第2类 治国理政-【众相原创·赋能中考】2026年语文古诗文进阶册（贵州专用）

3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分)( A.民苦转贸重 天下苦秦久矣司马迁《陈涉世家》 B.以便市易 寒暑易节《列子·愚公移山》 C.于国家为利 威天下不以兵革之利《孟子·得道多助，失道寡助》 D.洙与甫素善者 可以调素琴刘禹锡《陋室铭》 第二类 治国理政(2025贵州) 文章 ①常写贤臣向君主进言的事情，其中或表达治国理政的思想，或恳切地给君主提出建议 特点 ②常表现出臣子的政治远见、军事才能、爱国情怀、家国担当以及献身精神等。 ③大多善用语言描写刻画人物形象。 梳理核心主张，把握劝说逻辑：这类文章多包含明确的治国观点或劝说意图，阅读时要先 找出文中的核心观，点，再梳理作者是如何层层论证、推进劝说的 阅读 分析人物形象，理解动机目的：文中的劝说者和被劝说者往往有着鲜明的形象特点，其行 重点 为背后蕴含着特定的动机和目的。 阅读方法 关注语言特色，品味表达艺术：语言或简洁明了、掷地有声，或委婉含蓄、寓意深刻。 关注这些语言特色，能更好地理解作者如何巧妙地表达自己的治国理念和劝说意图 抓主要人物：文章标题或文章多次出现的人物：注意区分主要和次要人物 读懂主 找劝谏缘由：一般在文章开头简要阐明劝谏的起因。 要事件 明劝谏过程：关注文中列举示例、提建议、阐明观，点的句子 晓劝谏结果：关注文章结尾段；关注文中“当”“宜”等字后面的内容 阅读思路 读懂人 ①从具体事件中分析概括 (劝谏类)》 物形象 ②从文中对人物的语言、动作、心理等描写分析。 ③从其他人物或者作者的评价分析。 读懂劝 直接劝谏：直接点出对方的问题、分析可能产生的后果； 谏艺术 委婉劝谏：通过暗示、类比等方法说明某一道理，阐明某一主张 整合点 教材篇目及核心内容梳理 《曹刿论战》：曹刿虽是一介平民，却能在国家危难之际挺身而出，为国解忧，主动“论战”，参与军国大事 的谋划。 家国 《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌通过生活中“比美”的经历，深人思考、分析，并敏锐联系到国家大事，推出“王 情怀 之蔽甚矣”的结论，表现出邹忌善于思考、分析的个性以及他的担当与责任意识。 《出师表》：体现了诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠君之情，以及以身报国、忠贞不贰的爱国情怀。 《曹刿论战》：曹刿指出政治上取信于民是作战取胜的先决条件。 治国 《邹忌讽齐王纳谏》：齐威王乐于纳谏，广开言路，并针对不同情况鼓励大家积极进谏。 之道 《出师表》：诸葛亮劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，从而兴复汉室。 《曹刿论战》：请见→论战→参战→释战（结果：虚心纳谏） 劝说 《邹忌讽齐王纳谏》：比美→进谏→纳谏（结果：战胜于朝廷） 过程 《出师表》：提建议→表忠心→明责任 委婉规劝 《邹忌讽齐王纳谏》：类此设喻，委婉劝谏 劝说 《曹刿论战》：正面劝说，直陈道理，战前准备，战后分析。 技巧 直接劝谏 《出师表》：恳切、率直、质朴，情理交融。 41 劝说者：曹刿（平民）：爱国，冷静谨慎，为人直率，有先进的政治思想和超强的军事才能 《曹刿论战》 被劝说者：鲁庄公（诸侯）：从谏如流，知人善任，不耻下问，以大局为重；政治见识鄙陋、轻率急躁。 人物 《邹忌讽齐 劝说者：邹忌（大臣）：爱国，敢于进谏，聪明机智，善于观察、深思，头脑清醒，善于辞令。 形象 王纳谏》 被劝说者：齐威王（诸侯）：从谏如流，赏罚分明，治国有方，大胆改革。 劝说者：诸葛亮（老臣）：鞠躬尽瘁，死而后已；忠心耿耿；知恩图报；有高度的责任心和强烈 《出师表》 的爱国情感。 《曹刿论战》：①以对话形式展开；②对比；③详略得当。 写作 《邹忌讽齐王纳谏》：①类比、以小见大；②采用“三叠排比”的结构方式。 手法 《出师表》：①夹叙夹议，寓情于理；②晓之以理，动之以情。 批注式仿真特训 六、文言文阅读(9分) 唐太宗论止盗① 上②与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂③之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求。 