般,船行驶过去就好像进入了月亮之中。
交芦庵的景色美到了极点。距离交芦庵大约一里路的地
方,回头看溪水,被野生的竹子所环绕,就像被截断了一样界限
分明,隐隐约约能看见水阁的飞檐,从梅林的上方斜伸出来。
水阁下面砌着石头台阶,大概有八九级。老柳树垂下校条,拂
扫着水边的石头,就像扎成的扫帚一样。从大石桥向北走去,
快要进入乌柏树林中,渐渐能看到红色的叶子。登上楼阁参拜
栗主,然后在僧人的房间里吃饭。换乘小船绕到交芦庵的后
面,满眼都是一片秋色的树林,水干净得就像擦拭过一样。秋
风拂过竹林,人家的房屋隐隐约约可以分辨出来。溪面渐渐变
得宽阔,满眼望去白茫茫一片,逐渐靠近涡水了。
第五类托物言志(寓意)
十五、(9分)1.(3分)①予心讶焉②兰陔、兰池③业经半谢
尚挺全枝
2.(3分)①坚韧耐寒:②幽香四溢:③花期很长。
3.(3分)C【解析】A.动词,顺着,沿着/动词,追溯。B.动词,寻
找/副词,随即,不久。C.连词,于是,就。D.名词,颜色/名词,
脸色。
【文中批注】惊讶难道忧虑,担心
【参考译文】秋林空寂,百草调零,好像有幽香从林中传来。我
心中很诧异,这是兰花的芳香,但是开得不是时候,它难道不知
道寒天已到?
在兰花田埂上步行,沿着兰花池,劈开枝条数着花朵,集中
目光寻找它。已经调谢了一半,整个枝条还挺立着。于是把兰
花拾进书斋,放在明亮的窗前,朝夕为伴。担心它的薄叶承受
厚厚的秋霜,于是又把这兰花放在饰玉的几案上,用绣金的屏
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风围盖。经常利用进出的一些暇余,撩起帘子多次嗅(花香)。
谁知这只有七朵的兰花连续开了竞然有百日。绽放得迟,调谢
得也晚,包藏美质,纯正美好。花茎因为坚韧而难于摧折,花瓣
因为敛聚而花期很长,香味因为淡而飘向四方。秋风虽在为它
减却仪容,冷月却为它增添美色。我的心神为之倾覆,对它顾
眷情深。那(赞颂的)歌是这样唱的:“秋雁经过长空,秋天的
江水平静无波。兰花却不这样,经过秋天更芬芳。秋啊秋啊,
你能拿兰花怎么样呢?”
十六、(9分)1.(3分)B【解析】第三段子张子明确表示“子方
以窜逐为耻,我独以适心为贵”,他没有因为被贬而感到耻辱,
反而坚持自己的内心追求。
2.(3分)示例:①今子远窜荒陬瘴疠之所侵,蛇虺之与邻②物
各有趣,人各有适。子方以窜逐为耻,我独以适心为贵③其
节劲、其气清、其韵高,冒霜雪而坚贞,延风月而清淑
3.(3分)D【解析】A.连词,表顺承,就/连词,表境进,而且:
B.副词,唯独,只有/形容词,独特:C.代词,谁/副词,同“熟”,
仔细:D.副词,于是,就。
【参考译文】我被贬谪到大庾,借住在僧人的几间茅屋里,过了
七年,就在靠东窗(的空地上)种了儿竿竹子,作为读书的地
方。于是(在竹杆上)题字为:“竹轩。”
有客人见到就问我,说:“羞耻心对于人来说,是很严重的
啊!如今您被发配到瘴疠流行的荒远之地,毒蛇与您相邻。”
我笑着说:“事物各有各的趣味,人各有各的满足方式。您
把贬谪流放当作耻辱,我唯独把使内心满足当作可贵的事。”
我又说:“如今竹子作为一种植物,它的竹节坚韧,它的气
质清幽,它的韵致高雅。承受霜雪却能保持坚贞,承接清风明
月而更显清幽。我读书时(有竹子相伴)觉得有滋味,考证古
事能有所收获,拾头能看见竹子,低头能听到竹声,(那声音)
如同笙箫声从云端传来,又如同圣贤们同处一堂,清爽的气息
就在眼前,清幽的影子落满几案。(我)陶醉其中,不知谁是
我,谁是竹子,谁是耻辱,谁是不耻辱,只觉得充满生机如同春
天,沉醉其中好像喝醉了酒。您也知道这种快乐吗?”
