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部编版高一语文必修上册 理解性默写汇编 1 《短歌行》 2 (1)《短歌行》中诗人感叹年华已逝,借酒解忧的诗句:“_,_!” (2)在《短歌行》中,诗人用“朝露”作比,感叹留华易逝的句子:“_,_。” (3)《短歌行》中诗人运用设问形式回答了什么可以解忧的诗句:“_?_。” (4)曹操《短歌行》中“_,_”两句化用了《诗经》中写姑娘思念情人的诗句,以此来表达自己对人才的渴望。 (5)古人善于运用音乐和景物表达情感,《短歌行》中描写音乐场面的句子是“_”;描写夜空景象的句子是“_”。 (6)《短歌行》中“_,_”两句,把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月,表达了作者对贤才的渴望。 1.对酒当歌 人生几何 2. 譬如朝露 去日苦多 3. 何以解忧 唯有杜康 4. 青青子衿 悠悠我心 5.鼓瑟吹笙 月明星稀 6.明明如月 何时可掇 (7)《短歌行》中感叹人生短促,好比晨露转瞬即逝的诗句是“_,_”。 (8)《短歌行》中借用《诗经》中的姑娘思念情人来比喻渴望得到人才的诗句是“_,_”。 (9)曹操在《短歌行》中说一旦四方贤才光临,将奏瑟吹笙,宴请宾客的诗句是“_,_”。 (10)曹操在《短歌行》中通过想象与贤才亲密交往的场景,表达了希望与贤才真诚交往的强烈愿望的诗句是“_,_。_,_”。 (11)《短歌行》中曹操希望多多接纳人才,使人心归服的句子是“_,_。_,_”。 (7)譬如朝露 去日苦多 (8)青青子衿 悠悠我心 (9)我有嘉宾 鼓瑟吹笙 (10) 越陌度阡 枉用相存 契阔谈䜩 心念旧恩 (11)山不厌高,海不厌深 周公吐哺,天下归心 《归园田居》 5 (1)《归园田居(其一)》中“_,_”两句,表露了诗人清高孤傲、与世俗不合的性格,也是诗人进入官场却终究辞官归田的根本原因。 (2)《归园田居(其一)》中“_,_”两句,写诗人认为奔波于官场是误入歧途,误入束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。 (3)《归园田居(其一)》用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往,这两句诗是“_,_”。 (4)《归园田居(其一)》中“_,_”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调。 (5)陶渊明《归园田居》中以叠词描写村落和人们生活安然自得的句子是“_,_”。 (1) 少无适俗韵 性本爱丘山 (2)误落尘网中 一去三十年 (3) 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 (4)少无适俗韵 性本爱丘山 (5) 暧暧远人村 依依墟里烟 (6)《归园田居(其一)》中“_,_”两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 (7)《归园田居(其一)》中透过“_,_”两句,我们可以看出诗人生活十分闲适,有很多空闲时间。 (8)陶渊明《归园田居(其一)》描绘的是田园风光,其诗云:“_,_。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。” (9)陶渊明是很多古代诗人的偶像。《归园田居(其一)》写出了很多人的心声:“户庭无尘杂,虚室有余闲。_,_。” (10)《归园田居(其一)》中“_,_”两句,写诗人的住处虽简朴,却树木葱茏,风光美好。 (6) 少无适俗韵 性本爱丘山 (7)户庭无尘杂 虚室有余闲 (8) 暧暧远人村,依依墟里烟 (9)久在樊笼里 复得返自然 (10) 榆柳荫后檐 桃李罗堂前 《梦游天姥吟留别》 8 1.李白在《梦游天姥吟留别》中的 _,_两句,写梦中山路曲折,主人公流连忘返,不知不觉间天色已晚。 2.晋代诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格为历代文人传颂,李白在《梦游天姥吟留别》中就化用这个典故,写到“_,_”,表达他对权贵的蔑视,对自由的追求。 3.李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_”和“_”,令人叹为观止。 4.在《蜀道难》中,李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样,在《梦游天姥吟留别》中,他借用两种动物的声音,描写登山途中惊骇之景的两句是:_,_。 1.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝 2.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 3.霓为衣兮风为马; 虎鼓瑟兮鸾回车 4.熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅 6.李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾,猿啼凄清的环境的句子是:“_,_”。 7.古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“_,_”。 8.《梦游天姥吟留别》中,由梦境转入现实的过渡句是:“_,_”。 9.“猿啼”在古诗中多为哀音,甚是“凄凉”,如杜甫《登高》里“_”一句;“猿啼”也不总是哀音,如李白《梦游天姥吟留别》里“_”一句。 6.