课内迁移法或以为死，或以为亡(）课内迁移法安求其能干里也( 饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用 重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国 组词推断法一()查阅字典法一→①深深印入，铭记；②减损，削减； ③伤害，虐待() 亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危 则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。” 【注释】①选自《资治通鉴》，有删节。②上：皇上，此处指唐太宗。③哂(shě)：微笑，此处含有微讽 之意。 1.2025贵州新考法阅读选段，结合原文填写下列表格，分析止盗方法及其效果。(3分) 止盗方法 主张者 效果 ① 臣子 未施行，不能从根源上减少盗患 去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏 ② 海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿 ③ 君主 避免因君贪导致民愁、国危 2.请结合文章内容，用自己的话说说唐太宗眼中君、国、民三者之间的关系。(3分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分)() A.上哂之曰 何陋之有刘禹锡《陋室铭》 B.路不拾遗 是以先帝简拔以遗陛下诸葛亮《出师表》 C.上又尝谓侍臣曰 予谓菊周敦颐《爱莲说》 D.故人君之患 无冻馁之患宋濂《送东阳马生序》 42 七、文言文阅读(9分)》 管仲既任政相齐① 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗②同好恶。故其称曰：“仓廪实 而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度③则六亲固。四维④不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民 心。”故论⑤卑而易行。俗之所欲，因而予之：俗之所否，因而去之 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因 而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。” 管仲富拟于公室，有三归、反坫⑥，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。 【注释】①选自《史记·管晏列传》，有删节。②俗：世俗，指百姓。③度：法度。④四维：指礼、义、廉、 耻。⑤论：学说、观点、主张。⑥反坫(diàn):专门供诸侯宴饮时放空酒杯的土筑平台。 1.管仲善于为政，下列不符合该说法的一项是(3分)() A.俗之所欲，因而予之 B.善因祸而为福，转败而为功 C.贵轻重，慎权衡 D.有三归、反坫，齐人不以为侈 2.新考法对接教材阅读下面的链接材料，结合本文内容，说说孟子与管仲在治国思想上的相似之 处。(3分) 【链接材料】天时不如地利，地利不如人和。一《孟子·得道多助，失道寡助》 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分)( A.管仲既任政相齐 既克，公问其故《左传·曹刿论战》 B.富国强兵 兵革非不坚利也《孟子·得道多助，失道寡助》 C.上服度则六亲固 固以怪之矣司马迁《陈涉世家》 D.善因祸而为福 择其善者而从之《〈论语〉十二章》 八、文言文阅读(9分)》 士尹池①为荆使于宋，司城子罕②止而觞之。南家之墙拥③于前而不直，西家之潦④经其宫⑤而不 止。士尹池问其故，司城子罕曰：“南家，工人也，为鞔⑥者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三 世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西 家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰：“宋 不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻 之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲⑦于千里之外者，司城子罕之谓也。 (节选自《新序》，有删节) 【注释】①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：歪斜，倾倒。 ④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔(man):鞋子。⑦折冲：制敌取胜。 1.阅读选段，结合原文填写下列表格。(3分) 态度/行为 原因 影响 司城子罕容忍南家之墙不直 ① 体现其仁爱之心 西家地势高，自家地势低，雨水流经对西 司城子罕允许西家雨水经其宫 ② 家有利 看到宋国君主贤明、相国仁爱，认为攻宋 楚国放弃攻宋，转而攻郑 无功且会被天下笑 43 2.儒家“仁”的主张闪烁着智慧的光辉，请结合文章谈谈仁心、仁政对百姓和国家的影响。(3分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分)( A.司城子罕止而觞之 止露尻尾蒲松龄《狼》 B.士尹池问其故 故临崩寄臣以大事也诸葛亮《出师表》 C.为鞔者也 或异二者之为范仲淹《岳阳楼记》 D.孔子闻之曰 村中闻有此人陶渊明《桃花源记》 九、文言文阅读(9分) 论求谏（节选）① 贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来朝臣都不论事，何也？”征对曰：“陛下虚心采纳，诚宜有言者。 然古人云：‘未信而谏，则以为谤己：信而不谏，则谓之尸禄②。’但人之才器各有不同，儒弱之人，怀忠 直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；怀禄③之人，虑不便身而不敢言。所以相与缄默，俯仰④过 日。”太宗曰：“诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸，与夫赴鼎镬⑤、冒白刃，亦何异哉？故 忠贞之臣，非不欲竭诚，竭诚者，乃是极难。所以禹拜昌言⑥，岂不为此也！朕今开怀抱，纳谏诤。卿 等无劳怖惧，遂不极言。” 【注释】①选自《贞观政要·卷二》，有删节。②尸禄：指空食俸禄而不尽其职，无所事事。③怀禄：贪 恋爵禄。④俯仰：这里指随便应付，左右周旋。⑤鼎镬(uò)：古代的酷刑。⑥昌言：美言，正当的 话。这里指直言，无所忌惮的话。 1.下列对不同人的劝谏行为表述不正确的一项是(3分)() A.不被信任→劝谏→被认为诽谤自己 B.已被信任→不劝谏→空食俸禄不尽职 C.被疏远→胆小怕事→因而无法进谏 D.贪恋俸禄→担心不利于自身→不敢谏 2.邹忌认为“王之蔽甚矣”和本文中魏征认为“比来朝臣都不论事”的原因分别是什么？(3分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分)( A.则谓之尸禄 余则缊袍敝衣处其间宋濂《送东阳马生序》 B.怀忠直而不能言 岂直五百里哉《战国策·唐雎不辱使命》 C.诚如卿言 帝感其诚《列子·愚公移山》 D.人臣欲谏 欲穷其林陶渊明《桃花源记》 第三类 论述说理(2022贵阳) ①一般是议论类文体 文章 ②语言简练，结构严谨，论，点明确，论据有力，论证充分 特点 ③常通过说理、举例等论证方法论证观，点，阐明政治主张、人生哲理、生活道理等 ④通常在为人处世、学习生活等方面给人以指导。 阅读 通读全文：了解文章大意。 方法 辨明论据：掌握常见说理论据（事实论据：列举名人事例等；道理论据：摆事实、讲 道理，引用名家名言或典籍中的句子)→准确辨别说理论据 阅读 思路 分析手法：掌握常见说理方法（举例论证、比喻论证、道理论证、对比论证)→明确 说理方法的特征→准确辨别说理方法。 明确论点：看标题；抓关键句（开头、中间、结尾等)；从论证过程中总结概括。 思考现实意义：文章的现实意义和对中学生的启示。 44如果不够就用自己的财产来救济百姓。扬州百姓感激他如同 父母。 五、(9分)1.(3分)①交子终未废②评定四路将官③水洛城 有利于国家，刘沪无罪 2.(3分)孙甫在益州时，为方便百姓贸易，反对废除交子：他与尹 洙一向交好，但对尹洙状告刘沪一事上秉公处理，不偏向。 3.(3分)A【解析】A.动词，苦于；B.动词，交易/动词，更替； C.形容词，有利的/形容词，锐利：D.副词，向来/形容词，不加 装饰的。 【参考译文】孙甫，字之翰。调任官职到永昌（担任）知县，后监 益州交子务。蜀地使用铁质钱，人民苦于带着很重的铁钱辗转 贸易，所以设置书写纸条代替铁币（的办法），来方便经商贸 易。