客人听了我的话,神情沮丧,意志消沉,面无血色。我于是
把这些话刻在石头上。
第六类读书学习
十七、(9分)1.(3分)①洁净清静②痴狂读书③废寝忘食
2.(3分)郑日奎每天沉醉在读书的世界里:欧阳修寄情山水,与
民同乐;张岱冒寒踏雪,寻赏湖心亭雪景。他们都在生活雅趣
中陶治性情,追求精神上的愉悦与满足,不随俗流,坚守节操。
3.(3分)C【解析】A.介词,在/介词,比;B.动词,偷看/动词,
照;C.表推测,大概是;D.副词,再/动词,交替。
【文中批注】类无,没有明白
【参考译文】(我)在堂屋左侧收拾出一间干净的屋子作为书
斋,明亮的窗户,洁白的墙壁,很是淡泊。摆放了两个几案:一
个摆放笔墨,一个放置香炉、茶碗之类的东西。书架和书筒各
有四个,古今的书籍都放在那里。
早晨刚刚起床,(我)就不戴帽子,随意抽出一套书,靠着
座位批改阅读。一会儿读到心领神会的地方,有时唱歌,有时
叹息,有时大笑,有时哭泣,有时愤怒大骂,有时大声叫好,有时
连连惊叹感到诧异,有时躺着思考,有时起来疯狂地走动。窥
视到(这些情景)的家里人都很害怕惊讶,不能猜测我的意图。
婢女送来酒和茶,都不知道端来喝。只有妻子有时隔着帘
子窥探我,找到合适的时机才进来,说:“中午了,可以吃饭了1.以下是对作者游览踪迹及所见之景的梳理,填入下图空白处最恰当的一项是(3分)(
山木繁盛
回望溪路
沿溪行船
秦亭高峙
过石桥
乘船出庵后
饭于僧房
A.①桥门印水
②至交芦庵
B.①野柳无次②舟行入月
C.①溪水清深
②至交芦庵
D.①停篙攀条②趣乌柏中
2.新考法情景对话读了本文,小语和文文对西溪产生了无限的向往。请结合文章内容补全他们的
对话。(3分)》
小语:西溪的景色很美,作者用一个“胜”字来总领后文的描写。
小文:是的。西溪十分曲折,文中“
”一句间接地表现了这一特点。
小语:不仅如此!西溪的水还很清澈,我们可从“
”这句话看出来。
小文:西溪有的地方也很窄,就像陶渊明在《桃花源记》中写的“初极狭,才通人”,本文中“
”和这句话异曲同工。
3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分)()
A.光景始异
蒙乃始就学《资治通鉴·孙权劝学》
B.溪水漻然而清深
时时而间进《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
C.回望溪路
峰回路转欧阳修《醉翁亭记》
D.水净如拭
知之者不如好之者《〈论语〉十二章》
第五类托物言志(寓意)
整合点
教材篇目及核心内容梳理
《陋室铭》:陋室一①环境清幽宁静。②交往之人博学。③生活情趣高雅。象征陋室主人品德高尚
德行美好。
所“托”
《爱莲说》:莲花一①身处污浊环境而不沾染污秽。②体态正直,香气清芬。③气质端庄洁净。象征
之物及
追求高洁品格、不与世俗同流合污的君子。
象征义
《马说》:千里马—①不被赏识,命运悲惨,才能无法发挥。②得不到应有的待遇,遭受屈辱。喻指被
埋没的人才。食马者一一愚妄浅薄、无知无识。喻指愚妄浅薄、摧残人才的统治者。伯乐一一善于相
马。喻指善于识别人才的人。
《陋室铭》:表达作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操和安贫乐道的情趣。
所“言”
《爱莲说》:表明作者洁身自好、不慕功名、不与世俗同流合污的人生态度。
之志
《马说》:寄托作者对人才被埋没的愤懑不平之感,并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉
《陋室铭》:开头用“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,
类比
说明陋室也可借高尚之士散发芬芳;结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”,指出
表现
此室可以与古代名贤的居室比美。
手法
《爱莲说》:以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”,表明作者不愿像世人那样追逐功名富贵;以“菊之
衬托
爱”衬托“莲之爱”,表明作者也不愿像陶渊明那样消极避世,从而表明自己的人生态度:在污
浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品格。
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批注式仿真特训
十五、文言文阅读(9分)》
秋兰赋
[清]袁枚
秋林空兮百草逝,若有香兮林中至。予心讶焉,是乃芳兰,开非其时,宁不知寒?
组词推断法→()课内迁移法→王侯将相宁有种乎()
于焉步兰陔①,循兰池,披2条数萼③,凝目寻之。业经④半谢,尚挺全枝。于是舁⑤之萧斋6,置之明
窗。朝焉与对,夕焉与双。虑其霜厚叶薄,乃复玉几安置,金屏⑦掩覆。虽出入之余闲,必褰⑧帘而三嗅。
语境推断法→())
谁知朵止七花,开竟百日。晚景后调,含章贞吉。茎以劲而难折,瓣以敛而寿永,香以淡而味逸。商飙⑨
为之损威,凉月为之增色。予不觉神心布覆哪,深情容与。歌曰:秋雁回空,秋江停波。兰独不然,芬芳弥
多。秋兮秋兮,将如兰何!