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼 7.湖月照我影,送我至剡溪 8.忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟 9.风急天高猿啸哀;渌水荡漾清猿啼 13.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“_,_”。 14.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是“_,_”。 15.《梦游天姥吟留别》流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨,此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“_,_”。在诗人看来,徜徉山水的乐趣,才是最快意的。 16.李白在《梦游天姥吟留别》中,以“_,_”两句写登天姥仙山的所见所闻,只见东方的海中涌出一轮红日,四周是苍翠的群山,耳际是山顶的天鸡的叫声。 19.《梦游天姥吟留別》中,写天姥山巍峨挺拔的句子是“_,_。 13.我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月 14.忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 15.且放白鹿青崖间 须行即骑访名山 16.半壁见海日 空中闻天鸡 19.天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城 《登高》 12 1.杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗中对此进行直接描述的两句是:“ _,_。” 2.杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“ _,_ 。” 3.杜甫的《登高》中,“_。”一句描绘秋天落叶飘摇的悲凉之景,“_”一句则直述自己身体不好还孤身登高。 4.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是“ _,_。” 5.杜甫《登高》中抓住“猿”“鸟”等意象描写夔州秋天景色的名句是:“_,_。” 1.万里悲秋常作客 百年多病独登台 2.艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 3.无边落木萧萧下 百年多病独登台 4.风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 5.风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 6.杜甫《登高》中,“_,_。”两句,表现了作者漂泊异乡、年老体衰的处境,也蕴含着要与命运进行抗争的精神。 7.夔州一向以猿多著称,峡口以风大闻名,杜甫在《登高》中体现这一特色的诗句是:“_,_。” 8.“落叶”是秋的典型特征,在杜甫的《登高》中“_,_”两句描绘了落叶纷纷的壮阔秋景。 9.杜甫在《登高》中,从空间、时间两方面着笔,把久客最易悲秋、多病独自登台的感情融入诗句中的句子是:“ _,_。” 10.《登高》中写杜甫一生坎坷,晚年也很艰难,生活困苦,身体多病,所以只好戒酒的句子是:“ _,_。” 6.万里悲秋常作客 百年多病独登台 7.风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 8.无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 9.万里悲秋常作客 百年多病独登台 10.艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 《念奴娇 赤壁怀古》 15 1.《念奴娇 赤壁怀古》中表现千百年来,才华横溢的英雄豪杰都被长江淘洗干净的词句是:_,_,_。 2.苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中,运用比喻修辞情写赤壁的险要地势的词句是:_,_,_。 3.苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中“_,_”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。 4.苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中从不同方面对周瑜的形象进行了刻画,“_”以婚事衬托其少年得意;“_”写其装束,表现了他的儒雅风度。 5.苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中“_,_”两句分别从神态描写和侧面描写的角度,把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。 1.大江东去 浪淘尽 千古风流人物 2.乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 3.江山如画 一时多少豪杰 4.小乔初嫁了 羽扇纶巾 5.谈笑间 樯橹灰飞烟灭 6.《念奴娇 赤壁怀古》中,苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦,壮志难酬的感慨的句子是:_,_。 7.苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中“_,_”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。 8.苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中借美女衬托英雄人物的的句子是“_,_”。 9.苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中表现周瑜有儒将风度,且指挥若定的句子是“_,_”。 10.《念奴娇 赤壁怀古》中,苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹的句子是“_,_”。 6.人生如梦 一尊还酹江月 7.江山如画 一时多少豪杰 8.小乔初嫁了 雄姿英发 9.谈笑间 樯橹灰飞烟灭 10.人生如梦 一尊还酹江月 11.苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中“_,_”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后而对历史人物的缅怀。 12.《念奴娇 赤壁怀古》中“_,_”两句写词人感慨人生的短暂,情不自禁将酒洒在地上,以表示凭吊。 13.苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》和《赤壁赋》中都有对英雄人物的精彩描绘:周瑜“雄姿英发。羽扇纶巾,_,_”,曹操“酾酒临江,横槊赋诗”。 14.《念奴娇 赤壁怀古》中具体描写赤壁景象的句子是:_,_,_。 15.《念奴娇 赤壁怀古》下片,表达诗人旷达之情的句子是:_, _。 11.江山如画 一时多少豪杰 12.人生如梦 一尊还酹江月 13.谈笑间 樯橹灰飞烟灭 14.乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 15.人生如梦 一尊还酹江月 16.苏轼《念奴娇 赤壁怀古》_, _ 。描绘了周瑜的英气勃发。 17.《念奴娇•赤壁怀古》中表达诗人旷达之情的句子是 “_,_.” 18.《念奴娇•赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是 “_,_.” 19.《念奴娇•赤壁怀古》中描写小乔刚刚和周瑜结婚,周瑜意气风发的诗句是 “_,_. 20.《念奴娇•赤壁怀古》中感叹自己多愁善感,过早长出花白头发的诗句是 “_,_. 16.小乔初嫁了, 雄姿英发。 17.人生如梦, 一尊还酹江月。 18.谈笑间, 樯橹灰飞烟灭。 19.小乔初嫁了, 雄姿英发。 20.多情应笑我, 早生华发。 《永遇乐 京口北固亭怀古》 20 1.在《永遇乐 京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,南朝宋文帝刘义隆本希望能够“_”,但由于行事草率,最终却“_”。 2.在《永遇乐 京口北固亭怀古》中,词人起笔便抒发江山依旧、英雄不再、后继无人的感慨的句子是:“_,_。” 3.在《永遇乐 京口北固亭怀古》中,词人登临京口北固亭,想起英雄人物刘寄奴,发出对他北伐赫赫战功赞叹的句子是:“_,_,_。” 4.词人辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中以廉颇自比,抒发报国无门,壮志难酬的悲愤之情的句子是:“_:_,_?” 5.辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出师北伐,结果落得北望敌军而惊慌失措的三句是“_,_,_”。 1.封狼居胥 赢得仓皇北顾 2.千古江山英雄 无觅孙仲谋处 3.想当年 金戈铁马 气吞万里如虎 4.凭谁问 廉颇老矣 尚能饭否 5.元嘉草草 封狼居胥 赢得仓皇北顾 6.“烈士暮年,壮心不已。”辛弃疾一生立志收复中原,可惜朝廷早已将他遗忘,他只好在《永遇乐 京口北固亭怀古》中以“凭谁问:_,_”来抒发壮志难酬的悲愤之情。 7.辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中,回想起刘裕挥师北伐、收复中原故土的历史事实,把其形象地概括为振奋人心的“_,_”两句。 8.《永遇乐 京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾的忧愤之作,其中“_,_”两句,写人们已忘却战败的历史,最为沉痛。 9.辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中写孙权时期的旧迹已被岁月洗涤净尽的两句是“_,_”。 10.辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的强大气势的两句是:“_,_。” 6.廉颇老矣 尚能饭否 7.金戈铁马 气吞万里如虎 8.佛狸祠下 一片神鸦社鼓 9.舞榭歌台 风流总被雨打风吹去 10.金戈铁马 气吞万里如虎 11.辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》中写宋文帝刘义隆草率出师北伐,结果落得北望敌军而惊慌失措的三句是:“_,_,_。” 12.辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》中以“_,_”两句,抒发了对东吴繁华、孙权业绩已随历史而去的感慨。 13.辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》中描写刘寄奴驰骋战场,所向披靡的句子是“_,_”。 