转运使认为伪造交子犯法，想废除交子不用。孙甫说：“交 子可以伪造，铁币也可以由私人铸造，（难道因为有人敢）私铸 铁币犯法，就可以将钱币废除吗？只须严厉惩治伪造者，不应 因为小人犯法就废除大有利的事。”后来交子终于没有被废除。 当时陕西经略招讨副使韩琦、判官尹诛回朝，孙甫建议皇 上下诏令韩琦等人，评判陕西四路将领的才能，分为上、中、下 三等，罢免其中最下等的。守边将领刘沪在渭州营建水洛城， 总管尹洙因为刘沪违背了节度使（的命令），要斩他。孙甫说： “水洛城连通秦、渭两州，对国家有利，刘沪不该治罪。”因此朝 廷罢免尹洙而释放了刘沪。尹洙与孙甫一向交好，而孙甫不因 两人关系好而有一点偏袒，他的刚正诚实、公正不阿就是这样。 第二类治国理政 六、(9分)1.(3分)①用重法止盗②君主③不敢纵欲 2.(3分)君主贤明，体恤民情，节制欲望，百姓才能丰衣足食，进 而拥护君主，建设国家，这样国家才能富强。 3.(3分)D【解析】A.代词，指提出“重法以禁之”的大臣/宾语 前置标志词，可不译：B.名词，丢失的东西/动词，给予，馈赠： C.动词，对…说/动词，认为；D.名词，忧患。 【文中批注】有（的）人怎么，哪里依靠② 【参考译文】皇上与大臣们讨论怎样禁止盗贼。有人请求使用 严厉的刑罚来制止，皇上微笑着对那官员说：“老百姓之所以去 做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌。 老百姓吃不饱、穿不暖，所以也就顾不得廉耻罢了。我应该不 奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔任用廉洁的官吏，让 老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了， 怎么要用严厉的刑罚呢！”从这以后过了几年，天下太平，设有 人拾了别人掉在路上的东西据为己有，大门可以不关，商人和 旅客可以在野外露宿。 皇上又曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠民 众。（依靠）剥削民众来奉养君主，如同割下身上的肉来填满 肚子，肚子饱了，人却死了，君主富裕国家就灭亡。所以，君主 的忧患，不是来自外面，而是常来自自身。欲望多了，费用就会 增大：费用增大，赋役就会繁重：赋役繁重，民众就会愁苦：民众 愁苦，国家就会危急；国家危急，君主就会丧失政权。我常常思 考这些，所以就不敢放纵自己的欲望了。” 七、(9分)1.(3分)D【解析】句意为：（管仲）拥有三处豪华的 宅第和专门供诸侯宴饮用的土筑平台，齐国人却不认为他奢 侈。与“为政”无关。 2.(3分)孟子与管仲在治国上都遵循民本思想。孟子认为“人 和”是克敌制胜的首要条件，管仲下达政令时重视顺应民心。 3.(3分)A【解析】A.副词，已经：B.名词，军队/名词，兵器： 22 C.形容词，稳固，安定/副词，本来：D.动词，善于/形容词， 好的。 【参考译文】管仲已经出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国 在海滨的条件，流通货物、积聚财富，使得国富兵强，与百姓同 好恶。所以他（在《管子》一书中）称述说：“仓库粮食充实了， 百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣誉和耻辱；国君 的享用合乎法度，内外亲族才会稳固。不提倡礼义廉耻，国家 就会灭亡。国家下达政令要像流水的源头，顺着百姓的心意流 下。”所以政令浅显易懂就容易推行。百姓想要的，就给他们： 百姓所反对的，就替他们废除。 管仲执政的时候，善于把祸患转化为吉祥，使失败转化为 成功。（他）重视事情的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊。 在柯地举行的诸侯会盟上，桓公想违背与曹沫订立的盟约，管 仲却顺势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得 给予是为了取得，这就是治理政事的法宝。” 管仲富贵得可以跟诸侯相比拟，三处豪华的宅第，还有专 门供诸侯宴饮用的土筑平台。齐国人却不认为他奢侈。管仲 逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其他诸侯国强大。 八、(9分)1.(3分)①南家以做鞋为生，搬家后会失去生计 ②体现其体恤他人之心③士尹池劝楚王不要攻宋 2.