【注释】①陔:田埂。②披:劈开。③萼(è):花朵。④业经:已经。⑤舁(yú):抬。⑥萧斋:书斋的别
称。⑦屏:屏风。⑧褰(qian):撩起,用手提起。⑨商飙(biao):秋风。⑩神心布覆:心神为之倾覆。
1.2025贵州新考法阅读选文,根据文章内容填写下图。(3分》
闻香起意
秋日林中闻异香,①
寻兰过程
入林探寻
沿着②
前行,拨开枝条查看花苞。
终得所见
凝神细寻,发现③
的兰花。
2.文章赞美了兰花的哪些特性?请简要概括。(3分)
3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分)()
A.循兰池
请循其本《庄子·庄子与惠子游于濠梁之上》
B.凝目寻之
寻病终陶渊明《桃花源记》
C.乃复玉几安置
乃重修岳阳楼范仲淹《岳阳楼记》
D.凉月为之增色
秦王色挠《战国策·唐雎不辱使命》
十六、文言文阅读(9分)
竹轩记
[宋]张九成
子张子①谪居大庾,借僧居数椽②,阅③七年,即东窗种竹数竿,为读书之所。因榜之曰:“竹轩。”
客有见而问焉,曰:“耻之于人,大矣!今子远窜荒陬瘴疠之所侵④,蛇虺⑤之与邻。”
子张子哑然笑曰:“物各有趣,人各有适⑥。子方以窜逐为耻,我独以适心为贵。”
子张子曰:“今夫竹之为物也,其节劲,其气清,其韵高。冒霜雪而坚贞,延风月而清淑。吾诵书
而有味,考古而有得,仰首而见,俯首而听,如笙箫之在云表①,如圣哲之居一堂,爽气在前,清阴满
几。陶陶然不知孰为我,孰为竹,孰为耻,孰为不耻,盎盎如春,醺醺如醉。子亦知此乐乎?”
客闻吾言,神丧志沮,面无人色。吾因以是言而刻诸石。
【注释】①子张子:作者自称。②数椽(chun):这里指几间茅屋。③阅:过了。④远窜荒陬(zou)瘴
疠之所侵:被发配到瘴疠流行的荒远之地。⑤蛇虺(hu):毒蛇。⑥适:满足。⑦云表:云端。
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1.下列与子张子的性格和志趣不相符的一项是(3分)()
A.安贫乐道,不慕名利
B.随波逐流,迎合世俗
C.坚守自我,独善其身
D.热爱自然,崇尚高洁
2.学习本文以后,师生进行了讨论。请你以学生的口吻,摘抄原文来完成以下对话。(3分)
老师:学了《竹轩记》,假设你是客,针对子张子“适心为贵”,你如何反驳?
学生:可用“①
”指出其处境糟糕,还谈什么“适心”。
老师:那站在子张子的角度,又该怎么回应?
学生:可用“②
”表明自身态度。
老师:子张子认为竹的哪些特点能让他从中感受到乐趣?
学生:可用“③
”说明竹的特点。
3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分)()
A.客有见而问焉
而年又最高欧阳修《醉翁亭记》
B.我独以适心为贵
天下独绝吴均《与朱元思书》
C.陶陶然不知孰为我
孰视之《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
D.吾因以是言而刻诸石
因往晓之《列子·杞人忧天》
第六类读书学习
整合点
教材篇目及核心内容梳理
《〈论语〉十二章》:第一、四、五、七、九章强调学习方法,即要学以致用,要善于思考和“知新”,强调兴趣
对学习的重要性,并且要虚心向别人学习,也要有端正的学习态度。
为学
《虽有嘉肴》:以“嘉肴”类比“至道”,指出学习的重要性,阐述“教学相长”的学习方法。
之道
《送东阳马生序》:作者以自己的亲身经历,说明了为学之难,意在强调:要想学业有成,必须克服种种困
难,抵制各种享乐和物质诱惑,勤勤恳恳,专心致志。
《〈论语〉十二章》:以语录体形式阐明道理,亲切、真实,同时兼用比喻、对比、顶真等修辞手法。
《虽有嘉肴》:以“嘉肴”类比“至道”,引出观点,指出“教”和“学”是互相促进、相辅相成的,即“教学
写作
相长”。
手法
《送东阳马生序》:将先达的严厉和作者的谦逊、同舍生的奢华与作者的俭朴、如今太学生优越的学习条
件和当时作者求学的艰苦条件作对比。
批注式仿真特训
十七、文言文阅读(9分)
醉书斋记①
[清]郑日奎
于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如②也。设几二:一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属。书架书
筒各四,古今籍在焉。
课内迁移法+有良田、美池、桑竹之属()
甫晨起,即科头③,随意抽书一帙④,据坐批阅之。顷至会心处,或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或
大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思,或起而狂走。家人瞷⑤见者,悉骇愕,罔测所指」
课内迁移法→罔不因势象形()》
婢子送酒茗来,都不省取。惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”余应诺。内
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