14.辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》中借古讽今,用“_,_,_”来告诫南宋统治阶级不要草率北伐,重蹈覆辙。 15.辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》中“_,_”两句描写庙宇下神鸦社鼓的热闹景象,意在指出人们早已忘却战败的耻辱。 11.元嘉草草 封狼居胥 赢得仓皇北顾 12.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去 13.金戈铁马,气吞万里如虎 14.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾 15.佛狸祠下,一片神鸦社鼓 《声声慢》 24 1.《声声慢》中开头有七组叠词,看似平平淡淡无一愁字,却字字含愁,声声写愁,营造了一种如泣如诉的音乐效果,委婉细致地表达了词人在遭受深创剧痛后的愁苦之情。这七组叠词是:“_,_,_。” 2.《声声慢》中写词人晚年愁苦心境的句子是“_,_,_”,可见词人满心皆愁,酒入愁肠愁更愁。 3.《声声慢》中“_,_、_”捕述雨点打在梧桐叶上的情形,写出了词人不能自抑的凄苦。 4.《声声慢》中“_,_”是说身世之痛、家国之恨、孤独之悲等如何是一个愁字能包括得尽、概括得了的。 5.古代诗词中,梧桐是凄凉悲伤的象征,如李清照《声声慢》中的“_,_、点点滴滴”用梧桐渲染了凄凉的气氛。 1.寻寻觅觅 冷冷清清 凄凄惨惨戚戚 2.三杯两盏淡酒 怎敌他 晚来风急 3.梧桐更兼细雨 到黄昏 点点滴滴 4.这次第 怎一个愁字了得 5.梧桐更兼细雨 到黄昏 6.李清照《声声慢》中,词人用傍晚时分,雨打树叶来表现自己的孤独寂寞的句子是“_,_”。 7.《声声慢》中连用叠字的诗句是“_,_,_。” 8.《声声慢》中点明主旨的句子是“_,_”。 9.李清照《声声慢》中“_,_,_”这十四个叠字层层铺叙,分三个层次,由外而内,由浅入深,把词人内心深处的悲哀、孤独、寂寞、痛苦表现得淋漓尽致。 10.在《声声慢》中,李清照用雨点打在梧桐叶上的情形,写出自己不能自抑的凄苦的句子是“_,_、_”。 6.梧桐更兼细雨, 到黄昏、点点滴滴。 7.寻寻觅觅 冷冷清清 凄凄惨惨戚戚 8.这次第 怎一个愁字了得 9.寻寻觅觅 冷冷清清 凄凄惨惨戚戚 10.梧桐更兼细雨 到黄昏 点点滴滴 《琵琶行》 27 1.《琵琶行》一诗的开头,点明诗人秋夜送别友人这一事件,并渲染出悲凉气氛的诗句是:_,_。 2.《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决、羞怯矜持的情态的诗句是:_,_。 3.《琵琶行》中表现诗人听到琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后产生共鸣的诗句是:_,_! 4.《琵琶行》中以鸟啼和泉声来比喻琵琶乐声的诗句是:_,_。 5.《琵琶行》中描写诗人与友人分别时惨淡的场景的诗句是:_,_。 1.浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟 2.千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 3.同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 4.间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难 5.醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月 6.《琵琶行》中描写琵琶声在沉咽暂歇后突然爆发出激越雄壮的乐音的两句是:_,_。 7.《琵琶行并序》中,“_,_”两句写昔日琵琶女名噪一时,众多纨绔子弟争相追捧。 8.《琵琶行并序》中,写琵琶女在调弦校音时虽曲调未成但深情已露,表现琵琶女技艺高超的句子是“_,_”。 9.《琵琶行并序》中,写诗人谪居浔阳时,无论是在江花盛开的春日,还是在月色美好的秋夜,只能独自一人喝酒的句子是“_,_”。 10.《琵琶行并序》中,写独守空船的琵琶女梦到往事,泪流不止的句子是“_,_”。 6.银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀枪鸣 7.五陵年少争缠头 一曲红绡不知数 8.转轴拨弦三两声 未成曲调先有情 9.春江花朝秋月夜 往往取酒还独倾 10.夜深忽梦少年事 梦啼妆泪红阑干 11.《琵琶行并序》中,“_,_”两句,通过描写环境的寂静衬托出音乐带给人们强大的感染力。 12.《琵琶行并序》中,诗人生动地描绘了琵琶女弹奏乐曲时旋律的变化,用“_”曲调的婉转流利,用“_,_”形容乐声的激越雄壮,用“_”形容弦声愈来愈低沉,以至停顿。 14.《琵琶行并序》中,“_,_”两句写诗人由琵琶声想到珠玉声,这是声音的类比联想。 15.《琵琶行并序》中,借明月和寒水烘托琵琶女独守空船的凄凉心情的句子是“_,_”。 11.东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 12.间关莺语花底滑 银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀枪鸣 冰泉冷涩弦凝绝 14.嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘 15.去来江口守空船 绕船月明江水寒 16.