第60练 语言文字运用+文言文阅读(治乱之道，合乎道义)-【创新教程·微点特训】2026高考语文狂练热点题型100练

语文 第60练 语言文字运用十 建议用日 一、语言文字运用（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成1一3题。 “古籍留存至今，虫蛀、发霉、酸化、断线等 ‘伤病’是常态。在实际操作过程中，修复古籍要 按照‘修旧如旧’原则进行修复。”尹光华说， ⑦ ，但实际操作较为繁杂，处处都是讲究。 每拿到一本古籍，尹光华首先要查看并记录破损 情况，② ,再据方案对古籍进行清洗、配 纸、修补，锤平、去边、压实、装订…整个过程前 后有几十道繁琐工序。“几十道工序，每一道都 小心翼翼、屏息凝神。”尹光华笑言，一个喷嚏、一 次深呼吸，都可能让所有的努力付诸东流，因此， 古籍修复 ③。 “有些书再不修就灰飞烟灭了，我要尽可能 地修复它，让它活得更久一点。”他告诉记者，全 国约有5000万册古籍，至少有三分之一要修。 尹光华说：“未来，我希望通过自己的双手修复更 多濒危古籍，进而为这些文化瑰宝中蕴含的中华 优秀传统文明永续利用、薪火相传贡献一份 力量。” 1.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字 语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过12个字。(6分) ① ② ③ 2.文中画波浪线处使用了拟人的修辞手法，请简 要分析其表达效果。(3分) 文言文阅读（治乱之道，合乎道义） 寸：35分钟 3.请概述第二自然段中尹光华表达的意思，要求 使用表因果关系的句子，表达简洁流畅，不超 过70个字。(4分) 二、文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成4一8题。 材料一： 齐桓公饮酒醉，遗其冠，耻之，三日不朝。管 仲曰：“此非有国之耻也？公胡其不雪之以政？” 公日：“胡其善！”因发仓国赐贫穷，论囹圈出薄 罪。处三日而民歌之曰：“公胡不复遗冠乎？” 或曰：管仲雪桓公之耻于小人，而生桓公之 耻于君子矣。使桓公发仓困而赐贫穷、论囹圆而 出薄罪，非义也，不可以雪耻；使之而义也，桓公 宿义，须遗冠而后行之，则是桓公行义非为遗冠 也？是虽雪遗冠之耻于小人，而亦遗义之耻于君 子矣。且夫发困仓而赐贫穷者，是赏无功也；论 图固而出薄罪者，是不诛过也。夫赏无功，则民 偷幸而望于上；不诛过，则民不惩而易为非。此 乱之本也，安可以雪耻哉？ (节选自《韩非子·难二第三十七》) 材料二： 贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多， 智人者少，智者不肯为恶，愚人好犯宪章。凡赦 宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：‘小人之幸，君 子之不幸。’‘一岁再赦，善人喑哑。’凡养稂莠者 伤禾稼，惠奸究者贼良人。昔蜀先主尝谓诸葛亮 曰：‘吾周旋陈元方、郑康成之间，每见启告理乱 之道备矣，曾不语赦。’故诸葛亮治蜀十年不赦， 而蜀大化。梁武帝每年数赦，卒至倾败。夫谋小 仁者大仁之贼故我有天下以来绝不放赦。今四 海安宁，礼义兴行，非常之恩，弥不可数。将恐愚 人常冀侥幸，惟欲犯法，不能改过。” 长孙皇后遇疾，渐危笃。皇太子启后曰：“医 药备尽，今尊体不瘳，请奏赦囚徒，并度人入道， 冀蒙福祐。”后曰：“死生有命，非人力所加。若修 福可延，吾素非为恶者；若行善无效，何福可求？ 赦者国之大事，佛道者，上每示存异方之教耳，常 恐为理体之弊。岂以吾一妇人而乱天下法？不 能依汝言。” (节选自《贞观政要·赦令第三十二》) 4.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请 将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 夫谋小仁者A大仁B之贼C故D我有天下E 以来F绝不G放赦。 5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不 正确的一项是(3分) () A.耻，指感到耻辱，“越国以鄙远”的“鄙”指作 为边界，两者用法相同。 B.发，指打开，与《促织》“窥父不在，窃发盆”中 的“发”意思不相同。 C.危笃，指非常危险，多指疾病而言，与现代汉 语中的“病危”意思相同。 D.人道，指皈依宗教，出家为僧尼或道士。