(3分)本文通过叙写司城子罕因体恤百姓而使楚国放弃攻打 宋国，说明仁心、仁政能使百姓安居乐业，使国家长治久安。 3.(3分)D【解析】A.动词，留住/同“只”，仅仅：B.名词，缘故 副词，所以，因此：C.动词，制作/名词，表现：D.动词，听说。 【参考译文】士尹池作为楚国的使者到宋国出使，司城子罕把 他留下来并设宴款待他。（士尹池注意到）南边邻居家的墙歪 斜在他们前面却未加修直，西边邻居家的积水流经子罕的院子 也未被阻止。士尹池询问其中缘由，司城子罕（解释）说：“南 边的邻居是工匠，专门制作鞋子的。我曾想让他们搬家，但他 们的父亲说：‘我们依靠做鞋子为生，已经养活三代人了。现在 如果搬家，宋国那些需要鞋子的人，就不知道我们搬到哪里去 了，我们将不能谋生。希望相国能体恤我们失去生计的困境。' 因此，我没有让他们搬家。西边邻居家地势高，而我的院子地 势低，积水流经我的院子很便利，所以我也没有阻止。”士尹池 回国后，楚国正准备发兵攻打宋国。士尹池向楚王进谏说：“宋 国不能攻打，因为他们的君主贤明，宰相仁慈。贤明的君主能 得到百姓的拥护，仁慈的宰相能善于任用人才。攻打宋国将不 会成功，反而会被天下人耻笑。”楚王于是放弃攻打宋国，转而 攻打郑国。孔子听说这件事后说：“在朝廷上修明政治，就能在 千里之外制敌取胜，说的就是司城子罕这样的人啊。” 九、(9分)1.(3分)C【解析】根据原文“疏远之人，恐不信而不 得言”可知，被疏远的人是因为担心不被信任而无法进谏，而 不是因为胆小怕事。 2.(3分)邹忌：因为君王身边的人对君王偏私、有所畏惧或有所 企求，使君王很难听到真话。魏征：朝臣担心劝谏无效或给自 己带来不利，因此都沉默不言。 3.(3分)D【解析】A.连词，就/连词，却；B.形容词，正直/副词， 只是；C.副词，确实，的确/名词，诚心；D.动词，想要。 【参考译文】贞观十五年，唐太宗问魏征：“最近朝臣都不议论 政事，这是为什么？”魏征回答说：“陛下虚心纳谏，本来应当有 进谏的人。然而古人说过：‘不被信任的人劝谏，会被认为是毁 谤自己：得到信任的人而不进谏，就叫作空食俸禄而不尽其 职。’但是人的才能气度各有不同，胆小怕事的人，心存忠义正 直而不能进谏：被疏远的人，担心不被信任而无法进谏：贪恋爵 禄的人，怕不利于自身而不敢进谏。所以大家一起沉默不言， 应付着混日子。”太宗说：“（这些现象）确实像你所说。我常 想，臣子想要进谏，动不动就害怕有杀身之祸，这和赴鼎镬被烹 杀、冒刀刃被斩杀，又有什么不同？因此忠贞的臣子，并非不想 竭尽忠诚，竭尽忠诚实在太难了。所以大禹听了直言要拜谢， 难道不就是因为这个缘故！我如今敞开胸怀，接受直言规劝， 你们无须因为害怕就不敢尽情讲话。” 第三类论述说理 十、(9分)1.(3分)C【解析】由“二峰者，虽其势服于中峰，而 岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫”可知，三峰不攀附的独立 姿态是作者敬佩的关键。 2.(3分)①或蘖而殇，或拱而天②会被欣伐③有的形成山形 3.(3分)B【解析】A.代词，有的（树木）/副词，有时：B.名词， 祸患，灾难：C.副词，勉强/副词，尽力，竭力：D.动词，怀疑/名 词，疑问。 【文中批注】腐烂②只，仅仅 【参考译文】树木生长时，有的刚出嫩芽就枯死，有的长到两手 合围粗细就天折：侥幸长成可以做栋梁的，就会被砍伐：不幸被 大风拔起，被洪水冲走，有的被劈开折断，有的腐烂：侥幸能够 不被劈开折断，不腐烂，就会被人当作木材，遭遇斧头砍伐的灾 祸。其中最幸运的，在急流泥沙中漂流沉没，不知经过几百年， 经过水流冲击、沙石侵蚀之后，有的形状类似山峦，就被喜欢多 事的人取走，勉强做成假山，这样才能脱离泥沙（冲击）并远离 斧头砍伐。 我家有一座长着三个蜂头（的木假山）。我每次想到它， 就怀疑其中有命运的定数在起作用。况且它在发嫩芽时没有 枯死，长到两手合围粗细没有天折，可以做栋粱却没被砍伐：被 大风拔起、被洪水冲走却没有折断腐烂，没有折断腐烂却没被 人当作木材，并且没有遭斧头砍伐，从急流泥沙中出来，又没被 樵夫、农民当作木柴，然后才能来到这里，那么这其中的道理似 乎不是偶然的啊。 但是我之所以喜爱木假山，却不只是喜爱它像山（的形 状)，而是还（对它的形态）有一些感慨：不只是喜爱它，而是 (对它)还有敬意。我看到中间的峰头，高大雄伟、神态高傲舒 展，神情沉稳庄重，好像有什么办法使旁边两座峰顺服。（旁 边)两座峰，虽然它们在山势上看上去顺服于中峰，但高耸挺 立，绝对没有迎合依附的意思。