如果想表达身不能共处,心却能相通的意思,我们可以吟咏“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”也可以吟咏“_,_”。 17.朱自清《松堂游记》中有这样一段话:“好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。”如果换用诗句表达同样的意思,我们可以引用《琵琶行并序》中的“_,_”。 18.白居易《琵琶行》中,琵琶女听了诗人的话后,所弹曲调一改前风,使得“_”,后文用“座中泣下谁最多”的疑问,将诗人与他人对比,一句“_”尽显其悲伤凄切。 19.(全国卷 )严格地说,浔阳并非绝对没有音乐,只是声音单调繁杂,实在难以人耳。白居易《琵琶行》中“_,_”两句表达了这样的意思。 16.同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 17.千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 18.满座重闻皆掩泣 江州司马青衫湿 19.岂无山歌与村笛 呕哑嘲哳难为听 20.白居易《琵琶行》中,“_,_”两句借助对听者和江中月影的描写,侧面表现了琵琶乐的巨大魅力。 21.白居易《琵琶行》中,“_,_”两句用比喻的手法,描写琵琶曲由婉转流利,变得缓慢滞涩。 22.白居易《琵琶行》中,“_,_”两句呈现了琵琶女弹琵琶的几种手法和弹奏的曲目。 23.诗中生动描绘了琵琶女弹奏乐曲中旋律的变化,其中用“_”描绘曲调的婉转悠扬;用“_,_”比喻突然发出的乐声的雄壮激越;用“_”比喻弦声愈来愈低沉以至于暂时停了下来。 20.东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 21.间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难 22.轻拢慢捻抹复挑 初为《霓裳》后《六幺》 23.间关莺语花底滑 银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀枪鸣 冰泉冷涩弦凝绝 部编版高一语文必修上册第六单元默写汇编 《劝学》 《师说》 《劝学》 34 1.《劝学》中“_,_”两句,点出君子要通过广泛学习来提升自己。 2.《劝学》中“_,_”两句,表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 3.《劝学》中“_,_”两句,表明君子并非天资过人,只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。 4.儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”《劝学》中则说:“_,_。” 5.《劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“_,_,_”。 1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 2.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 3.君子生非异也,善假于物也 4.(故)不积跬步,无以至千里 5.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 6.孔子曰:“学而时习之。”又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“_”的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。 7.刘禹锡诗云:“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青,_,_”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人思想。 8.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,须“就砺”;人要改造成为“_”的君子,就要“_”,可见,学习的意义是十分重大的。 6.学不可以已 7.取之于蓝,而青于蓝 8.(则)知明而行无过(矣),博学而日参省乎己 10.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有直接提到了学与思的关系,这个句子是:_,_。 11.《劝学》中以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:_,_。 12.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的_这句话印证了这句话。 13.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ _,_,_”观点相同。 10.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 11.锲而不舍,金石可镂 12.学不可以已 13.青,取之于蓝,而青于蓝 15.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ 学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:_,_;_, _。 17.《荀子•劝学》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_,_”的观点是相同的。 