古 人认为度人入道会有福报。 .7 热点题型100练 6.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 (3分) ( A.齐桓公酒醉后丢失了帽子，三天不上朝，管 仲建议他通过处理好政事来洗雪耻辱。齐 桓公非常赞同，于是赏赐贫穷的百姓，赦免 轻罪的囚徒。 B.有人认为，如果齐桓公的行为合乎道义，那 么他以前不做这种合乎道义的事情，偏要 等到丢失了帽子后才来做，他实行道义的 动机就有问题。 C.蜀国先主常听陈元方、郑康成讲说治乱之 道，但未听他们说到赦免。诸葛亮赞同先 主之见，又有鉴于梁武帝的教训，因此治理 蜀国十年不赦。 D.长孙皇后患病，医药未能治好，皇太子准备 请求皇帝赦免囚徒，并度人入道，来为皇后 祈福。皇后认为死生自有天命，不能因为 自己一人而乱了国家法度。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫赏无功，则民偷幸而望于上；不诛过，则 民不惩而易为非。 译文： (2)凡养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人。 译文： 8.齐桓公和唐太宗对赦免有何不同看法？请简 要说明。(3分)语文 第60练 1.解析：第一空，由上句“在实际操作过程中，修复古籍要按 照‘修旧如旧’原则进行修复”可知，修复古籍要按照“修 旧如旧”原则进行修复，再结合“但实际操作较为繁杂，处 处都是讲究”可知，实际操作较为繁杂，处处都是讲究，说 明修复古籍要按照“修旧如旧”原则不简单，所以此处应 该填写“‘修旧如旧’说起来简单 第二空，结合下句“再据方案对古籍进行清洗、配 纸…”可知，尹光华在查看并记录破损情况后，制定 了修复方案，所以才有了“再据方案”对古籍进行清洗 等，所以此处应该填写“同时制定修复方案 第三空，结合上句“尹光华笑言，一个喷嚏、一次深呼 吸，都可能让所有的努力付诸东流”可知，一点失误都 可能让所有的努力付诸东流，所以此处应该填写“容 不得半点失误 答案：示例：①“修旧如旧”说起来简单②同时制定 修复方案③容不得半点失误 2.解析：句子“有些书再不修就灰飞烟灭了，我要尽可能 地修复它，让它活得更久一点”运用了拟人的修辞手 法，让古籍“活”得更久一点，把古籍拟人化，把古籍修 复拟作延长人的生命，赋予古籍以人的生命状态，“让 它活得更久一点”表明修复者对古籍的喜爱和珍惜， 不想让它灰飞烟灭了 一个“活”字，赋予古籍生命， 拟人手法的运用，使句式表达活泼，更加生动和形象 答案：①句中把古籍拟人化，把古籍修复拟作延长人 的生命，赋予古籍以人的生命状态，可见修复者对古 籍的喜爱和珍惜。②拟人手法的运用，使句式表达活 泼，更加生动和形象。 3.解析：结合“有些书再不修就灰飞烟灭了，…至少有 三分之一要修”可概括出“有些古籍再不修复就消失 了，且当下急需修复的古籍众多”；结合“尹光华 说…薪火相传贡献一份力量”可概括出“自己要尽 可能修复更多濒危古籍，使蕴含在这些古籍中的中华 优秀传统文明得以传承》 题目要求使用表因果关系的句子，可以用关联词“因 为…所以…”，把概括的两点内容联系起来，即可 得出答案。 答案：因为有些古籍再不修复就消失了，且当下急需修复 的古籍众多，所以自己要尽可能修复更多颜危古籍，使蕴 含在这些古籍中的中华优秀传统文明得以传承。 4.ACF[“夫谋小仁者大仁之贼”是判断句，在“者”和 “贼”后断开，即A、C处；“以来”是状语，在“以来”后断 开，即F处。故在ACF三处断句。门 5.BA.正确。都是意动用法。句意：他为此感到耻 辱/越过别国而以远处地方为自己的边邑。B.错误。 都是“打开”的意思。句意：于是打开粮仓把粮食赏赐 给贫穷的人/看父亲不在，偷偷地打开斗盆。C.正确。 D.正确。 6.C [C.“又有鉴于梁武帝的教训，因此…”错误，从 原文中看不出诸葛亮治蜀吸取了梁武帝倾败的教训： 从历史事实来说，诸葛亮早于梁武帝二三百年，他不 可能“有鉴于梁武帝的教训”。 7.(1)奖赏没有功劳的人，那么民众就会侥幸地希望从 君主那里得到意外的赏赐：不惩处有罪过的人，那么 民众就不会从惩罚中吸取教训而容易为非作歹。 (“无功”，没有功劳的人：“偷幸”，侥幸：“诛”，惩处。) (2)凡是培育杂草就是伤害庄稼，施恩给坏人就是伤 害好人。(“稂莠”，杂草：“惠”，施恩：“贼”，伤害。) 8解析：①由原文“耻之，三日不朝…论图圆出薄罪” 可知，齐桓公认为，赦免小罪之人，可以赢得民心，洗 雪自身的耻辱。 ②由原文“凡赦宥之恩·凡养稂莠者伤禾稼，惠奸 究者贼良人…不能改过”可知，唐太宗认为，赦免罪 人不利于其改过，同时也是对好人的伤害。 答案：①齐桓公认为，赦免小罪之人，可以赢得民心， 洗雪自身的耻辱。②唐太宗认为，赦免罪人不利于其 改过，同时也是对好人的伤害。 [参考译文」 材料一： 齐桓公喝醉了酒，丢失了自己的帽子，（他）为此感到耻 辱，三天没上朝听政。管仲说：“这不是国君的耻辱吗？您 为什么不用处理好政事来洗雪它呢？”桓公说：“（您的建议） 。19 怎么这样好！”于是打开粮仓把粮食赏赐给贫穷的人，判处 监狱中的囚犯，把犯轻罪的人释放了。过了三天百姓便为 此歌唱道：“国君为什么不再丢失帽子呢？” 有人说：管仲在小人之中洗雪了桓公的耻辱，却在 君子之中平添了桓公的耻辱。假使桓公打开粮仓把粮 食赏赐给贫穷的人，判处监狱中的囚犯，把犯轻罪的人 释放了，是不合乎道义的，就不能够用它们来洗雪耻辱： 假使做这些事合乎道义，但桓公把这种合乎道义的事撇 在一边不做，要等到丢失了帽子以后再做它，那么桓公 实行道义不是因为丢失了帽子的缘故吗？这样的话，虽 然在小人之中洗刷了桓公丢失帽子的耻辱，却也在君子 之中平添了桓公丢失道义的耻辱。 况且打开粮仓而把 粮食赐给贫穷的人，这是在奖赏没有功劳的人：判处监 狱中的囚犯，而把犯轻罪的人放出来，这是不惩处有罪 过的人 奖赏没有功劳的人，那么民众就会侥幸地希望 从君主那里得到意外的赏赐：不惩处有罪过的人，那么 民众就不会从惩罚中吸取教训而容易为非作歹。这是 国家混乱的根源啊，哪里能用来洗雪耻辱呢？ 材料二 贞观七年，唐太宗对近臣说：“天下愚笨的人多，聪 明的人少，聪明的人不会作恶，愚笨的人常常犯法。 凡 是宽宥赦免的恩典，只便宜了不守法令的人。 古话说： 小人的幸运，就是君子的不幸。’·一年两次赦免，好人 沉默不语。’凡是培育杂草就是伤害庄稼，施恩给坏人就 是伤害好人。从前蜀国先主刘备曾对诸葛亮说：‘我和 陈元方、郑康成往来，常听他们讲说治乱之道，讲得非常 齐全，但从来不曾说到赦免。’所以诸葛亮治理蜀国十年 没有赦免，而蜀国大治。梁武帝每年赦免几次，最终倾 覆败亡。施舍小恩惠的做法，是对大德的伤害，所以我 从有天下以来，绝不发布赦令」 现在天下太平，礼义盛 行，特殊的恩典，数不胜数。恐怕愚笨的人常存侥幸之 心，只想犯法，却不能改正过错， 长孙皇后生病，病情日渐危急。皇太子启禀皇后说： “医药都用遍了，现在母后的贡体仍然没有康复，请允许我 奏请父皇赦免罪犯，并让人出家皈依宗教，希望得到神灵的 赐福保估。”皇后说：“死生都是命中注定的，并非人力所能 干预。如果做善事可以延寿，那么我从来不做恶事：如果做 善事无效，那么有什么福分可以求得呢？赦免罪犯是国家 大事，佛道，不过是皇上有意保留的一种异域宗教罢了，还 时常担心成为治国体制的弊病。怎能因为我一个妇人而乱 了国家的法度？不能按照你说的办。” 第61练 1.解析：冒号用于“分项列举”或“提示上文、总结下文” 等，破折号则用于对上文补充说明。 括号后面的句子“这是它们挥发出的含硫化合物的气味” 是对前句“还有，点臭”的补充说明，故此处应用破折号。 答案：此处应用破折号。括号后面的句子应是对前句 的补充说明，冒号用于“分项列举”或“提示上文、总结 下文”，破折号则用于对上文补充说明。 2.解析：①上文说“有些植物的花香可以用来提神助眠， 有些花瓣可以用来提炼精油香水，还有些花瓣可以用 来驱虫防腐”，可见，画波浪线的句子中“愉悦心灵” 照应上文花香的“提神助眠、提炼精油香水、驱虫防腐 等方面的作用”：上文说“花香产生的化合物既可能是 生物资源，也可以给化工行业提供很多启发”，可见， “启发思维”则照应上文“花香的化合物给化工行业带 来的启发”。以上是着眼花香对人类所起的作用。 ②“只是”一词表明还有更重要的，结合下文“对花朵 本身来说一是生存，二是繁衍”可知，画波浪线的 句子还可引出下文对花朵自身的两个作用的介绍，起 到“启下”的作用。 综上可见，画波浪线的句子有承上启下的作用。 答案：①“愉悦心灵”照应上文花香的“提神助眠、提炼 精油香水、驱虫防腐等方面的作用”，“启发思维”照应 上文“花香的化合物给化工行业带来的启发”。 这是 着眼花香对人类所起的作用。②“只是”一词表明还 有更重要的，引出对花朵自身的两个作用的介绍。 3.解析：第一处，成分残缺，“采用人工合成”缺宾语的中 心词，应在“合成”后边加“的方式” 第二处，不合逻辑，“我们既可以分析这些化合物的结 构…还可以提取这些化合物做原料…”不合逻 辑，应是先“提取”后“分析”，将“既可以”后面的内容 2