唉！它们真是值得尊敬啊！真 是令人有所感悟啊！ 十一、(9分)1.(3分)D【解析】由“非义袭而取之也”可知，浩 然之气是通过长期积累而生成的，而不是通过“效仿正义行 为”就能轻易获得的。 2.(3分)①揠（拔）苗助长②急于求成，违背事物发展规律 ③必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也 3.（3分)A【解析】A.动词，像；B.代词，他的/副词，表推测、大 概，或许；C.动词，舍弃/名词，房舍，房屋：D.名词，益处、好处/ 副词，更加 【参考译文】（公孙丑说：）“请问老师您擅长哪一方面呢？”孟子 说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。” (公孙丑说：)“请问什么叫浩然之气呢？”孟子说：“这很难 (用一两句话)说清楚。它作为一种气，最浩大、最有力量，用 正直去培养而不损害它，就会充满天地之间。这种气必须与仁 义道德相配合，否则就会缺乏力量。这种气是由仁义道德蓄养 才能生成的，而不是靠效仿正义行为就能获取的。一旦你的行 为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。所以我说，告子不懂得 义，因为他把义看成心外的东西。（其实义是心内固有的。）我 们一定要做善于培养义的事，但不要刻意去规定怎么做，心中 不要忘记，但也不要刻意帮助它生长。不要像宋人一样：“宋国 有个担心他种的禾苗老是长不高而去把它拔高的人，疲倦地回 到家，对家里人说：‘今天累坏啦！我帮助禾苗长高了！’他的 儿子跑到地里去一看，禾苗已全部枯死了。天下不犯拔苗助长 的人是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是不 给禾苗除草的懒人；帮助庄稼生长的，就是拔苗的人。不仅没 有益处，反而伤害了庄稼。” 第四类写景游记 十二、(9分)1.(3分)遵义大泉冬温夏凉 2.(3分)作者不认同这一说法。因为文中提到大泉“南流十里， 入沙溪，经三涨水，东人乌江”，表明大泉只是流入乌江的支流， 不足以称为乌江的源头。 3.(3分)B【解析】A.介词，从/名词，自己；B.动词，叫作，称作； C.约数，几/副词，屡次：D.形容词，奇怪的/名词，零数，余数。 【文中批注】值得从前① 【参考译文】岩孔山，南北长几十里，东边属于遵义，西边属于 黔西，郡城的山脉都是从这里延伸而来。山下石壁上有一个洞 穴，大到直径有一丈多，泉水喷涌而出，名叫“大泉”，冬天温 暖，夏季凉爽。水向南流十里，进入沙溪，经过三涨水村，向东 汇入乌江。《通志》上所说的“有石脉涌泉”就是这里。又称 “为乌江发源”，（不过）它不值得这样的称号。岩孔山北面十 里处是木来关，南面五里处是岩门关，都是遵义、黔西的分界 处。岩孔山东北部分是文峰山。山下洞穴延伸几十步远，名叫 “天门”，又叫“穿岩”。从前大路就从洞中经过，“岩孔”的名字 就是这样得来的。岩石间奇形怪状的石头嶙峋突兀，有古老的 柏树交错其中。岩孔山东南部分的分支岩层是天寿山，山崖陡 峭如刀削，石笋挤压。山中有个小水池，池水不干涸也不溢出， 每当有落叶落入池中，就会有飞鸟衔走。山最高的地方，在峭 壁上好像有几个大字，可是游人到不了那个地方，不能仔细 观察。 十三、(9分)1.(3分)C【解析】A.结合“涧涸”可知，文中提到 的“涧”此时千涸，并无“大河奔涌”的壮阔之景。B.结合“有 松盘曲天矫”“竹柏骈罗”可知，全文仅提及“竹柏”“松”，未 出现“红花绿柳”。D.文中仅提到“佛像清古”，未提及任何 “碑刻”。 2.(3分)因为中峰石楼周边的石头光洁如镜，寺内有盘曲的松 树、怪石和清古的佛像，曹家楼一带竹柏交错、石路蜿蜒，有清 幽雅致的趣味。所以此山为“山中第一”。 3.(3分)B【解析】A.动词，停止/副词，仅，只；B.表示约数； C.名词，旁边/动词，同“叛”，背叛；D.结构助词，的/动词， 去，往。 【参考译文】沿着山涧向西走，攀登几百步石阶，（到达后）就是 中蜂。寺门有座石楼，可以远望。台阶、庭院中的空地、小径的 石头光洁如镜，一尘不染，处处都可以不用铺席子就能直接躺 下，在各座山中，这里的洁净程度当属第一。我在石楼下稍作 休息，不知不觉睡着了。醒来后，又沿着原来的山涧行走，山涧 已经干涸，但怪石经过活水冲击之后，有的坠落，有的倾倒，有 的背靠背相互抵着，（水流）想要停止却未能停止，想要转弯却 无法转弯，仿佛还留有余威。离开山涧登上碧峰，见到一座寺 23