18.《荀子•劝学》中“ _,_”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 15.锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂 17.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 18.故木受绳则直,金就砺则利 《师说》 39 1.韩愈在《师说》中,明确提出择师的标准,不应该看身份的高低贵贱,也不应该看年龄的长幼,正面表明观点的句子是“_,_”。 2.韩愈在《师说》中,用“_,_”揭示了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因。 3.韩愈在《师说》中推崇从师的优良学风,其中总结全文,并点明写作《师说》的直接目的的句子是:_,_。 4.《荀子•劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“_,_”的观点是相同的。 1.道之所存 师之所存也 2.闻道有先后 术业有专攻 3.余嘉其能行古道 作《师说》以贻之 4.弟子不必不如师 师不必贤于弟子 6.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:_,_。 7.《师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹的两句是:_!_! 8.《师说》中阐述从师必要性的句子是:_。 9.《师说》中提出的择师的标准是:_。 10.韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“_”,说明了李蟠的文章爱好,而“_”,则说明了李蟠的儒学素养。 6.师者 所以传道受业解惑也 7.师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 8.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣 9.无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 10.好古文 六艺经传皆通习之 12.《师说》中,韩愈把为子择师和自身耻于从师两种情形进行对比之后,表明自己态度的句子是“_,_。” 13.《师说》一文,论证思路严密,语言简洁生动,“_,_”两句简练地概括出了“士大夫之族”耻于从师的荒谬心态。 14.从师态度不同,结果也不同。古之圣人才智超出一般人很多,“_”;今之众人才智低于圣人很多,“_”。这就造成了两种截然不同的结果——“圣益圣,愚益愚”。 12.小学而大遗 吾未见其明也 13.位卑则足羞 官盛则近谀 14.犹且从师而问焉 而耻学于师 18.在《师说》中,韩愈对人生而有惑却不求解决之道,从而产生的严重后果进行阐述的句子是:“_,_,_。” 19.在《师说》中,韩愈盛赞百工互相学习的句子是:“_,_。” 18.惑而不从师 其为惑也 终不解矣 19.巫医乐师百工之人 不耻相师 部编版高一语文必修上册第七单元默写汇编 《赤壁赋》 《登泰山记》 《赤壁赋》 45 1.《赤壁赋》中,写江上水气弥漫,水的光色与天相接的句子是:_,_。 2.《赤壁赋》中,描写曹军攻破荆州后,顺流东下时的盛况的句子是:_,_。 3.《赤壁赋》中,慨叹人生短促,人很渺小的句子是:_,_。 4.《赤壁赋》中,用蛟龙和嫠妇听到箫声的反应来表现箫声凄切、委婉的句子是:_,_。 6.苏轼在《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受,来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是:_,_。 1.白露横江 水光接天 2.舳舻千里 旌旗蔽空 3.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 4.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 6.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 7.《赤壁赋》中,“_,_”两句形容小船像一片叶子任意漂荡在宽阔浩渺的江面上。 8.《赤壁赋》中,苏轼用“_,_”抒发其思慕“美人”而不得的迷惘惆怅之情。 9.《赤壁赋》中,“_,_”两句紧承“余音袅袅,不绝如缕”,把洞箫的哀音表现得形象真切。 11.《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡,奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹:_,_。 7.纵一苇之所如 凌万顷之茫然 8.渺渺兮予怀 望美人兮天一方 9.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 11.哀吾生之须臾 羡长江之无穷 12.针对客人对人生短促,生命无常的感慨,苏轼在《赤壁赋》中以江水、明月为喻,提出了“_,_;_,_”的观点。 13.苏轼在《赤壁赋》中提出与“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”相对的观点是:_,_。 15.《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州后,顺流东下时的盛状的句子是:_,_。 12.逝者如斯 而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也 13.自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬 15.舳舻千里 旌旗蔽空 18.《赤壁赋》中写希望与神仙相交,与明月同在的句子是:_,_。 19.《赤壁赋》中,苏轼运用一系列比喻形容洞箫声,描写听者感受的语句是:“_,_,_,_,_。” 21.在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是:_,_。 18.挟飞仙以遨游 抱明月而长终 19.其声呜呜然 如怨如慕 如泣如诉 余音袅袅 不绝如缕 21.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 22.《赤壁赋》中,苏轼写泛舟赤壁,如同架风飞行,飘然欲仙的语句是:_,_;_,_。 23.《赤壁赋》中描绘秋江的朗爽与澄净,也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是:_,_。 24.“_,_,_,_。”苏轼《赤壁赋》中的这几句话常被用来勉励人们修身自好,不慕身外之物。 25.在《赤壁赋》中,苏轼用“_”一句,生动形象地描绘出从东山之上升起的月亮在夜空中缓缓移动的情形。 26.苏轼在《赤壁赋》中用“_,_”两句来表现泛舟的快乐,任凭一叶扁舟随意漂荡,在“水波不兴”的辽阔江面上自由来去。 22.浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止 飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙 23.清风徐来 水波不兴 24.且夫天地之间 物各有主 苟非吾之所有 虽一毫而莫取 25.徘徊于斗牛之间 26.纵一苇之所如 凌万顷之茫然 29.苏轼《赤壁赋》中运用比喻的手法,感叹生命短暂和个体渺小的句子是“_,_”。 30.苏轼在《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观,其中表明如果从事物变化的角度来观察天地万物,则万物时刻都在变动的句子是“_,_”。 29.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 30.盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬 《登泰山记》 52 1.姚鼐《登泰山记》中写山顶雪景的句子是“_,_”。 2.姚鼐《登泰山记》中“_,_,_”三句写作者在山顶远望所见的景色。 3.姚鼐《登泰山记》中“_。_”两句生动地展示了日出前风扬积雪、云雾弥漫的环境。 4.姚鼐《登泰山记》中写日出时云彩的色彩变化的句子是“_,_”。 5.桐城派作家非常重学问考据,《登泰山记》中泰山的地理形势,登山路径,东西南北方位距离等无不言之确凿。例如,作者写泰山南麓山路上:四十五里,_,_。 1.苍山负雪,明烛天南 2.望晚日照城郭, 汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然 3.大风扬积雪击面 4.亭东自足下皆云漫,极天云一线异色,须臾成五采 5.道皆砌石为磴,其级七千有余 6.《登泰山记》中作者写自己与朱孝纯所走山路危险难行的句子是:_,_。 7.《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城,用“_, _”两个比喻句写出了泰山安详,明媚,肃穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。 8.《登泰山记》中作者写日出过程中天边变化的句子是:_,_。 9.桐城派作家非常重学问考据,《登泰山记》中泰山的地理形势、登山路径、东西南北方位距离等无不言之确凿。例如,作者写泰山南麓山路上:四十五里,_,_。 10.《登泰山记》中作者写自己与朱孝纯所走山路危险难行的句子是:_,_。 6.道中迷雾冰滑,磴几不可登 7.汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然 8.极天云一线异色,须臾成五采 9.道皆砌石为磴,其级七千有余 10.道中迷雾冰滑,磴几不可登 11.《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城,用“_,_”两个比喻句写出了泰山安详、明媚,肃穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。 12.《登泰山记》中作者登上天门之后看到的景色是:“_,_,而半山居雾若带然”。 13.《登泰山记》中作者对天门攀登之艰难进行描绘的句子是:“道中迷雾冰滑,_”。 14.姚鼐在描写完日出后,又回视日观峰以西群峰的句子是:“或得日或否,_,_”。 11.汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然 12.望晚日照城郭,汶水、徂徕如画 13.磴几不可登 14.绛皓驳色,而皆若偻 16.《登泰山记》中用“_,_”描写日出前,天边五彩缤纷的美丽景色。 17.《登泰山记》中用博戏的掷具形容所见到的山峰的句子是:_,_。 18.姚鼐《登泰山记》中“_,_”使我们仿佛看到作者顶风冒雪风尘仆仆、不远万里赶来登山的迫切心情。 19.姚鼐《登泰山记》中“_,_”写出了泰山山顶雪后的美景。 21.在《登泰山记》中,“_,_”这二句写出了太阳从东海中升起的壮观景象,充满了生气和力量,具有无比震撼的美。 16.极天云一线异色,须臾成五采 17.稍见云中白若樗蒱数十立者,山也 18.自京师乘风雪,历齐河、长清 19.苍山负雪,明烛天南 21.正赤如丹,下有红光动摇承之 部编版高一语文必修上册诵读单元默写汇编 《静女》 《涉江采芙蓉》 《虞美人》 《鹊桥仙》 《静女》 58 1.《邶风 静女》中点明女子与男子约会地点的句子是:_,_。 2.《诗经・静女》中描写女子故意藏起来不出现,逗男子着急的句子是 “_,_。” 3.在《静女》中,男子到城角赴约,但静女“_”,男子只能“_”。 4.《诗经 邶风 静女》中写从远郊归来赠送我初生的茅草,确实美好而且与众不同的句子是:_, _ 。 1.静女其姝,俟我于城隅。 2.爱而不见,搔首踟蹰。 3.爱而不见 搔首踟蹰 4.自牧归荑,洵美且异。 5.《邶风 静女》中“_,_”两句解释了男子对恋人赠物“爱屋及乌”式的反应。 7.《静女》中写女主人公跋涉郊野亲自采来茅草赠予恋人的句子是:“_,_。”物微意深,一如陆凯《赠范晔诗》中的“江南无所有,聊赠一枝春”。 8.《诗经 静女》中,“_,_”两句表达了男主人公对女主人公所赠管箫的喜爱。 5.匪女之为美,美人之贻。 7.自牧归荑,洵美且异。 8.彤管有炜,说怿女美。 《涉江采芙蓉》 61 (1)《涉江采芙蓉》中,“_,_”,两句话写出了游子从眼前想到此后生涯,想到两个相爱的人此生都不能相聚相守,游子的情绪更加黯然销魂。 (2)《涉江采芙蓉》中,“_,_”,这两句话,诗角度变了,转为从远在洛阳求仕的游子方面写。在这样一个季节里,自然想起家乡采莲一事,只是举目远望,回乡的路途绵延无尽。 (4)抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤,又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是:_, (1)同心而离居 忧伤以终老 (2)还顾望旧乡 长路漫浩浩 (3)还顾望旧乡 长路漫浩浩 (4)同心而离居 忧伤以终老 (6)《涉江采芙蓉》中描写了一副女子们在江中采莲,而湖岸泽畔还有着数不清的芳草的美好、欢乐的画面的句子是:_,_。 (7)描绘出游子望乡的感人情景的诗句:_,_。 (8)抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤,又表达出自己对爱情的忠贞的诗句:_,_ 。 (6)涉江采芙蓉 兰泽多芳草 (7)还顾望旧乡 长路漫浩浩 (8)同心而离居 忧伤以终老 《虞美人》 64 (1)《虞美人》中,表现李煜这位亡国之君的愁绪如春水奔流倾泻、无穷无尽的诗句是:“_?_。” (2)李煜《虞美人》中,作者表达物是人非之感的两句是:“_,_。” (3)李煜《虞美人》一词中,诗人感慨时光消逝,直接抒发亡国之痛的句子是:“_,_。” (1)问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 (2)雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 (3)小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 (6)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中“_,_”两句运用对比手法,寄寓了词人对国土更姓,山河变色的深沉感慨。 (8)李煜的《虞美人》中“_,_”自问自答将“离愁”写得如此真切、深刻。 (9)“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,李煜《虞美人》中也用了这两个意象,这两句是“_,_”。 (6)雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 (8)问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 (9)小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 《鹊桥仙》 67 (1)“_,_”两句中“一相逢”与“无数”形成对比,写出了牛郎、织女七夕相会胜似人间长相厮守的美好。 (2)“_,_”两句运用比喻的修辞手法,写出牛郎、织女的爱情像流水一般温柔,又像梦幻一般倏然而逝。 (3)秦观《鹊桥仙》中表明爱情天长地久,不在一朝一夕的句子:“_,_。” (4)秦观《鹊桥仙(纤云弄巧)》中“_,_,_”三句描绘了一幅七夕牛郎织女相会的情景,有景有情,情景交融。 (5)秦观《鹊桥仙(纤云弄巧)》中赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好的两句是“_,_”。 (6)在《鹊桥仙(纤云弄巧)》中,秦观以“_,_”两句揭示了爱情的真谛:只要二人彼此真诚相爱,即使天各一方,也经得起长久分离的考验。 (1)金风玉露一相逢 便胜却人间无数 (2)柔情似水 佳期如梦 (3)两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 (4)纤云弄巧 飞星传恨 银汉迢迢暗度 (5)金风玉露一相逢 便胜却人间无数 (6)两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 Luv Letter DJ OKAWARI Libyus Music Sound History 2004-2010 Mixed By DJ Okawari 270490.4 XXX - 酷我音乐 63006.06 $